梅山龙宫故事介绍

1. 形容梅山龙宫的成语

金碧辉煌

【拼音】： jīn bì huī huáng

【解释】： 碧：翠绿色。形容建筑物装饰华专丽，光彩夺目。

【出处属】： 宋·罗大经《鹤林玉露》补遗：“众以为金碧荧煌，臣以为涂膏衅血。”

【举例造句】： 他便把门面装璜得金碧辉煌，把些光怪陆离的洋货，罗列在外。 ★清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十七回

【拼音代码】： jbhh

【近义词】：富丽堂皇

【反义词】：黯然无光

【用法】： 作谓语、宾语、定语；指光彩夺目

【英文】： splendid in green and gold

【故事】： 唐朝时期，画家李思训的书画造诣很深，十分擅长山水树石，笔力遒劲，能把云霞流水、鸟兽草木画得栩栩如生，他的山水画以金碧辉映，独创一格，笔法工整，色彩鲜艳，装饰性强，给人以绚烂多姿和富丽堂皇的印象，他的画风自成一家。

2. 家乡的景色梅山龙宫作文654个字

在五一长假时．表第抄，舅妈，弟弟，奶奶和我5人去游玩了梅山龙宫． 梅山龙宫景区位于风景如画的新化资水河畔它是一个地下溶洞群，由九层洞穴上万个溶洞组成．洞内景观丰富多彩，绝世景观举不胜举，既有大量姿态各异的流石景观，还有千百万化的断面形态和蚀余小形态景观．其中峡谷云天，哪吒出世，玉皇天空，水中金山，远古河床被举为五大世界溶洞景观之绝． 那些石笋像哪吒，像老人，像骆驼，奇峰罗列，形态万千；梅山龙宫的水真绿啊！绿得仿佛是一块无暇的翡翠．船桨激起的微波扩散出一道道水纹，才让你感觉到船在前进，岸在后移． 啊！我爱你啊，美丽的梅山龙宫．

3. 拥有大量神秘传说的梅山龙宫为什么让人叹为观止

“梅山龙宫”我早已久仰大名了，可是一直没有机会看清楚它的庐山真面目，今天终于能揭开它那层神秘的面纱了.
早上从易俗河出发，经过4个多小时的车程终于来到了目的地——梅山龙宫下了台阶就有游船来接我们过去，过河后就有游览车来接我们，在一条狭窄的水泥路上行使，旁边有少量的妇女摆摊还有古老的房子，全是样木头做的.公路旁摆摊的妇女不像菜市场里的小贩一样吆喝，而是在旁边沉默着.大约过了.车子把我们带到了一个宽阔的广场.从车上下来后大约有走了五六分钟终于来到了梅山龙宫的洞口了
刚到梅山龙宫的入口就有青年导游在洞口迎接我们跟随者导游向前走，不久耳边就传来阵阵水流声，澎湃的声音似乎像大海的咆哮声。随着水流声越来越大，洞内的景观就越来越美妙起来。据说梅山龙宫由九层上万个溶洞组成，全程有2876米，已开发的面积为58600米，而供游览的路线只有1896米，其中地下河长为466米.
走进梅山龙宫，就像是走进一个神话的世界。当我们登上一叶扁舟，在狭窄惊险的河道里缓缓前行的时候，低矮而黑暗的通道，耳边澎湃的水声，和一个又一个让我们叹为观止的奇观异景，感觉我们就是一群地道的冒险家，在无知的世界里摸索，浑身充满的是好奇、惊喜和对不可知世界的向往。
水面终于宽阔起来，经过一道水帘织成的瀑布，一个绚丽的世界出现在我们的眼前。左边的山岩有一座巨大的石笋，石笋悬挂的姿态就像是翻卷的浪花，而浪尖上隐约可以看到形态各异的八位仙人，似有头顶荷花者，似有吹奏长笛者，其姿态栩栩如生，仔细侧耳，仿佛听到仙乐飘飘。这就是传说中的八仙过海？看着这样一幕场景，不禁会怀疑自己到底是在人间还是在仙境。
随着石级一层一层地往高处走，就可以看到石笋群和钟乳石群。它们有的像是一座座茂密的森林；有的则像是一座精美的大花园；更有色彩斑斓的钟乳石，在灯光的映照下，发着紫色或幽蓝的光芒，似幻如梦。而一些造型飘逸而轻柔的钟乳石，就像是皇宫里那些垂落的华丽的帐幔，让人不由自主地滋生出浪漫的情怀来。
出了洞口后，我依然还沉浸在大自然巧夺天之笔中。
那种美是无法用语言形容的自然美。

