威武的虾的故事
A. 齐白石画虾的故事
齐白石老家有个星斗塘,塘中多虾草,幼年的白石常在塘边玩耍,从此与虾结缘专。儿时欢乐的属情景也成了他每每题画的素材。为了画好虾,齐白石在案头的水盂里养了长臂青虾,这样就可以经常观察虾的形态并写生,能更好的了解虾的结构和动态。这时他的虾画得很像,但墨色缺少变化,眼睛虽然画的逼真但是却缺少半透明的质感。
再以后,齐白石在观虾的过程中,将虾的进退,游的急缓,甚至斗殴,跳跃等情态统统收于笔下。更于笔墨变化上增加变化,使虾体有了透明感。再以后,白石老人的用水功夫更是臻妙,他画的虾身似乎永远是湿淋淋的,好像真的生活在水中,一张白纸变成了一溪清水。这就是白石老人画虾的创造性。
齐白石在小院子里的水池中养了虾,以观察虾的形状。齐白石68岁时对虾的形象进行了重大的改造,淡墨画出的虾头,虾身加上一点重重的浓墨。虾眼改小圆点为两横笔,虾腿八条减为六条,1934年,齐白石71完成了画虾的最后的改造;后腿有六对减为五对,简约、概括、唯美,达到了“似与不似人间”的境界。
B. 谁有关于对虾的故事或者传说告诉我
有关复对虾的故事:传说制中,古时候有个江湖郎中,不幸被盗贼掠夺所有财物。于是,他跑到渔市场捡些没有人要的对虾头、对虾壳、鱼鳞等物,回到客栈把这些东西炒熟,研末后用蜜糖搓成“药丸”到市场上叫卖。结果凭三寸不烂之舌,把“药丸”卖了出去。这个江湖郎中回到客栈马上收拾行李就想一早离去,原因是害怕有人找他晦气,谁料一早起来,就有几个大汉找他,这个做了亏心事的江湖郎中正准备说对不起的时候,几个大汉却举起大拇指,赞“大药丸”治好了肾亏,想再来多买一点,可见就连对虾头、对虾壳都对温肾壮阳有作用,何况是大对虾呢。
C. 虾和鱼的故事
鱼和虾是一对非常好的朋友,它们知道彼此间永远不可结合,但他们仍深爱着对方.
一天鱼终于对虾表明了爱意,而虾却并没有拒绝.他们每天都一如既往的玩耍.但事情并不不像他们想象的那样顺利.他们的交往受到了不少同类的嘲笑,可他们仍然深爱着对方.
虾一天天长大,而鱼并不像从前那样呵护着虾.直到虾感受到一种失去鱼的痛苦,所以,虾对鱼说出了心意,而鱼也有同样的感受,它们决定分开一段时间.时间一天天过去,鱼为了填补心中的伤痕,一天见和许多虾交往,而虾却都看在眼里,痛在心里......
鱼仍被周围的虾缠绕着,可鱼心中还想这虾,鱼决定和虾复合~~~~~~
虾和鱼分分和和数次,也许这可以使它们的感情更牢固.正在他们享受这热恋的暖味中时,虾也在慢慢变美,整个小河中,它绽放着迷人的光彩.不时见招引了不少河中的同类,而虾也在考虑是否和一个同类生活,虽然鱼很爱它,但毕竟她们不是同类.
于是虾默默的喜欢上了另一支虾,虽然这只虾不如鱼爱它,可它毕竟是虾的同类,这支虾和鱼是对好朋友,而且鱼丝毫没有考虑过它会和虾会......,一天虾仍和鱼走同样的道去嬉戏,虾看出来一脸的伤心,可最终还是和鱼说不喜欢鱼了,鱼痛苦的问为什么,问虾自己做错了什么?而虾只是淡淡一笑,这时鱼落下了一串晶莹的泪珠,说了句,一会你忘左游,而我回头也不会的往右走,但我的心会一直陪伴这你,---永远.虾终于落泪了,虾认为在它身边最爱它的还是鱼,它改变了主意.和鱼又游到了一起......
