100个成语及含义

⑴ 一百个成语及解释，解释越短越好

哀鸿遍野
比喻到处都是呻吟呼号、流离失所的灾民
安步当车：慢慢步行，就当是坐车。
杯弓蛇影：比喻疑神疑鬼，妄自惊慌。
闭门造车
关上门造车。比喻只凭主观办事，不管客观实际
敝帚自珍：比喻东西虽不好，可是自己珍视。
筚路蓝缕：形容创业艰苦。
弊绝风清
形容社会风气十分良好，没有贪污舞弊等坏事情。
别具只眼
另有一种独到的见解。
别无长物
没有多余的东西。形容穷困或俭朴。
波谲云诡：形容事态变幻莫测。
博闻强记：见闻广博，记忆力强。
不耻下问
不可用于比自己高明的人.
不经之谈：荒诞的，没有根据的话，经，正常。
不绝如缕
像细线一样连着，差点儿就要断了。多形容局势危急或声音细微悠长。
不刊之论：比喻不能改动或不可磨灭的言论。
不可理喻：不能够用道理使他明白，形容愚昧或态度蛮横，不讲道理。
不稂不莠：稂、莠，混在禾苗中的野草，比喻不成材或没出息。
不落窠臼
比喻文章或艺术等有独创风格，不落俗套

⑵ 常用的100个成语及解释

1、人迹罕至：罕：少。人的足迹很少到达。指荒凉偏僻的地方。
2、人声鼎沸：鼎：古代煮食器；沸：沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷，就象煮开了锅一样。
3、来势汹汹：动作或事物到来的气势很厉害。
4、荒草萋萋：形容荒草茂盛的样子。
5、九曲连环：形容很曲折、复杂的情况，也可以形容河流弯曲。
6、可歌可泣：泣：不出声地流泪。值得歌颂、赞美，使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。
7、鲜为人知：很少被人知道．鲜：少．为：被．
8、当之无愧：无愧：毫无愧色。当得起某种称号或荣誉，无须感到惭愧。
9、锋芒毕露：毕露：完全显露。锐气和才华全都显露出来。多指人好表现自己。
10、家喻户晓 ：喻：明白；晓：知道。家家户户都知道。形容人所共知。
11、妇孺皆知 ：孺：小孩。妇女、小孩全都知道。指众所周知。
12、马革裹尸 ：马革：马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。
13、鞠躬尽瘁：指恭敬谨慎，竭尽心力。
14、死而后已：恭敬勤谨，尽心竭力工作，一直到死为止。
15、燕然勒功：燕然，山名，既今内蒙古境内之杭爱山。勒功，刻石记功。
16、锲而不舍：锲：镂刻；舍：停止。不断地镂刻。比喻有恒心，有毅力。
17、兀兀穷年： 辛辛苦苦的一年到头这样做，兀兀，劳苦的样子。穷年，终年，一年到头。
18、沥尽心血：沥：一滴一滴。比喻用尽心思。多形容为事业、工作、文艺创作等用心的艰苦。
19、潜心贯注：贯注：集中。全部心思集中在一点上。形容注意力高度集中。
20、心会神凝：会：领悟，理解。指对方没有明说，神情已经领会。
21、迥乎不同：形容差别很大，完全不一样。
22、一反既往：一：完全；既往：从前。完全与以前相反。
23、慷慨淋漓：淋漓：充盛，畅快。形容说话、写文章意气昂扬，言辞畅快。
24、气冲斗牛：气：气势；牛、斗：即牵牛星和北斗星，指天空。形容怒气冲天或气势很盛。
25、群蚁排衙：指整齐地排列。衙，衙门。排衙，原指旧时官署陈设依仗，全署属吏依次参拜长官的情况。
26、古典新义：指闻一多对《周易》《诗经》《楚词》等的研究。
27、警报迭起：迭，屡次。这里指国民党当局蓄意杀害闻一多的信号多次出现。
28、知人之明：能看出人的品行才能的眼力。
29、惹人注目：惹起别人注意。
30、杂乱无章：章：条理。乱七八糟，没有条理。
31、不见天日：比喻社会黑暗，见不到一点光明。
32、博学多识：博学多才的人，在事业上有成就，社会上有声誉，贡献也比一般人要突出。
33、一拍即合：拍：也称打拍子。一打拍子就合于乐曲的节奏。比喻困情意相投或有利害关系，一下子就说到一起或结合在一起。
34、寻欢作乐：寻求欢快，设法取乐。形容追求享乐
35、忘乎所以：指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。
36、义愤填膺：义愤：对违反正义的事情所产生的愤怒；膺：胸。发于正义的愤懑充满胸中。
37、大彻大悟：彻：明白；悟：领会。形容彻底醒悟。
38、戛然而止：戛：象声词。形容声音突然终止。
39、参差不齐：参差：长短、高低不齐。形容水平不一或很不整齐。
40、变幻多姿：事物的形式由一种变为另一种，多种多样，姿态万千。
41、本色当行：做本行的事，成绩十分显著。
42、离合悲欢：泛指别离、团聚、悲哀、喜悦的种种遭遇和心态。
43、低回婉转：多指曲子轻柔悦耳，曲调多变。
44、叱咤风云：叱咤：怒喝声。一声呼喊、怒喝，可以使风云翻腾起来。形容威力极大。
45、浑身解数：浑身：全身，指所有的；解数：那套数，指武艺。所有的本领，全部的权术手腕。
46、高视阔步：眼睛向上看，迈大步走路。形容气慨不凡或态度傲慢。
47、尽态极妍：尽：极好；态：仪态；妍：美丽。容貌姿态美丽娇艳到极点。
48、息息相通：呼吸也相互关联。形容彼此的关系非常密切。
49、力不从心：心里想做，可是力量够不上。
50、坚持不懈：懈：松懈。坚持到底，一点不忪懈。
51、千辛万苦：各种各样的艰难困苦。
52、风餐露宿：风里吃饭，露天睡觉。形容旅途或野外工作的辛苦。
53、夜不成眠：夜晚因有心事而不能入睡。
54、精疲力竭：竭：尽。精神、力气消耗已尽。形容非常疲劳。
55、闷闷不乐：闷闷：心情不舒畅，心烦。形容心事放不下，心里不快活。
56、毛骨悚然：悚然：害怕的样子。汗毛竖起，脊梁骨发冷。形容十分恐惧。
57、耀武扬威：耀：显扬。炫耀武力，显示威风。
58、洋洋得意：形容得意时神气十足的姿态。
59、怏怏不乐：怏怏：形容不满意的神情。心中郁闷，很不快活。
60、姗姗来迟：来得很晚。姗姗，形容走路缓慢从容的样子。
61、忧心忡忡：忧愁的样子。
62、疲惫不堪：疲惫：极度疲乏；不堪：不能忍受。形容非常疲乏。
63、畏缩不前：畏惧退缩，不敢前进。
64、鲁莽大胆：形容说话做事不经考虑，轻率。
65、念念有词：念念：连续不断地念叨。旧指和尚念经，现指低声自语或含糊不清地说个不停。
66、语无伦次：伦次：条理。话讲得乱七八糟，毫无次序。
67、精打细算：打：规划。精密地计划，详细地计算。指在使用人力物力时计算得很精细。
68、孤立无援：只有一个人或一方面的力量，得不到外力援助。
69、冻饿之虞：为吃饭穿衣而忧虑。
70、闻所未闻：闻：听到。听到了从来没有听到过的事。形容事物新奇罕见。
71、郑重其事：郑重：审慎，严肃认真。形容说话做事时态度非常严肃认真。
72、知足安命：满足于已经得到的，认为现在的状况很好。
73、不毛之地：不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。
74、不可思议：原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象，难以理解。
75、聊以自慰：聊：姑且。姑且用来安慰自己。
76、养精蓄锐：养：保养；精：精神；蓄：积蓄；锐：锐气。保养精神，蓄集力量。
77、齐心协力：形容认识一致，共同努力。
78、头昏眼花：头脑昏晕，眼睛发花。
79、腰酸背痛：形容极度劳累。
80、勇往直前：勇敢地一直向前进。
81、迫不及待：近：紧急。急迫得不能等待。形容心情急切。
82、孜孜不倦：孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。
83、刚毅不屈：意志坚强，不怕困难或不屈服于恶势力。
84、梦寐以求：寐：睡着。做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。
85、斑斑驳驳：一种颜色夹杂有别种颜色，形容斑点很多。
86、生意葱茏：草木茂盛富有生命力。
87、进退维谷：维：相当于“是”；谷：比喻困境。无论是进还是退，都是处在困境之中。形容进退两难。
88、一尘不染：原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
89、 略胜一筹：筹：筹码，古代用以计数的工具，多用竹子制成。比较起来，稍微好一些。
90、 眼花缭乱：眼睛看到复杂纷繁的东西而感到弥乱。
91、 秩序井然：有条理，整齐而不混乱。
92、心甘情愿：心里完全愿意，没有一点勉强。多指自愿做出某种牺牲。
93、石破天惊：原形容箜篌的声音，忽而高亢，忽而低沉，出人意外，有能以形容的奇境。后多比喻文章议论新奇惊人。
94、慷慨以赴：重义轻生、大义凛然走上前去。
95、相得益彰：相行：互相配合、映衬；益：更加；彰：显著。指两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来。
96、有过之无不及：过：超过；及：赶上。相比之下，只有超过而没有赶不上的。
97、高枕而卧：垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。
98、沧沧凉凉：形容清凉的感觉。沧沧，寒冷的意思。
99、眼花缭乱：缭乱：纷乱。看着复杂纷繁的东西而感到迷乱。也比喻事物复杂，无法辨清。
100、望闻问切：中医用语。望，指观气色；闻，指听声息；问；指询问症状；切；指摸脉象。合称四诊。

