哥白尼的故事

『壹』 哥白尼勤奮好學的故事

（他為何會去鑽研天文）在哥白尼10歲時，父親去世，和舅舅一起生活。
他的舅父是一位學識淵博的主教，哥白尼深受其影響, 愛上了天文學和數學，喜歡觀察天象。他常常獨自仰望繁星密布的夜空。有一次，哥哥不解地問哥白尼：「你整夜守在窗邊，望著天空發呆，難道這 表示你對天主的孝敬？」哥白尼回答說：「不。我要一輩子研究天時氣象，叫人們望著天空不害怕。我要讓星空跟人交朋友，讓它給海船校正航線，給水手指引航 程。我要一輩子研究它！」
（一些關於他勤奮的例子）正是從小立下了這樣遠大的理想，種下了天文的種子，於是，他便開始鑽研天文。他還自製了各種儀器，孜孜不倦地從事天文觀測30多年。每天，哥白尼都利用閑暇時間讀天文學著作，並堅持觀測天象，從實際中積累觀測資料。晚上，哥白尼常常徹夜都在觀測天象，像一匹不知疲倦的駿馬，為天文嘔心瀝血。甚至連走路，休息都在思索宇宙的奧秘。（從中看出的品質：勇於探索真理、獻身科學）
（後來）經過長時間的觀測研究，他逐漸開始懷疑當時盛行於歐洲長達1000年之久的「地心說」，（敢於質疑）經過無數次的思考、觀測、計算、論證，終於推翻了自古以來認為地球是宇宙中心的謬論，提出了舉世震驚的「日心說」，推進了天文學的發展。

