都江堰劉詩坤鋼琴培訓
❶ 81歲藝術家劉詩昆再當爸，他與妻子是如何相識的
78歲的時候讀完何紅葉再次成為了父親，而67歲的時候，劉錫雄再次成為了父親，69歲的時候張繼中又再次成為了父親。不過下面的這位比上面的三位更狠，在11月13號有香港媒體傳出了劉詩坤再次當父親的得此消息，比這幾人還要再大。這些鋼琴大師劉詩昆目前已經81歲了，並且再次獲得了一名女兒。
❷ 歌頌秦朝李冰（都江堰）詩詞
歌頌秦朝李冰（都江堰）詩詞有：
1、堰遏都江浪，民懷太守恩。
出自當代詩人熊盛元《薄暮玉壘關望都江堰》，意思是：都江堰守住了江上的波浪，人們都感懷太守的恩情。
2、都江古堰二千年，砥柱尚巍然。
出自當代蔡淑萍《朝中措 其二 都江堰懷李冰》，意思是：幾千年後，都江堰依然存在巨大的作用。
3、作堰敢辭瘁，慰農愧少才。眷言秦太守，一步一低回。
出自清代吳文錫《都江堰》，意思是：為了修建都江堰，鞠躬盡瘁，大家都說他是少年英才。皇帝也表揚李冰太守，腳踏實地的精神。
4、禹績真堪補，雙流此地分。
出自清代呂元亮《都江堰》，意思是：功績可以比得上大禹治水了，江河的河水在都江堰這里分開成了兩條江。
5、都江三月堰初開，雪浪雲濤滾滾來。
出自近代邢錦生《錦城竹枝詞》，意思是：三月份的都江堰才剛剛打開，雪水的浪花就像洶涌的雲濤一樣滾滾而來，拍在岸邊上。
❸ 描寫都江堰青城山的詩句有哪些
1、《青城山觀》宋代：釋楚巒
原文：
岩下水光分五色，壺中人壽過千齡。
何當一日拋凡骨，騎取蒼龍上杳冥。
譯文：山岩下流水五光十色，山中的道家壽命已有千歲。總有一天會拋棄凡骨，騎著蒼龍上青天。
2、《客有言太山者因思青城舊游有作》宋代：陸游
原文：
我登青城山，雲雨顧在下。
月色縞岩谷，欲睡不忍舍。
譯文：我登上青城山，雲和雨都在下面了。月色圍繞著山谷，叫我不忍心睡去。
3、《青城山》宋代：汪元量
原文：
亂木交柯盤聖井，數峰削玉並仙台。
平明絕頂窮幽討，更上青城望一回。
譯文：樹木交織在一起圍繞著聖井，數座山峰並列好像仙台。山頂之上幽深異常，非常嚮往青城山上望一回。
4、《都江堰》清代：吳文錫
原文：
龍是何年伏，江流滾滾來。
神功名永著，山勢斧分開。
譯文：巨龍是什麼時候伏下來的，江水滾滾而來。功名永遠記載了，山石好像斧子劈開一樣。
5、《都江堰》清代：呂元亮
原文：
嚙山噴怒雪，壘石卧寒雲。
禹績真堪補，雙流此地分。
譯文：突出的山峰好像吞噬雪一樣，壘石卧在雲上。大禹的功績卓越，雙流在此地分開。
❹ 為什麼寫都江堰的詩句會涉及「柳毅傳書」
上詩為清何盛新的《伏龍觀》都江堰伏龍觀
在四川省都江堰市都江堰離堆北端。創建年代不詳。傳說李冰父子治水時曾制服岷江孽龍，將其鎖於離堆下伏龍潭中，後人依此立祠祭祀；北宋初改名伏龍觀，始以道士掌管香火。堆上建有伏龍觀，殿宇三重，巍峨矗立，順山勢逐級升高。前殿陳列著1974年修建外江節制閘時從河床中挖出的李冰石刻像，高2.9米，重4.5噸。石像造於東漢靈帝初年，距今已1800多年，是我國現存最早的圓雕石像，非常珍貴。後殿陳列有都江堰灌區的電動模型。伏龍觀的左側是寶瓶口，江水奔騰澎湃，氣勢磅礴。觀後最高處建有觀瀾亭，兩層八角，憑欄遠眺，可見魚嘴、索橋及岷江激流、西嶺雪峰。 柳毅傳書確實是在涇陽，本詩中寫到柳毅和龍女應該是和地理位置沒有關系，我想只是聯繫到龍和都江堰的水，自然想到了浪漫的愛情故事《柳毅傳書》。