可是虾和鱼之间并不像当初那样了,鱼渐渐看出来虾和鱼在一起和疲劳,甚至感受到一种是在应付鱼.鱼决定放弃了,永远放弃这支虾,虾明白鱼的意思,鱼和虾终于一个向左走,一个向右走.纷纷落下了眼泪.到目前鱼仍不知道那个喜欢虾的人是谁?但是鱼实在不明白为什么虾不在喜欢鱼?
于是鱼不停的折磨自己,虾也在不停的问自己究竟选择谁?是它爱的还是爱它的.它们彼此间都想着自己但谁都不肯说
甚至互不理睬.虾一天天消瘦下来,而鱼努力振作起来,不想让虾看见自己伤心的样子,怕虾会又想起鱼,于是鱼不停的和其它小虾斗,玩,甚至看见虾也不理,而虾也在试着不去想鱼,便去找那只虾,正在它们准备结合的时候,鱼终于忍受不住没有虾的生活,冲了过去.虾看见鱼仍然在乎自己,忍不住流吓了一丝晶莹的泪水.
小河中,不在有人们嘲笑的眼神,而是有一种羡慕的眼神.小鱼和小虾更加深爱着对方,虽然它们永远不可以成为夫妻,但是它们会永远成为小河中的焦点.
D. 关于龙虾的故事
我有很多龙虾的故事:
加拿大纽奔驰域省(New Brunswick)的小镇舒迪(Shediac)盛产龙虾,被称为“龙虾的大都会”和“龙虾的故乡”,每年7月间都会举办别开生面的龙虾节,很受欢迎。为了推广当地的龙虾,镇政府邀请艺术家云丝顿·布朗宁(Winston Bronnum)设计了一座龙虾铜像,安放在镇入口附近的扶轮公园中。
布朗宁所设计的这只龙虾铜像,有35呎长,15呎阔,16呎高,重90吨,是全世界最巨型的龙虾雕像。为了塑造这只龙虾,布朗宁花了3年时间,费了18万加元。一只巨大的龙虾铜像,站在高台上,远远就能见到。龙虾铜像侧,还站了个真人大小的当地渔夫像,两者一比较,即可了解龙虾铜像尺码之巨大,游客多喜攀上台上和它们合照留念。
摆放龙虾铜像的扶轮公园不大,只有约两三个足球场般大小,园内仅有一小型展馆和精品店,镇内亦仅有几间专售龙虾的食肆,吸引力本来不大,但,如今舒迪每年的观光客达30万人,大抵是拜这只大龙虾之赐!
几年前刚抵多伦多未几,某日往密西沙加市的华人商场内晚饭,见饭店的玻璃橱窗上贴了张大红的海报“波士顿龙虾8元”。比正常的便宜两元,大喜,进内点之。
龙虾上枱了,看样子挺不错,正想举箸进食,总觉欠缺了什么……呀,想到了,少了一只螯!波士顿或缅因州龙虾,肉身小,重点就在两只螯上,这两只螯一般都是一大一小,鸳鸯的。我召伙计过来,告诉他龙虾少了大的那只螯。伙计进厨房去转了一圈,回来说:“那只龙虾,它的螯让别的龙虾打断了!”刚才在里面跟另一只打架
我瞪大眼望着他,伙计顿了顿说:“给打断后不见了。……不过,老板说可以收少一元。”
可以吗?
