藏象教育學校

㈠ 藏象教育網上的老師簡介都是真的嗎

大體上都是真的，藏象教育是藏象集團旗下的網站，很少有虛假承諾的

㈡ 氣虛證的轉歸發生在藏象學說中,哪個臟腑最為常見

謝謝的的轉歸發生的藏象學校中一般是中氣不足的可能性比較大吧，具體的也要咨詢一下專業醫生

㈢ 藏象教育怎麼樣課程貴不貴

1，師資力量：北京藏象教育科技集團始終堅持「專家治學，名師執教」，成立了由國醫大師、全國名老中醫、國內頂尖中醫葯教研單位專家教授、各大醫院臨床主任等200餘人組成的「專家委員會」，不僅指導辦學，還在教學教研、師資培訓、專業測評等方面發揮重要作用，並由行業專家顧問牽頭，研發了一系列自編教材；十年發展，藏象教育目前在全國各地已發展2000+企業客戶、1000+加盟機構，累計培訓學員90萬人次，備受業界和學員好評，並得到了上級各部門及社會各界的高度認可，收獲無數榮譽！

2，課程設置：在教學過程中，藏象教育始終緊跟國家政策，與時俱進，注重校企合作、產教融合。同時與包括中國中醫科學院、北京中醫葯大學、廣州中醫葯大學、山東中醫葯大學等在內的數十所國內頂尖中醫葯教研單位，達成了長期全方位合作。持續開發並建設了基於互聯網和大數據的運營系統，打造了從課程設計研發、教材自主編撰到在線課程平台、移動課程平台、線下實操授課，直至在線考試平台、線下實操考試平台的完整閉環系統，實現了跨地域、跨專業、跨人群乃至全世界教學資源的共建共享，引領中國健康教育發展的現代化變革，成為當之無愧的行業領跑者。

3，從業經驗：為布局全國區域合作夥伴及落地運營主體，自2009年起，藏象教育以大健康教育為業務核心，先後打造藏象學校、職業培訓在線學習公共平台、藏象醫學教育網、藏象學堂等多個業務平台，陸續開展了健康服務業崗位能力提升項目培訓、基層中醫葯能力提升項目培訓、專業技能人才項目培訓、中醫葯專項能力培訓、醫師資格、執業葯師、護士執業資格、健康管理師等等培訓項目，搭建全國「互聯網+健康教育+職業培訓+大數據」新型健康教育平台。

㈣ 高級產後修復師培訓學校

選擇好的學校建復議可以從以制下幾個方面考慮：
1、辦學時間長短，像辦學時間長的院校，應該靠譜一點。。
2、辦學規模，一定要有獨立的校園環境，
3、教學水平，這是決定你能不能學到技術的根本，教學水平包括專業設置、師資力量、教學配套設施、項目實訓等。
4、就業保障，學校是不是安排工作，是不是有就業指導中心，有多少家用人單位與他們合作過等等。

㈤ 為什麼很多學院派至今理解中醫的藏象和西醫的器官是完全相同的

西醫說的臟器或臟腑，中醫有一個相近的稱呼，但內涵卻不完全一樣，中醫叫做藏象。

西醫所講的臟器或臟腑，我們都會有感覺，中學的生理衛生之類的課，我們上過，盡管它的內容不一定完全記得住，但大體印象總有些存留的，比如心臟長得怎麼樣，由什麼構成？肺是怎麼樣的？腎是怎麼樣？然後再由結構決定它的功能，比如心臟像個泵，由心肌組成，有左右心房，左右心室四個腔，與血管相通，它能把血液泵到全身，給器官組織提供充足的血流量，等等。

我們知道古代有四大古文明，古印度文明、古埃及文明、古巴比倫文明，跟中國文明。可能留心的友朋會聽出我剛才表達的不一樣，我講中國文明的時候，沒有帶一個「古」字。為什麼呢？

古印度文明跟古埃及文明已經沒了，可能有的人覺得奇怪，印度跟埃及不是還在嗎，其實，古印度文明跟現代的印度文明不是一回事。古埃及文明跟現在的埃及文明也不是一回事。古巴比倫文明，壓根就滅絕了。只有中國文明，是從古到今一直沒有斷過的，這是一個重要的背景因素。文明的滅絕或者是斷續，必然導致醫學的斷續。而文明的延續，必然會帶來醫學經驗的延續。所以，我們可以做這樣的猜想，中國由於文明的延續，沒有斷層，那麼從古至今，醫學經驗是積累得比較豐富的。那麼這就帶來了一個合理的推論，就是，在某一時段，中國醫學要形成成熟體系的願望與需求，應該是高於其他文明的。但是問題是，中國古代當時的解剖水平，只能解釋部分最基礎的醫學現象，還還遠不能解釋所有的醫學經驗與事實。

