至死不渝成语的来源
至死不渝
zhìsǐbùyú
[释义] 至：到；渝：改变。到死都不改变。
[语出] 《礼记·中庸》：“国无道；至死不变；强哉矫！”
[正音] 渝；不能读作“yù”。
[辨形] 渝；不能写作“愉”。
[近义] 至死不悟 始终不渝 始终如一 死心塌地
[反义] 虎头蛇尾 有头无尾 随风转舵
[用法] 多用来形容坚定不移。一般作谓语、定语、状语。
[结构] 连动式。
[辨析] ～和“至死不变”；都有“到死都不改变”的意思；常可换用。不同点在于：①～为褒义成语；“至死不变”为中性成语。②～的文言色彩较浓；使用频率较低；“至死不变”适用范围宽；使用频率较高。
[例句] 他俩之间有着～的爱情。
Ⅱ 至死不渝 成语
至死不渝
（汉语成语）
编辑
至死不渝，是汉语词汇，解释为到死都不改变
至死不渝
成语解释
至：到；渝：改变。到死都不改变。
成语出处
西汉 戴圣《礼记 中庸》：“国无道，至死不变，强哉矫！”
成语用法
连动式；作谓语、定语、状语；含褒义
成语结构
偏正式成语
产生年代
古代成语
成语正音
渝，不能读作“yù”。
成语辨形
渝，不能写作“愉”。
成语辨析
～和“至死不变”；都有“到死都不改变”的意思；常可换用。不同点在于：①～为褒义成语；“至死不变”为中性成语。②～的文言色彩较浓；使用频率较低；“至死不变”适用范围宽；使用频率较高。
近 义 词
至死不悟、始终不渝、死心塌地
反 义 词
虎头蛇尾、有头无尾、随风转舵
成语例子
他俩之间有着至死不渝的爱情。
Ⅲ 至死不渝这个成语出自哪里
语出] 《礼记·中庸》：“国无道；至死不变；强哉矫！” 回答者： 1041633341 - 实习生 一级 2009-11-15 13:58 至死不渝：zhì sǐ bù yú 近：至死不悟、始终不渝、死心塌地、矢志不渝 反：虎头蛇尾、有头无尾、随风转舵 【出自】西汉·戴圣《礼记·中庸》：“国无道，至死不变，强哉矫！” 【解释】至：到；渝：改变。到死都不改变 【用法】连动式；作谓语、定语、状语；含褒义； 指立场坚定。 指对感情； 如。鹏和玮，至死不渝。 1894年9月17日在大东沟海战中，邓世昌指挥“致远”舰奋勇作战，后在日舰围攻下，“致远”多处受伤全舰燃起大火，船身倾斜。邓世昌鼓励全舰官兵道：“吾辈从军卫国，早置生死于度外，今日之事，有死而已！”“倭舰专恃吉野，苟沉此舰，足以夺其气而成事”，毅然驾舰全速撞向日本主力舰“吉野”号右舷，决意与敌同归于尽。倭舰官兵见状大惊失色，集中炮火向“致远”射击，不幸一发炮弹击中“致远”舰的鱼雷发射管，管内鱼雷发生爆炸导致“致远”舰沉没。邓世昌坠落海中后，其随从以救生圈相救，被他拒绝，并说:“我立志杀敌报国，今死于海，义也，何求生为！”，所养的爱犬“太阳”亦游至其旁，口衔其臂以救，邓世昌誓与军舰共存亡，毅然按犬首入水，自己亦同沉没于波涛之中，与全舰官兵250余人一同壮烈殉国。 至死不渝：zhì sǐ bù yú 近：至死不悟、始终不渝、死心塌地、矢志不渝 反：虎头蛇尾、有头无尾、随风转舵 【出自】西汉·戴圣《礼记·中庸》：“国无道，至死不变，强哉矫！” 【解释】至：到；渝：改变。到死都不改变 【用法】连动式；作谓语、定语、状语；含褒义； 指立场坚定。 指对感情； 如。鹏和玮，至死不渝。 