有乐字开头的成语
『壹』 乐字开头的成语
1、乐在其中
【读音】：lèzàiqízhōng
【类型】：4字成语
【出处】：《论语·述而》：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”
【解释】：乐在其中的意思是喜欢做某事，并在其中获得乐趣。
2、乐以忘忧
【读音】：lèyǐwàngyōu
【类型】：4字成语
【出处】：《论语·述而》：“发愤忘食，乐以忘忧。”
【解释】：乐以忘忧的意思是由于快乐而忘记了忧愁。
3、乐业安居
【读音】：lèyèānjū
【类型】：4字成语
【出处】：元·无名氏《延安府》第一折：“见如今四海无虞，八方黎庶皆丰富，乐业安居。”
【解释】：乐业安居的意思是愉快地从事自己的职业，过着安定的生活。形容生活、生产、思想状况安定正常。
4、乐行忧违
【读音】：lèxíngyōuwéi
【类型】：4字成语
【出处】：语出《易·干》：“乐则行之，忧则违之。”
【解释】：乐行忧违的意思是指所乐的事就去做，所忧的事则避开。
5、乐新厌旧
【读音】：lèxīnyànjiù
【类型】：4字成语
【解释】：乐新厌旧的意思是喜新厌旧。指感情不专一。
6、乐往哀来
【读音】：lèwǎngāilái
【类型】：4字成语
【解释】：乐往哀来的意思是欢乐逝去，悲哀到来。
7、乐退安贫
【读音】：lètuìānpín
【类型】：4字成语
【解释】：乐退安贫的意思是指乐于逊退，安于贫穷。
8、乐天知命
【读音】：lètiānzhīmìng
【类型】：4字成语
【出处】：《易·系辞上》：“乐天知命，故不忧。”
【解释】：乐天知命的意思是安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。
9、乐天任命
【读音】：lètiānrènmìng
【类型】：4字成语
【出处】：郑振铎《止水的下层》：“像这样乐天任命的民族，我们将如之何呢？”
【解释】：乐天任命的意思是犹言听天由命。听任事态自然发展变化，不做主观努力。也比喻碰机会，该怎么样就怎么样。
10、乐天安命
【读音】：lètiānānmìng
【类型】：4字成语
【解释】：乐天安命的意思是安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。同“乐天知命”
『贰』 乐开头的成语有哪些成语
乐不可支
乐在其中
乐善好施
乐此不疲
乐不思蜀
乐于助人
乐天知命
乐山乐水
乐以忘忧
乐而不淫
乐道安贫
『叁』 “乐”字开头的成语有哪些
乐而忘返、乐此不疲、乐在其中、乐行忧违、乐以忘忧
一、乐而忘返
白话释义：非常快乐，竟忘记回家。形容沉迷于某种场合，舍不得离开。
朝代：晋
作者：唐房玄龄
出处：《晋书·符坚载记上》：“狩于西山；乐而忘返。”
翻译：在西山狩猎，非常沉迷，舍不得离开
二、乐此不疲
白话释义：此：这。因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。
朝代：清
作者：·李宝嘉
出处：《官场现形记》：“一年三百六十日；日日如此；倒也乐此不疲。”
三、乐在其中
白话释义：喜欢做某事，并在其中获得乐趣。
朝代：西汉
作者：司马迁
出处：《史记·仲尼弟子列传》：“师也辟；参也鲁；柴也愚；由也喭；回也屡空。赐不受命而货殖焉；亿则屡中。”
翻译：高柴愚直，曾参迟钝，颛孙师偏激，仲由鲁莽。孔子说：“颜回的学问道德接近于完善了吧，可是他常常贫困。端本赐不听命运的安排，去做买卖，猜测行情，往往猜中了。”
四、乐行忧违
白话释义：指所乐的事就去做，所忧的事则避开。
朝代：上古
作者：伏羲
出处：《易·干》:“乐则行之，忧则违之。”
翻译：不因为外物的改变而改变，不追求功名利禄，不为混世、对错而烦恼，高兴则行之。
五、乐以忘忧
白话释义：由于快乐而忘记了忧愁。形容非常快乐。
朝代：春秋
作者：孔子
出处：《论语·述而》:“发愤忘食，乐以忘忧。”
翻译：他这个人，发愤用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了，
『肆』 乐字开头四字成语
乐不可极 享乐不可过分。
乐不可支 支：撑住。快乐到不能撑持的地步。形容欣喜到极点。
乐不思蜀 在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。
乐此不疲 因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。
乐道安贫 道：信念；乐道：以守道为乐；安贫：安于贫困。处在贫困的境地中，仍以守道作乐趣。
乐而不淫 快乐而不过分。指表现的情感有节制。
乐而忘返 非常快乐，竟忘记回家。形容沉迷于某种场合，舍不得离开。
乐极生悲 高兴到极点时，发生使人悲伤的事。
乐善好施 喜欢做善事，乐于拿财物接济有困难的人。
乐天知命 安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。
乐业安居 愉快地从事自己的职业，过着安定的生活。形容生活、生产、思想状况安定正常。
乐以忘忧 由于快乐而忘记了忧愁。
乐在其中 喜欢做某事，并在其中获得乐趣。
乐山乐水 乐：喜爱，爱好。有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。