❺ 詩人黃俞在都江堰這首詩中表達的情感是什麼
關雎
[詩經·國風·周南]
關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鍾鼓樂之。
雎鳩的陣陣鳴叫誘動了小夥子的痴情，使他獨自陶醉在對姑娘的一往深情之中。種種復雜的情感油然而生，渴望與失望交錯，幸福與煎熬並存。一位純情少年熱戀中的心態在這里表露得淋漓盡致。成雙成對的雎鳩就像恩愛的情侶，看著它們河中小島上相依相和的融融之景，小夥子的眼光被采荇女吸引。詩人在這里採用了「流」、「采」等詞描述小夥子的心裡變化的過程。
詩中許多句子都蘊含著很深很美的含意，千古傳頌的佳句有「窈窕淑女」，既贊揚她的「美狀」，又贊揚她的「美心」，可說是前後呼應，相輔相成。又如「輾轉反側」句，極為傳神地表達了戀人的相思之苦，後來白居易《長恨歌》「孤燈極盡難成眠」，喬吉《蟾宮曲·寄遠》「飯不沾匙，睡如翻餅」，都是從這里化出的名句。而最後一句「鍾鼓樂之」，又更是「千金難買美人笑」之類的故事的原本。通過這不知名的作者的筆，我們完全被這朴實戀情和美麗如畫的場景感動了。
這首詩的表現手法屬於《詩經》詠物言志三法案——「賦、比、興」之一的「興」，即從一個看似與主題無關的事物入手，引出心聲，抒泄胸臆。本詩語匯豐富，如使用「流」、「求」、「采」、「友」等動詞，「窈窕」、「參差」等形容詞，表明了詩人的文學技巧。全詩朗朗上口，韻律和諧悅耳。其中有雙聲，有疊韻，有「之」字腳的富韻，加上對後世七律、七絕影響最大的首句韻式，使得本篇堪稱中國古代韻律詩的開山之作。
❻ 帶有都江堰的詩句
拜水都江堰
問道青城山
❼ 有哪些關於「都江堰」的詩句
《閬中東樓筵奉送十一舅往青城》【唐】杜甫
曾城有高樓，制古丹雘存。迢迢百餘尺，豁達開四門。
雖有車馬客，而無人世喧。游目俯大江，列筵慰別魂。
是時秋冬交，節往顏色昏。天寒鳥獸休，霜露在草根。
今我送舅氏，萬感集清尊。豈伊山川間，回首盜賊繁。
高賢意不暇，王命久崩奔。臨風欲慟哭，聲出已復吞。
《賦得青城山送楊杜二郎中赴蜀軍歌》【唐】錢起
蜀山西南千萬重，仙經最說青城峰。
青城嶔岑倚空碧，遠壓峨嵋吞劍壁。
錦屏雲起易成霞，玉洞花明不知夕。
星台二妙逐王師，阮瑀軍書王粲詩。
日落猿聲連玉笛，晴來山翠傍旌旗。
綠羅春月供門近，知君對酒遙相思。
《觀都江堰》【近代】董必武
魚咀分江內外流，寶瓶直扼內江喉。
成都壩仰離堆水，禾稻年年慶飽收。
李冰父子功勞大，作堰淘灘盡手工。
六字遺經傳不朽，友邦人士共欽崇。
《灌陽竹枝詞》【清】山春
都江堰水沃西川，人到開時涌岸邊。
喜看榪槎頻撤處，歡聲雷動說耕田。
《都江堰》【近代】黃俞
岷江遙從天際來，神功鑿破古離堆。
恩波浩渺連三楚，惠澤膏流潤九垓。
劈斧岩前飛瀑雨，伏龍潭底響輕雷。
築堤不敢辭勞苦，竹石經營取次裁。
❽ 近代詩人作家寫關於都江堰的詩和文章有哪些
都江堰
——題記：世界上沒有一座工程能象都江堰一樣，
兩千多年以來一直惠及老百姓，而且，以後還將一
如既往地惠及老百姓。
滔滔的岷江洪水
象一群狂野的烈馬
從上游奔瀉而來
沒有什麼可以阻擋它們
它們只是稍微一抬頭
堤岸就被它們擠得
腸破肚裂
成都平原已是一片汪洋
「人或成魚鱉」
古人如此感嘆
李冰父子彷彿訓馬的高手
滔滔的岷江洪水
一來到都江堰
就被四六分水了
你你你......
