湖南育德教育

❶ 考取初中教师资格证,可以去教小学吗

可以来。

依据《教师源资格条例》第五条，可以得出：

小学教师资格，可以在：幼儿园、小学任教。但不能在初级中学、高级中学、中等专业学校(技工学校、职业高级中学)、高等学校(大学)以及高等研究院所任教。不受地域限制，但受学科限制。

(1)湖南育德教育扩展阅读

《教师资格条例》第二章第五条规定：

取得教师资格的公民，可以在本级及其以下等级的各类学校和其他教育机构担任教师；但是，取得中等职业学校实习指导教师资格的公民只能在中等专业学校、技工学校、职业高级中学或者初级职业学校担任实习指导教师。

高级中学教师资格与中等职业学校教师资格相互通用。

❷ 湖南平江近两年初中英语教师进城考试试题

十月份我受区教育局委派到苏州市平江实验学校挂职学习，以一个普通教干的身份参与平江实验学校的各项日常工作，同时还走访了五六所学校，聆听了两场名师教育理论与教育实践讲座，参加了“宁、常、锡、苏”四市青年教师汇课活动，对苏州学校的教育教学过程及管理有了一定的了解，深受教育和启发。苏州的教育无论是办学思想，经营理念和管理机制与教学设施都非常先进，很值得我们学习：
一 别具特色的德育实践
平江实验学校是一所百年老校，校园内有一座具有400多年历史的古建筑——大成殿。围绕大成殿四周有十八棵垂拱如盖的古银杏树，平实人借助校园得天独厚的文化氛围，塑造校园文化形象，将儿童喜爱的卡通形象引入校园，以银杏为名创作了一系列银杏娃娃卡通形象，首开卡通“银杏娃”育人场景，拓展学生“快乐成长”的平台，在社会上引起了不小的反响，全国少工委、团中央《辅导员》杂志曾组织全国四百多名少先队辅导员到这里学习，赞誉“银杏娃娃”是德育创新的成功典范。
走进校园，目之所及，活泼可爱的银杏娃娃卡通形象到处都是。校门口的欢迎牌上银杏娃娃手拉着手，正向每一个来访者致敬；楼梯口墙上银杏娃娃正伸出手提醒你上下楼梯靠右走；水池边，抬头可见银杏娃娃正微笑着做着关水龙头的姿势。通过活跃在校园各个角落的银杏娃娃，潜移默化地教育着孩子，规范着孩子们的日常行为，引导孩子们去学习、去劳动、去锻炼、去生活。
在深挖银杏娃卡通形象本身所具有的育人功能的同时，学校还以“银杏娃”为载体，开发了一系列特色校本课程，使孩子们从多渠道、多层面、多元化的校园、社会、网络等大课堂中自然习得发展的能力。
一是银杏娃午间活动板块：
银杏娃英语沙龙: 以银杏娃电视台为传媒，编排银杏娃学英语节目，唱英语歌曲，读英语儿歌，编辑英语小报。学校开发编印了英语校本教材《银杏娃校园英语900句》，每周3句，鼓励孩子们在日常生活中用英语交流，激发学生学习英语的兴趣。
银杏娃美文阅读: 学校开发了《语文目标手册》，提供了每个年级必读书目，推荐优秀书籍，开展阅读欣赏与交流，陶冶孩子们的情操，提高孩子们的审美情趣。
银杏娃艺术活动: 唱《银杏娃之歌》，跳《银杏娃之舞》，做《银杏娃之操》。
二是银杏娃社团活动板块：
银杏娃文学院: 定期举行读书写作专题讲座，组织读书心得交流会，开展演讲、慰问、参观等活动，组织各级各类作文（儿歌、童话、诗歌、小说）大赛，办《银杏娃》小报，编辑出版文学院社员作品集《声音》（目前已经出版两部）。
银杏娃艺术学院: 下设诺尔士合唱团，苏州评弹艺术团，银杏娃器乐团，银杏娃舞蹈团。在苏州市人民大会堂举办音乐会，出访日本、香港，举办广场音乐会、制作银杏娃爱心名片、开展银杏娃心绘平江（情缘平江）活动（游名胜古迹、访名人故居、走高等学府、品土特小吃、研风俗民情）和银杏娃漫画故事大赛活动。
银杏娃科技学院: （诺尔士科技园）机器人制作、雕泥塑。组织开展了银杏娃玩具玩法大赛，出版了《银杏娃玩具玩法大全》（被列入生活教育文库，古吴轩出版社出版）。
同时，还有银杏娃信息学院、银杏娃体育学院、银杏娃烹饪学院、银杏娃电视台等。
此外，少先大队还组织开展爱心银杏娃在行动、银杏娃金点子征集活动和丰富多彩的社会实践活动。改评三好生为评选优秀银杏娃、五好银杏娃（阅读银杏娃、劳动银杏娃、爱心银杏娃）。
平江实验学校的德育工作启示我们，学校德育只有因地制宜，因时制宜，不失时机的挖掘利用教育资源和教育因素（如社区资源、地缘关系、自然景观、人文底蕴、校园环境、教学资源等），充分利用校园生活的一人一事一物一情一景为德育所用，及时挖掘看起来微不足道的偶然事件背后的价值和意义，走特色之路、创新之路，方可走得远，取得实效。

