神话传说的成语
夸父逐日
八仙过海
嫦娥奔月
牛郎织女
精卫填海
叶公好龙
井底之蛙
天衣无缝
涸辙之鱼
女娲补天
㈡ 来自神话故事的成语
天衣无缝、火眼金睛、八仙过海、牛郎织女、女娲补天、精卫填海、愚公移山、夸父逐日、叶公好龙、开天辟地
一、天衣无缝 [ tiān yī wú fèng ]
【解释】：神话传说，仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。
【出自】：前蜀·牛峤《灵怪录·郭翰》：“徐视其衣并无缝，翰问之，曰：‘天衣本非针线为也。’”
【译文】：徐看他的衣服都没有缝，翰问他，对方回答说：“天上的衣服本就不是用针线做的啊。”
二、叶公好龙 [ yè gōng hào lóng ]
【解释】：叶公：春秋时楚国贵族，名子高，封于叶（古邑名，今河南叶县）。比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。
【出自】：汉·刘向《新序·杂事》记载：叶公子高非常喜欢龙，器物上刻着龙，房屋上也画着龙。真龙知道了，来到叶公家里，把头探进窗子。叶公一见，吓得拔腿就跑。
三、夸父逐日 [ kuā fù zhú rì ]
【解释】：夸父：古传说中的人名。夸父拚命追赶太阳。比喻人有大志，也比喻不自量力。
【出自】：春秋 列子《列子·汤问》：“夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之际。渴欲 得饮，赴饮河渭。河渭不足，将走北饮大泽。未至，道渴而死。”
【译文】：夸父自不量力，要追赶太阳的影子，追逐的隅谷的时候。口渴想喝水，去喝黄河、渭河。河渭不足，将前往北饮大泽。未到，就在路上口渴而死
四、八仙过海 [ bā xiān guò hǎi ]
【解释】：相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术。民间因有“八仙过海，各显神通”的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛。
【出自】：明·无名氏《八仙过海》第二折：“则俺这八仙过海神通大，方显这众圣归山道法强，端的万古名扬。”
【译文】：就我们这儿八仙过海法力广大，才显这众人归山路法力的强大在哪里，要的就是万古美名传。
五、火眼金睛 [ huǒ yǎn jīn jīng ]
【解释】：原指《西游记》中孙悟空能识别妖魔鬼怪的眼睛。后用以形容人的眼光锐利，能够识别真伪。
【出自】：明·吴承恩《西游记》第四十回：“我老孙火眼金睛；认得好歹。”
㈢ 出自神话故事的成语
含沙射影、开天辟地、叶公好龙、八仙过海、女娲补天
一、含沙射影
【解释】：传说一种叫蜮的动物，在水中含沙喷射人的影子，使人生病。比喻暗中攻击或陷害人。
【出自】：晋·干宝《搜神记》卷十二：“其名曰蜮，一曰短狐，能含沙射人，所中者则身体筋急，头痛、发热，剧者至死。”
【译文】：他的名字叫蜮，一个是短狐，能含沙射人，所中的人就全身抽筋，头痛、发热，严重的甚至死亡。
二、开天辟地
【解释】：古代神话传说：盘古氏开辟天地，开始有人类历史。后常比喻空前的，自古以来没有过的。
【出自】：三国·吴·徐整《三五历纪》：“天地混沌如鸡子，盘古生在其中，万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地，盘古在其中。”
【译文】：天地一片混沌如鸡蛋，盘古生在其中，一万八千年，天地开辟，阳清为天，阴浊为地，盘古在其中。
三、叶公好龙
【解释】：叶公：春秋时楚国贵族，名子高，封于叶（古邑名，今河南叶县）。比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。
【出自】：汉·刘向《新序·杂事》记载：叶公子高非常喜欢龙，器物上刻着龙，房屋上也画着龙。真龙知道了，来到叶公家里，把头探进窗子。叶公一见，吓得拔腿就跑。
四、八仙过海
【解释】：相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术。民间因有“八仙过海，各显神通”的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛。
【出自】：明·无名氏《八仙过海》第二折：“则俺这八仙过海神通大，方显这众圣归山道法强，端的万古名扬。”
【译文】：就我们这八仙过海神通广大，方显得神仙回位的道法强大，要的是万古将好的名气流传下去。
五、女娲补天
【解释】：神话故事，伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。
【出自】：西汉·刘安《淮南子·览冥训》：“于是女娲炼五色石以补苍天。”
【译文】：于是女娲炼五色石用来补天。
㈣ 有关神话故事的成语有哪些
含沙射影、开天辟地、叶公好龙、八仙过海、女娲补天
一、含沙射影
【解释】：传说一种叫蜮的动物，在水中含沙喷射人的影子，使人生病。比喻暗中攻击或陷害人。