你們六個去灌溉
那富饒的成都平原吧
從此，水旱從人不知飢饉
成都平原遂成天府之國
剩下的你們四個
從那外江到你們該到地方去吧
別再在這里成為孽障
就這樣，都江堰
彷彿自然天成
建成於兩千多年前的秦朝
李冰父子的智慧
時時刻刻地流向成都平原
養育著天府之國
直到永遠
❾ 李白關於都江堰的詩
杜甫歌頌都江堰的一首詩句：「錦江春色來天地，玉壘浮雲變古今。」
「九天開出一成都，萬戶千門入畫圖。草樹雲山如錦綉，秦川得及此間無。」詩仙李白神思飄逸於九天，俯瞰天府之國，以大寫意的筆法描繪了全域成都的山川之壯美、秀美、奇美。美到何等境界，李白以「錦綉」二字高度概括。
❿ 與都江堰的有關的故事、古詩、對聯和警句有哪些
一、有關故事：《索橋的故事》
1、原文：
四川灌縣二王廟山腳有一座索橋，叫做「安瀾橋」。橋身有一里光景長，是用粗的竹索挽成的，竹索上面鋪著一塊一塊的木板，木板鋪得不整齊，中間還露縫。木板不寬，也不長，三個人並排走在上面，就不大方便。有的板上有洞，有的木板斷折。人走在橋上，看得見木板下面岷江的綠水，也看得見橋下的砂石。
冬天水少，橋顯得更高，要是人在橋上走，眼睛只顧穿過縫隙望下面，就會看得頭暈眼花。幸好橋兩旁有竹索編的欄桿，即使人失了腳，也不會落到水裡去。索橋並沒有橋墩，高高的竹架代替了他們。架子比欄桿還高，還有一個頂蓋，在豎立架子的地方，橋身就像小山坡似的高起來，過了頂蓋下面，橋身又往下斜，然後再向第二個頂蓋升上去。
凡是到都江堰參觀的人都要來看看索橋。那天我從山上二王廟下來，在索橋上來回走了兩次。橋身微微地擺動，我往前走，橋也好象在往前走。一個鄉下人挑著擔子迎面走來，橋一下子動得厲害了。我走過他身邊，加快腳步往高處去。忽然起了一陣笑聲，兩個小孩從高處跑下來，橋接著大大動了一會兒。
我連忙走上高處，又繼續往下走。我剛走了—半路程，就停下來，站在欄桿前埋頭看下面。我的眼光正落在「分水魚嘴」上。我起初看不出來這個光滑的、魚嘴般的「石頭」是什麼東西，後來才知道它是把岷江分為內外兩條江的工程。這個「魚嘴」在都江堰的前端，都江堰便是兩千兩百多年以前李冰父子在岷江中修築的一條大堤。二王廟就是為了紀念李冰和他的兒子二郎修建的。
我看看「魚嘴」，看看「魚嘴」兩旁數不清的砂石，我又往前走了。回來的時候，我把「魚嘴」再看了一陣。「魚嘴」依舊擺在那裡，看一百遍也看不出什麼變化，可是在它上面，我好像看到了兩千兩百多年前人們的手和心。這個「石頭」是會說話的。
那許多用手建造了這個「魚嘴」的人，雖然沒有留下名字，可是留下了他們的心。就在離這里九公里的紫坪鋪，在將近一公里長的河谷的兩岸，上千的忙碌工作的年輕人，他們的心不是跟兩千兩百多年前那些人的心一樣的么？大的水電站就要在那裡動工修建了。
我走下了索橋，同來的友人剛看過山腳的一塊石碑。他告訴我，這索橋又叫做「何公何母橋」，是清朝初年一個姓何的教書先生設計修建的。那個時候人們沒法在這么寬的兩岸上修一座橋。何先生想出了造索橋的辦法。橋造成了，人們來來往往，感到便利。可是橋上沒有欄桿，在搖擺的木板上走起來，並不是十分安全的事，不多久就有人失腳從橋上摔下去，死了。
