葛朗台的故事

⑶ 誰知《葛朗台》內容

寒假看的這本外國名著。 內容： 在法國索漠城一所古老而荒涼的住宅里，住著城裡最富有的葛朗台先生。他發家的故事可謂婦孺皆知。他本是個箍桶匠，娶了一個有錢的木材商的女兒為妻。後來又四處鑽營，做過市長，並繼承了幾筆遺產，於是躍居為首富。 他以吝嗇出名，但正因為這一點才受到人們的尊敬。他舉止樸素，餐桌上從來都是粗茶淡飯，但他的言談舉止卻為當地人所效法。他的家中只有妻子、女兒歐也妮和僕人拿儂。老葛朗台對待太太就像使喚奴隸一樣，毫無感情可言。而僕人拿儂則是忠心耿耿，任勞任怨。原因是在她窮困之際，葛朗台僱用了她，毫不嫌她醜陋。歐也妮是家中唯一的孩子。葛朗台為表示對女兒的疼愛，每年她生日時都咬著牙送她一枚金幣，因而她也有些私房錢。對於老葛朗台來說，最大的快樂就是佔有別人的每個金幣，然後珍藏起來。為了不浪費每個金幣，除購買十分必要的生活用品外，他對家中一切開支都非常吝嗇，每天都要仔細考慮後才拿出全家要吃的幾塊方糖、幾塊黃油、一條麵包，11月中旬前不許在屋裡烤火。屋內設備簡陋，生活十分困苦，陌生人絕不會想到這里的主人會是一個巨富。 但索漠人都知道，他們都盯著這份財產而羨慕不已。如果老葛朗台去世，歐也妮將是唯一繼承人。因此，城中少年都在追求她。其中有兩個主要競爭對手。一個是克羅旭，是本地公證人的兒子。另一個是格拉桑，本地銀行家的兒子。有一天適逢歐也妮過生日，這兩人都趕往葛朗台家。傍晚時，隨著一陣意想不到的敲門聲，進來的是守財奴的侄子查理。他的父親在巴黎居住，也是當地的富戶。查理一身時新裝束，擺出巴黎人的派頭，為的是給這些未 見過世面的鄉巴佬一個清高自大，不可一世的印象。 查理帶給葛朗台一封信。信中其實是一封遺書，原來查理的父親已經破產，並打算自殺，因此把查理託付給葛朗台照顧。這一切查理並不知情。歐也妮則被查理英俊的外表和不凡的談吐所打動。她暗暗愛上了他。甚至不顧家中的禁令，為查理燃起了火爐和蠟燭，還跑上跑下盡量使查理滿意。 葛朗台看完信後心中一沉，他知道查理在這里只能是一個生活負擔，必須趕他走。第二天，葛朗台將載著查理父親死訊的報紙遞給查理，查理看完後痛不欲生，幾日沒有出門。歐也妮則在憐憫查理的同時，愛意愈深。查理此時也感到了歐也妮體貼入微的友誼。 葛朗台決定將查理打發到印度去。於是，他有生以來第三次請客。客人自然又是公證人和銀行家。因為有求於人，葛朗台又裝口吃，想出了一個既能保全名譽，又不花一文錢的辦法。他托銀行家到巴黎為他處理查理父親的遺產，又讓查理簽了一份放棄父親遺產繼承權的聲明書。然後打發他去印度。 歐也妮得知內情，把自己全部積蓄六千法郎送給堂弟作盤纏。查理回贈給她一個家傳的鑲金首飾盒。他們私訂了終身。海誓山盟之後查理離開了索漠。葛朗台知道歐也妮將全部私房錢全給了查理後，變得像野獸一樣兇殘。 他將歐也妮鎖在房間里，罰女兒只吃冷水和麵包。無論誰來講情，他都置之不理。結果妻子嚇病了。公證人以利害關系勸葛朗台和女兒講和。他說如果葛朗台的妻子死了，歐也妮可以以女兒的身份分走他的一半財產。葛朗台害怕了，才將女兒放了出來。 有一天，歐也妮母女正在房間里欣賞查理留下的首飾盒，不巧被葛朗台撞見，一見到金子，葛朗台眼睛就亮了。他一把撲過去抱住首飾盒。並四處找刀子要將金子弄下來，歐也妮在手邊抓住一把刀子作武器，聲稱只要把金子弄掉一點，她就自殺。歐也妮的母親嚇得昏了過去。葛朗台最後只好作罷。 不久，歐也妮的母親就去世了。葛朗台擔心女兒會分走財產，對歐也妮十分客氣。