低声下气的成语故事

㈠ 要10条左右短小的名言，还有5个成语故事，10条歇后语，5条文学常识

名言:1.世上无难事，只要肯攀登。——毛泽东
2.为中华之崛起热读书。——周恩来
3.天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武
4. 爱祖国高于一切。——肖邦
5.有志者事竟成。——范晔
6.宁做流浪汉，不做亡国奴。——丰子恺
7.近朱者赤。近墨者黑。——傅玄
8.患难识朋友。——列宁
9.大勇若怯，大智若愚。——苏轼
10.相知无远近，万里尚为邻。——张九龄
成语故事：
1. 一字千金2。一鸣惊人3.凿壁偷光4. 不耻下问6.唇亡齿寒7.大公无私
歇后语：
1.阿斗当皇帝——软弱无能
2.八仙过海——各显神通
3.百川归海——大势所趋
4.八云十五的月亮——光明正大
5.爆竹的脾气——一点就炸
6.不栽果树吃桃子——坐享其成
7.床底下的喇叭——低声下气
8.曹操败走华容道——不出所料
9.吃着肥肉唱歌——油腔滑调
10.出门坐飞机——远走高飞
文学常识：
1.世界三大短篇小说巨匠：
莫泊桑（法国） 欧 • 亨利（美国） 契柯夫（俄国）
2.第一部诗歌总集——《诗经》
3.第一部字典——《说文解字》
4.三班（东汉时期史学家班彪、班固、班昭）
5.山水田园诗派（东晋陶渊明，唐代王维、孟浩然）

（注：不知道是成语故事名，还是具体故事，但是如果不对的话，在找我问就行!嘻嘻

㈡ 求一个成语

不卑不亢

【注音】bù bēi bù kàng
【出处】卑：低、自卑；亢：高傲。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
【解释】卑：低、自卑；亢：高傲。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
【用法】作谓语、定语；指对人的态度彬彬有礼
【结构】联合式
【相近词】不骄不躁、不矜不伐
【反义词】俯首听命、俯首贴耳
【押韵词】兵强马壮、穷街陋巷、祸从天降、大模大样、贵人多忘、久要不忘、遥遥在望、拔刀相向、风流博浪、人丁兴旺、......
【年代】当代
【谜语】打柴不拿绳子
【歇后语】打柴不拿绳子
【成语故事】春秋末年齐国宰相晏婴奉命出使楚国，楚王百般刁难他，先是让他从小门进城，然后说他是矮子，用最差的饭菜招待他，最后用两个齐国囚犯来羞辱他，均被他的不卑不亢的态度及高超的外交才能所折服，结果楚王自取其辱
【成语举例】老张虽着急，可是龙树古不卑不亢的支应，使老张无可发作。 老舍《老张的哲学》
【成语造句】
◎ 滑稽戏是依靠噱头引发出笑的戏剧艺术，创作者借用传统的冷噱、热噱、连环噱、肉里噱，竭力寻求清新、自然、机智、幽默的细节，揭示安小花坦荡、爽朗、真挚、乐观的心灵世界，描绘她面对城市学生不卑不亢、真情相待，面对意外遭遇从容不迫、处乱不惊的气度，显现出新时期农村少年的品格美质。
◎ 特别是，每个音乐会，他总是肯于坚持，敢于坚持介绍自己国家的作品，并以用心把这些作品表现得很出色为自己的责任，不卑不亢……是很使大家高兴的。
◎ 他认为要改变困守野人山的悲凉处境，唯有向史迪威、亚力山大和蒙巴顿求援，而求援则必须师出有名，不卑不亢才能维护其体面与荣誉。
◎ 这十八年的磨砺，使简爱不屈的心灵在荆棘丛中伤痕累累地成长着，完成了她成为一个有知识、有不卑不亢的性格、有过人的敏感和自尊心的成熟女性的准备过程。

㈢ 卑躬屈膝的典故出自哪里

卑躬屈膝 形容没有骨气，低声下气地讨好奉承
出自
宋·魏了翁《江陵州丛兰精舍记》:“公卿大臣皆卑躬屈膝唯后，虽谢安石之贤也，而犹不能免。”
示例

姚雪垠《李自成》：不管有多大困难也不能向朝廷卑躬屈膝，用变节投降的办法，苟安一时。
谢安石：
谢安（320年－385年10月12日），字安石。陈郡阳夏（今河南太康）人。东晋政治家、名士，太常谢裒第三子、镇西将军谢尚从弟。
谢安少以清谈知名，屡辞辟命，隐居会稽郡山阴县之东山，与王羲之、许询等游山玩水，并教育谢家子弟。后谢氏家族于朝中之人尽数逝去，他才东山再起，历任征西大将军司马、吴兴太守、侍中、吏部尚书、中护军等职。在淝水之战中，谢安作为东晋一方的总指挥，以八万兵力打败了号称百万的前秦军队，为东晋赢得数十年的和平。战后因功名太盛而被孝武帝猜忌，被迫前往广陵避祸。太元十年（385年），谢安病逝，年六十六。获赠太傅、庐陵郡公，谥号“文靖”。
谢安多才多艺，善行书，通音乐。性情闲雅温和，处事公允明断，不专权树私，不居功自傲，有宰相气度。他治国以儒、道互补，作为高门士族，能顾全大局，以谢氏家族利益服从于晋室利益。 [1] 王俭称其为“江左风流宰相。” [2] 张舜徽赞其为“中国历史上有雅量有胆识的大政治家。