玉的典故－卞和的至死不渝 中国古书《韩非子、和氏篇》记载了这样一则有关「卞和献玉」的故事：约在公元五百年前，有一位名叫卞和的楚国人，找到了一块看似大石头而实质是未经打磨的宝玉，把它献给楚厉王。厉王叫玉石专家鉴认，专家认为只是石头，于是厉王便说卞和欺君，命人把他的左脚砍掉。等到楚武王继位，卞和又把这块宝玉献给他。武王又叫专家鉴认，专家仍认为是石头，于是武王又说他欺君，命人把他的右脚砍掉。再等到楚文王即位，卞和抱着这块宝玉在楚山下哭泣，三日三夜不停，哭至泪尽血沤。文王听闻后，派使者前去问明原因。使者见到卞和后问他：「天下间被砍去脚的人不少，为何独是你哭泣到如此悲惨地步？」卞和答说：「我并非因为失去双脚而悲哭，而是因为这块宝玉被误认为石头、坚贞之士被误认为狂妄之徒而悲哭。」文王于是叫人把它打磨，发现果然是一块惊世罕有的宝玉，遂命令大家今后称它为「和氏之璧」。
Ⅳ 急需表达两人相亲相爱，至死不渝的典故和成语，或故事，要说明具体人物，结局悲伤或如愿都要，谢谢！
纳兰性德词全集（《饮水词》） 中的《木兰花令 拟古决绝词》 \r\n一作《木兰词?拟古决绝词柬友》\r\n全文如下： \r\n\r\n人生若只如初见①，何事秋风悲画扇②。等闲变却故人心③，却道故人心易变! \r\n骊山语罢清宵半④，泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎⑤，比翼连枝当日愿! \r\n\r\n【注释】 \r\n\r\n①人生句：恋人之间如果能像刚恋爱的时候那样。刚开始总是海誓山盟、卿卿我我的。如果总能这样，就不会出现时间长了，感情淡了，甚至变心负心（秋扇见捐）的情况了。一二句是一体的，这两句容易理解。\r\n②何事句：此用汉班婕妤被弃典故。班婕妤为汉成帝妃，被赵飞燕谗害，退居冷宫，后有诗《怨歌行》，以秋扇为喻抒发被弃之怨情。南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明\\“妾身似秋扇\\”，后遂以秋扇见捐喻女子被弃。这里是说开始时相亲相爱，后来却成了今日的相离相弃。 \r\n\r\n③等闲二句：这两句中我认为最重要的是故人如何理解，应该说理解成恋人、情人也不算错，但按字面的解释就有问题。前一句意思我理解是相恋了很久的爱人如今轻易地变了心（就这么就变了，几许无奈、几许悲哀）。后一句的理解问题最多，我理解成：反而说情人间相处得久了，感觉无聊了，就不由得容易变心了。重点是这两句中的故人的故如何理解，只解释成恋人、情人还不够吧。\r\n\r\n④骊山二句：《太真外传》载，唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜，在骊山华清宫长生殿里盟誓，愿世世为夫妻。白居易《长恨歌》：\\“ 在天愿作比翼鸟，在地愿作连理枝。\\” 对此作了生动的描写。后安史乱起，明皇入蜀，于马嵬坡杨玉环赐死。杨死前云：\\“妾诚负国恩，死无恨矣。\\”又，明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤，遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。这里理解成李杨二人当初发愿立誓，后来虽然一方为一方而死，也不生怨。 比喻感情忠贞，至死不渝。\r\n\r\n⑤何如二句：何如：怎么样？理解成比较好象不合适。薄幸：这里未必是否定批判，古书中的此词多是爱语，相当于现在的\\“冤家\\”。当初的誓言就这么算了。引用七夕长生殿的典故，谴责薄幸郎虽然当日也曾订下海誓山盟，如今却背情弃义！
