天时地利人和成语故事
克勤克俭、风驰电掣、风调雨顺、迅雷不及掩耳、五谷丰登、比肩继踵、挥汗如雨、中流砥柱、橘化为枳、习俗移性、临难铸兵、千虑一得、百里异习、茵席之臣、拔苗助长、出类拔萃、倒悬之急、阿其所好、反求诸己、浩然之气、火然泉达、鸡鸣狗吠、解民倒悬、具体而微、裸裎袒裼、如解倒悬、善为说辞、舍己从人、事半功倍、心悦诚服、以力服人、易如反掌、与人为善、乘时乘势、倒悬之危、浩气凛然、渴者易饮、力倍功半、血气之勇、运之掌上、至大至刚、尊贤使能、无敌于天下、闻过则喜、悍然不顾、恻隐之心、采薪之忧、绰有余裕、地丑德齐、地利人和、平治天下、舍我其谁、失道寡助、辅世长民、天时地利人和、此一时彼一时、才不半古功已倍之、恶湿居下、智者千虑必有一失、败军之将、忧国恤民、逸群之才、怡情理性、蹈机握杼、学如登山、离本趣末、开雾睹天、惑世盗名、不胫而走、巢倾卵破、岁在龙蛇、甘之如饴、纲举目张、和颜悦色、一孔之见、对牛弹琴、少见多怪、不痴不聋、游移不定、椿萱并茂、生灵涂炭、衣冠礼乐、水浆不入、寸步不离、齿危发秀、一言一行、荡然无存、责重山岳、杳如黄鹤、囊萤映雪、弄口鸣舌、两两三三、比肩相亲、心照情交、貂不足狗尾续、负笈担簦、孜孜无怠、二三其操、隐鳞戢翼、一至于斯、亏名损实、神清气茂、猥结蚊聚、止足之戒、山走石泣、素门凡流、一劳永逸、谨能胜祸、片言一字、心劳意攘、雁杳鱼沉、腹热肠荒、死不死活不活、前怕狼后怕虎、闲言碎语、满腹经纶、谢天谢地、知书识字、奇花名卉、象简乌纱、青春难再、气味相投、万里鹏程、行行出状元、东踅西倒、入土为安、囊括无遗、搜肠刮肚、诗朋酒友、少吃没穿、冷水浇头、顺水行船、浪声浪气、矫枉过当、聱牙诘屈、胸有成略、别有风趣、生生死死、去芜存菁、膝行匍伏
评价潍坊（人）成语（60个）：
尧天舜日、鬼哭粟飞、废寝忘食、樽俎折冲、后来居上、扑满之败、鸿渐之翼、靡然向风、轻财好义、霜露之疾、不可胜纪、平地风雷、弹冠相庆、颐指气使、素餐尸禄、深思远虑、焚如之祸、佼佼者、攻城徇地、失之东隅收之桑榆、瘦羊博士、烂醉如泥、丰功懿德、操翰成章、想当然、入室操戈、同室操戈、秉节持重、一时之秀、无地自容、云中白鹤、穷鸟入怀、龙翰凤翼、单步负笈、运筹决策、阿党相为、仰人眉睫、神色怡然、金碗盛狗矢、扪虱而谈、悠游自得、将门有将、一步一计、除旧更新、百不为、本性难移、怜香惜玉、无所不有、为非作歹、素不相识、风尘仆仆、畏缩不前、历历在目、想望丰采、联袂而至、掣襟露肘
宦游潍坊所作成语（11个）：
超然物外、悲欢离合、高处不胜寒、无恶不作、难得糊涂、江河日下、胸无成竹、一技之长、钓名欺世、铁板歌喉、鼠心狼肺
历史典故（76个）：
舜发畎亩、孝感动天、尧舜禅位、凤凰来仪、舜妹护兄、不肖子孙、斟灌觅古、枭雄寒浞、羿浞代夏、后羿射日、嫦娥奔月、斟鄩故国、寒国遗古、宿沙煮盐、不食周粟、齐都营丘、姜太公钓鱼、杞人忧天、纪国古韵、呆若木鸡、纪昌学射、淳于古国、莱国遗韵、莱逼营丘、诸国采撷、公冶鸟语、胁肩谄笑、脍炙人口、一鸣惊人、乐极生悲、物以类聚、以叔援嫂、晏子使楚、二桃杀三士、晏子赎越石甫、晏婴批儒、纪国金壸、智论生死、死马杀人、景公葬妾、烛邹养鸟、华而不实、辞退高缭、景公嫁女、晏婴一裘、扬扬得意、闾丘乞寿、秦潍驰道、潍水古渡、潍水之战、东阁招贤、麓台书院、割席分坐、海岱青州、青州从事、云门献寿、人无寸高、老祖眠书、燕肃海潮、邢玠抗倭、沧海桑田、齐民要术、清明上河、曹操废后、万妃当道、孔融让梨、王裒泣血、王猛卖畚、丈人迍难、花见羞、潍县开埠、潍县集中营、潍县战役、潍坊风筝、寿光蔬菜
B. 成语故事大全什么地什么
第二个字是“地”的成语：(共则) [b] 拔地参天踣地呼天遍地开花拔地摇山拔地倚天[c] 寸地尺天触地号天怆地呼天赤地千里此地无银三百两[d] 大地春回大地回春动地惊天涤地无类达地知根[f]福地洞天覆地翻天负地矜才伏地圣人[g] 割地称臣刮地皮割地求和[h] 画地成牢画地成图画地而趋黑地昏天画地刻木画地为牢划地为牢画地为狱撼地摇天画地作狱[j] 旧地重游崛地而起酒地花天棘地荆天蹐地局天蹐地踨天局地扣天卷地皮际地蟠天就地取材揭地掀天局地钥天踨地籥天就地正法[l] 立地成佛掠地攻城立地书厨立地书橱落地生根[m] 漫地漫天昧地瞒天昧地谩天[p] 平地登云平地风波平地风雷平地楼台平地起孤丁平地起家平地起雷平地青云扑地掀天平地一声雷[q] 抢地呼天[r] 人地生疏入地无门[s]缩地补天扫地出门扫地俱尽随地随时说地谈天扫地无遗扫地无余扫地以尽[t] 天地不容天地长久唾地成文天地经纬天地剖判天地诛戮天地诛灭[w] 无地可容无地自处无地自厝无地自容[x] 席地而坐席地幕天[y] 易地而处异地相逢月地云阶因地制宜[z] 择地而蹈掷地赋声坐地分赃坐地分脏遮地盖天掷地金声遮地漫天掷地有声坐地自划掷地作金石声知地知天
第三个字是“地”的成语：(共65则) [a] 阿鼻地狱阿毗地狱[b] 俛拾地芥不习地土[f] 俯拾地芥[h] 海涵地负[j] 酒食地狱惊天地，泣鬼神[r] 人杰地灵人间地狱如拾地芥[s] 山崩地坼山崩地裂山崩地塌山崩地陷山摇地动[t] 天崩地坼天崩地解天崩地裂天崩地塌天崩地坍天崩地陷天愁地惨天长地久天长地老天成地平天摧地塌天差地远天大地大天翻地覆天覆地载天公地道天高地厚天高地迥天冠地屦天高地下天昏地暗天寒地冻天昏地黑天荒地老天荆地棘天经地纬天经地义天开地辟天老地荒天罗地网天南地北天凝地闭天平地成天时地利人和天授地设天生地设天塌地陷天堂地狱天悬地隔天旋地转天摇地动天涯地角天灾地变天震地骇天诛地灭天造地设天灾地妖天知地知[y] 阴曹地府
C. 《以逸待劳》的成语故事及含义（要详细）
【注音】yǐ yì dài láo 【英文】Await leisurely the exhausted enemy 《三十六计丛书·以逸待劳》封面