不滿意何先生的官府把責任完全推到何先生的身上，將他逮捕處死。何先生的妻子決心要替丈夫雪冤，要實現丈夫的真正的願望，她想來想去，終於想出了辦法，用竹索在橋兩旁編上了欄桿，從此，危險的橋變成了安全的橋，使得三百年後的小孩也能夠在橋上跑來跑去，發出一陣陣的笑聲。
我不能說這個故事是千真萬確的，然而碑上的文字讓我們看見了那一對夫婦的心。我走下索橋，滿頭大汗，不用說，我走得疲乏了，我的腳也開始發熱。可是三百年前人們的心也給我帶來溫暖。那樣的心，那種想幫助多數人，想跟多數人的心貼近，為了多數人甚至犧牲自己的偉大的心是不會死的。不管經過百年千載，它都會發光。
就像高爾基在一篇故事裡所描寫的「燃燒的心」那樣。勇士丹柯挖出自己的心拿在手上，心在燃燒、發光，給人們帶路。「何公何母」的心給每一個走過索橋的人添一些溫暖，甚至在三百年以後的寒冷的冬天，我站在橋頭還會揭下帽子當團扇來扇。
索橋的故事自然不止這么一點，都江堰也還有許多動人的故事。然而故事是講不完的，誰要是到都江堰走一趟，誰要是在索橋上站片刻，他一定會得到比故事更美、更好的東西。
2、關於作者：
巴金：原名李堯棠，字芾甘。四川成都人。現代著名作家。主要作品有激流三部曲《家》《春》《秋》，愛情三部曲《霧》《雨》《電》《寒夜》；散文集《隨想錄》。他的許多作品被譯為文字出版。解放後曾先後擔任中國作家協會上海分會主席，上海市文聯主席及多家雜志主編。
3、賞析：
300多年前，何先生因為這座橋而失去自己的生命，但是他的妻子為了替丈夫雪冤，在橋邊圍上了欄桿，危險的橋變成了安全的橋。三百年後的今天，索橋仍在四川灌縣二王廟山腳的河上，使得三百年後的小孩也能夠在橋上跑來跑去，發出一陣陣的笑聲。
這全都要感謝當年的「何公何母」。雖然他們兩個都已經故去了，但那樣的心，那種想幫助多數人、想跟多數人的心貼近、為了多數人甚至犧牲自己的偉大的心是不會死的，不管經過百年千載，它都會發光的，因為，他們已經永遠地活在了所有經過索橋的人們心中。
二、有關名句：
1、看雲看霧看日出各有勝地，要看水，萬不可忘了都江堰。——余秋雨《文化苦旅》
2、長城的文明是一種僵硬的雕塑，它的文明是一種靈動的生活。長城擺出一副老資格等待人們的修繕，它卻卑處一隅，象一位絕不炫耀、毫無所求的鄉間母親，只知貢獻。一查履歷，長城還只是它的晚輩。 它，就是都江堰。——余秋雨《文化苦旅》
3、看似無色無味，卻能揮灑出茫茫綠野，累累碩果，萬紫千紅；看似自處低下，卻能蒸騰九霄，為雲為雨，為虹為霞…… 看上去，是人在治水；實際上，卻是人領悟了水，順應了水，聽從了水。只有這樣，才能天人合一，無我無私，長生不老。 這便是道。 道之道，也就是水之道，天之道，生之道。因此，也是李冰之道、都江堰之道。道無處不在，卻在都江堰作了一次集中呈現。——余秋雨
4、眉州地處岷江上游，因「山如眉黛」而得名。都江堰治下的岷江靜謐富饒，山水意蘊最鍾靈的一脈有彷彿獨獨給了人，滋養川蜀世代才俊如畫。——李惟七《天下不帥》
三、有關古詩：
《都江堰》
呂元亮（清）
嚙山噴怒雪，壘石卧寒雲。
禹績真堪補，雙流此地分。