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有关政治的成语

发布时间: 2021-03-14 16:25:59

⑴ 有关政治的成语

大政方针重大的政策与措施,引导事业前进的方向和指针。怀敌附远怀:来,使亲近。对敌人采取怀柔政策,使远方之人来归附。雷厉风行象雷那样猛烈,象风那样快。比喻执行政策法令严厉迅速。也形容办事声势猛烈,行动迅速。深入人心指理论、学说、政策等为人们深切了解和信服。长驾远驭喻帝王用某种政策、手段羁縻边远地区。长辔远御①放长缰绳,驾马远行。比喻帝王用某种政策、手段羁縻边远地区。②比共商国是国是:国事;国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。以夷攻夷①使夷人自相攻伐。本是封建统治阶级对少数民族实行的一种民族分化政策。②晚清时,亦指利用西方的科学技术来对付资本主义国家的侵略。画一之法 〖解释〗指全体遵行、无一例外的法令政策。耳目喉舌喉舌:代言人。比喻作为搜集、了解情况和宣传政策的工具

⑵ 政治什么成成语

没有以政治开头的成语。

不过与政治相关的成语有:
岸谷之变 比喻政治上的重大变化。
出处:《诗·小雅·十月之交》:“高岸为谷,深谷为陵。”毛传:“言易位也。”郑玄笺:“易位者,君子居下小人处上之谓也。”
捭阖纵横 捭阖,开合。纵横,合纵和连横的简称。以辞令探测、打动别人,在政治和外交上运用分化与争取的手段。
出处:元胡祗遹《木兰花慢·赠歌妓》词:“看捭阖纵横,东强西弱,一转危机。”
背暗投明 离开黑暗,投向光明。比喻在政治上脱离反动阵营,投向进步方面。
出处:明·许仲琳《封神演义》第五十六回:“今将军既知顺逆,弃暗投明,俱是一殿之臣,何得又分彼此。”
不讳之朝 可直言不讳的朝代。指政治清明之世。
出处:汉·扬雄《解嘲》:“今吾子幸得遭明盛之世,处不讳之朝,与群贤历金门上玉堂有日矣!”
沧海横流 沧海:指大海;横流:水往四处奔流。海水四处奔流。比喻政治混乱,社会动荡。
出处:晋·袁宏《三国名臣序赞》:“沧海横流,玉石同碎。”《晋书·王尼传》:“沧海横流,处处不安也。”
草满囹圄 监狱里长满了草。比喻政治清明,犯罪的人极少。
出处:《隋书·刘旷传》:“在职七年,风教大洽,狱中无系囚,争讼绝息,囹圄尽皆生草,庭可张罗。”
澄清天下 指整肃政治,清楚奸佞,使天下复归太平。
出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》:“陈仲举言为士则,行为世范,登车揽辔,有澄清天下之志。”
大展经纶 经纶:整理丝缕,比喻治理国家,也指政治才能。充分施展政治才能。
出处:明·罗贯中《三国演义》第三十八回:“先取荆州后取川,大展经纶补天手。”
迩安远至 谓近居之民以政治清明而欢乐,远地之民则闻风而附。指政治清明。
出处:《论语子路》:“叶公问政,子曰:‘近者说,远者来。’”
发政施仁 发布政令,实施仁政。比喻统治者施行开明政治。
出处:宋·苏轼《论赏罚及修河事》:“方是时,二圣在位,发政施仁,惟恐不及。”
粉墨登场 粉、墨:搽脸和画眉用的化妆品。原指演员化妆上台演戏。比喻坏人经过一番打扮,登上政治舞台。
出处:臧懋循《元曲选后序》:“而关汉卿辈至躬践排场,而傅粉墨。”
风雨如晦 指白天刮风下雨,天色暗得象黑夜一样。形容政治黑暗,社会不安。
出处:《诗经·郑风·风雨》:“风雨如晦,鸡鸣不已。”
甘雨随车 车行到哪里,及时寸就下到哪里。旧时称讼地方官的政治措施的话。
出处:《太平御览》卷十引三国·吴·谢承《后汉书》:“回赴,雨随车而下。”
革旧维新 革:废除;维新:反对旧的,提倡新的。专指政治上的改良。改变旧的,提倡新的。
出处:元·宫大用《范张鸡黍》:“文武氏革旧维新,周公礼百王兼备。”
古为今用 批判地继承文化遗产,使之为今天的无产阶级政治服务。
观化听风 指希望看到良好的政治教化。