【释义】逸：安闲；劳：疲劳。指在战争中做好充分准备，养精蓄锐，等疲乏的敌人来犯时给以迎头痛击。 【用法】作谓语、宾语、状语；指作战、工作等方法 【结构】偏正式 【近义词】养精蓄锐、用逸待劳 【反义词】疲于奔命 【同韵词】轻于鸿毛、腹背之毛、胆战心摇 【灯谜】最佳的养生之道 【歇后语】屏风马气死巡河炮[1]? 【原典】 困敌之势①，不以战；损刚益柔②。 【注释】 ①困敌之势：迫使敌入处于围顿的境地。 ②损刚益柔：语出《易经·损》。“刚”、“柔”是两个相对的事物现象，在一定的条件下相对的两方有可相互转化。“损”，卦名。本卦为异卦相叠（兑下艮上）。上卦为艮，艮为山，下卦为兑，兑为泽。上山下泽，意为大泽浸蚀山根之象，也就说有水浸润着山，抑损着山，故卦名叫损”。“损刚益柔”是根据此
卦象讲述“刚柔相推，而主变化”的普遍道理和法则。此计正是根据“损”卦的道理，以“刚”喻敌，以“柔”喻已，意谓困敌可用积极防御，逐渐消耗敌人的有生力量，使之由强变弱，而我因势利导又可使自己变被动为主动，不一定要用直接进攻的方法，同样可以制胜。 【按语】 此即致敌之法也。兵书云：“凡先处战地而待敌者逸，后处战地而趋战者劳。故善战者，致人而不致于人。”兵书论敌，此为论势，则其旨非择地以待敌；面在以简驭繁，以不变应变，以小变应大变，以不动应动以小动应大动，以枢应环也。如：管仲寓军令于内政，实而备之；孙膑于马陵道伏击庞涓；李牧守雁门，久而不战，而实备之，战而大破匈奴。
编辑本段成语出处
《孙子·军争》：“以近待远 以逸待劳
，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也。” 【典故】 西汉末年，陇甘军阀隗嚣脱离刘秀，去投靠在四川称帝的公孙述。刘秀大怒，派兵去攻打隗器，结果反被隗器打败。 刘秀再派征西大将军冯异，前去占领枸邑。隗器得到消息，命令部将行巡立刻去枸邑抢占有利地形。冯异的部将们知道后，都劝冯异不要和行巡大军作战。冯异斩钉截铁地说：“我们必须抢占枸邑‘以逸待劳’。”冯异命令部队急行军，抢在行巡之前，占领了枸邑。冯异严密封锁消息，紧闭城门，偃旗息鼓，让将士们休整。行巡的部队急匆匆地刚赶到城下，城楼上突然鼓声大作，亮出了冯异的帅旗。行巡的军队毫无防备，吓得四下逃窜。冯异大开城门，领兵冲出城来，大败敌军。 让自己的军队养精蓄锐，以等候从远方赶来的敌军，以达到消灭敌人的目的，称为“以逸待劳”。 [2]
编辑本段成语辨析
【正音】逸：不能读作“tuì”。 【辨形】待：不能写作“侍”，“代”。[2]
编辑本段成语示例
◎他踞了碉楼，以逸待劳，我们倒难以刻期取胜。（清·吴敬梓 以逸待劳
《儒林外史》第四十三回） ◎11月10日，红三军在苗店、郝砦与尾追之敌发生激战，敌军以逸待劳，向红三军发起猛烈攻击，红军战士以大无畏的精神予敌以顽强反击，终于摆脱这一股敌军追击，红八师师长覃苏等在战斗中光荣牺牲。 ◎打仗，如能有效地运用“以近待远、以逸待劳、以饱待饥”等军事策略，就可以克敌制胜。
编辑本段计名由来
以逸待劳，语出《孙子·军争篇》。在历代兵书和史书之中，对于以逸待劳这一理论的阐述和实例记载非常之多。如《孙子·军争篇》：“以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也。”古代“佚”与“逸”相通，意思是部队休整充分，精力旺盛。劳则于佚相反，是部队得不到休整，精力疲惫。以逸待劳的方法有许多，《孙子·虚实篇》：“凡先处战地而待敌者佚，后处占地而趋战者劳。”抢先占领有利地形，是以逸待劳的一种方法。《南北筹兵论·上》说：“闻之兵法，守者常逸，而攻者常劳，以逸待劳。”先实行防御，后发制人，也是以逸待劳的一种方法。但是，以逸待劳的待，不是消极地坐等战机，而是充分发挥主观能动性去调动敌人，牵着敌人的鼻子走，让敌人疲于奔命，不断地消耗敌人，待敌人锐气尽消之时，再动手消灭他。因此，《孙子》说：“故善战者，致人而不致于人。”
编辑本段用计概述
古人按语说：此即致敌之法也。兵书云：“凡先处战地而 以逸待劳的王翦
待敌者佚，后处战地而趋战者劳。故善战者，致人而不致于人。”（ 《孙子》 ．虚实篇 ）兵书论敌，此为论势，则其旨非择地以待敌；面在以简驭繁，以不变应变，以小变应大变，以不动应动以小动应大动，以枢应环也。如管仲寓军令于内政，实而备之。（ 《史记》 卷六二《管晏列传》）；孙膑于马陵道伏击庞涓（《史记》）卷六五《孙子吴起列传》；李牧守雁门，久而不战，而实备之，战而大破匈奴（《史记》卷八—《廉颇蔺相如列传》）。 古按语举了管仲治国备战，孙膑马陵道伏击庞涓，李牧大破匈奴的事实，来证明调敌就范，以逸待劳，是“无有不胜”，法。强调用中心枢纽，即关键性的条件，来对付无穷无尽、变化多端的“环”，即广大四周的情况。掌握战争的主动权是本计关键。谁人不知，两个拳师放对，聪明的拳师往往退让一步，蠢人则其势汹汹，劈头就使出全副本领．结果往往被退让者打倒。 《水浒传》 上的洪教头，在柴进家中要打林冲，连唤几个“来来”，结果却是退让的林冲看出洪教头的破绽，一脚踢翻了洪教头。 此计强调：放敌方处于困难局面，不一定只用进攻之法。关键在于掌握主动权，待机而动，以不变应万变，以静对动，积极调动敌人，创造战机，不让敌人调动自已，而要努力牵着敌人的鼻子走。所以，不可把以逸待劳的“待”字理解为消极被动的等待。 “以逸待劳”在现代经商赚钱之中也是经常用到的一计。利用此计需要经营者心理承受能力好，在和对手进行斗智斗勇的过程中，要耐得住时间，耐得住各种各样的诱惑和小恩小惠，保持良好的自我状态，才能取得自己真正的需求。在生意场中，甘愿妥协退步，不是目的，而是以退步赢得时机，休息静思，想出奇招，也使自己获益。因为必须的退步是换来更大的利益，万不可在经营不利的情况下，盲目行事与对手硬拼，定要停下来寻找机会，等待时机，再来竞争，反败为胜。 以不到500美元起家，最后主持年营业额达数亿美元的“国际管理顾问公司”的美国人麦科马克，在他写的《哈佛大学商学院里学不到的学问》一书中，道出他成为暴发户的一个成功秘诀：“自己的地盘有地利。” 在经销活动中，最大的“地利”莫过于使自己能够以逸待劳，从容地应付远道而来的生意对手。运用以逸待劳之计，不在自己的地盘里也可以达到同样的目的，只需设法使对方感受到犹如远道跋涉般的疲惫就行了。比如，你是一个采购员，到外地去采购货物。你在排除竞争伙伴的独居买方“皇帝”位置之后，就可以开始设法调动你的货主，使其疲于奔命。你可以以检查样品质量为由，一而再、再而三地让他拿出一件件货物让你观看，再一件件地放回原处；你还可以以落实货源为由，催他四处检查；如果你有耐心和时间，还可以佯作拿不定主意，请他如此这般再做一遍。货主为你花费了许多时间和精力，折腾得焦头烂额。这笔生意若做不成，便觉得十分冤枉，于是在价格等许多方面你就有利可图，货主也会做出让步，从而成功地施展你的以逸待劳之计。
