忘恩负义的人的故事

『壹』 伊索寓言 忘恩负义的狼故事

从前有个牧羊人，经常把羊群赶到山间草地上放牧，当羊在草地上吃着青草时，他就坐在一棵大树下守候着，不让一只羊丢失。

有一大，牧羊人像柱常一样照看着羊群吃草，突然发现远处蹲着一只狼，两只眼睛紧盯着羊群。牧羊人心里想：“这狼一定是想寻找机会来吃我的羊。”

他吓得连眼睛都不敢眨一下地住视着，却不见狼有什么行动。直到傍晚牧羊人要把羊赶回家时，那只狼寸站起来离开草坪，消失在丛林中。

第二天，牧羊人发现那只狼又来了，而且蹲得离羊群更近些。牧羊人越加不放心，一直提防着它，但不见它表现出任何企图，只是一动不动地蹲在那儿。

这以后两三天，狼都接连着来，而且蹲得越来越近，直到第十天，牧羊人暗自恩忖：“这只狼大概不吃我的羊。假若它是一只吃羊的狼，一开始它就该来吃了。现在已经是第十天了，它仍是这样静静地恭候在旁边，难道它也想养羊。”

牧羊人很困惑，就问狼怎么总是蹲在那。狼说森林里起了一场大火，它的同伴都烧死了，就剩它一个了。

牧羊人觉得狼很可怜，于是放松了警惕，从此以后，这只温驯的狼每天都来坐在羊的旁边，有时还两眼泪汪汪的，像在哭泣，这更使牧羊人对它同情怜悯了。

最后，狼终于取得了牧羊人的信任。牧羊人也经常拿出自己的食物和狼分享，很快就和狼变成了好朋友。

就这样他们相安无事的度过了好几个月。有几天，牧羊人觉得困倦，想睡个午觉，就请狼帮忙看守一下羊群，狼总是照看得很好，羊没有发生什么危险，这使牧羊人对狼就像对自已一样放心。

有一天，牧羊人要进城买东西，就让狼帮他看护羊群，狼一口就答应了。可是牧羊人寸离开没多久，这只“温顺”、“善良”、“使人放心”的狼就扑向羊群，把羊咬死，美美地饱餐了一顿，然后溜走了。

牧羊人回来，发现死了许多羊，而狼已经逃之夭夭，寸知道上当了。狼到这里，才露出了它的凶残本性。

(1)忘恩负义的人的故事扩展阅读：

牧羊人和狼的故事节选自《伊索寓言》，《伊索寓言》将下层平民和奴隶的思想彻底表现出来，从很多故事中，可以发现当时的社会问题，揭露古希腊社会的黑暗之面。

《伊索寓言》中，有关狮子、豺狼、毒蛇、鳄鱼和狐狸象征着统治者，他们残暴专横，对人民姿意巧取横夺。

《伊索寓言》中也有很多故事是对古希腊人的生活经验和教训加以总结。《农夫和儿子们的争吵》，表达团结合作的重要性意义；《龟兔赛跑》告诫人们要谦虚谨慎；《乌鸦和狐狸》嘲笑爱慕虚荣的行为。

《狐狸和葡萄》讥谨了无能者自欺欺人的安慰；《两只公鸡和鹰》告诉人们要知道，满招损，谦受益的道理；《狼来了》告诫人们说话要诚实[2]。

《伊索寓言》思想深邃、篇辐短小、比喻贴切、精采生动、语意深远，后人经常仿效和引用，对后世欧的欧洲寓言作家有很深远的影响。文学由上层延伸到民间，吸取民间的养分，叙述风格也具有民间独特的幽默、风趣、诙谐。

『贰』 忘恩负义的事例

实例一复：
文种帮助越王勾制践灭吴国后，狡兔死走狗烹，勾践亲自来到文种家里假意探望他。勾践说：“老兄曾教导我用七种方法打败吴国，我只用了其中的三种，剩下的四种你打算干啥呢？”文种说：“我看不出它还有什么用处。”勾践说：“哼，那你就带着四种方法去阎王那里辅佐他吧！”说完给文种留下了一把宝剑。文种自刎而死。

实例二：
农夫和蛇
冬日的一天，农夫发现一条冻僵了的蛇。他很可怜它，就把它放在怀里。当他身上的热气把蛇温暖以后，蛇很快苏醒了,露出了残忍的本性，给了农夫致命的伤害。农夫临死之前说：“我竟然去可怜毒蛇，就应该受到这种报应啊。”

『叁』 关于忘恩负义的3个事例

1 郦寄，为抄了升官出卖朋友。 《汉书》袭记载说：“夫卖友者，谓见利而忘义也。”2 吕布，最典型的见利忘义。事迹就不用说了吧，三姓家奴。3 越南受大量美金军火的诱惑，将我国对其援助并赶跑美国人的事情抛在脑后，悍然发动对中国的侵略战争，杀害我大量军民。现代的典型的忘恩负义。由此，中越两国关系急剧恶化。

