指在第四个哪些成语有哪些

『壹』 指在第四个字的成语

交臂历指、
折胶堕指、
千夫所指、
千人所指、
骈拇枝指、
搤臂啮指、
首屈一指、
十手争指、
闳意眇指、
眦裂发指、
眼语颐指、
闳意妙指、
使臂使指、
令人发指、
如臂使指、
恶籍盈指、
望风希指、
先意承指

『贰』 第四个字是四的成语有哪些

丢三落四、颠三倒四、挑三拣四、朝三暮四、说三道四。
1、丢三落四
【解释】：形容做事马虎粗心，不是丢了这个，就是忘了那个。
【出自】：清·曹雪芹《红楼梦》第六十七回：“咱们家没人，俗语说的‘夯雀儿先飞’，省的临时丢三落四的不齐全，令人笑话。”
【译文】：咱们家里没人，俗话说的夯麻雀儿先飞，省的临时不是丢了这个，就是忘了那个，让人笑话。
2、颠三倒四
【解释】：三、四：表示杂乱。形容说话做事错杂紊乱。
【出自】：明·许仲琳《封神演义》第四十四回：“连拜了三四日，就把子牙拜的颠三倒四，坐卧不安。”
【译文】：连拜了三四天，就把你拜的说话做事错杂紊乱，因睡不安。
3、挑三拣四
【解释】：指挑挑拣拣，嫌这嫌那。
【出自】：徐特立·现代《让革命的红旗世代相传》：“他们一旦了解了过去的痛苦，就会懂得今天我们对工作挑三拣四是多幺不对！”
4、朝三暮四
【解释】：原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦，反复无常。
【出自】：庄子·战国《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也。”
【译文】：赋芧，说：常常变卦，反复无常。众人愤怒说：那么常常变卦，反复无常。听了都很高兴。名义和实际都没有亏损而喜怒为用，也就是因为这样的。
5、说三道四
【解释】：形容不负责任地胡乱议论。
【出自】：清·崔灏《通俗编·言笑》：“莫学他人不知朝暮，走启蒙乡村，说三道四。”
【译文】：莫学他人不知道早晚，走启蒙乡村，不负责任地胡乱议论。

『叁』 指在第四位的成语有哪些

千夫抄所指： 为众人所指责袭。形容触犯众怒。 
令人发指：使人头发都竖起来了。形容使人极度愤怒。 
交臂历指：形容痛苦万状，毫无自由。 
骈拇枝指：比喻多余的、无用的东西。
如臂使指 ：比喻指挥如意，没有牵制。
首屈一指：表示第一。
使臂使指：象使用自己的手臂和手指一样。比喻指挥自如。 
眦裂发指：眼角裂开，头发上竖。形容愤怒到极点。 
恶籍盈指：犹恶贯满盈。
闳意眇指：宏大微妙的意旨。
望风希指：指说话行事见机迎合他人意旨。
扼臂啮指：形容母子心灵相互感应
气使颐指：形容有权势的人指挥别人的傲慢态度。 
十手争指：谓人如有不对的地方，众人则争相指责。
先意承指 ：指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。

『肆』 第四个字是指的成语有那些

令人发指: 发指：头发竖起来，形容极为愤怒。使人头发都竖起来了。形容使人极度愤怒。
千人所指: 千人：众人，许多人；指：指责。为众人所拇，。
如臂使指: 比喻指挥如意，没有牵制。
首屈一指: 首：首先。扳指头计算，首先弯下大拇指，表示第一。指居第一位。引申为最好的。
扼臂啮指: 扼：用力掐；啮：咬。掐胳膊，咬手指。形容母子心灵相互感应
恶籍盈指: 犹恶贯满盈。
闳意眇指: 指宏大微妙的意旨。眇，通“妙”。
闳意妙指: 指宏大微妙的意旨。指，同“旨”，意义，目的。
交臂历指: 交臂：两手反缚；历指：古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状，毫无自由。
搤臂啮指: 指至孝之人与父母心相感应。
骈拇枝指: 骈母：脚上的拇指与第二趾合成一趾；枝指：手上大拇指帝多生一指。比喻多余的、无用的东西。
千夫所指: 为众人所指责。形容触犯众怒。
先意承指: 指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意，谄媚逢迎。同“先意承志”。
眦裂发指: 眼角裂开，头发上竖。形容愤怒到极点。
十手争指: 指人如有不善，众人则争相指责。
使臂使指: 象使用自己的手臂和手指一样。比喻指挥自如。
望风希指: 指说话行事见机迎合他人意旨。
眼语颐指: 颐指：以下巴的动向示意。用眼色或下巴的动向示意
折胶堕指: 极言天气寒冷。