二 务实高效的教学管理
在新课改推进过程中，由于部分教师对课改本意理解得不够透彻常因认识上的误区而造成教学行为的偏差，如一味追求教学形式上的活跃而忽视对教材的深入钻研，一味追求教学手段的现代化而忽视了自身示范作用，一味追求教学的开放而忽视了对“双基”的培养……为了纠正这些偏差将教师的中心引导到日常的教学常规上来，让教师能沉下心来做教育，平江实验学校在教学管理方面做了大胆尝试，取得了很好的效果。
（一）务实高效的备课管理。
将教学过程分为主要环节、教师活动、学生活动、设计意图、板书设计、教后反思六个板块。要求教师写出设计意图，做到重点突破有方法，作业设计有层次，符合班级学情。同时对不同的老师提出不同的备课要求，学科带头人、骨干教师以及一些优秀教师可备简案，也可在原教案的基础上根据现有学情补充新的内容或创造性地提升，做到教学与时俱进。对青年教师要求备详案，在内容和格式上可“规范”些，使他们能熟练掌握备课的基本方法。采取走课、随堂听课的形式，以上课效果衡量备课质量。
（二）注重实效的作业管理。
平江实验学校十分重视作业的功能，制定了《作业布置与批改要求》，作业检查强调对作业形式、层次、内容、数量上的监控，重质减量，力求让学生在作业中思考，在作业中体验，在作业中发展。要求做到有检查必有批改，有批改必有讲评，要求教师详批的作业有课堂练习、补充练习、练习册、自选练习等。同时提倡教师自己研讨设计练习，每单元进行一次测试，并认真分析总结。除了学校组织的单元测试外，年级组及教师本人每单元也都进行测试，有一个班级三个单元测试了十二次。同时要求每堂课都留有一定时间给学生练习，当天作业当天完成，及时反馈。因此每天下午放学后，这里的老师总会逐一检查批阅当天作业直到全部过关才罢休。4：30放学，有的教师为了辅导学生，做到问题不过夜，一直会拖到六七点，家长也在门外等到六七点才回。每天早晨到校后老师们就直奔教室检查指导头晚的回家作业，认真辅导，及时补差，绝不让一个孩子掉队。
（三）平实高效的本色课堂
结合所听的三节课简要介绍如下：
第一节，《7的乘法口诀》执教老师张卓雅。张老师由七个小矮人数数引入课题，引导学生巧妙运用正迁移自编口诀，并让学生说说所编口诀的意义与理由，并通过生活中的乘法口诀如“孙悟空在炼丹炉炼了七七四十九天，见到妖怪不管三七二十一举起金箍棒就打”等激发学生兴趣；通过计算张继《枫桥夜泊》的字数，介绍7与人的成长的关系（婴幼儿期到7岁为止（1×7=7），儿童期14岁为止（2×7=14），少年期21岁为止（3×7=21），青年期28岁为止，中年期49岁为止，更年期63岁为止）等等，让学生体验生活中处处有数学。让学生在生动有趣生活情境中运用口诀解决实际问题从而进一步理解口诀，掌握口诀。
第二节，二年级语文《秋游》执教老师姚轶群。给我的感觉是精彩而流畅。姚老师特别注意指导学生读书，并结合课文强化语言文字的训练，多处引导学生学习课文的写法进行说话训练，如用“有的……有的……”说一句话，模仿课文中秋天的农田说说秋天的果园等，整节课语言文字训练扎实到位，效果明显。总体说来，两节课目标明确，设计简约，直插核心，抓住要害，训练扎实，朴实有效。
第三节，二年级英语《认识几种球类》执教老师艾特儿。铃声想起，外教艾特儿老师走进教室并随着铃声模仿起音乐盒中卡通人的动作，一下子就把孩子逗乐了。教学主要以游戏的方式进行，先让学生猜他名字（有那几个字母），学生猜对了就和孩子们一起翘起大拇指大叫“耶——”，猜错了就模仿电玩的声音“咡——”，并在黑板上画一笔。只见随着一声声“咡——”的声音他很快画出了一个吊在空中小人，当再错一次时在小人的脖子上画一个叉，宣布小人被吊了，过关失败。接下来是以同样的游戏猜他来自哪里有多大等等。这节课的主要内容是认识“羽毛球、棒球、足球、排球、篮球、乒乓球”六个单词，只见他变戏法似的拿出六张卡片一边做打球动作一边带领学生念单词，而后以传话游戏、一人看卡片做动作组员猜单词等游戏进行比赛让孩子们在游戏中巩固所学的单词，每次哪个组胜利了，爱特尔总和孩子们击掌欢跳庆贺，整个课堂异常火爆，孩子们和听课的老师们都始终沉浸在快乐的氛围之中。一节课很快就结束了，但孩子们还意犹未尽。
由爱特尔的课我想到了新课程所倡导的新型师生关系问题。我想如果我们能像爱特尔一样放下架子，以一颗童心蹲下身子投入到教学之中，做孩子们的大朋友，孩子们一定会因喜欢教师这个人而喜欢他教的课程。这样的课堂孩子们特别放松、毫无心理压力而又极度兴奋，个性得以充分张扬，激情得以充分释放，利于形成自信、乐观、积极、进取的人生态度，是真正为学生的终身发展和幸福奠基的教学。当然，老外的课效率较低，一节课有三分之一的学生并没有掌握所学的单词，六个单词中的“羽毛球”和“棒球”两个词全班只有三分之一的学生基本掌握。但在这样的课堂上只要掌握的就记忆深刻而不会轻易遗忘。
（四）高强度、快节奏的工作节拍。
上午 下午
8:20 学生到校 1：00~1：40 第四节课
8：25~8:45 辅导自习 1：50~2：35 第五节课（含眼保健操）
8：45~9：05 早操、晨会 2：45~3：25 第六节课
9：15~9：55 第一节课 3：35~4：15 第七节课（活动课）
10：05~10：50 第二节课 4：15~4：45 放心班
11：00~11：40 第三节课 4：45 放学
12：15~12：50 午间活动（学生社团组织活动 教师备课、辅导及听课反馈等相关活动）
从作息时间表可以看出教师从早上8：20到晚上4：45超负荷工作，中午连放学加吃饭时间只有35分钟。其实每天早上7：30老师们便到校，下午直到6：00有的老师还在辅导后进生学习。
每天早上7：30——9：05，中午11：40——1：00护导员（值周教师）到不同岗位护导，监督学生课间活动安全和守纪、读书、活动情况，其中一名值周教干负责填写护导记录。
（五）教学工作第一位
十月、十一月份平江实验学校除常规工作外要开展的主要工作还有：
1、“宁、常、锡、苏”四城区青年教师汇课暨校长沙龙（10月9日，承办英语组汇课工作，吕校长主持A组校长沙龙活动并做专题发言）
2、迎接区教育督导团“四项规定”专项督导检查；
3、迎接江苏省平安校园评估验收（10月21日区级初验）；
4、迎接全国卫生城市复查（大概10月20日——31日，主要检查学校健康教育工作）；
5、与新加坡美以美女校开展校际交流活动（10月28、29日，新加坡教育访问团来校）；
6、恩玲楼启用仪式（11月6日，教学楼捐建人，香港实业家朱恩馀将亲自前来剪彩）
7、十周年校庆（11月17日，上展示课、举办专场文艺展演）；
可以说，以上的那一项工作都是影响学校前程的大事。每一件事的工作量都大的惊人。但奇怪的是全体老师每天忙于备课、上课、听课、研讨，各项业务工作照常进行，从未因整理档案、补资料而停过师生的一节课，忙碌的是各项工作的责任领导和极少数责任老师。如恩玲楼启用仪式，艺术组利用每天的兴趣小组时间排练节目，教导处安排展示课老师备课、试上，办公室负责人员邀请及仪式的策划，各项准备有条不紊，要知道除了吕校长这里的所以负责人都任课且多为语、数、外主课。再如迎接平安校园评估，少先大队石主任收缴班主任工作手册、整理学校开展安全知识讲座及其它相关活动资料图片；总务处陈凯主任整理搜集食堂相关资料；办公室准备汇报材料、整理相关整体性的诸如组织领导、网络制度等资料。各种资料加起来不足30个文件夹，但各种资料都是实实在在开展过的工作，几乎没有临时造假的劳民伤财的东西。
吕校长介绍说：“上级的各种检查评估，查的是我们领导，只要领导平常把工作抓细抓实就不怕他查，绝对不能因为这些检查甚至是政治运动牵扯老师的精力，影响教育教学，因为教学工作是第一位的，做这些工作最终目的也是为了更好的搞好教学。”
三 打造幸福的“银杏教师”
用吕校长的话说就是让全体教师都动起来，让部分教师先冒出来，让冒出来的教师亮起来，让领导班级硬起来。
对于刚参加工作的新教师，他们聘请市区教研员、特级教师、学校资深教师等专家成立学校导师团，做强“师徒结对”工作。有目标、有计划地组织广大青年教师开展就职宣誓、学习、观摩、说课、评课、教学基本功竞赛、“头脑风暴”等多种形式的教学研究活动，加大对青年教师、骨干教师的培养力度。努力为青年教师的成长搭台子、压担子、铺路子，促进青年教师整体素质的提高。
学校高度重视学科带头人、骨干教师的示范辐射作用，开展示范教学、主持课题研究、举办专题讲座，引领青年教师快速成长。学校长期开办青年教师学习班，成立了“银杏教师读书中心组”，实行团队主题学习与个人自主学习相结合，成立了“银杏讲坛”，定期聘请全国有名的专家、教授来校讲学，让教师们与名师对话，与知者交流。学校开辟了“银杏论坛”，让广大教师通过阅读、学习及定期的读书沙龙活动，与自己的教育实践、教学经历激烈碰撞，产生新体会、感触和收获。引领教师充分利用个人博客书写网络日志，网络交流与分享成为教师们职业生涯中一道亮丽的风景线。
目前学校有国家级、省级培养对象3名，苏州市名教师2名，苏州市学科学术带头人8人，区级以上骨干教师40人（占教师总数的42%）。

四 开放式的办学行为
教育事业是社会事业，离不开社会各界的广泛参与有识之士的倾情投入。教育事业是社会事业，办学必须走出校门面向社会。
平江实验学校就是这样的一所敞开校门办教育的学校，因此在短短十年时间里迅速成长为一所校园环境优美典雅、教育设施完备先进、常规管理严格规范、师资队伍素质优良、办学水平与时俱进，“质量一流、特色鲜明、区域资源共享的九年一贯制学校”。
市区政府的大力支持: 十年前，为了打造名校，实现资源共享、共同发展的双赢，苏州市委市政府与平江区和平江教育局领导审时度势，毅然将具有百年校龄、生源爆满、广受赞誉但场地不足的平江区实验小学与仅一墙之隔有着近50年校史、生源较差、质量较低的苏州市第十一中学合并为平江实验学校。并采取多种措施，先后派出多名优秀的校长，使重组后的两校都获得了新生，达到了双赢。短短十年时间里学校先后被命名为江苏省首批实验小学、全国中小学信息技术道德教育实验基地、江苏省校园诗教先进单位、江苏省教育科研先进集体、江苏省文明单位……
社会团体的热情相助: 苏州是一座历史文化名城，平江实验学校就坐落在历史底蕴最深厚的平江历史街区。学校充分挖掘得天独厚的历史文化资源，与各社会团体广泛合作，在承传与创新方面走出了一条成功之路。平江区艺术界联合会在该校设立了培训基地，下设银杏娃合唱团、苏州评弹艺术团、银杏娃美术学院；平江区科协在这里办有“银杏娃科学院”等。使小学生直接与大家对话，小学校直接与大社会对接，有效促进了学校德育及艺术教育、科技教育的发展，并取得了很好的社会效益。
专业人士的倾情投入: 学校聘请了原苏州市少先大队总辅导员惠桦做德育顾问，学校的德育工作走在全省前列，在全国有一定影响；学校聘请原平江区教育局局长周之泉、江苏省特级教师苏教版教材编审邓蘅仪、江苏省特级教师沈绮雯等一批教育专家组成导师团，长期跟踪指导青年教师的教育教学工作，引领青年教师走上了专业发展的快车道，有多名教师在全国、全省课堂教学大赛中夺魁。
专业机构的热心参与: 学校编印的《银杏娃文明手册》、《古训一百则》、《银杏娃德育四字谣》、《银杏娃文化三字歌》等德育文库材料及《校园英语900句》、《银杏娃新编读本》等校本教材装帧精美，大气而有品位。一是得益于学校师生的智慧付出，同时也得益于像少年文学院甪直冯斌作文博物馆、小河作文工作室等专业机构的参与。国家电子音像出版社在此建立实验基地，定期派专业人员指导电化教育工作，有多名教师的课被制作成电子教学教材出版发行。
有识之士的慷慨解囊: 市政公司每年赞助5万元设立了“市政育才奖”，用于奖励优秀教师；香港著名企业家朱恩馀全资捐建了2900平方的教学楼（带有地下体育场）；诺尔士新材料有限公司资助建立了诺尔士科学园、诺尔士——银杏娃合唱团（团员免费参加学习培训）。关注学校发展的广大学生家长每年赞助约500万元，用于改善教师福利及办学条件。
师生定期走出校园走进社区服务社会
银杏娃艺术学院走进苏州市人民会堂办专场音乐会；银杏娃苏州评弹艺术团走上社区义演；银杏娃美术学院开展新绘平江书采风活动……
银杏教师走上街头开展党员交通志愿者服务活动，每周六上午7：30——19：30从不间断……
学校与日本、新加坡、澳大利亚、香港、台湾等国家和地区的学校结成友好学校长期开展国际交流活动。