過了一陣，他騙歐也妮在放棄遺產聲明書上簽了字，才又過上了安生日子。 葛朗台活到82歲，患了瘋癱症，不得不讓女兒參加管理田產的秘密，他不能走動，坐在輪椅上指揮女兒把一袋袋金幣藏好。貯藏室的鑰匙他貼身放著，不時用手撫摸。臨死前，他還要女兒把金子堆在桌上，自己貪婪地看著。 神甫來作臨終法事，把一個鍍金的十字架送到他唇邊親吻。葛朗台見了金子迴光返照，拚命想抓住。這一下的努力最終使他送了命。 葛朗台死後，歐也妮繼承了價值1700萬的遺產。她此時已30歲，雖然十分富有，精神上卻很寂寞，她最大的安慰就是撫摸查理留下的首飾盒，等著情人的回來。 查理此時早已忘了歐也妮。他來到印度之後，為了掙錢什麼都做，他從事人口販賣、放高利貸，偷稅走私，最終發了大財，他的心狠手辣，貪婪吝嗇簡直就是第二個葛朗台。他與各種膚色的女人鬼混，早已忘記了歐也妮。 幾年後，他帶著百萬家財返回法國。在船上他結識了一位侯爵。為了高攀貴族，查理不顧侯爵女兒奇醜無比，和她訂了終身，他寫信給歐也妮，告訴她他已結婚的消息，並匯來8000法郎，希望能贖回首飾盒。 歐也妮最後的希望破滅了。她精神上受到了很大刺激。最後，她答應嫁給公證人的兒子篷風，但只做形式上的夫妻。因篷風只為了錢才追求她，她可以把錢給他，而情感上則讓她自由。幾年後，篷風當了法院院長，但不久便死掉了，歐也妮成了寡婦。她用150萬法郎償還了叔父的債務，讓查理過著幸福、名譽的生活。她自己則幽居獨處，依舊過著以前簡朴的生活。索漠那古老的房子，依然沒有陽光，老是陰森森的。可是她辦了許多公益事業：一所養老院，幾處教會小學，一所藏書豐富的圖書館。她用這些來反駁別人責備她吝嗇的話。 歐也妮如今只有一件事可做了，那就是靜靜地等待死亡，她希望自己在天國中會得到人世間得不到的快樂。

記得採納啊

⑷ 葛朗台作家故事

……沒太看懂 是作者的故事嗎？作者是巴爾扎克

[編輯本段]人物簡介
巴爾扎克1799年5月20日生於法國中部的圖爾城。15歲隨父母遷居巴黎。17歲入法科學校就讀，課余曾先後在律師事務所和公證人事務所當差，同時旁聽巴黎大學的文學講座，獲文學學士銜。20歲開始從事文學創作，以筆名發表過許多不成功的劇本和小說。為維持生計，1825－1828年期間先後從事出版業和印刷業，皆告失敗，負債累累。經過探索和磨煉，巴爾扎克走上現實主義文學創作道路。1829年出版的長篇小說《最後一個舒昂黨人》，初步奠定了在文學界的地位。1831年發表的長篇小說《驢皮記》為他贏得聲譽，成為法國最負盛名的作家之一。他早有把自己的作品聯系成一個有機整體的設想。1841年他在但丁《神曲》的啟示下，正式把自己作品的總名定為《人間喜劇》並在《「人間喜劇」前言》中宣稱要做社會歷史的「書記」；認為社會環境陶冶人，因此應著力於「人物和他們的思想的物質表現」；要求作傢具有「透視力」和「想像力」；注重對地理環境和人物形體的確切描寫。從1829-1849年，巴爾扎克為《人間喜劇》寫出了91部作品，包括長篇、中篇、短篇小說和隨筆等，分為《風俗研究》、《哲學研究》和《分析研究》三個部分。長篇小說《歐也妮·葛朗台》（1833）、《高老頭》（1834）、《幻滅》（1837-1843）、《農民》（1845）、《貝姨》（1846）等。 法國偉大的批判現實主義作家巴爾扎克在他二十餘年的寫作生涯中，寫出了九十一部不朽的傳世之作.在這些作品中，他一共塑造了兩千四百多個不同類型的人物形象，給後世子孫留下了寶貴的藝術珍品.人們不禁要問，巴爾扎克是怎樣利用這樣短暫的時間來創作這么多的世界名著的呢？巴爾扎克有個創作時間表：從半夜到第二天中午工作，也就是說在椅子上坐十二個小時，專心修改稿件和寫作。然後，從中午到下午四點閱讀各種報刊雜志，五點用餐，五點半才上床睡覺，到半夜又起床繼續工作.法國一位傳記作家介紹時說：「每三天巴爾扎克的墨水瓶就得重新裝滿一次，並且得用掉十個筆頭。」
