郑板桥的故事

1. 儿时郑板桥故事

扬州八怪郑板桥十岁那年，随私塾先生出外游春．行止河边见一少女尸体仰面朝天，头发散乱，在旋涡中打转．老师随口吟诗一首：二八女多娇，风吹落小桥 ．三魂随浪转，七魄泛波涛．吟完后连说：可怜可怜．板桥说这诗应该该一下。

老师惊愕，问道：为何？板桥说：老师您 不认识这位少女，怎么知道她正好十六呢？又是怎么知道她是被吹落桥下的呢？您又怎么看到她的三魂七魄随着波浪打转呢？

老师被问住了．说道：那你给改一下．郑扳桥十分沉痛地吟道：谁家女多娇，何故落小桥？青丝随浪转，粉面泛波涛．老师听了连连点头。说道：你这样善于观察，尊重事实，肯动脑筋，将来一定大有作为。

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郑板桥的画：

郑板桥出身于书香门第，康熙末年中秀才，雍正十年中举人，乾隆元年中进士，五十岁起先后任山东范县、潍县知县计十二年。

“得志加泽于民”的思想，使得他在仕途对连年灾荒的平民百姓采取了“开仓赈贷”“捐廉代输”等举措，这引起了贪官污吏、恶豪劣绅的不满，被贬官。之后，他靠卖画维持生活。

郑板桥的一生，经历了坎坷，饱尝了酸甜苦辣，看透了世态炎凉，他敢于把这一切都糅进他的作品中。

郑板桥的题画诗已摆脱传统单纯的以诗就画或以画就诗的窠臼，他每画必题以诗，有题必佳，达到“画状画之像”“诗发难画之意”，诗画映照，无限拓展画面的广度。

郑板桥的题画诗是关注现实生活的，有着深刻的思想内容，他以如枪似剑的文字，针砭时弊，正如他在《兰竹石图》中云：“要有掀天揭地之文，震电惊雷之字，呵神骂鬼之谈，无古无今之画，固不在寻常蹊径中也。”

2. 郑板桥的故事是什么

郑板桥辞官回家，“一肩明月，两袖清风”，惟携黄狗一条，兰花一盆。一夜，天冷，月黑，风大，雨密，板桥辗转不眠，适有小偷光顾。他想：如高声呼喊，万一小偷动手，自己无力对付，佯装熟睡，任他拿取，又不甘心。略一思考，翻身朝里，低声吟道：“细雨蒙蒙夜沉沉，梁上君子进我门。” 此时，小偷已近床边，闻声暗惊。继又闻：“腹内诗书存千卷，床头金银无半文。”小偷心想：不偷也罢。转身出门，又听里面说：“出门休惊黄尾犬。”小偷想，既有恶犬，何不逾墙而出。正欲上墙，又闻：“越墙莫损兰花盆。”小偷一看，墙头果有兰花一盆，乃细心避开，足方着地，屋里又传出：“天寒不及披衣送，趁着月黑赶豪门。”
卖画扬州
“民于顺处皆成子，官到闲时更读书”。官潍七年，板桥无论是在吏治还是诗文书画方面都达到了新的高峰，吏治文名，为时所重”。板桥居官十年，洞察了官场的种种黑暗，立功天地，字养生民