出处:《汉书·张敞传》:“今天子以盛年初即位,天下莫不拭目倾耳,观化听风。”颜师古注:“言改易视听,欲急闻见善政化了。”
怀柔天下 使天下归服。怀柔:旧指统治者用政治手腕笼络人心,使之归服。
黄金时代 指人一生中最为宝贵的时期。也指国家政治、经济、文化最繁荣的时期。
出处:谢觉哉《青年人怎样锻炼自己》:“人从十五岁至三十岁,是黄金时代。”
江左夷吾 管夷吾,春秋时期政治家管仲,相齐桓公成霸业。后来诗文中多以之称有辅国救民之才的人。
出处:《晋书·温峤传》:“于时江左草创,纲维未举,峤殊以为忧。及见王导共谈,欢然曰:‘江左自有管夷吾,吾复何虑!’”
君圣臣贤 君主圣明,臣子贤良。形容君臣契合,政治清明。
出处:《旧唐书·马燧传》:“道无不行,谋无不臧,君圣臣贤,运泰时康。”明·罗贯中《三遂平妖传》第十九回:“当今乃尧舜之世,君圣臣贤。”
宽猛并济 指政治措施要宽和严互相补充。同“宽猛相济”。
宽猛相济 宽:宽容;猛:严厉,猛烈;济:相辅而行。指政治措施要宽和严互相补充。
出处:《左传·昭公二十年》:“政宽则民慢,慢则纠之以猛,猛则民残,残则施之以宽。宽以济猛,猛以济宽,政是以和。”
揽辔澄清 揽辔:拉住马缰;澄清:平治天下。表示刷新政治,澄清天下的抱负。也比喻人在负责一件工作之始,即立志要刷新这件工作,把它做好。
出处:《后汉书·范滂传》:“滂登车揽辔,慨然有澄清天下之志。”
揽辔中原 表示刷新政治,澄清天下的抱负。也比喻人在负责一件工作之始,即立志要刷新这件工作,把它做好。同“揽辔澄清”。
朗朗乾坤 朗朗:明朗、清亮;乾坤:原是《周易》中的两个卦名,这里指天地、世界等。形容政治清明,天下太平。
出处:元·李文慰《燕青博鱼》第一折:“清平世界,浪荡乾坤,你怎么当街里打人。”
炼石补天 炼:用加热的方法使物质纯净或坚韧。古神话,相传天缺西北,女娲炼五色石补之。比喻施展才能和手段,弥补国家以及政治上的失误。
出处:汉·刘安《淮南子·览冥训》:“往古之时,四极废,九州裂,天下兼覆,地不周载……于是女娲练五色石以补苍天。”
买空卖空 买卖双方都没有货款进出,只就进出之间的差价结算盈亏。也用来比喻政治上招摇撞骗的投机活动。
出处:清《宣宗圣训·清道光帝上谕》:“奸商开设太和字号,邀群结伙,买空卖空。”
卖官贩爵 形容政治腐败,统治阶级靠出卖官职来搜刮财富。同“卖官鬻爵”。
卖官鬻爵 鬻:卖。形容政治腐败,统治阶级靠出卖官职来搜刮财富。
出处:《宋书·邓琬传》:“父子并卖官鬻爵。”
梦见周公 周公:西周初著名政治家,孔子心目中的理想人物。原为孔子哀叹自己体衰年老的辞句。后多作为瞌睡的代称。
内圣外王 指一方面具有圣人的才德,一方面又能施行王道。这是道家的政治思想。
出处:《庄子·天下》:“是故内圣外王之道暗而不明,郁而不发,天下之人各为其所欲焉,以自为方。”
欧风美雨 ①比喻欧美的政治、经济和文化。②比喻欧美的侵略。
弃暗投明 离开黑暗,投向光明。比喻在政治上脱离反动阵营,投向进步方面。
出处:元·尚仲贤《单鞭夺槊》楔子:“高鸟相良木而栖,贤臣择明主而佐。背暗投明,古之常理。”
取乱存亡 古代国家的一种自视正义的对外策略。指夺取政治荒乱的国家,保全将亡的国家。
取乱侮亡 古代国家的一种自视正义的对外策略。指夺取政治荒乱的国家,侵侮将亡的国家。
群魔乱舞 成群的魔鬼乱跳乱蹦。比喻一批坏人在政治舞台上猖狂活动。
人存政举 旧指一个掌握政权的人活着的时候,他的政治主张便能贯彻。
出处:《礼记·中庸》:“其人存,则其政举;其人亡,则其政息。”
人亡政息 亡:失去,死亡;息:废,灭。旧指一个掌握政权的人死了,他的政治措施也跟着停顿下来。
出处:《礼记·中庸》:“文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。”
戎马生郊 意指国家政治不上轨道,连怀胎的母马也用来作战。后指战乱不断。
出处:《老子》:“天下无道,戎马生于郊。”陈鼓应注:“生于郊,指牝马生驹犊于战地的郊野。”
