教师网德教育
⑴ 教师进行品德教育的常用方法有哪些
身教重于言教 活动法组织学生进行各种有益的活动对会等 将品德教育贯穿于所教学科 谈话通过专题讲座等等.
⑵ 2019兰州市中小学幼儿园教师师德师风培训网站
师德是中华民族十分看重的美德之一。教师道德是一种职业道德。2013年5月印发《关于加强和改进高校青年教师思想政治工作的若干意见》，就加强和改进高校青年教师思想政治工作作出部署，将建立师德考核档案。
⑶ 教师职业道德教育的重要作用
师德的重要性德是做人的灵魂和根本。一个人的道德水平如何,直接决定着这个人的行为准则和人生方向。甚至影响着周围的人和事。因此,做人德为先,育人先育德。教师只有率先垂范,注重师德修养才能以德育德,铸造学生健康人格。
⑷ 简述教师道德教育的主要内容和体系
①能使教师正确认识教师职业的意义，深刻理解教师所担负的社会职责和使命，确立坚定的职业信念；
②能促进教师改善劳动态度，敬业爱生，形成良好的教风；
③能提高教师的行为选择能力和心理素质；
④能促使教师努力钻研业务，掌握教育规律，提高业务素质。
⑸ 国内外教师道德教育的共同特点有哪些
国内外教师道德教育的共同特点有以下四个：
1、重视教师职业道德的规范建设；
2、注意划分师德规范的结构层次以便于实施操作；
3、将师生关系作为教师职业道德规范的核心内容；
4、强化教师职业道德教育的内化与养成。
(5)教师网德教育扩展阅读：
教师在教学活动中的道德规范和应具备的道德品质。是一定教育制度和社会道德在教师职业中的反映,实现教育目的的一种条件。在社会主义社会，教师道德的基本规范是:献身教育、教书育人,热爱学生、诲人不倦,严谨治学、为人师表、教学相长等。
按照法律法规和行业规范，在规定的时间节点内，根据学校设施条件和个人职称专业，安排学生入座、发放学习资料、备课授课、批改作业、引导辅导帮助学生学习、组织听课练习，组织考试、传授科学文化基本知识。
⑹ 怎样对教师进行师德教育
内容是要大学的吗
就是看新闻将最关注的事件摘成文章
但最主要是流程
会场布置场内功能区去选择
时间分配演讲人全会场的时间控制
这几年会场文化总感觉就是那样走秀场无实质
以下是较为不错的文章组合，希望对您起到真挚的帮助：
事件选择佛山18人名扬海外
从中使人深思，教育与在社会公德缺失的影响，这将触及身为当代教育转变，为此我们将进行深刻剖析。
给他们看视频用几分钟
论点1建议央视再搞个"抹黑中国"榜
10月19日，佛山被撞女童小悦悦的病情突然恶化，经过两次抢救，目前悦悦的伤情趋于稳定。院方称将不惜一切代价抢救孩子。佛山代市长在提及小悦悦事件时，称事件的确给佛山创建全国文明城市抹了黑，但18个路人不能代表整个佛山人民的文明水平。
面对倒在血泊中的孩子，居然会有那么多人视而不见，加快脚步离去，如此冷漠无情，被抹黑的何止是佛山的城市形象，整个广东甚至是全中国的形象都无形之中受到了影响。前不久，面对频频发生的老人跌倒无人扶现象，不就有外媒称中国人道德水准整体下降吗？现在，面对这起令人难以置信的见死不救事件，即便没人指责我们，作为一中国人，你能不脸红，能不羞愧难当？
现在，针对小悦悦事件，一场有关见义勇为的大讨论正在广东进行，一场自我解剖、自我摒弃的灵魂清理活动更会在无数人心中悄然进行。但笔者觉得，为了让这种可怕的现象不再上演，我们除了批评、呼吁、自我践行之外，更有必要对事不对人的将那些冷漠行为钉到耻辱柱上，以长久的鞭抽我们，警醒我们。
那怎么去做这件事呢？我突然想到了央视每年都举行的“感动中国”评选，我们为什么就不能再搞一个与之相呼应的“抹黑中国”评选，把每年度国内发生在道德、司法、行政、医疗、教育等领域内，严重损伤国家形象的重大丑闻评选出来，然后“隆重”颁奖，让获奖者永记耻辱，更让每一个中国人铭记教训呢？推动社会向前发展，我们需要“感动中国”这样的正义召唤，更需要“抹黑中国”这样的当头棒喝呀！