五 高效有序的后勤保障
俗话说：兵马未动粮草先行。可见后勤保障是克敌制胜的保障和前提，是工作成败的基础与关键。良好的后勤管理可以给员工提供一个轻松、温馨、和谐、有序的工作环境和基本保障。在一定程度上后勤服务质量就是企业的产品质量和市场份额。之于学校，后勤工作同样是一所学校管理水平的直接反映，是影响师生工作、学习效率的关键因素。没有良好的后勤保障，就没有良好的教学质量和办学效益。因为后勤服务的好坏直接影响师生的心理情绪和精力，进而影响工作激情和教学质量。
可以说，这里的师生如此专于教学勤于学习，很大程度上得益于有一个良好有序的后勤保障。
每天清晨师生们迎着朝阳踏入校门，学生的第一件事不是抢拖把、拿笤帚，而是直入教室读书学习，教师不是忙于应付各类检查评比而是直接进入班级辅导学生。每天早晨七点半学生基本到齐，到八点四十上操，有一个多小时的早读，这是多么宝贵的时光啊！一年之计在于晨，不由得我好羡慕这里师生们如此幸福的晨读生活。每天清晨迎接她们的总是一个整洁干净的校园，师生们全身心的埋头教学与学习，校园真正成为了学园，乐园和精神家园。
每天早晨我六点半便看见后勤的工友们已经开始打扫校园了，七点半后他们已经打扫完毕投入到“中餐准备战”之中了。说是“中餐准备战”一点不夸张，因为这里每天中午就餐的学生有四千多人，教师二百多人。教师和初中学生在餐厅排队吃自助餐，小学部的学生在教室里用餐。每天中午11点，食堂的师傅们便将饭、菜、汤，清洗用水，餐具等送到各班门外。看着五十多岁的后勤师傅们每天将中餐一桶一桶往四楼、五楼扛，真的为他们工作之辛苦和卖力而生敬畏。他们送完后还要等在楼下在第一时间内把餐具、洗碗水、残羹剩饭运走，一趟趟，一车车，紧张而有序。每天一点钟左右所有人员就餐结束，两、三点的时候一辆辆餐车便清洗干净安序号依次排列于餐厅左右，餐厅内外的地面便已经拖洗得一干二净，桌椅已经擦拭完毕排列整齐了，真佩服师傅们速度之快和工作之精细。饭桶、菜盆、餐具框等都是编上序号标上班级的，你会发现摆放整齐的餐具居然会按序号摆放，一号不乱。
我们就住在餐厅旁边，每天午饭后总有两位工友大姐把整个楼道拖一遍，而她们分明刚刚还给我们打饭的啊？！还有门卫的两位大爷，每天早晚我们出去吃饭进出校园时总是笑容可掬的和我们打一声招呼，而除了在门卫的传达室，在校园的每个角落总发现他们拿着笤帚、土簸箕不停转悠的身影。
由于要启用新教学楼“恩玲楼”，2900平方的教学楼没要师生们动一下手，后勤的师傅们放弃了两个星期天将楼上楼下彻底打扫、冲刷。十几个班的桌椅一张一张的从原教学楼中搬下来再一张一张的搬上新楼。今天刚吃过饭，我发现他们又一张一张的把课桌椅从新教学楼中搬下来，把刚买的新课桌椅再搬上去。
我问后勤的陈主任，为什么都是些五十左右的人，怎么不招一些年轻的？他说这些人能吃苦，会干活，不偷懒，好管理，佣金低。哈哈，好精明的总务啊！他说苏州的最低生活保障是800元每月，付他们850元每月，他们很满足的。我说，他们怎么保洁、门卫、做饭、搬运什么都做啊？做这些要加薪吗陈主任说：“招他们就是负责学校的勤杂的啊，虽有所分工，但无论保洁的、餐饮的、保卫的，以分工工作为主责，全部由后勤统一调度，我们安排做什么他们就做什么。”
平江实验学校共13栋教学楼，79个班级，4000多名在校生，200多名教职工。各种功能室、专用教室齐全，大会议室、报告厅两个。这么大的学校，二十几个工人既要全天候维护、保洁，还要负责中餐，其工作量之大可想而知。但由于管理到位，充分发挥每一个劳力的功能，各项工作有条不紊。给教学工作提供了高效优质的服务，保障了师生全身心的投入教学与学习之中，为学校发展做出了不可磨灭的贡献。
总之，这次学习感受很深，我要把学到的教育理论与实践经验，积极应用到实践之中，不断促进我校教学管理的创新与教学质量的跨越。

❸ 经济/会计/审计师考试报名属地化管理是什么意思

也就是说 你还没有缴费成功呢 一点缴费就出这个以前报名缴费的专时候也出现过这种情况属 但不是这个会计报名 就是老是在那一个页面 就像你这个 如果点重新缴费 它可能还是会回到缴费页面 然后就是这么循环 无法到下一步可能的原因 一个是系统比较繁忙 尤其这类报名系统 在高峰时网络经常会出现各种问题 不妨换个时间再试试 另一个原因可能浏览器的问题 JavaScript 脚本错误等也会造成无法进行 换个浏览器试试 最好系统自带的ie 或者清空ie缓存 关闭重新打开登录

❹ 湖南怀化溆浦哪里可以学电脑,学会计或者升学历的吗

格局远点，学电脑技术就要学好的，来省城 完全是高端的技术

❺ 德育应该以什麼为目的

摘要：
本文探讨了徐特立关于德育的含义，它由思想教育、政治教育、道德教育和个性心理品质教育四个方面所构成；德育的目的是要造成一定立尝一定方向而无限生动发展的人格。文章还论述了实现德育目的所规定的任务。

关键词：德育目的 任务

人们的思想意识、道德观念是社会意识形态的一部份，它是调整人与人、个人与群体、个人与社会之间相互关系的行为规范。人们需要具有的正确的思想观点、良好的道德风貌，却不是自然而然产生的。它需要进行培养和建设。从教育学的意义来说，思想道德教育是全面发展教育的重要组成部份，通常称为德育。

笔者最近展读由广东教育出版社于1996年1月出版的《徐特立文存》（五卷本），发现这部宏篇论卷中有不少篇章论述了思想道德教育的问题，深感他对于思想道德建设有许多独特的见解。这对于我们当前的两个文明建设仍具有重要现实借鉴意义。本文拟对他有关思想道德教育的含义、目的、任务及其理论依据的论述，作一探讨，以就教于同仁。

一、思想道德教育的含义
不同社会、不同时代的经济、政治制度对人们的思想道德规范要求是不同的。徐特立生活岁月的年度跨度大，在不同的历史时期，不同的背景下，他从不同的角度，对思想道德教育有过不少的论述与提法。最早的述说，可以追溯到本世纪初，在他著述的《小学各科教授法》中论述修身科“教授目的”时写道：“修身科以涵养生徒德性，指导道德实践为要旨。”还具体论述了小学各年级修身科教材编写原则与教授方法。20年代初，他在中央苏区任中华苏维埃共和国中央教育人民委员部副部长、代部长时，制定签发的有关《小学教育制度》的文告中明确提出：思想道德教育“要同革命战争的各个方面——儿童的实际生活相联系，对儿童进行共产主义的道德教育，培养儿童的自动能力和创造性。……还应当从根本上训育儿童，读书讲解和实际行动要有密切的联系”。因此，要求从小学二年级起开设政治课。抗日战争爆发后，针对日寇的奴化教育，他坚决主张：“要消灭一切教育上的麻醉剂，使人民从民族解放斗争中觉悟起来”，尤其是要有对于政治的了解，和自己的解放、社会的解放及民族的解放的高度觉悟。为达此目的，应把十岁以上的儿童都组织起来，加以教育，使人人都懂得抗战。

由上可见，徐特立是把思想教育、政治教育与道德教育同无产阶级革命事业和民族解放斗争紧密联系在一起的。全国解放前夕和解放之初，正是急需加强思想政治教育的时候，他就此问题发表了系列文章与讲话，予以系统论述。1946年秋，在一次讲述伦理道德问题时说：“一般教育问题，总是把伦理教育提到第一位”，并指出：“经济是道德的基础，道德伦理是社会关系，社会关系建立在生产关系上。当时社会合理的社会关系就是道德，当时合理的行为、习惯就成为当时的规范。”因此，在阶级社会里，任何时代的“道德既是绳人也是律己，这是道德的基本问题。”他还谈到：“道德、能力、思想都是政治教育，在学校要放在第一位。学校要讲道德和能力。”在引导学生重视道德修养的同时，要注意发展他们的智能，日后才有立足社会的本领。并且，他阐明了道德与政治、法律的联系与区别：道德是一种社会意识形态，就是要有一种高度的热情，这是跟政治不同的地方。“这种意识形态，还不等于政治法律，但政治结合上情感，结合以道德，就使政治更有生命。道德主要是从思想感情上表现。”

以上论述透辟地阐明了马克思主义道德学说的基本观点，明确提出了以德育为首的地位。道德教育是以传递社会意识形态使受教育者向着预定目标加速社会化的活动。1949年11月2日，徐特立曾在讲述“科学民族化与大众化”问题时说：“进步的社会，把意识形态的科学哲学放在第一”。所以，在我们人民民主制度的国家里，“新道德的建立，是要从学习唯物史观和辩证唯物论开始。”只有用唯物史观和辩证唯物论的观点与方法来看问题和处理问题，才能真正有得（德）于心，为新的道德打下基矗显然，他是把马克思主义宇宙观作为培养青少年儿童无产阶级革命意识形态的核心内容。人的个性心理的和谐发展能促进良好品德的形成。徐特立曾在谈及教师与儿童家庭的关系时说：儿童是社会有机体构成的一部份，儿童的需要与社会的需要是互相影响的，这就要求教师要与儿童的父母“共同研究儿童之性质及其需要……故教育儿童者，不可不谋求个性之发达，又不可不适合于社会。”可见，培养儿童个性心理品质对其身心发展及其适应社会的能力具有重要意义。

以上论述揭示，我们社会主义学校的思想道德教育包含着思想教育、政治教育、道德教育和个性心理品质教育四个方面的内容。它们之间是一个相互联系、相辅相成的有机构成整体。它为我国普通学校的思想道德教育或曰德育规定了明确的内涵，为思想道德教育奠定了基矗。

二、“造成一定立尝一定方向又无限生动发展的人格”的德育目的思想
道德教育是要把一定社会的思想观点、政治准则和道德规范，转化为受教育者个体思想道德的社会实践活动。德育的目的是要培养具有什么样思想品德的人，即培养年轻后代在思想、政治、道德、心理素质方面应该达到的目标。徐特立说：“道德思想造成一定的意识形态就是人格。我们也要造成一定立尝一定方向又无限生动发展的人格。”在不同社会制度下，反映当时社会要求的教育及其所决定的德育目的是不同的。我们的教育要求塑造与以往剥削制度下完全不同的、具有无产阶级意识形态的人格。他明确指出：我们学校的“思想教育就是培养无产阶级革命的意识形态。”为什么呢？因为马克思主义科学理论是无产阶级革命的意识形态，而马克思主义的宇宙观辩证唯物主义和历史唯物主义的宇宙观，既是世界观又是方法论。故此，“思想教育的基本目标，是要使儿童建立辩证的宇宙观。”