所以我們再來看看，西醫學是什麼時候開始突飛猛進的？不用說，一定是顯微鏡發明之後。為什麼呢？因為西醫學走的是結構決定功能這條路。所以對結構的要求是相當高的。在古代，解剖技術粗糙，那觀察出的功能也一定是相當粗糙的。所以顯微鏡發明之前，西方醫學要往縱深走，往微觀走，其實難度是相當大的。再說回來，中醫學在兩三千年前，怎麼會知道後世有一個顯微鏡要出現呢？再說就算知道了，難道為了等一個顯微鏡的出現，這中間兩三千年，就停著不發展嗎？所以，首先是當時的技術條件限制了中醫往結構這條路走。再有一點必須強調，《黃帝內經》年代，或者說，之後相當漫長的年代，中醫如果真想往解剖這條路子走，還會碰到一個觀念問題。——那就是，在古代，「推天道以明人事」，這個觀念，以及《周易》里講到的——「形而上者謂之道，形而下者謂之器」這種觀念。可以說，一直是中國各學科領域的主流價值取向。那就不得不談一談，什麼叫做「道」！道是——無形可見的，以規律的形式呈現的就叫做道。而「形而下者謂之器」的「器」，是機器這個器。它的意思是只要是有形可見的，就屬於器的范疇。自然，解剖結構也屬於器的范疇。由於我們的價值取向是形而上者謂之道，更崇尚道。所以對形而下的實體，對醫學解剖學的追求慾望實際上，就並不高。你看看古代凡是智商比較高的，或者士大夫們，或者地位比較高的，都去求道，或者是玩道去了。另外，還有一個因素：儒家的「身體發膚、受之父母，不敢毀傷」，這個觀念也導致了解剖這條路不好走。所以，多種因素綜合，中醫學要發展，不走解剖這條路，就必須要另闢蹊徑。

下來，我們再討論一下藏象之「象」，到底分多少種來源？藏象之「象」，有五行象、陰陽象、八卦象、生理、病理徵象、臨床印證象等等。我們先拿五行象來說話。五行系統可以說是構成五臟的基本骨架，而人體的內五行與自然界的外五行是會產生天人相應的。那臟腑功能，跟五行是怎樣類比的呢？舉個例子，比如說心，心五行屬火。我們首先看結構那個心，結構的心，像個泵，中間是空的。不知道你們注意過沒有，火燒起來中間也是空的。然後心泵是一鼓一鼓的泵血，火燒起來也是收縮舒張，一鼓一鼓的那種感覺。所以結構之心本身就有火象；更不用說它裡面流動的血是紅色的，紅色屬火好，我們再看看心的另外一個功能，心主神明。這里要注意啊，神明之心跟結構上的血肉之心不是一回事。在中醫，神明之心，類似大腦的功能，就像我們平時說的，麻煩你用「心」想，用「心」思考的那個「心」的意思。這個心，在人體之中是主宰人體生命活動，主宰精神意識、思維活動的。可見，在古代，心這個符號是雙肩挑的，一個是結構之心，一個是神明之心。但這兩個心在五行上是有共通之處的。再看，神而有明，這個明靠什麼？靠火的光亮；再進一步，你看五行之中木火土金水，只有火最不具有性質，而神也是無形的，那麼無形對無形，心屬火就這么來的。好，我們再看看自然界的外五行，一年之中夏天最熱，屬火；一天之中，中午最熱，也屬火。再以中國為太極圖，南方最熱，日照時間也最長，自然也屬火。這樣，一個外五行的時空框架就出來了。下來，我們就看看天人是如何相應地？

首先，心屬火，那心火就比其它臟的火容易旺，心火旺常常表現為心煩失眠多夢，因為心主神明。那我們再看看，心煩失眠多夢這種心火旺的表現，一年四季里，是不是夏天更容易出現？這個就是天人相應！所以，中醫之所以沒有走上以結構為主的道路，而是走上以功能之為主的道路，可以說，是因應醫學構建的需要！也是當時的解剖技術難以突破，審時度勢的結果但是，結構的放下，成就了「象」領域的發展！中醫最終走上了以功能、象、實用為取向的道路，闖出了一片究天人之象，通醫學之變的新天地。到了這里，我們可以對藏象有一個比較全面的認識了。

那麼，什麼是藏象？

首先，中醫的藏象是以天人合一的觀念為指導，以氣-陰陽-五行與五臟相聯系為基本框架，以象類則比為基本邏輯的。

然後以功能為取向，以實用為目的。再將解剖之象，生理呈現出來的象，病理呈現出來的象，一一作整理。

㈥ 貴陽比較好的產後康復培訓學校在哪裡

一般情況，選擇一所培訓學校一般要根據學校的級別，再加上看學校的資質是否正規！教學相關設備是否完善！辦學規模情況如何！師資力量情況如何，以及教學成果,,,等方面去了解

㈦ 藏象學校學小兒推拿上手快嗎

濟南張素芳教授傳承班，寶樂齊職業班都不錯！

㈧ 艾灸培訓班選藏象學校怎麼樣

選擇湖南頤而康職業技術學校，不錯！