㈣ 有没有讽刺自我膨胀的成语或者典故，或者古文呢

夜郎自大
关于傲慢的成语及解释如下：

【昂昂不动】：昂昂：大模大样地。形容目中无人，十分傲慢的样子。

【昂然而入】：仰头挺胸地走进来。形容态度傲慢。

【昂首天外】：抬起头望着天边。形容态度傲慢，或做事脱离实际。

【昂头阔步】：昂：仰，高抬。抬起头迈开大步向前。形容精神备发或态度傲慢。参见“昂首阔步”。

【昂头天外】：昂：抬起。抬起头望着天边。形容态度傲慢或做事脱离实际。

【敖不可长】：敖：通“傲”，傲慢。傲慢之心不可以滋长。

【傲不可长】：傲慢之心不可以滋长。

【傲慢少礼】：态度傲慢，对人不讲礼节。

【傲慢无礼】：态度傲慢，对人不讲礼节。

【傲睨一世】：睨：斜视。高傲地旁观，对当代的一切都不看在眼里。形容傲慢自负，目空一切。

【傲霜枝】：傲：傲慢，蔑视。形容菊花凌霜傲雪，不为严寒所屈。

【傲贤慢士】：贤：有才德的人；士：读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。

【傲雪凌霜】：形容不畏霜雪严寒，外界条件越艰苦越有精神。比喻经过长期磨练，面对冷酷迫害或打击毫不示弱、无所畏惧。傲，傲慢、蔑视。

【傲雪欺霜】：形容不畏霜雪严寒，外界条件越艰苦越有精神。比喻经过长期磨练，面对冷酷迫害或打击毫不示弱、无所畏惧。傲，傲慢、蔑视。

【兵骄将傲】：骄：骄纵；傲：傲慢。士兵骄纵，将官傲慢。

【不卑不亢】：卑：低、自卑；亢：高傲。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。

【不亢不卑】：亢：高傲；卑：低、自卑。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。

【不抗不卑】：抗：高傲；卑：低、自卑。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。

【谄上傲下】：谄：讨好，奉承。对上谄媚讨好，对下傲慢。

【大模大样】：形容态度傲慢，目中无人的样子。

【大摇大摆】：走路时身子摇摇摆摆。形容自以为了不起的傲慢神态。

【得意之色】：得意：称心如意。因非常称心如意而露出傲慢的神色。

【高步阔视】：形容气慨不凡或态度傲慢。同“高视阔步”。

【高视阔步】：眼睛向上看，迈大步走路。形容气慨不凡或态度傲慢。

【贵人多忘事】：高贵者往往善忘。原指高官态度傲慢，不念旧交，后用于讽刺人健忘。

【后恭前倨】：倨：傲慢。以前态度傲慢，后来恭敬有礼。形容前后态度截然不同。

【矫时慢物】：矫时：矫正时俗。慢，傲慢。指对现实不满，态度傲慢。

【桀敖不驯】：凶悍倔强，傲慢不顺从。同“桀骜不逊”。

【桀傲不恭】：凶悍倔强，傲慢不顺从。同“桀骜不逊”。

【桀傲不驯】：凶悍倔强，傲慢不顺从。同“桀骜不逊”。

【桀骜不恭】：凶悍倔强，傲慢不顺从。同“桀骜不逊”。

【桀骜不驯】：桀：凶暴；骜：马不驯良，比喻傲慢。性情强暴不驯顺。

【桀骜不逊】：凶悍倔强，傲慢不顺从。

【桀贪骜诈】：凶暴贪婪而又傲慢狡诈。

【拒人千里】：形容对人态度傲慢。

【拒人于千里之外】：拒：拒绝。把人挡在千里之外。形容态度傲慢，坚决拒绝别人，或毫无商量余地。

【倨傲无礼】：倨傲：傲慢。指人高傲自大，对人没有礼貌。

【倔强倨傲】：倔强：执拗；倨傲：傲慢。执拗而又傲慢。

【科头袒体】：科头：不戴帽子；袒：裸露。不戴帽子，袒露身体。形容傲慢不羁的神态。

【目无下尘】：下尘：佛家语，凡尘，尘世，比喻地位低下者。眼睛不往下看。形容态度傲慢，看不起地位低的人。

【目指气使】：目指：动一下眼睛来指物；气使：用嘘气声支使人。用眼神和气色指使人。形容骄横傲慢的样子。

【旁若无人】：身旁好像没有人。形容态度傲慢，不把别人放在眼里。

【睥睨一世】：睨：斜视，有傲慢的意思。形容目空一切，不可一世。

【凭几据仗】：形容傲慢无礼。

【凭几据杖】：形容傲慢不以礼待客。

【欺霜傲雪】：形容不畏霜雪严寒，外界条件越艰苦越有精神。比喻经过长期磨练，面对冷酷迫害或打击毫不示弱、无所畏惧。傲，傲慢、蔑视。

【气傲心高】：心比天高，气性骄傲。态度傲慢，自以为高人一等。

【气焰熏天】：气焰：气势。形容盛气凌人，十分傲慢。

【前倨后卑】：倨：傲慢；卑：谦卑，恭敬。以前傲慢，后来恭敬。形容对人的态度改变。

【前倨后恭】：倨：傲慢；恭：恭敬。以前傲慢，后来恭敬。形容对人的态度改变。

【前慢后恭】：慢：傲慢。以前态度傲慢，后来恭敬有礼。形容前后态度截然不同。

【轻世傲物】：藐视世俗，为人傲慢。

【轻贤慢士】：轻：轻视；慢：傲慢。轻视有才能的，不尊敬读书人。形容轻狂傲慢，狂妄无知。

【神气活现】：自以为了不起而显示出来的得意和傲慢的样子。

【神气十足】：神气：自以为得意傲慢的神情。形容摆出一副自以为高人一等而了不起的样子。

【盛气临人】：形容傲慢自大，气势逼人。亦作“盛气凌人”。

【盛气凌人】：盛气：骄横的气焰；凌：欺凌。以骄横的气势压人。形容傲慢自大，气势逼人。

【视远步高】：高视阔步。形容态度傲慢。

【恃才矜贵】：恃：倚仗；矜：自尊自大。倚仗自己才高位重而傲慢。

【恃才倨傲】：倨傲：傲慢。自恃有才能而骄傲自大。

【恃功岸忽】：恃：倚仗；岸忽：怠慢。自恃有功，傲慢无理。

【陶陶兀兀】：形容沉湎于酒，放纵傲慢。

【挺胸突肚】：突：凸出。挺起肚皮，形容威武雄壮而傲慢的样子。

【心浮气盛】：形容人性情浮躁，态度傲慢。

【心高气傲】：心比天高，气性骄傲。态度傲慢，自以为高人一等。

【心高气硬】：气：指气势或气质。心比天高，气性骄傲。形容态度傲慢，自以为高人一等。

【颐指风使】：以下巴的动向和脸色来指挥人。常以形容指挥别人时的傲慢态度。

【颐指进退】：颐指：用面部表情来指挥人。形容指挥别人时态度傲慢。

【颐指气使】：颐指：动下巴示意，指挥别人；气使：用神情气色支使人。不说话而用面部表示表情示意。形容有权势的人指挥别人的傲慢态度。

【颐指气役】：颐指：动下巴示意，指挥别人；气役：用神情气色支使人。不说话而用面部表示表情示意。形容有权势的人指挥别人的傲慢态度。

㈤ 低声下气是什么意思

低声下气是没有骨气的表现，为了达到目的，不惜放下自尊，不惜舍弃颜面，低三下四，苦苦哀求。

㈥ 求名言40条 歇后语30条 春联25副 成语故事25个

名言：
1.一个人如果对自己的事业充满热爱，并选定了自己的工作愿望，就会自发地尽自己最大的努力去工作。如果一个人一生当中没有任何目标，那他最终就会迷失自己。
2.相信梦想是价值的源泉，相信眼光决定未来的一切，相信成功的信念比成功本身更重要，相信人生有挫折没有失败，相信生命的质量来自决不妥协的信念。
3.希望是厄运的忠实的姐妹。
4.真正的成功者能令一个家庭、一所母校、一家公司、一个城市、一个国家乃至整个人类以他为荣。但，他靠的往往不是后者给他的荣耀和给他提供的优越条件，而是靠个人奋斗。
5.我们什么都没有，唯一的本钱就是青春。梦想让我与众不同，奋斗让我改变命运
6.天再高又怎样，踮起脚尖就更接近阳光
7.生活中许多人是习惯性羚羊思维的牺牲品。通常，问题并不是在他们朝目标努力的过程中犯错，而是他们没有坚持继续向目标努力。
一个家庭中没有书籍，等于一间房子没有窗子。-——约翰森
8.每一本书是一级小阶梯，我每爬上一级，就更脱离畜生而上升到人类，更接近美好生活的观念，更热爱书籍——高尔基
9.甘共苦书籍是全世界的营养品------莎士比亚
10.书是人类进步的阶梯，终生的伴侣，最诚挚的朋友。——高尔基
11.读书如饭，善吃饭者长精神，不善吃者生疾病。-----章学诚
12.书，能保持我们的童心；书能保持我们的青春。———严文井
13.书就是社会，一本好书就是一个好的世界，好的社会。它能陶冶人的感情和气质，使人高尚。------波罗果夫
14.善于想，善于问，善于做的人，其收效则常大而且快。-----谢觉哉
15.读书使人心明眼亮。——伏尔泰
16.无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。-----达.芬奇
17.子以四教：文行忠信。摘孔子《论语》
18.君子坦荡荡，小人长戚戚。摘孔子《论语》
19.敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。摘孔子《论语》
20.其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《论语》
21.质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。摘孔子《论语》
22.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。摘孔子《论语》
23.大自然把人们困在黑暗之中，迫使人们永远向往光明。 ——歌德
24.理想如星辰-----我们永不能触到，但我们可以象航海者一样，借星光的位置而航行。 ——舒尔茨
25.生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长久。 ——蒙田
26.埋在地下的树根使树枝产生果实，却并不要求什么报酬。 ——泰戈尔
27.船锚是不怕埋没自己的。当人们看不见它的时候，正是它在为人类服务的时候。 ——普列汉诺夫
28.夜把花悄悄地开放了，却让白日去领受谢词。 ——泰戈尔
29.人有了物质才能生存；人有了理想才谈得上生活。你要了解生存与生活的不同吗？动物生存，而人则生活。 ——雨果
30.即使一动不动，时间也在替我们移动，而日子的消逝，就足以带走我们希望保留的幻想。 ——罗曼·罗兰
31.对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人
32.自信是成功之母，自卑是失败之父。
33.做人诚为本，做事实为基
34.知、仁、勇三者，天下之达德也。
35.别让坚强的生命，成为足下阴魂。
36.道也者，不可须臾离也。
37.恩欲报，怨欲忘；报怨短，报恩长。
38.见善如不及，见不善如探汤。
39.紧追时间的分分秒秒，一步一个脚印向着成功高峰攀登。
40.精诚所至，金石为开。
牢牢地把握今天，创造美好明天。
没有答不了的难题，只有学不完的知识。