也许有人会担心开评“抹黑中国”，没有那么多典型事例供筛选。其实，正处于转型期的中国，肯定不缺这样的“丑事”，至少现在不缺。从贪污腐败到野蛮拆迁，从拍脑袋决策到豆腐渣工程，从重大安全生产事故到重大食品卫生事故，从学术造假到院士丑闻，从考试泄题到“萝卜招聘”，从富二代醉驾到官二代打人……真是举不胜举，从中推选几件丑闻，实在是毫不费力。当然，也许会有一天，“抹黑中国”会遭遇无事可评的境地，但那应该是后话。果真有那一天，停就停吧。
还有人会担心，“抹黑中国”评选结束后，会有人去领奖吗？要是那些获奖者都躲得远远的咋办？这不要紧，凡自己或相关当事人主动前来领奖的，那就让他现场发表获奖感言，解剖自己，教育大家，然后把象征耻辱的奖杯捧回家，时时面杯思过。如果故意不来领奖或无法前来领奖的，那我们就设立一个“抹黑中国”耻辱馆，不仅建现实馆，也开网络馆，然后将这些奖杯移放其中，配上详尽的说明，供公众参观，让其“臭”名远扬！
那么，央视愿意举办这个“抹黑中国”评选吗？如果愿意，我首先推荐广东佛山小悦悦事件入选！也许央视不敢出这个“风头”，那不要紧，现在网络创作者的热情空前高涨，有了我的这个金点子，不怕没人响应！
论点2引社会深思：同行难信邻居难交
随着两岁小女孩被两车碾轧遭遇路人冷漠，广佛五金城被推上了舆论评点的风口浪尖。五金城北接黄岐南村，南邻虎榜村，处在城与村的衔接地带。这是一座有12年历史的商业大杂烩，来自鲁、浙、湘、粤等地客商的两千余家商铺汇聚于此，这里街道阡陌交错，走在上面除了大大小小的货车之外，就是各色人等，俨然一座浓缩世风人情的小城。这是一个竞争的场所，更是一个充满赚钱机遇和诱惑的场所，大部分人都是行色匆匆，为了生计，没有多少人乐意用休闲的生活方式在这里存在。大家有一句行话叫“求财不求气”，然而这一信条却并没给五金城的人们之间带来更多温情与关照。
昨天，记者深入广佛五金城，刚刚发生的震撼全国的“小悦悦事件”，让这里的商户多了很多共同话题，有人依旧冷漠，但更多人是在反思，似乎从这些反思中，可以看到小悦悦被冷漠的根源。
事件发生后：
“城里”悄然起了变化
“小悦悦事件”发生后，作为事件发生地的广佛五金城表面看来繁华依旧，似乎看不出事件对这里的商贸往来产生什么影响，然而在不少城里人的心中，却产生了一点点心灵的萌动，事件确实给大家有所触动。
前天下午4时50分许，也就是事件发生后的第四天，在紧邻五金城的西湖路南村二巷，一位杨姓市民在打电话时突遭摩托男飞抢手机，杨先生的手机被撞落在地上。此时，周围的人们纷纷大喊：“飞抢啊！快叫治安联防队！”“还好，人没事，没想到城里人还是不冷漠的！”杨先生捡起手机，向周边的人们连声谢意。
有店主坦言，最近几天，城里似乎多了些许人情味，或许是小悦悦事件触动了大家，面对犯罪事件，有人开始选择不再冷漠。做轴承生意的梁女士说，如果不是发生在五金城，路人对小悦悦的冷漠可能一样会出现。“人都怕惹是非被讹诈。”但梁女士也表示，对小悦悦这样一个幼女，不应该有这样深的戒备，孩子是无辜的。
店主心声
不知如何与同行、邻居建立互信与友情
在五金城里，无论做轴承产品还是机电产品，老板们打交道的不过是顾客、供货商与同行。
永丰轴承的山东老板郭女士说，8年前来开铺，至今没交上几个好友，除了看店，平时很少出门，五金城相邻巷子的店主除了山东老乡很少有认识的。“有时丈夫有事外出，我就没法离开店铺。邻居们都不是做同一行的，生意上没有交道。”
北村公路西侧，黄先生经营着一家轴承机电行。他说，“生意难做，竞争太激烈了，即使是亲戚，如果是同行，也会有反目成仇的情况出现。”
