司馬相如和卓文君的故事

❶ 求簡述卓文君和司馬相如的故事

司馬相如與卓文君的故事可說是家喻戶曉。司馬相如是西漢有名的辭賦家，音樂家。早年家貧，並不得志，父母雙亡後寄住在好友縣令王吉家裡。卓文君，是漢代臨邛（今之邛崍）大富豪卓王孫的掌上明珠。卓文君當時僅十七歲，書上形容文君的美貌：「眉色遠望如山，臉際常若芙蓉，皮膚柔滑如脂」，更兼她善琴，貫通棋、畫，文采亦非凡。本來已許配給某一皇孫，不料那皇孫短命，未待成婚便匆匆辭世，所以當時文君算是在家守寡。 卓王孫與王吉多有往來。時值年少孤貧的漢代大才子、辭賦家司馬相如，從成都前來拜訪時任臨邛縣令的同窗好友王吉。王縣令在宴請相如時，亦請了卓王孫座陪。後來卓王孫為附庸風雅，巴結縣令，請司馬相如來家做客。席間，免不了要作賦奏樂。司馬相如得知卓王孫之女文君美貌非凡，更兼文采，於是奏了一首《鳳求凰》。卓文君也久慕司馬相如之才，遂躲在簾後偷聽，琴中之求偶之意如何聽不出。兩個人互相愛慕。但受到了卓王孫的強烈阻撓，沒辦法，兩人只好私奔。後回到成都，生活窘迫，文君就把自已的頭飾當了。開了一家酒鋪，卓文君親自當壚賣酒，消息傳到其父耳中，卓王孫為顧忌情面，也只好將新婿、愛女接回臨邛。但他們仍安於清貧，自謀生計，在街市上開了一個酒肆。「文君當壚」，「相如滌器」從此而來。
如今，邛崍縣城裡，「文君井」、「琴台」古跡猶存。唐代大詩人杜甫在寓居成都時作《琴台》有句雲：「酒肆人間世，琴台日暮雲。」，而在文君庭園里的「琴台」有一聯雲：「井上疏風竹有韻；台前古月琴無弦。」這些詩聯記了當年卓文君與司馬相如忠貞愛情的韻事。後來司馬相如漸顯達，欲納妾，據《西京雜記》記載：「司馬相如將聘茂陵人女為妾，卓文君作《白頭吟》以自絕，相如乃止」。後考證家們言此詩為民間作品。司馬相如素有消渴疾（即糖尿病），便死於此病上。文君著誄文，流傳於當世。