以上的论述说明，我国社会主义学校德育的目的是：用马列主义毛泽东思想哺育年轻后代奠定辩证唯物主义世界观、人生观的基础，陶冶共产主义道德情操、树立坚定的无产阶级政治方向，养成优良的个性心理品质，并在社会实践中，“改造自己，把自己锻炼成为经得起任何考验的共产主义者，把革命的红旗世世代代传下去，直到消灭一切阶级，实现人类的完全解放。”可见，徐特立揭示的德育目标体现出了人的身心的完满发展和对共产主义的坚定信念。上述教育目的制定有三方面的依据。

1．我国社会主义教育本质的规定性 徐特立于1950年1月在《教育讲座》中写道：“教育的作用是按一定的社会形式，培养一定的人格，为一定的社会服务。”又说：“可以断言教育的本质和方法是受同一的历史条件和社会形式决定的。”他这里所指的“社会形式”就是指的社会政治、经济制度，它是制约着教育目的的首要因素。他所说的“人格”，既是指伦理学意义上的人的道德品质，又指教育学意义上的人的智能和体能的要求，也含有心理学上的个性心理品质。他还具体论述了“封建的、资本主义的、新民主主义的、社会主义的四种形式”社会中的教育对各自需要的“一定人格”的标准。在一切剥削制度下，“两个阶级对立的社会，必须培养两种不同的人格”的人，即“劳心者”的统治者与“劳力者”的被统治者，以巩固统治阶级的统治。在我们人民民主制度的国家，社会变革使社会习惯和个人道德也就来了历史上空前的大转变。我们无产阶级的伦理道德“是没有剥削、压迫”，“求得人类完全平等”。这说明在我们人民民主的社会每个人在人格上都是平等的。所以，我们的社会特别看重人，我们培养儿童“要有主人意识、自学的能力、习惯。……要有批判的态度，独立思考的头脑。”他还一再强调我们要培养的是有独立人格的“国民”，而不是甘当奴隶的“顺民”，培养接班人和建设者的主人翁人格，是我国社会主义教育本质对德育目的的客观要求。

2．我国教育目的的客观要求 德育是教育目的的重要组成部份，人的思想、政治、道德、个性心理素质的培养与发展要通过德育目标的实施才能得以实现。徐特立在解答什么是贯彻教育方针的正确道路时指出：我们培养学生“都必须针对培养目标（教育方针），极为讲求效果”。这正说明，德育目的是教育目的在人的思想品德方面的总体规格要求，是预期的德育效果。徐特立是依据马克思主义关于人的全面发展的教育原理确立德育目的的。他指出：“人类的发育包含着德育、智育和体育三方面”，求得德智体诸方面的和谐发展。历史上由于剥削制度的偏见，教育与社会生活和儿童发展相脱离，结果使“人类的发育因此偏枯成半身不遂的‘偏枯帛，只是造成一些“书柜子”和“字纸篓”，更有甚者，未及成年就已夭折，这是旧教育的祸害。1958年他在阐述社会主义时期的教育方针时指出：我们今天新的教育方针的制定，“这是社会发展的辩证过程，也是社会发展的必然规律。”所以“培养有社会主义觉悟的有文化的劳动者”的教育方针，这不只是毛泽东个人的心愿，也不是共产党要这样做，而“这是掌握了历史发展的必然方向”的结果。这个教育目的揭示了社会主义社会人才培养的规格与发展方向：这“就是建设社会主义社会，提高劳动人民的政治文化科学水平。”贯彻这一方针，尤须“特别注意培养辩证唯物论的世界观和树立共产主义的方向。”他在这里阐释了教育目的对于德育目的的客观制约性。

3．德育目的应适应人的身心发展的需要 人的思想道德发展和其智能发展是相并行的，德育不能超越儿童心理发展的年龄阶段提出要求。因而，德育不仅要有目的地培养人的思想道德素质，而且要适应身心发展的规律，依据青少年年龄特征，促进儿童整个个性心理的和谐发展。徐特立很重视儿童个性心理品质的培养。他观察到在日常德育活动中出现的一些问题，常是不注意心理问题引发的，其结果不但不能奏效，反而弄得学生产生对立情绪，给他们的心灵和身体都带来严重损害。他指出：“人都是可以改造的，不学好的人，他的个性是积极的，你压不下去的，要了解他们的心理，就容易教育了。”所以，德育必须从学生的实际出发，从他们生活的环境出发，充分考虑其个性心理特征，努力做到因材施教。他强调“教育小学生问题，要从他们的家庭出发，从小学生的个性出发”，以激发教育对象在思想道德素质上不断自我完善的需要，形成完满的德育为目标。

三、提高思想道德素质与政治觉悟的德育任务
德育目的的实施规定着它所要完成的德育任务。德育是“实践的教科”，它只有通过道德实践活动，才能实现其所规定的德育任务。下面从四个方面来了解徐特立关于德育的基本任务。

1．“要使儿童建立辩证的宇宙观” 宇宙观即世界观，是指人们对客观世界的总的看法。人们生活的大千世界各种社会现象无奇不有，社会思潮纷至沓来。青少年时期还处于世界观的孕育、形成时期，为使他们自觉地认识与抵制各种非无产阶级思想的影响，徐特立十分重视对青少年儿童进行辩证唯物主义与历史唯物主义的世界观、方法论的教育，即马克思主义宇宙观教育，将其放在思想道德教育的核心地位。延安时期，他曾就宇宙观对人的思想品德的影响深刻地指出：人们“对世界的认识，对世界的改造；对人的认识，对人的改造，这是教育的基本问题。认识也即宇宙观、人生观。”为此，他勉励受教育者要“用唯物的、辩证的观点看事物”，即是用辩证唯物主义和历史唯物主义指导受教育者形成科学的世界观、革命的人生观。1950年1月，他在阐述新中国文化教育政策的源流时指出：它“也就是新民主主义的革命理论的产物，它的理论基础就是无产阶级的唯物主义。”他的这些讲述历史地说明了我们社会主义新型学校思想道德教育要着重进行马克思主义世界观、方法论的教育。它完全符合马克思主义关于意识形态对人的思想的巨大影响的论断：“统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的思想。……支配着物质生产的阶级，同时也支配着精神生产的资料。”

由此，他于1949年12月28日发表于《人民日报》的《普通学校的思想教育》论文，开宗名义地指出：“普通学校的思想教育，是把马克思主义的辩证唯物论和唯物史观（即马克思主义的宇宙观）贯彻到学校各科课程和实际生活的各方面去，以培养学生能够独立的运用马克思主义的宇宙观去处理他们学习及日常生活中的一切问题。”并且，这种教育应“从年纪极小的儿童起”，就在各门课程的学习中及日常活动中打下“唯物论世界观的基幢。这样，就能够把马克思主义的立尝观点、方法运用于实际生活，从而培养无产阶级的阶级观点、劳动观点，群众观点、集体主义观点，就能自觉抵制资产阶级思想、封建残余思想以及形形色色的反动思潮，警惕个人主义、无政府主义、享乐主义等腐朽思想的侵蚀。这些都充分说明“辩证唯物论与历史唯物论是思想教育的最高要求。” 所以，培养青少年儿童无产阶级的世界观、人生观是学校思想教育的根本任务。

2．热爱党、热爱社会主义的政治教育 向学生进行政治教育是为着提高他们的政治觉悟，培养无产阶级的立场观点，增强辨别大是大非的能力，坚定社会主义共产主义的信念。所以，他强调：在培养学生马克思主义宇宙观的同时，要特别注意培养他们“树立共产主义的方向”，否则，“不能发挥政治是统帅的作用”（同上），就会成为一个政治观点模糊的糊涂人。他勉励青年们要有坚定的共产主义信念，只有树立了共产主义理想的人，才是最幸福的人。在社会主义建设时期，他提出要进行“拥护党的领导，拥护社会主义”的教育。他以自己和董必武、谢觉哉等老一辈无产阶级革命家从激进的革命民主主义者到共产主义者的转变历程为例，说明只有在党的领导下亲身参加广大群众的革命运动来锻炼，才有可能在革命事业中贡献个人力量，求得个人的发展与前途。中国近代百余年来的奋斗史说明：“没有共产党就没有新中国”。在讲到为什么要热爱社会主义新中国时，他说：“马克思一生的学习研究和行动都是要解决一个问题：何社会代替资本主义？何人为社会的主人翁？就是实现社会主义。”因此，在世界进入资本主义时代的半殖民半封建的旧中国，“只有社会主义才能救中国”。他勉励青年们要“跟社会一起前进”，“跟着党走”，同全国人民一道齐心奋斗，把祖国建设得富强起来。他还谆谆教诲年轻一代“要有无产阶级的政治立潮，启导青年学习阶级斗争的历史，以使自己在大风大浪中能分清是非，树立起对旧社会剥削制度的愤恨和新社会民主制度的热爱。这样，就更能焕发出青年人的朝气，在自己的学习、工作岗位上发挥聪明才智，把祖国建设得繁荣兴旺。徐特立上述有关政治教育的深刻见解，与我们今天进行坚持四项基本原则的教育是一脉相承的。

3．共产主义道德品质教育 徐特立用马列主义毛泽东思想道德学说的原理阐明了道德的本质和我国无产阶级新型道德建设的内容与途径。指出：道德是一种社会意识形态，它是调节人与人之间相互关系的行为规范。他系统地分析了我国从唐虞尧舜远古的奴隶道德，经孔孟到“五四”以前中国数千年来以儒家为代表的道德系统，是以政治制度来维系的所谓“王道”，从“五四”时期提出“劳工神圣”、“唯物主义”的新道德，到新中国“五爱”国民公德崭新新社会风尚的形成，充分证明了随着社会的演变而产生的道德变革的事实，揭示出“道德问题是社会发展在思想方面之表现。”“人类的道德不是天性决定而是社会决定”。说明道德是个人的社会行为，道德都按照当时的社会标准而习成，才区别为善行或恶行。道德反过来又为一定的社会经济基础服务。