⑶ 列举100个成语及解释并造句。

1. 喜上眉梢

【拼音】：[xǐ shàng méi shāo]

【释义】：喜悦的心情从眉眼上表现出来。

【造句】：我等的那个人姗姗来迟，见到她，不由得喜上眉梢。

2. 兴致勃勃

【拼音】：[xìng zhì bó bó]

【释义】：兴致：兴趣；勃勃：旺盛的样子。形容兴头很足。

【造句】：课余时间，同学们兴致勃勃地参加科技小组的活动。

3. 生龙活虎

【拼音】：[shēng lóng huó hǔ]

【释义】：形容活泼矫健，富有生气。

【造句】：练兵场上,战士们一个个生龙活虎,奋勇争先。

4. 欣喜若狂

【拼音】：[xīn xǐ ruò kuáng]

【释义】：欣喜：快乐；若：好像；狂：失去控制。形容高兴到了极点。

【造句】：经过几百次的失败,试验终于成功了,大家欣喜若狂,奔走相告。

5. 满面春风

【拼音】：[mǎn miàn chūn fēng]

【释义】：春风：指笑容。比喻人喜悦舒畅的表情。形容和蔼愉快的面容。

【造句】：动模范们胸前佩戴着大红花，满面春风地走上台来。

⑷ 求100个成语及意思！，要意思短的，越短越好，急用

1. 花枝招展：比喻姿态优美。2. 不能自已：不能抑制自己的感情。3. 忍俊不禁：忍不住笑。 4. 黯然神伤：形容心中伤感，情绪低落。 5. 故弄玄虚：故意玩弄使人迷惑的欺骗手段 6. 呕心沥血：形容费尽心思。 7. 想入非非：思想进入虚幻境界，完全脱离实际 8. 不速之客：指没有邀请自己来的客人。9. 人声鼎沸：人声喧闹的意思。10. 置之度外：不把它放在心上。11. 流光溢彩：形容色彩丰富，光亮夺目。 12. 人迹罕至：少有人来。13. 随声附和：形容没有主见。 14．奔走相告：一边奔跑，一边告诉别人。 15．一张一翕：形容呼吸时一张一合。 16．异想天开：形容想法离奇，不切实际。 17．相映成趣：互相衬托。 18．祸不单行：表示不幸的事接连发生。 19．触目伤怀：看到什么心里感到悲伤。20．狼吞虎咽：形容吃东西又猛又急 21．出神入化：形容技艺达到了绝妙的境界。 22．手足无措：形容举动慌乱或没有办法应付。 23．猝不及防：事情突然袭发生，来不及防备。 24．面面相觑：你看我，我看你25．饥肠辘辘：形容非常饥饿。 26．世外桃源：指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。 27．小心翼翼：形容举动十分谨慎丝毫不敢疏忽。 28．碌碌无为：平庸，没有特殊能力。 29．血雨腥风：指战争的可怕与残忍。 30．取义成仁：即舍生取义31．敝帚自珍：比喻东西虽然不好，自己却十分珍惜。32．幕天席地：把天空当作幕，把大地当作席。 33．天壤之别：比喻差别极大。34．弹指而过：形容时间过得很快35．栩栩如生：生动逼真，像活的一样。 36．才华横溢：形容很有文艺才能，并显露出来。 37．深恶痛疾：厌恶、痛恨到极点。38．振聋发聩：。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人。39．别具匠心：另有一种巧妙的心思40．溘然长逝：突然死去。 41．抑扬顿挫：形容声音高低转折、和谐悦耳。 42．自出心裁：出于自心的创造和裁断。 43．杳无消息：远得不见踪影，没有消息。 44．巧妙绝伦：灵巧高明，超过寻常的，没有比得上它的。 45．惟妙惟肖：形容描绘得十分精妙逼真46．雍容典雅：形容文雅大方，优美而不粗俗 47．错落有致：交错纷杂，富有情趣。 48．浑然一体：完整不可分割地构成一个整体。 49．丰功伟绩：伟大的功绩。 50．错综复杂：形容头绪繁多，情况复杂。51、全智全能 ：无所不知，无所不能。 52、染苍染黄 ：比喻变化不定，反复无常。 53、人山人海 形容人聚集得非常多。 54、仁心仁术 心地仁慈，医术高明。 55、仁心仁闻 有仁慈的心肠，有仁爱的声誉。 56、任劳任怨 不怕吃苦，也不怕招怨。 57、如痴如醉 形容神态失常，失去自制。 58、如胶如漆 多指夫妻恩爱。 59、如泣如诉 形容声音悲切。 60、如手如足 手足：比喻兄弟。比喻兄弟的感情。 61、如兄如弟 比喻彼此感情好，关系密切。 62、洞若观火：形容看得清楚明白。 63、对簿公堂：在公堂受审。 64、耳濡目染：形容见得多听得多之后，无形之中受到影响。 65、耳熟能详：听得次数多了，熟悉得能详尽地说出来。 66、耳提面命 表示长辈的谆谆教导.不用于同辈之间和贬义. 67、罚不当罪：处罚和所犯的罪行不相当 68、翻云覆雨：比喻反复无常或玩弄手段。 69、方枘圆凿 形容格格不入。 70、方兴未艾：事物正在发展，一时不会终止。 71、沸反盈天：形容喧哗吵闹，乱成一团。 72、焚膏继晷：形容夜以继日地用功读书或努工作。 73、粉墨登场：今多比喻登上政治舞台。 74、风驰电掣：形容像刮风和闪电那样迅速。 75、奉为圭臬 把某些言论或事物当作准则。 76、否极泰来：坏的到了尽头，好的就来了。 77、高谈阔论：大发议论，多含贬义。 78、隔靴搔痒 比喻没有抓住问题的关键。 79各行其是：各自按照自己以为对的去做。 80、耿于怀：对某些事总记在心里，形容心存怨恨。 81、功败垂成：在快要成功的时候遭到失败。 82、狗尾续貂：泛指以坏续好，前后不相称83、刮目相看：用新的眼光来看待。 84、挂一漏万：形容列举不全，遗漏很多。 85、管窥蠡测：比喻眼光狭窄，见识短浅。 86、光天化日：比喻大家看得很清楚的地方。 87、鬼斧神工：形容技艺的精巧，似非人工之能为 88、含英咀华：比喻琢磨和领会诗文的要点和精神。 89、汗牛充栋：形容书籍极多。90、皓首穷经：皓首，白头，钻研经典到老 91、厚积薄发：长期积累，突然暴发。 92、虎视眈眈：形容贪婪而凶狠地注视。 93、怙恶不悛：一贯作恶，不肯悔改。 94、涣然冰释：嫌隙、误会消除。 95、荒诞不经：虚妄离奇，不合正理。 96、黄粱一梦：比喻想要实现的好事落得一场空。 97、讳莫如深：紧紧隐瞒 。 98、火中取栗：比喻冒危险给别人出力自己上了大当，一无所得。 99、祸起萧墙：比喻内部发生祸乱。 100、积重难返 指长期形成的不良风俗、习惯不易改变。

