泊家教育

① 泊言老師是誰

中國著名親子教育專家

中國家庭教育高級指導培訓師

國際家庭教育行業協會認證講師

青少年研究推廣中心高級培訓師

青少年能量訓練第一人

中國家庭教育終生推動者

泊言老師致力於家庭教育、親子教育培訓工作多年，足跡遍布祖國大江南北，數十萬家長和青少年參加過他的培訓和訓練，他用愛心、付出和專業幫助很多家庭，很多青少年在他的訓練下改變了自己的生活和學習現狀。

數十萬家長聆聽了他的講座，通過尚學教育未來領袖特訓營訓練的尚學少年，在學習、生活、情商、逆商、溝通、生活態度、學習習慣等方面都得到了再造和改善，學習成績在短期內得到了巨大的飛躍。70%的孩子學習提高近百名。

他的課程風格明快、風趣幽默、極富實戰和實用性，讓家長在快樂的體驗式中得到心靈的碰撞，特別是他的特訓營課程更能發人深省、受益匪淺、受廣大家長和青少年的歡迎，迄今已公益演講1500多場。

品牌課程：《智慧父母與未來領袖》、《我應為王》、《做最好的自己》、《慧愛父母》、《未來領袖特訓營》等

2016年泊言老師受邀參加第十三屆全國教育家大會民政部副部長 張文范先生親子給他頒發「教育為本 桃李芬芳」的金匾

南京師范大學附屬中學家長委員會負責人--川媽

② 列舉中外不同家庭教育方法與教育理念

每一位做父母的人都希望自己的孩子將來有出息，可以在某個行業里取得自己的成功。但是大多數家長卻不知道讓孩子成材有沒有最佳途徑，最佳途徑又是什麼呢?談到這里，不得不說一說比爾蓋茨的教育方法。
作為曾經的世界首富，比爾蓋茨這個名字已經家喻戶曉。當人們都看到比爾蓋茨的成功光環時，卻忽略了他成功背後的家庭教育模式。在一本書中，比爾蓋茨的父親第一次講述了對兒子的教育方式，而且這種教育方式一直在奉行。不得不說，正是因為比爾蓋茨的父親堅持了自己的教育理念，才引導了兒子的天賦迸發出來，給了比爾蓋茨更多發揮特長的空間。這就是比爾蓋茨家庭教育的精髓，這說明了西方家庭教育非常崇尚自己和個性，也是東方家庭教育中缺乏的。

東方家庭教育非常注重家庭感覺，集體感覺以及社會的感覺，這是東西方教育的差別。了解了比爾蓋茨背後的教育理念之後，很多東方的家長都會進行深深的反思，看看自己現在的教育方式到底對不對，有沒有哪裡需要改善的。在中國流行一句話「望子成龍」，每個父母都希望自己的孩子有成就，甚至將自己年輕時沒有實現的願望都寄託在孩子身上。
其實現在大家應該知道與其望子成龍，不如教子成龍，找到合適的教育方式引導孩子成為有出息的人。比如一個從小生活在書香門第家庭中的孩子，受到的教育就是一定要刻苦讀書，為人應該淡泊名利，還應該重視自己的家庭，這樣傳統的教育理念在多年以前應該是正確的。能夠培養出腳踏實地不與他人爭奪的好孩子，甚至在某個方面會有成就。但是現在想一想，這種教育理念很陳舊不能夠與時俱進，因為社會在發展人的思維模式也在進步，如果傳統的教育理念還沒有轉變，就會變得更加不合時宜。

因此建議各位家長在教育孩子的過程中一定要與時俱進，根據現在社會的要求改變教育方式。要求孩子努力學習，但是不能死記硬背應該多多參加集體活動，與他人搞好關系。更重要的是培養孩子獨立自主的好習慣，很多孩子都倍受寵溺根本不能自理。這樣的孩子將來取得了成就，也不應該有多大。話又說回來，中國和美國的文化背景不一樣，教育理念有差別也是情理之中的事情。但是大家應該知道不管是國內還是國外，教育理念基本都是一致的，只不過是方法不一樣而已。
比爾蓋茨的父母同意他半途輟學研究電腦軟體，因為他們的家庭教育很開放，主要在於挖掘孩子的潛質。如果換成中國父母，孩子考上了清華北大再輟學，一定會被爸爸媽媽一頓胖揍。希望中國的父母轉變一下教育理念，注重孩子的個性發展。