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『肆』 忘恩负义恩将仇报的故事

古时候，在一座景色秀丽的山中，有一只鹿，双角洁白如雪，浑身是九种鲜艳的毛色，漂亮极了！人称九色鹿。
这天，九色鹿在河边散步。突然，一个人抱着根木头顺流而下，在汹涌的波浪中奋力挣扎，高呼：“救命啊，救命！”美丽善良的九色鹿不顾自己安危，跳进河中，费尽九牛二虎之力，终于将落水人救上岸来。惊魂未定的落水人名叫调达，得救后频频向九色鹿叩头，感激他说：“谢谢你的救命之恩。我对天起誓，永做你的奴仆，为你寻草觅食，终身受你的驱使……”
九色鹿打断调达的话头说：“你的心意我领了，但我救你并不是让你来做我的奴仆。快回家与亲人团聚吧。你只要不向任何人泄露我的住处，就算是知恩图报了。”
调达又起誓说：“恩人请放心，如果背信弃义，就让我浑身长疮，嘴里流脓！”说完，千恩万谢地走了。
这个国家的王妃，妩媚动人。有一天梦到了毛色九种、头角银白的九色鹿。心发奇想：如果用此鹿的皮毛做件衣服穿上，我定会显得更加漂亮！于是，她娇嗔地对国王诉说了美梦，要国王立即捕捉九色鹿。不然，就死在他面前。
国王无奈，只好张贴皇榜，悬重赏捕鹿，有知九色鹿行踪或捕获着，赠国土一半，并用银碗装满金豆，金碗装满银豆作为重赏。调达看了皇榜，心中暗喜：我当国王、发大财的机会到了。虽然我对鹿立下誓言，但它毕竟是个畜牲，怕什么？于是揭了榜文，进宫告密，说自己知道九色鹿居住的地方。国王闻言大喜，调集了军队，由调达带路，浩浩荡荡地前来捕捉九色鹿。
山林之中，春光明媚。九色鹿在开满红花的草地上睡得正香。突然，好友乌鸦高声叫喊道：“九色鹿，快醒一醒吧，国王的军队捉你来了！”九色鹿从梦中惊醒，起身一看，已处在刀枪箭斧的包围之中，无法脱身。仔细一看，调达站在国王旁边，便明白了。心想：即使死也要把他的丑恶嘴脸公布于众。于是，毫无俱色地走到国王面前，问：“大王，你是怎么知道我的住处的？”
“是他告诉我的。”国王指着调达说。
“你知道吗？”九色鹿说，“正是这个人在河中快要淹死时，是我救了他，并发誓不暴露我的住地。谁知道他见利忘义，反复无常，圣明的陛下，你竟然同一个灵魂肮脏的小人来滥杀无辜，岂不辱没了你的英名？”
此时，调达无地自容，身上长满了烂疮，嘴里流出了脓血，臭不可闻，遭到了报应。
明白了事实真相，国王非常惭愧，责斥调达背信弃义，恩将仇报。传令收兵回宫。并下令全国臣民不许伤害九色鹿。
王后没有得到九色鹿的皮毛，又羞又恨，最后活活气死了。

『伍』 忘恩负义的事例有哪些

实例一：
文种帮助越王勾践灭吴国后，狡兔死走狗烹，勾践亲自来到文种家里假意探望他。勾践说：“老兄曾教导我用七种方法打败吴国，我只用了其中的三种，剩下的四种你打算干啥呢？”文种说：“我看不出它还有什么用处。”勾践说：“哼，那你就带着四种方法去阎王那里辅佐他吧！”说完给文种留下了一把宝剑。文种自刎而死。

实例二：
农夫和蛇
冬日的一天，农夫发现一条冻僵了的蛇。他很可怜它，就把它放在怀里。当他身上的热气把蛇温暖以后，蛇很快苏醒了,露出了残忍的本性，给了农夫致命的伤害。农夫临死之前说：“我竟然去可怜毒蛇，就应该受到这种报应啊。”

『陆』 忘恩负义成语的典型人物是谁 背后有着怎么样的故事

忘恩复和负义的故事
有制两只可怜的小虫,说其可怜是因为它们的名字,忘恩和负义.
在这个还有点人情味的世界里
它们的生存可谓是难上加难
如果说上帝是公平的
那么真的是这样
它们曾经有可爱的朋友,有它们赖以生存的天地,丰衣足食.
可是
它们并不满足
所以
它们作茧自缚
有两只可怜的小虫,
忘恩收了别人的礼物
负义中了爱情的毒
然后
忘恩每天要别人送它一件礼物
然后
负义因为爱情忘记了朋友的礼物
一天又一天
它们把世界当作它们的天
它们把朋友当作它们的地
一年又一年
它们得罪了上帝的箴言
它们遗忘了曾经朋友为它们受的苦
它们在自己的世界里堕落
它们在自己的世界里颓靡
最后
故事还没有结局
忘恩负义
是两个相依为命的好朋友
最后
忘恩和负义这两只小虫
就真的生活在所谓忘恩负义的口水中
终日不得悔悟
孤独致死
事情就是这样
如果有一天你发现你的身边有两条小虫在蠕动
那么
请小心
你身边的忘恩负义正在慢慢蔓
然后腐烂开来