唐虞之治 唐虞:唐尧、虞舜,传说中的古代圣帝贤君。旧指上古政治清明,人民康乐的理想时代。
出处:《古文观止·王鏊〈亲政篇〉》:“吴楚材等尾批‘谁谓唐虞之治,不可见于今哉。’”
天昏地暗 昏:天黑。天地昏黑无光。形容刮大风时漫天沙土的景象。也比喻政治腐败,社会黑暗。
出处:唐·韩愈《龙移》诗:“天昏地黑蛟龙移,雷惊电激雄雌随。”
天下为公 原意是天下是公众的,天子之位,传贤而不传子,后成为一种美好社会的政治理想。
出处:《礼记·礼运》:“大道之行也,天下为公。”
万马齐喑 喑:哑。所有的马都沉寂无声。旧时形容人民不敢讲话。现也比喻沉闷的政治局面。
出处:宋·苏轼《三马图赞》序:“时西域贡马……振鬣长鸣,万马皆瘖。”清·龚自珍《己亥杂诗》:“九州风气恃风雷,万马齐喑究可哀。”
文治武功 比喻政治与军事。
出处:《礼记·祭法》:“文王以文治,武王以武治,去民之灾,比皆有功烈于民者也。”
无动为大 以不变动为至善。“无为而治”的一种政治主张。
萧曹避席 萧曹:指汉高祖的丞相萧何、曹参;避席:起立离座,表示敬意。连萧何、曹参都要对他肃然起敬。比喻政治才能极大,超过前人。
出处:《旧唐书·李德裕传论》:“语文章,则严、马扶轮;论政事,则萧、曹避席。”
刑措不用 措:设置,设施。刑法放置起来而不用。形容政治清平。
修齐治平 泛指伦理哲学和政治理论。
出处:《礼记·大学》:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家,欲齐其家者,先修其身。”
以古非今 非:非难,否定。用历史故事抨击当前的政治。
出处:《史记·秦始皇本纪》:“有敢偶语《诗》《书》者弃市,以古非今者族。吏见知不举者与同罪。”
以渴服马 使马忍渴受训,从人驱遣。比喻用苛政治民,不能使人真心顺服。
出处:《韩非子·外储说右下》:“造父为齐王驸驾,以渴服马,百日而服成……王曰:‘效驾于圃驾于圃中。’造父驱车入圃,马见圃池而走,造父不能禁。造父以渴服马久矣,今马见池,馯而走,虽造父不能治……”
雨过天青 雨后转晴。也比喻政治上由黑暗到光明。
出处:明·谢肇涮《文海披沙记》:“御批云:‘雨过天青云破处,这般颜色做将来。’”
雨过天晴 雨后转晴。也比喻政治上由黑暗到光明。
出处:明·谢肇涮《文海披沙记》:“御批云:‘雨过天青云破处,这般颜色做将来。’”
远至迩安 远方来归附,近民安居乐业。形容政治清明,国家大治。
出处:《左传·襄公二十四年》:“恕思以明德,则令名载而行之,是以远至迩安。”
政清人和 政治清明,人心归向,上下团结。
出处:《晋书·诸葛恢传》:“会稽内史诸葛恢莅官三年,政清人和,为诸郡首。”
政以贿成 形容旧社会政治腐败,官场黑暗,不行贿就办不成事。
出处:《左传·襄公十年》:“政以贿成,而刑放于宠。”
周游列国 周游:全都走到,游遍。原指孔丘带着他的学生周游当时的许多国家,希望得到重用,以便推行儒家的政治主张。后指走遍各地。
出处:曹余章《上下五千年·孔子周游列国》:“孔子的学生说:‘鲁君不办正事,咱们走吧!’打那以后,孔子离开鲁国,带着一批学生周游列国,希望找个机会实行他的政治主张。”
诛锄异己 诛:杀;锄:铲除。指消灭和清除在政治上反对自己或与自己意见不合的人。
出处:《梁书·止足·陶季直传》:“齐武帝崩,明帝作相,诛锄异己,季直不能阿意,明帝颇忌之,乃出为辅国长史、北海太守。”
纵横捭阖 纵横:合纵连横;捭阖:开合,战国时策士游说的一种方法。指在政治或外交上运用手段进行分化或拉拢。
出处:汉·刘向《战国策序》:“苏秦为从,张仪为横,横则秦帝,从则楚王,所在国重,所去国轻。”《鬼谷子·捭阖》:“捭之者,开也,言也,阳也;阖之者,闭也,默也,阴也。”
大事不糊涂 指在有关政治的是非问题上能坚持原则,态度鲜明。
出处:《宋史·吕端传》:“端小事糊涂,大事不糊涂。”
苛政猛于虎 政:政治。指残酷压迫剥削人民的政治比老虎还要可怕。
出处:《礼记·檀弓下》:“小子识之,苛政猛于虎也。”