③ 北京天使泊教育科技有限公司怎麼樣

簡介：天使泊是一家以兒童市場為切入口，通過兒童圖書的共享借閱，聚攏龐大的家庭用戶，最終通過大數據運營，精準服務家庭圈的交互生態平台。隸屬於北京天使泊教育科技有限公司。
法定代表人：叢旭
成立時間：2017-06-09
注冊資本：1000萬人民幣
工商注冊號：110108023568789
企業類型：有限責任公司(自然人投資或控股)
公司地址：北京市海淀區上地信息路26號10層1015-26室

④ 家訓，家規，家庭教育和忌用語

育兒路上，這些家規不能少
家規家訓能規范家裡的每個成員的行為，大家要嚴格遵守家規清楚知道該做什麼不該做什麼，所以家規家訓有助於家庭成員之間的和平相處，大家能各取所需並且互相尊重，還能給幼兒和青少年安全感。國有國法家有家規，所以有必要制定家規家訓。
1.家規家訓的根本
  家規可以幫助家人和睦相處，使家庭生活更加和諧，有效的家規包含了要家人要求得到什麼樣的照顧、彼此之間該怎樣對待。
  2.誰參與制定家規
  如果能讓家庭所有成員都參與到制定家規家訓這個過程是很重要的，例如3歲的小孩也能提出一些很有意思的想法，並能告訴你為什麼需要這些要求；大孩子更有必要參與了，他們能就一些決定和違反規則受到的懲罰提出意見；青少年參與制定規則對他們來說是一次寶貴的經歷，教他們要對自己的行為付責任。
  3.制定哪些家規家訓
  哪些家規家訓—例如，一條不傷害家人的規則，也可以是關於這些方面的：安全、禮貌、日常生活、如何對待他人。每個家庭的家規家訓都不同，根據自身的信仰、價值觀、處境和孩子的大小需求不同都有自己的標准。
  4.家規種類
  雖然以不同的形式范圍大小存在，但所有的家規都有共通點：詳細、簡單易懂。
  5.家規要求必須做到的
  這項家法是很好的教學工具，在大部分情況下都是最適宜的因為它能指導孩子們的行為，例如：要坐著吃飯、客氣用語、坐車要系安全帶、禮貌待人、家有宵禁
  a.要求不能做的規則
  既然有要求必須做的，當然也有要求不能做的，但是做的必須要比不做的多。下面是不能做的一些例子：不能隨地吐痰、在超市不能亂要東西、不能說臟話等。
  b.要求不能做的
  既然有要求必須做的，當然也有要求不能做的，但是做的必須要比不做的多。下面是不能做的一些例子：不能隨地吐痰、在超市不能亂要東西、不能說臟話等。
  c.基本規則
  有些家規是任何情況下都能實行的，有些基本規則能用在所有家庭成員所有事件上，而有些只能用於幼兒或青少年身上，像懂禮貌、不能傷害他人。
  d.情景規則
  有時候是具體情景做出的一些家法家規是非常有必要的，雖然這種家規有效期較短，這種家規應用於這些方面：開車出去度假旅遊、上門拜訪親戚朋友、玩電腦、逛街等.

