语文文言文成语

㈠ 文言文四字成语

守株待兔 [shǒu zhū dài tù]
生词本基本释义株：露出地面的树根。原比喻希图不经版过努力而权得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。

贬义

出 处汉·王充《论衡》：“犹守株待兔之蹊;藏身破置之路也。”

例 句美好的生活要靠自己去创造，这样如同～，能有好日子过吗?

近反义词近义词刻舟求剑 固守成规 坐享其成 墨守成规 好逸恶劳 守株缘木缘木求鱼

反义词通权达变 借坡下驴 标新立异 见风使舵 除旧布新 随机应变

㈡ 我要85个成语文言文

守株待兔
揠苗助长
掩耳盗铃
邯郸学步
刻舟求剑
孟母三迁
围魏救赵
破釜沉舟
十面埋伏
明修栈道，暗度陈仓

㈢ 文言文成语大全

温故知新 [wēn gù zhī xīn]
生词本
基本释义 详细释义

【解释】：温：温习回；故：旧的。温习旧的知识，得到答新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。
【出自】：《论语·为政》：“温故而知新，可以为师矣。”汉·班固《东都赋》：“温故知新已难，而知德者鲜矣。”
【示例】：～是学习上的重要方法。
【语法】：连动式；作谓语、定语；用于学习、工作或其他
出 处
《论语·为政》：“温故而知新；可以为师矣。”
例 句
1. 学习历史，往往可以起到～的作用。

㈣ 含有文言文的成语

刻舟求剑

楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎！

叶公好龙

叶公好龙，室中雕文尽以为龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，拖尾于堂。叶公见之， 弃而还走，失其魂魄，五神无主。是叶公非好龙也，夫似龙而非龙也。

郑人买履

郑人有且置履者，先自度而置之其坐，至之市而忘操之，已得履，乃曰：「吾忘持度。」反归取之。及反，市罢，遂不得履。

人曰：「何不试之以足？」曰：「宁信度，无自信也。」

自 相 矛 盾

楚人有卖盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，於物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。

守株待兔

宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。 因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可得得，而身为宋国笑。

㈤ 出自文言文成语

1、温故知新
释义：温习旧的知识而得到新的认识和体会。也指重温历史可以认识现在。
出处：温故而知新，可以为师矣。——《论语十则》
释义：广泛地熟读典籍，复习所学的知识，进而从中获得新的领悟，做到这样的程度了，
才可称为老师啊。
例句：学习历史，往往可以起到～的作用。
2、豁然开朗
释义：原形容由狭窄幽暗一变而为开阔明亮。
后用以比喻顿时明白或领悟过来。
出处：晋·陶渊明《桃花源记》：“初极狭；才通人。复行数十步；豁然开朗。”
释义：初进时，洞口很窄；仅容一个人通过。
又向里面走了几十步；突然变得开阔敞亮了。
例句：经过语文教师把一段古文逐字逐句讲解后，我们才～，懂得了文章的意思。

3、守株待兔

释义：比喻不主动地努力，而存万一的侥幸心理，希望得到意外的收获。
出处：汉·王充《论衡》：“犹守株待兔之蹊；藏身破置之路也。”
释义：“就像守株待兔的小路；藏身破置的路吗。”
例句：美好的生活要靠自己去创造，这样如同～，能有好日子过吗？
4、不求甚解
原指读书时不求深入，只求了解一个大概。现在多指学习不认真，不求深入理解，
或了解情况不深入。
出处：晋·陶潜《五柳先生传》：“好读书；不求甚解；每有会意；便欣然忘食。”
释义：“好读书；不在一字一句的解释上过分深究；每当对书中的内容有所领会的时候；就会高兴得忘了吃饭。”
例句：对待学习应采取认真的态度，那种～的学习方法是不可取的。
5、三顾茅庐
释义：也说三顾草庐。汉末刘备三次到诸葛亮住的茅屋去邀请他出来帮助自己打天下，最后诸葛亮才答应出来。后喻指一再诚心地邀请。
出处：三国蜀·诸葛亮《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”
释义：“先帝不嫌我卑微，降低自己的身份，三次到茅庐来拜访我。”
例句： 刘厂长～，终于把身怀绝技的老工人请回厂。