這是我自己寫的，一個字一個字打上去的，希望採納

『貳』 哥白尼被迫的故事

哥白尼在1506～1515年間已經寫成「太陽中心學說」的提綱——《試論天體運行的假設》，可是《運行》一書卻直到1543年他臨終時才出版。他在《運行》一書的「序言」里提到這種情況時說：「在漫長的歲月里，我曾經遲疑不決。」
哥白尼對於這本著作的出版，為什麼要「遲疑不決」呢？原因就在於他害怕教會對這一新興科學理論的迫害。
早在哥白尼旅居義大利的時候，教皇亞歷山大六世就重新頌布「聖諭」，禁止印行未經教會審查的書籍，可疑的書籍一律焚毀。
1506年哥白尼從義大利歸國時，就親眼看到宗教裁判官對胡斯分子的血腥鎮壓，許多密謀聚會的人都被抓起來活活燒死。在哥白尼的一生里，波蘭國境內至少進行過300次以上的宗教裁判活動。哥白尼也經常受到威脅和迫害，在他擔任弗隆堡大教堂修士的瓦爾米亞教區，他舅父務卡施大主教死後，幾個繼任的大主教都三令五申地「查禁邪教」並對修士們嚴加監視。他們認為哥白尼是個「叛教者」，直到他臨終時，身邊還有上司所布置的密探和姦細。
主使迫害哥白尼的，是波茲南宗教裁判官堆霍茲烏施，他是一個焚書的狂徒，後來升任波蘭大主教。他連哥白尼的親戚朋友都看成眼中釘，恣意迫害，其中包括修士亞歷山大·斯古爾捷特和女管家安娜。
斯古爾捷特雖是個修士，卻信奉無神論，自己不做聖功，別人做聖功他還嘲笑。他對哥白尼十分欽佩，兩人很快就成為知己。這就引起霍茲烏施和新任主教揚·丹提謝克的猜忌。丹提謝克是個很陰險的傢伙，他看出如果《運行》出版，他所維護的神學殿堂就會土崩瓦解。於是，丹提謝克開始向哥白尼步步進逼。他首先要哥白尼和斯古爾捷特斷絕往來遭到哥白尼的嚴詞拒絕。斯古爾捷特後來遭到羅馬教廷拘捕。
不久，丹提謝克又根據弗隆堡教長的告密，強迫哥白尼和安娜脫離關系。哥白尼和安娜同居已近十年，感情很深。哥白尼向丹提謝克這個無理的要求提出抗議，但丹提謝克胡說安娜已使哥白尼「失魂落魄」，為了他的「靈魂得救」，他勒令安娜立即遷出弗隆堡。哥白尼在悲憤之下，幾次要扯下身上的僧袍，揚言要還俗。為了使哥白尼的寫作工作能繼續下去，安娜忍痛離開了箭樓。不久，她又被驅逐出境。
這一期間，羅馬教廷對哥白尼的學說也很感驚慌。1533年，教皇克雷蒙七世曾叫人闡述「太陽中心學說」的基本原理。哥白尼學說的革命內容使教皇大為震驚，他決定想辦法把哥白尼的手稿控制起來。1536年，一個紅衣主教寫信向哥白尼索取手稿，哥白尼拒絕了。
義大利天文學家伽利略 （1564～1642年）曾經說過：「我一想起我們的教師哥白尼的命運，就感到心驚膽顫。」但是，教會的迫害並不能阻止《運行》的出版，哥白尼的斗爭得到了不少人的支持。
1539年春天，一個青年學者帶著許多珍貴的書籍，千里迢迢地來到弗隆堡，拜哥白尼為師。他就是德國威滕堡大學的數學教授列提克，後來成為哥白尼唯一的門生。在列提克的鼓勵和支持下，哥白尼很快就振奮起來了。他們一起修訂《運行》的原槁，積極准備出版。這時，丹提謝克聽說哥白尼收留了一個「邪教徒」，就命令搜查修士們的住宅，看看「是否藏有充滿路德教派毒素的書籍」。
積極支持哥白尼出版 《運行》的，還有他的朋友鐵德曼·吉哲，鐵德曼當初是弗隆堡的修士，早就了解哥白尼並一直支持他的科學研究工作。後來，鐵德曼升為柳瓦巴教區的主教。他看到哥白尼的困境，就邀請哥白尼和列提克到柳瓦巴教廷作客，以便他們集中精力完成定稿工作。丹提謝克立即對鐵德曼進行恫嚇，宗教裁判官霍茲烏施還說在鐵德曼的著作里發現了什麼「荷蘭邪教」，企圖加罪於他。
這時，哥白尼的學說在社會上也引起了不少的非難。新教徒 （路德派）比舊教徒更為敵視哥白尼的學說。馬丁·路德曾挖苦說：「這個傻瓜想要推翻整個天文學！」《宗教宣言》的執筆人菲利普·梅蘭赫東也指責哥白尼「不顧眼前的事實而想入非非。」
在埃爾布郎格城裡還上演了一幕鬧劇。它諷刺一個裝腔作勢的天文學家把自己的著作鎖在櫃子里，滿嘴胡言亂語，最後被魔鬼套上大車送進了地獄。這個劇本當然是影射哥白尼的。原來，哥白尼那篇闡明當時連續出現彗星完全是大自然的現象、和人們的生活毫不相乾的論文的發表，得罪了教會，教會就採取這種卑鄙的伎倆對哥白尼進行公開的侮辱。
盡管環境很險惡，哥白尼並沒有妥協。1541年，他最後下決心將他的著作付印。
哥白尼將他幾十年來心血的結晶——《運行》的手稿，交給他的朋友柳瓦巴教區的主教鐵德曼，鐵德曼又轉交列提克。列提克因被來比錫大學請去教書，便將這本書的出版工作交給他的朋友、紐倫堡的一個出版商奧塞安德爾。奧塞安德爾曾學過天文學，他在領袖梅蘭赫東的授意下，竄改了原稿，刪減了哥白尼學說的一些內容，力求使科學遷就當時社會的舊有認識。
1543年5月24日，當這部巨著印好並送到弗隆堡時，久病的哥白尼已危在旦夕。御醫梭爾法把書放到被子上，並把哥白尼的手放到書上，哥白尼用他的無力的手痙攣地抓住書本。哥白尼已到彌留的時刻，一小時以後他就與世長辭了。
《運行》帶著遍體鱗傷，在人世間流傳了300多年。
直到19世紀中葉，《運行》的原稿才在布拉格一家私人圖書館里被發現。1873年，出版了增補哥白尼原序的《天體運行》，但有關原子說的章節仍未補入。1953年，《天體運行》出第四版時，才全部補足原有的章節。這時哥白尼已經逝世了410年