❷ 求詳細的卓文君與司馬相如的故事

司馬相如與卓文君的故事可說是家戶喻曉。司馬相如是西漢有名的辭賦家，音樂家。早年家貧，並不得志，父母雙亡後寄住在好友縣令王吉家裡。卓文君的父親卓王孫是當地的大富豪。卓文君當時僅十七歲，書上形容文君的美貌：「眉色遠望如山，臉際常若芙蓉，皮膚柔滑如脂」，更兼她善琴，文采亦非凡。本來已許配給某一皇孫，不料那皇孫短命，未待成婚便匆匆辭世，所以當時文君算是在家守寡。 卓王孫與王吉多有往來。某日，卓王孫在家晏請王吉，司馬相如也在被請之列。席間，免不了要作賦奏樂。司馬相如得知卓王孫之女文君美貌非凡，更兼文采，於是奏了一首《鳳求凰》。卓文君也久慕司馬相如之才，遂躲在簾後偷聽，琴中之求偶之意如何聽不出。兩個人互相愛慕。但受到了卓王孫的強烈阻撓，沒辦法，兩人只好私奔。後回到成都，生活窘迫，文君就把自已的頭飾當了。開了一家酒鋪，卓文君親自當壚賣酒，消息傳到其父耳中，卓王孫沒辦法，還是面子重要，只得送了一大筆錢給他們。
卓文君，是漢代臨邛（今之邛崍）大富豪卓王孫的掌上明珠，是一位詩詞歌賦，琴棋書畫無所不通的漢代著名才女。青春寡居在家。時值年少孤貧的漢代大才子、辭賦家司馬相如，從成都前來拜訪時任臨邛縣令的同窗好友王吉。王縣令在宴請相如時，亦請了卓王孫座陪。後來卓王孫為附庸風雅，巴結縣令，請司馬相如來家做客期間，文君同相如，兩人一見鍾情，相戀私奔成都。後來卓王孫為顧忌情面，也只好將新婿、愛女接回臨邛。但他們仍安於清貧，自謀生計，在街市上開了一個酒肆，「文君當壚」，「相如滌器」。
如今，邛崍縣城裡，「文君井」、「琴台」古跡猶存。唐代大詩人杜甫在寓居成都時作《琴台》詩有句雲：「酒肆人間世，琴台日暮雲。」在文君庭園里的「琴台」有一聯雲：「井上疏風竹有韻；台前古月琴無弦。」這些詩聯記述了當年卓文君與司馬相如忠貞愛情的千古韻事。後來司馬相如漸顯達，想納妾，據《西京雜記》記載：「司馬相如將聘茂陵人女為妾，卓文君作《白頭吟》以自絕，相如乃止」。不過，考證家們言此詩是民間作品。司馬相如素有消渴疾（即糖尿病），但他又貪念文君的美貌，後來就死在了這個病上。文君著誄文，流傳於當世。
[編輯本段]人物簡介
司馬相如，公元前179～前118，字長卿，蜀郡成都（今四川成都）人，西漢辭賦家。 少好讀書擊劍，景帝時,為武騎常侍。景帝不好辭賦,他稱病免官，來到梁國，與梁孝王的文學侍從鄒陽、枚乘等同游，著《子虛賦》。梁孝王死，相如歸蜀，路過臨邛，結識商人卓王孫寡女卓文君，卓文君喜音樂，慕相如才，相如以琴心挑之，私奔相如，同歸成都。家貧,後與文君返臨邛，以賣酒為生。二人故事遂成佳話，為後世文學、藝術創作所取材。 武帝即位，讀了他的《子虛賦》，深為贊賞，因得召見。又寫《上林賦》以獻，武帝大喜，拜為郎。後又拜中郎將，奉使西南，對溝通漢與西南少數民族關系起了積極作用，寫有《喻巴蜀檄》、《難蜀父老》等文。後被指控出使受賄，免官。過了一年，又召為郎，轉遷孝文園令，常稱疾閑居，有消渴疾。 司馬相如的文學成就主要表現在辭賦上。《漢書·藝文志》著錄「司馬相如賦二十九篇」，現存《子虛賦》、《上林賦》、《大人賦》、《長門賦》、《美人賦》、《哀秦二世賦》六篇,另有《梨賦》、《魚□賦》、《梓山賦》三篇僅存篇名。《隋書·經籍志》有《司馬相如集》一卷，已散佚。明人張溥輯有《司馬文園集》，收入《漢魏六朝百三家集》。
卓文君的父親卓王孫,秦時被從趙國發到四川。到了四川之後就辦起了冶煉企業。當時戰爭頻仍,鋼鐵需求旺盛,很快卓王孫就富甲天下了。直到漢武帝時代。卓文君和司馬相如私奔時,卓家的日子還過得相當好。
一別之後,兩地相思，只說是三四月，又誰知五六年，七弦琴無心彈；八行書無可傳；九連環從中銼斷，十里長亭我望眼欲穿。百思想，千繫念，萬般無奈把郎怨；萬語千言說不完，百無聊賴十依欄；九重登高看孤雁；八月中秋月圓人不圓；七月半燒香秉燭問蒼天；六月伏天人人搖扇我心寒；五月石榴如火，偶遇陣陣冷雨澆花端；四月枇杷未黃，我欲對鏡心意亂；忽匆匆，三月桃花隨水轉；飄零零，二月風箏線兒斷。郎啊郎，巴不得下一世，你做女來我做男。
《鳳求凰》「鳳兮鳳兮歸故鄉，游遨四海求其凰，有一艷女在此堂，室邇人遐毒我腸，何由交接為鴛鴦.」，以傳愛慕之情。兩人一見傾心，雙雙約定私奔，卓文君與司馬相如回成都之後，面對家徒四壁的境地，大大方方地在臨邛老家開酒肆，自己當壚賣酒。
《白頭吟》「皚如山上雪，皎如雲間月。聞君有兩意，故來相決絕。今日斗酒會，明旦溝水頭。躞蹀御溝上，溝水東西流。凄凄復凄凄，嫁娶不須啼；願得一心人，白頭不相離。竹竿何裊裊，魚尾何簁簁。男兒重意氣，何用錢刀為！」。