同行间难以互信，更难以建立友情，不过与来去匆匆的客人之间却可以建立不错的关系。经营泰华厨具五金商行的王先生和吴女士说，今年生意淡，生意上保持往来的多是熟客。而恰在记者和吴女士攀谈时，一位男子进店来花三元钱买了一个汤锅塑料把守。“通常商店里的厨具都是成套卖的，像他这样零买配件一般是买不到的。”实际上，王先生并不知道男子的名字。“但只要他能说起相熟老顾客的名字，我们都把他当老顾客对待。”吴女士说，三元钱的生意就可能把一位顾客争取到，而她把这个做法当作是“服务”。
专家说法
应加强外来人口
的社群归属感
针对五金城“小城”中人们的冷漠和无奈，记者致电中山大学社会学讲师郑广怀咨询。郑广怀表示，人情的冷漠跟我们的社会环境是互相联系的，像五金城这样的社区处于一个高度竞争的环境之中，彼此之间缺乏联系，用一句老话来说就是“老死不相往来”。
他认为，针对这样的外来人口聚集的社区，可鼓励人们将在家乡的传统融入佛山的传统之中，发掘佛山传统有利的东西，从而加强社群归属感。“要恢复邻里之间互助的传统，”他说，“人要有一个基本的道德底线。在面对别人的求助时要想到，如果下次是我需要别人的帮助，有人会帮助我吗？用一个积极的态度去做一个有道德有勇气的公民。”
论点3媒体该从小悦悦事件反思什么
佛山两岁女童小悦悦遭两车碾压、而18路人漠然相视的报道出来后，引发了国人的震惊和反思。这确实值得我们每个人从灵魂深处去拷问自己，假如自己当时在场，会作出怎样的选择？
某种意义上，我认为18路人对小悦悦幼小生命的冷漠，是最近一两年来所谓“老人倒地扶不得”这一社会现象恶性发酵的后果。因此，人们在谴责这18个见死不救的路人同时，恐怕也不得不承认，如果自己当时恰巧在场，或许也会像我们谴责的对象一样，不去施救。作出这个假定并非毫无根据。首师经贸大学的3所高校日前发布的一组有关社会信任的调查数据就显示，在针对时下热议的“老人摔倒该不该扶”的问题上，尽管有高达64.8%的受访者认为围观民众该扶起老人，但在不扶老人的原因中，有高达87.4%的民众认为怕惹祸上身。这两个数据反映出，虽然社会中的多数人还是想做一个好人，心存善念，但社会信任的裂痕已经扩大，冲击人们残存的脆弱道德。
近九成的人担心扶老人惹祸上身，我不知道这个看法是通过什么渠道、途径得来或强化的。我的观感是，在不扶老人的原因中，之所以有如此多人怕担责惹祸，与媒体的报道、评论以及微博论坛中的跟帖对此的渲染是有一定关联的。
为什么这么说？我们看到，媒体在报道有关“老人摔倒反诬救助者”的事件中，很少有去进行扎实的调查，还原事情的经过及影响，一些报道甚至都不去采访一下当事人，这样的报道出来后就难以谈得上客观、公正和全面，它只把事情的一个方面或表象呈现给人们，而看不到事情的全部真相。诸如“又一起南京‘彭宇案’”、“又一起天津‘许云鹤案’”等题目，给人一种感觉老人的摔倒诬人，并不是一个个案，而是社会的一种现象。
此外，在有关“老人摔倒该不该扶”的问题上，我们的很多时评在全部真相未出来前，仅凭媒体报道的点滴表象，就轻率地做出老人摔倒讹钱该受谴责的结论。无形中就强化、放大了老人扶不得的印象，进而发展成所有人摔倒都不能扶、不去扶、不应扶，漠视悲剧的发生。
事情是否真是这样？从《中国青年报》9月份对南通公交司机殷红彬案的调查来看，远非像一些媒体报道的老人讹钱那么简单。退一步说，即使老人摔倒后把责任推到救助者身上，也要考虑老年人的特点，正如殷红彬说，“人家又不是30多岁脑筋很灵活的人，都80多岁的老人了,本来就和小孩差不多，头被撞晕了，头脑不清楚也是有的，我还能说什么？”换言之，即使不排除个别老人摔倒后他或其子女想讹人的事实，但其他一些老人之所以把账“赖”在救助者身上，实非有意为之，而是多种因素促成。
再退一步，即使现在报道过的老人摔倒后主观上全部想讹人，但加起来怕也不会超过10起，中国有几亿老人，每天又有多少老人摔倒后被陌生人扶起？所以，这样的事情我们只能把它作为个案处理，是小概率事件或是特例。从概率学上讲，甚至可以小到忽略不计。