『柒』 忘恩负义的经典例子

忘恩负义的事例一：
文种帮助越王勾践灭吴国后，狡兔死走狗烹，勾践亲自来版到文种家里假意权探望他。勾践说：“老兄曾教导我用七种方法打败吴国，我只用了其中的三种，剩下的四种你打算干啥呢？”文种说：“我看不出它还有什么用处。”勾践说：“哼，那你就带着四种方法去阎王那里辅佐他吧！”说完给文种留下了一把宝剑。文种自刎而死。
忘恩负义的事例二：
农夫和蛇
冬日的一天，农夫发现一条冻僵了的蛇。他很可怜它，就把它放在怀里。当他身上的热气把蛇温暖以后，蛇很快苏醒了,露出了残忍的本性，给了农夫致命的伤害。农夫临死之前说：“我竟然去可怜毒蛇，就应该受到这种报应啊。”

『捌』 简单概括下“忘恩负义”的历史故事。

忘恩负义的成语典故：

元·杨文奎《儿女团圆》:“他怎生忘恩负义;你雪堆儿里扶起他来那。”

牧羊人捡到一只刚刚出生的狼崽子，把它带回家，跟他的狗喂养在一起。小狼长大以后，如有狼来叼羊，它就和狗一起去追赶。有一次，狗没追上，就回去了，那狼却继续追赶，待追上后，和其他狼一起分享了羊肉。从此以后，有时并没有狼来叼羊，它也偷偷地咬死一只羊，和狗一起分享。后来，牧羊人觉察到它的行为，便将它吊死在树上。

『玖』 忘恩负义的寓言故事

有一个《王恩石义的故事》吧！
传说很久以前有两个少年，一个叫石义，一个叫王恩。
一天他俩在村边的庙堂前玩耍，走过来一位衣衫褴褛，浑身脏兮兮的老人，拄着拐棍，手里拿个破碗。王恩一见就捂着鼻子走了，而石义把他领回了自己家。
石义家只有他娘俩。他娘做了好吃的饭给老人。老人临走时，拉过石义的手说：“孩子我告诉你一件事，我走后，你用草秸扎个小船。当你看到现在庙堂前那对石狮子的眼睛红了，那时就要发大水了，你就赶快回家叫你娘把家里日常生活用的东西搬到你扎的船上，保你能逃活命。在路上多救一些小生灵，遇到人你可别救，我说的这话你可别对人们说。”说完，老人循一股清风而去了。
石义记住了老人的话，扎好了小船。还是和王恩在庙堂前玩，隔一会就看看那对石狮子的眼睛红没红。王恩问石义：“你老看那对石狮子干什么？”“我闹肚子呀”石义回答，“那我咋就没见你上茅房呢，你就是看那对石狮子。”石义无话应答，人老实又不会撒谎，就把老人的话一五一十地告诉了王恩。
王恩这人很坏，听石义这么说，他就偷偷的背着石义把一对狮子的眼睛用红颜色摸红了。
石义一看狮子的眼睛红了，急忙跑回家，叫上他娘把东西搬上船，这时已是一片汪洋，大水真的来了，小船浮在了水面，石义和他娘坐在船上，按老人的嘱咐，捞起了好多小生灵，蜻蜓，蝴蝶，小蜜蜂，小青蛙等等。小船自己向高处划去。这时突然有人喊救命。石义一看，原来是王恩，他就把船靠过去，救王恩，他娘提醒说：“你忘了老人家嘱咐的话了吗？”“哪有见死不救的”石义要救，他娘就和他一起把王恩救上船。
船漂到了一处高地，石义和他娘，王恩三人就在这里住下来，每日靠打柴和挖野菜度日。
一天，王恩和石义正在山上砍柴，忽听，“乌—乌--乌”，一阵黑黑的旋风刮来，石义就朝旋风砍了一刀，只听一声惨叫，风中落下一只绣花鞋和一只被砍断 的脚，只见地上滴滴答答留下了血迹。石义循着血迹找到了一个洞口，原来是九头妖精出来祸害抢人了。
第二天，皇上张榜告示，说：谁能找到皇姑，就把皇姑许配给谁，就招他做驸马爷。
石义看了，揭下告示说：“我能找到皇姑。”他要皇帝给他准备三样东西，一架滑车，一只鸽子，一把锋利无比的刀。为救皇姑，皇帝只好应许照办。后石义，王恩，还有很多人一起来到妖精住的洞口。石义抱着鸽子坐着滑车下到洞里，洞里一片漆黑，走着走着听到有女人哭泣的声音，他顺着声音走了过去问道：“你是皇姑吗？”“是”“你是谁？”皇姑回答着，“我是石义，是来救你的。”
皇姑一听是来救自己的，就告诉石义，妖精正在那个大洞里睡觉，要想杀死妖精必须得先砍下他中间的那个大脑袋，然后在砍下其余的八个小脑袋，如果砍错一个头就会再长出两个头，妖精就更可怕，那妖精永远也杀不死了。
石义和皇姑一起来到了妖精睡觉的洞里，只见妖精头上的两只眼睛，睁得溜圆，石义被吓了一跳，皇姑轻声地说：“别怕，妖精睡着了就是这样。”
石义立马举刀，砍下了妖精中间的那颗大脑袋，一口气把其余的八个小脑袋也砍了下来，妖精在睡梦中被石义杀死了。石义赶快带皇姑坐上滑车，然后把鸽子放出去，鸽子飞出了洞口，洞口的人就知道皇姑救下来了，皇姑被救出洞口，王恩走过来对大家说：“皇姑救上来了，咱们一起回吧。”“石义还没有上来”皇姑说，王恩应声回答，“我就是石义”。
在黑漆漆的洞里，皇姑看不清石义长的什么模样，以为石义会什么魔法和自己一起上来的，也就没有在等，和王恩一起回到皇城。
把皇姑救上去后，石义就在下面等着，等了大半天了，也不见滑车放下来，心想也许是人们把他忘了，他就又回到洞里，走啊走，又走了大半天，终于走到了洞的尽头，看到一张小石桌，石桌上面放着一只石匣子，石匣子上面贴着封条，封条上面写着：“石匣子开，石匣子开，就等石义大哥来。”石义读了三遍，才把石匣子，“嘎巴”打开了。只见一条小白龙飞了出来，并言声道谢，小白龙说他是东海龙王的三公子，因犯了天规，被锁在这里，石义说：“快不要谢我了，我自己都从洞里出不去了。”
三公子说：“石义大哥不要着急，你趴在我的背上，闭上眼睛，我带你出去，送你到皇城。”