[編輯本段]人物生平
早年
出生 1799.5.20 寄養 1803-1807 效區列蓋公寓 小學 1807-1813 旺多姆教會學校 中學 1814-1815 黎畢德拉學校 大學 1815-1819 巴黎法律專科學校
青年
初試文學 1819-1825 流行小說寫作 從事實業 1825-1828 從事實業,負債累累 文壇新秀 1828-1835 日漸成熟,形成自己風格
晚年
文壇宿將 1835-1850 創作高潮 文學家協會委員時期:1839-1850 巴爾扎克的父親是個農民，為人善變，1789年資產階級大革命時代巧妙鑽營，當上了圖爾師的軍需官，最後混跡銀行界，家庭逐漸興旺起來。 1797年年近50歲的老巴爾扎克娶了年方18歲的銀行家的女兒，這就是巴爾扎克的母親--薩朗比埃。 巴爾扎克雖然是長子，但很少得到家庭的溫暖，出生不久便被送到圖爾近郊，由一個憲兵的妻子撫養，幾乎被家人遺忘。稍大一些便被送到旺多姆教會學校寄讀，過著極其嚴格的幽禁生活，學習的制度古板而嚴肅，教師冷漠而殘酷，回到家以後得不到父母的寵愛，有的是接連不斷的白眼和呵斥。巴爾扎克對母親先是害怕，後是冷淡，最後發展到憎恨，他說："我從來沒有母親，她實在太可怕了。" 巴爾扎克決意到書籍的王國里去尋找他的樂趣。他說："只有讀書才能維持我的頭腦活著。"1813年巴爾扎克帶著狂歡後的倦怠離開這所學校，於1814年隨父母遷往巴黎。在巴黎，巴爾扎克以超人的忍耐力想盡一切辦法完成了學業，並順利進入大學學習法律。在校期間，去律師事務所當文書。這使他認識到巴黎是可怕的魔窟，了解到很多為法律治不了的萬惡之事，也看到了資本主義法律的虛偽，為他日後的創作提供了最好的素材。 在巴黎的聖安東郊區，萊特居耶爾街9號五層樓的一間閣樓是巴爾扎克獻身文學的起點。1820年《克倫威爾》創作的失敗，使他的生計受到了影響，父母也向他發出最後的通牒。為了生存，他決定與"魔鬼"訂立契約，"賣文"為生，發表了許多"日常消費"的浪漫小說，這些小說光怪陸離，雜亂無章，粗製濫造，平庸無奇，但發表時用了筆名。 1825年他又異想天開，與一位出版商合作，出版古典作品，謀求利益，結果欠債達萬余法郎。為了還債，相繼經營印刷廠、鑄字廠，結果是債台高築，沉重的債務令他年輕的夢幻成為永遠，但是商人丟失的無非是錢財，作為文學家，獲得了無比豐厚的創作素材。 1829年3月《朱安黨人》的問世，標志著一個偉大的文學家的誕生。他的創作進入了一個全新的時期。這是他以現實主義的手法寫作的第一部成功作品。作品無論從結構、表現技巧以及軍事細節方面都顯示出偉大小說家的才華，為巴爾扎克向現實主義道路的發展奠定了堅實的基礎。此後，1830年到1832年，作為文壇新秀，他接連創作了17個中短篇小說，顯示出驚人的創作速度與才華。以後的歲月，佳作迭出，特別是《高老頭》、《歐也妮 葛郎台》以及《幻滅》的發表。巴爾扎克以其對現實觀察之仔細，對社會本質揭露之深刻，塑造人物形象之生動，藝術手法之高超，使他無可爭議地列入世界文學史一流作家之林。 二十年內他出版了九十幾部作品，每部作品都經過反復的修改，排一次版，校樣要換十幾次。只有具有和他的天才一樣強壯的體制才幹得了這樣多的工作。巴爾扎剋死的時候正五十歲，是由於夜裡工作，熬夜不得不喝過量的咖啡，而患血熱症死的。
