止合上和尚成语是什么意思
1. 上面一个和尚下面一个止和一个合打一成语
上面一复个“和尚”制下面一个“止”和一个“合”描述的成语是：志同道合！
志同道合
翻译：志趣相同，意见一致。
注音：zhì tóng dào hé
出处：《三国志·魏志·陈思王植传》：“昔伊尹之为媵臣，至贱也，吕尚之处屠钓，至陋也，乃其见举于汤武、周文，诚道合志同，玄漠神通，岂复假近习之荐，因左右之介哉。”
近义词：情投意合、心心相印、莫逆之交
反义词：分道扬镳、貌合神离、同床异梦、各奔前程
2. 止上是什么成语
跃然纸上yuèránzhǐshàng
[释义]
跃然：跳跃；活跃的样子。形容好像活的一专样；跳跃在纸面上。
[语出属]
清·薛雪《一瓢诗话》：“如此体会；则诗神诗旨；跃然纸上。”
[正音]
跃；不能读作“yào”。
[辨形]
跃；不能写作“越”或“耀”。
[近义]
绘声绘色
栩栩如生
绘影绘神
[反义]
刻鹄类鹜
画虎类犬
[用法]
含褒义。多用来表示文学艺术作品中的具体形象；可以表示作者的感情、风格等。一般作谓语、定语。
[结构]
后补式。
[辨析]
～和“呼之欲出”；都形容绘画或文字描写得十分逼真。不同在于“呼之欲出”的适用对象仅限于人和其他动物；而～不限于此。
[例句]
只一支烟的功夫；几尾活灵活现的大虾便～。
[英译]
fulloflife
3. 上面一个“和尚”下面一个“止”和一个“合”描述的是什么成语
上面一个“和尚”下面抄一个“止”和一个“合”描述的成语是：志同道合！
志同道合
翻译：志趣相同，意见一致。
注音：zhì tóng dào hé
出处：《三国志·魏志·陈思王植传》：“昔伊尹之为媵臣，至贱也，吕尚之处屠钓，至陋也，乃其见举于汤武、周文，诚道合志同，玄漠神通，岂复假近习之荐，因左右之介哉。”
近义词：情投意合、心心相印、莫逆之交
反义词：分道扬镳、貌合神离、同床异梦、各奔前程
4. 关于和尚的成语
口头禅 原指和尚常说的禅语或佛号。现指经常挂在口头上而无实际意义的词句。
出处：宋·王懋《野客丛书》附录：“平生不学口头禅，脚踏实地性虚天。”
把素持斋 把：遵守。斋：斋戒。指信佛者遵守吃素，坚持戒律。
出处：元·无名氏《女姑姑》三折：“念佛心把素持斋，不食荤啖柏。”
半路出家 原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行，从事另一工作。
出处：《京本通俗小说·错斩崔宁》：“先前读书，后来看看不济，却去改业做生意。便是半路出家的一般。”
半路修行 原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行，从事另一工作。
出处：参见“半路出家”。
持斋把素 把：遵守。斋：斋戒。谓信佛者遵守吃素，坚持戒律。
出处：元·无名氏《女姑姑》第三折：“念佛心把素持斋，不食荤啖柏。”
当头棒喝 佛教禅宗和尚接待初学的人常常用棒一击或大喝一声，促他醒悟。比喻严厉警告，促使人猛醒过来。
出处：宋·释普济《五灯会元·黄檗运禅师法嗣·临济义玄禅师》：“上堂，僧问：‘如何是佛法大意？’师亦竖拂子，僧便喝，师亦喝。僧拟议，师便打。”
遁迹空门 指出家。避开尘世而入佛门。同“遁入空门”。
出处：《天雨花》第五回：“逼得我，此一身，走投无路，因此上，来披剃，遁迹空门。”
遁迹桑门 指避开尘世而出家为僧。桑门，即沙门。
出处：清·钮琇《觚剩·树怪》：“石涛和尚以前朝宗室，遁迹桑门，结茅于微之黄山。”
遁入空门 遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。
出处：姚雪垠《李志成》第二十八章：“天下重见升平，他自己决不留恋宝贵，功成身退，遁入空门做一个与世无争的人。”
剪发被褐 指出家为僧尼。同“剪发披缁”。
剪发披缁 削发，身着僧尼服装。指出家为僧尼。亦作“剪发被褐”。
开山老祖 开山：指在名山创立寺院；老祖：第一代创业的人。原指开创寺院的和尚。后借指某一事业的创始人。
出处：宋·辛弃疾《水龙吟》词：“只应白发是开山祖。”
开山始祖 原指开创寺院的和尚。后借指某一事业的创始人。同“开山祖师”。
开山祖师 开山：指在名山创立寺院；祖师：第一代创业和尚。原指开创寺院的和尚。后借指某一事业的创始人。
出处：宋·辛弃疾《水龙吟》词：“只应白发是开山祖。”