㈥ 初中语文文言文中的成语

中故不耻下问、三人行必有我师《论语十则》讳疾忌医、病入膏肓《扁鹊见蔡桓公柳暗花明《游山西村扑朔迷离《木兰诗》熟能生巧《卖油翁》
世外桃源、豁然开朗、无人问津《桃花源记》
吴下阿蒙、刮目相待《孙权劝学》
庞然大物、黔驴技穷《黔之驴》
老骥伏枥《龟虽寿》
源头活水《观书有感》
愚公移山《愚公移山》
明察秋毫《闲情记趣》
挥汗成雨、比肩继踵、张袂成阴《晏子故事两篇》
不求甚解《五柳先生传》
犬牙交错《小石潭记》
画蛇添足、买椟还珠、滥竽充数、塞翁失马《寓言四则》
鸿鹄之志、披[被]坚执锐《陈涉世家》
醉翁之意不在酒、水落石出《醉翁亭记》
得道多助，失道寡助、生于忧患，死于安乐《孟子二章》
百废俱兴、气象万千、心旷神怡《岳阳楼记》
舍生取义《鱼我所欲也》
箪食壶浆《隆中对》
一鼓作气、再衰三竭、辙乱旗靡《曹刿论战》
三顾茅庐、妄自菲薄《出师表》

㈦ 人教版语文初中所有文言文的成语

1. 明察秋毫：意为眼睛明亮得能看清楚秋天鸟兽身上新生的细毛.形容目光敏锐,观察入微.沈复《童趣》：“余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫……”源于《孟子•梁惠王上》：“明足以察秋毫之末.”
2. 怡然自得：形容喜悦而满足的样子.《童趣》：“神游其中,怡然自得.”
3. 庞然大物：指形体大而笨重的东西,也指貌似强大而实则虚弱的东西.《童趣》：“忽有庞然大物,拔山倒树而来……”

㈧ 文言文成语

刻舟求剑
楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水.遽契其舟,曰：“是吾剑之所从坠专.”舟止,从其所契属者入水求之.舟已行矣,而剑不行.求剑若此,不亦惑乎!
叶公好龙
叶公好龙,室中雕文尽以为龙.于是天龙闻而下之,窥头于牖,拖尾于堂.叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五神无主.是叶公非好龙也,夫似龙而非龙也.
郑人买履
郑人有且置履者,先自度而置之其坐,至之市而忘操之,已得履,乃曰：「吾忘持度.」反归取之.及反,市罢,遂不得履.
人曰：「何不试之以足?」曰：「宁信度,无自信也.」
自 相 矛 盾
楚人有卖盾与矛者,誉之曰：“吾盾之坚,物莫能陷也.”又誉其矛曰：“吾矛之利,於物无不陷也.”或曰：“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能应也.夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立.
守株待兔
宋人有耕者.田中有株.兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可得得,而身为宋国笑.

㈨ 文言文+成语

等闲：
1、一般、平常的意思。如：万水千山只等闲
2、浪费时间的意思。如：莫等闲，白了少年头，空悲切。
这里没有具体语境，多数是第一个意思。

鸟尽弓藏，兔死狗烹

比喻事情成功后，把出过力的人抛弃或杀死。《淮南子·说林训》：“狡兔得而猎犬烹，高鸟尽而强弩藏。”《史记·越王勾践世家》：“蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”《旧五代史·梁书·氏叔琮等传论》：“叔琮而下，咸以鹰犬之才，适遇云龙之会，勤劳王室，践履将坛，然俱不得其死，岂不惜哉。得非鸟尽弓藏，理当如此耶？”

“鸟尽弓藏”，这是古人经常对后人的忠告。范蠡是春秋时越王勾践的主要谋臣。他为勾践策划一切，指挥军事，灭了吴国，称霸中原。他深知“勾践为人，可与共患，难与处安”，为了避免“鸟尽弓藏，兔死狗烹”的命运，他功成身退，弃官经商，到了陶地，改名换姓，叫做陶朱公，得以善终。中国人据此感叹世态炎凉感叹了几千年。应该说，文臣武将，被圣上用过之后，就像不幸的女人一样，成了一件随手被扔的衣服，这着实是让人心寒的。
参考资料：http://221.204.254.21/tyrbweb/maintemplate/NewsTemplate.asp?NewsID=165461