烧了庙的打成语

A. 庙前很多人打一成语

善男信女。都是信佛的男女。谜语规则谜面的字不能出现在谜底。下面复制成版语词典
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善男信女
拼音 shàn nán xìn nǚ
简拼 snxn
近义词 善男善女
反义词  
感情色彩 褒义词
成语结构 联合式
成语解释 佛教用语。原指皈依佛法的男女。后泛指信仰佛教的男男女女。
成语出处 清·钱泳《履园丛话·臆论·拒客》：“释道寺院，有客堂，有主客师，使四方游人，善男信女，咸可小憩，有来礼佛者，有来布施者，从不拒客之礼。”
成语用法 联合式；作主语、宾语；指两人以上
例子 但善男信女们不远千里朝拜金顶的仍然在老河口、石花街和草店的大道上络绎不绝。（姚雪垠《李自成》第一卷第十六章）
英文翻译 pious men and woman <budhist laymen and laywomen>
成语正音 善，不能读作“sàn”。
产生年代 古代
常用程度 常用
成语搜索：

B. 破庙里烧香打一成语

谜面：烧香拜佛佛不知 （打一成语）

谜底：供不应求

C. 进门什么，进庙要烧香的成语，大概是这意

1·作答：原句是“进门要礼拜，进庙要烧香”。
2·考证：这个生活谚语来自于成语“焚香礼拜”。
3·成语解释
焚香礼拜：焚香：点燃香火；礼拜：向尊敬的人或神灵行礼跪拜。烧香跪拜，以表尊敬服从之意。

D. 烧掉典籍打一成语疯狂

【焚书坑儒】
【拼音】fén shū kēng rú
【解释】焚：烧；坑：把人活埋；儒：指书专生。焚毁典籍，属坑杀书生。
【出处】汉·孔安国《〈尚书〉序》：“及秦始皇灭先代典籍，焚书坑儒，天
下尽失。”

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E. 一个字一个寺庙的寺庙的寺打一成语

有恃无恐
yǒushìwúkǒng
[释义] 恃：依仗；依靠；恐：害怕。因为有回所依仗而无所畏答惧；毫无顾忌。
[语出] 《左传·僖公二十六年》：“齐侯曰：‘室如悬罄；野无青草；何恃而不恐？’对曰：‘恃先王之命’。”
[正音] 恃；不能读作“chí”。
[辨形] 恃；不能写作“持”。
[近义] 仗势欺人 狗仗人势
[用法] 多用作贬义。一般用作谓语、定语。
[结构] 联合式。
[辨析] 见“有备无患”（1235页）。
[例句] 那些有枪在手的保甲们却表现出～；满不在乎的样子；继续催租逼债。

F. 烧了庙的土地公打一成语的答案

蹦洗（笨死了） 
 你是一个大颗呆（你是一个大呆瓜） 
 唔人爱（没人爱） 
 甲饭配狗塞（吃饭配狗屎）。 
 棒塞棒啊规领裤（拉屎拉得整裤子）！！ 
 秋秋累（羞羞脸）！！ 
 卖见效（不要脸）！！！ 
 猪哥，妖秀 半仔 美坚笑，规日七吐八吐 砍仔 
 赛林木（最经典） 
 赛林木草基麦 
 赌林木也基麦 
 你头壳坏（你头脑坏） 
 说话臭奶歹（说话不清楚）， 
 头毛亲像一普塞（头发就象一驼屎）。 
 惊死人（吓死人）！！ 
 龟身生啊嫁文虫（全身都生徊虫） 
 卡妹兔（不会吐！）！！ 
 林木塞，钻波忙擦，擦喜咯，哇系借塞饿，林来换衣哇诶，里系套了五必，等恰经跌，等高噶跌，等归塔丢。 
 某逮季玛狼嘎哒，某搜借！ 
 丽靠憋啊 
 ki（第四声）哄赛！ 
 kia（第三声）林木 
 林木也草基麦

G. 烧了庙的土地公打一四字成语

无家可归
[读音][wú抄 jiā kě guī]
[解释]没有家可回。指流离失所。
[出处]明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十二:“寺僧见了他无了根蒂，渐渐怠慢，不肯相留。要回故乡，已此无家可归。”
[近义]四海为家 离乡背井 流离失所
[反义]安居乐业 安家立业

H. 有关寺庙的成语

1、通俗的有：香火鼎盛 庙宇如林 金光熠熠 庙小歪风大

2、经典的有：
【道键禅关内】：道：道教容；键：观宇，禅佛佛教；关：指寺院。道教的观宇，佛教的寺院。

【山环水抱】：山峦环绕，溪水围抱。形容村庄、寺院等座落在背山面水的幽雅环境中。

【撞钟吹螺】：敲击寺院的钟，吹响螺号。指奏乐。

【撞钟伐鼓】：指奏乐或敲击寺院的钟鼓。

【撞钟击鼓】：指奏乐或敲击寺院的钟鼓。

I. 寺庙里断了香火的菩萨 打一成语

冷冷清清
[拼音]
lěng lěng qīng qīng
[例句]
当一个人不再富贵的时候，过去那种友朋云集，车马盈门的热闹场景就顿时不见了，门前变得冷冷清清。