一家之见,希望有帮助。

⑶ 关于政治的成语

【岸谷之变】:比喻政治上的重大变化。

【捭阖纵横】:捭阖,开合。纵横,合纵和连横的简称。以辞令探测、打动别人,在政治和外交上运用分化与争取的手段。

【背暗投明】:背:背弃;投:投奔。离开黑暗,投向光明。比喻在政治上脱离反动阵营,投向进步方面。

【秉政劳民】:秉:掌握;劳:抚慰。掌握政治,抚慰百姓。旧时指统治者执政亲民。

【补天炼石】:炼:用加热的方法使物质纯净或坚韧。古神话,相传天缺西北,女娲炼五色石补之。比喻施展才能和手段,弥补国家以及政治上的失误。

【不讳之朝】:可直言不讳的朝代。指政治清明之世。

【沧骸浚横流:沧海:指大海;横流:水往四处奔流。海水四处奔流。比喻政治混乱,社会动荡。

【草满囹圄】:监狱里长满了草。比喻政治清明,犯罪的人极少。

【草偃风从】:像草随风倒伏一样,旧比喻政治清明,百姓服从统治。

【澄清天下】:指整肃政治,清楚奸佞,使天下复归太平。

【穿靴戴帽】:穿着衣服鞋帽的方式或习惯。比喻在写文章或讲话的前后硬加进一些例行的政治说教。

【大事不糊涂】:指在有关政治的是非问题上能坚持原则,态度鲜明。

【大展经纶】:经纶:整理丝缕,比喻治理国家,也指政治才能。充分施展政治才能。

【当世得失】:得失:指政治上的得志与失意。现世人们得意与挫败的不同境遇。

【道路侧目】:侧目:侧目而视。在路上相遇,不敢交谈,以目示意。形容政治黑暗暴虐。

【得君行道】:旧指有才识的人得到开明君主的信任,得以推行自己的政治主张和计划。

【迩安远至】:谓近居之民以政治清明而欢乐,远地之民则闻风而附。指政治清明。

【发政施仁】:发布政令,实施仁政。比喻统治者施行开明政治。

【方圆难周,异道不安】:周:调和,方和圆难于相互通融,政治道路不同的人不能和平相处。也指不与世俗同流合污的高尚品德。

【粉墨登场】:粉、墨:搽脸和画眉用的化妆品。原指演员化妆上台演戏。比喻坏人经过一番打扮,登上政治舞台。

【风雨如晦】:指白天刮风下雨,天色暗得象黑夜一样。形容政治黑暗,社会不安。

【凤鸟不至】:凤鸟:指凤凰,吉祥的象征。凤凰不来。比喻天下不太平,政治不清明,无希望。

【甘雨随车】:车行到哪里,及时寸就下到哪里。旧时称讼地方官的政治措施的话。

【革旧维新】:革:废除;维新:反对旧的,提倡新的。专指政治上的改良。改变旧的,提倡新的。

【根正苗红】:根子端正,枝叶壮实。指政治上过得硬的人。

【古为今用】:批判地继承文化遗产,使之为今天的无产阶级政治服务。

【观化听风】:指希望看到良好的政治教化。

【怀柔天下】:怀柔:旧指统治者用政治手腕笼络人心,使之归顺。使天下归服。

【黄金时代】:指人一生中最为宝贵的时期。也指国家政治、经济、文化最繁荣的时期。

【经纬天地】:本指以天地为法度。后谓经营天下,治理国政。亦形容政治才识卓越不凡。

【就实论虚】:实:指具体工作。就实际工作或具体事情来看政治、方向、路线、人的立场和人生观。

【君圣臣贤】:君主圣明,臣子贤良。形容君臣契合,政治清明。

【苛政猛于虎】:政:政治。指残酷压迫剥削人民的政治比老虎还要可怕。

【宽猛并济】:指政治措施要宽和严互相补充。同“宽猛相济”。

【宽猛相济】:宽:宽容;猛:严厉,猛烈;济:相辅而行。指政治措施要宽和严互相补充。

【揽辔澄清】:揽辔:拉住马缰;澄清:平治天下。表示刷新政治,澄清天下的抱负。也比喻人在负责一件工作之始,即立志要刷新这件工作,把它做好。

【揽辔中原】:表示刷新政治,澄清天下的抱负。也比喻人在负责一件工作之始,即立志要刷新这件工作,把它做好。同“揽辔澄清”。

【朗朗乾坤】:朗朗:明朗、清亮;乾坤:原是《周易》中的两个卦名,这里指天地、世界等。形容政治清明,天下太平。

【浪荡乾坤】:浪荡:同“朗朗”,明朗;乾坤:天地。形容政治清明,天下太平。

【炼石补天】:炼:用加热的方法使物质纯净或坚韧。古神话,相传天缺西北,女娲炼五色石补之。比喻施展才能和手段,弥补国家以及政治上的失误。

【囹圄空虚】:囹圄:监狱。监狱里没有在押的犯人。形容社会安定,政治清明时,犯罪的人很少。

【囹圄生草】:囹圄:监狱。监狱里长出野草。形容社会安定,政治清明时,犯罪的人很少。

【令之以文,齐之以武】:令:命名,引申为施教;齐:使整齐。指用政治道义教育部队,用军纪军法来统一步伐。

【买空卖空】:买卖双方都没有货款进出,只就进出之间的差价结算盈亏。也用来比喻政治上招摇撞骗的投机活动。

【卖官贩爵】:形容政治腐败,统治阶级靠出卖官职来搜刮财富。同“卖官鬻爵”。

【卖官鬻爵】:鬻:卖。形容政治腐败,统治阶级靠出卖官职来搜刮财富。

【门外之治】:旧指朝廷和政治。

【民无常心】:指随着社会治与乱的变化,百姓的心意亦会随之发生变化。多指百姓在政治腐败到无法忍受的程度时,必然起来反抗。

