杜鵑鳥的故事

1. 杜鵑花的傳說

關於杜鵑花和杜鵑鳥，相傳遠古時蜀國國王杜宇，很愛他的百姓，禪版位後隱居修道，死了以後化權為子規鳥，人們便把它稱為杜鵑鳥。

每當春季，杜鵑鳥就飛來喚醒老百姓「塊塊布穀！快快布穀！」嘴巴啼得流出了血，鮮血灑在得上，染紅了漫山的杜鵑花。

它記載了那段悲壯的抗戰。

(1)杜鵑鳥的故事擴展閱讀：

有關杜鵑花的詩詞：

白居易有「玉泉南澗花奇怪,不似花叢似火堆……寧辭辛苦行三里，更與留連飲兩杯」了。

楊萬里寫的「何須名苑看春風，一路山花不負儂」。

（白居易）寫的「一叢千朵壓欄干，剪碎紅綃卻作團。風嫋舞腰香不盡，露消妝臉淚新干。」

《草花譜》有雲：「映山紅若生滿山頂，其年豐穩，人競采之。」

楊巽齋的詩句「鮮紅滴滴映明，盡是冤禽血染成。」

參考資料：杜鵑花-網路

2. 杜鵑鳥的傳說

杜鵑花傳說一

另有一則故事則是這樣說的：古時蜀帝杜宇，死後仍捨不得離開他的子民，其靈魂便化作一種鳥，名叫「杜鵑鳥」，常叫著「不如歸！不如歸！」直叫得口吐鮮血，血滴在一種樹上，便開出血紅色的花，後人為紀念杜宇便稱此花為「杜鵑花」。

杜鵑花傳說二

很早以前，在今江蘇鎮江市南郊的黃鶴山裡有座小村莊，庄前有條美麗的河，可以一直通到長江。村子裡的人都靠種田打獵過活。

靠河邊住著兩家人，東邊住著一個姓劉的年輕人叫劉鵠，每次出門都隨身帶著一樣特別的東西，那是一支排蕭。他一吹呀，就會引來許多五顏六色的美麗小鳥，在他頭頂上盤旋。他經常捉一些蟲子喂小鳥，小鳥也常銜來一些奇花異草給劉鵠，他們成了好朋友。這些奇花異草都是些名貴的草葯，劉鵠經常把這些草葯送給村裡的窮人治病。

再說河的西邊住著一家姓王的，母女倆相依為命。母親眼睛瞎了，生活不方便，全靠女兒鵑子紡紗、織布、賣布來賺錢養家。鵑子聰明、伶俐又漂亮，最重要的是手巧，織出來的布既好看又耐穿，而且鵑子心地善良，經常接濟一些比自己還窮的人家。

鵑子還會唱歌，歌聲就像百靈鳥一樣婉轉。只要鵑子一唱歌，那黃鶴山下的一片片杜鵑花就會展苞開放，而且朵朵飽滿，朵朵艷麗。 劉鵠和鵑子共飲一河水，同住河岸邊，兩小無猜、青梅竹馬，情投意合。他們經常一個吹蕭一個唱歌，引來百鳥飛舞，引得杜鵑花開。

杜鵑花傳說三

傳說一次舜帝南巡，來到了九嶷山一帶視察；聽聞這裏的姑娘都長得十分秀麗，就像紅杜鵑花那般叫人喜歡，可是她們的命運卻災難重重，於是愛人民如子的舜帝便決定查個明白。

這天，風和日麗，舜帝沿著母河左岸走上九嶷山，只見桃紅李白，柳翠竹綠，鳥雀呼晴，紅色的杜鵑花遍野開放，舜帝看到如此景象，心裡十分高興。

可是，當舜帝過了涼傘坳，來到一個叫小桑塘村子裡，到了百姓家裏訪問，卻只見百姓們吃的是麥糠餅，喝的是苦菜渴，住的是茅草屋，穿的是破衣裳，而沿途村落的情況亦是一樣，他心裡便十分難過。

舜帝又走到小桑塘村隔壁的大桑塘村，來到一位老爹家，只見老爹沉默寡言，老婆婆雙眼盲瞎，舜帝更又難過的問老爹：「怎麼沒有人照顧你們呢？你們的兒女呢？」兩老一聽，隨即老淚縱橫。