家庭教育之家規、家訓與家風
[導讀] 我認為做事要做到「勤儉自勉，倡廉戒奢」這八個字。勤儉節約是中華民族的優良傳統美德，無論貧富，切記勤能補拙、儉宜持家。
王躍安徽省滁州市第三中學239000
摘要：我國自古以來都非常注重家庭及家庭教育，中國文明能夠綿延不絕、一以貫之，很大程度上就是依靠家庭觀念的支撐與支持。「家規、家訓與家風」是中國傳統家庭文化的精髓，是家庭教育最基本的形式。因此，家訓、家風既是家庭教育，也是社會教育，還與學校教育有著千絲萬縷的關系。
關鍵詞：家訓家風家庭教育
有著五千年文明史的中國，傳統文化源遠流長，博大精深。家庭，作為一個人生命的起點，是每個人吸收養分的開始，也是每個人成長的第一空間。在這個空間里，家長在孩子出生伊始就在舉手投足間向他們傳遞著一種無言的教育。正如俗話說的—— 「父母是孩子的第一任教師」。前蘇聯教育家蘇霍林姆斯基曾說過，孩子五歲以前在一定程度上就決定了他的今生，由此可見家庭教育的重要性，家庭教育既是搖籃教育，也是終身教育。家庭教育因其特殊的地位和影響，在我們的大教育系統中起著舉足輕重的作用，而家規、家訓與家風則是家庭教育最基本的形式。
那麼，如何做呢？我覺得應從做人和做事兩個方面來說：
先說做人。
首先教育子女應從胎教開始。父母的修養對子女影響最深。為人父母者應有賢有德，教子就應趁早，此為良策也。
南北朝時北齊顏之推的《顏氏家訓》雲：古者，聖王有胎教之法：懷子三月，出居別宮，目不斜視，耳不妄聽，音聲滋味，以禮節之……當之嬰稚，識人顏色，知人喜怒，便加教誨，使為則為，使止則止。此及數歲，可省笞罰。父母威嚴而有慈，則子女畏慎而生孝矣。吾見世間，無教而有愛，每不能然；飲食運為，恣其所欲，宜誡翻獎，應可反笑……驕慢已習，方復制之，捶撻至死而無威，仇怨日降而增怨，逮於成長，終為敗德。孔子亦曰：「少成若天性，習慣成自然是也。」俗諺說「教婦初來，教兒嬰孩」，也是這個意思。
其次，必須嚴教。俗語雲：嚴父出孝子，嚴師出高徒。但封建時代之嚴多施以鞭笞棍棒，現不可取。聲色以嚴，說理以嚴為適。剛柔相濟，防邪以養正，則為上策也。清張履祥《訓子語》：子弟童稚之年父母師傅嚴者，異日多賢；寬者，多至不孝。……嚴則督責笞撻之下有以柔服其血氣，收束其身心，諸凡舉動，知所顧忌，而不敢放肆。寬則姑息放縱，長傲恣情，行端過惡，皆從此生也。
再次，引導他們如何交友。如何交友？我認為，與人交往，不要只想著佔便宜，而應想著怎樣能多幫助人、多記人好，少揚己優、寬厚仁愛最為重要。對方長處多於短處，並與之志向合得來，就可與之深交，否則應及早離開。自己應以誠待人，不可虛浮向惡，否則無好人與你相交。若交上比你更劣跡的人，會害你更重。是君子就不做損人利己或者損人又不利己之人。
再說做事。
我認為做事要做到「勤儉自勉，倡廉戒奢」這八個字。勤儉節約是中華民族的優良傳統美德，無論貧富，切記勤能補拙、儉宜持家。貧時思增裕，以利少些飢饉寒凍；富時想濟人，解人於危難困頓。楊震「四知」 ——天知、地知、你知、我知——不可自欺！若能幼時入耳，少時入心，成年為官時時時融身一體，則小不致辱家，大不會害民、誤國也。
家庭是每一個孩子成長發展極其重要的原動力。每個家庭是健康的、理性的，每個家庭中的孩子就是身心健康的，那麼，我們社會這個大家庭也會朝著健康理性的方向發展。家訓、家風恰恰是這個道德生活化最適宜的載體。
家風，這個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩定的道德規范、傳統習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和，它首先體現的是道德的力量。注重家訓、家風建設是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推的《顏氏家訓》、諸葛亮的《誡子書》、周怡的《勉諭兒輩》、朱子的《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風的思想光芒。歷史上的「孟母三遷」、「岳母刺字」等等，同樣展現著良好的家風。「非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠」、「常將有日思無日，莫待無時思有時」、「莫貪意外之財，莫飲過量之酒」等教子中的古訓至今為世人尊崇。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風氣。
家訓、家風是中華民族傳統文化寶庫中最具特色的文化遺產，是先輩留給後人立身處世、持家治業的智慧結晶。運用家訓告誡家人、教導子孫，是中華民族幾千年來教育子孫後代最基本的形式，發揮著修身齊家、治國平天下的重要作用。家訓的核心內容「忠、信、孝、悌、禮、義、廉、恥」等，與現在社會主義核心價值觀的「三個倡導」中的24個字尤其是公民個人層面「愛國、敬業、誠信、友善」的內容是一脈相承、基本契合的。在加快改革步伐、努力實現中國夢的新形勢下重提家訓、家風建設，有著重要的意義。
為了建立一個和睦、安定、和諧的家庭，進而形成一種健康、陽光、民主的社會風氣，從而提高我們大中華的民族素質，同志們，快快行動起來吧！