歇后语
1.挨鞭子不挨棍子——吃软不吃硬
2.挨打的狗去咬鸡——拿别人出气
3.挨打的乌龟——缩脖子啦
4.挨刀的鸭子——乱窜
5.挨了巴掌赔不是——奴颜媚骨
6.挨了棒的狗——气急败坏
7.挨了刀的肥猪——不怕开水烫
8.挨了刀的皮球——瘪了
9.挨了霜的狗尾巴草——蔫了
10.挨着火炉吃海椒（辣椒〕——里外发烧
11.矮梯子上高房——搭不上言（檐）
12.矮子穿高跟鞋——高也有限
13.矮子打狼——光喊不上
14.矮子放风筝——节节高；节节上升
15.矮子放屁——低声下气
16.矮子观光——随声附和
17.矮子过河——安（淹）心
18.矮子里面拔将军——将就材料；短中取长
19.矮子爬楼梯——巴不得（迫切盼望）
20.矮子爬坡——步步高升；步步登高
21.百里奚认妻——位高不忘旧情
22.百里奚饲牛拜相——人不可貌相
23.百灵戏牡丹——鸟语花香
24.百米赛跑——分秒必争；争分夺秒；急起直追；奋起直追
25.百年松树，五月芭蕉——粗枝大叶
26.半夜做梦娶新娘——尽想好事；想得倒美
27.扮秦桧的没卸装——谁没见过那二花脸
28.扮猪吃老虎——大智若愚
29.蚌里藏珍珠——好的在里面
30.棒槌吹火——一窍不通

春联：
江河湖海凭龙跃
山岳峰峦任虎行1

江山故国堪留鹤
华夏高天可腾龙2

江山故国堪留鹤
华夏昊天可跃龙3

江山秀丽神龙舞
道路逶迤骏马驰4

江山依旧龙盘踞
世纪更新国富强5

蛟龙出海迎红日
紫燕归门报早春6

蛟龙腾海风雷激
莺燕闹春杨柳青7

金龙报春春风暖
铁手造福福气浓8

金龙出海迎新岁
彩凤朝阳贺小康9

金龙闹海春潮涌
喜鹊登枝福韵高10

金龙献瑞苏千里
绿柳迎春乐万家11

辰时龙起舞;春日燕翻飞。12

寿鹤云山伫;老龙沧海游。13

旷原驯烈马;大海潜蛟龙。14

纵情挥笔墨;放胆舞龙蛇。15

英雄扬虎魄;华夏振龙威。16

虎啸风声远;龙腾海浪高。17

兔隐青纱帐;龙萦白玉堂。18

狮醒神州地;龙腾改革春。19

狮吼惊天曲;龙吟动地诗。20

神龙开盛纪;飞马跃前程。21

神龙腾世纪;猛虎镇乾坤。22

神龙腾碧海;仙鹤上青霄。23

挥笔龙蛇走;迎春莺燕歌。24

高天排雁阵;大海起龙图。25

成语故事：
1
在民间还有一个\"人心不足蛇吞象\"的故事:传说,从前有一个农民上山砍柴,见一条小蛇冻得发僵,非常可怜.农民就把它揣在怀里,带回家中喂养起来.小蛇慢慢长成大蛇,自己能生活了,农民就把它放在山后石洞里,渴了饮山泉,饿了吃野果,大蛇自然对农民很感激.过了些日子,大蛇的石洞口长出棵小小的灵芝.它精心守护,培育,灵芝越长越大,越长越神奇.人们都想得到它,只因蛇的守护,谁也不敢近前.这件事被皇上知道了,就叫人四下张贴了一道皇榜:谁能采来这棵灵芝,就受重赏.这个农民想得到
赏赐,就央求大蛇把灵芝送给他.大蛇答应了他的要求,农民就把灵芝献给皇上,得到一批金银财宝的奖赏.又过了些日子,皇后的眼瞎了,御医说只有龙蛇的眼珠才能治好.皇上又想到这个献灵芝的农民,就命他去挖那大蛇的眼睛.许诺他事成之后,封他为宰相.这农民发了财,又想当官,就又来央求大蛇给他一只眼珠.大蛇只好忍痛让他挖去一只眼珠,皇后的眼睛复明
了,农民遂当上宰相.他当上宰相后,养尊处优,享不尽的荣华富贵,生怕哪一天死掉,丢下这万贯家财.于是,就想到长生不老之法.听说吃龙蛇心能够长生不老,就又到山中去找大蛇,要求再给他一颗心,成全他长生不老.大蛇见他如此贪心不足,就张嘴叫他去挖.这个贪婪的宰相一近前,就被大蛇吞下肚里,再也没回来.
古代典故和民间传说有所不同.一个是说蛇的贪婪——\"蛇吞象\";一个是说人的贪婪,人被蛇吞掉——\"蛇吞相\",这大概是口头文学传播演变的结果.无需鉴别真伪,都是比喻贪心不足,不得好下场.教育人们要克制欲望,不要得了星星盼月亮.常言道:\"知足长乐\".当然这句话用在事业上,学业上是消极的,不对的,而在克制私欲和贪心上,则是有其可取之处的.
巴蛇吞象的意思是：人心不足蛇吞象：或为\"巴蛇吞象\"。传说古时四川有一条蛇，头大口大，以至于吞下了一头象，三年之后名胜的骨头才吐出来。比喻人心不足，贪午无厌，得寸进尺，这山望着那山高。
2.
宋弘是光武帝刘秀的大司空（主监察），为人正直。
一次刘秀身边需要一位博学的人，宋弘就推荐了桓谭。后来宋弘发现桓谭老是给刘秀弹奏郑国的靡靡之音，立即把桓谭叫来，责备他。后来宋弘又向刘秀谢罪，说：“我原想让桓谭忠心辅佐王室，可是现在整个朝廷都爱听郑国的亡国之音，希望治我的罪。”刘秀就把桓谭免职了。
刘秀的姐姐湖阳公主死了丈夫，刘秀希望她从满朝文武中再选一位丈夫。湖阳公主说：“满朝大臣中，宋弘的才貌和品行最好。”于是刘秀召见宋弘，说：“俗话说，一个人地位高了，就要改交富有的朋友；发了财了就要另娶妻子，这可是人之常情啊！”宋弘说：“我听说，一个人在贫贱时交的朋友是不能忘记的；与自己共患难的妻子是不能抛弃的。(贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂)”刘秀和湖阳公主只好打消了念头。
(出《后汉书》卷二十六)
糟糠之妻的意思是：指贫困的时期曾经共度糟糠的妻子
3
周幽王是个大昏君。他宠爱美人褒姒，因为褒姒喜欢听裂帛的声音，他就将大匹大匹的丝绸撕成条。为了博取褒姒一笑，他点燃烽火台，各路救援诸侯昼夜不停地赶来护驾，才发现上当了。他对百姓重重剥削，使得天灾人祸不断，人民痛苦不堪。他又重用大奸臣尹太师，致使朝廷混乱，人心离散。
有个叫家父的大臣非常着急，希望周幽王能有所改变。他写了一首诗说道：
“节南山岩石垒垒，尹太师威名赫赫，人民都盯着你看。
心里忧愁得像在火上煎熬，却不敢将你戏笑。
王业已衰国运将断，为何你却看不见？……”
但是周幽王不听劝谏，依然我行我素，终于被杀死在骗山脚下，西周王朝灭亡了。
“忧心如焚” 形容非常忧愁焦急。 （出自《诗•小稚•节南山》）
忧心如焚的意思是：焚：火烧。心里忧愁得像火烧一样。形容非常忧虑焦急。
4
掷地有声
晋朝的孙绰年轻时隐居会稽（在今浙江绍兴），游放山水十几年，后来写了篇《遂初赋》来表达自己的志向。
在章安（在今浙江台州）做官时，孙绰写了篇《游天台山赋》，说置身于“穷山海之瑰富，尽人神之壮丽” 的天台山， 便会“恣语乐以终日，等寂默于不言”，辞致新奇，绘景如画。文章写成后，孙绰拿给朋友范荣期看，并开玩笑说：“你把它扔到地上，应当会发出金石之声。”荣期每读到佳句，总是说：“就应该这么写啊！”
当时人都以得到孙绰的文章为荣。
“掷地有声”比喻文章文辞优美，语言铿锵有力。 （出自《晋书•孙绰传》）
掷地有声的意思是：金石：钟磬之类的乐器，声音清脆优美。比喻文章文辞优美，语言铿锵有力。
5
朽木不可雕 《论语·公冶长》
孔子的弟子宰予，言辞美好，说起话来娓娓动听。起初，孔 子很喜欢这个弟子，以为他一定很有出息。可是不久，宰子暴露出懒 惰的毛病。 一天，孔子给弟子讲课，发现宰予没有来听课，就派弟子去找。 一会儿，去找的弟子回来报告说，宰予在房里睡大觉。 孔子听了伤感他说： “腐烂的木头不能雕刻，粪土一样的墙壁不能粉刷。最初我听到 别人的话，就相信他的行为一定与他说的一样；现在我听别人的话 后，要考察一下他的行为。就从宰子起，我改变了态度。”
朽木不可雕 的意思是：〖解释〗腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。亦作“朽木难雕”。亦作“朽木不雕”。
6
战国时期，孟子带学生去齐国，提了建议不被采纳就离开齐国，齐王送他100金，他推辞不受。而到了宋国却接受70金，到了薛国接受50金。学生陈臻对此不解，这两种行为对错二者必居其一。孟子耐心地分析当时的具体情况，陈臻认为有道理
二者必居其一的意思是：居：占。只能在两者中选择其中的一种
7
战国末期，秦国有一个大商人，名叫吕不韦，他因在赵国经商时，曾资助过秦庄襄王
（名子楚）又把他的妾赵姬送给子楚为妻，待子楚接王位后，便被封为文信侯，官居相国。
庄襄王在位仅三年便病死了，由他十三岁的儿子政（赵姬所生）接王位，便是历史上有名
的秦始皇，尊吕不韦为仲父，行政大权全操在吕不韦和赵姬的手中。
当时养士之风甚盛，有名的战国四公子便都养有门客数千人，吕不韦也养了三千门客，
作为他的智囊，想出种种办法来巩固他的政权。这些门客，三教九流的人，应有尽有，他们
各人有各人的见解和心得；都提出来写在书面上。汇集起来，成了一部二十余万言的巨着，
提名“吕氏春秋”。吕不韦就把这部书作为秦国统一天下的经典。当时吕氏把这书在秦国首
都咸阳公布：悬了赏格，说有人能在书中增加一字或减一字者，就赏赐千金（合黄金一斤）。
这段记载，见“史记”：“吕不韦传”。后来的人，根据这个故事，引申成“一字千
金”一句成语，用来形容一篇文章的价值很高，或者称赞一篇文章在修辞上特别出色，字字
珠矶，不可多得。例如我们读到一位名学者的新作，他提出了一个新的教学方法，不但能提
高学生的学业程度和品质，还能相应增加教师本身的进修，对这样的一篇价值极高的文章，
我们便可说它“一字千金”了。在近代的社会中，样样都成了商品，文章也不列外，那么我
们说，某著作家的一篇文章，稿费价格之高，相当于“一字千金”。不过，通常我们还是用
来形容文章的价值或修辞的美妙比较妥当。
一字千金的意思是：形容文辞精妙，不可更改。
8
古时，七尺为一仞，“篑”就是装土的筐子。
要建成一座九仞高的山，连土带石，一筐一筐地往上堆积，堆到差不多九仞高了，只要再加一筐，就能大功告成。可惜，建山的人没能坚持到底，只差最后一筐没有加上去，因此，这座九仞高的山，就没有建成。
这个成语告诉我们无论做任何事，都要有始有终，踏踏实实，坚持到底，否则，虽然只差一点，也会前功尽弃。历代许多激励人们坚持不懈的格言警句都出自于这句话，如“功勤一篑可成山，由少而多莫惧烦”等。 资料来源：《尚书•旅獒》
为山九仞，功亏一篑的意思是：这个成语告诉我们无论做任何事，都要有始有终，踏踏实实，坚持到底，否则，虽然只差一点，也会前功尽弃。历代许多激励人们坚持不懈的格言警句都出自于这句话，如“功勤一篑可成山，由少而多莫惧烦”等。
9
马谡才器过人，喜欢讨论军计，诸葛亮很喜欢他，刘备临死的时候对诸葛亮说：“马谡说话言过其实，不可大用。希望先生注意。”
六年后，诸葛亮出兵祁山，派马谡作了先锋。在街亭（今甘肃庄浪县东南）战役中，马谡被魏国打得大败，部队溃散。诸葛亮失去了依据地，只好撤军，最后不得不依军法斩了马谡，后悔忘了刘备的话。
“言过其实”指言词浮夸，超出他的实际能力。 (《三国志•蜀志•马良传》)
言过其实的意思是：言：语言；过：超过；实：实际。话说得过分，超过了实际情况