杜鵑花傳說四

相傳，古代的蜀國是一個和平富庶的國家。那裡的人們豐衣足食，無憂無慮，生活得十分幸福。 可是，無憂無慮的富足生活，使人們慢慢地懶惰起來。他們一天到晚，醉生夢死，縱情享樂，有時搞得連播種的時間都忘記了。蜀國的皇帝，名叫杜宇。

他是一個非常負責而且勤勉的君王，看到人們樂而忘憂，他心急如焚。為了不誤農時，每到春播時節，他就四處奔走，催促人們趕快播種。

可是，如此地年復一年，反而使人們養成了習慣，杜宇不來就不播種了。 終於，杜宇積勞成疾，離開了人世。但他的靈魂化為了一隻小鳥，每到春天，就四處飛翔，發出聲聲的啼叫：快快布穀，快快布穀。直叫得嘴裡流出鮮血。鮮紅的血滴灑落在漫山遍野，化成一朵朵美麗的杜鵑花。

傳說給杜鵑花增添了一層迷人的色彩。而唐朝詩人自居易那兩句："回看桃李都無色，映得芙蓉不是花。"的詩句，更是對杜鵑花的高度贊美。如果說把楊貴妃喻為國色天香的牡丹花，那杜鵑花就是人間的西施。

3. 關於杜鵑鳥的神話故事

杜鵑啼血
很早很早以前，位於四川的蜀國有個國王，名叫望帝。望帝是個人人愛戴的好皇帝。他愛百姓也愛生產，經常帶領四川人開墾荒地，種植五穀。辛苦了許多年，把蜀國建成為豐衣足食、錦綉一般的天府之國。有一年，在湖北的荊州地方，有一個井裡的大鱉成了精靈，幻成了人形。可是，他剛從井裡來到人間便不知何故死了。奇怪的是，那死屍在哪裡，哪裡的河水就會向西流。於是，鱉精的屍體就隨著西流水，從荊水沿著長江直往上浮，浮過了三峽，浮過了巴瀘，最後到了岷江。當鱉精浮到岷山山下的時候，他突然活了過來，他便跑去朝拜望帝，自稱叫做「鱉靈」。說來也巧，鱉靈正碰見望帝愁眉不展，嗟呼長嘆，便忙問為什麼如此惆悵。望帝見到鱉靈，非常喜歡他的聰明和誠懇，便告訴了他緣故。
原來，有一大群被蜀人燒山開荒趕走的龍蛇鬼怪，不願離開天府之國的寶地，更不情願看到蜀人把自己的家園建成樂園，他們便使了妖術，把現在川西原來一帶的大石，都運到夔峽、巫峽一帶的山谷里，堆成崇山峻嶺，砌成龍穴鬼窩，天天在那裡興風作浪，將萬流歸海的大水擋住了。結果，水流越來越大，水位越來越高，將老百姓的房屋、作物甚至生命，埋葬在無情的洪水裡面。大片大片的梯田和平地，人們生活的地方，變成了又黑暗又污穢的海底。這種百姓遭殃受罪的情景已經很長時間了，可是誰也沒有辦法，望帝因而茶不思、飯不香，心中難受。鱉靈聽後，便對望帝說：「我有治水的本領，我也不怕什麼龍蛇鬼怪，憑著我們的才智一定能戰勝邪惡。」望帝大喜過望，便拜他做了丞相，令他去巫山除鬼怪，開河放水救民。
鱉靈領了聖旨，帶了許多有本領的兵馬和工匠，順流來到巫山所在，和龍蛇鬥了六天六夜，才把那些凶惡頑劣的龍蛇捉住，關在了灧澦堆下的上牢關里。接著，他又帶領人們和鬼怪拚鬥了九天九夜，才把那些邪惡狡猾的鬼怪捉住，關在了巫山峽的鬼門關里。然後，鱉靈著手把巫山一帶的亂石高山，鑿成了夔峽、巫峽、西陵峽等彎曲峽谷，終於將匯積在蜀國的滔天洪水，順著七百里長的河道，引向東海去了。蜀國又成了人民康樂、物產豐饒的天府之國。
望帝是個愛才的國王，他見鱉靈為人民立了如此大的功勞，才能又高於自己，便選了一個好日子，舉行了隆重的儀式，將王位讓給了鱉靈，他自己隱居到西山去了。
鱉靈做了國王，便是「叢帝」。他領導蜀人興修水利，開墾田地，做了許多利國利民的大好事，百姓過著快樂的生活，望帝也在西山過著清心寡慾的日子。
可是，後來情況慢慢起了變化。叢帝有點居功自傲，變得獨斷專行，不大傾聽臣民的意見，不大體恤老百姓的生活了。人們為此愁起來啦。
消息傳到西山，望帝老王非常著急，常常食不好寢不安，半夜三更還在房裡踱來踱去，想著勸導叢帝的辦法。最後，他還是決定親自走一趟，進宮去勸導叢帝。於是，第二天早晨，他便從西山動身進城去訪叢帝。
這個消息很快就被老百姓知道了，大家都誠心誠意地期望叢帝能悔過反省，便一大群一大群地跟在望帝老王的後面，進宮請願，結果，便連成了很長很長的一支隊伍。
這一來，反而把事情弄僵了。叢帝遠遠地看見這種氣勢，心裡起了疑惑，認為是老王要向他收回王位，帶著老百姓來推翻他的。叢帝心中慌了，便急忙下令緊閉城門，不得讓老王和那些老百姓進城。
望帝老王無法進城，他靠著城門痛哭了一陣，也只好無奈地回西山了。可是，望帝老王覺得自己有責任去幫助叢帝清醒過來，治理好天下，他一定要想辦法進城去。他又想呀想呀，終於想到只有變成一隻會飛的鳥兒，才能飛進城門，飛進宮中，飛到高樹枝頭，把愛民安天下的道理親自告訴叢帝。於是，他便化為一隻會飛會叫的杜鵑鳥了。
那杜鵑撲打著雙翅飛呀飛，從西山飛進了城裡，又飛進了高高宮牆的裡面，飛到了皇帝御花園的楠木樹上，高聲叫著：「民貴呀!民貴呀!」
那叢帝原來也是個清明的皇帝，也是個受到四川百姓當成神仙祭祀的國王。他聽了杜鵑的勸告，明白了老王的善意，知道多疑了，心中很是愧疚，以後，便更加體恤民情，成為一個名副其實的好皇帝。
可是，望帝已經變成了杜鵑鳥，他無法再變回原形了，而且，他也下定決心要勸誡以後的君王要愛民。於是，他化為的杜鵑鳥總是晝夜不停地對千百年來的帝王叫道：「民貴呀!民貴呀!」但是，以後的帝王沒有幾個聽他的話，所以，他苦苦地叫，叫出了血，把嘴巴染紅了，還是不甘心，仍然在苦口婆心地叫著「民貴」!
後代的人都為杜鵑的這種努力不息的精神所感動，所以，世世代代的四川人，都很鄭重地傳下了「不打杜鵑」的規矩，以示敬意。