『叄』 哥白尼的一件感人故事

哥白尼於1473年2月19日生於波蘭一個富裕商人家庭。在他10歲那年，瘟疫奪去了他父親的生命。從那時起，哥白尼一家開始跟隨舅父務卡施生活。哥白尼18歲那年，舅父把他送進了克拉科夫的雅蓋降大學。克拉科夫的大學是當時東歐傳播資產階級思想文化的重要基地，這里的資產階級人文主義學派的教授，不滿經院哲學的死板教條，在科學上有許多新的見解。在這樣的環境下，思想敏銳的哥白尼對天文學和數學發生了極大的興趣。他鑽研數學，閱讀了大量古代天文學書籍，鑽研了「地心說」和「日心說」，做了許多筆記和計算，並開始用儀器觀測天象，頭腦里孕育著新的天文體系。
這時，正在三年級讀書的哥白尼收到舅父的來信，要他到義大利學教會法。這對熱愛天文學、厭惡教會的哥白尼來說，無疑是晴天霹靂。可當他得知這是為了打擊十字騎士團對祖國的侵犯時，就毅然穿起袈裟前往義大利。從1496年秋天起，在義大利留學10年。他曾在學術空氣更活躍的帕多瓦大學學習。該校天文學教授諾瓦拉對「地心說」表示懷疑，認為宇宙結構可以通過更簡單的圖式表示出來。哥白尼從諾瓦拉那裡迸一步熟悉了「地心說」和「日心說」，產生了關於地球自轉及行星圍繞太陽公轉的見解。而且他還學習了醫學和解剖學，獲得了教會法博士學位。
1506年，哥白尼回到波蘭。舅父把他留在自己身邊，協助反擊十字騎士團。6年後舅父務卡施逝世，哥白尼來到波蘭東北部的弗隆堡，購置了城堡里七座箭樓中的一座，開始了進一步的天象觀測。
太陽中心說既然是時代的產物，就必然受到時代的局限。今天我們知道，太陽並不是宇宙的中心，也不是靜止不動的。但是，哥白尼的太陽中心說，修正了幾個世紀以來一直為人們所接受的一些謬誤，從科學上推翻了托勒密的地球中心說，給神權以沉重打擊，從神學的束縛下解放了自然科學。與此同時，為我們的現代科學奠定了基礎。
哥白尼通過長期天象觀測和研究，以及對地球大小的精確計算，早在義大利時就認定了大的太陽繞小的地球轉是根本不可能的，只能是小的地球圍繞大的太陽轉，太陽是宇宙的中心。回到祖國，他通過對木星和土星重合的觀察，以及對行星順行逆行的研究，進一步認定太陽是宇宙的中心。因為行星的順行逆行，是地球和其他行星繞太陽公轉的周期不同造成的假象，表面上看起來好像太陽在繞地球轉，實際上則是地球和其他行星一起，在繞太陽旋轉。就像我們坐在船上，明明是船在走，而卻看到岸在走一樣；更像我們坐在運動的船上，看著河岸上兩個速度不同的運動目標一樣。在務卡施身邊的日子裡，哥白尼就曾把他的「日心說」主要觀點寫成一篇《淺說》，抄贈給一些朋友。他的觀測立即引起了歐洲各國的重視，可他不敢把它們全部寫出來發表，害怕招致教會的迫害。後來，他還是在躊躇中開始了《天體運行論》一書的寫作。
哥白尼認為，太陽是宇宙的中心，地球是圍繞太陽旋轉的一顆行星。除地球外，還有其他的行星，它們也在圍繞著太陽旋轉。
一直到1543年，哥白尼終於鼓起了勇氣，決定反擊「地心說」。他堅定地表示：「我不會在任何人的責難面前退縮下來。」「如果有人竟對我的設想橫加指責，我將不予理睬。我認為他們的判斷是粗暴的，為此我完全蔑視。」他把人們長期期待的手稿，拿到紐倫堡付印。經過一番周折，《天體運行論》終於艱難地問世了。可當印好的書送到哥白尼手上時，他已經處於生命的最後1個小時。
《天體運動論》出版了，哥白尼也逝世了，這時是1543年5月24日。但這不是哥白尼生命的終結，而是哥白尼生命的開始！雖然他的著作被教會列為禁書，他的人身遭到了鬧劇的嘲弄，但歷史卻使他的思想千秋萬代光照環宇！