⑤ 家庭教育的內容有哪些

一、家庭教育，是大教育的組成部分之一，是學校教育與社會教育的基礎。家庭教育是終身教育，它開始於孩子出生之日(甚至可上溯到胎兒期)，嬰幼兒時期的家庭教育是「人之初」的教育，在人的一生中起著奠基的作用。孩子上了小學、中學後，家庭教育既是學校教育的基礎，又是學校教育的補充和延伸。其教育目標應是：在孩子進入社會接受集體教育之前保證孩子身心，健康地發展，為接受幼兒園、學校的教育打好基礎。著名心理專家郝濱老師曾說過：「家庭教育是人生整個教育的基礎和起點」。確實，家庭教育是對人的一生影響最深的一種教育，它直接或者間接地影響著一個人人生目標的實現。

家庭教育是教育人的起點和基點
家庭教育一般是指家庭中的父母及其成年人對未成年孩子進行教育的過程。其教育目標應是：在孩子進入社會接受集體教育（幼兒園、學校教育）之前保證孩子身心健康地發展，為接受幼兒園、學校的教育打好基礎。在孩子入園、入校後，配合幼兒園、學校使其德、智、體、美、勞諸方面得到全面發展。教育的重點是以品德教育為主，培養孩子良好的道德品質和養成良好行為習慣為主，行為習慣包括：生活習慣、勞動習慣、學習習慣等，教會孩子如何學「做人」。家庭教育由於發生在家庭之中，與學校教育和社會教育相比較，具有以下特點：
（一）、家庭教育早期性
家庭是兒童生命的搖籃，是人出生後接受教育的第一個場所，即人生的第一個課堂；家長是兒童的第一任教師，即啟蒙之師。所以家長對兒童所施的教育最具有早期性。一般來說，孩子出生後經過三年的發育，進入幼兒時期，從3歲……6歲是學齡前期，也就是人們常說的早期教育階段，這是人的身心發展的重要時期。我國古諺有：
「染於蒼則蒼，染於黃則黃。」幼兒期是人生熏陶漸染化的開始，人的許多基本能力是這個年齡階段形成的，如語言表達、基本動作以及某些生活習慣等等，性格也在逐步形成。美國心理學家布魯姆認為，一個人的智力發展如果把他本人17歲達到的水平算作100%，那麼4歲時就達到了50%。4－8歲又增加了30%，8－17歲又獲得了20%。
可見幼兒在5歲以前是智力發展最迅速的時期，也是進行早期智力開發的最佳時期，如果家長在這個時期所實施的家庭教育良好，將是孩子早期智力發展的關鍵。古往今來，許多仁人志士，卓有成效的名人在幼年時期受到良好的家庭教育是他們日後成才的一個重要原因。如，德國大詩人、劇作家歌德的成才，得力於家庭的早期教育。歌德2－3歲時，父親就抱了到郊外野遊，觀察自然，培養歌德的觀察能力。3－4歲時，父親教他唱歌、背歌謠、講童話故事，並有意讓他在眾人面前講演，培養他的口語能力。這些有意識的教育，使歌德從小樂觀向上，樂於思索，善於學習。歌德8歲時能用法、德、英、義大利、拉丁、希臘語閱讀各種書籍，14歲寫劇本，25歲用一個有月的時間寫成了聞名於歐洲的詩歌《少年維特的煩惱》。再如古代以「父子書法家」著稱的王羲之、王獻之，有過1350多項發明的大發明家愛迪生，一代文學巨星郭沫若，茅盾等名人的成長過程都說明了家庭教育對早期智力開發是十分重要的。反之，人的幼年時期得不到良好的家庭教育而影響智力正常發展的事例也是不少的。如印度「狼孩」卡瑪拉，從小被狼叼去，8歲時被人發現，但其生活習慣已與人兩樣，其生活習慣幾乎與狼一樣，四肢爬行，吃生肉，晝伏夜行，後來經過人為的訓練，兩年後才能站立，六年後可以象人一樣行走，四年內學會了6個單詞，在他17歲時，智力水平僅達到3歲孩子的水平。據《中國婦女報》披露，我國南京市一姓馬的工人因患有精神性心理疾病，深怕孩子受人迫害，將自已的三個子女從小鎖在家中，人讓他們與外界接觸，長達十幾年，致使這些孩子智力低下，言語遲緩，與同齡人相比，智力及生活能力差異很大，近於白痴，所以不可忽視家庭教育早期性的作用，
