好故事
㈠ 鲁迅《好的故事》赏析
鲁迅的《好的故事》易抄于理解.文中所描写的景物（我板书）：小船，山阴道，新禾，草，花，，乌桕，鸡，狗，斜栏，农夫，村妇村女，茅屋，塔，晒着的衣裳，簔笠，天，去，竹，小河，萍草，游鱼……。文中并没写“故事”，所以读者回答不出“好的故事”指的是什么。“好的故事”指的就是文中所描绘的一幅美丽的图画，因为鲁迅在文中说“这故事很美丽，优雅，很有趣，很多美的人，美的事，像一片云锦。”文章对这些景物的描写很生动，景色明朗，充满温暖愉悦的情绪.结合两篇散文来理解，鲁迅生活于军阀混战民不聊生的社会，但鲁迅依然在“寒霜，有冷的夜气”的秋夜里向往着“好的故事”，并且“所见的故事清楚起来了，美丽，优雅，有趣，故事里有很多美的人，美的事，我一一看见，一一听见。我珍爱这一天好的故事，我要留下它。但我总记得这一天好的故事，在昏沉的夜里。”不难看出鲁迅对生活的热爱和希望。我让学生讲讲鲁迅的散文的特点，学生回答，鲁迅的散文语言优美，描写生动，很有感情。我随即评述，景语即情语，鲁迅散文优美的语言中有丰富的感情，更有深刻的思想，鲁迅善于将深邃的情感和深刻的思想表现于所写景物之中，以富有特征性的自然之物寄托自己的所思所想
㈡ 写作技巧：一个好故事要怎么写
1故事，这个不能再拿来当做写小说必要的前提条件，你在创作一部小说之前，一个好的故事已经萌芽在你的脑海之中，这个故事的模型在你所有的灵感之中会简化为一部小说的轮廓。
2 当一个故事在你的脑海中形成较深的印象，甚至你可以把这件事情娓娓道来，不论这件事情是否来自于你的生活经历或者是一个不着边际的梦，你都应该把她当做你一个创作的点。
3 几乎每个人都有自己的故事，他们所写的小说也都是在凭着自己的想法所创作的，每个作者都是自己故事中的主角，但是一个好的故事不仅仅是来源于那些自己所谓的生活经历或者不着边际的梦。
4 如果你有一个好的故事，那可能是你的一些情感经历，你的前任女友因为背叛了你，看上了一位富二代，你是个穷酸的大学生，却有无比的向往的志气，所以当她背叛你之后，你发奋图强，终于当上了大款，又重新找了一个女朋友，然而就在这时你的前任女友忽然找到你，说她其实是喜欢你的，因为种种原因等等。
5 这个世界有太多的人，发生了太多的故事，每个人的故事都不同，或许你听说过这样一句话：“这世界每个人都在重复做着前面人所做过的事情，每个人都在不耐其烦地活着。”或许我们是在重复别人的故事，但是每个人都有自己的思维，自己的描述方式，你可能方式和别人相同，但这就是你自己的故事。
6你可能会说，我看过很多书，我可以仿照别人的写作手法。对啊，这是一种不合逻辑的方式，但也是一种最为常见的方式。现在的故事几乎都是千篇一律的版本，可是在这之中也不缺乏有别出心裁的作品，这些作品有着另类的描述方式。
7 我们可以尝试从生活中发现故事，也可以从书本中仿写剧情，这些都不是一个写作者所应该具备的能力，因为一个写作者的使命是将自己的生活用文字的方式呈现出来，让更多的人看到，自己的故事。
㈢ 鲁迅《好的故事》内容简介
《好的故事》是现代文学家鲁迅于1925年创作的一首散文诗。此文通过对梦境中“好的故事”的描绘，反映了作者鲁迅在希望与失望的矛盾中。
启示人们毁掉“昏沉的夜”，实现充满“好的故事”的生活的强烈愿望，表现了作者鲁迅对美好事物的追求与歌赞，对理想的热烈憧憬。全文景物写得真实、细致，且景中有情，景中有意。
(3)好故事扩展阅读：
1、创作时间
这首散文诗写于1925年1月28日，最初发表于1925年2月9日《语丝》周刊笫13期。关于这篇散文诗的写作时间，作者鲁迅于编成《野草》集子的时候，在文章的末尾注的是“1925年2月24日”，这个时间。
比此篇散文诗在《语丝》杂志上发表的时间晚了两个多月，这应是鲁迅误记。查《鲁迅日记》，其中明确有关写作《野草》各篇的记载，只有一次，是在1925年1月28日这一天的项下，记有：“作《野草》一篇。”这一天，正是中国旧历新年的正月初五，与文章的开头相吻合。
2、时代背景
此文写于1925年，当时的中国极其混乱，帝国主义正在迫害中国，广大的劳动人民活较艰苦。在这种艰难的情况下，作者同广大人民一样，期望美好的未来尽快来到，故作此文寄以希望。
㈣ 中国好故事有哪些
文化是一个国家、一个民族的灵魂。确切地说，文化是一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式和价值观念等等。浩浩五千年的时间长河中，中华文化一直是世界上最悠久、最美丽的瑰宝之一。在上一个我国社会主要矛盾“人民日益增长的物质文化需求，同落后的社会生存之间的矛盾”中，文化需求的重视程度是与物质需求相等的，是群众生活不可缺失的重要内容。而在变化的下一个主要矛盾“人民日益增长的美好生活需要，和不平衡不充分的发展之间的矛盾”中，文化自信依旧是大众的诉求之一。由此可见，坚定文化自信、推动社会主义文化繁荣兴盛是我们笃定的前进方向。