『肆』 哥白尼的故事50字

尼古拉·哥白尼1473年出生於波蘭。40歲時，哥白尼提出了日心說，並經過長年的觀察和計算完成他的偉大著作《天球運行論》。1533年，60歲的哥白尼在羅馬做了一系列的講演，但直到他臨近古稀之年才終於決定將它出版。1543年5月24日去世的那一天才收到出版商寄來的一部他寫的書。哥白尼的「日心說」沉重地打擊了教會的宇宙觀，這是唯物主義和唯心主義斗爭的偉大勝利。哥白尼是歐洲文藝復興時期的一位巨人。他用畢生的精力去研究天文學，為後世留下了寶貴的遺產。哥白尼遺骨於2010年5月22日在波蘭弗龍堡大教堂重新下葬

哥白尼（1473～1543），波蘭天文學家。他創立了「日心說」，否定了「地心說」，是天文學上一次偉大的革命，沉重地打擊了封建的統治。
哥白尼誕生於波蘭托倫城。10 歲時，父親去世，他便跟隨舅父生活。他的舅父是一位學識淵博的主教，哥白尼深受其影響，愛上了天文學和數學。早在上學的時候，就被天上的星星月亮吸引住了。他經常在晚上坐在窗前，樂趣無窮地凝望繁星閃爍的天空。有一天，他哥哥不解地問：「弟弟，你為什麼老是對著天空發呆？是不是在向天主祈禱？」「不，哥哥，我是在觀察天象，想探尋天上的奧秘。」哥白尼解釋說。 「什麼，你要管起天上的事情？天上的事有神學家操心，我們怎能去干
預！」 「為了讓人們望著天空不感到害怕，我要一輩子研究它！我還要叫星星
和人交朋友，讓它給海船校正航線，給水手指引航向。」 「你要不聽我的勸告，這一輩子你可有罪受了！」哥哥以教訓的口氣厲聲說。
「我主意已經打定，什麼都不怕！」哥白尼斬釘截鐵地說。沃德卡是哥白尼少年時期最敬重的一位老師。一天，哥白尼去沃德卡家作客，老師不在。他順手從書架上抽出一本書，打開一看，老師在折了角的地方寫了一條批註：「聖誕節晚上，火星和土星排成一種特殊的角度，預示著匈牙利的皇上卡爾溫有很大的災難。」 正在這時，沃德卡推門走進來。他見哥白尼在家裡看書，高興地說：「孩
子，又看什麼書了？」
哥白尼畢恭畢敬地把書遞過去，老師邊接書邊關切地問：「能看懂嗎？」哥白尼認真地回答說：「老師，我看不懂。火星也好，土星也好，都是天上的星星，他們與卡爾溫毫無關系，怎麼能預示他的禍福呢？」
「怎麼不能呢？」沃德卡反問道，「命星決定一切！」
哥白尼當仁不讓，大聲反駁說：「如果是這樣，那人還有沒有意志？如果有，人的意志和天上的星星又有什麼關系？」對於哥白尼尖刻的反駁，沃德卡並沒有生氣，他明白，信不信天命是關繫到天文學命運的重大問題。對這個問題，他對傳統的偏見有過懷疑，但又說不出道理。他躊躇再三，深情地對哥白尼說：「孩子，天命決定一切，這是幾千年以來的一條老規矩，我不過是拾前人的牙慧罷了。至於你提的問題，確實很有意思。但我沒有能力回答你，你如有毅力的話，以後研究吧！」老師的希望，不久就變成了現實。幾十年後，哥白尼創立了「太陽中心說」的偉大理論，宣告了「天命論」的徹底破產。

『伍』 有關於哥白尼的故事

您好。
哥白尼是文藝復興時期波蘭著名的天文學家，是太陽中心說的創始人。他的太陽回中心說的創立，答從根本上糾正了地球中心說，揭穿了宗教神學偽造的謊言，對社會革命起了巨大的推動作用。
1473年，哥白尼出生於波蘭托倫城的一個商人家庭。由於父母早喪，他從小就由當教士的舅舅撫養。
18歲時來到當時波蘭的首都克拉科夫，在克拉科夫大學學習。由於受到義大利文藝復興思想的影響，哥白尼在那裡接受了人文主義的思想，同時對天文學和數學發生了濃厚的興趣，開始用天文儀器觀測天象。哥白尼大學畢業後回到家鄉，舅舅為了讓哥白尼繼承自己的衣缽，在天主教會任職，就送他到義大利留學，學習教會法律。