⑸ 100个成语积累及其解释。

1、【犯上作乱】犯：干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。【出处】《论语•学而》：“不好犯上，而好作乱者，未之有也。”
2、【巧言令色】巧言：花言巧语；令色：讨好的表情。形容花言巧语，虚伪讨好。【出处】：《论语•学而》子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”
3、【一言以蔽之】蔽：遮，引伸为概括。用一句话来概括。【出处】《论语•为政》：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’
4、【温故知新】温：温习；故：旧的。温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。 【出处】《论语•为政》：“温故而知新，可以为师矣。”
5、【见义勇为】看到正义的事便勇敢地去做。【出处】《论语•为政》：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”
6、【是可忍，孰不可忍】是：这个；孰：那个。如果这个都可以容忍，还有什么不可容忍的呢？意思是绝不能容忍。 【出处】《论语•八佾》：“孔子谓季氏，八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。”
7、【尽善尽美】极其完善，极其美好。指完美到没有一点缺点。【出处】《论语•八佾》：“子谓《韶》：‘尽美矣，又尽善也。’谓《武》：‘尽美矣，未尽善也。’”
8、【朝闻夕死】早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。【出处】《论语•里仁》：“朝闻道，夕死可矣。”
9、【朽木不可雕】这个成语也称“朽木粪土，比喻人已经败坏到不可救药的地步。【出处】《论语•公冶长》宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。”
10、【听其言而观其行】听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。 【出处】《论语•公冶长》：“今吾于人也，听其言而观其行。”
11、【中道而废】中道：中途。半路就停止了。【出处】《论语•雍也》中道而废：冉求曰：“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废，今女画。”
12、【文质彬彬】彬彬：配合谐调。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。【出处】《论语•雍也》：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”
13、【见贤思齐】看到德行高的人，就想学得与他一样。【出处】《论语•里仁》：“子曰：‘见贤思齐焉，见不贤而内自省也。’”
14、【举一反三】反：类推。从一件事情类推而知道其它许多事情。比喻善于学习，能够由此及彼。【出处】《论语•述而》：“不愤不启，不悱不发。举一隅，不以三隅反，则不复也。”
15、【暴虎冯河】暴虎：空手搏虎；冯：同凭，冯河，过河不用工具（如船、木筏之类），赤脚蹚水。比喻有勇无谋，鲁莽冒险。【出处】《诗经•小雅•小旻（mín）》：“不敢暴虎，不敢冯河；人知其一，莫知其他。”
16、【人之将死，其言也善】人到临死，他说的话是真心话，是善意的。【出处】《论语•泰伯》：“曾子言曰：‘鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。’”
17、【任重道远】任：负担；道：路途。担子很重，路很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。【出处】《论语•泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
18、【不在其位，不谋其政】不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。【出处】:《论语•泰伯》：“子曰：不在其位，不谋其政。”
19、【各得其所】原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。出处：《论语•子罕》子曰：“吾自卫反鲁，然后乐正，《雅》、《颂》各得其所。”
20、【逝者如斯】用以形容光阴如流水一去不返。【出处】《论语•子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫！不舍昼夜。’”
21、【华而不实】华：通花，开花；实：果实，结果。花开得好看，但不结果实。比喻外表好看，内容空虚。也指表面上很有学问，实际腹中空空的人。【出处】《左传•文公五年》：“且华而不实，怨之所聚也。”《论语•子罕》子曰：“苗而不秀者有矣夫！秀而不实者有矣夫！”
22、【后生可畏】后生：青年人，后辈；畏：敬畏，佩服。指青年人势必超过前辈，令人敬畏。【出处】《论语•子罕》：“后生可畏，焉知来者之不如今也。”
23、【食不厌精，脍不厌细】厌：满足；脍：细切的肉。粮食舂得越精越好，肉切得越细越好。形容食物要精制细做。 【出处】《论语•乡党》：“斋必变食，居必迁坐。食○不厌精，脍不厌细。”
24、【登堂入室】堂、室：古代宫室，前面是堂，后面是室。登上厅堂，进入内室。比喻学问或技能从浅到深，循序渐进，达到了很高的水平。【出处】《论语•先进》：“由也升堂矣，未入于室也。”
25、【过犹不及】过：过分；犹：象；不及：达不到。事情做得过头，就跟做得不够一样，都是不合适的。【出处】《论语•先进》：“子贡问：‘师与商也孰贤？’子曰：‘师也过，商也不及。’曰：‘然则师愈与？’子曰：‘过犹不及。’”
26、【己所不欲，勿施于人】欲：希望；勿：不要；施：施加。自己所不愿意要的，不要强加于人。【出处】《论语•颜渊》：“己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”
27、【成人之美】成全别人的好事。【出处】《论语•颜渊》：“君子成人之美，不成人之恶。”
28、【察言观色】观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。【出处】论语•颜渊》：“夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。”
29、【以文会友】指通过文字来结交朋友。 【出处】《论语•颜渊》：“君子以文会友，以友辅人。”
30、【一言兴邦】指一句话可以兴国。【出处】《论语•子路》：“一言而可以兴邦，有诸？”
31、【近悦远来】使近处的人受到好处而高兴，远方的人闻风就会前来投奔。旧指当权者给人恩惠，以便笼络人心。 【出处】《论语•子路》：“叶公问政。子曰：‘近者说（悦），远者来。’”
32、【欲速不达】欲：想要。想求快速，反而不能达到目的。【出处】《论语•子路》：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”
33、【言必信，行必果】说话算数，行动要坚决。【出处】《论语•子路》：子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡党称弟焉。”曰：“敢问其次。”曰：“言必信，行必果，硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。”
34、【言过其实】实际。原指言语浮夸，超过实际才能。后也指话说得过分，超过了实际情况。【出处】《论语•子路》：子曰：“君子耻其言而过其行。”
35、【以德报怨】不记别人的仇，反而给他好处。【出处】《论语•宪问》：“或曰：‘以德报怨何如？'子曰：’何以报德？以直报怨，以德报德。'”
36、【怨天尤人】天：天命，命运；尤：怨恨，归咎。指遇到挫折或出了问题，一味报怨天，责怪别人。【出处】《论语•宪问》：“不怨天，不尤人，下学而上达。”
37、【一以贯之】贯：贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。【出处】《论语•里仁》：“子曰：‘参乎！吾道一以贯之’曾子曰：‘唯。’子出，门人问曰：‘何谓也？’曾子曰：‘夫子之道，忠恕而已矣。’”
38、【工欲善其事，必先利其器】要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。【出处】《论语•魏灵公》：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”
39、【人无远虑，必有近忧】虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。【出处】《论语•卫灵公》：“子曰：‘人无远虑，必有近忧。’”
40、【当仁不让】遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。【出处】《论语•卫灵公》：“当仁不让于师。” 41、【有教无类】类：类别。不管什么人都可以受到教育。 【出处】《论语•卫灵公》：“子曰：‘有教无类。’”
42、【祸起萧墙】指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。萧墙：古代宫室内当门的小墙。【出处】《论语•季氏》：“今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也；邦分崩离析而不能守也；而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
43、【血气方刚】血气：精力；方：正；刚：强劲。形容年青人精力正旺盛。【出处】《论语•季氏》：子曰：“君子有三戒：少之时血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”
44、【色厉内荏】色：神色，样子；厉：凶猛；荏：软弱。外表强更，内心虚弱。【出处】《论语•阳货》：“色厉而内荏，譬诸小人，其穿窬之盗也与。”
45、【道听途说】道：道路；途：路途。路上听来的又在路上传播的话。泛指没有根据的传闻。【出处】《论语•阳货》：“道听而涂（途）说，德之弃也。
46、【饱食终日】终日：整天。整天吃饱饭，不动脑筋，不干什么正经事。【出处】《论语•阳货》：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”