（二）、家庭教育連續性
家庭教育第二個特點是連續性。孩子出生後，從小到大，幾乎2/3時間生活在家庭之中，朝朝暮暮，都在接受著家長的教育。這種教育是在有意和無意、計劃和無計劃、自覺和不自覺之中進行的，不管是以什麼方式、在什麼時間進行教育，都是家長以其自身的言行隨時隨地的教育影響著子女。這種教育對孩子的生活習慣、道德品行、談吐舉止等都在不停地給予影響和示範，其潛移默化的作用相當大，伴隨著人的一生，可以說是活到老學到老，所以有些教育家又把家長稱為終身教師。這種終身性的教育往往反映了一個家庭的家風，家風的好壞往往要延續幾代人，而且這種家風往往與家庭成員從事的職業有關。如：杏林世家」、「梨園之家」、「教育世家」等等。同時家風又反映了一個家庭的學風，學風的好壞也往往延續幾代人、十幾代人、幾十代人。如在中國近代，無錫人嚴功增補清未《國朝館選錄》，統計自清順治三年丙戌科至光緒三十年甲辰科，狀元共114人，其中父子兄弟叔侄累世科第不絕者，如蘇州繆、吳、潘三姓，常熟翁、蔣兩姓、浙江海寧陳、查兩姓。看得出、家庭教育的連續性往往對人才群體的崛起有著重要影響。這種情況。
古、近代比較突出，在當代隨科學的發展、社會的需求、待業的增多，人們擇業面寬，一個家庭中所有的成員不可能都從事同一種工作，但都不乏見到這種情況，即有些家庭成員工作中屢屢出現成績、受表彰，而有的家庭中成員違法犯罪接二連三。這都與家庭教育連續性有著很大的關系。
（三）、家庭教育權威性
家庭教育的權威性是指父母長輩在孩子身上所體現出的權力和威力。家庭的存在，確定了父母子女間的血緣關系、撫養關系、情感關系，子女在倫理道德和物質生活的需求方面對父母長輩有很大的依賴性，家庭成員的根本利益的一致性，都決定了父母對子女有較大的制約作用。
（四）、家庭教育感染性
父母與孩子之間的血緣關系和親緣關系的天然性和密切性，使父母的喜怒哀樂對孩子有強烈的感染作用。孩子對父母的言行舉止往往能心領神會，以情通情。在處理發生在周圍身邊的人與事的關系和問題時，孩子對家長所持的態度很容易引起共鳴。
在家長高興時，孩子也會參與歡樂，在家長表現出煩躁不安和悶悶不樂時，孩子的情緒也容易受影響，即使是幼兒也是如此。如果父母親缺乏理智而感情用事，脾氣暴躁，都會使孩子盲目地吸收其弱點。家長在處理一些突發事件時，表現出驚恐不安、措手不及，對子女的影響也不好；如果家長處驚不變、沉穩堅定，也會使子女遇事沉著冷靜，這樣對孩子心理品質的培養起到積極的作用。
（五）、家庭教育及時性
家庭教育的過程，是父母長輩在家庭中對孩子進行的個別教育行為，比幼兒園、學校教育要及時。常言道：知子莫若父，知女莫若母。家長與孩子朝夕相處，對他們的情況可以說是了如指掌，孩子身上稍有什麼變化，即使是一個眼神、一個微笑都能使父母心領神會，故此做為父母通過孩子的一舉一動、一言一行能及時掌握此時此刻他們的心理狀態，發現孩子身上存在的問題，及時教育，及時糾偏，不讓問題過夜，使不良行為習慣消滅在萌芽狀態之中。
一、良好的家庭教育是造就21世紀人才的必要條件