10
一次孔子在路上见到一个人坐在路边哭得很伤心，便问他为何如此伤心。 那人说：“因为我犯过三个错误，想起来就伤心。年轻时忙着做学问，没有好好侍奉父母，反而要他们照顾我。我自命清高，做事不够尽心尽力，妨碍了我的升职。从小对朋友不友善，大家都不愿亲近我，现在年纪大了觉得孤单。树欲静而风不止，现在我想好好弥补这一切，可是岁月已经过去了，父母去世了，朋友不再来了，我年龄也大了。每每想起，我就禁不住伤心。”
“树欲静而风不止”比喻客观环境不以人的主观意愿为转移。 （出自《韩诗外传》）
树欲静而风不止的意思是：树要静止，风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。
11
市道之交
战国时代，廉颇为赵国立了许多战功，被封为上将军，他家每天都来许多客人。后来廉颇被罢官回家。这时，那些客人一个也不来了。
公元前262，长平之战赵国损失40万士兵，燕国又来趁火打劫。危难中，廉颇又被起用，他不负众望，打败了燕军。当廉颇当了相国后，那些客人陆续又来了。廉颇很看不惯，说：“诸位，你们还是请回去吧！”
有一个客人站出来，说：“廉将军，你得势的时候，我们来追随你；失势时，我们就离开你。天下的人都是因为利益关系交往的（市道之交），这是很自然的事。你何必怨恨、发火呢？”廉颇无话可说。
“市道之交”是说人们出于个人利益而相互交往。
（出自《史记•廉颇蔺相如列传》）
市道之交的意思是：指买卖双方之间的关系。比喻人与人之间以利害关系为转移的交情。
12
张载（公元1020-1077年）是北宋郿县（在陕西）横渠人。
张载年轻时喜欢研究兵法。范仲淹很欣赏他的才学，劝他说：“读书人有自己的事业可做，何必非要谈兵呢？”张载便专心致志做学问。后来张载中了进士，先后当过几任地方官，因为他敢于直言，触犯了执政大臣，49岁就辞官回家，在家读书治学。
横渠是个穷乡僻壤，张载虽有一些田地，但收入只够维持生计，还必须省吃俭用，但他怡然自得，根本就不挂在心上。每天起来，他一头钻进书房，关起门来，整日苦读，时常思考问题而忘记吃饭和休息。深夜，妻儿早已酣然入睡，他躺在床上还若有思考。如有所得，便披衣下床，欣然提笔。远近许多青年纷纷前来从师求学。有些学生家境贫寒，没有学费，他反而补贴他们茶饭，和他们同甘共苦。
张载在一篇文章中说：“贫穷卑贱和令人忧伤的客观条件，其实可以磨练人的意志，用来帮助你达到成功（贫贱忧戚，庸玉汝于成）。”
“玉汝于成”是说象玉一样爱护，来帮助你成功。
（出自张载的《西铭》）
玉汝于成的意思是：汝：你。玉汝：像爱惜玉一样爱护、帮助你。爱你如玉，帮助你，使你成功。多用于艰难困苦条件下。
14
鸟道羊肠
清豁禅师是五代人，知道自己要圆寂了，给众人留下一首遗偈说……
世人休说路行难，
鸟道羊肠咫尺间。
珍重苎溪溪畔水，
汝归沧海我归山。
又吩咐众人说：“我死后把我的尸骨留给虫蚁，不要修建墓塔。”说完就进入湖头山，坐在磐石上，不久就圆寂了。
众人遵照他的遗命，等了七天再去看，发现尸首完好无损，竟然没有虫蚁来侵食。
“鸟道羊肠”比喻狭窄曲折的山路。 （出自《五灯会元》）
鸟道羊肠的意思是：狭险典折的山路。
15
杨震是东汉时华阴人，以教授学生为生，由于正直、博学，人称“关西孔子”。
五十多岁杨震被逼不过，只得出来做官。他去东莱出任太守，路过山东昌邑时，他以前推荐的秀才王密，正好担任昌邑县令。王密夜晚抱着十斤的黄金来要送给杨震。杨震说：“我深知你的为人，为何你对我却一无所知？” 王密说：“放心吧，三更半夜的，没人知道这件事。” 杨震说：“天知、地知、我知、你知，怎么能说没有人知？”王密很羞愧。
他在太尉任内，中常侍李闰为了他哥哥升职，通过汉安帝的舅舅耿室和后兄阎显先后向杨震说情，都被杨震谢绝了。原来李闰又请国舅耿宝向杨震推荐，耿宝对杨震说：“李常侍现在是皇上眼前红人，希望对他哥哥能从优提拔，而且这也是皇上的意思”。杨震说：“既然是圣旨，请出示尚书府的文书，这样才有根据。”耿宝被驳得哑口无言。
杨震虽然坐了高官，可是他的子女还吃着家常饭菜、出门没有车坐。有人劝他要为子孙后代考虑考虑。杨震说：“让后世知道他们都是清白人家的子孙，这个遗产不是很丰厚吗？”
“暮夜无知”原指夜里做的事情，没有人知道。后人用来比喻暗中贿赂。
（出自《后汉书•杨震列传》）
暮夜无知的意思是：“暮夜无知”原指夜里做的事情，没有人知道。后人用来比喻暗中贿赂。
16
北宋画家文同，字与可。他画的竹子远近闻名，每天总有不少人登门求画。文同画竹的妙诀在哪里呢？原来，文同在自己家的房前屋后种上各种样的竹子，无论春夏秋冬，阴睛风雨，他经常去竹林观察竹子的生长变化情况，琢磨竹枝的长短粗细，叶子的形态、颜色，每当有新的感受就回到书房，铺纸研墨，把心中的印象画在纸上。目积月累，竹子在不同季节、不同天气、不同时辰的形象都深深地印在他的心中，只要凝神提笔，在画纸前一站，平日观察到的各种形态的竹子立刻浮现在眼前。所以每次画竹，他都显得非常从容自信，画出的竹子，无不逼真传神。
当人们夸奖他的画时，他总是谦虚地说：“我只是把心中琢磨成熟的竹子画下来罢了。”
有位青年想学画竹，得知诗人晁补之对文同的画很有研究，前往求教。晃补之写了一首诗送给他，其中有两句：“与可画竹，胸中有成竹。”
故事出自北宋苏轼《文与可yún dāng谷偃竹记》。“胸有成竹”，比喻做事之前已作好充分准备，对事情的成功已有了十分的把握；又比喻遇事不慌，十分沉着。
胸有成竹的意思是：原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已经拿定主意。
17
出自《孟子·离娄上》。原文是：“不孝有三，无后为大，舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也”。《十三经注疏》中在“无后为大”下面有注云：“于礼有不孝者三，事谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中无后为大。”
用白话文来解释就是：一味顺从，见父母有过错而不劝说，使他们陷入不义之中，这是第一种不孝；家境贫穷，父母年老，自己却不去当官吃俸禄来供养父母，这是第二种不孝；不娶妻生子，断绝后代，这是第三种不孝。
不孝有三,无后为大的意思是：不孝的事有三件，以不娶妻而无子嗣最重大。常用来劝告已过适婚年龄而还未结婚的人。 今多用以指未生男孩，断了祭祀祖宗的香火。
18
松柏之志
宗世林是东汉末年南阳人，他和曹操是同一时代的人，但他非常瞧不起曹操的为人，不愿和他交往。
后来曹操官至司空，总揽了朝政大权，对他说：“现在我们可以交往了吧？” 他拒绝说：“松柏之志犹存。”
“松柏之志”谓坚贞不移的志节。 出自《世说心语》）
松柏之志的意思是：谓坚贞不移的志节
19
南北朝的泰钦和尚自小悟性过人。有一天，金陵清凉寺方丈法眼和尚开坛讲法，问众人：“老虎脖子上系了一个金铃，谁能把它解下来？”众人都回答不出来。
这时，恰好小泰钦来了。法眼便问泰钦，泰钦说：“大家为什么不回答：‘系铃的人能够解下来呢？’”
“解铃还须系铃人”比喻谁惹的麻烦仍须由谁去解决。
(出自宋 惠洪《林间集》)
解铃还须系铃人 的意思是：〖解释〗比喻由谁引起的麻烦，仍由谁去解决。
20
孝敬父母、尊敬师长一直被认为是中华民族的传统美德，历史上有行孝道成仙的东晋道士许逊，还有晋时为母卧冰求鲤的王祥，等等。后来，王祥卧冰求鲤的故事演变为成语“冻浦鱼惊”，为孝亲之典。
王祥，字休征，琅邪人，是个至孝之人。他早年丧母，继母朱氏待他不慈，数次在他父亲面前说他不好，于是失去了父爱。他每天被责命清扫牛房。父母有病，他衣不解带地事奉他们，毫无怨色。
有一次，继母重病，要以鲤鱼做药。当时天寒冰冻，王祥不顾严寒，来到河中，解开衣服，卧冰求鲤。这时，冰忽然自动裂开，一双鲤鱼跃出河面，王祥持鱼而归。一片孝心，如愿得偿。
乡人惊叹，以为是他的一片孝心感动上天所致。
(出《晋书•王祥传》)
冻浦鱼惊的意思是：指晋王祥卧冰求鲤事。《晋书·王祥传》：“王祥字休征，琅邪临沂人……父母有疾，衣不解带，汤药必亲尝。母常欲生鱼，时天寒冰冻，祥解衣将剖冰求之，冰忽自解，双鲤跃出，持之而归。”后因以“冻浦鱼惊”为孝亲之典。