47、【四体不勤，五谷不分】四体：指人的两手两足；五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识，脱离劳动人民。【出处】《论语•微子》：“丈人曰：‘四体不勤，五谷不分，孰为夫子？’”
48、【无可无不可】表示怎样办都行，没有一定的主见。 【出处】《论语•微子》：“我则异于是，是无可无不可。”
49、【见危致命】在危急关头勇于献出自己的生命。同“见危授命”。【出处】《论语•子张》：子张曰：“士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀，其可已矣。”
50、【学而优则仕】优：有余力，学习了还有余力，就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。【出处】《论语•子张》：“子夏曰：‘仕而优则学，学而优则仕。’”
51、【天下归心】形容天下老百姓心悦诚服。【出处】《论语•尧曰》天下归心：兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。
52、【不耻下问】不以向学问比自己差的或职位比自己低的人请教为可耻。【出处】《论语•公治长》：“敏而好学，不耻下问。”
53、【惠而不费 】惠：给人好处；费：耗费。给人好处，自己却无所损失。 【出处】《论语•尧曰》：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？”
54、【不亦乐乎】乎：文言中用为疑问或反问的语气助词，这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。【出处】《论语•学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎？”
55、【恶衣恶食】恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。【出处】《论语•里仁》：“士之于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
56、【发愤忘食】努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。【出处】《论语•述而》：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
57、【割鸡焉用牛刀】也做“杀鸡焉用牛刀”。宰鸡何必用宰牛的刀。比喻做小事情不必费大力气或大材不能不用。【出处】《论语•阳货》：子之武城，闻弦之声。夫子莞尔而笑曰：“割鸡焉用牛刀！”
58、【诲人不倦】教导人特别耐心，从不厌倦。【出处】《论语•述而》：“学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
59、【理屈词穷】理：道理，理由；屈：短，亏；穷：尽。由于理亏而无话可说。【出处】《论语•先进》：“是故恶夫佞者宋•朱熹集注：“子路之言，非其本意，但理屈词穷，而取辩于口以御人耳。”
60、【鸣鼓而攻之】比喻宣布罪状，遣责或声讨。【出处】《论语•先进》：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。”
61、【内省不疚】指自我反省，内心并不感到惭愧不安，即没有做有愧于心的事。 【出处】《论语•颜渊》：“内省不疚，夫何忧何惧？”
62、【 能近取譬 】譬：打比方。能就自身打比方。比喻能推己及人，替别人着想。【出处】《论语•雍也》：“能近取譬，可谓仁之方也已。”
63、【年富力强】年富：未来的年岁多。形容年纪轻，精力旺盛。【出处】《论语•子罕》：“后生可畏。”宋•朱熹注：“孔子言后生年富力强，足以积学而有待，其势可畏。”
64、【匹夫不可夺志】虽是平民也不可强迫他放弃主张。【出处】《论语．子罕》子曰:“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
65、【轻裘肥马】穿着轻暖的皮袄，骑着肥壮的好马。形容生活阔绰。 【出处】《论语•雍也》：“赤之造齐也，乘肥马，衣轻裘。”
66、【 三复斯言】三复：多次反复；斯言：这句话。反复朗读并体会这句话。形容对它极为重视。【出处】《论语•先进》：“南容三复白圭。”
67、【杀身成仁】表示为了成全仁德，可以不顾自己的生命。或为了维护正义事业而牺牲生命。【出处】《论语•卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
68、【善贾而沽】贾：通“价”。善贾：好价钱；沽：出卖。等好价钱卖出。比喻怀才不遇，等有的赏识的人再出来做事。也比喻有了肥缺，才肯任职。 【出处】《论语•子罕》：“有美玉于斯，韫椟而藏诸，求善贾（价）而沽诸？”
69、【手足无措】措：安放。手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张，或无法应付。【出处】《论语•子路》：“刑罚不中，则民无所措手足。”
70、【驷不及舌】驷：古时由四匹马拉的车；舌：指说的话。一句话说出口，四匹马拉的车也追不回。比喻一句话说出来，再也无法收回。 【出处】《论语•颜渊》：“夫子之说君子也，驷不及舌。”
71、【循序渐进】循：按照；序：次序；渐：逐渐。指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。【出处】《论语•宪问》：“不怨天，不尤人，下学而上达。朱熹注：“此但自言其反已自修，循序渐进耳。”
72、【循循善诱】循循：有次序的样子；诱：引导。指善于引导别人进行学习。【出处】《论语•子罕》：“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。”
73、【言必有中】中：正对上。指一说话就能说到点子上。 【出处】《论语•先进》：“夫人不言，言必有中。”
74、【言不及义】及：涉及；义：正经的道理。指净说些无聊的话，没有一句正经的。【出处】《论语•魏灵公》：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”
75、【仁人志士】原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。 【出处】《论语•卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。"
76、【慎终追远】终：人死；远：指祖先。旧指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事，追念前贤。【出处】《论语学而》：“曾子曰：‘慎终追远，民德归厚矣。’”
77、【既往不咎】原指已经做完或做过的事，就不必再责怪了。现指对以往的过错不再责备。 【出处】《论语•八佾》：“成事不说，逐事不谏，既往不咎。”
78、【富贵浮云】意思是不义而富贵，对于我就象浮云那样轻漂。比喻把金钱、地位看得很轻。 【出处】《论语•述而》：“不义而富且贵，于我如浮云。”
79、【从井救人】意谓跟着跳到井里去救人。原用以比喻对别人并无好处而徒然危害自己的行为。后亦用以比喻冒极大危险去拯救别人。【出处】《论语•雍也》：“仁者，虽告之曰：‘井有仁（仁人）焉。’其从之也？”
80、【侃侃而谈】侃侃：理直气壮从容不迫的样子。理直气壮、从容不迫地说话。【出处】《论语•乡党》，“朝与下大夫言，侃侃如也；与上大夫言，訚訚如也，君在，踧踖（cù jí，恭敬不安的样子）如也，与与如也。”
81、【敬而远之】敬：尊重；远：不接近；之：代词，指对象。表示尊敬却有所顾虑不愿接近。【出处】《论语•雍也》：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”
82、【述而不作】述：阐述前人学说；作：创作。指只叙述和阐明前人的学说，自己不创作。 【出处】《论语•述而》：“述而不作，信而好古。”
83、【箪食瓢饮】形容极为清贫的生活。后用为生活简朴，安贫乐道的典故。【出处】《论语•雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！”
84、【斗筲之器】比喻气量狭窄的人。【出处】《论语•子路》：“子曰：‘噫！斗筲之人，何足算也。’
85、【斐然成章】形容文章富有文采，很值得看。【出处】《论语•公冶长》：“吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以载之。”
86、六尺之孤：《论语。泰伯》可以托六尺之孤。(做人应该达到这种地步,把年幼的孤儿托附给你,而你能使对方放心完全信任你。)
87、察言观色：《论语。颜渊》洞悉对方的言谈,并考察他的动机原由,才有深入的了解。
88、风行草偃：《论语。颜渊》君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。(在上位者的德政好比是风,老百姓的德行好比是草,风加诸於草上,草必定会随风仆倒。)
89、非礼勿视：《论语•颜渊》对待没有礼貌的人,应当避免接近他,一但人适应了非礼的事,便会渐渐失去坦白公正的心,不能主持公道。
90、克己复礼：《论语•颜渊》克己复礼为仁(尽力克服私欲的诱惑,放弃以自我为中心的作法,凡事保持适度与社会民众的精神合一,这就是实践仁道的善政。)
91、苗而不秀：《论语•子罕》苗而不秀者,有矣夫!秀而不实者,有矣夫!(幼苗虽然发芽,不抽穗不开花,有的虽已抽穗但却不结果实。喻人人称其神童的人,长大成人后,可能变得平庸无能)
92、功亏一篑：《论语•子罕》未成一篑,止,吾止也 (堆聚一座山只差一笼土沙即可完成,但半途而废,则前功尽弃。)
93、先难后获：《论语•雍也》有仁德的人凡事总比别人先尝苦头,而对於应得的利益从不斤斤计较,这便是仁者的风度。
94、知者乐水：《论语•雍也》有智慧的人欣赏流水悠然自得的姿态,他的心灵也如同水一般清莹透澈。
95、仁者乐山：《论语•雍也》仁者的心如同山岳的万古坚贞,绝不因一时的利害和荣辱,而动摇自己的意志。
96、行不由径：《论语•雍也》选择捷径的人,往往因操之过急而走头无路。
97、箪食瓢饮： 《论语•雍也》子曰:一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也!(形容颜回饮食简单安贫乐道。)
98、既往不咎：《论语•八佾》对於己经成为过去的事,不要再苦苦追究,或说些悔不当初的话。
99、不耻下问：《论语•公冶长》遇到困惑难解的事情,恭敬地请教比自己年轻或地位比自己低贱的人,并不是不件可耻的事。
100、闻一知十：《论语•公冶长》回也闻一以知十。(形容颜回十分地聪慧,有推演事理的能力。)

