廉政小故事
1. 關於廉潔廉政的小故事
《揚起廉政的風帆》
在中華文明的歷史長河中,曾出現過許許多多清正廉潔、勤政愛民的典範人物。他們各自在不同的歷史時期,不同的職位上鞠躬盡瘁,譜寫了感人肺腑的篇章。我國偉大人民解放軍司令彭德懷的「家私」只有四件「珍寶」:一支左輪手槍,一枚紅星獎章,8塊銀元,一包歷史材料。在中南海工作時,彭德懷一直把它們珍藏在保險櫃中。
左輪手槍是抗日戰爭時期從日本鬼子手裡繳獲的戰利品,他一直把手槍帶在身邊,留作歷史的紀念。紅星獎章是中央蘇區時,中華蘇維埃共和國中央人民委員會授予他的,記載著無數革命戰士英勇獻身的革命精神。那包歷史材料是彭德懷司令的筆記和一些油印的戰斗經驗的總結。
那8塊銀元,是紅軍時期分給他的伙食尾子。他語重心長地對身邊的工作人員說:「伙食尾子就是節約下來的伙食費。那時,幹部和戰士的生活很艱苦,都沒有零用錢,每天只有幾分錢的菜金。當時官兵平等,有了伙食尾子,分得一樣多,可用它來買必需品。我很少花錢,於是就把它攢積下來了。」
人民解放軍的高級領導竟與兵平等,不愛金錢,用心的將一分一分的伙食尾子積攢出8塊銀元。這無論是戰爭年代,還是和平時期,都是清政廉潔、勤政愛民的好典範。
這位人民解放軍的司令,不愛錢財,執著追求共產主義信仰,始終保持一種崇高的精神,值得我們每一個人學習。我國近代也出現了不少動人的勤政愛民的故事:
有這樣一位內地幹部,曾兩次進藏,在崗巴工作的3年見,他跑遍了全縣的鄉村、牧區,訪貧問苦。和當地群眾一起收割、打場、干農活、修水利,他視少數民族同胞為骨肉,1992年拉薩市周圍幾個縣發生了地震,他在救災中認領了3個失去父母的孤兒。擔負起養育的責任。他家境本不富裕,再加上他每次下鄉總要接濟生活上貧困的藏族群眾,工資不到半月便所剩無幾。領養了3個孤兒後他的經濟上更拮據,為了不讓孩子受苦,他悄悄地來到醫院獻血,1993年,他先後獻血900毫升共收取醫院所付的營養費900元,都用於生活補貼。在外人眼裡,一個共產黨中高級幹部生活如此清貧難以想像。他因車禍殉職後,人們在他的遺體上找到了的現金只有8元6角,在場的每個人都流下了淚。孔繁森——他用自己的生命譜寫了勤政愛民的動人篇章。
廉潔奉公的官,受人民敬重,潔身自好的人,受百姓愛戴。春秋時期,公儀休是魯國宰相,清正廉潔,潔身自好,其「拒魚」的故事流傳至今,被後人傳為佳話。然而,在前進的歷史潮流中,還是有不和諧的浪頭出現,就在我們身邊,瑞安莘塍中村的前任支部書記,被人稱瑞安市「地下組織部長」陳仕松,他的被捕,連帶瑞安的原市委書記、市長、市人大副主任、副市長等幾個幾乎被「一鍋端」。這些貪官又給社會給人民帶來了多大的危害,每每想及此事,人們總是切齒痛罵。
一個人如果只比待遇,不講奉獻;只比條件,不講工作;只比崗位,不講業績;能有何作為?奉獻,不是痛苦,不是喪失,而是快樂的升華,幸福的源泉。一個人,有了崇高的精神境界和光輝的人格魅力,就會拋棄私心雜念,排除各種誘惑,能為所熱愛的工作奉獻出自己的青春和熱血。這一點,彭德懷和孔繁森為我們做出了光輝的榜樣。著名音樂家貝多芬曾這樣說過:「我來到這個世界上不是來享受快樂生活的,而是來完成偉大工作的。」在全面建設小康社會的今天,生活處處充滿了精彩的誘惑,「人民的公僕」們更要保持廉潔的品質,多做有利於人民的事。