21
关羽得知兄长刘备的消息，立即收拾行李车马，封金挂印，不远千里护送着两位嫂嫂单骑来寻。

关羽在杀了曹操六员守将，闯过五座城池，才得以渡过黄河。正往前行，一对人马拦住了去路。为首一黑虬髯大汉，见了关羽，惊喜道：“莫非是关将军吗？”弃枪下马，拜倒在地，说：“关西人周仓仰慕将军很久了。”表示愿意遣散部下跟随左右，说：“周仓是一莽夫，失身作了强盗。今天见到将军，如重见天日，怎么可以忍心再错过！”

“重见天日”比喻脱离黑暗，重见光明。 (出自《三国演义》第二十八回)
重见天日的意思是：重新看到了天和太阳。比喻脱离黑暗，重见光明
22 岳飞向周同学习武艺，周同死后，每月都要为周同扫墓。他的父亲勉励他说：“如有机会为国效力，也应该这样！”宣和四年，岳飞应招入伍，由于骁勇善战，从一个普通士卒渐渐跃升为领袖。岳飞对待部下很宽厚：士卒生病了，他亲自给熬药，战死了负责养活家小，把朝廷给自己的犒赏一律分给士卒。每有军事行动前，都要召集将校商量，商定好了才行动，所以部队突然遇到敌人，也不惊慌。但他的军纪却很严：一次一个士卒拿了老百姓的一条麻绳绑马鞍子，马上被军法处死了。有时部队在路上过夜，老百姓开门要收留他们，没有人敢进去。老百姓把他们称作“岳家军”。
岳家军奋战10余年，收复了大片失地。朱仙镇会战，大破金兀术，金人士气尽丧，宋人锐气高涨，被金国占领的人民也纷纷起来响应，收复中原指日可待。岳飞高兴地对部下说：“直抵黄龙府，与诸君痛饮尔！”（黄龙府，今吉林农安，当时是金国腹地）
“直捣黄龙”指将战斗进行到底。 （出自《宋史•列传第一百二十四》）
直捣黄龙的意思是：黄龙：即黄龙府，辖地在今吉林一带，为金人的腹了。一直打到黄龙府。指捣毁敌人的巢穴
23颜回是鲁国人，和父亲颜路一起来跟随孔子学习。学习一段时间后，颜回叹道∶“夫子讲的道理，越仰望越显得高远，越钻研越觉得坚深，看似在面前，一会又出现在背后。 （出自《论语》） 欲罢不能的意思是：欲：想；罢：停，歇。要停止也不能停止。
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㈦ 有没有讽刺自我膨胀的成语或者典故，或者古文呢