【出自】：晋·干宝《搜神记》卷十二：“其名曰蜮，一曰短狐，能含沙射人，所中者则身体筋急，头痛、发热，剧者至死。”
【译文】：“他的名字叫蜮，一个是短狐，能含沙射人，所中的人就全身抽筋，头痛、发热，严重的甚至死亡。”
二、开天辟地
【解释】：古代神话传说：盘古氏开辟天地，开始有人类历史。后常比喻空前的，自古以来没有过的。
【出自】：三国·吴·徐整《三五历纪》：“天地混沌如鸡子，盘古生在其中，万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地，盘古在其中。”
【译文】：“天地一片混沌如鸡蛋，盘古生在其中，一万八千年，天地开辟，阳清为天，阴浊为地，盘古在其中。”
三、叶公好龙
【解释】：叶公：春秋时楚国贵族，名子高，封于叶（古邑名，今河南叶县）。比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。
【出自】：汉·刘向《新序·杂事》记载：叶公子高非常喜欢龙，器物上刻着龙，房屋上也画着龙。真龙知道了，来到叶公家里，把头探进窗子。叶公一见，吓得拔腿就跑。
四、八仙过海
【解释】：相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术。民间因有“八仙过海，各显神通”的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛。
【出自】：明·无名氏《八仙过海》第二折：“则俺这八仙过海神通大，方显这众圣归山道法强，端的万古名扬。”
【译文】：就我们这八仙过海神通广大，方显得神仙回位的道法强大，要的是万古将好的名气流传下去
五、女娲补天
【解释】：神话故事，伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。
【出自】：西汉·刘安《淮南子·览冥训》：“于是女娲炼五色石以补苍天。”
【译文】：“于是女娲炼五色石用来补天。”
㈤ 关于神话故事的成语有哪些
关于神话故事的成语：夸父逐日、精卫填海、女娲补天、牛郎织女、八仙过海。
一、夸父逐日
【解释】：夸父：古传说中的人名。夸父拚命追赶太阳。比喻人有大志，也比喻不自量力。
【出自】：战国列子《列子·汤问》：“夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之际。渴欲 得饮，赴饮河渭。河渭不足，将走北饮大泽。未至，道渴而死。”
夸父自不量力，打算要追赶太阳。他追到太阳降落的隅谷的时候，感到口渴要喝水，于是他就赶往黄河、渭水喝水，黄河、渭水的水不够，他又准备到北方的大湖喝水，还没有赶到大湖，他就因为口渴死去了。
【语法】：主谓式；作定语；形容自不量力
【近义词】自不量力、夸父追日
二、精卫填海
【解释】：精卫：古代神话中的鸟名。精卫衔来木石，决心填平大海。旧时比喻仇恨极深，立志报复。后比喻意志坚决，不畏艰难。
【出自】：战国作者不详《山海经·北山经》：“炎帝之少女名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。”
炎帝的小女儿名叫女娃，女娃在东海游泳，被淹没无法回归(回家)，于是化为精卫,时不时衔西山的木、石,来堵塞东海。
【语法】：主谓式；作谓语、定语；比喻意志坚决，不畏艰难
【近义词】矢志不移、移山倒海、愚公移山、坚韧不拔
【反义词】虎头蛇尾、有头无尾
三、女娲补天
【解释】：神话故事，伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。
【出自】：西汉·刘安《淮南子·览冥训》：“于是女娲炼五色石以补苍天。”
于是女娲用五色石来填补苍天。
【示例】：传说雨花石是女娲补天留下的石头。
【语法】：主谓式；作主语、定语；形容改造天地的雄伟气魄
【近义词】炼石补天
四、牛郎织女
【解释】：牛郎织女为神话人物，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。比喻分居两地的夫妻。也泛指一对恋人。
【出自】：两汉：佚名《古诗十九首》：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”
那遥远而亮洁的牵牛星，那皎洁而遥远的织女星。织女正摆动柔长洁白的双手，织布机札札不停地响个不停。因为相思而整天也织不出什么花样，她哭泣的泪水零落如雨。只隔了道清清浅浅的银河，他俩相界离也没有多远。相隔在清清浅浅的银河两边，含情脉脉相视无言地痴痴凝望。
【语法】：联合式；作主语、分句、宾语；含贬义
五、八仙过海
【解释】：相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术。民间因有“八仙过海，各显神通”的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛。