作為小學生的我們,是國家明日的主人,寄託著民族的希望,擔負著建設未來的重任。我們中學生正處於生理和心理的發育時期,我們的人生觀、世界觀、價值觀正在形成中,提倡廉政文化的活動,能使我們擁有正確積極健康的信念。讓清正廉潔成為中華民族興國安邦之源,讓我們從實際行動中奠定終身廉潔做人的品德基礎,讓我們揚起廉政的風帆,在廉政文化的海洋中迎風破浪勇往直前。
2. 清正廉潔的小故事(50-100)
只要我當總理,會議廳就不準裝修。」
當年在國務院會議廳入口處,有一塊鐫刻著「艱苦樸素」四個大字的木屏風,這是總理身體力行的工作作風的寫照。在國務院的會上,人們不止一次地聽到總理拒絕裝修會議廳的建議,總理說:「只要我當總理,會議廳就不準裝修。」1959年,在大躍進的氣氛下,水利部未經報告請示,在密雲水庫附近興建一座水利建設成就展覽館。有一天,在西花廳開會,總理突然轉過頭向水利部副部長錢正英說:「錢正英,賀老總告訴我,你們在密雲水庫那裡修建一個相當高級的樓,有沒有這回事?」錢答:「有,是一座水利展覽館。」總理沉默了一會兒,搖搖頭,輕聲地說了一句:「沒有想到你們也會辦這種事。」錢聽了羞愧得無地自容,心裡像刀割一樣難受。如果按現在某些幹部的想法,總理既未嚴厲批評,又未責成處理,既無紀委處分的威懾,更無丟官的危險,完全可以矇混過關。但在周總理偉大人格的感召下,錢回部後,立即在黨組會上作了傳達。
3. 關於廉政的小故事
依據《晉書·吳隱之傳》記載,廣州城外二十里外,有水曰貪泉,人飲其水起貪心,即專廉士亦貪屬。因此,過去那些趕路人,即使口乾舌燥,望泉而過,也不敢妄自飲用。
但是東晉新升任的廣州刺史吳隱之,走馬上任路過貪泉時,卻挹泉而飲,還放歌言志:「古人雲此水,一飲懷千金;試使夷齊飲,終當不移心。」當時的廣州雖不如當今這么繁華和富庶,但也是一塊肥得流油的地方。自東漢以來一直是重要的海上貿易中心和通商口岸。來自南洋、天竺、獅子國(今斯里蘭卡)、波斯等地的商船,一年數次運來大量的珍奇異寶、海外洋貨。當權者只要隨意「撈一把」,洋財、橫財便發定了。誠如《南齊書·王琨傳》有言:「廣州刺史但經城門一過,便得三千萬。」然而飲了貪泉並放歌唱誓的吳隱之破了這個例。他在廣州刺史這個肥缺上,始終保持不貪不佔的清白操行。任期滿後,他從廣州乘船返回建康時,與赴任時一樣,依然身無長物,兩袖清風,與前後刺史離任歸還時「船載洋貨,車裝珍寶」形成了鮮明的對比。
4. 現代廉潔小故事
據主席身邊的警衛員回憶,1929年1月,紅四軍下井岡山,迂迴於贛南、閩西之間,毛主席行軍,戰士們沿途沒見他騎馬,可部隊中的傷兵、病號、掉隊的戰士們都騎過他的馬。雖說毛主席是前委書記,但他同戰士們同吃一鍋飯,同吃一盆菜,沒有絲毫區別。
1932年,紅軍打到漳州,警衛員住在毛主席那裡。一眼看見他腳上穿的黑線襪子,已經洗成又薄又稀的灰色襪子了,主席發現他盯著他的襪子看,就把腳一伸,說:「這雙襪子還是1929年下井岡山後你替我買的,已經換過兩次襪底了,你看還是好的。不過再不能換襪底子了,襪面也太稀薄,經不起洗了。」主席說著,還有些捨不得的樣子。毛主席行軍中惟一禦寒的一條毯子,也不知用了多少年,上面的毛已基本上掉光,差不多是一個麻袋片了。部隊並不是沒有像樣的毛毯,但是他硬是不要。
現在想想,那時的毛主席已是紅軍的領導核心,毛主席的廉潔,在當時是少有的廉潔。
我國現代著名經濟學家、社會活動家馬寅初解放前曾擔任浙江省財政廳長。有一天,德清縣有一個想當縣長的人託人將一千大洋送給馬寅初,請馬寅初開開後門,讓他就任某縣縣長。馬寅初勃然大怒,罵道:「不要臉的東西,這種人今天能用錢打關節,真的當了縣長,一定是個貪官。憑這一條,他就不能當縣長。立即吩咐來人把錢退回。