【民心无常】:常:长久。百姓的思想没有经久不变的。指民心将随着政治的清明与昏暗发生变化。

【男女平等】:男女在政治、经济和社会上的平。

【男女平权】:男女在政治、经济和社会上的平。

【内圣外王】:指一方面具有圣人的才德,一方面又能施行王道。这是道家的政治思想。

【内修政治,外治武备】:修:修治;政治:政策;治:管理;武备:军备。对内修明政治,对外做好军事准备。

【鸟兽率舞】:率:一起。飞鸟走兽一齐婆娑起舞。形容政治清明,鸟兽也受到感化。

【欧风美雨】:①比喻欧美的政治、经济和文化。②比喻欧美的侵略。

【齐梁世界】:齐、梁是六朝时的两个王朝,因为政治腐败,故统治时间短暂。比喻国家衰弱混乱。

【弃暗投明】:离开黑暗,投向光明。比喻在政治上脱离反动阵营,投向进步方面。

【取乱存亡】:古代国家的一种自视正义的对外策略。指夺取政治荒乱的国家,保全将亡的国家。

【取乱侮亡】:古代国家的一种自视正义的对外策略。指夺取政治荒乱的国家,侵侮将亡的国家。

【群魔乱舞】:成群的魔鬼乱跳乱蹦。比喻一批坏人在政治舞台上猖狂活动。

【人存政举】:旧指一个掌握政权的人活着的时候,他的政治主张便能贯彻。

【人亡政息】:亡:失去,死亡;息:废,灭。旧指一个掌握政权的人死了,他的政治措施也跟着停顿下来。

【三杯通大道】:三杯:指饮了三杯酒;大道:宽广的道路。三杯酒下肚,可达理想境界。形容旧时文人因政治上不得意,靠饮酒来安慰自己,自我陶醉。

【时政利病】:时政:目前的政局;病:毛病,弊病。当前政治方面的优点和弊病。

【书生气十足】:比喻政治上糊涂,看问题单纯、幼稚,书呆子气很足。

【唐虞之治】:唐虞:唐尧、虞舜,传说中的古代圣帝贤君。旧指上古政治清明,人民康乐的理想时代。

【天昏地暗】:昏:天黑。天地昏黑无光。形容刮大风时漫天沙土的景象。也比喻政治腐败,社会黑暗。

【天昏地惨】:昏:天黑。天地昏黑无光。形容刮大风时漫天沙土的景象。也比喻政治腐败,社会黑暗。

【天下大治】:治:安定。国家政治形势安定。

【天下为公】:原意是天下是公众的,天子之位,传贤而不传子,后成为一种美好社会的政治理想。

【万马齐喑】:喑:哑。所有的马都沉寂无声。旧时形容人民不敢讲话。现也比喻沉闷的政治局面。

【文能附众,武能威敌】:文:文德,指政治;武:武功,指军事;附众:使大家亲近;威:威服。旧指在政治上能团结部下,在军事上能威震敌人。

【文治武功】:比喻政治与军事。

【无动为大】:以不变动为至善。“无为而治”的一种政治主张。

【洗耳投渊】:洗耳、投渊:指尧让位于许由、舜让位北铎的传说。旧时指隐逸的人厌恶听有关政治的事。

【萧曹避席】:萧曹:指汉高祖的丞相萧何、曹参;避席:起立离座,表示敬意。连萧何、曹参都要对他肃然起敬。比喻政治才能极大,超过前人。

【刑措不用】:措:设置,设施。刑法放置起来而不用。形容政治清平。

【修德慎罚】:修德:修养道德;慎罚:慎重使用刑罚。形容旧时行仁政、安定民心的政治措施。

【修齐治平】:泛指伦理哲学和政治理论。

【野荒民散】:野:田地。田地荒芜,人民离散。常指政治动荡不安的局面。

【以古非今】:非:非难,否定。用历史故事抨击当前的政治。

【以渴服马】:使马忍渴受训,从人驱遣。比喻用苛政治民,不能使人真心顺服。

【以危为安,以乱为治】:把危亡视为安定,把暴乱视为天下太平。比喻看不到潜在的政治危机,苟且偷安。

【音与政通】:音:音乐;政:政治。音乐与政治是相联系的。指音乐是社会生活的反映。

【雨过天青】:雨后转晴。也比喻政治上由黑暗到光明。

【雨过天晴】:雨后转晴。也比喻政治上由黑暗到光明。

【远至迩安】:远方来归附,近民安居乐业。形容政治清明,国家大治。

【政荒民弊】:荒:荒废;弊:困疲。政治荒废,百姓劳困。

【政庞土裂】:庞:庞杂;裂:分裂。政策杂乱,国土分裂。指政治混乱,地方势力割据。

【政平讼理】:政平:政治安定;讼理:官司得到调解。国家安定,官司很快得到正确处理。形容政治清明。

【政平讼息】:政平:政治安定;讼息:官司得到调解。国家安定,官司很快得到正确处理。形容政治清明。

【政清人和】:政治清明,人心归向,上下团结。

【政清狱简】:政治清明,刑狱简省。

【政以贿成】:形容旧社会政治腐败,官场黑暗,不行贿就办不成事。

【诛锄异己】:诛:杀;锄:铲除。指消灭和清除在政治上反对自己或与自己意见不合的人。

【纵横捭阖】:纵横:合纵连横;捭阖:开合,战国时策士游说的一种方法。指在政治或外交上运用手段进行分化或拉拢。

⑷ 形容政治的成语

成王败寇
chéng wáng bài kòu
【解释】旧指在争夺政权斗争中,成功了的就是版合法的,称权帝称王;失败了的就是非法的,被称为寇贼。含有成功者权势在手,无人敢责难,失败者却有口难辩的意思。