⑹ 100个成语及意思

【同恶相党】 共为恶者相结为党。

【同然一辞】 犹异口同声。

【同业相仇】 犹言同行是冤家。形容同行业的人不易相处。

【同源共流】 有同一源头、流向。比喻同一，统一。

【同源异派】 见“同源异流”。

【同源异流】 谓起始、发端相同而趋向、终结不同。

【同尘合污】 谓行为同于流俗之人，合于污浊之世。

【同忧相救】 谓忧患相同者互相救助。

【同德一心】 谓全心全意为共同目标努力。

【同德同心】 见“同心同德”。

【同德协力】 为同一目标而共同尽力。

【同盘而食】 同吃一个盘中的食物。形容兄弟之间骨肉情深。语出《魏书· 杨椿传》：“椿临行，诫子孙曰：‘……吾兄弟，若在家，必同盘而食，若有近行，不至，必待其还，亦有过中不食，忍饥相待。’”亦省作“同盘”。

【同声一辞】 犹言众口一辞。

【同声共气】 比喻亲密无间，志趣相合。

【同声同气】 见“同声共气”。

【同声相求】 谓志趣相同者互相吸引、聚合。

【同声相应】 ①指乐声相和。②比喻同类事物互相感应。③比喻志趣相同者 互相呼应。

【同归於尽】 一同毁灭或死亡。

【同归殊途】 见“同归殊涂”。

【同归殊涂】 语出《易·系辞下》：“天下同归而殊涂，一致而百虑。”原 谓天下万事初虽异，然终究同归于一。后泛指途径不同而结果相同。

【同类相求】 谓物之同类者互相聚合。

【同类相妒】 形容同类者不易相处。

【同类相从】 谓物之同类者互相依从。

【吃一堑，长一智】 受一次挫折，长一分见识。堑，壕沟，比喻挫折、教训。

【吃喝玩乐】 谓过恣意享乐的生活。

【吃里扒外】 见“吃里爬外”。

【吃里爬外】 亦作“吃里扒外”。比喻受这一方好处，却暗为另一方效劳。

【吃惊受怕】 受惊骇。

【向上一路】 佛教禅宗谓不可思议的彻悟境界。

【向若而叹】 语出《庄子·秋水》：“至於北海，东面而视，不见水端，於 是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：‘……今我睹子之难穷也，吾非至於子之门则殆矣。’”若，海神。后因以“向若而叹”比喻向高明者折服，而自叹不如。

【向壁虚造】 语本汉许慎《〈说文解字〉序》：“鲁恭王坏孔子宅，而得《 礼记》、《尚书》、《春秋》、《论语》、《孝经》……而世人大共非訾，以为好奇者也，故诡更正文，乡壁虚造不可知之书，变乱常行，以燿於世。”段玉裁注：“此谓世人不信壁中书为古文，非毁之，谓好奇者改易正字，向孔氏之壁凭空造此不可知之书，指为古文。”后因以比喻凭空想象。

【乡壁虚造】 喻凭空杜撰。

【向壁虚构】 见“向壁虚造”。

【向声背实】 向往虚名而不求实际；注重传闻而背离事实。

【向平之原】 称子女婚嫁事为“向平之愿”，子女婚嫁事毕为“向平愿了”。

【合二为一】 见“合两为一”。

【合而为一】 合并在一起；合并为一体。

【合两为一】 亦作“合二为一”。合两者为一体。

【合衷共济】 犹言同心协力。

【合浦珠还】 《后汉书·循吏传·孟尝》：“（合浦）郡不产谷实，而海出 珠宝，与交阯比境……先时宰守并多贪秽，诡人采求，不知纪极，珠遂渐徙於交阯郡界。於是行旅不至，人物无资，贫者饿死於道。尝到官，革易前敝，求民病利。曾未逾岁，去珠复还，百姓皆反其业。”后以“合浦珠还”比喻人去复归或物归旧主。

【合浦还珠】 见“合浦珠还”。

【合眼摸象】 闭着眼睛摸象。比喻盲目行事。

【合情合理】 合于情理。

【合盘托出】 谓全部显露或说出。

【合胆同心】 犹言同心同德。

【名士风流】 ①指名士的风度、气韵。②魏晋文士尚玄学鄙礼法，故后世多 以“名士风流”指文人放达潇洒的风貌。

【名下无虚】 犹言名不虚传。

【名山大川】 著名的大山大河。

【名山事业】 藏之名山的事业。指不朽的著述。

【名山胜川】 亦作“名山胜水”。风景优美的著名山川。

【名山胜水】 见“名山胜川”。

【名不正，言不顺】 谓名分不正或名与实不相符，话就不顺理。

【名不副实】 亦作“名不符实”。名声与实际不相符合。

【名不虚立】 谓宜有此盛名，果然不虚妄。

【名不虚得】 谓盛名非凭空取得。

【名不虚传】 谓所传的名声与实际相符。

【名不符实】 见“名不副实”。

【名公巨人】 亦作“名公钜人”。谓有名望的显要人物。

【名公钜人】 见“名公巨人”。

【名公巨卿】 亦作“名公钜卿”。指有名望的权贵。

【名公钜卿】 见“名公巨卿”。

【名公钜人】 见“名公巨人”。

【名公钜卿】 见“名公巨卿”。

【名正言顺】 ①谓名分或名义正当，说起话来便顺理，道理也讲得通。②泛 指做事理由正当而充分。

【名正理顺】 谓名义正当，合乎道理。

【名存实亡】 名义尚存在，实际已消亡。

【名列前茅】 《左传·宣公十二年》：“蔿敖为宰，择楚国之令典，军行， 右辕，左追蓐，前茅虑无，中权，后劲。”按：春秋楚国军队行军时，前哨如遇敌情，则举茅草以示警。后以“名列前茅”谓名次列在前面。

【名同实异】 名称相同，而实质不一样。

【名垂青史】 名声永留史册。

【名垂万古】 谓名声永远流传。

【名卿钜公】 名公巨卿。

【名高难副】 谓盛名之下，实际难与相符。语本《后汉书·黄琼传》：“峣 峣者易缺，皦皦者易污。《阳春》之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。”

【名流巨子】 著名人士与重要人物。

【名副其实】 亦作“名符其实”。名称或名声与实际一致。

【名过其实】 名位或名声超过实际。

【名符其实】 见“名副其实”。

【名从主人】 事物以主人所称之名为名。

【名落孙山】 宋范公偁《过庭录》：“吴人孙山，滑稽才子也。赴举他郡， 乡人讬以子偕往。乡人子失意，山缀榜末，先归。乡人问其子得失，山曰：‘解名尽处是孙山，贤郎更在孙山外。’”后以“名落孙山”谓投考或选拔未中。

【名贸实易】 谓名称相似，实质不同。贸，通“牟”，等齐。易，变易。《 商君书·开塞》：“今世之所谓义者，立民之所好，而废其所恶；此其所谓不义者，将立民之所恶，而废其所乐也。二者名贸实易，不可不察也。”一说“贸”义同“易”。谓名称与内容应互换。

【名实相副】 亦作“名实相符”。名称或名声与实际相符合。

【名实相符】 见“名实相副”。

【名震一时】 谓在一个时期名气很大。

【名德重望】 犹德高望重。

【名噪一时】 名声传扬于一个时期。

【名鞿利鞚】 犹名缰利锁。

【名缰利锁】 谓功名利禄如束缚人的缰绳和锁链。

【各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜】 比喻每人只管自己的事，不管别人的 事。

【各式各样】 谓多种不同的式样、种类或方式。

【各有千秋】 谓各有各的长期存在的价值。即各有优点或特色。

【各自为政】 《左传·宣公二年》：宋将与郑战，主帅华元杀羊劳军，未及 御者羊斟，羊深怀恨。及战，羊对华元说：“畴昔之羊子为政，今日之事我为政。”遂赶车入郑军阵地。华被俘。后谓各按自己的主张办事为“各自为政”。

【各自为战】 各自独立作战。

【各行其志】 见“各从其志”。

【各行其是】 按照各自认为对的去做。

【各色各样】 犹言各式各样。

【各抒己见】 各人充分发表自己的见解。

【各抒所见】 见“各抒己见”。

【各取所需】 各人选取自己所需要的。

【各奔前程】 各向自己确定的目标前进。比喻各干各的事，各走各的路。

【各持己见】 各自坚持自己的意见。

【各个击破】 谓分别逐个击败对方。

【各执一词】 各人坚持一种说法。形容各有各的主张，意见不统一。

【各执己见】 见“各持己见”。

【各得其所】 ①谓各自得到其所需要的。②谓事物或人都得到适当的安置。

【各得其宜】 谓人或事物都得到适当的安置。

【各从其志】 各依自己的志愿意向行事。

【各为其主】 谓各自效忠于他的主子。

【各就各位】 各自到自己的岗位上。

【各尽所能】 各自献出全部才能。

【吸风饮露】 ①道家谓仙人以风露为饮食。②比喻不吃饭。

【吸新吐故】 吸进新气，吐出浊气。

【吴下阿蒙】 指三国吴之名将吕蒙，后亦以讥缺少学识、文才者。

【吴牛喘月】 吴地之牛畏热，见月疑日而气喘。《太平御览》卷四引汉应劭 《风俗通》：“吴牛望见月则喘；使之苦於日，见月怖，喘矣！”后遂用作典故。①比喻因疑似而惧怕。南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“满奋畏风，在晋武帝坐；北窗作琉璃屏，实密似疏，奋有难色。帝笑之，奋答曰：‘臣犹吴牛见月而喘。’”②形容酷热难当。