新時期共產黨員的楷模孔繁森,更是一位一塵不染兩袖清風的好乾部。這位模範幹部收留了三個震災中認識的孤兒。由於生活拮據,他到血庫要求獻血。在外人眼裡,一個共產黨的中高級幹部生活如此清貧真難以想像。1993年,妻子到西藏探親,去的路費由自己籌措。由於看病,妻子將返程的路費花光,只好向孔繁森要錢,他東挪西借才勉強湊了500元,而回程機票當時是每個人800元。妻子不忍心讓丈夫為難,就自己找熟人借了一些。回到濟南後,他妻子去看上大學的女兒,女兒一見面就對媽媽說:「學校讓交學雜費,我寫信給爸爸,爸爸讓我跟您要。」他妻子一聽,眼淚刷刷地流了下來———自己身上剩下的錢,連回家鄉聊城的車票還不夠,哪裡還有錢給女兒交學費!孔繁森把工資中的相當大一部分用於幫助有困難的群眾,平時根本就沒有攢下幾個錢。他給群眾買葯,扶貧濟困時出手大方,少則百十元錢,多則上千元。他因車禍犧牲後,人們在他的遺體上找到的現金只有8元6角,在場的每個人都流了淚。
呼和浩特市原市委書記牛玉儒同志的事跡傳遍了長城內外,他的思想和行動令人深受感動。尤其是他清正廉潔、不享特權的高尚行為更是體現了一個共產黨員大公無私的高尚情懷。
很多同志在學習牛玉儒先進事跡時深有體會地說,牛玉儒能勤政為民、鞠躬盡瘁,成為黨的好乾部,人民的貼心人,與他的清廉家風是分不開的。
牛玉儒的父親是一位正直的老黨員,兒子當了「大官」還不忘提醒兒子。一次,老人看了京劇《鍘包勉》,心有感觸,忙給牛玉儒寫了一封信: 「我們家世世代代都是農民,只有你當了領導,一定要清廉,像包公一樣,堂堂正正!」
在父親的教育和影響下,牛玉儒為民謀利、清正廉潔的信念更堅定了。多少年來,牛玉儒為與他素不相識的老百姓辦過無數實事、好事,可在親戚中卻「六親不認」。但身為老黨員的父親理解他:聽說朱玉儒果斷拒絕了親人們的相求,老人卻感到欣慰。他在電話中勸道:「玉儒,親戚越罵你,老百姓就會越信任你……。」
清廉家風源於做好親人的思想工作。牛玉儒的5個兄妹,至今全是普通百姓。妹夫幾年前下崗,妹妹打來電話求助,牛玉儒說: 「這事三哥我不能管,下崗是個普遍問題,你們要自己多想想辦法,給別人帶個頭。」
二哥的孩子想找份工作,有人說: 「你叔叔在自治區當領導,讓他說句話不就行了?」二嫂千里迢迢找來。牛玉儒把二嫂接到家,熱情款待。但一聽這事,一口回絕: 「這樣的事不要找我!」二嫂當時就哭了。事情最終還是沒辦成。最後,孩子靠自己努力,進了一家企業工作。牛玉儒得知後非常高興。
不少老家的親戚朋友聽說牛玉儒當大官了,去找他辦事,他總是婉言拒絕,然後讓妻子好好招待,領他們上街逛逛,帶上路費,送他們上車。
牛玉儒對每一個親朋都一視同仁,大家也就逐漸理解了,不難為他了。
5. 廉政小故事
以廉為寶
春秋時,宋國司城子罕清正廉潔,受人愛戴。有人得到一塊寶玉,請人鑒定 後拿去獻給子罕,子罕拒不接受,說:「您以寶石為寶,而我以不貪為寶。如果我接受了您 的玉,那我們倆就都失去了自己的寶物。倒不如我們各有其寶呢?
6. 廉潔自律的小故事
毛澤東清正廉潔的故事
腐敗,既是革命的死敵,更是社會主義的死敵。毛澤東生前,高度重視反腐倡廉,取得了許多可歌可泣、彪炳史冊的成功經驗。
清正廉潔率先垂範
打鐵先須自身硬。只有自身清正廉潔者,才能自覺而堅決地反腐敗。大量事實說明,在清正廉潔與反腐敗斗爭上,毛澤東有超人之勇氣,真乃古今之罕見,全黨之表率!