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E. 齐白石画虾的故事是什么
一代艺术大师齐白石所画的虾是非常有名的。他笔下的虾,活泼生动,就像正在水中游动着一样,一节节的虾身透明而富有弹性,长长的虾须和两只虾螯也好像在不停地摆动着。而且,有的人可能还不知道,这一只只活灵活现的水墨虾,在齐白石的笔下不到一分钟便能画一只。后来有不少人学齐白石画虾,但这份功力都是望尘莫及。与齐白石有过交往的吕宜园所撰写的《看齐白石作画》一文就详细地写到了齐白石画虾的情景。
吕宜园自幼喜爱书画。上大学时,他对齐白石就非常仰慕。上世纪40年代中期,吕宜园住在北京石驸马大街,距离齐白石所住的跨车胡同很近。有一天,吕宜园随齐白石的同乡应邀到齐宅小酌,受到了主人的热情接待。他们到达之后不久,院子北面的屋子里就准备好了酒席。屋中的地上还摆满了画,墨色淋漓,并没有干透,正在那里晾着。这是吕宜园第一次欣赏齐白石的作品,而且一下子就能看见这么多,真是大饱眼福。
吃完饭,吕宜园开口向齐白石讨要一张画,老人很爽快地答应了。随后,齐白石凝神定气,濡染大笔,饱蘸西洋红,先画了两个大桃子,再换笔蘸墨,很快画好了桃枝。吕宜园仔细观瞧,只见桃大如斗,鲜艳圆润,非常饱满地悬挂于枝头,顿时大喜过望,连连感谢齐白石慷慨赠画,还略带遗憾地说道:“久闻齐先生画虾精妙,可惜我没见过,殊为遗憾,只是今天先生太累了,我不敢再麻烦了。”听吕宜园说完,齐白石也不答话,又拿出一张纸,抄起大笔,先在调色盘中把墨调匀,再从小水盂中舀出一勺清水滴入笔头和根部――他要演示虾的画法。齐白石让笔尖向左,笔头与桌面大概呈40度角,用力一按,因根部被那一滴水给冲淡,所以纸上便现出了一个极淡的圆点,他又随手在圆点的右下角补了一笔,一半压住前一笔,一半露在外面,斜入虾的头部,并在两侧各点了一下;画完这些,他握着笔,一节套一节,以向上隆起的形状画了六节作为虾的身子,再趁势向前一拉,又侧着笔上下两抹,就画好了虾尾,接着添上足和螯,然后用更浓的墨画上虾眼,又在背部点了一下。至此,虾的主体就画完了。齐白石换成小笔,开始画虾须。眼见他只是简简单单地从虾头的前部向后撇了几条长须,一个大虾就画好了,前后所耗费的时间真的还不到一分钟。
后来有一次,吕宜园又去跨车胡同拜访齐白石,把自己从那个弟子那里听到的话告诉了老人,正在画虾的齐白石当即把纸一翻,在纸的另一面画了一只头朝左的虾,再翻过来,虾头就朝右了。两人相视而笑,而齐白石的敏捷思维和幽默也给吕宜园留下了非常深刻的印象
附图一张:
F. 厄瓜多尔白虾的故事
厄瓜多尔白南美白虾原产地集中在厄瓜多尔沿岸,是世界上养殖产量最高的三大虾种之一。
生活于浅海,近岸或河口附近的咸淡水中 脊尾白虾喜在泥沙底质的环境中生活.适盐6‰~30‰。秋季由于大量降雨,常使河口或近岸区变为淡水,但白虾仍能生活自如。
短腕白虾生活于河口附近或近岸咸淡水中.亦能在受潮汐影响江河下游的淡水成长、繁殖。由于它的附肢上生有许多羽状刚毛,能一直在水层中游泳。秀丽白虾则终生在淡水中生活。白虾为杂食性,摄食有机碎屑、藻类或浮游动物(如枝角类,桡足类、轮虫等)。
白虾有连续产卵的习性,抱卵虾待孵化完毕后.不久又能再次产卵。脊尾白虾体长50~90毫米。在长江口,3月下旬当水温上升到12~13℃时,即开始产卵,直至10月还能见到亲虾抱卵。
每尾雌虾可产卵4000多粒。卵产出后十余天即可孵出,溞状幼体共经6次蜕皮后变为仔虾。秀丽白虾体长40~60毫米,在4月上旬可见到亲虾抱卵.初夏为产卵盛期。其卵径大,每尾虾仅产300多粒,经3次蜕皮即可完成变态。
短腕白虾体长为30-50毫米.产卵期较晚,盛夏为产卵旺期,可一直延至晚秋。白虾产卵量大,生长快,对环境适应性强,春季孵出的幼体到秋季都可以达到性成熟,并可形成产卵群体。白虾通常全年生长.对冬季随水温下降,生长缓慢,到翌年春天水温回升,生长再次加速。
(6)威武的虾的故事扩展阅读:
捕捞注意事项:
白虾在缺氧的状态下易死亡,一般从海里或池塘捞上来的白虾都要进行冰冻,不易供养存活,在高温状态下肌肉呈红白色。池养白虾生病易传染,一般在这种情况下必须进行捕捞,以减少损失。
G. 以大虾为主写一个童话故事
写作思路:紧扣主题,有时读者会被作家的思想和想法所迷惑。在这种情内况下,作家倾向于使用太容多的细节,而且非常具体,这不是读者所需要的。尽量给读者提供真正需要的细节,为了避免混淆,不要涉及过多的细节。
正文:
皮皮虾长大了
皮皮虾总是缠着妈妈问:“妈妈——妈妈——我什么时候才能长大啊?”