【吴市之箫】 见“吴市吹箫”。

【吴市吹箫】 春秋时伍子胥为报父兄之仇，自楚逃至吴，曾吹萧乞食于吴市。 《史记·范雎蔡泽列传》：“伍子胥橐载而出昭关，夜行昼伏，至于陵水，无以糊其口，栴行蒲伏，稽首肉袒，鼓腹吹篪，乞食於吴市。”裴骃集解引徐广曰：“（篪）一作‘箫’。”后称街头乞食为“吴市吹箫”。亦比喻过艰苦的流亡生活。

【吴带当风】 唐画家吴道子善画佛像，笔势圆转，所画衣带如被风吹拂。后 人因以“吴带当风”称美其高超画技与飘逸的风格。

【吴越同舟】 吴人与越人共乘一舟。《孙子·九地》：“夫吴人与越人相恶 也，当其同舟而济，遇风，其相救也，如左右手。”《孔丛子·论势》：“吴越之人，同舟济江，中流遇风波，其相救如左右手者，所患同也。”后因以“吴越同舟”比喻虽有旧怨，但当同遭危难，利害一致之时，也须互相救助，共同努力。

【吞刀刮肠】 喻痛下决心改过自新。

【吞舟之鱼】 能吞舟的大鱼。常以喻人事之大者。

【吞舟是漏】 本谓大鱼漏网，后常以喻罪大者逍遥法外。

【吞舟漏网】 见“吞舟是漏”。

【吞吞吐吐】 形容有话不直说或说话有顾虑，想说又不敢说的样子。

【吞言咽理】 谓不敢声张和申辩。

【吞炭漆身】 战国时，豫让受知于智伯。后，韩、赵、魏三家合力攻杀智伯。 豫让为报知遇之恩，矢志复仇。于是漆身为厉，吞炭为哑，改变声音形貌，伺机刺杀赵襄子，事败而死。事见《战国策·赵策一》、《史记·刺客列传》。后以为忍辱含垢，矢志复仇的典实。

【吞风饮雨】 犹言餐风宿露。形容四处奔波，生活艰辛。

【吞纸抱犬】 吞纸充饥，抱犬御寒。形容家贫好学。

【吞符翕景】 谓道者吞符箓，服日霞。

【吞云吐雾】 《梁书·沈约传》：“始飡霞而吐雾，终凌虚而倒影。”形 容道家的绝谷养气。后乃以“吞云吐雾”形容吸鸦片或吸烟，多寓讥讽。

【吞声忍气】 强忍气愤而不出声。

【吞声忍泪】 形容强忍悲伤。

【吞声饮泣】 形容不出声地悲泣。

【吞声饮恨】 谓抱恨无言。语本南朝梁江淹《恨赋》：“自古皆有死，莫不 饮恨而吞声。”

【吞声饮气】 犹吞声忍气。

【呆似木鸡】 见“呆若木鸡”。

【呆如木鸡】 见“呆若木鸡”。

【呆若木鸡】 《庄子·达生》谓纪渻子为国君驯养斗鸡，凡四十日乃成， “望之似木鸡矣”。因以“呆似木鸡”或“呆若木鸡”形容因恐惧或惊讶而发楞的样子。

【吱哩哇啦】 象声词。形容大声说话。

【否去泰来】 指厄运过去，好运到来。

【否往泰来】 见“否2去泰来”。

【否终则泰】 谓闭塞到极点，则转向通泰。

【否终复泰】 谓厄运终结，好运转来。

【否极泰回】 见“否2极泰来”。

【否极泰来】 谓厄运终而好运至。

【否极阳回】 犹言否极泰来。

【吠形吠声】 亦作“吠影吠声”。①汉王符《潜夫论·贤难》：“谚曰：‘ 一犬吠形，百犬吠声’，世之疾此，固久矣哉！吾伤世之不察真伪之情也。”后遂以“吠形吠声”或“吠影吠声”比喻不察真伪，盲目附和。②形容仅据似是而非的迹象进行渲染。

【吠影吠声】 见“吠形吠声”。

【吟花咏柳】 犹言吟风弄月。

【吟风弄月】 ①谓以风花雪月等自然景物为题材作诗词。今多贬称作品只谈 风月而逃避现实。②谓吟玩风月。形容心情闲适洒脱。

【吟风咏月】 见“吟风弄月”。

【含牙带角】 亦作“含牙戴角”。有牙有角，形容兽类。

【含牙戴角】 见“含牙带角”。

【含仁怀义】 谓有仁义之德。

【含血喷人】 亦作“含血噀人”。亦作“含血潠人”。噀、潠，喷。 比喻用恶毒的话诬蔑别人。

【含血噀人】 见“含血喷人”。

【含血潠人】 见“含血喷人”。

【含冰茹

⑺ 一百个常用成语及解释

欣喜若狂 欣喜：快乐；若：好象；狂：失去控制.形容高兴到了极点.
心悦诚服 悦：愉快,高兴；诚：硬实.由衷地高兴,真心地服气.指真心地服气或服从.
喜笑颜开 颜开：脸面舒开,指笑容.形容心里高兴,满面笑容.
喜怒无常 一会儿高兴,一会儿生气.形容态度多变.
喜出望外 望：希望,意料.由于没有想到的好事而非常高兴.
心花怒放 怒放：盛开.心里高兴得象花儿盛开一样.形容极其高兴.
喜眉笑眼 形容面带笑容、十分高兴的样子.
喜不自胜 胜：能承受.喜欢得控制不了自己.形容非常高兴.
谈笑风生 有说有笑,兴致高.形容谈话谈得高兴而有风趣.
手舞足蹈 蹈：顿足踏地.两手舞动,两只脚也跳了起来.形容高兴到了极点.也手乱舞、脚乱跳的狂态.
受宠若惊 宠：宠爱.因为得到宠爱或赏识而又高兴,又不安.
杀风景 损坏美好的景色.比喻在大家高兴的时候,突然出现使人扫兴的事物.
人莫予毒 莫：没有；予：我；毒：分割,危害.再也没有人怨恨我、伤害我了.形容劲敌被消灭后高兴的心情.
亲痛仇快 做事不要使自己人痛心,使敌人高兴.指某种举坳只利于敌人,不利于自己.
乐极生悲 高兴到极点时,发生使人悲伤的事.
眉开眼笑 眉头舒展,眼含笑意.形容高兴愉快的样子.
哭丧着脸 心里不愉快,脸上显出不高兴的样子.
酒酣耳热 形容饮酒到高兴的时候.
惊喜欲狂 既惊又喜,高兴得都要发疯了.形容喜出望外,过于兴奋的情壮.
近悦远来 使近处的人受到好处而高兴,远方的人闻风就会前来投奔.旧指当权者给人恩惠,以便笼络人心.
皆大欢喜 人人都高兴满意.
欢欣鼓舞 欢欣：欣喜；鼓舞：振奋.形容高兴而振奋.
含笑九泉 九泉：地下深处,旧指人死之后埋葬的地方.也作：“黄泉”.在九泉之下满含笑容.表示死后也感到欣慰和高兴.
欢天喜地 形容非常高兴.
欢呼雀跃 高兴得像麻雀那样跳跃起来.形容十分欢乐的情景.
抚掌大笑 抚：拍.拍手大笑.形容非常高兴.
怫然不悦 怫然：忧愁或愤怒的样子；悦：愉快,高兴.愤怒,很不愉快.
得意忘形 形：形态.形容高兴得失去了常态.
大喜过望 过：超过；望：希望.结果比原来希望的还好,因而感到特别高兴.
冁然而笑 冁然：笑的样子.高兴地笑起来.
眉欢眼笑 形容非常兴奋、高兴
眉花眼笑 形容非常高兴、兴奋的样子
眉飞眼笑 形容非常高兴
惊喜交集 交集：交错在一起.又吃惊,又高兴
形容生气的成语
形槁心灰 〖解释〗槁：枯干.形容身体消瘦不堪,心境极为冷漠,毫无生气.
息怒停瞋 〖解释〗瞋：发怒时睁大眼睛.停止发怒和生气.多用作劝说,停息恼怒之辞.
吹胡子瞪眼 〖解释〗形容很生气的样子.
宜嗔宜喜 意思是不论生气,还是高兴,总是很美的.
旭日初升 早晨的太阳刚刚从东方升起.比喻充满活力、生气勃勃的景象.
鲜蹦活跳 谓鱼、禽等乱蹦乱跳而有生气.
死样活气 形容没有生气.
浓眉大眼 形容眉目端庄,富有生气.多指男子.
艴然不悦 非常生气.艴fú然,也作怫然,生气时表现一付脸色难看的样子.典自《孟子·公孙丑上》[孟子]曰：“然则吾子与管仲孰贤?”曾西艴然不悦,曰：“尔何曾比予于管仲!……”
负气含灵 指有生气和灵性的人.
半死半生 ①未全死.②比喻无意义、无生气的苟且的生活.
转嗔为喜 由生气转为喜欢.
心平气和 心情平静,态度温和.指不急躁,不生气.
喜怒无常 一会儿高兴,一会儿生气.形容态度多变.
生龙活虎 形容活泼矫健,富有生气.
回嗔作喜 嗔：生气.由生气转为喜欢.
拂袖而去 拂袖：甩袖子,表示生气.形容生了气,一甩袖子就走了.
肝胆欲碎 欲：将要.肝和胆将要破碎了.形容极度悲痛或非常生气.
愤愤不平 愤愤：很生气的样子.心中不服,感到气愤.
勃然变色 勃然：突然地.变色：变了脸色.突然生气,变了脸色.
别开生面 生面：新的面目.原意是凌烟阁里的功臣画像本已褪色,经曹将军重画之后才显得有生气.比喻另外创出一种新的形式或局面.
活蹦乱跳 欢蹦乱跳,活泼、欢乐,生气勃勃的样子
不死不活 形容事物没有生气
百花争妍 妍：美、艳.形容繁华盛开,生气勃勃的景象