在舊社會,當官者,一般都是為了個人發財,騎在人民頭上作威作福,過著驕奢淫逸之腐朽生活。即使有清官,也是鳳毛麟角、寥若晨星。毛澤東的一生,大部為官。但他當官,從來不見為了個人發財,而是報國為民、甘作公僕。其清正廉潔,有口皆碑。
早在井岡山時期,身為井岡山最高領導者的毛澤東,就毅然廢除中國數千年舊軍隊官兵不平等的腐敗惡習,在紅軍中帶頭實行官兵一致。
瑞金時期,身為中華蘇維埃共和國主席的毛澤東,個兒又高飯量又大,但他的糧食定量只及普通戰士的3/4。
長征道上過草地時,辣椒是個寶。警衛員設法為酷愛吃辣子的毛澤東多領了20個紅辣椒,被毛澤東嚴令其如數退回。警衛員不以為然,毛澤東嚴肅指出:"我們是紅軍,作為領袖怎麼能搞特殊?"警衛員沒法,只好照辦。
新中國誕生後,功高蓋世的毛澤東,雖已進入人生暮年,但他依然廉潔如故,艱苦奮斗依舊,不僅吃穿還是那麼省儉,而且在工作上,不分什麼晝夜。
抗美援朝爆發,毛澤東帶頭送子參軍。不幸老年喪子。女兒上學,不準用公車接送。禮品一律交公。對親友從不循私。警衛人員在外面多吃多佔,毛澤東用私款退賠,並就此對警衛人員開展整風,一整就是半月。正因為毛澤東本人十分注意清正廉潔,為全黨樹立了表率,所以,在他當政時期,無論是在戰爭年代還是在和平年代,黨風軍風政風,都十分純正和清廉,受到中國人民的稱贊。
疾惡如仇親抓大案
在反腐倡廉問題上,凡是大案、要案,他都親自去抓,而且一抓到底。只要是腐敗分子,無論是誰。不問親疏,他都鐵面無私、嚴懲不貸。
在瑞金時期,毛澤東嚴懲了於都縣一個集團貪污案。將貪污數額最大的縣委軍事部長等4人,公審之後,執行槍決,余者一律依法嚴辦。
延安時期,邊區貿易局副局長肖玉壁,是個勞苦功高、體無完膚、身上有80多處傷疤的老紅軍。為給其治病,毛澤東在供給上給他以特別關照。但他出院之後,功高自傲,無視法紀,公然貪污大洋3000多元。案發後,毛澤東執法如山,嚴令槍決。肖犯一死,形勢大變,陝甘寧邊區政風明顯好轉。
紅軍旅長黃克功,為戀愛而殺人。為整肅軍紀,申張正義,愛將如命的毛澤東也不得不"揮淚斬馬謖"。建國後,劉青山、張子善。都是30年代入黨,年輕有為,前途無量的青年領導幹部。但他們經不起執政之考驗,雙雙成了大貪污犯。毛澤東怒不可遏,不顧勸阻,將他們公審後槍決。震動了全國,教育了全黨。
建章立制以法反腐
為了反腐倡廉,毛澤東還十分注重以法反腐。毛澤東一生領導、主持和親自製定的律法規有數百件,其中有不少著名的法規,就是專為反腐倡廉而制定的。早在井岡山時期,革命根據地尚屬初創,毛澤東就制定了《井岡山反腐敗訓令》。在瑞金時期,毛澤東又頒發了《關於懲治貪污浪費行為》的中華蘇維埃共和國中央執行委員會第26號訓令。規定:凡"貪污公款在500元以上者,處以死刑",以下者,分等判刑。除追回贓款外、還要"沒收其本人家產之全部或一部分"。凡"挪用公款為私人營利者以貪污論罰罪"。與此同時,建立審計制度,審查稽核各級決算和財政收支,加強監督管理,促進廉政建設。新中國誕生前,為防止共產黨執政後腐敗,毛澤東在著名的七屆二中全會上,提出了"兩個務必"的防腐方針,特為黨的高級幹部作了不做壽、不送禮、少敬酒、少拍掌、不以人名作地名、不把中國同志與馬恩列斯並列等6條規定。建國後,為適應新形勢下的反腐倡廉需要,毛澤東提議在黨內設立紀律檢查委員會,在政府內設立行政監察機構,還先後公布了《中華人民共和國懲治貪污條例》、《懲戒違法失職公務員暫行條例》等一系列法規,全面系統地規定了貪污賄賂罪名及量刑標准等。從而使反腐敗斗爭經常化、制度化和法規化。