妈妈说:“别着急孩子,等你换新衣服的时候你就长大了。”
皮皮虾等啊——等啊——终于脱下了旧衣服,可是皮皮虾觉得自己还是没有长大,皮皮虾伤心的问妈妈:“妈妈,为什么我换了新衣服还是没有长大呢?”
妈妈说:“你还要多换几次衣服才行。”
皮皮虾期盼着下次换新衣服的时候,很快皮皮虾穿上了第二次新衣,可还是没有长大,皮皮虾又跑去问妈妈。到了第三次、第四次、第五次的时候,皮皮虾在也不会问妈妈说“我什么时候长大?”
因为皮皮虾的身旁多了一个小皮皮虾,小皮皮虾问着曾经一样的问题“爸爸——爸爸——我什么时候才能长大啊?”
皮皮虾告诉自己的孩子说:“当你不再问这个问题的时候,你就长大了。”
H. 虾籺的故事
虾仔籺又称虾公籺,是广西北海市当地小吃之一,如今少之甚少,油炸小吃,物美价廉。口味非常独特,有着炸面的香脆,也有着虾仁的鲜味。山口虾公籺最为好吃。
虾仔籺的制作工具
步骤
1、将糯米和大米按1∶4的比例混合,浸泡3至5个小时;
做虾仔籺的工具
2、放少许食盐在浸泡好的米中,将米打磨成米浆;如果准备了米粉,就加水调成米糊;
3、做虾仔籺有专用的器具,一个长长的木柄下连着一个铁制或者不锈钢制的小圆盘。在圆盘上铺上一 层米浆,然后撒上葱花,再铺上较薄的一层米浆,最后在上面放虾仔。
4、将其放入油锅中进行油炸,炸到一定程度籺会自行脱落至油中。在油中翻动直至颜色金黄即可。
5、用筛子将籺捞出来,等油沥干净,按自己的口味,可以直接吃原味的,也可以淋上酱油,醋或者椒 盐。
食用注意
虾仔籺是油炸食品,油炸食品热量高,含有较高的油脂和氧化物,常吃容易引起肥胖。而且,油炸食品比较油腻,不易消化,可能引起胃病。还有,油在高温下反复使用会产生致癌物质,所以,在品尝虾仔籺时要注意摊主用油的卫生问题,最主要的是不可以贪吃,健康更重要。
历史和现状
虾仔和是油炸的,外脆里嫩,再加上带有虾的鲜之味,在出现之初就颇受北海人的喜爱。上世纪七、八十年代,鲜香的虾仔籺对孩子的诱惑是巨大的。每当家长去菜市场买菜,就会软磨硬泡的缠着家长买一个。家长回家一进门,孩子的目光焦点肯定都在家长手里的虾仔籺上。不单孩子喜欢,虾仔籺同样被大人所喜爱。这种外酥内嫩,还带着咸味的食物,的确是下酒小菜的首选,而且也不贵,才5毛钱一个,花上个一两块钱就够一顿了。
和北海其他的传统小吃一样,虾仔籺现在已经不是随处可见的了。现在想要吃到虾仔籺,一般在市场及市场周遍会找到。还有就是在北海老街(珠海西这段)街道两边都会有虾仔籺卖,尤其是在旅游的旺季,随着游客的增多,摊点也比较多。虾仔籺也随着物价的上涨涨价到两元一个了。
I. 虾的传说
临海:“神虾”的传说
一个多月前,三井巷洪颐煊故居门口挖出了一洼活蹦乱跳的小虾,据说与北宋崇宁元年,普贤菩萨化身的周七娘吐虾的民间传说有关,此事引起了我市有关部门及普通老百姓的关注,本报曾在10月28日的头版刊发了《“传说中的‘神虾’应该保护起来”》的图文报道。如今,这起“神虾”事件又有什么新情况呢?