『伍』 成语第二个字是指 第四字是来的有哪些

第二个字含“指”字的成语：
颐指气使、染指于鼎、以指挠沸、点指画字

第四个字含“来”的成语：
紫气东来、春去秋来、古往今来、有生以来、否极泰来、突如其来、召至即来、礼尚往来、苦尽甘来、纷至沓来、时不再来

『陆』 第四个字带人的成语有哪些

旁若无人、目中无人、舍己为人、一鸣惊人、后继有人、怨天尤人、孤家寡人、貌不惊人、先发制人、悲天悯人、治病救人、咄咄逼人、受制于人、息事宁人、后发制人、以德服人、借刀杀人、自欺欺人、睹物思人、楚楚动人、平易近人、小鸟依人、才子佳人、绝代佳人、以己度人、以貌取人、判若两人、仗势欺人、不可告人、达官贵人
1、旁若无人
【解释】：身旁好像没有人。形容态度傲慢，不把别人放在眼里。
【出自】：明·施耐庵《水浒全传》第七十五回：“陈太尉初下船时，昂昂然，旁若无人，坐在中间。”
【语法】：主谓式；作谓语、定语、状语；含贬义

2、目中无人
【解释】：眼里没有别人。形容骄傲自大，看不起人。
【出自】：巴金《秋》：“我对你说，你不要目中无人，就把长辈都不放在眼睛里。”
【语法】：偏正式；作谓语、定语；含贬义
3、舍己为人
【解释】：舍弃自己的利益去帮助别人。
【出自】：战国·孔子《论语·先进》：“夫子喟然叹曰：‘吾与点也。’”朱熹注：“初无舍己为人之意，而其胸次悠然，直与天地万物上下同流，各得其所之妙。”
【语法】：连动式；作谓语、定语；含褒义
4、一鸣惊人
【解释】：鸣：鸟叫。一叫就使人震惊。比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。
【出自】：郭沫若《革命春秋·创造十年续篇》：“一鸣惊人，实在是出乎意外。”
【语法】：主谓式；作主语、谓语、宾语、定语；用于国家、集体
5、后继有人
【解释】：继：继承。有后人继承前人的事业。
【出自】：艾芜《鞍钢呵，我回来了》：“这是后继有人，令人喜悦不止。”
【语法】：主谓式；作谓语、宾语、定语；形容事业有接班人

『柒』 指在第一个的成语有哪些

指在第一个的成语81条:

【指不胜偻】形容数量很多，扳着指头数也数不过来。偻：弯曲。同“指不胜屈”。
【指不胜屈】指：手指；屈：弯曲。扳着指头数也数不过来。形容为数很多。
【指不胜数】
【指东打西】指着东边打西边，打得对手防不胜防。
【指东画西】指说话时的手势动作。比喻说话避开主题，东拉西扯。
【指东划西】指说话时的手势动作。比喻说话避开主题，东拉西扯。
【指东话西】犹言东拉西扯。指说话文不对题或空言不实。
【指点江山】指点：批评；江山：指国家。指批评国家大事。
【指东骂西】指着东边骂西边。形容指着这个骂那个。
【指东说西】①见“指东话西”。②犹言指桑骂槐。
【指敌忘身】指敌：指向敌人。同敌人作战，忘记了自己的生死。形容勇猛杀敌，舍生忘死。
【指大于臂】手指比胳臂大。比喻下级的权力比上级大。
【指腹裁襟】指腹：指双方父母为腹中的婴儿预订婚姻；裁襟：指男女幼年由父母代订婚约，将衣襟裁为两幅，各执上方作为凭证。指从小订婚。
【指腹成亲】在怀孕时就为子女定下婚约。
【指腹割衿】指腹：指双方父母为腹中的婴儿预订婚姻；割衿：指男女幼年由父母代订婚约，将衣襟裁为两幅，各执上方作为凭证。指从小订婚。
【指方画圆】指谈论时以手指比画。
【指腹为婚】在怀孕时就为子女定下婚约。
【指腹为亲】在怀孕时就为子女定下婚约。
【指顾从容】指：手指；顾：眼看。动作和眼神十分沉着冷静。形容行动迅速而又从容。
【指顾间事】指：用手指；顾：回头看。用手一指或回头一看的瞬间。比喻时间十分短暂
【指顾倏忽】指：用手指；顾：用眼看；倏忽：很快。抬手转眼之间。形容时间极其短暂。
【指古摘今】指摘古今。形容才气纵横，言论锋利。
【指成之间】指：用手指；顾：回头看。比喻时间十分短促。
【指顾之际】指：用手指；顾：回头看。比喻时间十分短促。
【指顾之间】指：用手指；顾：回头看。比喻时间十分短促。
【指挥可定】指一经调度安排，不须多久，局势即可平定。同“指麾可定”。
【指麾可定】指一经调度安排，不须多久，局势即可平定。
【指画口授】一面讲一面用手势帮助表达意思。形容详细地解说。
【指槐骂柳】指着桑树骂槐树。比喻表面上骂甲，实际上是骂乙
【指挥若定】形容态度冷静，考虑周全，指挥起来就象一切都事先规定好了似的。
【指鸡骂狗】指着鸡骂狗。比喻表面上骂这个人，实际上是骂那个人。
【指空话空】指故弄玄虚。
【指名道姓】明确指出姓和名。
【指佞触邪】佞：花言巧语的小人；邪：邪恶。指责申斥奸佞之人，抵制邪恶势力，
【指南打北】指着南边打北边，打得对手防不胜防。
【指南攻北】犹声东击西。
【指李推张】指相互推委，逃避责任。
【指鹿为马】指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。
【指鹿作马】比喻有意颠倒黑白，混淆是非。同“指鹿为马”。
【指破迷津】迷津：疑团。用指点破迷团。
【指破迷团】指点解说，破除疑问。
【指亲托故】指为亲戚，假托故旧。即指攀附有权势的人。
【指囷相赠】囷：圆形的谷仓。指着谷仓里的粮食，表示要捐赠给他人。形容慷慨资助朋友。亦作“指囷相助”。
【指囷相助】囷：古代一种圆形的粮仓。手指粮仓表示要帮助友人。形容慷慨大方。
【指日成功】指不久即可成功。
【指日而待】指不久即可实现。同“指日可待”。
【指日告罄】指日：不久。指事情或工作很快就可以完成。
【指日高升】指很快就可升官。旧时官场预祝之词。
【指日可待】指日：可以指出日期，为期不远；待：期待。为期不远，不久就可以实现。
【指日可俟】指日：可以指出日期，为期不远；俟：等待。为期不远，不久就可以实现。
【指日可下】指日：指明日期。表示不久就可以攻下。
【指日誓心】对着太阳发誓，表明忠诚无二。
【指手点脚】犹指指点点。形容背后指点议论之状。
【指手顿脚】一面指着骂，一面跺着脚。形容蛮横不讲理的样子。
【指手划脚】用手指，用脚划。形容说话时用手脚示意，也比喻瞎指挥，乱加指点批评。
【指手画脚】指说话时做出各种动作。形容说话时放肆或得意忘形。
【指桑骂槐】指着桑树骂槐树。比喻表面上骂这个人，实际上是骂那个人。
【指山卖磨】指着山上的石头当磨来卖。比喻事情还没有头绪就过早说出去或答应下来。也指以有名无实的手法进行欺骗。
【指山卖岭】比喻不着边际的空谈。
【指水盟松】盟：盟誓。指着流水、松树以为盟誓。形容情谊之深。
【指事类情】谓阐述事理，譬喻情状。
【指桑说槐】比喻明指此而暗骂彼。同“指桑骂槐”。
【指山说磨】比喻错此说彼。
【指矢天日】指着天、日发誓，表白心迹。同“指天誓日”。
【指树为姓】道教传说，老子生于李树下，因以李为姓。
【指天画地】形容说话没有顾忌，目中无人。
【指天说地】指着天说着地。形容无所不谈。
【指天誓日】誓：发誓。指着天对着太阳发誓。表示意志坚决或对人表示忠诚。
【指天誓心】对天起誓，表示意志坚定或对人忠诚无欺。
【指天射鱼】向着天空去射河里的鱼。比喻办事一定落空。
【指天为誓】誓：发誓。指着天誓。表示意志坚决或对人表示忠诚。
【指瑕造隙】犹言寻找事端，制造分裂。瑕，玉上的斑点。隙，裂缝。
【指一说十】指着一说成是十。形容不顾事实，存心夸大。
【指雁为羹】比喻用空想来安慰自己。
【指指戳戳】指在人背后用手指点讲说。
【指指点点】指给人点化或背后评论人。
【指掌可取】掌：手掌。手掌里的东西随时可以取得。形容非常容易。
【指猪骂狗】犹指桑骂槐。亦作“指鸡骂狗”。
【指皂为白】指混淆黑白，颠倒是非。
【指皂为白】谓混淆黑白，颠倒是非。
【指奏相反】指奏：旨趣。主要的目的和意图相反，各执己见。