郑板桥像
”的抱负难以实现，归田之意与日俱增。1753年，郑板桥六十一岁，以为民请赈忤大吏而去官。去潍之时，百姓遮道挽留，家家画像以祀，并自发于潍城海岛寺为郑板桥建立了生祠。去官以后，板桥卖画为生，往来于扬州、兴化之间，与同道书画往来，诗酒唱和。1754年，郑板桥游杭州。复过钱塘，至会稽，探禹穴，游兰亭，往来山阴道上。1757年，六十五岁，参加了两淮监运使虞见曾主持的虹桥修禊，并结识了袁枚，互以诗句赠答。这段时期，板桥所作书画作品极多，流传极广。
由于生活困苦，郑板桥在三十岁以后至扬州卖画为生，实救困贫，托名”风雅”。在扬州卖画十年期间，也穿插着一些旅游活动。不幸的是徐夫人所生之子去世，郑板桥曾作诗以致哀。三十二岁出游江西，于庐山结识无方上人和满洲士人保禄。出游北京，与禅宗尊宿及其门羽林诸子弟交游，放言高论，臧否人物，因而得狂名。在名期间，结织了康熙皇子、慎郡王允禧，即紫琼崖主人。
三十五岁，客于通州；读书于扬州天宁寺，手写《四书》各一部。三十七岁时作《道情十首》初稿.三十九岁，徐夫人病殁。郑板桥十载扬州，结论了许多画友，金农、黄慎等都与他过往甚密，对他的创作思想乃至性格都有着极大的影响。
以“怪”出名
1． 扬州八怪（金农、汪士慎、黄慎、李鱓、郑燮、李方膺、高翔、罗聘）
2． 怪在何处（画得怪、文章怪、性情怪、行为怪）
板桥的“怪”，颇有点济公活佛的味道，“怪”中总含几分真诚，几分幽默，几分酸辣。每当他看到贪官奸民被游街示众时，便画一幅梅兰竹石，挂在犯人身上作为围屏，以此吸引观众，借以警世醒民。
颇有骂名
他无官一身轻，再回到扬州卖字画，身价已与前大不相同，求之者多，收入颇有可观。但他最厌恶那些附风的雅的暴发户，就像扬州一些脑满肠肥的盐商之类，纵出高价，他也不加理会。高兴时马上动笔，不高兴时，不允还要骂人。他这种怪脾气，自难为世俗所理解。有一次为朋友作画时，他特地题字以作坦率的自供：
“终日作字作画，不得休息，便要骂人。三日不动笔，又想一幅纸来，以舒其沉闷之气，此亦吾曹之贱相也。索我画，偏不画，不索我画，偏要画，极是不可解处。然解人于此，但笑而听之。”
个人润例
写字画画，斤斤计较于酬金，自是俗不可耐。但板桥毫不隐讳，而且明定出一则可笑的怪润例：大幅六两、中幅四两、书条对联一两、扇子斗方五钱。
“大幅六两，中幅四两，书条对联一两，扇子斗方五钱。凡送礼物食物，总不如白银为妙。盖公之所陕，未必弟之所好也。若送现银，则中心喜税，书画皆佳。礼物既属纠缠，赊欠尤恐赖赈。年老神疲，不能陪诸君子作无益语言也。
“画竹多于买竹钱，纸高六尺价三千；任渠话旧论交接，只当春风过耳边。” 明明是俗不可耐的事，但出诸板桥，转觉其俗得分外可爱，正因他是出于率真。
好吃狗肉
等第狗肉（一黑、二黄、三花、四白），誉之“人间珍肴”。
板桥定润格，规定凡求其书画者，应先付定金，并作润例，颇为风趣。当时，许多豪门巨绅，厅堂点缀，常以得到板桥书画为荣。但板桥不慕名利，不畏权势，生平最不喜为那些官宦劣绅们作书画，这在他老人家的润格里是不便声明的。有一次，一帮豪绅为得其书画，运用计谋，设下陷阱。他们了解到板桥爱吃狗肉，就在他偕友外出交游的必经之路上，借村民的茅舍，烹煮了一锅香喷喷的狗肉，待板桥经过时；主人“笑脸相迎，并以狗肉好酒相待。”板桥不疑，开怀畅饮，连赞酒美肴不止。饭罢，主人端出文房四宝，言请大人留联以作纪念。板桥深觉今有口福，便立刻应诺，随即起身提笔，并询问主人大名，署款以酬雅意。书毕，尽兴而归。后来，在一次宴席上，他偶然发现自己的书画作品挂在那里，方知自己受骗，十分后悔，自己嘴馋不已。

3. 郑板桥有哪些故事,要短一些

1、巧骂豪绅

有一次，一个豪绅求郑板桥题写一个门匾。那个豪绅平日里巴结官府，干尽了很多坏事。郑板桥决定要捉弄他一下，便写了”雅闻起敬“四个字。

油漆门匾时，郑板桥叮嘱漆匠对”雅、起、敬“三个字只漆左半边，对”闻“字只漆”门‘字。

过了一段时间，豪绅楼前门匾上的字没上漆的部分模糊不清了，而上漆的部位越发清晰。远远一看，原来的“雅闻起敬”竟成了“牙门走苟”（“衙门走狗”的谐音）。

2、余桃口齿

郑板桥在《板桥自叙》曾写道：“酷嗜山水。又好色，尤多余桃口齿，及椒风弄儿之戏。然自知老且丑，此辈利吾金币来耳。有一言干与外政，即叱去之，未尝为所迷惑”。

余桃口齿，椒风弄儿，都是好男风的典故。大意说是自己尤其喜好男色，但是因为老丑，常常是因为金钱而接近他。只是他却不许男妓干扰他外政，否则就驱逐出去。并没有因男色而耽误县治。