乐不极盘 盘：乐。指享乐不能过分。
乐不可言 快乐到了极点，没法用语言来表达。
乐昌分镜 比喻夫妻分离。
乐昌破镜 比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”
乐昌之镜 比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”。
乐成人美 乐于成全人家的好事。
『伍』 乐字的开头成语
乐字的抄开头成语有：乐极生悲、乐在其中、乐善好施、乐此不疲、乐行忧违、乐自由我、乐道忘饥、乐此不彼、乐乐陶陶、乐而不荒、乐祸不悛、乐乐不殆、乐以忘忧、乐嗟苦咄、乐尽哀生、乐而不淫、乐不可言、乐不可极、乐事劝功、乐变化天、乐昌之镜、乐于助人、乐道遗荣、乐不极盘、乐山乐水、乐而忘归、乐不思蜀、乐成人美、乐而不厌、乐道好古、乐而忘返
『陆』 关于乐字开头的成语
乐不可极 享乐不可过分。
乐不可支 支：撑住。快乐到不能撑持的地步。形容欣喜到极点。
乐不思蜀 在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。
乐此不疲 因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。
乐道安贫 道：信念；乐道：以守道为乐；安贫：安于贫困。处在贫困的境地中，仍以守道作乐趣。
乐而不淫 快乐而不过分。指表现的情感有节制。
乐而忘返 非常快乐，竟忘记回家。形容沉迷于某种场合，舍不得离开。
乐极生悲 高兴到极点时，发生使人悲伤的事。
乐善好施 喜欢做善事，乐于拿财物接济有困难的人。
乐天知命 安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。
乐业安居 愉快地从事自己的职业，过着安定的生活。形容生活、生产、思想状况安定正常。
乐以忘忧 由于快乐而忘记了忧愁。
乐在其中 喜欢做某事，并在其中获得乐趣。
乐山乐水 乐：喜爱，爱好。有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。
乐不极盘 盘：乐。指享乐不能过分。
乐不可言 快乐到了极点，没法用语言来表达。
乐昌分镜 比喻夫妻分离。
乐昌破镜 比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”
乐昌之镜 比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”。
乐成人美 乐于成全人家的好事。
乐此不倦 此：这。因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。
乐道安命 乐守正道而安于天命。
乐道好古 以守道为乐，喜爱古制。
乐道忘饥 指醉心于圣道。
乐道遗荣 乐守圣贤之道而抛弃荣华富贵。
乐而不荒 指表现的情感有节制。同“乐而不淫”。
乐而不厌 喜爱而不厌倦。
乐而忘死 形容胸襟旷达，忘怀一切。
乐祸幸灾 犹言幸灾乐祸。谓以别人的灾祸为乐。
乐极哀来 欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。同“乐极则悲”。
乐极悲来 欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。同“乐极则悲”。
乐极悲生 高兴到极点时，发生使人悲伤的事。
乐极生哀 欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。同“乐极则悲”。
乐极则悲 欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。
乐极则忧 好乐过度而不止，必生忧伤。
乐嗟苦咄 高兴时招唤，不高兴时责骂。形容对人态度恶劣。
乐尽哀生 犹言乐极生悲。欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。
乐尽悲来 犹言乐极生悲。欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。
乐山爱水 爱好山水风光。
乐善不倦 乐于坚持做好事。
乐善好义 指乐于行善，喜好正义。
乐事劝功 指乐于从事所业，努力获得成效。
乐天安命 安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。同“乐天知命”
乐天任命 犹言听天由命。听任事态自然发展变化，不做主观努力。也比喻碰机会，该怎么样就怎么样。
乐退安贫 指乐于逊退，安于贫穷。
乐往哀来 欢乐逝去，悲哀到来。
乐新厌旧 喜新厌旧。指感情不专一。
乐行忧违 指所乐的事就去做，所忧的事则避开。
『柒』 乐字成语开头的成语
乐开头的四字成语 ：
乐极生悲、
乐不可支、
乐在其中、
乐善好施、
乐此不疲、
乐不内思蜀、容
乐于助人、
乐天知命、
乐山乐水、
乐以忘忧、
乐而不淫、
乐道安贫、
乐而忘返、
乐乐陶陶、
乐山爱水、
乐天安命、
乐此不倦、
乐不可极、
乐成人美、
乐善好义、
乐不可言、
乐善不倦、
乐昌之镜、
乐道好古、
乐事劝功、
乐道遗荣、
乐昌破镜、
乐昌分镜、
乐祸幸灾、
乐嗟苦咄
......