看破红尘 旧指看透人生，把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度。现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度。
出处：汉·班固《西都赋》：“阗城溢郭，旁流百廛，红尘四合，烟云相连。”
老僧入定 和尚静坐，使心定于一处，不起杂念，叫入定。形容人静静地端坐着。
出处：清·曾朴《孽海花》第二十回：“看时，却是个黑瘦老者，危然端坐，彷佛老僧入定一样。”
面壁功深 面壁：佛家语，指面对墙壁默坐静修。和尚面壁静修，道行很深。比喻某人在某一方面造诣很深。
出处：宋·释普济《五灯会元》卷一：“寓止于嵩山少林寺，面壁而坐，终日默然，人莫之测，谓之壁观婆罗门。”
念念有词 念念：连续不断地念叨。旧指和尚念经，现指低声自语或含糊不清地说个不停。
出处：明·吴承恩《西游记》：“手里捻珠，口内念念有词，往那巽地上吹了一口气，忽的吹降去，便是一狂风。”
僧多粥少 和尚多，而供和尚喝的粥少。比喻物少人多，不够分配。
出处：清·西周生《醒世姻缘传》第六十二回：“师爷的席面是看得见的东西，再要来一个撞席的，便就僧多粥薄，相公就不够吃了。”
四大皆空 四大：古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。
出处：《四十二章经》二十：“佛言当念身中四大，各自有名，都无我者。”
天花乱坠 传说梁武帝时有个和尚讲经，感动了上天，天上纷纷落下花来。形容说话有声有色，极其动听（多指夸张而不符合实际）。
出处：《心地观经·序品》：“六欲诸天来供养，天华（花）乱坠遍虚空。”
削发披缁 缁：黑色，借指僧人穿的黑色衣服。剃光头发，穿上僧衣。表示出家为僧。
出处：明·周楫《西湖二集·党阇黎一念错投胎》：“戴了儒衣儒冠，便是孔子；削发披缁，便是释牟尼佛。”
沿门托钵 钵：和尚吃东西用的器具。原指僧徒化缘。比喻挨家乞讨。
出处：清·无名氏《杜诗言志》卷一：“故读者于此等处最要分别，不然则视少陵为随地蓦缘，沿门托钵者流矣。”
在家出家 指不出家当和尚，清心寡欲，在家修行。
出处：《法苑珠林》卷一0七：“在家出家，平等而受。”
丈二和尚 （歇后语）摸不着头脑。指弄不清是怎么回事。
5. 一个和尚坐在止合打一成语
心如止水
[读音][xīn rú zhǐ shuǐ]
[解释]形容心境平静，毫无杂念。
[出处]唐·白居易《祭李侍郎文》版:“浩浩世途权，是非同轨；齿牙相轧，波澜四起。公独何人，心如止水；风雨如晦，鸡鸣不已。”
[近义]心如古井
[反义]心猿意马心旌摇曳百感交集
6. 猜成语：“一个和尚下有个止和合字少一横”
心如止水 [ xīn rú zhǐ shuǐ ]
形容心境平静，毫无杂念。
心旌摇曳 [ xīn jīng yáo yè ]
旌：旗子；内摇曳：摆动。指心神不容安，就象旌旗随风飘荡不定。形容情思起伏，不能自持。
心神不宁 [ xīn shén bù níng ]
定：安定。形容心情不平静。
心如古井 [ xīn rú gǔ jǐng ]
古井：年代久远的枯井。内心象不起波澜的枯井。形容心里十分平静或一点也不动情。
百感交集 [ bǎi gǎn jiāo jí ]
感：感想；交：同时发生。各种感触交织在一起。形容感触很多，心情复杂。
怒目圆睁 [ nù mù yuán zhēng ]
形容很愤怒
心猿意马 [ xīn yuán yì mǎ ]
心意好像猴子跳、马奔跑一样控制不住。形容心里东想西想，安静不下来。
怦怦直跳 [ pēng pēng zhí tiào ]
形容心跳得很厉害
心潮腾涌 [ xīn cháo téng yǒng ]
形容心情十分激动，不能平静。
7. 一个和尚下有个止和合字少一横成语玩命猜
心如止水
[读音][xīn rú zhǐ shuǐ]
[解释]形容心境平静，毫无杂念。
[出处]唐·白居易内《祭李侍郎容文》:“浩浩世途，是非同轨；齿牙相轧，波澜四起。公独何人，心如止水；风雨如晦，鸡鸣不已。”
[近义]心如古井
[反义]心猿意马心旌摇曳百感交集
8. 一个和尚和止谷猜成语
答案：志同道合
9. 上和尚的成语
神马意思，没这个
10. 止合字少一横上面坐着和尚成语
心如止水抄
[读音][xīn rú zhǐ shuǐ]
[解释]形容心境平静，毫无杂念。
[出处]唐·白居易《祭李侍郎文》:“浩浩世途，是非同轨；齿牙相轧，波澜四起。公独何人，心如止水；风雨如晦，鸡鸣不已。”
[近义]心如古井
[反义]心猿意马心旌摇曳百感交集