⑻ 100个成语+解释

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1.哀鸿遍野：比喻呻吟呼号、流离失所的灾民到处都是。哀鸿，哀鸣的大雁，比喻悲哀呼号的灾民。
2. 安步当车：古代称人能安贫守*。现多用以表示不乘车而从容不迫地步行。安，安闲。
3. 安土重迁：安于本乡本土，不愿轻易迁移。重，看得很重。
4. 嗷嗷（áo）待哺（bǔ）：形容受饥饿的悲惨遭情景。嗷嗷，哀号声；哺，喂食。
5. 筚(bì)路蓝缕：驾着柴车，穿着破旧的衣服去开辟山林。筚路，柴车。蓝缕，破衣服。形容创作的艰苦。
6. 抱残守缺：形容保守不知改进。
7. 白驹过隙：比喻时间过得很快，就骏马在细小的缝隙前飞快地越过一样。白驹，骏马。
9. 杯水车薪：用一杯水去救一车着了火的柴。比喻无济于事。
10. 别无长（cháng）物：没有多余的东西。形容穷困或俭朴。
11. 不足挂齿：不值得一提。谦虚说法。
12. 不足为训：不值得很为效法的准则。训，准则。
13. 不可理喻：没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。比喻，使明白。
14. 不胫而走：比喻消息传得很快。胫，小腿。
16. 不为(wéi)已ji甚：指对人的责备或处罚适可而止。已甚，过分。
17. 不即不离：不接近也不疏远。即，接近。
18. 不卑不亢：对待人有恰当的分寸，既不低声下气，了不傲慢自大。卑，低下；亢，高。
19. 不稂(láng)不莠(yǒu)：比喻人不成材，没出息。稂、莠，田里的野草。
20. 不落窠臼：比喻有独创风格，不落旧套。
21. 不容置喙(huì)：不容别人插嘴。喙，嘴。
22.不塞（sāi）不流，不止不行：比喻旧思想文化不予以破坏，新思想、新文化就不能树立起来。
23. 不以为然：不认为是对的，含有轻视意。然，对，正确。
24. 不以为意：不放在心上，不加注意。
25. 不刊之论：形容不能改动或不可磨灭的言论。刊，削除，修改。
26. 不瘟不火：指戏曲不沉闷乏味，也一急促。瘟，戏曲沉闷乏味；火，比喻紧急、急促。
27. 侧目而视：斜着眼睛看人，不敢用正眼看。形容拘谨畏惧而又愤怒的样子。
28. 出神入化：形容技艺达到了绝妙的境地。
29. 城下之盟：敌军到了城下，抵抗不了，跟敌人订的盟约。泛指被迫签订的条约。
30. 诚惶诚恐：惶恐不安。原是君主时代臣下给君主奏章中的套语。
31. 曾几何时：时间没有过去多久。
32. 曾经沧桑：比喻曾经见过大世面，不把平常事放在眼里。
33. 蚕食鲸吞：用各种方式侵占吞并。（蚕、鲸，名词作状语）
34. 沧海一粟(sù)：比喻非常微小。粟，谷子。
35. 从善如流：接受善意的规劝，如同水流向下那样迅速而自然。
36. 大快人心：坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。
37. 大而无当：虽然大，但是不合用。
38. 大智若愚：某些有才智有才能的人不露锋芒，表面看来好像很愚笨。多含褒义。
39. 大器晚成：指能担当大事的人物要经过长期的锻炼，所以成就比较晚。
40. 当仁不让：遇到应该做的事就要勇于承担，不谦让，不推托。仁，正义，正义的事，引申为应该做的事。
41. 得陇望蜀：比喻贪得无厌，含贬义。
42. 登堂入室：比喻学识或技能由浅入深，循序渐进，逐步达到很高水平。
43. 顶礼膜拜：比喻崇拜到极点，含贬义。
44.东山再起：东晋谢安退职后在东山做隐士，后来又出任要职。比喻失势之后，重新恢复地位。
45. 豆蔻年华：指女子十三四岁的年纪。语出唐代杜牧诗。
46. 对簿公堂ì bù gōng táng：簿，文状起诉书之类。对簿，受审问。指公堂上受审。
47. 多事之秋：事变很多的时期。
48. 耳濡目染：耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。濡，沾湿。
49. 耳熟能详：听的次数多了，熟悉得都能够详尽地说出来。
50. 耳提在命：不但当面告诉他，而且揪着耳朵叮嘱。形容恳切教导。语出《诗经》。
52. 匪夷所思：指言谈行动超出常情，不是一般人所能想像的。夷，平常。
53. 分庭抗礼：原指宾主相见，站在庭院的两边，相对行礼。现在用来比喻平起平坐，互相对立。
54. 纷至沓来：纷纷到来，连续不断地到来。
55. 粉墨登场：化妆上台演戏。今多比喻登上政治舞台（含讥讽意）。
56. 俯拾皆是：只要弯下身子来捡，到处都是。形容地上的某一些东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多。也说"俯拾即是"。
57. 感同身受：心里很感谢，如同亲身感受到恩惠一样。多用于代人向对方致谢。
58. 高屋建瓴（líng）：形容居高临下，不可阻挡的形势。建，倾倒；瓴，水瓶。
59. 革故鼎新：去掉旧的，建立新的。
60. 各行其是：各自按照自己以为正确的一套做。是，对，正确。
61. 狗尾续貂：比喻拿不好的东西接到好的东西后面，显得好坏不相称（多指文学作品）。
62. 功亏一篑（kuì）：比喻事情只差最后一点没有完成。亏，缺少；篑，土筐。
63. 故步自封：比喻安于现状，不求进步。故步，走老步子；封，限制住。"故"也作"固"。
64. 光怪陆离：形容奇形怪状，五颜六色。光怪，光彩奇异；陆离，色彩繁杂。
65. 管窥蠡（lí）测：比喻对事物的观察和了解很狭窄、很片面。蠡，贝壳做的瓢。
66. 鬼斧神工：形容建筑、雕塑等技艺的精巧。也说神工鬼斧。
67. 过眼云烟：比喻很快就消失的事物。
68. 海市蜃楼：比喻人世繁华的虚幻，虚幻的事物。
69. 邯郸学步：比喻模仿不到家，却把自己原来会的东西忘了。语出《庄子》。
70. 沆瀣（hàng xiè）一气：比喻臭味相投的人结合在一起。
71. 好为人师：喜欢以教育者自居，不谦虚。
72. 鹤发童颜：形容老年人气色好。
73. 怙（hù）恶不悛（quān）：坚持作恶，不肯悔改。怙，依*，依仗；悛，悔改。
74. 涣然冰释：形容疑虑、误会、隔阂等完成消除。涣然，消散的样子；冰释，像水一样消融。
75. 讳莫如深：隐瞒得再没有比它更深的了。
76. 祸起萧墙：祸乱从内部发生。萧墙，照壁，比喻内部。
77. 济济（jǐ）一堂：形容很多有才能的人聚含有在一起。济济，众多。
78. 集腋成裘：积少可以成多。如今弄多少是多少，也只好是～了
79. 计日程功：可以数着日子计算进度。形容在较短期间就可以成功。程，计算。
80. 间（jiān）不容发：距离极近，中间不能放进一根头发。比喻情势危急到了极点。
81.见微知著：见到微小的迹象，就能察知发展的趋势。微，小，指刚显露出的苗头；著，明显。
82. 江郎才尽：比喻才思枯竭。
83. 江河日下：江河的水天天向下游流。比喻情况一天天坏下去。
84. 胶柱鼓瑟（sè）：比喻拘泥固执，不知变通。柱瑟上调弦的短木，被粘住，就不能调整音高。
85. 金科玉律：必须遵守、不能改烃的信条。多含贬义。
86. 开门揖盗：比喻引进坏人，自招祸患。揖，作揖，表示欢迎。
87. 空穴来风：有了洞穴才有风进来。比喻消息和传说不是完全没有原因的。
88. 梁上君子：代称窃贼。语见《后汉书》。
89. 两小无猜：男女小的时候在一起玩耍，天真烂漫，没有猜疑。
90. 廖若晨星：稀少得好像早晨的星星。
91. 林林总总：形容繁多。
92. 鳞次栉（zhì）比：形容屋舍或船只等排列得很密，很整齐。
93. 令人发指：形容极度愤怒。发指，头发直竖起来。
94. 令行禁止：有令必行，有禁必止。形容严格执行法令。
95. 炉火纯青：比喻学问、技术或办事达到了纯熟完美的地步。
96. 屡试不爽：屡次试验都没有差错。爽，差错。
97. 买椟还珠mǎi dú huán zhū：比喻没有眼光，取舍不当。椟，匣子。语出《韩非子》。
98. 满目疮痍：形容受到严重破坏的景况。疮痍，创伤。
99. 蓬荜（bì）增辉：谦辞。表示由于别人到自己家里来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己非常光荣。蓬荜，"蓬门荜户"的省略。也说"蓬荜生辉"。
100. 披肝沥胆：比喻真心相见，倾吐心里话。披，揭开

