已貌取人成语故事
Ⅰ 以貌取人是什么一
以一个人的长相来判定个人的所有，是不理智的，不切实际的。
【成语故事】孔子有许许多多弟子，其中有一个名叫宰予的，能说会道，利口善辩。他开始给孔子的印象不错，但后来渐渐地露出了真相：既无仁德又十分懒惰；大白天不读书听讲，躺在床上睡大觉。为此，孔子骂他是“朽木不可雕”。孔子的另一个弟子，叫淡台灭明，字子羽，是鲁国人，比孔子小三十九岁。子羽的体态和相貌很丑陋，想要孔子。孔子开始认为他资质低下，不会成才。但他从师学习后，回去就致力于修身实践，处事光明正大，不走邪路；不是为了公事，从不去会见公卿大夫。后来，子羽游历到长江，跟随他的弟子有三百人，声誉很高，各诸侯国都传诵他的名字。孔子听说了这件事，感慨他说：“我只凭言辞判断人品质能力的好坏，结果对宰予的判断就错了；我只凭相貌判断人品质能力的好坏，结果对子羽的判断又错了。”
Ⅲ 以貌取人的成语故事
以貌取人
【读音】：yǐ mào qǔ rén
【解释】：根据外貌来判别一个的的品质才能。
【出处】：《史记·仲尼弟子列传》：吾以言取人，失之宰之；以貌取人，失之子羽
Ⅳ 以貌取人的成语典故
春秋时期，孔子的学生子羽相貌丑陋，孔子对他很冷淡，他只有离开孔子回内去自修，容后成为有名的学者。而学生宰予长得很好，且能言善辩，但后来被孔子批评言行不一。也有一说，是宰予参与田常作乱而被陈恒所杀，但唐代司马贞疑此说把阚止（亦字子我）当宰予。不论是什么原因，孔子曾感慨地说：“不能以貌取人，也不能凭人说话来衡量别人。”
西汉·司马迁《史记·仲尼弟子列传》：“吾以言取人，失之宰予，以貌取人，失之子羽。”
Ⅳ 成语故事《以貌取人》MP3
以貌取人
[读音][yǐ mào qǔ rén]
[解释]根据外貌来判别一个的的品质才能。
[出处]《史记内·仲尼弟子列传》：“容澹台灭明；武城人；字子羽；少孔子三十九岁；状貌甚恶；欲事孔子；孔子以为材薄……吾以言取人；失之宰予；以貌取人；失之子羽。”
[近义]表里如一量才录用
[反义]任人唯贤量材录用量才录用
Ⅵ 以貌取人 是怎么回事
以貌取人
[yǐ mào qǔ rén]
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以貌取人（yǐ mào qǔ rén）：根据外貌来判别人回的品质和才能。答出自 《史记·仲尼弟子列传》。
中文名：以貌取人
出处：《史记·仲尼弟子列传》
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成语解释
词目：以貌取人
拼音：yǐ mào qǔ rén
释义：根据外貌来判别人的品质和才能。
成语典故
春秋时期，孔子的学生子羽相貌丑陋，孔子对他很冷淡，他只有离开孔子回去自修，后成为有名的学者。而学生宰予长得很好，且能言善辩，但后来被孔子批评言行不一。也有一说，是宰予参与田常作乱而被陈恒所杀，但唐代司马贞疑此说把阚止（亦字子我）当宰予。不论是什么原因，孔子曾感慨地说：“不能以貌取人，也不能凭人说话来衡量别人。”
西汉·司马迁《史记·仲尼弟子列传》：“吾以言取人，失之宰予，以貌取人，失之子羽。”
Ⅶ 跟以貌取人类似的成语
词目：以貌取人
拼音：yǐ mào qǔ rén
释义：根据外貌来判别人的品质和才能。
西汉·司马迁《史记·仲尼弟子列传》：“吾以言取人，失之宰予，以貌取人，失之子羽。”
用法：偏正式；作谓语、定语、宾语；含贬义； 用于人。[2]
辨形：取；不能写作“娶”；貌；不能写作“藐”。
近义词：以名取士
反义词：量才录用
Ⅷ 以貌取人的成语
【成抄语】： 以貌取人
【拼袭音】： yǐ mào qǔ rén
【解释】： 根据外貌来判别一个的的品质才能。
【成语故事】：
孔子有许许多多弟子，其中有一个名叫宰予的，能说会道，利口善辩。他开始给孔子的印象不错，但后来渐渐地露出了真相：既无仁德又十分懒惰；大白天不读书听讲，躺在床上睡大觉。为此，孔子骂他是“朽木不可雕”。孔子的另一个弟子，叫淡台灭明，字子羽，是鲁国人，比孔子小三十九岁。子羽的体态和相貌很丑陋，想要孔子。孔子开始认为他资质低下，不会成才。但他从师学习后，回去就致力于修身实践，处事光明正大，不走邪路；不是为了公事，从不去会见公卿大夫。后来，子羽游历到长江，跟随他的弟子有三百人，声誉很高，各诸侯国都传诵他的名字。孔子听说了这件事，感慨他说：“我只凭言辞判断人品质能力的好坏，结果对宰予的判断就错了；我只凭相貌判断人品质能力的好坏，结果对子羽的判断又错了。”