『陸』 哥白尼的小故事30字

哥白尼1473年出生於波蘭，40歲時，哥白尼提出日心說，並長年的觀察和什算完成他偉大著作《天體運行論》。

『柒』 哥白尼小時候有哪些故事

一、哥白尼在很小的時候就失去了父愛，撫養哥白尼的重擔就落在了哥白尼舅舅的身上，因為哥白尼舅舅就對宗教有著很深的影響，於是無形中也吸引了哥白尼，尤其是對天文學的知識的熱愛，於是哥白尼便經常在閑暇的夜晚觀賞晚上的月夜。

有一天晚上哥白尼的哥哥問哥白尼為啥經常趴在窗戶邊上看月夜，是在為自己所信仰的宗教表示衷心嗎?哥白尼回答到，不是這樣的，我之所以觀察月夜，是想多了解有關天文學方面的知識，只有了解透徹這方面的知識，才能為生活上的一些事情提供便利，像通過觀察月可以了解到風向，這個對航海有很大的幫助。通過哥白尼的這個故事就可以知道哥白尼是一位很負責，從小就有遠大理想的人。

二、哥白尼的另一個故事發生在他舅舅去世後，哥白尼便沒有家了，於是哥白尼就借住在一個寺院里，在寺院里哥白尼沒有重活，哥白尼便有許多空閑時間，哥白尼就可以安心研究自己的天文學，然後哥白尼還從教堂選了一個適合觀賞月夜的好位置，並把它作為自己的天文觀賞台。這個地方在當時不起眼，可現在已經成為一個天文景點保存下來了。這兩個簡短的哥白尼的故事都體現了哥白尼對天文學的熱愛。

(7)哥白尼的故事擴展閱讀：

哥白尼出生於1473年，卒於1543年。哥白尼在醫學，法律，數學，天文學等方面都有著卓越的成就。其中成就最大的就是在天文學方面的成就。哥白尼在上大學期間無意中發現了自己對天文學的熱愛，加上從小受舅舅的影響，哥白尼下定決心要深究天文學方面的知識，當然在這個探索的路程中是很艱辛的，但哥白尼仍然堅持著，果然付出總會得到回報的。

哥白尼在研究了多年後，在他中年時期終於發現了日心說，哥白尼的這個成就不僅造福了世界，而且還打破了教會對民眾施加壓力的一些謬論。哥白尼的成就之最就是日心說的發現。之後，哥白尼憑借這個成就為天文學開辟了一條新道路。哥白尼確立的日心說之後，必然地心說的這個理論就是不正確的了，所以說哥白尼的成就還有就是反對一位天文學家提出的地心說的理論。哥白尼的這個成就讓人們進入了真理的世界。

哥白尼的成就不僅確立了日心說的觀點，還有一個重要的著作的發表天體運行論，雖然這本書是的出版歷經多重困難，直到哥白尼去世前幾天才出版，但它仍然是哥白尼的巨大的成就，這個著作和日心說的理論有著密切的關系，主要的一點就是確立了太陽是天體運轉的中心，其他一些內容也是和天文知識有關，像行星的運行及其規律。哥白尼將自己的一生都奉獻給了天文學事業，哥白尼將自己畢生的研究成果編寫成了一本書，這也就是哥白尼的著作叫做《天體運行論》。

『捌』 關於哥白尼的故事

第一個故事

有一天，哥白尼突然發現太陽每天升起和落下的地方不一樣，於是，他就留心觀察太陽每天升起和落下的地方。經過一年的觀察，他發現在每年的第一天，太陽升起和落下又回到了原點。

於是，哥白尼就斷定老師講的地心說是錯誤的，不是太陽圍繞著地球轉，而是地球圍繞著太陽轉。這個推斷是可以做科學實驗證明的，也符合邏輯，因此，哥白尼就認為自己的判斷是絕對正確的。哥白尼知道這是個重大發現，很高興，很快就寫成了「太陽中心說」。

第二個故事

哥白尼寫好「太陽中心說」後，很高興，就拿去發表，可是所有媒體都不發表。不發表的原因是：我們課本里講的是地球中心說，全世界人都知道太陽是圍繞著地球轉的。

人也都看到每天太陽都是從地球的東邊升起、西邊落下，你現在說的剛好與這相反，肯定是不對的，你又不是科學家，不能發表。

哥白尼不服，就繼續給人解釋做思想工作。可是人都不但仍不相信他的新發現和學說，而且都說哥白尼有病，干擾社會，散布邪說等。

執政者、教皇、科學家和所有的人都痛斥哥白尼：「你再不聽勸說了，如果你還要繼續胡鬧，我們就對你不肯氣了」。哥白尼無奈，就決定不發表了。哥白尼暗自決定，等到他快要死的時候再想辦法發表。