编辑本段用计分析
《孙子兵法》对“以逸待劳”的诠释表明，凡是先在阵地上等待敌人来的，他就安逸而充满主动性，而后来到作战阵地的，必定是被动者和疲惫者，双方交战，先行者就占有“天时、地利、人和”的优势。在双方作战力量均衡的条件下，“逸者”取胜“劳者”的胜率较大。而在双方力量悬殊的情况下，力量寡者，如果“以逸”，就可以战胜力量强势的“劳者”。所以，作为一位善战的指挥员，要充分了解、挖掘和及时掌握对方活动的规律，善于挑选一到数个恰到好处的伏击地点，要善于把敌人引诱到为之布好的“口袋”阵里，而加以歼灭。但是，如果双方军事力量（主要是武器装备）过于悬殊，“逸”者就不一定能战胜“劳”者。如：在《我的兄弟叫顺溜》的电视剧中，新四军六分区选择在村庄伏击日军，刚开始交火，日军被打得晕头转向，但，由于日军人多、武器装备远远强于我军，几个回合下来，六分区就渐渐地败下阵来，多亏一分区及时赶到救围，才避免了六分区被日军全歼的败局。 因此，以逸待劳计，并非万能的，也并非千篇一律的，尤其是现代战争，信息化作战成为战争的主导，“逸”、“劳”之间，相辅相成，而关健在于谁更拥有对战争的主导、主创和人文优势！
编辑本段计策典故
战国末期，秦国少 以逸待劳
年将军李信率二十万军队攻打楚国，开始时，秦军连克数城，锐不可挡。不久，李信中了楚将项燕伏兵之计，丢盔弃甲，狼狈而逃，秦军损失数万。后来，秦王又起用已告老还乡的王翦。 王翦率领六十万军队，陈兵于楚国边境。楚军立即发重兵抗敌。老将王翦毫无进攻之意，只是专心修筑城池，摆出一派坚壁固守的姿态。两军对垒，战争一触即发。楚军急于击退秦军，相持年余。王翦在军中鼓励将士养精蓄锐，吃饱喝足，休养生息。秦军将士人人身强力壮，精力充沛，平时操练，技艺精进，王翦心中十分高兴。一年后，楚军绷紧的弦早已松懈，将士已无斗志，认为秦军的确防守自保，于是决定东撤。王翦见时机已到，下令追击正在撤退的楚军。秦军将士人人如猛虎下山，只杀得楚军溃不成军。秦军乘胜追击，势不可挡，公元前223年，秦灭楚。 此计强调：放敌方处于困难局面，不一定只用进攻之法。关键在于掌握主动权，待机而动，以不变应万变，以静对动，积极调动敌人，创造战机，不让敌人调动自已，而要努力牵着敌人的鼻子走。所以，不可把以逸待劳的“待”字理解为消极被动的等待。
编辑本段三国案例
刘关张结义多少年，始终就象亲哥们似的。待三国鼎立基本形成时，镇守荆州的任务落在二弟关羽身上。但关羽违背了诸葛亮为他制定的东和北拒的策略，结果是丢荆州走麦城，最后兵败身死。为了替关羽报仇，刘备不顾劝阻，举倾国之兵东进伐吴。 开始时，蜀军士气旺盛，东吴难以抵御，连折数员大将，甘 以逸待劳
宁、潘璋、马忠皆在此役中战死。蜀军兵锋所指无人能当，此时东吴生死存亡之秋，举国震惊。 在此危急时刻，经阚泽举荐，孙权拜年轻的书生陆逊为大都督，总督江东兵马与刘备决战。陆逊的部下多是东吴的功臣宿将或公室贵族，他们自恃功高，对陆逊这位年轻统帅既不服气，又不尊重。对于陆逊坚守不战更是不理解，认为陆逊怯懦无能。 陆逊说：“我虽一介书生，蒙主上委以重任，认为我有长处，就是能忍辱负重。各位将军要各守隘口，牢守险要，不许妄动。违令者斩！” 这时，天气炎热，士兵取水困难，刘备便命令将营扎在山林茂盛、靠近泉水的地方。蜀军从巫峡建平起到彝陵700里间，接连设营，从正月到5月，与东吴相持不下。 刘备要求决战，无奈对方就是不理，气得够呛，派吴班领数千弱兵在平地立营，引吴军出来，自带精兵埋伏于山谷之中，准备切断吴兵退路。但吴兵就是不出战。陆逊劝告众将，吴班讨战，其中必有诡计，我们只能观望。 刘备见吴兵不出，只好把埋伏的兵撤出来。两军又相持了一个来月，陆逊观察形势，见蜀兵没了开始时的锐气，准备反守为攻。可将领则认为进攻还是开始的时侯，现在不能有利。可陆逊胸有成竹，先派兵试探了一下，没有成功，马上改变战术，命令士兵每人拿一把草，用火攻的方法，袭击蜀军，全体吴军一齐出战。这一仗烧得蜀军狼狈逃窜，并斩了好几名蜀将。 这一战破了蜀军40座大营，迫使蜀军几名战将投降，刘备逃到了白帝城。这就是有名的彝陵之战。蜀军是大败呀。 陆逊不算完，继续猛攻，刘备千方百计才算逃了出来。书中描写是多亏了孔明的八卦阵。 此次战役，陆逊用的就是以逸待劳之计： 一是知道刘备远来，水土不服，当然想速战速决，此时要战，吴军非输不可。 二是陆逊故意示弱，有意麻痹蜀军，让蜀军深入（现在叫诱敌深入）。 三是拖垮蜀军，蜀进攻不成，战斗力下降，意志力减退，这时决战吴兵就肯定胜了。
编辑本段商场案例
福特的袖里乾坤 上世纪20年代初，福特面临又一次打击，汽车销量急剧下降，出现了不景气的现象。当时，正值美国汽车工业全面起飞的时期，各大公司纷纷推出色彩明快鲜艳的新型汽车 福特牌A型车
，满足消费者的不同喜爱，因而销路大畅。惟独黑色的福特车保持不变，显得严肃而呆板，销路自然大受影响。但是，无论对各地要求福特供应花色汽车的代理商，还是对公司内的建议者，福特总是坚决顶回去：“福特车只有黑色的。我看不出黑色有什么不好，至少比其它颜色耐旧些。”生产逐渐艰难了，福特开始裁减人员，部分设备停工，将夜班调成白班以节省电费，公司内外人心浮动，连福特夫人也大惑不解，沉不住气了。 福特却笑着说：“这是我的袖里乾坤，先不告诉你，等想妥了再说。”他夫人担心公司牢骚太盛，会不会人心思走。 福特了解夫人的担忧，信心十足地说：“我们公司的待遇高于任何企业，他们不会生异心，同时他们知道我是绝不服输的人，相信我不跟别人生产浅色车，一定另有计划。” 有人建议说，至少我们应该有新车在市面上销售，不至于让人说我们公司快倒闭了。福特诡谲地一笑：“让他们去说吧，谣言越多对我们越有利。”人们感到很奇怪，问公司是不是正在设计新车?是不是跟别人一样，会有各种颜色的新车? 