《九十年代中國兒童發展規劃綱要》中指明：「今天的兒童是21世紀的主人，兒童的自下而上保護和發展是提高人口素質的基礎，是人類發展的先決條件。兒童的健康成長關繫到祖國的前途命運。提高全民族素質，從兒童抓起。」並提出：「在2000 年要使90%兒童（14歲以下）的家長不同程度地掌握保育、教育兒童的知識。」這頂目標明確了家長們肩負著為國家造就21世紀人才的重任。能否把這一代孩子培養成為德智體美勞全面發展的人，這關繫到國家是否後繼有人的百年大計。福祿貝爾還說過：「國家的命運與其說是掌握在當權者的手中，倒不如說是掌握在母親的手中。」這句話很有哲理性，它深刻地挑明了家長在教育子女中所起到的作用。家長首先要明確教育方向與國家利益、人民要求相一致的原則，不能把孩子視為私有財產，要樹立為國教子的思想，端正教育目的。
二、良好的家庭教育是優化孩子心靈的催化劑
孩子從嬰兒期步入幼兒期，隨著年齡的增長，由家庭這個小環境終將步入大社會，接觸家庭外的人群、事物。社會中那些真善美假丑惡不時地進入孩子的視野，大人採取隔離手法是行不通的，因為家庭中的電視錄像也會從不同角度不斷地反映著當今社會的現實，問題既有正面的，也有反面的。兒童特別是幼兒缺乏理性的辨別是非能力，但有著比成人敏銳的感受能力。但也不可避免地使一些兇殺暴力、荒誕下流的鏡頭映入孩子的眼瞼。家長要針對這些問題進行及時指導，提高孩子的鑒別能力，同時還要隨時檢點自己的行為舉止，為孩子樹立正面形象，優化兒童心靈，預防兒童犯錯誤，甚至於違法違紀。家庭做好這方面的工作，有助於安定小家庭大環境。家庭是社會的細胞，有了健康的細胞，才能有健全的肌體，細胞有病，就會引起肌體發病。古人雲：「身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平」的「齊家、治國、平天下」觀點就是這個道理。為此家長做好優化兒童心靈的工作對安定社會，安定國家功在千秋。
總之，做為家長要充分家庭教育的重要性，自覺地做好孩子的教育工作，盡好家長的責任與義務，為國家培養出合格的建設人才，亦為子女成才盡到家長應盡的責任和義務。
錯誤的贊美讓孩子自以為是
忠告1：平常心對待孩子的優秀
忠告2：多贊美孩子的行為和品行，少贊美孩子的天分和成果
忠告3：不要在別的家長面前過多贊美你的孩子，如果要贊美就去贊美別人的孩子
忠告4：要學會運用鼓勵、激勵代替空洞的贊美
二、物質生活豐厚，讓孩子好逸惡勞
忠告1：再富也要窮孩子
忠告2：別把孩子當豬養
忠告3：不要用金錢、物質獎勵，激勵孩子學習做事
三、孩子的事，家長替代做，讓孩子懶惰成性、嚴重缺乏自立能力
家庭教育漫畫
忠告1：孩子的事，自己做
忠告2：家長的事，孩子幫助做
忠告3：家長在孩子事情上，能懶就懶一點
四、把孩子圈養在眼皮底下，導致孩子缺乏自信和勇敢
忠告1：放養孩子，回歸自然
忠告2：讓孩子交上積極向上的朋友
忠告3：進行付出和挫折等素質教育
忠告4：為社會付出,量大福就大
五、沒有家風和家規，隨意性管理，導致孩子與家長逆反、對抗
忠告1：用家風樹立正氣
忠告2：用家規監督行為
忠告3：讓家規去懲罰違規者，而不是人來懲罰
六、自己做不到的，偏偏要求孩子做到
忠告1：想讓孩子怎麼做，你就去做什麼
忠告2：麻將可以打，但不能在孩子在家學習時在家打，酒可以喝，但不能經常喝得醉熏熏的回家。架可以吵，也可以打，但找個孩子不在的地方盡情的吵和打