教育為本思想反腐
腐敗有政治腐敗、組織腐敗、經濟腐敗、司法腐敗、軍事腐敗、生活腐敗、文藝腐敗、學術腐敗、教育腐敗、思想腐敗等種種表現形式。思想乃行動之先導,首先有思想腐敗,才會有其它腐敗。只有提高人的思想道德素質,在思想道德上,築起拒腐防變的精神長城,才不會產生其它腐敗。正因為如此,所以毛澤東無論在戰爭年代還是在和平年代,均特別重視思想領域內的反腐倡廉斗爭。為了從思想上反腐,毛澤東在實踐上做了大量的工作。1929年。他針對紅四軍中存在的許多思想,抱病主持召開了紅四軍第二次黨代會。會上,他不僅嚴肅批評了紅四軍中存在的一系列錯誤思想,而且深刻論述了它們的根源及糾正措施。對舊社會腐朽思想在紅軍中的影響,進行了一次盪滌污泥濁水式的大掃除,從而使中國工農紅軍完全變成了一支真正的無產階級軍隊,因而對中國革命的發展起了至關重要的作用。再如,毛澤東一生中領導過多次整黨整風運動。1942年至1945年毛澤東領導了著名的延安整風運動,徹底清算了黨內產生"左"、右傾機會主義路線的思想根源,即主觀主義、宗派主義、個人主義、形式主義等,從而極大地提高了全黨的素質,使全黨團結在了豐澤東思想的旗幟之下,確保了中國革命的最後勝利。新中國誕生後不到一年,毛澤東就領導了新中國的第一次整風運動。1951年5月1日。中央下發了《關於在全黨全軍開展整風運動的指示》,要求各級黨組織結合中心工作,開展批評與自我批評,克服黨內首先是領導幹部中存在的以功臣自居、貪圖享受、官僚主義、命令主義作風,以及少數人貪污腐化、違法亂紀行為。經過半年的整風,普遍提高了怎樣做一個執政黨的黨員的思想認識,並純潔了黨的幹部隊伍,一些經不起執政考驗的腐敗分子和嚴重違紀的黨員幹部受到了嚴肅的處理。僅湖南一省就處分了縣以上黨員領導幹部266人,其中開除黨籍的64人,受其他處分的202人。
精兵簡政大刀闊斧
1940年前後,中國革命的大本營陝甘寧邊區的領導機關內出現了嚴重的人浮於事的現象。這種現象不僅增加了人民的負擔,而且妨礙了革命工作。黨外人士李鼎銘先生在1941年陝甘寧邊區第二次參議會上、不顧別人勸阻,以主人翁的責任感,向大會鄭重提交了精兵簡政的重要提案:堅決主張政府對於軍事應實行精兵主義,避免老弱病殘濫竿充數;對於機關應實施簡政主義,以人少事精勝任職責為原則,避免機關龐大、人員充塞、浪費人力財力等現象,提倡節約廉潔作風。李老先生的建議確系真知灼見,並擊中了要害。但是,卻遭到了一些人的反對,他們認為,現在是戰爭時期,應該是韓信用兵,多多益善。對李老先主的提議,不僅不支持,甚至懷疑其動機。但是,李老先生提案卻得到了毛澤東的理解與堅決支持。毛澤東認為李的提案"很好,恰恰是改進我們的機關主義、官僚主義、形式主義的對症葯"。在他的支持下,李的提案終被通過。在精兵方面;規定脫產部隊不得超過邊區人民總數
2%,脫產民政人員不得超過邊區人民總數1%。簡政方面:重點緊縮上層機構的人員充實基層,合署辦公,職責分明。隨後,開展了中國共產黨廉政建設史上第一次大規模的精兵簡政工作。緊接著又進行了第二次精簡,此次精簡取得了巨大成就:邊區直屬單位由35個減少到22個,工作人員由469人減少到了279人;八路軍總部直屬部隊精簡了96%,只留下了4%;整個邊區總共減少了經費、糧食預算人數十萬多人。在中國共產黨歷史上第一次奇跡般地出現了政簡民便、兵精糧足的新局面。為度過困難,奪取抗戰的勝利作出了重大貢獻。