故此，今天我们以公有制经济为主体的社会，要“消灭一切人剥削人的现象，这是最大的道德，也是永久道德。”这个人类历史上最完美的道德境界，要靠我们一代又一代人为之奋斗，直到共产主义理想的实现。青少年们正肩负着这个历史重任。以上的论述清楚说明，马克思主义的道德学说同以往一切旧道德的根本区别，就在它把实践的观点作为首要的基本的观点，无产阶级的道德实践是人自身通过对环境的改造和创造来达成与环境统一的活动，用以调节人与人之间关系的。1959年6月29日，他在对有志报考师范教育的青年们说：“教书不仅是传授知识，更重要的是教人，教育后一代成长为具有共产主义思想品质的人。”1963年“六一”儿童节，他在给湖南省幼儿师范学校校庆五十周年的信中写道：搞好幼儿教育工作，“首先要求搞幼儿教育工作的同志自身要有高尚的共产主义的道德修养”。

鉴于道德教育在社会主义精神文明和物质文明建设中的重大作用，而且道德的潜移默化的作用在于调整人与人和个人与社会之间相互关系，并且“道德主要是从思想感情上表现。”所以，他要求在教育中，要使我们社会代表各个革命阶级、阶层不同利益的全体公民，“在思想上提高成为一种自觉主动的人民的公共道德”，从而保证我国社会主义革命和建设事业的顺利进行。他于建国之初所写的《论国民公德》的著名论文中提出的“五爱”教育，集中体现了我国无产阶级道德教育的主体思想。“五爱”即爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱护公共财物。它是由人民政协《共同纲领》规定的“中华人民共和国全体国民的公德”。徐特立运用马克思主义道德学说满怀道德情感地对这五项德目作出了具体的、历史的、科学的分析与论述，阐明了“五爱”既是新中国全体国民都应该遵循的“新的道德标准”，也是进行道德教育的主要内容和要求，这为我国五十年代良好道德风尚的形成作出了重大贡献。

道德教育是有层次的，这是徐特立道德教育从实际出发的具体体现。建国前后，他曾几次在谈到公与私的问题时说到：公而忘私、国而忘家，是我们应该倡导的一种社会风尚和共产主义精神。他同时指出：一般来说，凡事应于公于私都是有益的，“公必须于个人的私有益，他对于公才更关心。”对于有的公民来说，也可以是更低一点的要求，做到“无损于人，有益于己”即可，但必须是以不可损害他人的利益为原则。道德的层次性是社会经济构成的殊异，决定人们所处的社会地位、所代表的利益不同，以及个体能力的参差性等表现出的道德水平的不一致的必然结果。

4．和谐发展的个性心理品质教育 个性心理品质是全面发展教育的一个重要方面的内容。教育者要善于依据不同受教育者的个性特征进行个别教育方能取得预期效果。他指出：“青年的特性如素丝、染苍则苍，染黄则黄，在这种不定型的性质下，青年工作者的责任特别重大。”他还曾谈到教师要“爱护学生，研究学生个性，注意生徒智慧的差别及擅长是什么。”这样，教育者依据受教育者未成型、可塑性大的特点及其个体差异与爱好，进行因材施教，方能培养其健康和美的个性。

徐特立十分注重培养儿童的自觉性、自动性和自立自强精神。他认定“自觉是教育上最高的原则。”自觉包括“自动、自愿、自觉、自立”四个层面的意思，共本质都是“我动”，就是自己要“用头脑，看事实，思想不受成说限制，有主人头脑。”就是要培养主人翁意识。为此，我们的教育要立足“在学校养成他以后自动学习的资本和自动学习的兴趣。”因为学校“教育只能奠定学生的基础，不能包他的一生。”（同上）

可见，自觉性教育是要培养主动进取的创造精神。徐特立极力倡导学校“应当培养敢于发挥其个性，动脑筋辨别是非，有主张、有试验、有创造、有行动的青年。”生动活泼，敢做敢为，才能产生出各种人才来，才能推动社会向前发展。如果是禁锢年轻人活泼奔放的思想，僵化的，甚或进行奴化的教育，只能培养一些没有能力的庸才，没有主见甚至阿谀奉迎的奴才，这是与我们的德育目标所规定的人格，即有一定方面又无限生动发展的人格是背道而驰的，都是应该尽快觉醒努力改进的。

徐特立有关思想道德建设的论述是很丰富的，限于篇幅，本文只就其德育的目的、任务作番探讨。

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教育学名词解释
1、教育学——是通过研究教育现象来揭示教育规律的科学，是教育科学体系中的一门基础学科。
2教育科学——指研究教育规律的各门教育学科的总称。
3教育规律——是教育、社会、人之间和教育内部各因素之间内在的本质的联系和关系，具有客观性、必然性、稳定性、重复性。
4、教育学的任务——是通过对教育现象的研究，来探索和揭示教育的客观规律，从而为教育实践活动提供科学理论依据。
5、义务教育——是国家通过法律形式予以规定的每个人都必须接受的一定程度的教育。
6、教育——是有意识的以培养人为直接目标的社会实践活动。
8、遗传素质——是先天继承下来的，与生俱有的生理特点和解剖特点。
9、教育目的——是把受教育者培养成为一定社会需要的人的总目标、总要求，是所培养的人应达到的最终标准。
10、全面发展教育——就是“为促使人的身心得到全面发展而实施的教育。”
11、“个人全面发展”——指人们有目的地联合起来，控制、利用合发展由资本主义生产提供的物质基础，并消除其历史造成的自发性和盲目性，克服和消除那些以私有制为核心展开的人的发展中的矛盾，从而达到个人智力和体力的统一，物质劳动、精神劳动和享受的统一，生存和发展的统一，使个人的天资和潜能、兴趣和才能得到前所未有的充分发展，使个人的身心、精神、才能、个性全面而和谐的发展。
12、素质——指的是人所具有的稳定的内在的基本品质资质、特点特征等。
13、素质教育——是按照中国社会主义现代化建设的要求和教育对象身心发展的特点，来发掘教育对象的身心发展潜能，弘扬其主体精神，促进其身心全面、和谐发展的教育。
14、应试教育——是一种以升学为唯一目的，围绕应考科目去开展学校活动的，片面的选拔淘汰教育。
15、教师——是履行教育教学职责的专业人员，承担教书育人，培养社会主义事业接班人和建设者，提高民族素质的使命的人。
15、师生关系 ――是学校中最基本的人际关系，是指教师与学生在教育教学法过程中为完成共同的教育任务而结成的一种特殊的社会关系。
16、师德——教师的职业道德。是教师在教育活动中必须履行的行为规范和道德准则。从本质上讲，它是一定社会或阶级道德的一种具体、特殊的表现形式。
17、师生关系——是指教师与学生在教育、教学过程中为完成共同的教育任务而结成的一种特殊的社会关系。
19、癸卯学制——1903年修改为癸卯学制，这是我国近代学校教育制度的开始。它以日本的学制为蓝本，并保留了封建科举制度的残余，以读经尊孔为教育宗旨。其特点是学习年限长。
20、德育——是教育者根据一定的社会要求和受教育者思想品德形成的规律，有目的、有计划、有组织的对受教育者施加思想、政治和道德影响，并通过受教育者积极的认识、体验、身体力行，以形成他们的思想品德的活动。
21、德育原则——是教师对学生进行德育时必须遵循的基本要求。
22、德育方法——指为了完成德育的目的任务和实施德育内容所采取的具体手段。
23、知行统一原则——又称理论与实际相结合的原则。在德育过程中，既要对学生进行马列主义基本理论教育，又要引导他们久进行实际锻炼，把理论教育与组织实践活动、提高思想认识和培养道德行为习惯结合起来，使学生成为知行统一、言行一致的一代新人。
24、自我教育法——是指导学生自己教育自己，以形成社会所要求的思想品德的方法。
25、德育过程——是教育者根据一定社会的思想政治观点、道德行为和受教育者思想品德形成的规律，有目的有计划有组织地施加系统的影响，使受教育者逐步形成教育者所期望的思想品德的过程。
26、德育过程的基本矛盾——德育任务、德育内容与受教育者原有的思想品德发展水平之间矛盾，是德育过程的基本矛盾。
27、课程—广义的课程是指学生在校期间所学内容的总和及进程安排。狭义的课程是指某一门学科。
28、教学——是教师有目的、有计划、有组织地指导学生学习系统地科学文化基础知识和基本技能，并促进其身心全面发展的一种教育活动，是教师教和学生学的双边活动。
30、课程计划——又称教学计划。是根据学校的培养目标和教育任务，由政府主管部门制订的对学校教育教学工作进行全面安排和规划的指导性文件。
31、教学方法——是教师和学生在教学活动中，为了完成教学任务而采用的手段和方式的总称，它包括教师教的方法和学生学的方法。是师生相互联系的方式，是教法和学法的辩证统一。
32班级授课制——又称课堂教学，是将学生按照大致相同年龄和知识程度编成班级，教师根据规定的课程内容，按固定的教学时间对全班学生进行统一教学的组织形式。
33教学模式——是指在一定教学理论指导下为设计和组织教学而在实践中建立起来的各种类型教学活动的基本结构。
34班主任——是组织领导班级组成为坚强集体，协调各方面教育力量，指导学生的全面发展的人。
整体转换运动。其核心是人的现代化。