曾主张改刑律中的笞臀为笞背。身为县令，一次不得不对一犯赌美男施以杖责，竟至于差点当堂落泪。

3、板桥姻缘

郑板桥文采盖世，可惜早期穷途潦倒，一日走到一家人门前，惊觉门前的对联是自己的诗作，郑生向户主饶夫人问个究竟，饶夫人说自己女儿极爱郑板桥的作品，郑生忙道自己正是郑板桥。

饶夫人马上把女儿五娘叫出来，并且把她许配给郑板桥，郑板桥后来高中进士，大小登科一道儿至，夫妇二人也恩爱一生。

4、刻苦习字

据说，郑板桥早年学书相当刻苦，写众家字体均能神似，但终觉不足。有一次，他竟在妻子的背上划来划去，揣摩字的笔画和结构。

妻子不耐烦了，说：“你有你的体，我有我的体，你老在人家的体上划什么?”这无意间说出的一语双关的话，使板桥恍然有悟：不能老在别人的体格上“规规效法”，只有在个人感悟的基础上，另辟蹊径，才能独领风骚。

于是，他取黄庭坚之长笔划入八分，夸张其摆宕，“摇波驻节”，单字略扁，左低右高，姿致如画。又以画兰竹之笔入书，求书法的画意。清人蒋士铨说他“写字如作兰，波磔奇古形翩翩”，生动地道出了“板桥体”的特质。