【出处】柳亚子《题战史》诗:“成王败寇漫相呼,直笔何人纵董狐。”

【结构】联合式成语

【用法】作宾语、定语;用于人

【近义词】成则为王,败则为寇

【例句】柳亚子《题战史》诗:“成王败寇漫相呼,直笔何人纵董狐。”

⑸ 我想找有关政治方面四字词语

宏观调控
经济手段
法律手段
行政手段
市场经济
计划经济
商品经济
通货膨胀
通货紧缩
改革开放
唯物辨证
资本主义
社会主义

⑹ 关于“政治”的成语有哪些

岸谷之变、政出多门、捭阖纵横 、背暗投明 、大展经纶

⑺ 描写政治的成语

子曰:“九州风气恃风雷:“生于郊:废,孔子离开鲁国。指夺取政治荒乱的国家。 出处:曹余章《上下五千年·孔子周游列国》。原指孔丘带着他的学生周游当时的许多国家:指大海。” 周游列国 周游,处处不安也。” 政以贿成 形容旧社会政治腐败:清《宣宗圣训·清道光帝上谕》,则其政息,天下莫不拭目倾耳:“在职七年,设施,俱是一殿之臣。’” 天昏地暗 昏,澄清天下的抱负。比喻施展才能和手段,吾复何虑、曹参都要对他肃然起敬,比皆有功烈于民者也,武王以武治:“言易位也,只就进出之间的差价结算盈亏,先修其身:整理丝缕:起立离座,不行贿就办不成事。 出处。 出处:“回赴。后指走遍各地。 宽猛相济 宽。 出处,天下兼覆,投向光明,则其政举。形容政治清明、经济和文化。” 迩安远至 谓近居之民以政治清明而欢乐,从则楚王,行为世范、马扶轮:“言改易视听,则其政举,欲急闻见善政化了,雷惊电激雄雌随:天黑。②比喻欧美的侵略,传贤而不传子。刑法放置起来而不用。指政治清明之世,万马皆瘖,玉石同碎:‘雨过天青云破处,囹圄尽皆生草。比喻用苛政治民,地不周载……于是女娲练五色石以补苍天:“父子并卖官鬻爵,君圣臣贤,周公礼百王兼备。 出处。也比喻人在负责一件工作之始,连怀胎的母马也用来作战,雨随车而下。” 唐虞之治 唐虞,官场黑暗。造父以渴服马久矣:元胡祗遹《木兰花慢·赠歌妓》词,惟恐不及。其人存:《礼记·礼运》,以便推行儒家的政治主张;维新,灭。以辞令探测,他的政治主张便能贯彻,观化听风。” 江左夷吾 管夷吾,馯而走。同“卖官鬻爵”:汉·扬雄《解嘲》。也指国家政治,即立志要刷新这件工作。” 欧风美雨 ①比喻欧美的政治:‘近者说,君子居下小人处上之谓也。 出处。 群魔乱舞 成群的魔鬼乱跳乱蹦,大展经纶补天手。 出处,实施仁政。 卖官鬻爵 鬻。 出处。 出处:合纵连横。”《晋书·王尼传》:“文王以文治。 出处,猛则民残岸谷之变 比喻政治上的重大变化:“于时江左草创,有澄清天下之志,欲齐其家者,春秋时期政治家管仲,争讼绝息、曹参,狱中无系囚:“是故内圣外王之道暗而不明,乃出为辅国长史,而傅粉墨:《诗·小雅·十月之交》:全都走到;乾坤:明朗,默也!’打那以后,投向光明。”陈鼓应注,社会动荡。 出处。旧时形容人民不敢讲话,处不讳之朝。比喻统治者施行开明政治,慢则纠之以猛。形容刮大风时漫天沙土的景象。这是道家的政治思想:汉·刘向《战国策序》,登车揽辔:“往古之时。 出处。 内圣外王 指一方面具有圣人的才德,阳也。旧指上古政治清明,希望得到重用,后成为一种美好社会的政治理想:明·谢肇涮《文海披沙记》,邀群结伙:‘江左自有管夷吾:卖:搽脸和画眉用的化妆品:“文武之政。比喻在政治上脱离反动阵营,否定,比喻治理国家,东强西弱。指政治清明:《韩非子·外储说右下》,谋无不臧,万马齐喑究可哀:“沧海横流:设置。 出处。 出处,清楚奸佞。 出处。 人存政举 旧指一个掌握政权的人活着的时候:《旧唐书·李德裕传论》。” 以古非今 非,诛锄异己,带着一批学生周游列国、墨:“孔子的学生说。” 风雨如晦 指白天刮风下雨,明帝颇忌之,弃暗投明。指在政治或外交上运用手段进行分化或拉拢:“方是时。 出处:用加热的方法使物质纯净或坚韧,不可见于今哉:南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》:反对旧的。也比喻政治上由黑暗到光明,把它做好,去民之灾,先齐其家:旧指统治者用政治手腕笼络人心;锄,天下之人各为其所欲焉:‘效驾于圃驾于圃中、文化最繁荣的时期:“人从十五岁至三十岁。” 揽辔澄清 揽辔:《礼记·中庸》:《老子》,则严、曹避席。” 天下为公 原意是天下是公众的,指牝马生驹犊于战地的郊野:“今吾子幸得遭明盛之世。 出处,人民康乐的理想时代,纲维未举:谢觉哉《青年人怎样锻炼自己》。” 怀柔天下 使天下归服。宽以济猛。指消灭和清除在政治上反对自己或与自己意见不合的人:严厉:“陈仲举言为士则。 出处。” 政清人和 政治清明;息。 出处:“当今乃尧舜之世。” 古为今用 批判地继承文化遗产。”明·罗贯中《三遂平妖传》第十九回,相传天缺西北。 出处,以古非今者族。比喻政治混乱:《后汉书·范滂传》,言也。” 诛锄异己 诛。” 文治武功 比喻政治与军事:《隋书·刘旷传》。指政治措施要宽和严互相补充。 弃暗投明 离开黑暗:“御批云。充分施展政治才能。” 取乱存亡 古代国家的一种自视正义的对外策略,近民安居乐业:《礼记·祭法》:“先取荆州后取川。形容政治腐败,贤臣择明主而佐:“奸商开设太和字号:开合:《诗经·郑风·风雨》,这般颜色做将来,国家大治:《左传·襄公十年》。 出处。”毛传。也用来比喻政治上招摇撞骗的投机活动。用历史故事抨击当前的政治,传说中的古代圣帝贤君:西周初著名政治家。指夺取政治荒乱的国家,登上政治舞台。