教育学简答题
1、 教育学的产生和发展经历了哪三个阶段？萌芽阶段；形成阶段；科学教育学阶段
2、 古代学校教育具有哪些基本特征？（1）阶级性，等级性（2）非生产性（3）专门化（4）教育内容具有明显的分化趋向和知识化趋向
3、 近代学校教育具有哪些基本特征？生产性；普及性；系统性；双轨制
4、 现代学校教育的发展呈现出了哪些基本特征？（1）与社会联系的普遍性和直接性，（2）学制的开放性，梯形化和弹性化（3）教育的现代化（4）教育的民主化（5）科学精神和人文精神的统一性
5、 生产力与教育之间的辩证关系：（1）生产力对教育的制约作用主要表现在：生产力的性质和发展水平制约着教育的类型和结构；生产力的发展水平决定和制约着教育发展的规模和速度；生产力发展水平还制着教育目的和部分教育内容；还制约着教育方法、手段、设施及形式等；（2）教育对生产力的促进作用主要表现在：教育是劳动力再生产的重要条件；教育是实现科学知识社会化和使现代科技由可能生产力转化为现实生产力的桥梁和关键；教育还是实现科学知识再生产和生产技术更新的重要手段。
6、 政治与教育之间的辩证关系：政治与教育的制约作用具体表现在以下几个方面（1）影响教育目的的制定（2）影响教育制度的形成和变化（3）影响教育财政状况（4）影响受教育权利。教育具有政治功能，对政治会有一定的反作用，这种反作用主要表现在影响社会政治延续和推动社会政治生活两个方面。
7、 人口对教育的影响主要表现在哪些方面？（1）人口数量影响教育发展的战略目标和战略重点的制定和实现（2）人口结构及其分布状况影响教育结构及学校布局状况。（3）学龄人口数量影响教育规模及经费使用。
8、 教育对人口的影响具体体现在哪些方面？教育具有控制人口增长的作用；教育具有提高人口素质的作用；教育具有使人口结构合理化的作用。
9、 童年期教育需要做好哪些方面的工作？重视培养学习习惯和学习能力；呵护儿童健康；着力增强动手能力；特别关注学习态度
10、 少年期的教育应该注意些什么？重视青春期教育；丰富精神生活；鼓励独立判断独立思考
11、 青年期教育主要应该注意哪三个方面？（1）学会正确认识和处理自我秘社会的关系（2）树立事业心、责任心、提高从事社会职业的素养、从事创造性活动的意识和能力（3）正确处理友谊、爱情和婚姻
12、 学校教育发挥主导作用需要具备哪些条件？符合社会发展方向、反映社会发展要求；有效地协调其它教育影响；符合教育对象身心发展规律；创设适宜的动物园文化环境，组织各种丰富多彩的有益有趣的教育活动；注重自我教育能力和自我控制能力的培养。
13、 教育目的的重要作用的具体表现：（1）控制教育对象发展方向和预期结果（2）指导和支配整个教育活动过程（3）评价、检测教育质量
14、 我国的现行教育方针是什么？教育必须为社会主义现代化建设服务，必须与生产劳动相结合，培养德、智、体等方面全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。
15、 “个人全面发展”包含哪三个层次的目标？（1）在资本主义制度下，弥补旧式分工对工人所造成的缺陷，减轻资本对工人，尤其是对童工有体力智力方面的摧残（2）在处于资本主义到共产主义之间的作为过渡阶段的社会主义社会里，逐步消除私有制，消灭旧的分工，推动社会发展，向“个人全面发展”这一理想目标日益逼近，（3）到共产主义社会，达到人与自然、人与社会之间矛盾的最终解决，观念中的“个人全面发展”和现实中的“个人全面发展”真正取得完全的一致性。
16、 全面发展教育与“个人全面发展”之间的区别和联系。区别：（1）角度不同，全面发展教育界是从教育学的角度，“个人全面发展”是从哲学、政治经济学和科学社会主义的角度，（2）二者分属不同范畴，“个人全面发展”实际上是一个与共产主义理想联系在一起的最终目的，全面发展教育则是仅就受教育者抽受教育抽共有的基本组成部分而言的（3）实现条件不同，实现“个人全面发展”，与实现共产主义理想一样，必须同时具备各方面的相宜条件才行，全面发展教育仅借助学校教育就可能得以实现。联系：（1）都是以研究人的发展问题为为基本任务，（2）教育毕竟是人的发展重要影响因素，（3）“个人全面发展”学说是指导全面发展教育的世界观和方法论武器，这一学说对我们制定教育目的、教育政策法规和进行教育改革有着重要的理论指导意义。
17、素质教育具有哪些基本特征？主体性、全体性、全面性、长期性、开放性、时代性、实效性。
18、素质教育的运行机制：（1）注重思想先导，建立实施素质教育的动力机制（2）改革检测评价，建立实施素质教育的导向机制（3）抓好常规管理，建立实施素质教育的制约机制（4）依法增加教育投入，建立实施素质教育的保障机制
19、课堂素质教育的四个基本点：认知停*点，情感激发点，思维展开点，心灵交流点。在这四个基本点中，*认知停*点解决学会的问题，*情感激发点解决想学的问题，*思维展开点解决会学的问题，*心灵交流点解决乐学的问题。
20、素质教育在课堂教学中的体现：（1）狠抓薄弱环节，努力争取全面提高教育质量（2）建立新型课堂人际关系，增强心理相融度（3）加强学法指导，培养自学能力（4）充分发掘潜能，注重创新意识、创造能力的培养。
21、课堂素质教育应该遵循哪些教学原则？（1）全面施教，整合优化（2）注重个性，鼓励创新（3）目标导向，情境熏陶（4）动手动脑，和谐发展（5）师生互动心向一致（6）关注学法，改进教法
22、实施素质教育的课堂教学策略：（1）精讲精练加强针对性（2）分层递进，符合规律性（3）学会做人，寻准教育点（4）指导学法，教人会学（5）自主发展，训练自控力
23、在社会发展中教师承上启下的作用具体表现在哪些方面？知识的创造者和传播者；社会的代表者和社会道德的实践者
24、 教师对学生的教育作用具体表现在哪些方面？知识的传授者；课堂纪律的管理者；班集体的领导者；心理健康的维护者；父母的代理人
25、 教师劳动的特点有哪些？劳动对象的复杂性；劳动手段的主体性；劳动过程的创造性；劳动方式的个体性；劳动成果的长效性
26、 教师的职业道德有什么特殊要求？忠诚于人民的教育事业；热爱学生；以身作则，为人师表；团结协作
27、中学生身心发展的五对矛盾是什么？主观的成熟体验与客观的相对不成熟的矛盾；独立性与依赖性的矛盾；强烈的活动需要与能力发展的同步的矛盾；旺盛的求知欲与识别能力较低的矛盾；性意识的萌芽，成熟和道德法制观念薄弱的矛盾。
28、学校教育制度有什么重要意义？学校教育系统作为国家对年轻一代进行教育的最严密、最有效的组织，它集中体现了整个教育制度的精神实质，学校教育制度制定得是否正确和完善，它直接关系到教育目的的实现，教育和教学工作的进行以及教育事业的发展，从而也对政治经济制度的巩固，生产力的提高，青少年儿童身心的发展，产生重要影响。
29、我国1951年学制主要有什么特点？（1）明确和充分地保障了全国人民特别是工农干部受教育的机会，突出了“教育为国家建设服务，学校向工农开放”的方针，（2）新学制确立了各类技术学校和专门学校的地位，保证了各种人才的培养，体现了教育为生产建设服务的方针，（3）保证了一切知识分子和老年知识分子接受革命政治教育的机会，（4）体现了方针、任务的统一性和方法方式的灵活性，（5）充分体现民族平等、男女平等的原则。
30、我国中小学德育的根本任务是什么？用马列主义、毛泽东思想和建设有中国特色的社会主义理论教育学生，把坚定正确的政治方向摆在首位，培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人，具体来说，包括以下五个方面：（1）培养学生正确的政治方向；（2）引导学生逐步树立科学的世界观和人生观（3）逐步形成社会主义基本道德品质和行为习惯（4）培养学生自我教育的能力（5）培养学生良好的个性心理品质。
32、老师指导学生自我教育应进行哪几方面的工作？（1）指导学生掌握修养的标准（2）自我评价（3）道德情感体验（4）在社会实践中锻炼品德。
33、中小学教学的任务有哪些？学习系统的文化科学基础知识，获得基本技能；发展智力、体力、和创造才能；教会学生学习，培养自学能力；培养学生的非智力因素
34、 中小学常用的教学原则有哪些？科学性与思想性相结合的原则；理论与实践相结合的原则；直观性原则；启发性原则；循序渐进原则；巩固与创新相结合的原则；统一要求与因材施教相结合的原则
35、 中小学常用的教学方法有哪些？讲授法、谈话法、讨论法、读书指导法、演示法、参观法、实习作业法、练习法、实验法。
36、 运用讲授法的基本要求有哪些？讲授的内容要有科学性；讲授要有系统性连贯性和逻辑性，层次清楚，突出重点、难点；讲授的语言要有条理性、简练性、启发性、生动性、语音、语调要有和谐性；恰当运用板书和体态语言，强化讲授效果。
37、选择和运用教学方法的依据有哪些？根据教学目的和任务来选择；根据学科和教材特点来选择；根据学生的年龄特征、知识水平来选择；根据学校的客观条件来选择；根据教师的业务水平、实际经验和个性特点来选择。
38、班级授课制有哪些特点？以“班”作为教学工作的基本单位，能扩大教育对象，提高教学效率；有利于发挥教师的主导作用，使教师有计划、有系统地进行教学；便于学生之间互相观摩，互相启发，互相帮助，互相促进；能发挥班集体的教育作用，有利于集体主义精神的培养；能保证正常的教学常规，有利于教学任务的完成；有利于学生的身心健康，由于班级授课制的优越性，因此，自产生以来，班级授课制便成为教学的基本组织形式。
39、怎样备课？做好三项工作：备教材；备学生；备教法。写好三个计划学年或学期教学进度计划；单元教学计划；课时计划（教案）
40、一堂好课的标准是什么？教学目标明确，完成任务好；教学内容正确、充实。抓住重点、难点、关键；教学方法适当，教师善“启”善“导”；语言规范、板书整洁；教学进程组织严密、结构紧凑；师生双方积极性高。