5、好吃狗肉

板桥定润格，规定凡求其书画者，应先付定金，并作润例，颇为风趣。当时，许多豪门巨绅，厅堂点缀，常以得到板桥书画为荣。

但板桥不慕名利，不畏权势，生平最不喜为那些官宦劣绅们作书画，这在他老人家的润格里是不便声明的。

有一次，一帮豪绅为得其书画，运用计谋，设下陷阱。他们了解到板桥爱吃狗肉，就在他偕友外出交游的必经之路上，借村民的茅舍，烹煮了一锅香喷喷的狗肉，待板桥经过时。

主人“笑脸相迎，并以狗肉好酒相待。”板桥不疑，开怀畅饮，连赞酒美肴不止。饭罢，主人端出文房四宝，言请大人留联以作纪念。

板桥深觉今有口福，便立刻应诺，随即起身提笔，并询问主人大名，署款以酬雅意。书毕，尽兴而归。

后来，在一次宴席上，他偶然发现自己的书画作品挂在那里，方知自己受骗，十分后悔，自己嘴馋不已。

4. 有关郑板桥的故事

郑燮，又名郑板桥，是清代著名的文学家，为“扬州八怪”之一，其诗、书、画世称“三绝”，擅画兰、竹、石、松、菊等。著有《板桥全集》。他吟诗轶事，常传为佳话。
竹影墙
郑板桥才学极高，其画更是出名，许多人求其画而不可得。 据说郑板桥的画非常传神，能够使画中之物成真。话说郑板桥有一个朋友，家裏新砌了一道墙，他一直请求郑板桥给在墙壁上画个画，无奈郑板桥总是忙著没时间。 有一次，这朋友请郑板桥还有一些朋友到家裏喝酒。酒席喝到一半，主人当著大家的面，非请郑板桥在墙壁上画一画不可。郑板桥见推不掉，就说："行，你磨墨吧！" 主人连忙让儿子拿来一砚墨来，郑板桥一看，说道："不行，太少了，至上要磨半小盆的墨。"大家一听，那麼多的墨，难不成要将整壁墙都涂黑？主人心疑之际，仍赶紧让儿子端来半小盆的墨。这时郑板桥已经是醉得摇摇晃晃了，他走到墙壁前面，用手往盆子裏一沾，就往墙上抹起来，抹了几把，又把整个盆子端起来，将裏头的墨汁整个都泼到墙壁上，弄得黑鸦鸦一片。这主人心裏可不痛快了，他原来只想让郑板桥画在墙上，一是风光，二是好看。谁知黑鸦鸦一片不知在画何物？又不好涂掉，只好留下，自己生闷气。 有一天刚下一场大雨，天上不住地打雷，加上闪电，好不惊人，谁知雨过天晴，这道墙壁前面竟然死了上百只的麻雀。 过了一些时日，来了一个老头，来到这主人家门口，就对著这道墙壁仔细地看。这主人看见了，一时好奇，就问："您在看啥？" "这画，一定是名人画的吧？" 主人心中还有气，说道："那是什麼名人，只是一个朋友用手抹的。" 老头儿问："这画成了之后，可出过什麼奇怪之事？"主人答："奇事倒是有一件，有天下大雨，又打雷又闪电，之后就在墙前面发现死了上百只的麻雀。" 老头点头说道："这画，真是太好了！一般人看不出他画的是竹林，只有打雷下雨的时候，闪电一照，才看出是竹林，麻雀将它当成真的竹林，飞来避雨，所以就撞在墙上死了。"
吟诗讽才子(2)
“乌纱掷去不为官”的郑板桥，在漫游中遇到了一帮秀才宴饮赋诗，他也挤进去看热闹。这帮并无真才实学的酸儒，个个喝得醉意酩酊，各自长吟短哦，卖弄风骚。蹲在墙角的郑板桥听了秀才们的大作后，觉得俗不可耐，禁不住流露出鄙夷的表情。一个秀才见他衣着褴褛，相貌也平平常常，便没好气问道：“你也懂诗吗?”板桥答：“略知一二。”那秀才便叫板桥吟一首，并指着正在滚开的水壶为题。板桥略一思筹便高声吟到： 嘴尖肚大柄儿高， 才止饥寒便自豪; 量小不能容大物， 二三寸水起波涛。 众秀才一听诗有所讽，但又写得贴切隐讳，只好忍住气问姓名，板桥通了姓名，秀才们目瞪口呆，原来蜚声南北的郑三绝就在眼前。个个流露出敬慕的神态。
吟诗拒私情(3)
郑板桥在任山东潍县知县时，为民做主，大办实事，清正廉洁，深受百姓们爱戴。 有一次，郑板桥拘捕了一个“土霸王”。这个家伙的叔父和舅父，一个是员外，一个是进士。他俩带着礼物来找板桥说情。板桥便以酒吟诗为令。板桥赋诗：“有 ‘水’念作‘湘’，无‘水’还念‘相’，去‘水‘加‘雨’便是‘霜’。各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。”员外吟到：“有‘水’念作‘溪’，无‘水’还念 ‘奚’，去‘水’加‘鸟’便是‘鸡’(指繁体“鸡”字)。得胜猫儿似猛虎，落毛凤凰不如鸡”。进士吟了起来：“有‘水’念作‘清’，无‘水’还念‘青’，去‘水’加‘心’便是‘精’，”板桥急忙插话：“非也，去‘水’加‘心’便是‘情’。”进士拱手笑道：“我俩有心来讲情，就拍大人不准情。”板桥也拱手答道：“板桥身为七品令，不徇私情只认清。”员外和进士无言以对，只好垂头丧气地溜走了。 “民于顺处皆成子，官到闲时更读书”。郑板桥在潍县为官七年，无论是在吏治还是诗文书画方面都达到了新的高峰。离开潍县时，百姓遮道挽留，家家画像以祀，并自发于潍城海岛寺为郑板桥建立了生祠。

5. 郑板桥的故事

清朝扬州“八怪”之一郑板桥，从小就十分热爱书法，古代著名书法家的各种书体他都会常常临摹与研习，经过他的一番苦练，他写的字几乎可以说是与古人的一模一样，或是说可以到达以假乱真的程度了。可是大家对他的字却没有几分欣赏之意，这让他感到着急，于是他更加勤奋刻苦地练书法。
一个夏夜，他与妻子在外乘凉，闲暇之下他用手指在自己的大腿上写起字来，写着写着，就写到他妻子身上去了。他妻子生气地打他的手说：“你有你的体（身体），我有我的体，为什么不写自己的体，写别人的体？”于是在晚上睡觉的时候，郑板桥顿悟，人各有其身体，字亦各有其字体，本应有别！我为什么总是想着学习别人的字体，而不是走自己的路，写自己的体呢？即便临摹出来写得十分相似，那也是别人的字体，而我并没有创新，写的字也没有自己的风格，这有什么意思？此后他临帖习字之时，只取各家之长，并融会贯通，以隶书与篆、草、行、楷相杂，将写字融于作画之中，最后便渐渐形成了他独特的“六分半书”，亦是雅俗共赏、倍受人喜爱呀。而这也是人们常常所说的“乱石铺街体”，也因此郑板桥成了清代著名的书画家。