我当然不是有意要批评我们的媒体、时评人和博主，我也是做媒体的，也写评论。社会道德的退化和社会信任的断裂，责任当然不应由他们来担，而且也担不起，这是一个复杂的社会问题，有着复杂的成因。根本而言，它是整个社会扭曲以经济建设为中心，导致一切向钱看的功利主义和机会主义的产物，而政府在其中未起到匡扶正义的作用也是一个重要原因。
然而，我们并不能因此就回避媒体该负之责。社会还有很多老人摔到后并不讹救助者，更有像小悦悦事件中的拾荒陈老太那样的平凡人去扶危济困。所以，不能从几个极端的个案中就以为社会一片黑暗，多数人都坏了良心。这样的判断不过是在为自己的自私寻找借口。
最后，要是这件事发生在你们身边会怎样，处于孤立无援的我们有会怎样？
（叫他们反思，可写总结也可不写总结，但写总结是德育教育的直接体现，他们的文章质量可由你调控，您可根据具体要求控制会场时间的长短，希望读到这对你有真心的帮助。）
⑺ 道德教育教师应具备哪些素质
我们可以把教师在教育工作中形成和表现的德性，看做是教师的美德。教师的美德是教师的一种优秀品格，或者说卓越的人格品质，它可以分为两种，一种是教师进行教育教学工作的品格，这一种是理性的，不是通过道德评价来衡量的，另外一种是教师追求教育的伦理理想和道德价值而获得的道德性的人格品质。这两种品质都是好教师之为好教师的核心，它们都是在教师的专业工作中形成的，也就是在教育和教学实践中形成和发展的。教师在工作中自觉地追求教育的理想，追求教育价值的实现，追求个人教育实践的卓越，才能形成优秀的教育德性。
教师的专业品质包括：教育机智，教育热忱，敏锐，教育幽默，简明清晰，深刻，创造等等。教师的伦理德性包括：仁慈，温和，耐性，通达乐观，明智，公正，节制，希望，正派，诚实，信赖，友谊，智慧，真诚，宽容，理解，信任，欣赏等等。以下对教师的伦理德性做详细说明。
仁慈 仁慈就是善意和宽容。这是教师在教育中非常重要的美德。在学校教育中，儿童是经常犯错误的，这尤其需要教师善意的对待和宽容，因为儿童是在错误中成长的，错误是教育必要的组成部分。
温和 温和是指不冷酷、不冷漠、不严厉，同时也不愤怒的个性。温和与仁慈一样，反对教育中任何形式的暴力和压迫。温和本身包含了一种严肃的指导力量，一种耐心和善良的力量 表现了一种亲切的从学生的利益角度出发引导学生的善意和爱意，一种不伤害学生的关心。温和是教师实现自己的引导的最适宜方式。
真诚 真诚是言行和内心精神的一致，它表现在教师的教育行动和与学生的交往上，调节着教师与自己、他人、学生的关系。它是一种坦率、诚恳和真实，与谎言、虚伪、伪善、自我吹嘘、表里不一等相对立。从这些特征可以看出，真诚是非常重要的教育美德。
公正 公正包含正当权利的维护和平等，前者表现为对儿童的各种正当权利的保障以及不侵犯，后者表现为平等的尊重和平等的关爱，包括平等地分配教育的利益，平等地对待同一类事情。做一个公正的教师是非常重要的。
勇敢 勇敢的品质是运用理性抵抗不良的、痛苦的、危险的结果，是为了高尚或美好而坚持合理的行动。勇敢的人面对高尚或美好的目的坚定不移。它使人在任何情景中有着冷静、沉着、乐观、智慧的处理方式。一个人在现实生活中，要承担种种责任，抵抗许多压制和诱惑，勇敢就是这样一种坚韧不拔、积极向上的力量。教师当然需要勇敢的品格，它使我们在各种现实的压力下仍坚持合理的行动，按照我们的理性判断采取最合适的行动。
希望 希望是对应然的价值和美好事物的乐观和期待，是对价值理想的坚持和追求，代表着一种向上、向善、向前的愿望。在现实的教育中，我们面对各种各样的障碍、限制、扭曲，容易失去对更好的未来状态的期望，希望这种品质能帮助我们在困难和挫折中坚持信念和理想。教师的希望品格也包含着对于学生的信赖。
友爱 友爱的特点在于关怀、分享和相互性，它是将师生亲密联系起来的德性品质，是形成师生交往的纽带。友爱是一种善，它表现了对学生的善意，同时也希望对方表达善意。这种互相的善意、关怀和祝福才是真正的友爱。虽然师生之间建立友情是非常困难的，但纯粹的师生友谊是永恒、高尚的，不仅对于学生的成长和福祉有价值，而且对于教师本身的成长和幸福也具有重要意义。