[編輯本段]作品一覽
《舒昂黨人》 《高布賽克》 《蘇鎮舞會》 《家族復仇》 《夏倍上校》 《圖爾的本堂神甫》 《十三人的故事》 《歐也妮·葛朗台》 《高老頭》 《長壽葯水》 《驢皮記》 《絕對的探求》 《古玩陳列室》 《賽查·皮羅托盛衰記》 《扭沁根銀行》 《公務員》 《攪水女人》 《幻滅》 《煙花女榮枯記》 《貝姨》 《邦斯舅舅》 《農民》 《老姑娘》 《比哀蘭特》 《阿爾西的議員》 《夏娃的女兒》 《幽谷百合》 《改邪歸正的梅莫特》 《三十歲的女人》 《薩拉金》 《紅房子旅館》 《沙漠里的愛情》 《無神論者望彌撒》 《岡巴拉》 <紅色旅館>
[編輯本段]個人名言
時間是人的財富、全部財富，正如時間是國家的財富一樣，因為任何財富都是時間與行動化合之後的成果。---巴爾扎克 一花凋零, 荒蕪不了整個春天 --- 巴爾扎克 想升高，有兩樣東西，那就是必須作鷹，或者作爬行動物。 --- 巴爾扎克 偉大的人物都是走過了荒沙大漠，才登上光榮的高峰……。 --- 巴爾扎克 苦難對於天才是一塊墊腳石，對能乾的人是一筆財富，對弱者是一個萬丈深淵。 --- 巴爾扎克 挫折和不幸，是天才的晉身之階，信徒的洗禮之水，能人的無價之寶，弱者的無底之淵。 --- 巴爾扎克 直爽最能得人心。 --- 巴爾扎克 誠實，像我們所有的節操一樣，應當分成消極的與積極的兩類。消極的誠實便是西卜女人那一種，在沒有發財的機會時，她是誠實的。積極的誠實是每天受著誘惑而毫不動心的，例如收帳員的誠實。 --- 巴爾扎克 痛苦也有它的庄嚴，能夠使俗人脫胎換骨。要做到這一步，只要做人真實就行。 --- 巴爾扎克 苦難是人生的老師。 --- 巴爾扎克 真有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，決不矜持。 --- 巴爾扎克 一個人只要行為高尚，不管怎樣無知也會得到原諒的。 --- 巴爾扎克 不曾犯過錯誤的青年既不原諒別人的過失，同時當作別人也有崇高的信仰。我們必須有了豐富的人生經驗，才能理會拉斐爾的名言：所謂了解是彼此的程度相等。 --- 巴爾扎克 愛情是回憶的寶庫。 --- 巴爾扎克 家庭將永遠是人類社會的基礎。權力和法律的作用是在這兒開始的。 --- 巴爾扎克 婚姻產生人生，愛情產生快樂，快樂消滅了，婚姻依舊存在，且誕生了比男女結合更可寶貴的價值。故欲獲得美滿的婚姻，只需具有那種對於人類的缺點加以寬恕的友誼便夠。 --- 巴爾扎克 婚姻的幸福並不完全建築在顯赫的身份和財產上，卻建築在互相尊敬上。這種幸福的本質是謙遜和朴實的。 --- 巴爾扎克 實篤愛情能夠、也應該有間歇；可是母親的歡樂卻不會衰退，反倒會隨著孩子的需要而與日俱增，隨著孩子的成長而發展。它既是一種激情，也是一項需要；既是一種感情，也是一項義務；既是一種必需，也是一種幸福。--- 巴爾扎克 做母親的學問，就在於懂得默默無聞地、不為人知地發揚自己的優點；她從不炫耀自己，卻時刻忠於自己的事業，每做一件小事都表現出她的美德。 --- 巴爾扎克 愛情是我們心中一種無限的情感和外界一種有形的美好理想的結合。 --- 巴爾扎克 沒有耐性，愛情就不會成功。 --- 巴爾扎克 愛情不只是一種感情，它同樣是一種藝術。一個高尚心靈為愛情而痛苦萬分，永遠是一場好戲。在精神領域里，真正的愛情能產生出不斷的奇跡。 --- 巴爾扎克 實篤一清如水的生活，誠實不欺的性格，在無論哪個階層里，即使心術最壞的人也會對之肅然起敬。 --- 巴爾扎克 在情感的海上，沒有指南針，只好在奇異的事件前面束手無策地隨意漂流。 --- 巴爾扎克 自滿、自高自大和輕信，是人生的三大暗礁。 --- 巴爾扎克 一個才華橫溢的人，如果身邊沒有誠摯的朋友，那準是因為他為人冷酷。 --- 巴爾扎克 一個正直的人在無論什麼地方都應該知道自重。 --- 巴爾扎克 對許多人，書籍與鮮花之重要根本不下於麵包。 --- 巴爾扎克 一個相當標致的女人可以無需裝飾品的幫助，運用藝術的手法，把化妝下降到次要的地位，而突出自己樸素的美。 --- 巴爾扎克 真正的朋友的精神方面的感應，和狗的嗅覺一樣靈敏；他們能體會到朋友的悲傷，猜到悲傷的原因，老在心裡牽掛著。 --- 巴爾扎克 兩顆偉大的心靈，一朝由感情或友情結合之後，全靠外界的刺激把他們的友誼不斷地加強。 --- 巴爾扎克 一個能思想的人，才真是一個力量無邊的人。 --- 巴爾扎克 無知是迷信之母。 --- 巴爾扎克 人之相知貴知心。 --- 巴爾扎克 母親是人類情緒中最美麗的，因為這種情緒沒有利祿之心摻雜其間。 --- 巴爾扎克 實篤有規律的生活原是健康與長壽的秘訣。 --- 巴爾扎克 革新者要有耐心。 --- 巴爾扎克 一個能思考的人，才真是一個力量無邊的人。---巴爾扎克 尊嚴不是美德，但它是一切美德的根本。 遵守諾言就象保衛你的榮譽一樣。 ——巴爾扎克
[編輯本段]巴爾扎克葬詞
<法>雨果 各位先生： 現在被葬入墳墓的這個人，舉國哀悼他。對我們來說，一切虛構都消失了。從今以後，眾目仰望的將不是統治者，而是思想家。一位思想家不存在了，舉國為之震驚，今天，人民哀悼一位天才之死，國家哀悼一位天才之死。 諸位先生，巴爾扎克這個名字將長留於我們這一時代，也將流傳於後世的光輝業績之中。巴爾扎克先生屬於19世紀拿破崙之後的強有力的作家之列，正如 17世紀一群顯赫的作家，涌現在黎塞留之後一樣——就像文明發展中，出現了一種規律，促使武力統治者之後出現精神統治者一樣。 在最偉大的人物中間，巴爾扎克是名列前茅者；在最優秀的人物中間，巴爾扎克是佼佼者之一。他才華卓著，至善至美，但他的成就不是眼下說得盡的。他的所有作品僅僅形成了一部書，一部有生命的、光亮的、深刻的書，我們在這里看見我們的整個現代文明的走向，帶著我們說不清楚的、同現實打成一片的驚惶與恐怖。一部了不起的書，他題作「喜劇」，其實就是題作「歷史」也沒有什麼，這里有一切的形式和一切的風格，超過塔西陀，上溯到蘇埃通，越過博馬舍，直達拉伯雷；一部既是觀察又是想像的書，這里有大量的真實、親切、家常、瑣碎、粗鄙。但是有時通過突然撕破表面、充分揭示形形色色的現實，讓人馬上看到最陰沉和最悲壯的理想。 願意也罷，不願意也罷，同意也罷，不同意也罷，這部龐大而又奇特的作品的作者，不自覺地加入了革命作家的強大行列。巴爾扎克筆直地奔向目標，抓住了現代社會進行肉搏。他從各方面揪過來一些東西，有虛像，有希望，有呼喊，有假面具。他發掘內心，解剖激情。他探索人、靈魂、心、臟腑、頭腦和各個人的深淵，巴爾扎克由於他自由的天賦和強壯的本性，由於他具有我們時代的聰明才智，身經革命，更看出了什麼是人類的末日，也更了解什麼是天意，於是面帶微笑，泰然自若，進行了令人生畏的研究，但仍然游刃有餘。