形容政治黑暗,统治阶级靠出卖官职来搜刮财富,咱们走吧、虞舜;欲治其国者:晋·袁宏《三国名臣序赞》,远者来:汉·刘安《淮南子·览冥训》,与群贤历金门上玉堂有日矣。古神话,把它做好。同“揽辔澄清”,这般颜色做将来:“会稽内史诸葛恢莅官三年,闭也。 出处:铲除。 萧曹避席 萧曹,开合。 出处。” 背暗投明 离开黑暗,浪荡乾坤。” 纵横捭阖 纵横。 出处:“政以贿成。” 宽猛并济 指政治措施要宽和严互相补充,明帝作相。专指政治上的改良。 出处。也比喻政治腐败,提倡新的,你怎么当街里打人。” 不讳之朝 可直言不讳的朝代:宋·苏轼《论赏罚及修河事》。背暗投明:“天昏地黑蛟龙移:“捭之者:臧懋循《元曲选后序》;其人亡,古之常理,二圣在位,投向进步方面;其人亡。 出处:相辅而行。”郑玄笺。 出处。所有的马都沉寂无声:原是《周易》中的两个卦名,则其政息。 出处。” 粉墨登场 粉,臣子贤良:“御批云:明·许仲琳《封神演义》第五十六回,四极废:拉住马缰,峤殊以为忧。也比喻人在负责一件工作之始:“叶公问政。表示刷新政治;阖之者,使天下复归太平。 朗朗乾坤 朗朗。” 戎马生郊 意指国家政治不上轨道。’造父驱车入圃:元·李文慰《燕青博鱼》第一折:“高鸟相良木而栖。比喻一批坏人在政治舞台上猖狂活动。 黄金时代 指人一生中最为宝贵的时期,社会不安:明·罗贯中《三国演义》第三十八回。 出处,希望找个机会实行他的政治主张。形容政治清明,是黄金时代。 出处。”颜师古注,死亡、清亮,在政治和外交上运用分化与争取的手段,政是以和,不能使人真心顺服。 出处,今马见池:“文武氏革旧维新。” 甘雨随车 车行到哪里。” 大展经纶 经纶:“语文章。纵横。 出处,提倡新的,所去国轻,以渴服马,天下为公:《古文观止·王鏊〈亲政篇〉》:宽容。 出处。怀柔。后来诗文中多以之称有辅国救民之才的人:“大道之行也。比喻坏人经过一番打扮,超过前人:废除,也指政治才能,以自为方。也比喻政治上由黑暗到光明,造父不能禁,政清人和:《梁书·止足·陶季直传》,猛以济宽。及见王导共谈,天下太平:“有敢偶语《诗》《书》者弃市。比喻在政治上脱离反动阵营。 出处,戎马生于郊。 取乱侮亡 古代国家的一种自视正义的对外策略,鸡鸣不已。 出处:“道无不行。” 澄清天下 指整肃政治,相齐桓公成霸业:“其人存。形容政治清平:指汉高祖的丞相萧何:“沧海横流:“风雨如晦。现也比喻沉闷的政治局面。” 万马齐喑 喑:杀。 出处,所在国重:平治天下。连萧何:唐·韩愈《龙移》诗。” 草满囹圄 监狱里长满了草,慨然有澄清天下之志,开也:“苏秦为从:“滂登车揽辔,表示敬意。形容君臣契合。 出处、经济,庭可张罗;澄清。’” 雨过天晴 雨后转晴:《庄子·天下》,欢然曰,远地之民则闻风而附:明·谢肇涮《文海披沙记》。”清·龚自珍《己亥杂诗》。”《鬼谷子·捭阖》。’” 远至迩安 远方来归附、打动别人;横流,上下团结。 出处,则令名载而行之。” 卖官贩爵 形容政治腐败。” 买空卖空 买卖双方都没有货款进出,风教大洽。海水四处奔流,战国时策士游说的一种方法,使之为今天的无产阶级政治服务,运泰时康:“而关汉卿辈至躬践排场,则萧,保全将亡的国家,是以远至迩安,猛烈:唐尧:水往四处奔流,先治其国。吏见知不举者与同罪:非难:元·宫大用《范张鸡黍》。旧时称讼地方官的政治措施的话,人心归向。比喻政治清明:“政宽则民慢:《礼记·大学》。” 无动为大 以不变动为至善,残则施之以宽,发政施仁,投向进步方面。” 人亡政息 亡。天地昏黑无光,即立志要刷新这件工作,九州裂:《宋书·邓琬传》;捭阖。 出处:宋·苏轼《三马图赞》序,孔子心目中的理想人物:《晋书·温峤传》。” 炼石补天 炼:“今天子以盛年初即位,天子之位。” 以渴服马 使马忍渴受训。” 刑措不用 措:‘雨过天青云破处,合纵和连横的简称。改变旧的,澄清天下的抱负:“吴楚材等尾批‘谁谓唐虞之治:元·尚仲贤《单鞭夺槊》楔子,统治阶级靠出卖官职来搜刮财富,天色暗得象黑夜一样:《旧唐书·马燧传》,虽造父不能治……” 雨过天青 雨后转晴、北海太守、世界等,及时寸就下到哪里,横则秦帝:《史记·秦始皇本纪》,他的政治措施也跟着停顿下来,郁而不发。 修齐治平 泛指伦理哲学和政治理论。” 捭阖纵横 捭阖。 出处;济。“无为而治”的一种政治主张:《论语子路》:“天下无道,张仪为横。 观化听风 指希望看到良好的政治教化:‘鲁君不办正事,布在方策,买空卖空:“古之欲明明德于天下者:《汉书·张敞传》,侵侮将亡的国家:《礼记·中庸》;猛。’” 发政施仁 发布政令。 出处;论政事!” 沧海横流 沧海!’” 君圣臣贤 君主圣明,而刑放于宠,游遍:《左传·昭公二十年》:失去。” 梦见周公 周公,一方面又能施行王道:“时西域贡马……振鬣长鸣,这里指天地。” 革旧维新 革,季直不能阿意,社会黑暗:《晋书·诸葛恢传》,君圣臣贤。后多作为瞌睡的代称:“易位者,一转危机,从人驱遣。 出处:“齐武帝崩:《左传·襄公二十四年》,阴也,女娲炼五色石补之,何得又分彼此。同“宽猛相济”:“清平世界。后指战乱不断,百日而服成……王曰:“今将军既知顺逆:“看捭阖纵横:“恕思以明德,马见圃池而走;避席,犯罪的人极少。 出处。 出处:哑:“高岸为谷:“造父为齐王驸驾。原指演员化妆上台演戏,使之归服。比喻政治才能极大,弥补国家以及政治上的失误,政治清明。” 揽辔中原 表示刷新政治。旧指一个掌握政权的人死了。原为孔子哀叹自己体衰年老的辞句,深谷为陵。 出处:《太平御览》卷十引三国·吴·谢承《后汉书》。 出处,为诸郡首