4. 關於杜鵑鳥殘忍的故事

殘忍的故事就是杜鵑啼血。

傳說古代蜀國有一位皇帝叫杜宇，與他的皇後恩愛異常。後來他遭奸人所害，凄慘死去。他的靈魂化作了一隻杜鵑鳥，每日在皇後的花園中啼鳴哀嚎。它落下的淚珠是一滴滴紅色的鮮血，染紅了皇後園中美麗的花朵，所以後人給它起名叫杜鵑花。

那皇後聽到杜鵑鳥的哀鳴，見到那殷紅的鮮血，明白是丈夫靈魂所化。悲傷之下，日夜哀嚎著「子歸，子歸」，終究鬱郁而逝。她的靈魂化為火紅的杜鵑花開滿山野，與那杜鵑鳥相棲相伴，所以這杜鵑花又叫映山紅。

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關於杜鵑的傳說

傳說杜鵑啼血的杜鵑鳥應當就是特指的俗稱布穀鳥的四聲杜鵑。因為細加端詳,杜鵑口腔上皮 和舌部都為紅色,古人誤以為它啼得滿嘴流血。

杜鵑高歌之時,正是杜鵑花盛開之際，所以又有杜鵑花的顏色是杜鵑鳥啼血染成之說：「杜鵑花與鳥，怨艷兩何賒。疑是口中血，滴成枝上花。」（《全唐詩》 卷759成彥雄《杜鵑花》句）「杜鵑花發杜鵑啼,似血如朱一抹齊。 應是留春留不住,夜深風露也寒凄。」