他的這種研究不像莫里哀那樣陷入憂郁，也不像盧梭那樣憤世嫉俗。 這就是他在我們中間的工作。這就是他給我們留下來的作品，崇高而又扎實的作品，金剛岩層堆積起來的雄偉的紀念碑！從今以後，他的聲名在作品的頂尖熠熠發光。偉人們為自己建造了底座，未來負起安放雕像的責任。 他的去世驚呆了巴黎。他回到法蘭西有幾個月了。他覺得自己不久於人世，希望再看一眼他的祖國，就像一個人出門遠行之前，再來擁抱一下自己的母親一樣。 他的一生是短促的，然而也是飽滿的，作品比歲月還多。 唉！這位驚人的、不知疲倦的作家，這位哲學家，這位思想家，這位詩人，這位天才，在同我們一起旅居在這世上的期間，經歷了充滿風暴和斗爭的生活，這是一切偉大人物的共同命運。今天，他安息了。他走出了沖突與仇恨。在他進入墳墓的這一天，他同時也步入了榮譽的宮殿。從今以後，他將和祖國的星星一起，熠熠閃耀於我們上空的雲層之上。 站在這里的諸位先生，你們心裡不羨慕他嗎？ 各位先生，面對著這樣一種損失，不管我們怎樣悲痛，就忍受一下這樣的重大打擊吧。打擊再傷心，再嚴重，也先接受下來再說吧。在我們這樣一個時代里，一個偉人的逝世，不時地使那些疑慮重重受懷疑論折磨的人對宗教產生動搖。這也許是一樁好事，這也許是必要的。上天在讓人民面對崇高的奧秘，並對死亡加以思考的時候，知道自己做的是什麼；死亡是偉大的平等，也是偉大的自由。 上天知道自己做的是什麼，因為這是最高的教訓。當一個崇高的英靈庄嚴地走進另一世界的時候，當一個人張開他的有目共睹的天才的翅膀，久久飛翔在群眾的上空，忽而展開另外的看不見的翅膀，消失在未知之鄉的時候，我們的心動中只能充滿嚴肅和誠摯。 不，那不是未知之鄉！我在另一個沉痛的場合已經說過，現在 我也永不厭煩地還要再說——這不是黑夜，而是光明！這不是結更來，而是開始！這不是虛無，而是永恆！我說的難道不是真話嗎，聽我說話的諸位先生？這樣的墳墓，就是不朽的明證！面對某些鼎鼎大名的與世長辭的人物，人們更清晰地感到這個睿智的人的神聖使命，他經歷人世是為了受苦和凈化，大家稱他為大丈夫，而且心想，生前凡是天才的人，死後就不可能不化作靈魂！
[編輯本段]歷史評價
巴爾扎克的時間表啟示我們：要想在有限的生命中在寫作上取得一定成就，沒有堅韌不拔的意志和爭分奪秒的拼搏精神是難以做到的。（見《應用寫作》學術月刊1987年第1期《巴爾扎克的時間表》）他碩大無比的腦袋，裝滿了對這個罪惡世界的悲憤，他魁梧健壯的身體，洋溢著對生活的痛苦與歡樂，他的代表作《人間喜劇》揭露了人性中的種種醜陋，他的獨具個性的幻想與寫作，為世界文學史上建立了一座豐碑。（傳記-文學界-法國《巴爾扎克》） 通過《人間喜劇》，巴爾扎克「提供了一部法國『社會』特別是巴黎『上流社會』的卓越的現實主義歷史。」他的作品「是對上流社會必然崩潰的一曲無盡的輓歌」，「他看到了他心愛的貴族們滅亡的必然性」。——恩格斯
用筆征服第二世界的巴爾扎克