通常認為家庭教育是在家庭生活中，由家長（其中首先是父母）對其子女實施的教育。即家長有意識地通過自己的言傳身教和家庭生活實踐，對子女施以一定教育影響的社會活動。而按照現代觀念，家庭教育包括：生活中家庭成員（包括父母和子女等）之間相互的影響和教育。

⑥ 美國的家庭教育的內容是什麼

培養獨立能力

孩子從襁褓時期就跟媽媽分床睡覺，二、三歲的幼兒就住自己的房間。父母只管孩子的安全，其他生活上的事、遊玩、學習，都由孩子自理、自主、自我選擇。父母決不替孩子多做什麼事，最多從旁提醒、參謀。

參與家事決策

美國孩子在家裡的確是小主人，不但參與家庭的各種活動，還參與家庭大事的決策。一個孩子的父親說：「給孩子發表意見的權利和機會很重要，等他長大了會越來越多地參與公眾事務乃至國家大事的決策。即使沒有採納他們的意見，也對維護孩子的獨立人格有意想不到的效果。」

在和諧氣氛中了解孩子

許多家庭都有吃飯時及飯後隨便聊天的習慣，飯桌上的氣氛和諧、幽默、民主，誰也不許打斷誰的話，誰都能把心裡話倒個一干二凈。還有許多細心的媽媽總在孩子睡覺前去跟孩子談談「今天過得怎麼樣？什麼事使你最開心？今天你向老師提了哪些問題？」父母跟孩子說話很客氣、和藹，極少見到疾言厲色的訓斥、打罵，父母總是對孩子說「謝謝」「對不起」「請原諒」等等，用商量的口吻對話。

多誘導、鼓勵，不強制

美國家長大多對孩子的學習不施加壓力。他們的觀點是：喜歡學習的孩子自然會努力學，為什麼非強制他們去做不願意做的事情呢！強拗著去做，會傷害孩子的感情和個性。對孩子的游戲和興趣活動，家長也從不強制孩子，而是充分尊重孩子自己的意願。他們說，人的興趣、愛好和才能本來就各不相同，孩子適合做什麼就做什麼，人生的路要讓孩子自己去走。

下面是一個美國家庭教育事例:
美國我們有一個溫馨的家庭，從我女兒上幼兒園開始，我們父母倆就已經著重考慮孩子學習的培養，因為養成良好的學習習慣，對她未來的事業發展奠定扎實的基礎。
學習的氛圍來自多方面，可以這樣說，首先我們自己正視學習，每月工資中百分之三十投資於教育，從家庭的學習的空間布置到大人也要有一個不斷充電的讀書屋。家庭成員中人人參與學習，既要有成效，又要有突破，不求最好，但求完美。記得女兒上幼兒園時，我參加了家委會工作。一次開家長會時，老師不提名舉例某些孩子在某些智力發展還比較滯後，我有一種感覺，我女兒必定是其中一個，經過回家實際操作，果真如此，對我影響特別深刻，雖然本人在教育工作戰線幹了十幾年，對女兒的智力投資缺乏充分的准備，從那以後，我注重女兒智力的開發，不斷灌輸學習的重要性，在幼兒園的最後一學期，讓她住上寄宿制幼兒園，通過半年的寄宿生活，她各方面進步比較快，計算能力加強了，還學會了彈鋼琴等。

美國根據女兒的智力與能力情況，我們決定讓她早進學校大門，雖然在班上年齡最小，我們目標很明顯，讓她早日適應學校生活，不求在班上數一數二，但求她能跟上班級學習的節拍，但必須讓他加倍努力學習。實際上我們已做到這一點，我們在家本身帶頭參加學習，讀報活動，我們家庭成員的言談舉止，都有一定的相互影響，從而樹立了良好的家風。