的確，哥白尼此後就再也沒有講過他的新發現了，在他晚年將要逝世時才發表了他的新發現。哥白尼想：「反正我已經是要快死的人了，我必須把這個新發現告訴給我的同類世人，至於人知道後信不信、怎麼對待我都行」。

(8)哥白尼的故事擴展閱讀：

在哥白尼40歲時，他提出了日心說，否定了教會的權威，改變了人類對自然對自身的看法。當時羅馬天主教廷認為他的日心說違反《聖經》，哥白尼仍堅信日心說，並認為日心說與其並無矛盾，並經過長年的觀察和計算完成他的偉大著作《天體運行論》。

1533年，60歲的哥白尼在羅馬做了一系列的講演，可直到他臨近古稀之年才終於決定將它出版。1543年5月24日哥白尼去世的那一天才收到出版商寄來的一部他寫的書。

哥白尼的「日心說」更正了人們的宇宙觀。哥白尼是歐洲文藝復興時期的一位巨人。他用畢生的精力去研究天文學，為後世留下了寶貴的遺產。哥白尼遺骨於2010年5月22日在波蘭弗龍堡大教堂重新下葬。

『玖』 哥白尼的故事，簡單點！

尼古拉·哥白尼1473年出生於波蘭。40歲時，哥白尼提出了日心說，並經過長年的觀察和計算完成他的偉大著作《天體運行論》。1533年，60歲的哥白尼在羅馬做了一系列的講演，但直到他臨近古稀之年才終於決定將它出版。1543年5月24日去世的那一天才收到出版商寄來的一部他寫的書。哥白尼的「日心說」沉重地打擊了教會的宇宙觀，這是唯物主義和唯心主義斗爭的偉大勝利。哥白尼是歐洲文藝復興時期的一位巨人。他用畢生的精力去研究天文學，為後世留下了寶貴的遺產。哥白尼遺骨於2010年5月22日在波蘭弗龍堡大教堂重新下葬。

『拾』 哥白尼的故事

故事一
沃德卡爾是哥白尼少年時期最敬重也是最喜愛的一位老師。一天，哥白尼去沃德卡爾家作客， 老師不在。他順手從書架上抽出一本書， 打開一看，老師在折了角的地方寫了一條批註: 「聖誕節晚上, 火星和土星排成一種特殊的角度，預示著匈牙利的皇上卡爾溫有很大的災難。」
正在這時，沃德卡爾推門走進來。他見哥白尼在家裡看書，高興地說：「孩子，又看什麼書了？」
哥白尼畢恭畢敬地把書遞過去，老師邊接書邊關切地問：「能看懂嗎？」
哥白尼認真地回答說：「老師，我看不懂。火星也好，土星也好，都是天上的星星，他們與卡爾溫毫無關系，怎麼能預示他的禍福呢？」
「怎麼不能呢？」沃德卡爾反問道，「命星決定一切！」
哥白尼當仁不讓，大聲反駁說：「如果是這樣，那人還有沒有意志？如果有，人的意志和天上的星星又有什麼關系？」
對於哥白尼尖刻的反駁，沃德卡爾並沒有生氣，他明白，信不信天命是關繫到天文學命運的重大問題。對這個問題，他對傳統的偏見有過懷疑，但又說不出道理。他躊躇再三，深情地對哥白尼說：「孩子，天命決定一切，這是幾千年以來的一條老規矩，我不過是拾前人的牙慧罷了。至於你提的問題，確實很有意思。但我沒有能力回答你，你如有毅力的話，以後研究吧！」
老師的希望，不久就變成了現實。幾十年後，哥白尼創立了「太陽中心說」的偉大理論，宣告了「天命論」的徹底滅亡。
故事二
哥白尼從小受到良好的學校教育，喜歡觀察天象。他常常獨自仰望繁星密布的夜空。在他十多歲那年，父親不幸病逝。於是，他住到了叔叔家中。有一次，哥哥不解地問哥白尼：「你整夜守在窗邊，望著天空發呆，難道這表示你對天主的孝敬？」哥白尼回答說：「不。我要一輩子研究天時氣象，叫人們望著天空不害怕。我要讓星空跟人交朋友，讓它給海船校正航線，給水手指引航程。」