未雨綢繆防患未然
300多年前的明末,因腐敗至極,激起了農民大起義。經過18年的浴血奮戰,李自成終於在1644年率領起義軍攻入北京,推翻了明王朝、建立了大順朝。李自成這個陝陝北小羊倌一躍成了新城皇帝。但是,他因經不起勝利與執政的考驗,迅速驕傲起來,結果只做了18天皇帝,就被迫退出北京,不到一年,這位堂堂百萬起義大軍的統帥,就慘死在湖北一小撮地主民團手中,年僅39歲,曇花一現的大順朝也隨之夭亡,後人無不為之扼腕長嘆!李自成的失敗,給後人留下了無限深思。1944年,適逢李自成失敗300周年忌日,史學者郭沫若,滿懷激情,以深邃的目光與犀利的文筆,在重慶公開發表了振聾發聵的史學名著——《甲申三百年祭》,向世人揭示了一個極為慘痛的歷史教訓,即一切以革命為宗旨的階級或集團,在勝利面前,千萬千萬不能驕傲的革命真理。《甲》文一出,由於階級立場的不同,蔣介石對此大張撻伐。毛澤東對此卻歡迎之至。遵照毛澤東的指示,延安的中共中央機關報《解放日報》,立即作了全文轉載,同時發表了《防止驕傲自滿》的社論,號召人們認真學習《申》文,深刻吸取歷史教訓。中共中央宣傳部與中央軍委總政治部又聯合下文,要求黨員,"首先是高級領導同志,無論遇到何種有利形勢與實際勝利,無論自己如何功在黨國、德高望重,都必須保持清醒和學習的態度,千萬不可沖昏頭腦,忘乎所以,重蹈李自成的覆轍"。1948年底到1949年春的三大戰役之後,蔣介石失敗在即,艱苦卓絕的中國革命已勝利在望。在這新舊社會更替,中國歷史即將發生轉變的關鍵時刻,為了迎接勝利,毛澤東及時召開了著名的七屆二中全會。在對新中國的誕生作了全面安排之後,特在會上專門談了防驕破滿問題,並向全黨及時提出了"兩個務必"的反腐方針。在他的倡議下,會議又圍繞不當李自成、拒腐防變這個嶄新的課題,作了認真討論,並作出了一系列防腐反腐的具體規定,從而為建國後的防腐反腐斗爭,做了必要的思想准備。
7. 廉潔名人的小故事
1、周恩來
周總理的一件睡衣穿了二十多年,破了補,補了再補(有許多補丁),已經磨得沒有絨了仍捨不得丟棄。一件襯衣已經舊得換了袖口領子,一件衣服補得顏色已經不一了,他還在穿,當別人要求他換新的時候,他總是說:「舊的還可以再穿。」
「只要我當總理,會議廳就不準裝修。」當年在國務院會議廳入口處,有一塊鐫刻著「艱苦樸素」四個大字的木屏風,這是總理身體力行的工作作風的寫照。在國務院的會議廳,人們不止一次地聽到總理拒絕裝修會議廳的建議,總理說:「只要我當總理,會議廳就不準裝修。」
2、馬寅初
我國現代著名經濟學家、社會活動家馬寅初解放前曾擔任浙江省財政廳長。有一天,德清縣有一個想當縣長的人託人將一千大洋送給馬寅初,請馬寅初開開後門,讓他就任某縣縣長。
馬寅初勃然大怒,罵道:「不要臉的東西,這種人今天能用錢打關節,真的當了縣長,一定是個貪官。憑這一條,他就不能當縣長。立即吩咐來人把錢退回。
3、司馬光
司馬光在洛陽編修《資治通鑒》時,居所極簡陋,於是另闢一地下室,讀書其間。當時大臣王拱辰亦居洛陽,宅第非常豪奢,中堂建屋三層,最上一層稱朝天閣,洛陽人戲稱:「王家鑽天,司馬入地」。
司馬光的妻子去世後,清貧的司馬光無以為葬,拿不出給妻子辦喪事的錢,只好把僅有的三頃薄田典當出去,置棺理喪,盡了丈夫的責任。司馬光任官近40年,而且官高權重,竟然典地葬妻。重讀歷史,讓人深思。