6. 郑板桥的事迹

郑板桥对联及故事

临流口吸西江水；
隔岸拳擎北固山。
——郑燮题江苏省镇江北固山海西庵
老屋挂藤连豆架；
破瓢舀水带鯈鱼。
——郑燮题江苏省昭阳[今兴化]古宝筏寺藕花居
山光扑面经新雨；
江水回头为晚潮。
——郑燮题江苏省镇江焦山自然庵[别峰庵]
自然庵亦叫别峰庵，为郑板桥读书处。郑燮曾在《奇舍弟》的信中说：“江雨初晴，宿烟收尽，林花碧柳，皆洗沐以待朝暾；而又娇鸟唤人，微风叠浪，吴楚诸山，表葱明秀……真是人间仙境也。”此联写了江边凭眺所见之景，正是用自然之笔写人间仙境，通过将山与江拟人化，以“扑面”写雨后的“山光”，纵目远望，经过新雨的洗涤，秀美的山光迎面扑来；用“回头”称上涨的“晚潮”，俯视江中，由于晚潮的浸灌，江水缓缓向西倒流。联语有描写、有分析，除给读者新鲜秀活的美的享受外，还揭示了自然现象中的因果关系：山色秀美，由于新雨，江水倒流，源在晚潮。融景、情、理于一炉，回味无穷，诗画入联，可谓不同凡响。

此地从来有修竹；
为师真可立梅花。
——郑燮再题江苏省镇江自然庵[别峰庵]
苍茫海水连江水；
罗列他山助我山。
——郑燮题江苏省镇江汉焦公祠[汉三诏焦了隐士祠
屏花著雨春还丽；
水槛临风晚更佳。
——郑燮题山东省潍县南松废园
一面楼台三面柳；
二分池沼八分田。
——郑燮题山东省潍坊复园草塘居
扫来竹叶烹茶叶；
劈碎松根煮菜根。
——郑燮题四川省青城山天师洞斋堂
此为作者旅游四川时年作。斋堂即道士饭厅。上联说，寺后翠竹万竿，扫来的竹叶，足以烹茶。青城茶素有名，山泉亦是佳水，惟烹煮之法，陆羽《茶经》云：“其火用炭，次用劲薪。”此处就地取材，以竹叶充之，可见其简朴。下联说，山前松荫覆地，把松根劈碎，便能煮菜。菜根无味，但古人云：“性定菜根香。”《朱子全书·学四》谓：“某观今人因不能咬菜根，而至于违其本心者众矣。可不戒矣。”全联描绘了山中道士简朴生活的风貌，也点明修行人必须经过清苦的历练。上联选用“叶”字，下联叠用“根”字，以“叶”对“根”，十分工稳。
乡里鼓儿乡里打；
当坊土地当坊灵。
——郑燮题江苏省如皋土地庙
土地神又叫社神，是神话传说中管理一个小地面的神，旧时的乡里村社，即古代的“神社”，一般建有土地庙，奉祀管理本地的社神，即所谓“当坊土地”。每年立春后第五个戊日的春社日，立秋后第五个戊日的秋社日，乡人照例要去土地庙供香烛，焚楮帛，击鼓吹箫，或祈年丰，或祷时雨。如皋在今江苏省东部。联语用的是方言俗谚，极富乡土气息，明白如话，童妪可解，同时也寓几分生活哲理，为人要入乡随俗，为官要明白职权。上句写祭社之日的热闹气氛，下联表现乡民对“当坊土地”信仰诚敬的心态。也反映了土地只在他管辖区域内显灵的规矩。话虽似率口而出，但写来传神写照，形象生动，情趣盎然。

欲除烦恼须成佛；
各有前因莫羡人。
——郑燮题江苏省兴化某寺庙
鹤矫云中，霞飞天半；
竹明水际，松挺岩阿。
——郑燮题江苏省扬州杏花楼
奸佞当朝，焉能安其身；
蒺藜满田，何以措禾苗。
——郑燮题江苏省扬州李鱓寓所适我居
种十里名花，何如种德；
修万间广厦，不若修身。
——郑燮再题江苏省兴化李园静坐亭
咬定一两句，终身得力；
栽成六七竿，四壁皆清。
——郑燮题北京广安门白云观华室
白云观在北京广安门外，是全真派著名道观。创建于唐，曾称天长观，太极宫，长春宫，清代重建。此联落款用了“板桥道人”。上联讲华室读经，但所述方法可泛用于读书。意谓要把道教经典中最精要的内容，理解消化、牢固掌握，并身体力行，就能终身得到益处。“一两句”，是概括的说法，道教经典极为浩繁，据统计，共5468卷，只能择其最精要部分，牢固掌握。下联讲种竹。栽好六七竿竹，就可使四壁清光弥漫。道教讲究“清”的境界。教义有清静无为，神仙所居有玉清、太清、上清等。联语结合道教寺观环境向道士提示读经要诀，一个“咬”字，用得十分形象精炼，独具神功。对到此的一般游客，亦对如何读书的问题，也有启发意义。