夜郎自大关于傲慢的成语及解释如下: 【昂昂不动】:昂昂:大模大样地。形容目中无人，十分傲慢的样子。 【昂然而入】:仰头挺胸地走进来。形容态度傲慢。 【昂首天外】:抬起头望着天边。形容态度傲慢，或做事脱离实际。 【昂头阔步】:昂:仰，高抬。抬起头迈开大步向前。形容精神备发或态度傲慢。参见“昂首阔步”。 【昂头天外】:昂:抬起。抬起头望着天边。形容态度傲慢或做事脱离实际。 【敖不可长】:敖:通“傲”，傲慢。傲慢之心不可以滋长。 【傲不可长】:傲慢之心不可以滋长。 【傲慢少礼】:态度傲慢，对人不讲礼节。 【傲慢无礼】:态度傲慢，对人不讲礼节。 【傲睨一世】:睨:斜视。高傲地旁观，对当代的一切都不看在眼里。形容傲慢自负，目空一切。 【傲霜枝】:傲:傲慢，蔑视。形容菊花凌霜傲雪，不为严寒所屈。 【傲贤慢士】:贤:有才德的人;士:读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。 【傲雪凌霜】:形容不畏霜雪严寒，外界条件越艰苦越有精神。比喻经过长期磨练，面对冷酷迫害或打击毫不示弱、无所畏惧。傲，傲慢、蔑视。 【傲雪欺霜】:形容不畏霜雪严寒，外界条件越艰苦越有精神。比喻经过长期磨练，面对冷酷迫害或打击毫不示弱、无所畏惧。傲，傲慢、蔑视。 【兵骄将傲】:骄:骄纵;傲:傲慢。士兵骄纵，将官傲慢。 【不卑不亢】:卑:低、自卑;亢:高傲。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。 【不亢不卑】:亢:高傲;卑:低、自卑。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。 【不抗不卑】:抗:高傲;卑:低、自卑。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。 【谄上傲下】:谄:讨好，奉承。对上谄媚讨好，对下傲慢。 【大模大样】:形容态度傲慢，目中无人的样子。 【大摇大摆】:走路时身子摇摇摆摆。形容自以为了不起的傲慢神态。 【得意之色】:得意:称心如意。因非常称心如意而露出傲慢的神色。 【高步阔视】:形容气慨不凡或态度傲慢。同“高视阔步”。 【高视阔步】:眼睛向上看，迈大步走路。形容气慨不凡或态度傲慢。 【贵人多忘事】:高贵者往往善忘。原指高官态度傲慢，不念旧交，后用于讽刺人健忘。 【后恭前倨】:倨:傲慢。以前态度傲慢，后来恭敬有礼。形容前后态度截然不同。 【矫时慢物】:矫时:矫正时俗。慢，傲慢。指对现实不满，态度傲慢。 【桀敖不驯】:凶悍倔强，傲慢不顺从。同“桀骜不逊”。 【桀傲不恭】:凶悍倔强，傲慢不顺从。同“桀骜不逊”。 【桀傲不驯】:凶悍倔强，傲慢不顺从。同“桀骜不逊”。 【桀骜不恭】:凶悍倔强，傲慢不顺从。同“桀骜不逊”。 【桀骜不驯】:桀:凶暴;骜:马不驯良，比喻傲慢。性情强暴不驯顺。 【桀骜不逊】:凶悍倔强，傲慢不顺从。 【桀贪骜诈】:凶暴贪婪而又傲慢狡诈。 【拒人千里】:形容对人态度傲慢。 【拒人于千里之外】:拒:拒绝。把人挡在千里之外。形容态度傲慢，坚决拒绝别人，或毫无商量余地。 【倨傲无礼】:倨傲:傲慢。指人高傲自大，对人没有礼貌。 【倔强倨傲】:倔强:执拗;倨傲:傲慢。执拗而又傲慢。 【科头袒体】:科头:不戴帽子;袒:裸露。不戴帽子，袒露身体。形容傲慢不羁的神态。 【目无下尘】:下尘:佛家语，凡尘，尘世，比喻地位低下者。眼睛不往下看。形容态度傲慢，看不起地位低的人。 【目指气使】:目指:动一下眼睛来指物;气使:用嘘气声支使人。用眼神和气色指使人。形容骄横傲慢的样子。 【旁若无人】:身旁好像没有人。形容态度傲慢，不把别人放在眼里。 【睥睨一世】:睨:斜视，有傲慢的意思。形容目空一切，不可一世。 【凭几据仗】:形容傲慢无礼。 【凭几据杖】:形容傲慢不以礼待客。 【欺霜傲雪】:形容不畏霜雪严寒，外界条件越艰苦越有精神。比喻经过长期磨练，面对冷酷迫害或打击毫不示弱、无所畏惧。傲，傲慢、蔑视。 【气傲心高】:心比天高，气性骄傲。态度傲慢，自以为高人一等。 【气焰熏天】:气焰:气势。形容盛气凌人，十分傲慢。 【前倨后卑】:倨:傲慢;卑:谦卑，恭敬。以前傲慢，后来恭敬。形容对人的态度改变。 【前倨后恭】:倨:傲慢;恭:恭敬。以前傲慢，后来恭敬。形容对人的态度改变。 【前慢后恭】:慢:傲慢。以前态度傲慢，后来恭敬有礼。形容前后态度截然不同。 【轻世傲物】:藐视世俗，为人傲慢。 【轻贤慢士】:轻:轻视;慢:傲慢。轻视有才能的，不尊敬读书人。形容轻狂傲慢，狂妄无知。 【神气活现】:自以为了不起而显示出来的得意和傲慢的样子。 【神气十足】:神气:自以为得意傲慢的神情。形容摆出一副自以为高人一等而了不起的样子。 【盛气临人】:形容傲慢自大，气势逼人。亦作“盛气凌人”。 【盛气凌人】:盛气:骄横的气焰;凌:欺凌。以骄横的气势压人。形容傲慢自大，气势逼人。 【视远步高】:高视阔步。形容态度傲慢。 【恃才矜贵】:恃:倚仗;矜:自尊自大。倚仗自己才高位重而傲慢。 【恃才倨傲】:倨傲:傲慢。自恃有才能而骄傲自大。 【恃功岸忽】:恃:倚仗;岸忽:怠慢。自恃有功，傲慢无理。 【陶陶兀兀】:形容沉湎于酒，放纵傲慢。 【挺胸突肚】:突:凸出。挺起肚皮，形容威武雄壮而傲慢的样子。 【心浮气盛】:形容人性情浮躁，态度傲慢。 【心高气傲】:心比天高，气性骄傲。态度傲慢，自以为高人一等。 【心高气硬】:气:指气势或气质。心比天高，气性骄傲。形容态度傲慢，自以为高人一等。 【颐指风使】:以下巴的动向和脸色来指挥人。常以形容指挥别人时的傲慢态度。 【颐指进退】:颐指:用面部表情来指挥人。形容指挥别人时态度傲慢。 【颐指气使】:颐指:动下巴示意，指挥别人;气使:用神情气色支使人。不说话而用面部表示表情示意。形容有权势的人指挥别人的傲慢态度。 【颐指气役】:颐指:动下巴示意，指挥别人;气役:用神情气色支使人。不说话而用面部表示表情示意。形容有权势的人指挥别人的傲慢态度。