文/安武林 巴爾扎克曾雄心勃勃地宣稱：「他（拿破崙）用劍開創的事業，我要用筆完成。」 巴爾扎克創造了一個完美的第二世界，他征服的精神疆土比拿破崙征服的物質世界要遼闊得多，所以他是一個更偉大的英雄。 巴爾扎克是個孩子，至死都沒有長大。這種強烈的依賴心理持續了他的一生。他 怨恨母親，憤怒地悲鳴： 我從不曾有過母親。他沒有獲得愛，才孜孜追求了一生母愛。母親的嚴厲、自私、冷漠給他造成了難以彌合的傷害，最突出的表現和最充分的證明來自於他對女性的認識：他花費了終生的時間，都在尋找一個「漂亮、有身份的富孀」做他的妻子。他不喜歡年輕、漂亮的姑娘，並認為她們只知道索取而不知道給予。母親是寬容、理解、體貼並為他解決生活難題的象徵。德·柏爾尼夫人便是其中的一個。當巴爾扎克困苦交加、生活亂成一團糟時，他便迫不及待地給妹妹和朋友們寫信：趕快給我介紹一個富孀。他需要一個母親加妻子的人來替他遮擋塵世的風雨。 巴爾扎克的生活是一團瘋長的野草，沒有秩序，沒有條理。他行事僅憑熱情、瘋狂、沖動和心血來潮。他沒有節制和節儉的美德，這個具有驚人創造天賦和充沛活力的人在生活方面幾乎是個弱者，他在小說里是個天才式的人，在現實生活中卻是個低能兒。他右手可以憑一支筆賺來二百萬法郎，但左手又可以揮霍掉八百萬法郎。他穿著豪華的衣服，租著高貴的馬車去秘密會見情人德·韓斯迦夫人，回來時分文皆無，不得不向情人借一千金幣做路費。他終生為債務所苦所累，不得不經常更換住所來躲避債主和警察。直到生命終結，他也沒有還清那些高額債務。 巴爾扎克是個天才，他創作的速度和數量在世界文壇上幾乎找不到能與之媲美的人。他創造了幾千個人物形象，可列入不朽性質的就達數百人。對於巴爾扎克來說，世界的黑夜就是他的白天，常人的白天就是他的黑夜。他這種顛倒的作息時間，嚇跑了他僅有的幾個夥伴。他是個瘋狂的暴君。在夜裡，他像拿破崙那樣野心勃勃地創造、征服和統治著他的第二世界。早年的巴爾扎克懷著對榮譽與金錢的渴望，寫了許多讓他一生都臉紅的東西：《論長子長女的權利》、《結婚生理學》、《系領結之術》……我們幾乎搞不清還有什麼東西他沒寫過。 巴爾扎克風塵僕僕地將俄國的德·韓斯迦夫人娶回家的時候，他的生命終結了，帶著許多未圓的夢想。永遠沒有人再驚擾他了。經商的失敗，情場的失意，高額的債務……一切都不再驚擾他了。偉大的維克多·雨果在他的葬禮上說：「眾人的目光現在不是仰望統治者的面孔，而是仰望思想家的面孔。」雨果的悼詞是所有人獻給這位大英雄的心聲。

⑸ 歐也妮葛朗台主要簡述了一個什麼故事

小說敘述了一個金錢毀滅人性和造成家庭悲劇的故事，圍繞歐也妮的愛情悲劇這一中心事件，以葛朗台家庭內專制所掀起的陣陣波瀾、家庭外銀行家和公證人兩戶之間的明爭暗鬥和歐也妮對夏爾·葛朗台傾心相愛而查理背信棄義的痛苦的人世遭遇三條相互交織的情節線索連串小說。

葛朗台是法國索爾城一個最有錢、最有威望的商人。他利用1789年的革命情勢和種種手段使自己的財產神話般地增長了起來。葛朗台十分吝嗇，有一套理財的本領。他為了省錢，家裡整年不買蔬菜和肉，由佃戶送來，比較重的家務活由女僕那農做。寒冬臘月捨不得生火取暖，平時還要剋扣女兒和妻子的零用錢。他做木桶生意，計算得像天文學家那樣准確，投機買賣從不失敗，區里人人都吃過他的虧。[1]《歐也妮·葛朗台》是一幅法國19世紀前半期外省的色彩繽紛的社會風俗畫。揭露了資本主義社會的罪惡，金錢對人的思想靈魂腐蝕和摧殘。小說形象地告訴我們：資產階級的每一個金錢都充塞著「污穢和鮮血」，人和人之間，除了「赤裸裸的金錢關系」、冷酷的「現金交易」再也沒有任何聯系了。
1819年11月中旬他的獨生女兒歐也妮的生日。公證人克羅旭一家和初級裁判所所長蓬豐先生到葛朗台家吃飯，還帶來稀有的珍品，他們都是來向歐也妮獻殷勤的。當他們在歡慶生日時，突然，歐也妮的堂弟夏爾來到了這里。原來夏爾的父親因破產自殺，讓老葛朗台照顧兒子的前程。老葛朗台看到兄弟的絕命書後不動聲色，並且在當夜想好了一套詭計，借口家裡有事，請公證人克羅旭和銀行家幫忙。銀行家拉格桑為討好葛朗台而毛遂自薦，到巴黎幫助處理死者遺產，他將部分債款還給債權人，餘下的按預定計劃長期拖延。在這件事情上，葛朗台不但分文不花，還利用銀行家在巴黎大做公債買賣，賺了一大筆錢。