4. 紫鹊界梯田梅山龙宫风景名胜区的介绍

紫鹊界梯田梅山龙宫风景名胜区是我国国家级风景名胜区中唯一以梯田文化为特色的风景名胜区，是湖南省稻作文化、梯耕文化的标志性遗存，位于湖南省新化县境内，是第六批国家重点风景名胜区。

5. 湖南新化的梅山龙宫怎么样和张家界的龙王洞比呢，哪个更值得一去

张家界的龙王洞，是新开发的溶洞，我朋友去过，说很漂亮，而且他专们溶洞内的景点不像别的属溶洞每个景点是单独的，龙王洞内的景点感觉就像是连贯的故事一样，就像行走在龙宫一样，听朋友说很美，而且还可以顺带把张家界给一道旅游了，所以我比较推荐龙王洞吧。
新化的梅山龙宫的话，我个人觉得一般啊，只是开发的时间比较久了吧，而且周围可顺带旅游的景点不多，感觉没有龙王洞得性价比高吧。

6. 湖南新化的梅山龙宫怎么样和张家界的龙王洞比呢，哪个更值得一去

张家界的
龙王洞
，是新开发的溶洞，我朋友去过，说很漂亮，而且他们溶洞内内的景点容不像别的溶洞每个景点是单独的，龙王洞内的景点感觉就像是连贯的故事一样，就像行走在龙宫一样，听朋友说很美，而且还可以顺带把张家界给一道旅游了，所以我比较推荐龙王洞吧。

新化的
梅山龙宫
的话，我个人觉得一般啊，只是开发的时间比较久了吧，而且周围可顺带旅游的景点不多，感觉没有龙王洞得性价比高吧。

7. 梅山龙宫的交通状况

交通十分便利，坐火车直达新化县城，自驾游全程高速，从长沙经沪昆高速转娄新高速直达县城。2014年新化到怀化高速开通、南北方向二广高速开通，新化正处湖南几何中心。

8. 你认为我国最神秘的山洞在哪里

说到旅游，现在好像已经成为了一种流行，每逢节假日的时候，大家就会结伴或者是独自出去旅游一趟，一是为了缓解压力，二是为了丰富自己的生活。而在我国也有很多知名的旅游景点，每逢节假日的时候都是人山人海，所以很多人都想要找到一些比价独特的景点，景色优美却不拥挤的地方，今天小编就给大家介绍一个。

如今这里已经变成了一个旅游景点，但很多的游客还是不敢进去，害怕传说是真的，来到这里也只是观望一下不敢进去，但其实里边并没有什么巨龙，只是大自然的鬼斧神差让这些钟乳石的形状看起来活灵活现外形像极了龙罢了。并且这里还是一个天然的避暑胜地呢。

9. 美丽的梅山龙宫作文大全200

在五复一长假时．表第，舅妈，弟弟制，奶奶和我5人去游玩了梅山龙宫．
梅山龙宫景区位于风景如画的新化资水河畔它是一个地下溶洞群，由九层洞穴上万个溶洞组成．洞内景观丰富多彩，绝世景观举不胜举，既有大量姿态各异的流石景观，还有千百万化的断面形态和蚀余小形态景观．其中峡谷云天，哪吒出世，玉皇天空，水中金山，远古河床被举为五大世界溶洞景观之绝．
那些石笋像哪吒，像老人，像骆驼，奇峰罗列，形态万千；梅山龙宫的水真绿啊！绿得仿佛是一块无暇的翡翠．船桨激起的微波扩散出一道道水纹，才让你感觉到船在前进，岸在后移．
啊！我爱你啊，美丽的梅山龙宫．

10. 湖南文化特色

中国各省人特点http://xhmhc.blog.163.com/blog/static/17918876200852551833556/

中国旅游网
http://www.51yala.com

湖南是鱼米之乡。
Hunan is a land of fish and rice.
湖南省地处中国中南部，长江中游，地理上属于华中地区，省会为长沙；因地处洞庭湖以南得名“湖南”，又因湘江贯穿全境而简称“湘”。湖南历史悠久，旧石器时代有人类活动，古为苗人、越人和楚人的生活地区。西周时期为楚国南部。唐广德二年（764年）首置湖南观察使，至此中国行政区划上开始出现湖南之名。