正派 正派是指行为和言词的合宜，是一个人言谈举止的风度和教养，反映出友善、愉快、通达、灵活、坦荡的品行。所以，作为个人的正派是一种良好的行为方式。教师的正派反映出教师在面对家长、面对学校的任何一个学生的态度和方式，是形成积极和谐的学校教育氛围的关键。
明智（智慧） 明智是在具体的境遇中，能够并善于考虑对教育和学生有益之事，是一种对教育行为的慎重选择，诸如考虑行为的后果、为了正确的目的做出正确的决定、采取正确的方式和方法等，所以明智是一种道德行动的智慧。明智表现了教师处理教育中面对的问题的理性和智慧，表现了一种清醒、慎重、负责的能力。教师面对学生的成长，责任重大，轻率的行为可能会毁掉一个人。所以，教育实践特别需要教师明智的品格。明智的教师是理性、善良的，因为明智涉及正确、高尚和善良。一个明智的教师，能够把自己的品质卓越地表现在教育的行动中。
信任 教师对学生的信任是开展、进行、坚持教育活动的先决条件。信任意味着对学生存在、发展、进步的承诺。离开了对学生的信任，教师就无可避免地对学生进行操纵、监视、控制和惩罚，在信任基础之上，交流和合作、尊重和理解的关系才能形成。尊重教师的尊重对于学生自尊的维护、学生人格的发展具有重大意义。在教育中每一个学生都是不同声音的表达者，如果教师以尊重的态度倾听学生的声音，平等地尊重每一个人的见解、思想、个性，理解学生的感受，教育事实上就已经在进行了。尊重是建立在平等、公正的心态之上的，它排除任何意义上的分等、贬低、轻视和歧视。
欣赏 欣赏是教师重要的教育习惯。每个学生都有可赞扬的品质，每一个学生都需要支持性、鼓励性的认可，每个学生都是同等值得重视的。欣赏意味着以一种谦逊的态度和宽容的情怀对待学生，真正地倾听、理解和认可学生。教师的欣赏对于学生的发展的作用是不可估量的，任何贬低贬损学生、不耐烦、冒犯的态度都是教育的对立面。
教师的道德品质（专业的和个人的）不仅影响着教师的工作效率，更为重要的是，教师的道德品质关涉着教育价值的实现，关涉公民道德人格的建构和发展，因此也影响着社会的道德风尚和社会的道德秩序。如果说教育培养的公民不是掌握一些知识和技能的工作机器，而是一个有理性精神、有德性和有个性的社会发展的领导者、参与者和合作者，那么，公民整体的人格品质的发展就是教育的核心，从这个意义上说，教育根本就不是狭隘地教给人以知识和技能的过程，不是程式化的、固定的知识传授过程，教师的工作也不是简单的学科知识教学或专业能力实践的过程，而是一种整体的伦理实践。其中，教师如何对待学生，如何出色地承担自己的伦理义务，如何在教育中实现学生的人格品质的提升是他的专业工作的核心。
如果说教师的优秀主要体现在道德品质上，那么，教师的专业发展应主要是教师的道德发展。教师教育最为重要的内容是针对教师的道德教育，从培养好教师的角度而言，教师的专业发展就不能像目前这样把教学行为技能的训练放在第一位，而是应把教师的伦理道德品格的培育、教师的教育目的感和价值感、教师的伦理实践智慧等放在第一重要的位置，因为，教师的道德品质和专业伦理是构成教师之优秀的核心要素，也是教师的教育行动实现教育价值的基础。
我们的教师发展需要一场真正的转型，从技能和专业为中心的教师发展转向以完整的道德品质发展中心的教师教育。这是一场非常重要而且亟须的教师教育的变革。
⑻ 育德教育的教师资格证上课在什么地方
育德教师资格证培训为你服务
育德暑假在北师大教学区开课的,具体教室报名后会有工作人员通知
周末班育德在北京有四个教学区.朝阳 北师教学区 首师教学区 陶然厅教学区
报班后可就近安排教学!详情可问问育德
⑼ 网络社会对教师的道德教育提出了哪些新的要求
网络社会对教师的道德教育提出了哪些新的要求？在网络上提的要求，希望教师在教学上有更多的更新。