「鳳兮鳳兮歸故鄉，遨遊四海求其凰」，這是西漢辭賦名家司馬相如為表達對「巴蜀第一美女」卓文君的愛慕，在靈光一現之間寫下的千古名句，至今讀來仍能感覺到相如對文君的款款深情。幾經周折，司馬相如與卓文君終成眷屬，回到成都。不久，漢武帝下詔來召，相如與文君依依暫別。歲月如流，不覺過了五年。文君朝思暮想，盼望丈夫的家書。萬沒料到盼來的卻是寫著「一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、萬」十三個數字的家書。文君反復看信，明白丈夫的意思。數字中無「億」，表明已對她 無「意」。還有一層意思我們從頭開始到現在,可環境變了,我們應該從現在回到起初的樣子。文君苦等等到的是一紙數字 知其心變 悲憤之中 就用這數字寫了一封回信：
「一別之後，兩地相思，說的是三四月，卻誰知是五六年。七弦琴無心彈，八行書無可傳，九連環從中折斷。十里長亭望眼欲穿。百般怨，千般念，萬般無奈把郎怨。
萬語千言道不盡，百無聊賴十憑欄。重九登高看孤雁，八月中秋月圓人不圓。七月半燒香秉燭問蒼天，六月伏天人人搖扇我心寒，五月榴花如火偏遇陣陣冷雨澆花端，四月枇杷黃，我欲對鏡心意亂，三月桃花隨流水，二月風箏線兒斷。噫！郎呀郎，巴不得下一世你為女來我為男。」
司馬相如對這首用數字連成的詩一連看了好幾遍，越看越感到慚愧，越覺得對不起對自己一片痴情的妻子。終於用駟馬高車，親自回鄉，把文君接往長安。
[編輯本段]同名電視劇介紹
電影《卓文君與司馬相如》導 演：曾未之
編 劇：趙學兵 陳澤遠 陶開敏 楊永樂 向欣澄
上 映：1984年
地 區：中國大陸
語 言：漢語普通話
顏 色：彩色
類 型：劇情片主要演員
鄔倩倩飾卓文君
孫金宏飾司馬相如
古曉琴飾阿 依
賈安啟飾卓 王
隋滌新飾程 鄭
陳 雷飾王 吉
黃桂蘭飾王 錦
李阿林飾木 果
田 園飾大管家
肖 發飾二管家
製作公司：峨眉電影製片廠 [中國]
故事梗概
西漢初年，蜀郡臨邛富商卓王孫之女卓文君，十七而寡。才貌雙全的卓文君帶著婆家"終身守節"的囑命回到娘家，時常撫琴抒發內心的憤懣、憂傷。司馬相如應好友臨邛縣令王吉之邀，赴臨邛客居。王吉的妹妹王錦與卓文君學習琴藝時，將司馬相如的《子虛賦》給文君看，卓文君讀後贊吧不已，聽說相如官場失意，又為之感慨，遂寫下了《讀子虛賦》。相如與王吉對飲，忽然王錦走來，展開《讀子虛賦》，司馬相如看後連連稱贊。時逢臨邛賽春盛會，王吉陪司馬相如觀賞當地的風景，在江邊碼頭，他們見一群人正在爭吵。原來是文君正在制止管家賣掉鹽工木果。管家強詞奪理，相如路見不平，義正辭嚴地斥責管家。在王吉的干預下，木果免遭厄運，被留在相如身邊聽差。文君、相如彼此愛慕之情更增。與卓文君相識後，司馬相如心潮起伏，寫出了《鳳求凰》以示對文君的愛慕之情。文君看到王錦送來的《鳳求凰》激動不已，堅定了追求幸福的決心。司馬相如托王吉向卓府求親，遭到趨炎附勢的卓王孫拒絕，他要把女兒嫁給臨邛富商程鄭之子。文君堅決不從。漆黑之夜，文君在阿依的幫助下逃出卓府。文君、相如、阿依、木果一行來到成都，他們紡紗織錦，典當為生。艱難的生活使文君、相如感情日深。相如日夜焦慮國家大事，為探明西南夷騷亂實情，以便寫明奏章，相如與文君回到臨邛，開設酒店謀生。卓王孫聞訊後大怒，率領家奴欲要砸店，被王吉制止。程鄭一面向成都郡守進讒言，誣告王吉暗通西南夷，一面又買通官府，要將相如捉拿充軍。征伐西南夷的戰爭發生，人民互相殘殺，民不聊生。相如深有感觸地寫下治理西南夷奏章。在文君的鼓勵下他親往長安，面呈君王。武帝採納了他的建議，拜他為中郎將。茂陵勛爵設酒侍客，想把女兒許配相如，相如始終不允。他終於獲准出使西南夷。此時，程鄭又放出謠言，稱相如求富貴而遺妻。卓王孫也派人將文君強搶回府，並將房門鎖上，限文君第二日與程家公子完婚。文君准備以死殉情，危急關頭，相如趕回，這時患難夫妻終於重聚。
還有卓文君寫給司馬相如的信。說是司馬相如當官後曾寫過一封書信給卓文君
「一，二，三，四，五，六，七，八，九，十，百，千，萬，十萬，百萬，千萬。」
卓文君看後就知道司馬相如對她少了■ 《鳳求凰》
鳳兮鳳兮歸故鄉 翱遊四海求其凰
時未遇兮無所將 何悟今夕升斯堂
有艷淑女在閨房 室邇人遐毒我腸
何緣交頸為鴛鴦 胡頡頏兮共翱翔
鳳兮鳳兮從我棲 得托孳尾永為妃
交情通體心和諧 中夜相從知者誰
雙翼俱起翻高飛 無感我思使於悲
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http://www.guoxue.com/art/ss000/hvsc001/qgrs001.htm