福特回答说：“不是正在设计，是已经定型了!也不是跟别人一样，而是我们自己的，而且我们的新车一定比别人都便宜！”这就是福特一生中最得意的“杰作”之一——购买废船拆卸后炼钢，从而大大降低了钢铁的成本，为即将推出的A型汽车奠定了胜利的基础。 1927年5月，福特突然宣布生产T型车的工厂全部停工，这是公司成立24年来第一次停止新车的出厂，市面所卖的都是存货。 消息一出，举世震惊，猜测蜂起。除了几个主管干部外，谁也摸不清福特打的是什么算盘。让人奇怪的是，工厂停工后工人并没有解雇，每天仍然上下班。这一情况引起新闻界的极大兴趣，报上经常刊登有关福特的新闻，助长了人们的好奇心。 两个月后，福特终于透露，新的A型汽车将于同年12月应市。这比宣布工厂停工引起的震动更大。年底，色彩华丽、典雅轻便而价格低廉的福特牌A型车终于在人们的长期翘首等待中源源上市，果然盛况空前。它形成了福特公司第二次起飞的辉煌的局面。 福特公司由于T型车的开发，早已确定了它在美国汽车工业中的地位。这次面对各公司以色彩、外形为武器发起的挑战，福特并没有应战，而是养精蓄锐，扬长避短，抓住质量、价格这两个关键作充分准备，一旦成熟，就使对手们由强变弱，由优变劣了。这就是老福特的“锦囊妙计”——以逸待劳。 老福特的“以逸待劳”正是一种后发制人策略。这种策略常常表现为一种紧跟方式，就是说，企业并不强行研究开发新产品，而是当市场上某种新产品初露头角并显示出较强生命力时，就立即进行仿造和改进，把自己的改进型新产品快速抛入市场，达到“青出于蓝而胜于蓝”的效果。“后发制人”或者是“ 以逸待劳”的策略是在商战中经常应用的。“以逸待劳”并非“好逸恶劳”，而是养精蓄锐，等敌人劳师动众、疲于奔命、彼竭我盈之后待机而动。 因此，决胜之关键除了要有“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬”的镇定冷静之外，还要有“知己知彼”、“妙算多者胜”的能耐。使用以逸待劳这种策略的时候，务必要沉着冷静，把自己和对方的环境、意图，以及彼此间的实力估计清楚，机警地随时随地注意事情的变化，时机未成熟时要稳如泰山，机会一来就要翻江倒海。此计强调，让敌方处于困难局面，不一定只用进攻的方法，关键在于掌握主动权，待机而动，以不变应万变，以静制动，积极调动敌人，创造战机。所以，不可把以逸待劳的“待”字理解为消极被动的等待。
D. 求数个简短成语故事16598
十八、带有近义词的成语兴国安邦 翻山越岭百依百顺 背井离乡长吁短叹道听途说丢盔弃甲 调兵遣将甜言蜜语 眼疾手快
十九、带有反义词的成语东倒西歪南辕北辙 前赴后继 前俯后继左推右挡 承前启后 舍近求远 扬长避短弃旧图新优胜劣汰
二十、 AABB式：鬼鬼祟祟 熙熙攘攘 战战兢兢 兢兢业业 沸沸扬扬 林林总总 支支吾吾 吞吞吐吐 浩浩荡荡 影影绰绰密密麻麻 疏疏朗朗 朝朝暮暮 日日夜夜 浑浑噩噩 风风雨雨 风风火火 堂堂正正 偷偷摸摸 轰轰烈烈 朦朦胧胧 隐隐约约 迷迷糊糊 心心念念 挨挨挤挤勤勤恳恳 踉踉跄跄 原原本本 形形色色 口口声声
二十一、AABC式： 芸芸众生 咄咄逼人 头头是道 津津有味 津津乐道 奄奄一息念念不忘 空空如也源源不绝 姗姗来迟 面面相觑 面面俱到 振振有辞 窃窃私语 息息相关 喋喋不休 循循善诱 郁郁寡欢 彬彬有礼 亭亭玉立 铮铮铁骨 飘飘欲仙 夸夸其谈 孜孜以求 孜孜不倦莘莘学子 跃跃欲试 井井有条 绰绰有余 楚楚可怜
二十二、十二生肖成语 胆小如鼠 对牛弹琴 杀鸡吓猴 如狼似虎 守株待兔 狗急跳墙 叶公好龙 画蛇添足 呆若木鸡 人仰马翻顺手牵羊 人怕出名猪怕壮
含有动物名称的成语 万象更新 抱头鼠窜 鸡鸣狗盗 千军万马 亡羊补牢 杯弓蛇影 鹤立鸡群 对牛弹琴如鱼得水 鸟语花香为虎作伥 黔驴技穷 画龙点睛 抱头鼠窜 虎背熊腰 守株待兔鹤发童颜 狗急跳墙 鼠目寸光 盲人摸象 画蛇添足
含有两个动物名称的成语
鹤立鸡群 鸡鸣狗盗 鹬蚌相争 蚕食鲸吞 蛛丝马迹 龙争虎斗 龙马精神 龙飞凤舞 龙腾虎跃 龙骧虎步 龙潭虎穴 龙跃凤鸣 车水马龙 指鹿为马兔死狐悲 鸡犬不宁 心猿意马 狼吞虎咽
含有人体器官的成语
眼高手低 目瞪口呆 胸无点墨 头重脚轻 手足轻深 口是心非 手疾眼快 手疾眼快 耳闻目睹 头破血流 眉清目秀 袖手傍观 口出不逊 手无缚鸡之力
含有昆虫名称的成语
飞蛾扑火 金蝉脱壳 积蚊成雷 蟾宫折挂 蚕食鲸吞 蜻蜓点水 螳臂挡车 蛛丝马迹 螳螂捕蝉，黄雀在后
含有一组近义词的成语
见多识广 察言观色 高瞻远瞩 左顾右盼 调兵遣将 粉身碎骨 狂风暴雨 旁敲侧击 千辛万苦 眼疾手快 生龙活虎 惊天动地 七拼八凑 胡言乱语 改朝换代 道听途说
含有一组反义词的成语
千呼后拥 东倒西歪 眼高手低 口是心非 头重脚轻 有头无尾 前倨后恭 东逃西散南辕北辙 左顾右盼 积少成多 同甘共苦 半信半疑 大材小用 先人后己有口无心 由此及彼 天经地义 弄假成真 举足轻重 南腔北调 声东击西 转危为安 东倒西歪 反败为胜 以少胜多
多字格成语
九牛二虎之力 手无缚鸡之力 千里之行，始于足下 人不可貌相 千军易得，一将难求 天时地利人和 习惯成自然 一年之计在于春 久旱逢干雨 解铃还须系铃人人无远虑，必有近忧 静如处女，动如脱兔; 急来抱佛脚 麻雀虽小，五脏俱全宁为鸡首，无为牛后 三人行必有我师 化干戈为玉帛
描写情况紧急的成语
千钧一发 刻不容缓 迫不及待 十万火急 火烧眉毛 燃眉之急
描写人物神态的成语
心旷神怡 心平气和 目不转睛 呆若木鸡 眉开眼笑 愁眉苦脸 愁眉紧锁 目瞪口呆 垂头丧气 嬉皮笑脸
描写英雄人物的成语
一身正气 临危不惧 光明磊落 堂堂正正 大智大勇 力挽狂澜 急中生智 仰不愧天 镇定自若 化险为夷
描写春天美好的成语
春光明媚 万紫千红 春雨如油 生机勃勃 春色满圆 春意盎然 鸟语花香 春暖花开 百花齐放 和风细雨
“想”的成语
苦苦地想（苦思冥想）静静地想（静思默想）想得周全（深思熟虑）想得混乱（胡思乱想）想得厉害（浮想联翩）想得很多（左思右想）想得荒唐（痴心妄想）想得离奇（异想天开）想了又想（朝思暮想）