绮丽的自然风光和悠久的历史文化，使湖南具有独特的旅游资源。湖南共有10大旅游区和100多处旅游点，其中桃源县的桃花源，宁远县的九嶷山，郴州市的苏仙岭，衡阳市的回雁峰，炎陵县的炎帝陵，汨罗的屈子寺.任弼时故居，新化的梅山龙宫是世界之最级别的地下溶洞景观，特别是湘潭韶山冲上毛泽东同志故居，湘潭乌石彭德怀故居和宁乡县花明楼刘少奇同志故居等久负盛名、令人向往。“五岳独秀”的南岳衡山，是著名的佛教圣地和避暑胜地。江南三大名楼之一的岳阳楼，以其悠久的历史、美妙的传说和雄伟的气势蜚声中外。自然风景明珠武陵源风景区（包括张家界、索溪峪、天子山和猛洞河等风景区），地貌奇特，古木参天，珍禽出没，深谷幽遂，清溪明澈溶洞温泉融为一体，奇峰怪石错落相间。张家界已辟为第一座国家森林公园。
http://ke..com/view/8581.htm

陕西历史悠久， 陕西大地古老而神秘，是中华民族的重要发祥地。她犹如镶嵌在中国内陆腹地的一颗明珠，地处东经105°29′至110°15′、北纬31°42′至39°35′之间，中国的大地原点就在境内泾阳县。全省纵跨黄河、长江两大水系黄河支流泾河、渭河在在此注入黄河，中国铁路大动脉陇海线横穿中部，是“新亚欧大陆桥”亚洲段的中心和进入中国大西北的门户。

陕西是中国旅游资源最富集的省份之一，资源品位高、存量大、种类多、文化积淀深厚，地上地下文物遗存极为丰富，被誉为“天然的历史博物馆”。http://ke..com/view/6510.htm

新疆维吾尔自治区是举世闻名的歌舞之乡、瓜果之乡、黄金玉石之邦。新疆幅员辽阔，地大物博，山川壮丽，瀚海无垠，古迹遍地，民族众多，民俗奇异。旅游资源极为丰富，全国旅游资源共有68种，而新疆就有56种，占全国旅游资源类型的83%。全疆共有景点一千一百余处，居全国首位，在这广阔大地上，冰川雪岭与戈壁瀚海共生，高原山水景观蕴含在天山、阿尔泰山、昆仑山等世界名山之中，有着众多的雪域冰川、叠嶂雄峰、飞泉瀑布、珍奇异兽。这里有海拔8600米的世界第二高峰，又有低于海平面154米的中国最低洼地，既有一泄千里的河流、万顷碧波的草原，又有光怪陆离的戈壁幻境，神秘莫测的沙漠奇观。保存完好的原始动植物种群，更显出得天独厚的大自然的本色。
http://ke..com/view/2824.htm

东北民俗文化圈包括东北三省以及内蒙古的东部

下面我们就根据东北这个地方的气候和它的土壤特点介绍一下与此相关的一些民俗。

先说说东北的“三大怪”吧。一怪是“生个孩子吊起来”。这实际上是满族的习俗，以前东北地区森林很多野兽很多，家里的孩子放在地上就不太安全，所以离地有一定距离把小孩子吊起来。第二怪是“十八岁姑娘吊烟袋”。东北的女性吸烟的比例以前是比较高的，据说吸烟也是一种御寒方式。第三怪叫“窗户纸儿糊在外”。北方尤其是冬天把门有缝的地方糊起来，一般是在里面，惟有东北是把窗户纸糊在外面，这是对付风雨的需要。因为糊在外面它可以保护木制窗棂不受雨水腐蚀和风吹日晒，延长窗户的使用寿命。

“萨满”是东北人的一种信仰，其实按照我们的说法就是“巫”，在东北就是“萨满教”。最早的女神是“萨满”女神，一般是家庭传授，这是职业性的“萨满”，“萨满教”在整个东北地区，非常盛行。它在东北的政治文化和民俗文化中是非常重要的角色。