『捌』 第四个字是一的成语有哪些

第四个字是一的成语60:

【百不得一】一百个里面也得不到一个。形容人或物的难得或所得极少。
【百不当一】当：抵挡。一百个抵挡不住一个。
【百不获一】一百个里面也得不到一个。形容人或物的难得或所得极少。
【百不失一】一百次中无一次失误。表示射箭或打枪命中率高，或做事有充分把握。
【背城借一】背：背向；借：凭借；一：一战。在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。
【百喙如一】犹言众口一辞。许多人都说同样的话，看法或意见一致。
【表里不一】表面与内在不一样。
【表里如一】表：外表；里：内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。
【百里挑一】一百个当中就挑出这一个来。形容人才出众。
【百无失一】百：很多；失：差错。指非常有把握，绝对不会出差错。
【报效万一】报效：为报答恩情而为之效力。指恩德极大，只给以微不足道的报答。
【参差不一】形容不整齐或不一致。同“参差不齐”。
【纷纷不一】纷纷：多又杂乱。意见多而且各不相同。
【归十归一】指有条有理。
【耕三余一】耕种三年，节馀一年的粮食。
【合二为一】指将两者合为一个整体。
【合而为一】把散乱的事物合在一起。
【合两为一】指将两者合为一个整体。同“合二为一”。
【毁誉不一】毁誉：诋毁和称赞；不一：不一样，不一致。有人说好，有人说坏，说法不一。
【九九归一】归根到底。
【讲若画一】讲：和；画一：整齐，统一。协调，整齐划一。
【斠若画一】公平持正；整齐画一。
【较若画一】指明确一致。
【较如画一】指规章法令一致。
【民心不一】老百姓思想不一致。
【良莠不一】莠：狗尾草，很象谷子，常混在禾苗中。比喻好人坏人都有，混杂在一起。难以区分。同“良莠不齐”。
【凭城借一】背城借一。指与敌决一死战。
【劝百讽一】形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。意在使人警戒，但结果却适得其反。
【群居和一】指和谐相处，协调一致。
【齐整如一】整齐一律。
【融合为一】渗透整个物体，合为一个整体。
【十不得一】十件事中，没有一件是成功的。比喻费很大力气也没有收获。
【十不当一】十个不抵一个。谓人虽多但不顶用。
【始终若一】自始自终一个样子。指能坚持，不间断。同“始终如一”。
【始终如一】始：开始；终：结束。自始自终一个样子。指能坚持，不间断。
【天下第一】形容没有人能比得上。
【天下为一】指国家统一。
【万不耐一】耐：通“能”。一万个人里也找不到一个。形容人才极其难得。
【万不失一】形容绝对不会出差错。同“万无一失”。
【惟精惟一】指精纯专一。
【万无失一】失：差错。指非常有把握，绝对不会出差错。
【未知万一】万分之一都不知道。形容学识肤浅。
【心口不一】心里想的和嘴上说的不一样。形容人的虚伪、诡诈。
【心口如一】心里想的和嘴里说的一样。形容诚实直爽。
【相与为一】相与：相互。相互结合成为一体。
【以备万一】万一：可能性极小的变化。事先做好周密防备，以防止万一发生变化。
【瑜百瑕一】比喻优点多而缺点少。瑜，玉的光采；瑕，玉的毛病。
【以防万一】万一：意外变化。用以防备难以预料的事情。
【言行抱一】犹言言行一致。说的和做的完全一个样。
【言行不一】说的是一套，做的又是另外一套。
【言行若一】说的和做的完全一个样。指人表里如一。
【有一得一】不加也不减，有多少是多少。
【众多非一】指类别甚多，不止一种。
【众口如一】许多人都说同样的话，看法或意见一致。同“众口一辞”。
【政令不一】发出的命令不统一。形容军务或政务混乱。
【整齐画一】画一：一致。形容有秩序，不凌乱。
【整齐划一】有秩序，协调一致。
【终始若一】自始至终都不改变。
【终始如一】终：结束；始：开始。自始自终一个样子。自始至终，一直不变。
【知行合一】指认识事物的道理与实行其事，是密不可分的一回事。