㈧ 100个成语典故

词 目 虚张声势
发 音 xū zhāng shēng shì
释 义 张：铺张，夸大。假装出强大的气势。指假造声势，借以吓人。
词 目 望梅止渴 〖成语典故〗
发 音 wàng méi zhǐ kě
释 义 原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。

所向披靡
发 音 suǒ xiàng pī mǐ
释 义 所向：指力所到达的地方；披靡：溃败。比喻力量所达到的地方，一切障碍全被扫除。
赏心悦目
发 音 shǎng xīn yuè mù
释 义 悦目：看了舒服。指看到美好的景色而心情愉快。
词 目 心花怒放
发 音 xīn huā nù fàng
释 义 怒放：盛开。心里高兴得象花儿盛开一样。形容极其高兴。
词 目 望洋兴叹 〖成语典故〗
发 音 wàng yáng xīng tàn
释 义 望洋：仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
词 目 举手之劳
发 音 jǔ shǒu zhī láo
释 义 一举手那样的辛劳。形容轻而易举，毫不费力。
借题发挥
借着某件事情为题目来做文章，以表达自己真正的意见或主张。也指假借某事为由，去做其它的事。
栩栩如生 〖成语典故〗
发 音 xǔ xǔ rú shēng
释 义 栩栩：活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真，如同活的一样
维妙维肖
发 音 wéi miào wéi xiào
释 义 维：语助词；妙：手艺巧妙；肖：相似，逼真。形容描写或模仿的非常逼真。
博大精深
发 音 bó dà jīng shēn
释 义 博：广，多。形容思想和学识广博高深
有目共睹
发 音 yǒu mù gòng dǔ
释 义 睹：看见。指非常明显，谁都看得见。
后起之秀 〖成语典故〗
发 音 hòu qǐ zhī xiù
释 义 后来出现的或新成长起来的优秀人物
目 天衣无缝 〖成语典故〗
发 音 tiān yī wú fèng
释 义 神话传说，仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善，找不出什么毛病
词 目 饮水思源
发 音 yǐn shuǐ sī yuán
释 义 喝水的时候想起水是从哪儿来的。比喻不忘本。
词 目 瞒天过海
发 音 mán tiān guò hǎi
释 义 用欺骗的手段在暗地里活动。
词 目 趁火打劫
发 音 chèn huǒ dǎ jié
释 义 趁：乘机。趁人家失火时去抢劫。比喻乘人之危谋取私利
词 目 笑里藏刀
发 音 xiào lǐ cáng dāo
释 义 形容对人外表和气，却阴险毒辣。
顺手牵羊
发 音 shùn shǒu qiān yáng
释 义 顺手把人家的羊牵走。比喻趁势将敌手捉住或乘机利用别人。现比喻乘机拿走别人的东西。
词 目 声东击西
发 音 shēng dōng jī xī
释 义 声：声张。指造成要攻打东边的声势，实际上却攻打西边。是使对方产生错觉以出奇制胜的一种战术。
词 目 光明磊落
发 音 guāng míng lěi luò
释 义 磊落：心地光明坦白。胸怀坦白，正大光明。
词 目 置之不理
发 音 zhì zhī bù lǐ
释 义 之：代词，它；理：理睬。放在一边，不理不睬
词 目 目不暇接
发 音 mù bù xiá jiē
释 义 指东西多，眼睛都看不过来。
目 挖空心思
发 音 wā kōng xīn sī
释 义 比喻想尽一切办法。
词 目 疾风知劲草
发 音 jí fēng zhī jìn cǎo
释 义 在猛烈的大风中，只有坚韧的草才不会被吹倒。比喻只有经过严峻的考验，才知道谁真正坚强。
词 目 众志成城
发 音 zhòng zhì chéng chéng
释 义 万众一心，像坚固的城墙一样不可摧毁。比喻团结一致，力量无比强大。
形容力量非常强大，没有什么坚固的东西不能摧毁。
目 雨后春笋
发 音 yǔ hòu chūn sǔn
释 义 指春天下雨后，竹笋一下子就长出来很多。比喻事物迅速大量地涌现出来。
词 目 唾手可得
发 音 tuò shǒu kě dé
释 义 唾手：往手上吐唾沫。动手就可以取得。比喻极容易得到。
词 目 相提并论
发 音 xiāng tí bìng lùn
释 义 相提：相对照；并：齐。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
词 目 叹为观止
发 音 tàn wéi guān zhǐ
释 义 叹：赞赏；观止：看到这里就够了。指赞美所见到的事物好到了极点。
词 目 赞叹不已
。
发 音 zàn tàn bù yǐ
释 义 已：止，完。连声赞赏不止。
词 目 举世闻名
发 音 jǔ shì wén míng
释 义 全世界都知道。形容非常著名
词 目 力挽狂澜
发 音 lì wǎn kuáng lán
释 义 比喻尽力挽回危险的局势
只要脚移动一下，就会影响两边的轻重。指处于重要地位，一举一动都足以影响全局。
词 目 举棋不定
发 音 jǔ qí bù dìng
释 义 拿着棋子，不知下哪一着才好。比喻犹豫不决，拿不定主意
词 目 真知灼见
发 音 zhēn zhī zhuó jiàn
释 义 灼：明白，透彻。正确而透彻的见解。
词 目 雕虫小技
发 音 diāo chóng xiǎo jì
释 义 雕：雕刻；虫：指鸟虫书，古代汉字的一种字体。比喻小技或微不足道的技能。
半途而废 〖成语典故〗
发 音 bàn tú ér fèi
释 义 废：停止。指做事不能坚持到底，中途停顿，有始无终。
词 目 地大物博
发 音 dì dà wù bó
释 义 博：丰富。指国家疆土辽阔，资源丰富。
词 目 马不停蹄
发 音 mǎ bù tíng tí
释 义 比喻不停顿地向前走。
目 笑逐颜开
发 音 xiào zhú yán kāi
释 义 逐：追随；颜：脸面，面容；开：舒展开来。笑得使面容舒展开来。形容满脸笑容，十分高兴的样子。
词 目 挺身而出
发 音 tǐng shēn ér chū
释 义 挺身：撑直身体。挺直身体站出来。形容面对着艰难或危险的事情，勇敢地站出来。
词 目 强词夺理
发 音 qiǎng cí ó lǐ
释 义 强词：强辩；夺：争。指无理强辩，明明没理硬说有理。
词 目 显而易见
发 音 xiǎn ér yì jiàn
释 义 形容事情或道理很明显，极容易看清楚。
目 随机应变
发 音 suí jī yìng biàn
释 义 机：时机，形势。随着情况的变化灵活机动地应付。
词 目 一目了然
发 音 yī mù liǎo rán
释 义 目：看；了然：清楚，明白。一眼就看得很清楚。
词 目 义无反顾
发 音 yì wú fǎn gù
释 义 义：道义；反顾：向后看。从道义上只有勇往直前，不能犹豫回顾。
词 目 通宵达旦
发 音 tōng xiāo dá dàn
释 义 通宵：通夜，整夜；达：到；旦：天亮。整整一夜，从天黑到天亮。
词 目 诚心诚意
发 音 chéng xīn chéng yì
释 义 形容十分真挚诚恳。
词 目 信口开河
发 音 xìn kǒu kāi hé
释 义 比喻随口乱说一气。
目 兢兢业业
发 音 jīng jīng yè yè
释 义 形容做事谨慎、勤恳。
词 目 患难与共
发 音 huàn nàn yǔ gòng
释 义 共同承担危险和困难。指彼此关系密切，利害一致
目 患难之交
发 音 huàn nàn zhī jiāo
释 义 交：交情，朋友。在一起经历过艰难困苦的朋友。
词 目 轻而易举
发 音 qīng ér yì jǔ
释 义 形容事情容易做，不费力气。
词 目 秋高气爽
发 音 qiū gāo qì shuǎng
释 义 形容秋季晴空万里，天气清爽。
词 目 洗耳恭听
发 音 xǐ ěr gōng tīng
释 义 洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听
词 目 千载难逢 〖成语典故〗
发 音 qiān zǎi nán féng
释 义 一千年里也难碰到一次。形容机会极其难得
词 目 勇往直前
发 音 yǒng wǎng zhí qián
释 义 勇敢地一直向前进。
词 目 不出所料
发 音 bù chū suǒ liào
释 义 事由变化，在预料之中。
卑：低、自卑；亢：高傲。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大
词 目 蒸蒸日上
发 音 zhēng zhēng rì shàng
释 义 蒸蒸：一升、兴盛的样子。形容事业一天天向上发展。
词 目 迎刃而解
发 音 yíng rèn ér jiě
释 义 原意是说，劈竹子时，头上几节一破开，下面的顺着刀口自己就裂开了。比喻处理事情、解决问题很顺利。
词 目 迎头痛击
发 音 yíng tóu tòng jī
释 义 迎头：迎面，当头；痛：狠狠地。迎上去给敌人以狠狠的打击
词 目 灵丹妙药
发 音 líng dān miào yào
释 义 非常灵验、能起死回生的奇药。比喻幻想中的某种能解决一切问题的有效方法。
词 目 出人头地
发 音 chū rén tóu dì
释 义 指高人一等。
词 目 沾沾自喜
发 音 zhān zhān zì xǐ
释 义 形容自以为不错而得意的样子。
词 目 枯木逢春
发 音 kū mù féng chūn
释 义 枯干的树遇到了春天，又恢复了活力。比喻垂危的病人或事物重新获得生机。
词 目 绝无仅有
发 音 jué wú jǐn yǒu
释 义 只有一个，再没有别的。形容非常少有
词 目 无论如何
发 音 wú lùn rú hé
释 义 不管怎样。
词 目 各尽所能
发 音 gè jìn suǒ néng
释 义 各人尽自己的能力去做。
词 目 大器晚成 〖成语典故〗
发 音 dà qì wǎn chéng
释 义 大器：比喻大才。指能担当重任的人物要经过长期的锻炼，所以成就较晚。也用做对长期不得志的人的安慰话。
词 目 如释重负 〖成语典故〗 〖FLASH版〗
发 音 rú shì zhòng fù
释 义 释：放下；重负：重担子。象放下重担那样轻松。形容紧张心情过去以后的的轻松愉快。
词 目 心花怒放
发 音 xīn huā nù fàng
释 义 怒放：盛开。心里高兴得象花儿盛开一样。形容极其高兴。
词 目 以逸待劳
发 音 yǐ yì dài láo
释 义 逸：安闲；劳：疲劳。指在战争中做好充分准备，养精蓄锐，等疲乏的敌人来犯时给以迎头痛击。
目 齐心协力
发 音 qí xīn xié lì
释 义 形容认识一致，共同努力。
词 目 理所当然
发 音 lǐ suǒ dāng rán
释 义 按道理应当这样
词 目 人杰地灵 〖成语典故〗
发 音 rén jié dì líng
释 义 杰：杰出；灵：好。指有杰出的人降生或到过，其地也就成了名胜之区。
目 水泄不通
发 音 shuǐ xiè bù tōng
释 义 泄：排泄。象是连水也流不出去。形容拥挤或包围的非常严密。
词 目 水落石出 〖成语典故〗
发 音 shuǐ luò shí chū
释 义 水落下去，水底的石头就露出来。比喻事情的真相完全显露出来
词 目 调虎离山
发 音 diào hǔ lí shān
释 义 设法使老虎离开原来的山冈。比喻用计使对方离开原来的地方，以便乘机行事。
词 目 千锤百炼
发 音 qiān chuí bǎi liàn
释 义 比喻经历多次艰苦斗争的锻炼和考验。也指对文章和作品进行多次精心的修改。
词 目 大腹便便
发 音 dà fù pián pián
释 义 便便：肥胖的样子。形容肥胖的样子
词 目 甘拜下风
发 音 gān bài xià fēng
释 义 表示真心佩服，自认不如。
词 目 学以致用
发 音 xué yǐ zhì yòng
释 义 为了实际应用而学习。
目 淋漓尽致
发 音 lín lí jìn zhì
释 义 形容文章或说话表达得非常充分、透彻，或非常痛快
词 目 锦上添花
发 音 jǐn shàng tiān huā
释 义 在锦上再绣花。比喻好上加好，美上添美。
词 目 神采奕奕
发 音 shén cǎi yì yì
释 义 奕奕：精神焕发的样子。形容精神饱满，容光焕发。
目 神机妙算
发 音 shén jī miào suàn
释 义 神、妙：形容高明；机、算：指计谋。惊人的机智，巧妙的计谋。形容善于估计复杂的变化的情势，决定策略。
词 目 神乎其神
发 音 shén hū qí shén
释 义 神：神妙；乎：语助词，表感叹。神秘奇妙到了极点。形容非常奇妙神秘。
词 目 英姿飒爽
发 音 yīng zī sà shuǎng
释 义 英姿：英勇威武的姿态；飒爽：豪迈矫健。形容英俊威武、精神焕发的样子。
词 目 精神焕发
发 音 jīng shén huàn fā
释 义 形容精神振作，情绪饱满。
词 目 全力以赴
发 音 quán lì yǐ fù
释 义 赴：前往。把全部力量都投入进去
目 供不应求
发 音 gōng bù yìng qiú
释 义 供：供给，供应；求：需求，需要。供应不能满足需求。
词 目 以貌取人 〖成语典故〗
发 音 yǐ mào qǔ rén
释 义 根据外貌来判别一个的的品质才能