教育学选择填空题
1、《绪论》 最早阐述教育目的、制度、内容、方法、师生关系的教育专著是《学记》。童年期是培养动手能力的关键期，学校产生的必备条件有一定的经济基础、一定的政治基础、一定的文化基础。贯穿于《大教学论》全部教育思想的一个重要理论，就是自然适应性原则，人生阶段一般分为婴儿期、幼儿期、童年期、青年期、成年期和老年期。
2、《教育基本规律》 教育的基本规律有两条，一条反映的是社会发展与教育的辩证关系，另一条反映的是人的发展与教育的辩证关系。学校教育的出现是教育从社会生活中独立、分化出来的一大标志。现代社会发展变化的迅猛，在教育上表现为由主要为继承已有文化遗产服务逐步向主要为未来社会服务，即由继承型转向发展型模式。科学教育是现代教育的核心。教育现代化的目标就是要培养现代化的人。在现代社会里，经济、政治、文化和人口等是影响教育发展的几个主要因素。一定社会里，通过组织控制、政策限制、法律强制和思想教育等途径实现着其政治对教育的制约作用。教育具有文化功能，这一功能表现在延续、更新、普及、整合文化上。教育的历史性集中体现在时代性和阶级性上，教育以人为对象，以育人为己任。学会行走和初步掌握口语是婴幼儿期极具重要意义的两件事情。幼儿的主导活动是游戏，养育是婴儿教育的首要任务，好奇心是人的智慧发展的原动力。童年期最为艰巨的任务是掌握和运用书面语言的能力，核心任务是帮助儿童学会学习，也是培养动手能力的关键期。青年应学会选择。影响人的发展的因素分为内外两大类，内部因素主要是教育对象的主观能动性，外部因素主要有遗传、环境和教育。宏观社会环境和微观社会环境构成人的生活环境。生物本能起源说的观点是法国利托尔诺。教育的心理模仿说是美国教育学家孟禄。奴隶社会是教育作为独立活动的形成期。制定教育目的是社会实现对教育进行控制的中心环节。原始教育的基本特征有：内容的同一性、整体的原始性、形态的融合性。文化通过文化背景对教育的影响具体体现在：提高人们的教育需求和加强学校与社会的广泛联系。教育的相对独立性主要表现在以下方面：教育与社会生产力、与社会经政制度之间存在着发展的不平衡性，教育具有继承性，教育具有自身存在和发展的规律。养育中要注意以下几点：注意满足婴儿的合理需求；有意适度训练其器官；在生活环境中有意设置丰富的刺激物；尽量接近自然。早期教育需特别注意的是：关注非智力因素，为正规学习打好基础，发展幼儿口语，教幼儿学会使用玩具、器具。
3、《教育目的》 教育目的是全部教育工作的核心，是教育活动的出发点和最终归宿。个性发展的核心是创造能力的培养。愉快教育的核心是不断获得成功。我国制定教育目的的依据有：社会生产方式及其发展变化的状况；人的自身发展的需求；马恩关于“个人全面发展”的学说。素质的基本属性有：相对稳定性；内在性；整体性。应试教育的主要危害有：严重地影响国民素质的提高；摧残身心健康；压抑个性发展。在西欧，教会学校的目的在于培养僧侣，封建主培养骑士。三类基本教育目的即个体本位观、社会本位教育目的观和文化本位观。培养什么人的问题，是制定教育目的时所要解决的根本性问题。一般来说，教育目的包括两大构成要素，一是规定所培养的人具有的社会功能，二是规定通过教育在教育对象身上所要形成的各种内在素质及其结构。全面发展教育由德、智、体、美、劳共同构成。德育是以培养教育对象思想品德为目标的教育活动。包括道德教育、思想教育和政治教育等。德育的实质就是把社会道德转化为个体品德的过程。智育是发展智力、培养能力的教育。体育，以身体活动为基本内容，以身体练习为基本手段。美育是掌握审美知识，形成正确的审美观念，培养感受美、鉴赏美、表现美和创造美的能力的教育。实施素质教育以培养学生的创新精神和实践能力为重点。
4、《教师与学生》 在教育过程中，教与学这一对矛盾的主要方面是教师的教，“教有法而无定法”说明了教师工作具有创造性，教师的劳动也有复杂性，创造性是学生主体作用的最高表现。学生主体性表现在：创造性、自觉性、独立性。学生客体性表现在：向师性、依赖性、可塑性，教师的素质包括：思想品德素质、知识素质、能力素质。知识素质包括：精深的专业知识、广博的文化科学知识、丰富的教育理论知识。教师的作用表现在：对社会的作用、对学生的作用，在教育教学过程中的作用。教师的职业道德的核心和基本原则是忠诚人民的教育事业。教师的智能结构是指教师的知识结构和能力结构。师生关系通常表现为教育关系和心理关系，而后者又包括情感关系和认识关系。根据教师和学生在教育过程中的地位和作用，师生关系分为命令-服从型、放任-自流型、民主-参与型。
5、《学校教育制度》 我国近代最早的学制是癸卯学制，解放以来我国学制基本上沿用1951年学制，我国当代学制改革的主要文件是《中共中央关于教育体制改革的决定》。学制按横向划分有：幼儿教育、普通教育、高等教育。学制建立的依据有：社会生产力和科学发展状况、青少年学生身心发展的规律、社会的政治经济制度、本国原有学制和本国历史文化传统。我国学制改革应遵循以下原则：改革学制结构，适应社会主义建设需要、统一性与灵活性相结合、普及与提高相结合。1951年学制突出了教育为国家建设服务，学校向工农开放的方针。1958年学制进行了十年一贯制的试验。
6、《德育工作》 构成德育过程的主要形态是：说服教育、实际锻炼、陶冶教育。思想品德教育可以从学生的道德意志、道德认识、道德情感、道德行为作为开端。社会主义学校德育包括对学生进行的思想教育、政治教育、道德教育、法制教育和心理健康教育。品德评价法有四种主要方式：表扬和奖励、批评和惩罚、评比竞赛、操行评定。德育方法除说理教育法外，还有实际锻炼、示范教育、陶冶教育、自我教育、品德评价法五种方法。
与评定。考试、考查是检查学生成绩的方法。
8、《班主任工作》 班主任对学生的全面发展起主导作用，学校各项工作的基础是班主任工作，公正性原则上是班主任工作中致辞关重要的原则，培养班集体的先决条件是确立奋斗目标，调查了解学生是建设班集体方法的第一步，常规性班级管理包括：班级规章制度的制定和班级规章制度的执行。有学生对班主任说放在笔盒里的10元钱不见发了，班主任怎么做最好：对全班同学进行教育，希望拿钱的同学主动承认，教育同学加强防范意识，希望拿钱的同学悄悄把钱放回原处。班主任是学校领导贯彻国家教育方针、政策的得力助手和骨干力量。是班集体的组织者、领导者和教育者。班主任工作的原则是班主任对全体学生进行教育时必须遵循的基本要求，是解决班主任工作过程中的一些基本矛盾和协调班主任工作过程中的各种关系的基本准则，是班主任工作过程中规律和特点的反映。班主任工作的原则有：全面性、公正性、民主性。班主任要用发展的眼光看待学生，要有民主意识。班干部的选拔和评优应该民主评议。新生的入学教育包括适应教育、常规教育、传统教育、学习方法教育。班集体的管理包括常规性的班集体管理、阶段性班集体管理、毕业班集体管理。制定班主任计划包括学期工作计划、具体执行计划。总结有全面总结、专题总结。班集体的形成过程有：初建松散阶段、基本形成阶段、巩固发展阶段。
9、《课外校外教育》 课外校外教育是促进学生全面发展的基本途径。专题集会属于群众性活动，课外校外教育的区别是组织者不同，它们的联系表现在有共同的特点、作用、内容和形式上，课外校外教育活动的特点有：形式上的多样性、活动上的自主性、内容上的广泛性、组织上的自愿性。群众性活动有：报告会、座谈会、专题集会。课外活动的指导原则包括：自主性原则、自愿性原则、符合学生年龄特征和个性差异。课外校外教育活动的组织形式有三大类即群众性活动、小组活动、个别活动。小组活动是课外活动的基本组织形式。在家庭教育中要养育结合。

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1.广义的德育指所有有目的、有计划地对社会成员在政治、思想与道德等方面施加影响的活动，包括社会德育、社区德育、学校德育和家庭德育等方面。
2.狭义的德育专指学校德育。学校德育是指教育者按照一定的社会或阶级要求，有目的、有计划、有系统地对受教育者施加思想、政治和道德等方面的影响，并通过受教育者积极的认识、体验与践行，以使其形成一定社会与阶级所需要的品德的教育活动，即教育者有目的地培养受教育者品德的活动。
[编辑本段]二、德育的性质
德育是各个社会共有的教育现象，具有社会性，与人类社会共始终。德育随着社会发展变化而发展变化，具有历史性。德育在阶级和民族存在的社会具有阶级性和民族性。在德育历史发展过程中，其原理、原则和内容、方法等存在一定的共同性，因此德育具有继承性。
[编辑本段]三、德育目标

（一）德育目标的概念

德育目标是通过德育活动在受教育者品德形成发展上所要达到的总体规格要求，亦即德育活动所要达到的预期目的或结果的质量标准。德育目标是德育工作的出发点，它不仅决定了德育的内容、形式和方法，而且制约着德育工作的基本过程。

（二）德育目标确立的依据

1.青少年思想品德形成、发展的规律及心理特征
2.国家的教育方针和教育目的
3.民族文化及道德传统
4.时代与社会的发展需要
[编辑本段]四、德育原则
德育原则是教师对学生进行德育必须遵循的基本要求，它反映了德育过程的规律性，是对德育实践经验的概括和总结。中小学的德育原则主要有：
其一，道德认知与道德实践并重。又称理论和实践相结合的原则、知行统一的原则。
其二，严格要求与尊重信任。 严格要求是指严格按照教育方针和德育任务，对学生进行教育；尊重信任是指在民主平等的基础上关心学生的成长，尊重学生的人格，信任学生能在教师的指导下自主发展。
其三，统一要求与个性发展相结合。保证所有学生的发展同社会发展的总方向相一致，又要针对学生的个别差异，有的放矢地进行教育。
其四，集体教育与个别教育并举。通过集体来教育个人，又要通过个别教育来加强和影响学生集体。
其五，学校教育和社会影响相统一。既要重视学校教育在青少年品德形成过程中的主导作用，又要重视社会各方面的影响，相互配合，协调一致。
[编辑本段]五、几种德育新模式
（1）主体性德育模式
这是一种侧重道德认知的德育模式。理论假设是，学生是道德教育的主体，德育应充分发挥师生的积极性、主动性和创造性，尤其要承认和尊重学生的主体地位和主体人格，培养学生成为具有自主性、能动性等“主体道德素质”的社会主体。
（2）活动德育模式
这是一种侧重道德行为锻炼的德育模式。理论假设是，道德就是现实的人的活动，个体的自主活动既是德育的目的，又是德育的手段。
（3）“学会关心”德育模式
这是一种以情感为核心的德育模式。该模式认为，关心是一种以情感为核心的知情行的整和结构，且具有丰富的层次性。“学会关心”的教育价值在于引导学生从原始的、自发的“关心”感情，提升到理性的、自觉的“关心”感情，形成出自责任的“关心”品质，进而为整个德性的发展奠基。
[编辑本段]六、德育内容
1.爱国主义教育
2.理想教育
3.集体主义教育
4.劳动教育
5.人道主义与社会公德教育
6.自觉纪律教育
7.民主与法制观念的教育
8.科学世界观和人生观教育
[编辑本段]七、学校德育课程