參考資料來源：

杜鵑啼血-網路

杜鵑鳥-網路

5. 關於杜鵑鳥的感人故事

杜鵑就是杜鵑啼血或子規啼血了........典出《史書·蜀王本紀》，望帝禪位後化為杜鵑鳥，至春則啼，滴血則為杜鵑花；說的是 古蜀國國君名杜宇，又稱望帝，被臣子逼位，逃於山中，死後憂憤，化而為鳥，名為杜鵑鳥，終日悲啼，以至嘴角流血，血流到花上，就是杜鵑花。在古詩文中，杜鵑常常用來表達表達一種悲傷的情緒。
另外，杜鵑鳥就是布穀鳥，又因其聲「布穀」，像「胡不歸」（為什麼不歸），又成了思鄉思家的一個象徵
李白《蜀道難》：
但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規啼夜月，愁空山。蜀道之難難於上青天，使人聽此凋朱顏！

白居易《琵琶行》：

其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。
李商隱，無題
庄生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

6. 杜鵑鳥和蟬的故事讓我們懂得了什麼

在一個茂密的林子里，蟬和杜鵑鳥是鄰居，也是好朋友。

可是，蟬希望老天爺天天都紅日高照，到處陽光燦爛，熱烘烘的，在這樣的日子裡，他們可以盡情地歌唱。

杜鵑鳥卻希望每天都下雨，好使自己隨時可以喝到清涼的雨露。

為此，蟬和杜鵑鳥經常吵嘴，有一天，蟬和杜鵑鳥又爭吵起來了。

蟬說：「我覺得晴天好！在晴天我才能盡情歌唱。我喜歡晴天！」

杜鵑鳥說：「我覺得下雨天最棒！因為那樣我隨時可以喝到清涼的雨露。我喜歡下雨的日子！」

你一句，我一句，調子一個比一個高，聲音一個比一個亮，大家爭得面紅耳赤，不分高低。誰是誰非，它們無法自己評判。

蟬和杜鵑鳥一同去畫眉鳥那裡，請求畫眉鳥為它們評評理。畫眉鳥說：「我每天都很忙，一邊要和大家唱歌，一邊還要找小蟲哺養小鳥，你們最好找其他的人給你們評理吧！」

蟬和杜鵑鳥又一起去河邊找翠鳥給它們評評理。翠鳥說：「我一天到晚，忙著捕魚抓蝦，實在沒有時間和精力幫你們考慮這個問題，你們還是去別處看看吧！」

最後，它們一起來到了貓頭鷹那裡，請求貓頭鷹博士幫它們評判是非。他說：「你們想一想吧，如果天天都是大晴天，那麼，地上的萬物不是早就給太陽曬得枯死了嗎？蟬還能在樹林里放聲高歌嗎？如果天天都是雨天，那麼，天下萬物不就給大水淹滅了嗎？杜鵑鳥還有機會吸食什麼露珠呢？」

蟬和杜鵑鳥聽過之後，覺得貓頭鷹博士的話很有道理。它們再也不爭辯了，慚愧地飛回了林子里。從此之後，它們更加友好地相處，蟬依舊喜歡在炎熱的季節里在高高的椿樹上，快樂地自由唱歌；杜鵑鳥依舊喜歡在清爽的雨後盡情吸食那綠葉上顆顆閃亮、清甜可口的露珠，沐浴在大自然的甜潤之中。

做事情不能只想著滿足自己的要求，要從整體需求著想。當自己的要求與整體的利益矛盾時，個人利益要服從整體利益，因為只有這樣，個人利益才能更好地得到保證。如果每個人都只顧自己，最終受到損失的還是你自己。

7. 子規為何是杜鵑鳥有甚麼小故事

在詩歌《浣溪沙》的詩句里，』『蕭蕭暮雨子規啼』『的子規指的是杜鵑鳥。子規是古代的1種鳥類，名叫杜鵑鳥。子規：杜鵑鳥的別名。傳說為蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜鳴，聲音凄切，唱藉以抒悲苦哀怨之情。所謂杜鵑啼血猿哀鳴。