游牧民俗文化圈包括内蒙古大部分、辽宁、河北、陕西三省的北部边缘，宁夏的北部以及新疆。

这个地方相对于汉族，是特别有民族特色的。

我们看他们居住的蒙古包，他们的家基本就是一个蒙古包，然后加一架马车。辽阔的草原处处都是他们的家乡，历史上的蒙古族“居无定所”。这种生活方式决定了他们的服饰，比如蒙古袍，蒙古袍的长度在膝盖之下，里面还有一些毛皮撑着，为什么那么长那么厚？本来游牧民族是不必要穿这么长的衣服，不方便啊。但是他们白天骑在马上，他们的膝盖容易受风寒，蒙古袍长的话可以护膝，到了晚上就可以当被子盖。

谈到游牧民族的一些礼节形成跟他们的生活习惯非常有关系，他们的生产方式又影响他们的交通民俗，我们农耕民族交通一般是靠两条腿走路，贵族或有钱人也可能坐轿子，后来坐车。但是在古代骑马出行很普及，因为这是游牧民族，因此蒙古族形成了一种礼节：两个人在草原上骑着马，在一个地方，两个陌生人遇到了，他们就会跳下马，各自问候一下。然后我跳上你的马你跳上我的马，拍拍马屁股说“好马”。久而久之，“好马”就成了一种寒暄。就像我们汉族人见面问“吃了没有”一样。

在游牧民族，婚俗也跟我们的农耕民族不一样。

黄河流域文化圈包括青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南、山东九个省、自治区。

黄河流域尤其是河南与山东应该是中国文化的发祥地，也是中国民俗发展的摇篮。

河南和山东人依恋故土、勤劳朴实、喜欢平淡。

这个地区是“孔孟之道”的故乡，孔子孟子都是山东人，都是属于这个文化圈的人，这样地方的人有着很好的礼节。

另外我在一本书里看到一个真实的故事，讲这个地区的人非常热情好客、大方。

在中国国画大师李燕的回忆录里，他说他爸爸李苦禅很擅长画雄鹰，并且画得很好，他是山东人。有一次，有一位老乡来家作客看到一幅画，就跟他说：“李大师，这个雄鹰画做中堂很好”，李大师就说：“我这个本来就是用来做中堂的。”就这样他们两个一来二往一个劲地边讲边走，到门口准备说再见了，李就说：“你这么喜欢你怎么不买啊？”那个人就说：“我就是没钱啊，有钱还用你说？”李一听就说：“快到吃饭时间了，我现在给你画一幅。”画好了，他的老婆把饭菜也摆上了桌，既然到了吃饭的时间，那就别走了。最后那个老乡吃了他的饭拿了他的画就走了，他的老婆就问：“刚才那个人是谁？”李说：“我不知道。”这个真实的故事可见山东人的豪爽和大方。

另外这个地区的人，他们非常信仰泰山。

长江流域民俗文化圈：尚鬼好祭，五凤寄生。

这个流域从长江发源的地方青藏高原算起，长江的干流流经青海、西藏、四川、云南、重庆、安徽、江苏、上海等省、市、自治区，这里都属于长江流域民俗文化圈。这里面没有包括浙江省，但是长江的支流是经过我们浙江，所以我们从这几个文化圈来算的话，浙江省应该可以算这个流域的。它是属于支流经过的地方。那么这一带的风俗，我们用比较简明扼要的语言概括：就是“尚鬼好祭，五凤寄生”。中国南方北方的民众在旧时代都信鬼，但是南方比北方要厉害得多。南方一个地方有一个神，温州大的村落也都有自己信仰的神。洞头有洞头的神，苍南有苍南的神。总的来说南方的神特别兴盛，几乎各个村庄各有不同或者相同的神灵。这一带的民众相对于北方民众那种豪爽那种彪悍，有着浪漫、温情、灵活、善舞、多玄想的特点。

那么我们把黄河流域和长江流域作一个简单的比较吧。

在黄河流域的土地上能产生《诗经》，或者说反映社会现实以现实主义手法为主创造出来的《诗经》，在黄河流域影响很深。那么《楚辞》则在长江流域流传深广。《诗经》里面更多的是现实生活的描述，当然它里面也有祭祀的文章，但大多是属于现实主义的作品。而屈原写的《楚辞》，大多是属于玄想的东西。