俗語說:三年清知府,十萬雪花銀。在封建社會,大多數人苦讀寒窗,躋身仕途,無不是為了顯耀門庭,榮華富貴,澤被後世,蔭及子孫。在這些人面前,司馬光的清廉更顯可貴。
嘉祜八年三月,宋仁宗詔賜司馬光金錢百餘萬,珍寶絲綢無數,但司馬光不為所動。
司馬光年老體弱時,其友劉賢良擬用50萬錢買一婢女供其使喚,司馬光婉言拒之,他說:「吾幾十年來,食不敢常有肉,衣不敢有純帛,多穿麻葛粗布,何敢以五十萬市一婢乎」 。
4、海瑞
嘉靖二十八年(1549年)海瑞參加鄉試中舉,初任福建南平教渝,後升浙江淳安和江西興國知縣,按照當時官場的風氣,新官到任,舊友高升,總會有人來送些禮品禮金,以示祝賀。
這些禮品禮金只要數額不大,也是人之常情。然而海瑞公開貼告示說「今日做了朝廷官,便與家居之私不同」。然後把別人送的禮品一一退還,連老朋友賀邦泰、舒大猷遠道送來的禮也不例外。
至於公家的便宜,更是一分也不佔。海瑞臨終前,兵部送來的柴金多算了七錢銀子,他也要算清了退回去。
5、李畲之母
唐代檢察御史李畲之母為人清白廉潔。一次,李畲請人將祿米送到家中,母親讓人用斗量過,發現多出了三石,便問是怎麼回事 ,令史回答說:「御史官的祿米在過斗時,按慣例是不要刮平鬥口的。」李母又問運費是多少,又答:「給御史送糧照慣例是不要給本錢運費的。」
李母很生氣,讓他送回多餘的祿米及運費,並嚴厲責備李畲。李畲便追問倉官,並依法判其最,眾御史皆面有愧色。
8. 廉潔現代小故事
1、毛主席一雙襪子穿3年。
1932年,紅軍打到漳州,警衛員住在毛主席那裡。一眼看見他腳上穿的黑線襪子已經洗成又薄又稀的灰色襪子了,主席說:「這雙襪子還是1929年下井岡山後你替我買的,已經換過兩次襪底了,你看還是好的。不過再不能換襪底子了,襪面也太稀薄,經不起洗了。」毛主席的廉潔是有目共睹的。
2、周恩來不吃民眾一頓飯。
1958年7月,周恩來總理到廣東省新會縣視察。時任該縣縣委書記的黨向民同志看到眼裡,悄悄地安排為總理設宴送行。宴會地點,就安排在縣委院內的一間小屋裡,沒什麼美酒佳餚,只是些瓜菜而已。
盡管這樣,在吃喝將近結束時,周總理語重心長地說:「黨向民同志,你一月有多少收入,我清清楚楚。這樣一頓飯,你請不起,還是讓我出錢,算我請客吧!」周總理隨即示意他的秘書,把300元人民幣交給了縣委的司務長。
3、孔繁森扶貧濟困。
新時期共產黨員的楷模孔繁森,更是一位一塵不染兩袖清風的好乾部。孔繁森把工資中的相當大一部分用於幫助有困難的群眾,平時根本就沒有攢下幾個錢。他給群眾買葯,扶貧濟困時出手大方,少則百十元錢,多則上千元。他因車禍犧牲後,人們在他的遺體上找到的現金只有8元6角,在場的每個人都流了淚。
(8)廉政小故事擴展閱讀:
廉潔的作用:
1、廉政與廉潔價值追求的確立,能為人們進行價值選擇確立一個統一的、主導性的價值評價標准,使人們的活動不再無所適從。
2、自覺功能。廉政文化能夠增強人們的自我意識,提高主體對廉政與廉潔要求的自覺性。廉政文化的傳播將使廉政理想成為個人與組織的奮斗目標,奮斗目標一旦確立,各種活動的自覺性就更強。
3、調整功能。廉政文化中的廉政信仰與追求對組織及個人的行為產生較強的調節功能。當社會成員個體在思想、觀念上與廉政文化要求相沖突的時候,廉政信仰與理想就能為眾多個體在多種思想的交鋒中提供最新的選擇參照系,使不符合廉政文化要求的思想與實踐及時得到調整。