参考资料： 成语大全

『玖』 指在第一个字的四字词语

指不胜屈: 指：手指；屈：弯曲。扳着指头数也数不过来。形容为数很多。
指腹为婚: 在怀孕时就为子女定下婚约。
指挥若定: 形容态度冷静，考虑周全，指挥起来就象一切都事先规定好了似的。
指鹿为马: 指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。
指名道姓: 明确指出姓和名。
指日可待: 指日：可以指出日期，为期不远；待：期待。为期不远，不久就可以实现。
指日可下: 表示不久就可以攻下。
指桑骂槐: 指着桑树骂槐树。比喻表面上骂这个人，实际上是骂那个人。
指手划脚: 用手指，用脚划。形容说话时用手脚示意，也比喻瞎指挥，乱加指点批评。
指天画地: 形容说话没有顾忌，目中无人。
指天誓日: 誓：发誓。指着天对着太阳发誓。表示意志坚决或对人表示忠诚。
指皂为白: 谓混淆黑白，颠倒是非。
指手顿脚: 一面指着骂，一面跺着脚。形容蛮横不讲理的样子。
指猪骂狗: 犹指桑骂槐。亦作“指鸡骂狗”。
指掌可取: 掌：手掌。手掌里的东西随时可以取得。形容非常容易。
指皁为白: 指混淆黑白，颠倒是非。
指瑕造隙: 犹言寻找事端，制造分裂。瑕，玉上的斑点。隙，裂缝。
指天为誓: 誓：发誓。指着天誓。表示意志坚决或对人表示忠诚。
指树为姓: 道教传说，老子生于李树下，因以李为姓。
指手点脚: 犹指指点点。形容背后指点议论之状。
指矢天日: 指着天、日发誓，表白心迹。同“指天誓日”。
指事类情: 谓阐述事理，譬喻情状。
指山卖磨: 指着山上的石头当磨来卖。比喻事情还没有头绪就过早说出去或答应下来。也指以有名无实的手法进行欺骗。
指桑说槐: 比喻明指此而暗骂彼。同“指桑骂槐”。
指日誓心: 对着太阳发誓，表明忠诚无二。
指日高升: 指很快就可升官。旧时官场预祝之词。
指日而待: 指不久即可实现。同“指日可待”。
指日成功: 指不久即可成功。
指囷相赠: 囷：圆形的谷仓。指着谷仓里的粮食，表示要捐赠给他人。形容慷慨资助朋友。亦作“指囷相助”。
指亲托故: 指为亲戚，假托故旧。即指攀附有权势的人。

『拾』 第四个字是一的成语有哪些

【百不得一】一百个里面也得不到一个。形容人或物的难得或所得极少。 【百不当一】当：抵挡。一百个抵挡不住一个。 【百不获一】一百个里面也得不到一个。形容人或物的难得或所得极少。 【百不失一】一百次中无一次失误。表示射箭或打枪命中率高，或做事有充分把握。 【背城借一】背：背向；借：凭借；一：一战。在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。 【百喙如一】犹言众口一辞。许多人都说同样的话，看法或意见一致。 【表里不一】表面与内在不一样。 【表里如一】表：外表；里：内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。 【百里挑一】一百个当中就挑出这一个来。形容人才出众。 【百无失一】百：很多；失：差错。指非常有把握，绝对不会出差错。 【报效万一】报效：为报答恩情而为之效力。指恩德极大，只给以微不足道的报答。 【参差不一】形容不整齐或不一致。同“参差不齐”。 【纷纷不一】纷纷：多又杂乱。意见多而且各不相同。 【归十归一】指有条有理。 【耕三余一】耕种三年，节馀一年的粮食。 【合二为一】指将两者合为一个整体。 【合而为一】把散乱的事物合在一起。 【合两为一】指将两者合为一个整体。同“合二为一”。 【毁誉不一】毁誉：诋毁和称赞；不一：不一样，不一致。有人说好，有人说坏，说法不一。 【九九归一】归根到底。 【讲若画一】讲：和；画一：整齐，统一。协调，整齐划一。 【斠若画一】公平持正；整齐画一。 【较若画一】指明确一致。 【较如画一】指规章法令一致。 【民心不一】老百姓思想不一致。 【良莠不一】莠：狗尾草，很象谷子，常混在禾苗中。比喻好人坏人都有，混杂在一起。难以区分。同“良莠不齐”。 【凭城借一】背城借一。指与敌决一死战。 【劝百讽一】形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。意在使人警戒，但结果却适得其反。 【群居和一】指和谐相处，协调一致。 【齐整如一】整齐一律。 【融合为一】渗透整个物体，合为一个整体。 【十不得一】十件事中，没有一件是成功的。比喻费很大力气也没有收获。 【十不当一】十个不抵一个。谓人虽多但不顶用。 【始终若一】自始自终一个样子。指能坚持，不间断。同“始终如一”。