⑼ 谁有100个成语及意思

1. 花枝招展：比喻姿态优美。招展：迎风摆动。常用来形容妇女打扮得十分艳丽。 2. 不能自已：不能抑制自己的感情。已：停止。 3. 忍俊不禁：忍不住笑。 4. 黯然神伤：形容心中伤感，情绪低落。 5. 故弄玄虚：本意是故意玩弄使人迷惑的欺骗手段 6. 呕心沥血：形容费尽心思。 7. 想入非非：思想进入虚幻境界，完全脱离实际，胡思乱想。 8. 不速之客：指没有邀请自己来的客人。速：邀请。 9. 人声鼎沸：人声喧闹的意思。鼎：古代一种三足两耳的锅。沸：水开。鼎沸：本意是锅里的水烧开了，发出响声。 10. 置之度外：不把它放在心上。度：考虑的意思。 11. 流光溢彩：形容色彩丰富，光亮夺目。 12. 人迹罕至：少有人来。迹：足迹。罕：稀少。 13. 随声附和：别人说什么，自己跟着说什么。形容没有主见。 14．奔走相告：一边奔跑，一边告诉别人。 15．一张一翕：形容呼吸时一张一合。 16．异想天开：形容想法离奇，不切实际。 17．相映成趣：互相衬托。 18．祸不单行：表示不幸的事接连发生。 19．触目伤怀：看到（家庭败落的情况）心里感到悲伤。怀：心。 20．狼吞虎咽：形容吃东西又猛又急。 21．出神入化：形容技艺达到了绝妙的境界。 22．手足无措：形容举动慌乱或没有办法应付。 23．猝不及防：事情突然袭发生，来不及防备。 24．面面相觑：你看我，我看你，形容大家因惊惧或无可奈何而互相望着，都不说话。觑：看 25．饥肠辘辘：形容非常饥饿。 26．世外桃源：指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。 27．小心翼翼：原形容严肃虔敬的样子现用来形容举动十分谨慎丝毫不敢疏忽。 28．碌碌无为：平庸，没有特殊能力。 29．血雨腥风：指战争的可怕与残忍。 30．取义成仁：即舍生取义，取：选取。义：正义。 31．敝帚自珍：比喻东西虽然不好，自己却十分珍惜。敝：破旧。珍：贵重爱惜。 32．幕天席地：把天空当作幕，把大地当作席。 33．天壤之别：比喻差别极大。壤：地。 34．弹指而过：形容时间过得很快，弹一下手指头就过了很多年。 35．栩栩如生：生动逼真，像活的一样。 36．才华横溢：形容很有文艺才能，并显露出来。 37．深恶痛疾：厌恶、痛恨到极点。恶：厌恶。疾：痛恨。 38．振聋发聩：发出很大的响声，耳聋的人也能听见。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人。聩：耳聋。 39．别具匠心：另有一种巧妙的心思（多指文学，艺术方面创造性的构思）。 40．溘然长逝：突然死去。 41．抑扬顿挫：形容声音高低转折、和谐悦耳。 42．自出心裁：出于自心的创造和裁断。 43．杳无消息：远得不见踪影，没有消息。 44．巧妙绝伦：灵巧高明，超过寻常的，没有比得上它的。 45．惟妙惟肖：形容描绘得十分精妙逼真。肖：相似。 46．雍容典雅：形容文雅大方，优美而不粗俗。雍：和谐。 47．错落有致：交错纷杂，富有情趣。致：情趣。 48．浑然一体：完整不可分割地构成一个整体。 49．丰功伟绩：伟大的功绩。 50．错综复杂：形容头绪繁多，情况复杂。 51．千头万绪：形容事情头绪很多。绪：事情的开端。 52．不无裨益：不是没有益处。 53．与日俱增：随着时间的推移而不断增长。 54．孜孜不倦：勤勉地工作，不知疲倦。 55．无边无垠：宽阔没有边际。垠：界限；边际。 56．坦荡如砥：平坦得像磨刀石。坦荡：宽广平坦。 57．潜滋暗长：暗暗地不知不觉地生长。滋：生出。 58．旁逸斜出：（树枝）从树干的旁边斜伸出来。 59.纵横决荡：纵横驰骋，冲杀突击。 60.荡然无存：形容原有的东西完全消失，一点也不存在。 61．不可名状：不能用语言形容。名：说出。 62．锐不可当：锋利无比，不可抵挡。 63．不毛之地：不长草木的地方。毛：指草木。 64．改邪归正：不再做坏事，走向正路。 65．气势恢宏：形容气势极其雄伟。恢宏：广大，宽广。 66．心腹之患：比喻致命的祸害。心腹：喻要害。 67．生灵涂炭：形容人民处于极端困苦的境地。涂：泥沼；炭：炭火。 68．放荡不羁：行动随便，不受约束。放荡不受拘束；羁：约束。 69．安然无恙：平安无事，没有遭到损害。恙：病。 70．心旷神怡：心境开阔，精神愉快。旷：空阔；怡：和悦愉快。 71．扑朔迷离：比喻事物错综复杂，难于辨别。 72．执迷不悟：坚持错误而不觉悟。 73．开卷有益：读书就有好处。 74．跃然纸上：形容活跃地呈现在纸上。 75．无精打采：形容不高兴、不振作。采：精神；神色。 76．相提并论：把不同的人或事物混在一起来谈论或看待。 77．大事渲染：大力夸张形容。事：作；渲染：绘画方法，引申为夸张形容的意思 78．声名狼藉：形容名声坏到了极点。狼藉：乱七八糟。 79．习以为常：长期都这样，就把它当成了常规。 80．德高望重：品德高尚，名望很大。 81．墨守成规：因循守旧，不肯改进。 82．偃旗息鼓：放倒旗子，停止敲鼓。比喻事情终止。偃：放倒。 83．甘拜下风：真心佩服。比喻自愿承认不如人家。甘：甘愿、乐意；下风：风向的下风。 84．耐人寻味：意味深长，值得仔细体会琢磨。 85．拈轻怕重：接受工作时挑拣轻易的，害怕繁重的。拈：用手指拿东西。 86．漠不关心：态度冷淡，毫不关心。漠：冷淡。 87．见异思迁：看到别的事物就改变原来的主意。本课指不安心工作，事业心不强。异：另外的；迁：变动。 88．精益求精：好了还要求更好。益：更加。 89．滔滔不绝：形容话很多，连续不断。滔滔：波浪滚滚。 90．投机取巧：指用狡猾的手段谋取个人利益。 91．通宵达旦：从天黑到天亮。 92．为富不仁：有钱而心狠，残酷地剥削、压迫穷人。 93．饱经风霜：形容经历过很多艰难困苦。 94．不辍劳作：不停止劳动。辍：停止。 95．无可奈何：没有办法可想。 96．无独有偶：形容罕见的事物不只一件，居然还有和它同时出现的。 97．见微知著：看到一点苗头，就知道它的实质和发展趋势。微：微小；著：明显。 98．司空见惯：表示某事常见，不足为奇。 99．首当其冲：比喻最先受到攻击或遭遇灾难。冲：要冲。（重要道路会合的地方） 希望能帮助你