Ⅳ 成语 至死不渝 是怎么来的
至死不渝
zhìsǐbùyú
[释义] 至：到；渝：改变。到死都不改变。
[语出] 《礼记·中专庸》：“国无道；至死不属变；强哉矫！”
[正音] 渝；不能读作“yù”。
[辨形] 渝；不能写作“愉”。
[近义] 至死不悟 始终不渝 始终如一 死心塌地
[反义] 虎头蛇尾 有头无尾 随风转舵
[用法] 多用来形容坚定不移。一般作谓语、定语、状语。
[结构] 连动式。
[辨析] ～和“至死不变”；都有“到死都不改变”的意思；常可换用。不同点在于：①～为褒义成语；“至死不变”为中性成语。②～的文言色彩较浓；使用频率较低；“至死不变”适用范围宽；使用频率较高。
Ⅵ 至死不渝的近义成语
至死方休 至死靡它 至死不变 终始不渝 至死不渝 至死不二
至死不屈 言之不渝 信守不渝 誓死不渝 矢志不渝 生死不渝 始终不渝
舍命不渝 白首不渝 坚贞不渝 金石不渝 恪守不渝
Ⅶ 至死不渝这个成语的意思是什么
【成语】：至死不渝
【拼音】：zhì
sǐ
bù
yú
【解释】：至：到；渝：改变。到死都不改变。
【出处】：西汉·戴圣《礼记·中庸》：“国无道，至死不变，强哉矫！”
Ⅷ 至死不渝打一数字
44。
“至死不渝”多半形容恋人之间对爱情的忠贞，而玫瑰花是爱情的象征，44朵玫瑰花的花语就是：至死不渝；“死”与4是谐音。
至：到；渝：改变。到死都不改变。
成语出处：西汉 戴圣《礼记 中庸》：“国无道，至死不变，强哉矫！”
感情色彩：中性成语。
成语用法：连动式；作谓语、定语、状语；含褒义。
成语结构：偏正式成语。
(8)至死不渝成语的来源扩展阅读
近义词：至死不悟、始终不渝、死心塌地。
1、至死不悟
注音：zhì sǐ bù wù
解释：至：到；悟：醒悟。到死也不醒悟。
用法：作谓语、定语；指不醒悟
成语出处：晋代葛洪《抱朴子·道意》：“求乞福愿，冀其必得，至死不悟，不亦哀哉？”
2、始终不渝
拼音：shǐ zhōng bù yú
解释：始终：从开始到结束。 渝：改变，违背。指感情、态度、信仰自始至终不改变。
成语出处：《晋书·谢安传》：“安虽受朝寄，然东山之志始末不渝，每形于言色。”
3、死心塌地
拼音：sǐ xīn tā dì
解释：原指死了心，不作别的打算。后常形容打定了主意，决不改变。
出自无名氏《鸳鸯被》第四折：“这 洛阳城 刘员外 ，他是个有钱贼，只要你还了时，方纔死心塌地。”
Ⅸ 至死不渝的成语故事。
成语典故 至死不来渝源
成语拼音 zhì sǐ bù yú
成语解释 至：到；渝：改变。到死都不改变
成语故事或出处 西汉·戴圣《礼记·中庸》：“ 国 无 道 ， 至 死 不 变 ， 强 哉 矫 ！ ”
成 语 造 句
近义词 至死不悟、始终不渝、死心塌地
反义词 虎头蛇尾、有头无尾、随风转舵
成语用法 连动式；作谓语、定语、状语；含褒义
Ⅹ 至死不渝类似的成语
坚定不渝 坚贞不渝 坚定不移 忠贞不二 矢志不渝 矢志不移 至死靡它
至死不变
至死靡他
终始不渝
之死不渝
至死不二
至死不屈
言之不渝
信守不渝
誓死不渝
矢志不渝
生死不渝
始终不渝