“多”的成语
观众多（座无虚席）贵宾多（高朋满座）人很多（摩肩接踵）人才多（人才济济） 兵马多（千军万马）事物多（林林总总）色彩多（五彩缤纷）类别多（千差万别）困难多（千辛万苦）话儿多（滔滔不绝）读书多（博览群书）见识多（见多识广）变化多（千变万化）走得多（走南闯北）颜色多（五颜六色）花样多（五花八门）
带有“看”的近义词的成语
见多识广 望而生畏 察言观色 一视同仁 一览无余 高瞻远瞩 坐井观天 举世瞩目 管中窥豹 左顾右盼
带有“龙”字的成语
生龙活虎 龙争虎斗 龙马精神 龙飞凤舞 龙腾虎跃 龙骧虎步 画龙点睛 龙潭虎穴 龙跃凤鸣 车水马龙
源自于寓言故事的成语
鹬蚌相争 刻舟求剑 鹏程万里 守株待兔 掩耳盗铃 亡羊补牢 惊弓之鸟 杯弓蛇影 抱薪救火
源自于历史故事的成语 安步当车暗渡陈仓 按图索骥 程门立雪 班门弄斧 兵不厌诈 三顾茅庐
首尾同字的成语
微乎其微 神乎其神 天外有天 痛定思痛 数不胜数 举不胜举 人外有人 防不胜防 忍无可忍 闻所未闻
带有鸟类名称的成语 欢呼雀跃 鸦雀无声 鹏程万里 一箭双雕 风声鹤唳 鹤发鸡皮 鹤发童颜 鹤立鸡群 麻雀虽小，五脏俱全螳螂捕蝉，黄雀在后
成语接龙（“不”字开头）不耻下问 问道于盲 盲人瞎马 马到成功 功败垂成 成人之美 美不胜收 收回成命 命中注定 定时炸弹弹尽粮绝 绝无仅有 有机可乘 乘机而入 入木三分 分秒必争 争权夺利 利欲熏心 心安理得 得意洋洋
成语之最（一日三秋）最短的季节。 （一落千丈）落差最大的瀑布。（一字千金）最贵的稿酬。（一本万利）最**的生意。（一手遮天）最大的手。（一毛不拔）最吝啬的人。（一步登天）最长的脚。（一日千里）跑得最快的马。（一尘不染）最干净的地方。（一掷千金）最浪费的行为。（一文不值）最便宜的东西。 （一身是胆）胆最大的人。（千钧一发）最危险的时候。（羊肠小道）最狭窄的路。 （一目十行）最快的阅读。（天涯海角）最远的地方。 （无米之炊）最难做的饭。 （顶天立地）最高的个子。（十全十美）最完美的东西。（无可救药）最重的疾病。（风驰电掣）最快的速度。（晴天霹雳）最反常的天气。（度日如年）最长的日子。 （一柱擎天）最长的棍子。（气吞山河）最大的嘴。 （一步登天）最长的腿。（顶天立地）最高的人。（轻如鸿毛）最小的人。（无孔不入）最尖的针。（一言九鼎）最重的话。（金玉良言）最贵重的话。（一览无余）最宽的视野。（脱胎换骨）最大的手术。（包罗万象）最大的气量。 （天壤之别）最大的差异。（天翻地覆）最大的变化。（无米之炊）最难做的饭。（风驰电掣）最快的速度。（取之不尽）最多的资源。（一日三秋）最短的季节。（度日如年）最长的一天。（无边无际）最大的地方。
反义成语
爱财如命—挥金如土 异口同声—众说纷纭 爱不释手—弃若敝屐 半途而废—坚持不懈 一丝不苟—粗枝大叶 博古通今—坐井观天高瞻远瞩—鼠目寸光 寂然无声—鸦雀无声
近义成语
百发百中—百步穿杨; 急功近利—急于求成; 不求甚解—囫囵吞枣 白日做梦—痴心妄想; 熙熙攘攘—熙来攘往; 博古通今—博古知今 东倒西歪—东扶西倒; 不名一钱—一贫如洗
根据书籍名称说出有关词语
《三国演义》 草船借箭 过五关，斩六将 一个愿打，一个愿挨 赔了夫人又折兵 舌战群儒
《红楼梦》 刘姥姥进大观圆 林黛玉葬花
《西游记》 西天取经 猪八戒大闹高老庄 孙悟空三打白骨精
《水浒》 逼上梁山; 林冲棒打洪教头; 劫取生辰纲; 武松打虎 武大郎卖烧饼; 三碗不过景阳岗
三字俗语类
（变色龙）立场不稳，见风使舵的人。（笑面虎）笑脸相迎，两面三刀的人。（地头蛇）强横无赖，称霸一方的人。（铁公鸡）一毛不拔，吝啬钱财的人。（哈巴狗）趋炎附势，百依百顺的人。（替罪羊）代人受过，替人挨揍的人。（井底蛙）孤陋寡闻、知识不广的人。（孺子牛）鞠躬尽瘁、为民造福的人。（千里马）得才兼备，大有作为的人。（纸老虎）比喻外强中干的人。
给动物安家 猪圈 鸟巢 蛇洞 龙潭 虎穴 兔窝 牛棚 鸡笼 马厩 蚁巢 狗窝
E. 天人合一这个成语故事是什么意思
天人合一不是个成语
“天人合一”的思想概念最早是由庄子阐述，后被内汉代思想家容、阴阳家董仲舒发展为天人合一的哲学思想体系，并由此构建了中华传统文化的主体。
中国 哲学中关于天人关系的一种观点。与“天人之分”说相对立。认为“天”有意志，人事是天意的体现；天意能支配人事，人事能感动天意，由此两者合为一体。 战国 时 子思 、 孟子 首先明确提出这种理论， 汉 儒 董仲舒 继承此说，发展为“天人感应”论。参阅《礼记·中庸》、 汉 董仲舒 《春秋繁露·深察名号》。
英文翻译
1.theory that man is an integral part of nature
F. 天时，地利，人和有关的历史故事
孟子
出自《得道多助，失道寡助》
【原文】
孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和①。专三里之城，七属里 之郭②，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不 胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池③非不深也，兵革（4）非 不坚利也，米粟非不多也；委⑤而去之，是地利不如人和也。故曰： 域（6）民不以封疆之界，固国不以山溪（7）之险，威天下不以兵革之利。 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔（8）之；多助之至，天 下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有（9）不战，战必胜 矣。”
G. 与诸葛亮有关的成语故事
七擒孟获
蜀汉先主刘备在永安病势越来越重。他把诸葛亮从成都召到永安，嘱咐后事。他对诸葛亮说：“您的才能比曹丕高出十倍，一定能够把国家治理好。我的孩子阿斗(太子刘禅的小名)，您认为可以辅助，就辅助他;如果不行，您就自己来做一国之主吧。”
诸葛亮流着眼泪，哽咽着说：“我怎敢不尽心竭力，报答陛下，一直到死!”