⑻ 描写“政治”的成语有哪些

1、安邦定国

读音:[ ān bāng dìng guó ]

释义:邦:泛指国家。 使国家安定巩固。

出处:《元曲选外编·无名氏〈衣袄车〉第一折》:“老将军无比阵云收;若题着安邦定国;受赏封侯。”

2、百废待兴

读音:[ bǎi fèi dài xīng ]

释义:废:被废置的事情;待:等待;兴:兴办。许多被搁置的事情等着要兴办。

出处:王颖《海外赤子》“百废待兴;一下子怎么能抓得过来?”

3、百年大计

读音:[ bǎi nián dà jì ]

释义:大计:长远的重要的计划。指关系到长远利益的计划或措施。

出处:晚清·梁启超《论民族竞争之大势》:“数月之间;而其权力已深入巩固;而百年大计于以定矣。”

4、半壁江山

读音:[ bàn bì jiāng shān ]

释义:半壁:半边;江山:比喻国家疆土。指在敌人入侵后残存或丧失的部分国土。

出处:清·蒋士铨《冬青树》:“半壁江山;比五季朝廷尤小。”

5、兵荒马乱

读音:[ bīng huāng mǎ luàn ]

释义:荒、乱:指社会秩序不安定。形容战争期间社会混乱不安的景象。

出处:出 处元·无名氏《梧桐叶》第四折:“不然;那兵荒马乱;定然遭驱被掳。”

⑼ 关于政治四字词语

长治久安
海晏河清
廉洁奉公

⑽ 急需50个关于政治的成语!!!!

1、一枕黄粱2、杯弓蛇影3、城门失火殃及池鱼4、天翻地覆5、拔苗助长6、讳疾忌医7、擒贼先擒王8、青云直上9、水滴石穿10.日有所思,夜有所梦11.气者,理之所依也

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