因为... 我一边看一边都在想... 要是阿喜的郑板桥裏有这一幕，一定... 一定很好笑啊... 哈哈

郑板桥巧言治盐商

郑板桥是清朝有名的“扬州八怪”之一，他不仅画画得怪，说话办事有时也怪，让一些歹人恶人吃了不少苦头。

有一次，郑板桥在扬州东关，见一位妇女哭泣，一问，原来因欠了盐商的钱，盐商竟把她家的祖传大龙缸抬走了。郑板桥安慰了妇人几句，便去追抢缸的盐商。

在扬州西街，郑板桥追上了那伙人，只见盐商挺着肚子跟着，家人吭哧吭哧抬着大缸走。郑板桥上前打躬，问道：“掌柜的，这缸卖不卖？”盐商一听，心想，我本来是要钱的，这缸虽好，抬回去也没啥用，倒不如多要几个钱，卖掉它。赶紧回话：“卖呀！”

郑板桥问：“请问一斤卖多少钱？”

盐商一听，怪了，历来缸只有论只卖的，怎么论斤？细看郑板桥的打扮，倒像个书呆子，心想，这个人不懂行情，敢情耍耍他，便说：“五钱银子一斤。”

郑板桥笑道：“啊，这么便宜，我要我要，快快快，抬到我家里去。”

盐商心里一算，这缸少说也有两百斤，五钱银子一斤，还不得一百两银子？这不跟天上掉下个大元宝一样吗？他怕郑板桥耍滑，又紧着问：“你不反悔？”

郑板桥说：“一言为定！”

于是盐商让家人又抬着缸往东走。郑板桥装着脚上有鸡眼，一步挪不了三寸远，抬缸的压得受不了，让他快走。盐商急着做成这笔买卖，也不管人家受得了受不了，干脆让郑板桥坐到缸里，一齐抬着。到了东门外一个庙门口，郑板桥让停下，到庙里借把小秤出来，指着缸底说：

“老板，就在缸底上敲一块，称三斤给我！”

盐商一听，火冒三丈：“你这个混账，世上哪有把缸敲碎了论斤卖的？”

郑板桥不急不忙地反问他：“唉，我和你说的是论斤买嘛！你怎么出尔反尔？”

盐商气急败坏地说：“我当你是买一只缸，一共多少斤重的。”

郑板桥呵呵笑道：“啊呀，你真傻！我要是买一只缸，又何必同你论斤！”

盐商气呼呼地要拖郑板桥去评理，郑板桥满不在乎地说：“我跟你走，打官司到金銮殿上我也不怕！”

这时，庙里的和尚出来了，听了原委，都说盐商不对，当初谈的论斤卖，并没有说得全买下；既然谈不成，缸还可以抬回去嘛。

盐商碰了一鼻子灰，只好叫家人把缸抬走，可这两个人连一点劲儿也没有了。和尚又打圆场，劝盐商论只卖了算了。盐商此时无计可施，只好按顶债的价钱，二两银子卖给郑板桥。郑板桥又让他们抬回到妇人家里。盐商一看，又羞又气，白白折腾了一天，费了千劲百力，一点儿好处也没落着。

7. 郑板桥做官时的故事

1、奉旨革职

郑板桥在当县官时，遇到了灾荒之年。因开仓放粮，周济穷人，被皇上撤了职。于是，雇一小船，顺着大运河回扬州老家去。

一日，见前面码头停泊着一条官船，桅杆上挂着“奉旨上任”的旗子，要所有的民船回避。郑板桥自言自语道：“你奉皇上的旨意上任，我奉皇上的旨意革职。

不都是‘奉旨’吗?你神气什么?”于是，拿了一块绸绢，书写“奉旨革职”四个大字，也挂到桅杆上去。官船上的，是朝廷一个大奸臣的儿子，叫姚有财。

此人虽不学无术，但仗着老子的势力，捞了个乌纱帽，这回正要到扬州上任去。这时见一只小船的桅杆上挂着“奉旨革职”的旗子，觉得奇怪，一打听，原来是郑板桥，就派人向他索字画。