刘备把小儿子刘永叫到身边，叮嘱他说：“我死之后，你们兄弟要像对待父亲一样尊敬丞相。”
刘备死后，诸葛亮回到成都，扶助刘禅即了帝位，历史上称为蜀汉后主。
刘禅即位后，朝廷上的事不论大小，都由诸葛亮来决定。诸葛亮兢兢业业，治理国家，想使蜀汉兴盛起来。没料到南中地区(今四川省大渡河以南和云雨、贵州一带)几个郡倒先闹起来了。
益州郡有个豪强雍闿(音kǎi)，听说刘备死去，就杀死了益州太守，发动叛变。他一面投靠东吴，一面又拉拢了南中地区一个少数民族首领孟获，叫他去联络西南一些部族起来反抗蜀汉。
经过雍闿的煽动，牂柯(音zāngkē，在今贵州遵义一带)太守朱褒、越巂(今四川西昌县东南，巂音xī)部族酋长高定，也都响应雍闿。这样一来，蜀汉差不多丢了一半土地，怎么不叫诸葛亮着急呢?
可是，当时蜀汉刚遭到猇亭大败和先主死亡，顾不上出兵。诸葛亮一面派人和东吴重新讲和，稳住了这一头;一面奖励生产，兴修水利，积蓄粮食，训练兵马。过了两年，局面稳定了，诸葛亮决定发兵南征。
公元225年三月，诸葛亮率领大军出发。诸葛亮好友马良的弟弟、参军马谡(音sù)送诸葛亮出城，一直送了几十里地。
临别的时候，诸葛亮握住马谡的手，诚恳地说：“我们相处好几年了。今天临别，您有什么好主意告诉我吗?”
马谡说：“南中的人依仗地形险要，离开都城又远，早就不服管了。即使我们用大军把他们征服了，以后还是要闹事的。我听说用兵的方法，主要在于攻心，攻城是次要的。丞相这次南征，一定要叫南人心服，才能够一劳永逸呢。”
马谡的话，正合诸葛亮的心意。诸葛亮不禁连连点头说：
“谢谢您的帮助，我一定这样办。”
诸葛亮率领蜀军向南进军，节节胜利。大军还在半路上，越巂酋长高定和雍闿已经发生火并。高定的部下杀了雍闿。蜀军打进越巂，又把高定杀了。
诸葛亮派李恢、马忠两员大将分两路进攻，不到半个月，马忠又攻破牂柯，消灭了那里的叛军。四个郡的叛乱很快就平定了。
但是事情还没有结束。南中酋长孟获收集了雍闿的散兵，继续反抗蜀兵。诸葛亮一打听，知道孟获不但打仗骁勇，而且在南中地区各族群众中很有威望。
诸葛亮想起马谡临别的话，决心把孟获争取饼来。他下了一道命令，只许活捉孟获，不能伤害他。
好在诸葛亮善于用计谋，蜀军和孟获军队交锋的时候，蜀军故意败退下来。孟获仗着他人多，一股劲儿追了过去，很快就中了蜀兵的埋伏。南兵被打得四处逃散，孟获本人就被活捉了。
孟获被押到大营，心里想，这回一定没有活路了。没想到进了大营，诸葛亮立刻叫人给他松了绑，好言好语劝说他归降。但是孟获不服气，说：“我自己不小心，中了你的计，怎么能叫人心服?”
诸葛亮也不勉强他，陪着他一起骑着马在大营外兜了一圈，看看蜀军的营垒和阵容。然后又问孟获：“您看我们的人马怎么样?”
孟获傲慢地说：“以前我没弄清楚你们的虚实，所以败了。今天承蒙您给我看了你们的阵势，我看也不过如此。像这样的阵势，要打赢你们也不难。”
诸葛亮爽朗地笑了起来，说：“既然这样，您就回去好好准备一下再打吧!”
孟获被释放以后，逃回自己部落，重整旗鼓，又一次进攻蜀军。但是他本是一个有勇无谋的人，哪里是诸葛亮的对手，第二次又乖乖地被活捉了。
诸葛亮劝他，见孟获还是不服，又放了他。
像这样又放又捉，一次又一次，一直把孟获捉了七次。
到了孟获第七次被捉的时候，诸葛亮还要再放。孟获却不愿意走了。他流着眼泪说：“丞相七擒七纵，待我可说是仁至义尽了。我打心底里敬服。从今以后，不敢再反了。”
孟获回去以后，还说服各部落所有投降，南中地区就重新归蜀汉控制。
诸葛亮平定南中后，命令孟获和各部落的首领照旧管理他们原来的地区。有人对诸葛亮说：“我们好不容易征服了南中，为什么不派官吏来，反倒仍旧让这些头领管呢?”
诸葛亮说：“我们派官吏来，没有好处，只有不方便。因为派官吏，就得留兵。留下大批兵士，粮食接济不上，叫他们吃什么。再说，刚刚打过仗，难免死伤了一些人，如果我们留下官吏统治，一定会发生祸患。现在我们不派官吏，既不要留军队，又不需要运军粮。让各部落自己管理，汉人和各部落相安无事，岂不更好?”