美國其次，學校教育是多方位的，女兒在學校讀書時，我們家長時常與學校溝通，共同探討學校教育，我們時常注重女兒在學校的表現，從女兒身上可以看出老師的教學方式方法，我們配合校方老師共同抓好小學生工作。我深有體會是，女兒在學習思想上有所創新，學習態度比較端正，但開動腦筋，思維能力上有所欠缺。我們不斷讓女兒注重此方面的培養，參加學校課外輔導，電腦培訓班，家裡早已添置電腦，讓她時常使用。適當時候，有必要請家教，家教在學習中也是一個補充，可以幫助孩子不斷提高自己的學業，有利於跟上更新知識時代的潮流。

美國再次，社區網路是學習型家庭必要的補充，我女兒時常參加社區各項有益活動，時常到老年活動室走走看看，我們家庭近階段學習《公民道德建設實施綱要》，它是家庭美德一項主要內容。還參加社會捐款捐物活動，支持居委會工作，搞好鄰里團結，不損社會形象，有時幫助社區搞一些工作，讓我們家庭都能從我做起，從而促使整個社會道德水平的提升，古人說過：「種樹者必培其根，種德者必養其心。」我們時常用一種正氣的榜樣教育鞭策自己的孩子，讓她有一些有益的書籍。總之，進步書籍以及教育意義材料，我們家庭成員一致表示從不吝嗇費用的開支，甚至突破必要開支花在學習上，只有這樣不斷充實家庭學習氛圍，最終得益還是我們。從孩子的成長中，我深切地體會到，最為關鍵的是必須加強家校配合，在此，我以自己的體會向家長做個倡議：

一、重視對孩子教育，關心孩子成長，積極配合老師和學校做好家庭教育工作，積支持學校開展各項工作。
二、積極按時參加家長會和活動。
三、積極向學校提工作意見和建議，加強與老師、學校聯系，有問題能先與班主任解決，不能解決再逐級反映解決，不要一下子越級反映，這更有利於加強老師與家長關系密切，有利於對孩子管理教育。

4、 積極配合學校貫徹執行國家的教育方針，5、 全面推行素質教育，6、 使孩子成為在德、智、體等全面發展的接班人。樹立正確的教育觀和人才觀，7、 克服8、 片面追求分數第一、智育第一。配合老師進行教學改革，9、 家庭作業要適中，10、 不11、 要加重學生負擔，12、 使學生生動活潑地成長。
13、 自覺遵守學校的紀律，14、 按時接送孩子並要在指定的位置停泊車輛，不要堵塞校門口，以免影響學校的交通安全。 同時，我也代表家長向學校提些建議：
1、不妨在我們滬太一小建立家校聯系制度。以多樣化的形式出現，每學期都組織學生家長進行座談或通過書信聯系。個別交流等形式。不斷強化「共同教育」的觀念，密切與學生家長的聯系。使學生家長能夠快捷、准確、全面地了解子女在校學習生活的實況。
2、家訪形式可以多樣化，走訪、電話、電腦網路進行交流，樹立教師形象，改變「告狀式」家訪。通過實地考察學生的家庭環境，便於教師了解學生家庭教育的真實情況。
3、傳統的教育方式中也有許多精華要繼續發展，推陳出新。在內容和形式要做改革，真正使得家訪是溝通教師、家長、學生三者思想的橋梁。
4、現代學生需要人際交流，老師與學生面對面，零距離的交流，可潛移默化地培訓學生的人際交流能力。改變老師與學生間距離之間誤差——怕。是否在校方建立家長建議箱，由家長代表開箱，家長要將建議和意見加以匯總。針對性提出建議，提請校方予以考慮，而教師需要家長配合的建議和意見也加以匯總也同類的建議提請家委會加以考慮、配合。只有這樣相互配合，才能同心同德，將學生培養成為四有新人、棟梁之才。

⑦ 天津泊家睿通教育科技有限公司怎麼樣

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天津泊家睿通教育科技有限公司的統一社會信用代碼/注冊號是91120113MA06DKRK3X，企業法人高祿，目前企業處於開業狀態。

天津泊家睿通教育科技有限公司的經營范圍是：計算機軟硬體技術開發、咨詢、服務、轉讓；教育信息咨詢（教育培訓除外）；企業管理咨詢；商務信息咨詢；文化藝術交流活動服務；企業形象策劃；會議服務；展覽展示服務；市場營銷策劃；計算機圖文設計。（依法須經批準的項目，經相關部門批准後方可開展經營活動）。

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