㈨ 这是什么成语

谜底复：不卑不亢

不制卑不亢
bù bēi bù kàng
【解释】卑：低、自卑；亢：高傲。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。

【出处】明·朱之瑜《答小宅生顺书十九首》：“圣贤自有中正之道，不亢不卑，不骄不诌，何得如此也！”

【结构】联合式。

【用法】多用作褒义或中性。指对人的态度彬彬有礼或言语有分寸。一般作谓语、定语。

【正音】亢；不能读作“kānɡ”。

【辨形】亢；不能写作“抗”。

【近义词】不骄不躁、不矜不伐

【反义词】俯首听命、俯首贴耳

【例句】
(1)我们为人处世；应～。
(2)我们对待外宾应该～；不能丧失国格、人格。

【英译】neithertoarguebacknorflatter

【成语故事】春秋末年齐国宰相晏婴奉命出使楚国，楚王百般刁难他，先是让他从小门进城，然后说他是矮子，用最差的饭菜招待他，最后用两个齐国囚犯来羞辱他，均被他的不卑不亢的态度及高超的外交才能所折服，结果楚王自取其辱。

㈩ 低的四字成语有哪些

低的四字成语有：
低首下心 、低声下气、低三下四、眼高手低、半低不高、
低首下心 dī shǒu xià xīn
一、〖解释〗低:低下 首:头;下心:屈服于人。形容屈服顺从。
二、【用法】用于比喻屈服于权威之下，形容顺从不敢反抗的样子。
三、出处
唐·韩愈《祭鳄鱼文》:"刺史虽驽弱，亦安肯为鳄鱼低首下心?"
四、成语故事
1、唐代大文学家韩愈，曾因谏迎佛骨，使宪宗龙颜大怒，要判他死刑，幸而宰相裴度救了他，宪宗才改判他到潮州去做刺使的官。他到任之后，便深入民间去探问人民的疾苦，他听说鳄鱼聚在深潭恶谷，时常伤害人畜，害得百姓们无法安居乐业。于是，便写了一篇《祭鳄鱼文》，派部下们携带着一只猪和一只羊，投进潭水里，让鳄鱼们吃了个痛快，然后又限令它们在七日之内，全部迁徙到南部的大海里去生活，如果不听从的话，就要挑选精明干练的射手，用犀利有毒的箭把它们全部杀死。
2、文中有一句话:"刺史虽驽弱，亦安肯为鳄鱼低首下心?"
3、意思是:我虽然不是强者，但也不会在鳄鱼面前屈服。
五、示例
1、清 文康《儿女英雄传》第二十五回:"然则他何不一开口就照在青云山口似悬河的那派谈锋?也不愁那姑娘不低首下心的心服首肯。"
2、《亥革命军奉天讨满檄文》:"先觉之民，神圣之胄，智慧优渥，宜高踞土疆，折冲宇宙，乃锐降其种，低首下心，以为人役，背先不孝，丧国无勇，失身不义，潜德幽光，望古遥集。"
3、杨朔 《十年》:"不但不敢得罪人，还得低首下心，处处让人。"