据悉,自从该则报道出来之后,对此事感兴趣以及希望亲眼目睹“神虾”的专家、市民都前往三井巷洪颐煊故居门口查看究竟,一时间此地人来人往,议论纷纷。
市名城研究会副会长何达兴说,他看到有成百上千条小虾在水洼里游动,“临海的其他地方也出现过这样的小虾,但这里的小虾有历史典故在。水洼附近有一口水井,里面井水渗透出来,因此这里的水很清。”他还亲眼看到,一市民将脏水倒进水洼,不过几分钟,原先浑浊的水就又变得清澈了。
市非物质文化遗产保护中心主任郑瑛中也来到了出现小虾的现场。他告诉记者,普贤寺记载的周七娘吐虾的这个传说,可惜还缺少确凿的历史证据。
对这些“神虾”的来源,也有市民表示了自己的看法。住在洪颐煊故居附近的一位大妈说,这些小虾应该是从故居内的水井里流出来的,“我们在里面洗衣服,经常可以看到水井里有许多小虾,有时从水井里提水的时候,那些小虾就顺水流到外面去了。只要下雨,这一带都会有小虾出现的。”那位大妈还将自己从水井里捞出的近1厘米长的小虾端给记者看,“不过,这些小虾一直都是小小的,长不大。”
就在大家纷纷遗憾记载小虾的典故,缺少过硬的历史证据的时候,市民黄先生给报社打来了电话,声称自己找到了周七娘吐虾的历史记载。他是在整理巾山兜率寺的历史资料时,无意中发现的。
据悉,在明朝传灯大师所著的《天台山方外志》中第175页,记录周七娘的条目下,有这样的说明:一日,与阇黎(戒阇黎和尚,史载为文殊菩萨化身——记者注)共买虾食。虾主索钱,师曰:“我无钱。”虾主曰:“还我虾来。”师与七娘遂开口一呕,虾皆活。众人曰:“疯僧幻术何足信哉?”至今此地凡遇雨,即有虾出(原文为繁体字)。
同时,黄先生还告诉记者,在明朝洪武年间编著的《戒阇黎示现录》、清宣统二年海门(今椒江)承天寺印刷的《示现录》、1939年“上海法云印经会”流通的《文殊菩萨示现录》,以及民国高僧兴慈大师撰写的《戒阇黎像赞》中,皆有记载戒阇黎和尚与周七娘吐虾的典故。
据载,戒阇黎为台州临海三江娄氏子也,生而能言,于台州兜率院坐化(今巾山兜率寺)。周婆,临海紫严人,周姓讳七娘,胎素及长不适,行乞于市,夜卧普济桥下(今黄泥塘一带),于普济桥下坐化(即离世之意)。而在尤溪指岩村所藏的《紫严周氏宗谱卷之三》中,也有周七娘与戒阇黎和尚吐虾的传说。
负责三井巷道路改造工程的包兆正在听取了老百姓的意见,并向单位领导说明情况之后,表示,先将出现小虾的这一地块临时保护起来,将水洼底部改由石子铺地,顶部用石块盖住,另将原先铺设的排污水管改道,不从水洼处经过。
而一直为三井巷小虾的事情奔波的陈允耀大爷,也表示同意这一方法。不过,他还是希望有关部门能像保护洪颐煊故居那样,在出现小虾的水洼附近立一石碑,介绍戒阇黎和尚和周七娘吐虾的历史典故,为临海这座历史文化名城增添旅游景点。
据了解,在杭州的净慈寺,有一处“运木古井”,就是保存的当年济公和尚从古井中取木的历史传说,现已发展为一个旅游景点。