（1）课程设置

小学低年级（1~2年级）开设《品德与生活》，小学中高年级（3~6年级）开设《品德与社会》，初中开设《思想品德》课程，高中开设《思想政治》课程。小学和初中阶段的德育课程为综合课程，高中阶段采取模块设置的形式，力求体现课程的针对性。

（2）课程目标

德育课程的目标可以分为每门课程的总目标和情感态度价值观、能力、知识等方面的分目标，并随学段不同而有区别。现行德育课程目标突出体现以下特点：全面性；基础性；序列性

（3）课程内容

现行德育课程内容的主要特点是：
首先，生活化。遵循不同阶段学生生活的逻辑，以学生的现实生活为主要源泉，以密切联系学生生活的主题活动为载体。
其次，综合化。每一学段课程内容力求体现多重价值，整合多种学科内容。《品德与生活》包含了品德教育、科学教育、社会文化教育等多方面的内容。
再次，生本性。课程内容主张从学生成长、发展与生活实际出发，从学生思想品德发展的现状、问题和需要出发，尊重学生已有的生活经验。
最后，开放性。面向学生逐步扩展的整个生活世界，从封闭的教科书扩展到所有对学生有意义、有兴趣的题材。

（4）课程实施与课程评价

课程实施是实现预期课程理想的手段，现行德育课程为增强德育的针对性、主动性和实效性，在实施中改变原有以灌输为主的教育方式，力图在以下几个方面作出改革：
强调德育的实践性、活动性。学生的思想品德是在生活中通过实践活动逐步形成的，课程目标主要是通过教师指导下的各种教学活动来实现的，活动构成了教师教和学生学的共同中介。
强调学生的主动性、参与性。活动是形成思想品德的主要途径，其本质特点在于活动能够激发学生的兴趣，引发学生主动参与。
强调学生的情感性、体验性。道德情感具有感染、弥散、激励和动力等功能，而学生道德情感的获得是通过参与活动完成的。
课程评价对课程实施起着导向和质量监督作用。现行德育课程在评价方面，呈现出评价目的的发展性、评价内容的全面性、评价主体的多元性、评价方法的多样性等特点。
[编辑本段]八、德育思想的演变

德育是随着社会的发展而变化的，在阶级社会中有鲜明的阶级性。历代的统治阶级为培养忠于自己的人才，都十分重视德育。在中国奴隶社会和封建社会的学校中，德育居于首要的地位。西周学校教育的内容“六艺”(礼、乐、射、御、书、数)中，“礼”教是居首位的。据《周礼‧地官司徒》记载，师氏“以三德教国子：一曰，至德以为道本；二曰，敏德以为行本；三曰，孝德以知逆恶。教三行：一曰，孝行以亲父母；二曰，友行以尊贤良；三曰，顺行以事师长。”当时的所谓“三德”、“三行”之教完全是为维护西周的奴隶制服务的德育。儒家主张“德治”和“礼治”。孔丘强调“以德教民”，认为“道(导)之以政，齐之以刑，民免而无耻；道(导)之以德，齐之以礼，有耻且格”(《论语‧为政》)。孟轲明确提出:“设为庠、序、学、校以教之。……夏曰校、殷曰序、周曰庠，学则三代共之，皆所以明人伦也”(《孟子‧滕文公上》)。他把伦理教育视为中国古代学校的教育目的。这是中国封建社会教育的一个特点，在漫长的中国封建社会中，把维护封建等级制度的道德教条“三纲”(君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲)、“五常”(仁、义、礼、智、信)作为德育的主要内容。

在中国封建社会的思想品德教育中，也有一些好的传统，具有合理的因素。如重视政治思想教育同道德教育的统一，进德同修业的统一；在德育实施上重视以身作则、言行一致、因材施教、尚志、履行躬践等。
在西方，古希腊也很重视德育。苏格拉底主张“知识即美德”，认为一个人只要知道什麼是善良和正确，就一定会去实践它，美德是可以通过教育培养的。这种思想，与“美德是通过贵族的血统代代相传”的保守观点相比，显然是一个进步。亚里士多德认为，培养美德必须实践，并通过“理性”的教育，形成道德习惯。他还认为，音乐在德育中有特殊的地位。古希腊哲学家提倡的德育是为维护奴隶制服务的。在欧洲长期的封建社会中，宗教教条成了德育的主要内容。

在欧美资本主义发展时期，许多哲学家和教育家还提出了一些新的德育思想，为巩固资产阶级的统治服务。17世纪英国教育家洛克，J.，强调通过“理性”培养年轻绅士的风度和道德品质，要求“能克制自己的欲望”，“服从理性所认为最好的指导”。18世纪法国启蒙思想家卢梭，J.-J.的德育思想，具有强烈的反宗教倾向。他尊重儿童的天性，强调自然发展的法则。他主张德育要注意儿童成熟过程的阶段和年龄特点。19世纪德国教育家赫尔巴特，J.F.十分重视德育。他认为，观念是行动之父，知识意味著真正的力量。知识和行为之间，道德和理智之间不应分裂开来。德育主要是形成儿童正确的道德观念，建立道德观念的统觉群。德育的任务侧重於道德观念的培养。他是所谓“主智说”的代表人物。

20世纪初，美国实用主义教育家杜威，J.，为了适应当时美国垄断资产阶级的需要，认为德育应以“民主社会”的理想为出发点。他说:“儿童将为其中一员的社会是美国”，“离开了参与社会生活，学校就没有道德的目的，也没有什麼目的”。他主张通过学校的“典型的社会生活”培养“有利於社会秩序”的道德习惯。德育任务侧重於训练行为习惯，故属于“主行说”。

社会主义学校德育的意义和任务 共产主义的德育，是全面发展教育的重要组成部分。..列宁在十月社会主义革命胜利初期，就号召青年要学习“共产主义”，并明确指出：应该使培养、教育和训练现代青年的全部事业，成为培养青年的共产主义道德的事业。德育要渗透於学校全部教育、教学活动中。毛泽东在中国新民主主义革命时期指出，青年应把坚定正确的政治方向放在第一位，他说：学校一切工作都是为了转变学生的思想，政治教育是中心的一环。在社会主义时期，更强调指出：没有正确的政治观点，就等于没有灵魂

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中国进入了社会主义现代化建设的新的历史时期之后，中国共产党十分强调建设以共产主义思想为核心的社会主义精神文明。认为思想建设决定中国的精神文明的社会主义性质。它的主要内容，是工人阶级的、马克思主义的世界观和科学理论，是共产主义的理想、信念和道德，是同社会主义公有制相适应的主人翁思想和集体主义思想，是同社会主义政治制度相适应的权利义务观念和组织纪律观念，是为人民服务的献身精神和共产主义劳动态度，是社会主义的爱国主义和国际主义，等等。其中，最重要的是革命的理想、道德和纪律。这也就是中国学校德育的主要内容，即社会内容。它是由中国的社会主义经济、政治制度决定的。

为了把德育的社会内容有效地转化为学生个体内在的思想品德，必然要通过学生积极的心理活动。中国学校德育的基本任务是促进学生共产主义思想品德的形成与发展。

在个性心理发展中，认识、情感、意志和行为习惯等方面是相互联系、相互促进的心理结构整体，发展是整体性的发展。因此，中国社会主义学校的德育的任务，既反对侧重培养道德观念主智说，又反对侧重训练行为习惯的主行说。

2001年5月，美国内华达州的麦迪逊中学在入学考试时出了这么一个题目：比尔•盖茨的办公桌上有5只带锁的抽屉，分别贴着财富、兴趣、幸福、荣誉、成功5个标签；盖茨总是只带一把钥匙，而把其它的4把锁在抽屉里，请问盖茨带的是哪一把钥匙？其他的4把锁在哪一只或哪几只抽屉里？

一位刚移民美国的大陆学生，恰巧赶上这场考试，看到这个题目后，一下慌了手脚，因为他不知道它到底是一道语文题还是一道数学题。考试结束，他去问他的担保人———该校的一名理事。理事告诉他，那是一道智能测试题，内容不在书本上，也没有标准答案，每个人都可根据自己的理解自由地回答，但是老师有权根据他的观点给一个分数。

❽ 长沙育德会计培训学校的介绍

长沙育德会计培抄训学校成袭立于2006年5月，公司主营业务包括会计教育，专业代账，财税咨询等。会计教育其主要课程包括会计考证，会计职称，企业真账实训，会计学历服务，银行从业资格培训，统计，审计，注册会计师，注册税务师，注册税务咨询师等职业培训。1连续五年被长沙会计学会评为“最佳会计培训学校”，连续三年被湖南省会计协会评定为“最具影响力会计学校”。

❾ 有初级中学教师资格证可以去教小学吗

1、考了湖南初级中学教师资格证可以教小学的。

2、根据国家《教师资格条例》的第五条规定专：“属取得教师资格的公民，可以在本级及其以下等级的各类学校和其他教育机构担任教师”。但是，取得中等职业学校实习指导教师资格的公民只能在中等专业学校、技工学校、职业高级中学或者初级职业学校担任实习指导教师。

3、另外，高级中学教师资格与中等职业学校教师资格相互通用。在实际工作中，学校招聘教师的具体条件由用人单位确定。

4、教师资格证是可以向下兼容的，取得了初中教师资格证可以教初中、小学和幼儿，取得了小学教师资格证可以教小学、幼儿，取得了幼儿教师资格证则只可以教幼儿。育德教育提醒您不要把方向弄反了。比如取得了小学教师资格证则不可以教初中，要想任教初中考生必须取得初中教师资格证才行。