在湖南省湘西，也就是沈从文的故乡。有一种民间的陋习，叫做“蛊惑”。当然根据史料记载，在广西，广东也有。这个“蛊”怎么来的也有多种说法，比较普遍的说法就是在端午节的中午，把各种“蛊”虫捉来，蜈蚣、蝎子、毒蛇，很多的毒虫放在缸里面养，不给吃东西，让他们自相残杀，最后留下来一个，把它风干，最后成为一种药，这种药是慢性的，皮肤、饮食接触都会造成慢性中毒，最后死亡。所以在湘西这个地方，如果这个人家里没有蜘蛛网，你不要进去，因为他家可能有“蛊”，如果你在地下看到一个荷包，你不要拿，因为可能有“蛊”，不认识的人家你最好不要吃他的东西，那里面可能放有“蛊”。那么这“养蛊”就成了当时湘西苗族的一种特殊的民风。

青藏民俗文化圈，范围大致包括西藏的全部，青海一带、四川的西北部、甘肃西南以及新疆的南部。

这些地方基本上都分布有藏族。青藏民俗文化圈里面，最大的特点就是他们的宗教文化、宗教情结。这从他们的建筑就可以体现出来，布达拉宫那么宏伟壮观，在中国独一无二。然后是广大的藏族民众对于宗教的虔诚也是很少见的，他们的“活佛”有着崇高的地位，这些地方都构成了这个文化圈里一种独特的景观。

另外，藏区的寺院建筑，数以千计。每座寺院的雕塑绘画艺术非常精美。还有藏族的服饰也与别的民族不一样。还有他们的藏医，藏药也是中华民族受保护文化的一部分。藏医有他自己一整套的理论，他跟中医是两个不同的体系，藏药只有在青藏高原才能生长，像“藏红花”、“冬虫夏草”，还有“雪原花”，这些基本上都是生长在青藏高原。还有一种“藏酥油花”应该是民族的意识，也是宗教意识的体现：酥油到了冬天凝固了，然后制成各种各样的雕塑，可以维持半年多，到了第二年才融化。

云贵民俗文化圈，指云贵高原，它包括云南贵州两个省，还包括四川省西南部的一角。

这一带从自然条件来讲，气候温暖，四季如春。这个地方少数民族就非常多了。我们刚才谈到东北的北方民族，我们也谈到了游牧民族，谈到了青藏高原的习俗，那些地方的少数民族数量加起来都没有这个地区多。这个地方的少数民族我们叫他“南方民族”。

这里的少数民族仅仅云南省就有26个。整个云南省是中国少数民族最多的地方，这里有阿诗玛的传说，摩梭的走婚，“云南十八怪”等。

云贵高原民俗文化圈，因为少数民族多，就形成了中国民俗独特的风景。他们的民族信仰佛教，所以这里的傣族男孩子，到了该念书的年龄都是要出家去做小和尚，到庙里去接受教育，长大了以后，又一个一个还俗回家，结婚生子，有的去做僧侣，有的去经商，那么整个傣族的文化水准相对来讲是比较高的。还有他们那里的水井，不管是白族、傣族，所有的水井上都有一个建筑物，要不是一个亭子，要不就是布置一尊佛像，要不就是其他的雕塑，总而言之，他们的水井不可能是露天的，所以可以说，他们那里的人是比较讲卫生的。

闽台民俗文化圈：整个东海，包括台湾和福建。

这个区域就叫闽台民俗文化圈，很多书上都说闽台民俗文化圈就是指福建和台湾两个省。但是我个人觉得我们温州或者浙南地区应该属于这个文化圈。闽台两省，夹着浙南地区，形成一个方言相通，习俗相仿的圈子，这几个地方都有海洋文化，海洋文化就派生出了捕鱼业。捕鱼在以前是高危职业，于是又派生出了“妈祖”信仰，还有一个就是“陈靖姑（即温州民间百姓信仰的陈十四娘娘）”两个女神。从这里去台湾的人基本上讲的是闽南话。

我们浙江苍南地区也有相当一部分人讲“闽南话”。

这个地方跟广州不一样，他们喝茶，喝功夫茶。这一点在温州，以前我看见比较少，但是这个习俗在广东就比较多，所以我觉得这个文化圈其实应该划大一点，闽台粤，再加上浙南地区，但是那样的话，方言又不行了，闽南话在福建在台湾和浙南地区都是有的，而在广东它又是粤语，又不是闽台话。但是有一点是相同的，温州也好，闽台地区也好，基本上是村村有庙，村村有祠堂，村村有自己信仰的神，一般规模大小的村子基本上都是这样的。关于七个民俗文化圈我就简单介绍了这几个方面，谢谢大家。
参考资料：http://www.cnlg.cn/zt/2008zt/shjsw/article_show.asp?ArticleID=26