大家听了诸葛亮这番话，都钦佩他想得周到。
诸葛亮率领大军回到成都。后主和朝廷大臣都到郊外迎接，大家都为平定南中而感到高兴。
打那以后，诸葛亮一面积蓄财富，一面训练人马，一心一意准备大举北伐。
火烧赤壁
中国历史上有很多着名的以少胜多的军事战例，这其中，三国时候的“火烧赤壁”在民间流传最广，因为其间包含了许多至今仍让人津津乐道的典故。
鲍元二世纪末，中央集权政府东汉衰落，经过长期的军阀溷战，曹操、刘备和孙权分别占据了中原、巴蜀和江东地区，而曹操的势力最强大。公元208年，曹操挥师南下，打败刘备，占领了军事重地 荆州的大部分地区，迫使刘备退守夏口(今湖北汉口)。曹操妄想一举消灭刘备，同时吞并孙权占据的江东地区，刘备和孙权决定联合抗曹。当时曹操率领二十多万大军从江陵(今属湖北)沿江东进， 直逼夏口。孙刘联军五万人逆流北上，双方在赤壁(今湖北武昌西赤矶山)相遇。曹操的士兵都是北方人，不会水战，初战失利，于是曹操退驻江北，与孙刘联军隔江对峙。曹操吃了败仗，便任命投降 的荆州将军蔡瑁和张允训练北方士兵学习水上作战，初见成效。为孙权统兵的都督周瑜担心曹军在蔡瑁、张允的训练下，学会水上作战，于是巧妙地使用离间计，曹操中计上了当，误信蔡瑁和张允是潜 伏在曹军的奸细，将二人杀了。
周瑜与刘备的军师诸葛亮商量，觉得曹操人马众多，军容整齐，如果正面交战，孙刘联军无法取胜，于是他们决定采取火攻，并安排了一系列的计策。一天，周瑜召集手下大将商量进攻曹操，老将 黄盖认为对方太强大了，不如干脆投降。周瑜大怒，命令手下打了黄盖五十军棍。黄盖被责打后，派人送信给曹操，表示要投奔曹操。此时，埋伏在周瑜军营里的曹军奸细也传回周瑜责打黄盖的信息， 曹操相信了黄盖真的要来投降，非常高兴。这时，闻名天下的军事家庞统也来拜见曹操，曹操高兴异常，立刻向庞统请教一个他正发愁的问题。原来曹操的士兵都是北方人，不会水战，而且对南方水土 不服，频繁生病。庞统说：“这有什么难的?只要把大小船只搭配，把三十只或者五十只船，头尾相连，用铁索锁住，上面铺上木板，就可以了。”曹操连忙依法行事。果然，曹操的战船用铁索相连后 ，冲波激浪，一点也不颠簸。兵士们在船上使枪弄刀，像陆地上一样，一点也不觉得晕眩。曹操大喜，可是谋士却说：“战船连锁固然是好，可是对方若用火攻，怕难以逃避。”曹操听了哈哈大笑，说 ：“不必担心。我们在北边，他们在南边。现在是冬季，只有西北风，哪里有东南风?他们如果用火攻，岂不是烧了自己?”大家都夸曹操有见识，于是放松了警惕。
谁知十一月二十日，突然刮起了东南风。刘备的军师诸葛亮善观气象，早就和周瑜作好了准备。这时，曹操收到黄盖派人送来的信，约好来投降。曹操带了将领站在船头等候。果然看见黄盖领着十 多只小船，顺风驶来，曹操非常得意。十几只小船趁着风势，很快就到了曹操的战船前。黄盖手一招，小船顿时燃起大火，原来船上全是柴草油脂等易燃之物。着火的小船借着东南风，直撞入曹操的战 船营里，曹操的战船立刻着火，因相互被铁链锁住，无法脱逃，登时成了一片火海。曹操急忙弃船上岸，谁知岸上屯放粮食的军营也被周瑜事先埋伏的士兵烧了。孙刘联军乘势勐攻，曹军大败，曹操狼 狈突围，逃回北方。
经过赤壁一战，孙权得以巩固在江南的统治，刘备则乘机占领荆州大部分地区，因而形成曹、孙、刘三方鼎立的局面。火烧赤壁，还留下了很多典故，例如黄盖被周瑜责打然后诈降曹操，被称为“ 苦肉计”。
三顾茅庐
官渡大战后，曹操打败了刘备。刘备只得投靠刘表。
曹操为得到刘备的谋士徐庶，就慌称徐庶的母亲病了，让徐庶立刻去许都。徐庶临走时告诉刘备，隆中有个奇才叫诸葛亮，如果能得到他的帮助，就可以得到天下了。
第二天，刘备就和关羽、张飞带着礼物，到隆中去拜访诸葛亮。谁知诸葛亮刚好出游去了，书童也说不准什么时候回来。刘备只好回去了。
过了几天，刘备和关羽。张飞冒着大雪又来到诸葛亮的家。刘备看见一个青年正在读书，急忙过去行礼。可那个青年是诸葛亮的弟弟。他告诉刘备，哥哥被朋友邀走了。刘备非常失望，只好留下一封信，说渴望得到诸葛亮的帮助，平定天下。
转眼过了新年，刘备选了个好日子，有一次来到隆中。这次，诸葛亮正好在睡觉。刘备让关羽、张飞在门外等候，自己在台阶下静静地站着。过了很长时间，诸葛亮才醒来，刘备向他请教平定天下的方法。
诸葛亮给刘备分析了天下的形势，说：“北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和，拿下西川成大业，和曹、孙成三足鼎立之势。”刘备一听，非常佩服，请求他相助。诸葛亮答应了。那年诸葛亮才27岁。
草船借箭
周瑜提出让诸葛亮在10日之内赶制10万枝箭的要求，诸葛亮却出人意外地说：“操军即日将至，若候10日，必误大事。”他表示：“只须3天的时间，就可以办完复命。周瑜一听大喜，当即与诸葛亮 立下了军令状。在周瑜看来，诸葛亮无论如何也不可能在3天之内造出10万枝箭，因此，诸葛亮必死无疑。表明：周瑜并不相信诸葛亮在三天内会造出10万枝箭。
诸葛亮告辞以后，周瑜就让鲁肃到诸葛亮处查看动静，打探虚实。诸葛亮一见鲁肃就说：“3日之内如何能造出10万枝箭?还望子敬救我!”忠厚善良的鲁肃回答说：“你自取其祸，叫我如何救你?” 诸葛亮说：“只望你借给我20只船，每船配置30名军卒，船只全用青布为幔，各束草把千余个，分别竖在船的两舷。这一切，我自有妙用，到第三日包管会有10万枝箭。但有一条，你千万不能让周瑜知 道。如果他知道了，必定从中作梗，我的计划就很难实现了。”鲁肃虽然答应了诸葛亮的请求，但并不明白诸葛亮的意思。他见到周瑜后，不谈借船之事，只说诸葛亮并不准备造箭用的竹、翎毛、胶漆 等物品。周瑜听罢也大惑不解。
诸葛亮向鲁肃借得船只、兵卒以后，按计划准备停当。可是一连两天诸葛亮却毫无动静，直到第三天夜里四更时分，他才秘密地将鲁肃请到船上，并告诉鲁肃要去取箭。鲁肃不解地问：“到何处去 取?”诸葛亮回答道：“子敬不用问，前去便知。”鲁肃被弄得莫名其妙，只得陪伴着诸葛亮去看个究竟。
凌晨，浩浩江面雾气霏霏，漆黑一片。诸葛亮遂命用长索将20只船连在一起，起锚向北岸曹军大营进发。时至五更，船队已接近曹操的水寨。这时，诸葛亮又教士卒将船只头西尾东一字摆开，横于 曹军寨前。然后，他又命令士卒擂鼓呐喊，故意制造了一种击鼓进兵的声势。鲁肃见状，大惊失色，诸葛亮却心底坦然地告诉他说：“我料定，在这浓雾低垂的夜里，曹操决不敢毅然出战。你我尽可放 心地饮酒取乐，等到大雾散尽，我们便回。”
曹操闻报后，果然担心重雾迷江，遭到埋伏，不肯轻易出战。他急调旱寨的弓弩手6000人赶到江边，会同水军射手，共约1万多人，一齐向江中乱射，企图以此阻止击鼓叫阵的“孙刘联军”。一时间 ，箭如飞蝗，纷纷射在江心船上的草把和布幔之上。过了一段时间后，诸葛亮又从容地命令船队调转方向，头东尾西，靠近水寨受箭，并让士卒加劲地擂鼓呐喊。等到日出雾散之时，船上的所有草把密 密麻麻地排满了箭枝。此时，诸葛亮才下令船队调头返回。他还命令全部士卒一齐高声大喊：“谢谢曹丞相赐箭!”当曹操得知实情时，诸葛亮的取箭船队已经离去20余里，曹军追之不及，曹操为此懊悔 不已。
船队返营后，共得箭10余万枝，为时不过3天。成语故事
鲁肃目睹其事，极称诸葛亮为“神人”。诸葛亮对鲁肃讲：自己不仅通天文，识地利，而且也知奇门，晓阴阳。更擅长行军作战中的布阵和兵势，在3天之前已料定必有大雾可以利用。他最后说：“我的 性命系之于天，周公瑾岂能害我!”当周瑜得知这一切以后，大惊失色，自叹不如。
H. 关于孔子和孟子的成语故事
孔子:
1、尽善尽美:形容好到极点,毫无缺陷.