8. 懶惰的杜鵑鳥媽媽故事內容

娜娜早就聽說杜鵑鳥很懶惰，也很狡猾，自己的卵生下來，卻讓別的鳥幫她孵化。這天，她親眼看見了杜鵑實施換孩子行動的一幕。
喜鵲媽媽最愛聽人講故事了，這天，她又在樹杈上聽人講旅遊的故事。杜鵑鳥也在聽，後來她看到喜鵲聽得很入迷，就悄悄地飛走了。
娜娜也悄悄地跟著她。
杜鵑沒有飛回自己的家，而是飛到了喜鵲的家。乾燥溫暖的巢里卧著五個白白的喜鵲蛋，那是喜鵲媽媽的心肝寶貝，再有半個月就要孵出來了。杜鵑躲在喜鵲的家裡，生出了一個蛋，然後飛了出來。娜娜剛想進去看一看，卻看到杜鵑又回來了。她還要干什麼呢？
只見她，用爪子一扒拉，將一個喜鵲蛋弄到了地上，摔碎了。哦，娜娜明白了，杜鵑是怕喜鵲媽媽回來看多出一個蛋，會懷疑，就先把一個喜鵲蛋給摔碎了。
杜鵑剛飛走，聽完了故事的喜鵲媽媽就喜滋滋地回來了。她可真粗心，一點都沒有發現孩子被掉包了。看見五個白白的蛋，她想都沒想就趴了上去，兩眼一閉，開始孵蛋了。
很快，小杜鵑就先孵出來了，喜鵲的小寶寶還沒有出世。粗心的喜鵲媽媽還是沒有發覺，這個先出生的孩子不是自己親生的，每天都外出找 蟲子喂養它。
娜娜還常 常躲在喜鵲家附近，想看看杜鵑怎樣把孩子再偷回去。
這天，娜娜又飛來了，老遠就看見剛出生不久、眼睛都還沒有睜開的小杜鵑，正把一個喜鵲蛋往巢外扔。
娜娜驚呼著飛過去，發現原來窩里的喜鵲蛋都已經摔碎了。喜鵲媽媽回來了，見四個蛋都摔碎了，十分傷心，但她也更加寵愛僅剩的一個「孩子」了。
娜娜心裡感慨：杜鵑真狡猾啊！

9. 《禽經》中的杜鵑鳥傳說故事是什麼樣的

相傳在很早以前，蜀國有個國王叫望帝。他愛百姓也愛生產，經常帶領四川人開墾荒地，種植五穀，把蜀國建成為豐衣足食的「天府之國」。

有一年，在湖北的荊州的一隻大鱉成了精靈，隨著流水從荊水沿著長江直往上浮，昀後到了岷江。當鱉精浮到岷山山下的時候，他便跑去朝拜望帝，自稱為「鱉靈」。望帝聽他說有治水的本領，便讓他做了丞相。鱉靈將匯積在蜀國的滔天洪水，順著3.5千米長的河道，引向東海去了。蜀國又成了人民康樂、物產豐饒的天府之國。

望帝是個愛才的國王，他見鱉靈為人民立了如此大的功勞，才能又高於自己，便選了一個好日子，舉行了隆重的儀式，將王位讓給了鱉靈，這就是叢帝，而他自己隱居到西山去了。

鱉靈做了國王，一開始做了許多利國利民的大好事，可是，後來居功自傲，變得獨斷專行起來。

消息傳到西山，望帝老王非常著急，決定親自進宮去勸導叢帝。百姓知道了這件事，便一大群一大群地跟在望帝老王的後面，進宮請願。

叢帝遠遠地看見這種氣勢，認為是老帝王要向他收回王位，便急忙下令緊閉城門，不得讓老帝王和那些老百姓進城。

望帝老王無法進城，覺得自己有責任去幫助叢帝清醒過來，治理好天下。於是，他便化為一隻會飛會叫的杜鵑鳥了。

那杜鵑撲打著雙翅飛呀飛，從西山飛進了城裡，又飛進了高高宮牆的裡面，飛到了皇帝御花園的楠木樹上，高聲叫著：「民貴呀！民貴呀！」

叢帝原來也是個聰明的皇帝，也是受四川百姓當成神仙祭祀的國王。他聽了杜鵑的勸告，明白了老王的善意，便像以前那樣體恤民情，成為了一個名副其實的好皇帝。

可是，望帝已經變成了杜鵑鳥，他無法再變回原形了，而且，他也下定決心要勸誡以後的君王要愛民。於是，他化為的杜鵑鳥總是晝夜不停地對千百年來的帝王叫道：「民貴呀！民貴呀！」

由於以後的帝王沒有幾個聽他的話的，所以，他苦苦地叫，叫出了血，把嘴巴染紅了，還是不甘心，仍然在苦口婆心地叫著「民貴呀！」

後代的人都為杜鵑的這種努力不息的精神所感動，所以，世世代代的四川人，都很鄭重地傳下了「不打杜鵑」的規矩，以示敬意。

這個故事在《禽經》中也有記載。《禽經》進一步解釋說：「江左曰子規，蜀右曰杜宇，甌越曰怨鳥。」又說，「杜鵑出蜀中，春暮即鳴，田家候之，以興農事。」