郑板桥听说这个姚有财，除了吃喝嫖赌、欺压搜括百姓外，别的一窍不通，就很快书写了一首诗：“有钱难买竹一根，财多不得绿花盆，缺枝少叶没多笋，德少休要充斯文。”

每句开头一字，连起来是“有财缺德”。姚有财接过一看，差点气昏过去。 狗肉计 郑板桥酷爱吃狗肉，凡乡邻朋友将狗肉送他，刻即挥毫作画奉谢。 然而富商大贾以千金求索，却从不见诺。

当时，有个叫甄小泉的盐商日夜苦思冥想，终于使出一计。一次，板桥出门赏竹，听得从远处传来悠扬的琴声，于是循声寻找，原来一个十分幽雅的大庭院中。

有一位童颜鹤发的老翁在弹琴，书童在一旁煮狗肉。板桥闻到狗肉的香味，顿时眉开眼笑地问：“先生也爱吃狗肉?”老翁答：“百味唯有此最佳，你若喜欢，就请吃吧。”

于是板桥就大嚼起来。他发现粉墙上空空荡荡的，就问“为何不挂些字画?”老翁答：“没有好的，板桥先生字画，盛名已久，不知果真如何?”

板桥笑着说：“鄙人郑板桥，给你画两张怎么样?”顷刻间就为老翁留下了许多书画。翌日，盐商设宴请客，并以此画炫耀，板桥得知，方知中了“狗肉计”。

2、郑板桥断案

有一天，某盐商将一个私自贩盐的小贩子扭送到县衙门，要求县令郑板桥以罪予以重处。 郑板桥一见那个小贩，便知是个可怜的穷人：蓬头垢面，衣衫褴褛，骨瘦如柴。

他贩盐卖，是生活所逼，不得而已。郑板桥顿生怜悯之心。于是，他想戏弄一下这个盐商。他对盐商说：“这个小贩应当加重处罚，我准备给他戴上枷锁，立街示众，好不好?”

那盐商笑眯眯地说：“好的!好的!”当即，郑板桥命衙役抱来一些芦席，用细木片作托，认真扎好，中间挖一个大圆孔，名曰“芦枷”。他又画了许多竹子和兰花，题了字，贴在芦枷上。

然后让小贩套在脖子上，站在盐商的门口示众。大家都知道郑板桥不仅是个办事公正的清官，而且是个着名的大画家。

他的诗、书、画堪称“三绝”，他画的竹子和兰花，名扬四海，许多人都想目睹为快，更渴望能得到他的墨迹。那位小贩子戴着芦枷往盐商门前一站，立即招引了许多人前来观画。

整个县城都轰动了。不多一会儿，观画的人纷涌而至，把盐商的门堵得水泄不通，一点生意也做不成了。盐商只好到县衙内去哀求郑板桥把那个小贩放了。

3、郑板桥画扇

相传，清朝的郑板桥在晚年时，曾在潍县当县令。秋季的一天，他微服赶集，见一卖扇的老太太守着一堆无人问津的扇子发呆。

郑板桥赶上去，拿起一把扇子看，只见扇面素白如雪，无字无画，眼下又错过了用扇子的季节，自然也就没有人来买了。

郑板桥在询问的过程中得知老太太家境贫困，决定帮助她。于是，郑板桥向一家商铺借来了笔、墨、砚台，挥笔泼墨。

只见冉冉青竹、吐香幽兰、傲霜秋菊、落雪寒梅等飞到扇面上，又配上诗行款式，使扇面诗画相映成趣。周围的看客争相购买，不一会儿功夫，一堆扇子便销售一空。

4、郑板桥开仓济民

大学士高斌和都御史刘统勋为特使到山东放赈，板桥随同前往。时值秋熟，潍县灾情渐趋缓解，饥民也由关外络绎返乡，板桥作还家行纪其事。为防水浸寇扰，捐资倡众大修潍县城墙。

秋末，书修潍县城记。乾隆出巡山东。郑板桥为“书画史”，参与筹备，布置天子登泰山诸事，卧泰山绝顶四十余日，常以此自豪，镌一印章“云乾隆柬封书画史”。

5、郑板桥勘灾

郑板桥至潍县北边禹王台勘灾。郑板桥作官意在“得志则泽加于民”，因而他理政时能体恤平民和小商贩，改革弊政，并从法令上、措施上维护他们的利益，板桥宰潍期间勤政廉政。

无留积，亦无冤民”，深得百姓拥戴。潍县富商云集，人们以奢靡相容，郑板桥力倡文事，发现人才，留下了许多佳话。作“难得湖涂”横幅。

8. 郑板桥的故事

郑板桥，清代著名的书法家，对于郑板桥我们大家都知道他叫郑燮，是很有名内的文人。郑燮最容擅长的就是画竹子。胸有成竹可以来说，他形容他一点儿都不为过。而且据史料自在郑板桥写字很有特色，密密麻麻像蚂蚁铺路，而且都是向一面倾斜的，他的字特别有特点。为人正直是一个正直不拘小节，还有那么一点儿个性的文人。