『拾』 求中国历史上忘恩负义的典型人物。

1、宋太祖

宋太祖早年投奔郭威，后周建立后，深受周世宗柴荣器重，被授予重要职位。柴荣去世前，又任命他为殿前都点检，相当于现在的北京卫戊区司令，可见柴荣对他是何等信任，对他确实有大恩，没有柴荣他不会有这个地位。

但他却不思报恩，好好地去辅佐周恭帝，而是发动了陈桥兵变，废掉周恭帝，自己当皇帝。

2、晋惠公夷吾

晋惠公夷吾，就是晋献公的儿子，晋文公重耳的弟弟。先是，晋献公宠爱骊姬，逼死太子申生。公子重耳、夷吾逃亡他国。

晋献公死后，晋国内乱，秦穆公便帮助夷吾回国即位，而夷吾则许以事成后割河外五城为谢。后来他在秦国的帮助下回国即位，为晋惠公，即刻就反悔了，竟不打算割城给秦国。而秦穆公也没拿他如何。

后来晋国又闹饥荒，仓廪空虚，民间绝食，晋惠公居然还厚着脸皮向秦国求救。而秦穆公因为考虑到晋国人民，便不计前嫌，送了几万斗粮食给晋国，帮助其挨过了饥荒。可第二年轮到秦国闹饥荒了，便向晋国求救，这次晋惠公堆着粮食，却拒绝救济秦国。

是可忍孰不可忍！这回终于惹火了秦穆公，便率领大军攻打晋国，在龙门山大败晋军，还俘虏了晋惠公，不过只是囚禁了他两个月，又把他放回了。

5、安禄山

安禄山之父死得早，他从小随母在突厥人部族生活。后其母改嫁于突厥将军安波注之兄延偃。开元初年，其族破落离散，他与将军安道买之子孝节，安波注子安思顺、安文贞一起逃离突厥，遂与安思顺等约为兄弟，从此即冒姓安氏，名禄山。

安禄山是唐代藩镇割据势力之一的最初建立者，也是安史之乱的祸首之一，并建立燕政权，年号圣武。安禄山长得痴肥，眼盲后，长期靠心腹小宦官为其穿衣。

因其宠爱幼子，二子安庆绪见安禄山对自己不加宠幸，心中怨愤，命令安禄山宠幸的宦官李猪儿在替他穿衣时，以刀刺其腹而死，安方势力开始走下坡路。