『捌』 请问以"乐"开头的成语有哪些
乐 字开头的成语：
乐不极盘
谓享乐不能过分。盘，乐
乐不可极
享乐不可过分。《礼记·曲礼上》：“志不可满，乐不可极。”郑玄注：“乐，音洛。”一说指音乐。孔颖达疏：“乐者，天子宫县以下皆得有乐，但主欢心，人情所不能已，当自抑止，不可极为……靡靡之乐，是极乐也。”
乐不可言
快乐得无法用言语形容
乐不可支
形容快乐到极点
乐不思蜀
《三国志·蜀志·后主传》：“后主举家东迁，既至洛阳”裴松之注引晋习凿齿《汉晋春秋》：“司马文王与禅（刘禅）宴，为之作故蜀技，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若……他日，王问禅曰：‘颇思蜀否？’禅曰：‘此间乐，不思蜀。’”后因以“乐不思蜀”谓乐而忘返或乐而忘本
乐昌分镜
南朝陈将亡时，驸马徐德言与妻乐昌公主估计不能相保，因破铜镜各执其半，约于正月十五日售其破镜，俾取联系。陈亡，妻没入杨素家。及期，徐辗转依约至京，果访得售半镜者，夫妻卒得重聚。事见唐孟棨《本事诗·情感》。后因以“乐昌分镜”比喻夫妻分离
乐昌破镜
见“乐昌分镜”
乐昌之镜
见“乐昌分镜”
乐成人美
乐于成全人家的好事
乐此不倦
见“乐此不疲”
乐此不疲
《后汉书·光武帝纪下》：“扞光武呴每旦视朝，日仄乃罢。数引公卿、郎、将讲论经理，夜分乃寐。皇太子见帝勤劳不怠，承闲谏曰：‘陛下有禹汤之明，而失黄老养性之福，原颐爱精神，优游自宁。’帝曰：‘我自乐此，不为疲也。’”后以“乐此不疲”谓耽乐某事，不觉疲倦
乐道安命
乐守正道而安于天命
乐道安贫
①乐守正道，安于贫贱。②唐代取士科目之一。参阅宋赵彦卫《云麓漫钞》卷六
乐道好古
以守道为乐，喜爱古制
乐道忘饥
谓醉心于圣道
乐道遗荣
乐守圣贤之道而抛弃荣华富贵
乐而不荒
同“乐而不淫”
乐而不厌
喜爱而不厌倦
乐而不淫
快乐而不放荡。指有节制，不过分
乐而忘返
快乐得忘记返回。极言留恋之意
乐而忘死
形容胸襟旷达，忘怀一切
乐祸幸灾
犹言幸灾乐祸。谓以别人的灾祸为乐
乐极哀来
同“乐极则悲”
乐极悲来
同“乐极则悲”
乐极悲生
同“乐极则悲”
乐极生哀
同“乐极则悲”
乐极生悲
同“乐极则悲”
乐极则悲
欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事
乐极则忧
好乐过度而不止，必生忧伤
乐嗟苦咄
高兴时招唤，不高兴时责骂。形容对人态度恶劣
乐尽哀生
犹言乐极生悲
乐尽悲来
犹言乐极生悲
乐山爱水
爱好山水风光
乐山乐水
比喻各自爱好不同。语本《论语·雍也》“知者乐水，仁者乐山。”
乐善不倦
乐于坚持做好事
乐善好施
谓乐于行善，喜好施舍
乐善好义
谓乐于行善，喜好正义
乐事劝功
谓乐于从事所业，努力获得成效
乐天安命
见“乐天知命”
乐天任命
犹言听天由命
乐天知命
①旧谓乐从天道的安排，安守命运的分限。②现引申为安于现状，乐守本分
乐退安贫
谓乐于逊退，安于贫穷
乐往哀来
欢乐逝去，悲哀到来
乐新厌旧
喜新厌旧。谓感情不专一
乐行忧违
谓所乐的事就去做，所忧的事则避开。语本《易·乾》：“乐则行之，忧则违之。”
乐业安居
乐于所业，安于所居。谓生活愉快安定
乐以忘忧
①谓因乐于道而忘记忧愁。②指因眼前的快乐而忘记了忧愁
乐在其中
谓其中自有乐趣。语本《论语·述而》：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”