9. 关于郑板桥的故事

1、以怪出名

郑板桥的“怪”，颇有点济公活佛的味道，“怪”中总含几分真诚，几分幽默，几分酸辣。每当他看到贪官奸民被游街示众时，便画一幅梅兰竹石，挂在犯人身上作为围屏，以此吸引观众，借以警世醒民。

2、颇有骂名

郑板桥无官一身轻，再回到扬州卖字画，身价已与前大不相同，求之者多，收入颇有可观。但他最厌恶那些附儒风雅的暴发户，就像扬州一些脑满肠肥的盐商之类，纵出高价，他也不加理会。

高兴时马上动笔，不高兴时，不允还要骂人。他这种怪脾气，自难为世俗所理解。有一次为朋友作画时，他特地题字以作坦率的自供：

“终日作字作画，不得休息，便要骂人。三日不动笔，又想一幅纸来，以舒其沉闷之气，此亦吾曹之贱相也。索我画，偏不画，不索我画，偏要画，极是不可解处。然解人于此，但笑而听之。”

3、个人润例

郑板桥卖画，不像历来文人画家那样犹抱琵琶半遮面。既然已经迈进市场，索性大大方方的。他制定《板桥润格》，成为中国画家明码标价卖画的第一人。“大幅6两，中幅4两，小幅2两，条幅对联1两，扇子斗方5钱。

凡送礼物食物，总不如白银为妙；公之所送，未必弟之所好也。送现银则心中喜乐，书画皆佳。礼物既属纠缠，赊欠尤为赖账。年老体倦，亦不能陪诸君作无益语言也。”还在最后附了一首诗：“画竹多于买竹钱，纸高六尺价三千。

任渠话旧论交接，只当秋风过耳边。”明明是俗不可耐的事，但出诸板桥，转觉其俗得分外可爱，正因他是出于率真。

4、好吃狗肉

板桥定润格，规定凡求其书画者，应先付定金，并作润例，颇为风趣。当时，许多豪门巨绅，厅堂点缀，常以得到板桥书画为荣。但板桥不慕名利，不畏权势，生平最不喜为那些官宦劣绅们作书画，这在他老人家的润格里是不便声明的。

有一次，一帮豪绅为得其书画，运用计谋，设下陷阱。他们了解到板桥爱吃狗肉，就在他偕友外出交游的必经之路上，借村民的茅舍，烹煮了一锅香喷喷的狗肉，待板桥经过时；主人“笑脸相迎，并以狗肉好酒相待。”

板桥不疑，开怀畅饮，连赞酒美肴不止。饭罢，主人端出文房四宝，言请大人留联以作纪念。板桥深觉今有口福，便立刻应诺，随即起身提笔，并询问主人大名，署款以酬雅意。

书毕，尽兴而归。后来，在一次宴席上，他偶然发现自己的书画作品挂在那里，方知自己受骗，十分后悔，自己嘴馋不已。

5、状元外交家

清同治七年戊辰科状元洪钧，是个外交上的传奇人物，又是知名学者，他的政治生涯大多是与外国人打交道，他的私人生活又与当时名妓赛金花连在一起。所以其名气是和外交、洋人、才华、风流交织成一体的。洪钧曾任翰林院修撰，兵部侍郎。

光绪登基后，器重他的才学，晋升内阁学士。这期间其母病故，回家服丧，按例应当三年，但由于外交的急需，三月便返朝，受命为德、俄、奥、荷四国特命公使。在服丧时洪结识了红遍苏州的名妓赛金花，两人初会便情意绸缪，不久便结连理。

洪接到出使的密令后，便携新婚妻子赴任，洪精通德、俄文，才华出人，再加上高贵典雅的赛金花做点缀，那些外交界的老手几乎都为之惊叹、折服，尽管赛金花比洪小三十二岁，但二人感情很好，可是好景不长，在洪回国后的第三年，就一病不起，将年仅二十四岁的赛金花留在了人间。