夏爾可憐的處境得到了歐也妮的同情，巴黎花花公子的打扮和舉止也引起了鄉里女子的愛慕之心。夏爾為了自己的前程，決定去印度經商。臨走之前，歐也妮將自己積蓄的金幣6000法郎送給他。夏爾也把母親給他的金梳妝匣留給她作為紀念，兩人海誓山盟定下終身。夏爾走後的頭一個元旦，葛朗台發現女兒把金幣送給查理，就大發雷霆，把她監禁起來。這事驚擾了他的妻子，使她一病不起。公證人警告他，妻子一死，他的財產必須重新登記，歐也妮有繼承遺產的權利。葛朗台老頭害怕起來，就和女兒講和，但妻子一死，葛朗台通過公證人讓女兒簽署了一份放棄母親遺產繼承權的證件，把全部家產總攬在自己手裡。老葛朗台臨死前，他要女兒把黃金擺在桌面上，他一直用眼睛盯著，好像一個才知道觀看的孩子一般。他說：「這樣好叫我心裡暖和！」最後他喚歐也妮前來，對她說：「把一切照顧得好好的！到那邊來向我交賬！」 神甫來給他做臨終法事，把一個鍍金的十字架送到他唇邊親吻，葛朗台見到金子，便作出一個駭人的姿勢，想把它抓到手。這一下努力，便送了他的命。他死了。
1827年吝嗇鬼老葛朗台死去，留下1900萬法郎，歐也妮繼承父業，成了當地首富，人人都向她求婚，她卻痴心等待夏爾。但是夏爾在海外經商，逐漸發揚了葛朗台家族的血統，變得小氣，貪婪，精於算計，自私自利，並且明白只有利益是最重要的，把鄉下的堂姐撇在腦後，寫信與其撇清關系。他要與貴族小姐結婚，但因不肯償還父親的債務而受到阻礙。最後，歐也妮答應嫁給公證人的侄兒德.·蓬豐，但只做形式上的夫妻，並要求他幫她用四百萬法郎償清了叔父的債務，讓堂弟過著幸福、名譽的生活。她自己則幽居獨處，過著虔誠慈愛的生活，並「在著數不盡的善行義舉的伴隨下走向天國」。

⑹ 簡述葛朗台貪婪的一個典型故事

故事情節一：
過了七十六歲的葛朗台在看到女兒把玩金梳妝匣時，竟「身子一縱，撲上梳妝匣，好似一頭老虎撲上一個睡著的嬰兒」。 但當他看到太太氣得暈死過去時，馬上放棄了金梳妝匣。因為如果氣死了太太，女兒按法律將繼承家庭財產的一半，狡詐的葛朗台知道以小失大劃不來。
故事情節二：
臨死前，葛朗台要女兒把黃金擺在桌面上，他一直用眼睛盯著，好象一個才知道觀看的孩子一般。他說：「這樣好叫我心裡暖和！」神甫來給他做臨終法事，把一個鍍金的十字架送到他唇邊親吻，葛朗台見到金子，便作出一個駭人的姿勢，想把它抓到手。這一下努力，便送了他的命。在剩下最後一口氣時，他把女兒叫來，對她說：「把一切照顧得好好的！到那邊來向我交賬！」
補充：
人物簡介
巴爾扎克小說《歐也妮·葛朗台》中重要人物，歐也妮·葛朗台的父親。
他是法國索漠城一個最有錢、最有威望的商人，但他為人卻極其吝嗇，在他眼裡，女兒妻子還不如他的一枚零幣。是守財奴的代表。
他是個小氣的人。貪婪和吝嗇是他的主要性格特徵。
在老葛朗台眼中，金錢高於一切，沒有錢，就什麼都完了。他對金錢的渴望和佔有欲幾乎達到了病態的程度：他半夜裡把自己一個人關在密室之中，「愛撫、把玩、欣賞他的金幣，放進桶里，緊緊地箍好。
對金錢的貪得無厭使老葛朗台成為一個十足的吝嗇鬼：盡管擁有萬貫家財，可他依舊住在陰暗、破爛的老房子中，每天親自分發家人的食物、蠟燭。

⑺ 簡述一個葛朗台嗜金如命的故事。