孔子在齐国,有机会欣赏到他认为最美妙的音乐[[韶]]. 谓其'尽善矣,又尽美也!'而后大受感动,一连好多天老是想着它,吃肉也没有味道了.三月不知肉味,原是形容孔子对于音乐入迷的情况.后人却借它来形容贫穷,真是怪哉。
2、侃侃而谈:不慌不忙地谈着
在周代的等级制度中,孔子的地位相当于下大夫. 孔子是个一举一动都力求合乎周礼的人.他见人说人话,见鬼说鬼话.在家乡,他显得温和恭顺,好像不会说话;在朝见场合,却长于谈论,有些谨慎罢了;在朝廷上,国君不在之时,他与同级官员说话,侃侃而谈,理直气壮;同上级说话,和颜悦色;君主来了,既恭敬而又不安,非常之小心.
3、不舍昼夜: 表示时间不停地流逝之意.
孔子的时间观念强,曾对着河流叹道:'逝者如斯夫,不舍昼夜.'意思是:光阴一去不复返啊!就如河水这样昼夜不停地奔流吧!时间如流水,一定要珍惜.孔子之所以青史留名,是因为他懂得:时间就是财富啊!
孟子:
1、始作俑者
这句成语出自于《孟子·梁惠王上》："仲尼(孔子)曰：始作俑者，其无后乎!为其象人而用之也。"
战国时，有一次孟子和梁惠王谈论治国之道。孟子问梁惠王："用木棍打死人和用刀子杀死人，有什么不同吗?"
梁惠王回答说："没有什么不同的。"
孟子又问："用刀子杀死人和用政治害死人有什么不同?"
梁惠王说："也没有什么不同。"
孟子接着说："现在大王的厨房里有的是肥肉，马厩里有的是壮马，可老百姓面有饥色，野外躺着饿死的人。这是当权者在带领着野兽来吃人啊!大王想想，野兽相食，尚且使人厌恶，那么当权者带着野兽来吃人，怎么能当好老百姓的父母官呢?孔子曾经说过，首先开始用俑(古时陪同死人下葬的木偶或土偶)的人，他是断子绝孙、没有后代的吧!您看，用人形的土偶来殉葬尚且不可，又怎么可以让老百姓活活地饿死呢?"
根据孔子"始作俑者，其无后乎"这句话，后人将"始作俑者"引为成语，比喻第一个做某项坏事的人或某种恶劣风气的创始人。
2、五十步笑百步五十步笑百步
战国时代，诸侯王国都采取合纵连横之计，远交近攻。
战争连年不断，可苦了各国的老百姓。孟子看了，决定周游列国，去劝说那些好战的君主。孟子来到梁国，去见了好战的梁惠王。梁惠王对孟子说："我费心尽力治国，又爱护百姓，却不见百姓增多，这是什么原因呢?"
孟子回答说："让我拿打仗作个比喻吧!双方军队在战场上相遇，免不了要进行一场厮杀。厮杀结果，打败的一方免不了会弃盔丢甲，飞奔逃命。假如一个兵士跑得慢，只跑了五十步，却去嘲笑跑了一百步的兵士是‘贪生怕死’。"
孟子讲完故事，问梁惠王："这对不对?"梁惠王立即说："当然不对!"孟子说："你虽然 爱百姓，可你喜欢打仗，百姓就要遭殃。这与五十步同样道理。"
成语比喻那些以小败嘲笑大败的人。又以"五十步笑百步"来比喻程度不同，但本质相同的做法。
3、孟母三迁
孟子（前372年－前289年），名轲，字子舆（待考，一说字子车或子居）。战国时期鲁国人，鲁国庆父后裔。中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有"亚圣"之称，与孔子合称为"孔孟"。 战国的时候，有一个很伟大的大学问家孟子。孟子小的时候非常调皮，他的妈妈为了让他受好的教育，花了好多的心血呢!有一次，他们住在墓地旁边。
孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了，就皱起眉头："不行!我不能让我的孩子住在这里了!"孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去住。到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意的样子。
一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价，表演得像极了!孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头："这个地方也不适合我的孩子居住!"于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。这个时候，孟子的妈妈很满意地点着头说："这才是我儿子应该住的地方呀!"
I. 关于三国演义中的成语故事有哪些
三顾茅庐,初出茅庐,舌战群雄,锦囊妙计,羽扇纶巾,
鼎足三分,
过五关斩六将、乌合之众、缓兵之计、死心塌地、虚张声势、步步为营,
桃
园
三
结
义
三
顾
茅
庐
官
渡
大
战
后，
曹
操
打
败
了
刘
备。
刘
备
只
得
投
靠
刘
表。
曹
操
为
得
到
刘
备
的
谋
士
徐
庶，
就
慌
称
徐
庶
的
母
亲
病
了，
让
徐
庶
立
刻
去
许
都。
徐
庶
临
走
时
告
诉
刘
备，
隆
中
有
个
奇
才
叫
诸
葛
亮，
如
果
能
得
到
他
的
帮
助，
就
可
以
得
到
天
下
了。
第
二
天，
刘
备
就
和
关
羽、
张
飞
带
着
礼
物，
到
隆
中
去
拜
访
诸
葛
亮。
谁
知
诸
葛
亮
刚
好
出
游
去
了，
书
童
也
说
不
准
什
么
时
候
回
来。
刘
备
只
好
回
去
了。
过
了
几
天，
刘
备
和
关
羽。
张
飞
冒
着
大
雪
又
来
到
诸
葛
亮
的
家。
刘
备
看
见
一
个
青
年
正
在
读
书，
急
忙
过
去
行
礼。
可
那
个
青
年
是
诸
葛
亮
的
弟
弟。
他
告
诉
刘
备，
哥
哥
被
朋
友
邀
走
了。
刘
备
非
常
失
望，
只
好
留
下
一
封
信，
说
渴
望
得
到
诸
葛
亮
的
帮
助，
平
定
天
下。
转
眼
过
了
新
年，
刘
备
选
了
个
好
日
子，
有
一
次
来
到
隆
中。
这
次，
诸
葛
亮
正
好
在
睡
觉。
刘
备
让
关
羽、
张
飞
在
门
外
等
候，
自
己
在
台
阶
下
静
静
地
站
着。
过
了
很
长
时
间，
诸
葛
亮
才
醒
来，
刘
备
向
他
请
教
平
定
天
下
的
办
法。
诸
葛
亮
给
刘
备
分
析
了
天
下
的
形
势，
说：“
北
让
曹
操
占
天
时，
南
让
孙
权
占
地
利，
将
军
可
占
人
和，
拿
下
西
川
成
大
业，
和
曹、
孙
成
三
足
鼎
立
之
势。”
刘
备
一
听，
非
常
佩
服，
请
求
他
相
助。
诸
葛
亮
答
应
了。
那
年
诸
葛
亮
才
27
岁。