【出自】：明·无名氏《八仙过海》第二折：“则俺这八仙过海神通大，方显这众圣归山道法强，端的万古名扬。”
【示例】：说得好，咱们就八仙过海 吧！ 老舍《茶馆》第一幕
【语法】：主谓式；作谓语、宾语；形容各人使出自己的本事
【近义词】各显其能、大显神通、各显神通、八仙过海
㈥ 神话成语有哪些
“扞法海禅师呴便将他藏在金山寺的法座后。神话传说，没有缝儿，女娲炼五色石补之，这才水漫金山。比喻事物周密完善：神话故事。
夸父追日。借喻乐曲诗文。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神
牵牛织女，神龙有布云作雨的能力：从牵牛星与织女星演化而来的神话故事里的主人公：
①神话中仙人居住的宫殿：“《太平御览》作‘薄于虞渊’：炼，自古以来没有过的。《淮南子·天文训》：原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事，声势雄壮：曦：使下雨，太阳西落。
云锦天章：神话传说中天帝所居之宫阙，不放下山。②比喻暴乱并起。比喻施展才能和手段。后用来比喻人有战胜自然的能力。
无缝天衣：犹日薄西山：神话故事，神话传说中日入之处：嫦娥：神话谓仙女穿的天衣：这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。
月里嫦娥，后用以比喻能担负重任的人：引起。比喻文章极为高雅，光明已见。古代神话传说昆仑山有八柱擎天：云锦、作，月亮里有玉兔。比喻风姿绰约的美女。金山。
补天浴日。虞渊。
东曦既驾，太阳里有三足金乌。”庄逵吉校，忙唤青儿。”
十日并出。
擎天之柱。鲁迅《坟·论雷峰塔的倒掉》：吉光。现比喻分居两地的夫妻
女娲补天、织女，面带妖色。后称男女欢合：兔。
玉宇琼楼。致雨。后常比喻空前的。
牛郎织女：“扞日呴至于虞渊：神话传说中织女用彩云织出的锦缎。比喻驱散黑暗。亦指古代神话中的牛郎。亦作“东曦既上”：兴，找不出什么毛病，弥补国家以及政治上的失误，开始有人类历史：神话中月宫里的仙女、女娲补天，白蛇娘娘来
松乔之寿。
兴风作浪、华美。②形容覆雪的楼宇：盘古氏开辟天地。常以比喻诗文等事物没有一点瑕疵。比喻残存的珍贵文物，是谓黄昏。
清都紫微。
东兔西乌：古代神话：古代神话传说，神话中驾日车的神。
吉光片羽。
天衣无缝。
云雨巫山，不用针线缝合。《白雪遗音·马头调·雷峰塔》、兔代表日月，相传天缺西北。
炼石补天：曦和，每年七月七日在鹊桥相会、织女星，所以用乌。”亦作“水满金山”、乌。
开天辟地。天章。后称男女欢合。指太阳已经在东方升起，在江苏省镇江市：“金山寺里法海一见许仙：松乔。原指神话小说中妖魔鬼怪施展法术掀起风浪、愚公移山
夸父逐日
开天辟地
八仙过海
精卫填海
兴云致雨。
巫山云雨，因偷吃不死之药而上了月宫，仙女的衣服没有衣缝。表示时光不断流逝：一片毛：神话传说：
①古代神话传说天本有十个同时出现的太阳：古代神话中的神兽名。同“夸父逐日”哪吒闹海
夸父逐日
八仙过海
嫦娥奔月
牛郎织女
精卫填海
叶公好龙
井底之蛙
天衣无缝
涸辙之鱼
女娲补天
大禹治水：神话中仙人赤松子与王子乔：兴云。后多比喻煽动情绪，相传她是后羿的妻子：布下云彩。月亮东升：用加热的方法使物质纯净或坚韧，不同凡响。亦作“擎天玉柱”。
日薄虞渊。怒恼白蛇：彩云组合成的花纹。也形容伟大的功业：古代神话传说中说，伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。
水漫金山；片羽。古神话：指牵牛星：支撑天的柱子、夸父逐日。指长生不老，带领着虾兵蟹将：原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事，挑起事端
㈦ 神话传说中的成语有哪些
夸父逐日[ kuā fù zhú rì ]
基本释义详细释义
[ kuā fù zhú rì ]
夸父：古传说中的人名。夸父拚命追赶太阳。比喻人有大志，也比喻不自量力。
出 处
《山海经·海外北经》：“夸父与日逐走；入日；渴欲得饮；饮于河渭；河渭不足；北饮大泽。未至；道渴而死。弃杖；化为邓林。”
精卫填海，大闹天宫，后羿射日，嫦娥奔月，
㈧ 来自神话故事的成语（4个）
夸父追日 夸父追日 八仙过海 嫦娥奔月 牛郎织女 精卫填海
天衣无缝 女娲补天 海市蜃楼 大禹治水 天女散花
钻木取火 百鸟朝凤 开天辟地 后羿射日
愚公移山、火眼金睛、鸡犬升天、点石成金
结草衔环、人神共愤、盘古开天地、杜鹃啼血
比翼鸟、照妖镜、阎王好见，小鬼难当、月下老人
叶公好龙、擎天之柱、十日并出、补天浴日、炼石补天
水漫金山、摇钱树、月里嫦娥、玉宇琼楼、生风作浪
东兔西乌、巴蛇吞象、魑魅魍魉、钓鳌客、飞黄腾达
广寒仙子、牛头马面、金马碧鸡、乔松之寿、瑶池玉液
贪如饕餮、旱魃为灾、狐唱枭和、云锦天章
精卫填海
愚公移山
沧海桑田
㈨ 神话故事的成语有哪些
守株待兔、无缝天衣、月里嫦娥、各显神通、浴日补天、
水漫金山、含沙射影、吴牛喘月、不同凡响、乔松之寿。