以“讲好中国故事”为宗旨的浙江卫视《中华好故事》第五季即将开播，“大变身”后的节目一改之前的竞技形式，而转变为嘉宾分享自己的文化故事。整季节目分8个主题，全面的向观众展示中华文化，有大众熟知的名著如《红楼梦》、《水浒传》，也有讲述传统历史文化和多数观众不为了解的文化遗产，以及现代中国梦等等。嘉宾也有大家熟悉的面孔如局座张召忠、编剧史航、“温太医”张晓龙等，还有各个行业中的佼佼者，一共26个嘉宾为观众分享他们的“中华好故事”，每个故事都贴近生活，都是对文化的理解和感悟。《中华好故事》升级为一个“赋能”文化节目，在60分钟的节目里为观众讲述天南地北的文化信息，轻松体验文化之旅，感受中华文化的蓬勃力量，传递生生不息的文化精神和满满的能量。
《中华好故事》嘉宾蒙曼
而在此前，浙江卫视就已经播出了电视纪录片《爱上中国》三部曲，以一个外国人的视角来看中国梦。法国人阎雷记录了中国自改革开发以来一系列变迁，中国发展之迅速让他目不暇接，而他用影像记录下了发展变化的过程，也是他一步步爱上中国的过程。让观众从外国人爱上中国的故事里，看到自己作为一个中国人的骄傲，看到国家发展之快、之强，人民生命的蓬勃、向上，同时也展示了中国从内到外精气神的饱满状态，让观众为中国的文化内涵之深感到骄傲。
这种“零基础”的讲述式文化传递，在故事中自然流淌文化的气息，更具感染力和吸引力，形成势不可挡的文化接引力，通过“分享故事”接引传统文化，让文化年轻起来，让文化鲜活悦动起来，以“年轻的视角”畅品文化百味。
《中华好故事》嘉宾钱文忠
年轻一代作为文化的传承者，手握社会主义建设的接力棒，“青年兴则国家兴，青年强则国家强”，特别是现在中国步入“新时代”，更需要青年的力量去传承中华文化，所以文化需要年轻起来，需要以新的姿态被大众所熟知、所接受。“青年兴则文化兴，青年传则文化承”，《中华好故事》“大变身”就变在让文化具有生命力，让文化活在青年的身边，以亲身体会去引导年轻人接触中华文化，通过讲好中华故事让他们体会到中华文化的外在之美与内在之精，聚合年轻人的磅礴之力，聚起中华文化传承之精神。
㈤ 怎样写好故事 写故事的十个常用技巧
“横切悬念，倒叙事件”法：
这是指作者为避免平铺直叙，在小说首段就设置提挈全篇、笼罩全文的悬念，故意给读者造成疑团，以激起读者产生兴趣读下去。
“意料之外，情理之中”法：
世界艺术大师卓别林有一句名言：“我总是力图以新的方法来创造意想不到的东西。假如我相信观众预料我会在街上走，那我便跳上一辆马车去。
“淡化情节，形散神聚”法：
这种创作法，从表面看，没有出其不意的情节，没有激烈的矛盾冲突，而且平铺直叙，一直是淡淡的气氛。
“一箭双雕，一点两面”法：
作者在写小说中，似导戏的导演，常常让舞台上的角色拿这样或那样的道具。
“偶然中必然，必然中偶然”法
小说作者要学会在生活中发现偶然中隐藏着的必然性，学会在写小说时运用这种偶然中的必然性。
“银丝串珠，数点一线”法：
当今现代派小说家面对某些人的精神危机，产生了恐惧感。于是他们常常用荒诞的、超现实的、生活中还没出现的、纯粹主观想象的“抽象”物于以编织描绘——以反映他们的世界观。而且在写法上，从表面看，往往是分离的、意识流的、不易理解的。但是，仔细读，会发现，这些小说内部是互为联系，相辅相成，彼此烘托，合成一体的。可称之为“银丝串珠，数点一线”吧。
“明线暗线——双环连套”法：
这种小说技巧是运用文中两个一明一暗的线索，平行交叉，双环连套，从一个人物引出一个人物，从一个故事引出一个故事，不仅使两个人物、两个故事发生密切的关系，而且不断丰富人物性格，推动主题思想深化。
“欲扬先抑”和“欲抑先扬”法
这种创作技巧是，作者把自己准备着力表现的人物，不妨先压一压，就如伸出去打人的拳头，先缩一缩。这样，击出去，更有力；而准备贬低的人物，则不妨先让他“威风威风”，然后，让他从“威风岭”上掉下来，便“摔”得更惨。
“盆中藏月，以小见大”法：
用这个技法的小说，一般题材单纯，场景单一，人物较少，情节相对来讲也比较平淡。但如何从单纯的题材和不长的篇幅里塑造丰满的形象和挖掘出较深的主题，就得“盆中藏月，以小见大”了。
“余音绕梁，三日不绝”法：
这是讲小说收尾的技巧。故事的开头好，发展好，但最后一个音符，最后一抹油彩，最后一个标点处理若不当，也会虎头蛇尾，归之失败。因为这不仅是作品的落脚处，还需把作品最精粹的地方展现出来。