■ 《長門賦》
夫何一佳人兮，步逍遙以自虞。
魂逾佚而不反兮，形枯槁而獨居。
言我朝往而暮來兮，飲食樂而忘人。
心慊移而不省故兮，交得意而相親。
... ... ... ...
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★卓文君：漢 司馬相如之妻。
代表作數字詩：

一別之後，二地相懸，只說是三四月，又誰知五六年，七弦琴無心彈，八行書無可傳，九連環從中折斷，十里長亭望眼欲穿，百思想，千繫念，萬般無奈把君怨。

萬語千言說不完，百無聊賴十依欄，重九登高看孤雁，八月中秋月圓人不圓，七月半燒香秉燭問蒼天，六月伏天人人搖扇我心寒。五月石榴如火偏遇陣陣冷雨澆花端，四月枇杷未黃我欲對鏡心意亂。
忽匆匆，三月桃花隨水轉。飄零零，二月風箏線兒斷，唉！郎呀郎，巴不得下世你為女來我為男。

※※(補充)
司馬相如是西漢時期很重要的一位文學家。他和卓文君的愛情故事，尤其令人津津樂道。不過，據說當他在長安，被封為中郎將的時候，由於自己覺得身份不凡，曾經興起休妻的念頭。

一天，他派人送給卓文君一封信，信上寫著：「一二三四五六七八九十百千萬」十三個大字，並要卓文君立刻回信。

卓文君看了信，知道丈夫有意為難自己，十分傷心。想著自己如此深愛對方，對方竟然忘了昔日月夜琴挑的美麗往事，於是提筆寫道：
... ...
... ...
司馬相如收信後心中驚嘆不已。夫人的才思敏捷和對自己的一往情深 ，都使他心弦受到很大的震撼，於是很快地打消了休妻的念頭。

參考資料：
http://tj.focus.cn/msgview/30356/31540595.html

思念之情，當即就回了一封信給他。

❸ 司馬相如和卓文君的故事

對這首詞我談一下我的看法
司馬相如和卓文君是西漢時期人，那個時候的詩詞文化不可能有這樣的境界，那時甚至連七言詩都沒有。
所以看這首詞，他很有元曲的風格，很有可能是後人根據他們的愛情悲劇故事而編寫的，確實很能體現當時卓文君和司馬相如之間愛情的微妙關系。但不能就此斷定是出自卓文君之手。我倒不是否認卓文君不是才女，可她是不可能突破歷史障礙的。
還有一點，把卓文君和司馬相如的破鏡重圓單純的認為是這首詞所為，那也就太單純了點。
事實上卓文君的父親是當時有名的富商，司馬相如娶了這樣一個富婆，是不可能輕易放手的。因為在此之前，他只不過是一個窮酸書生而已。當時也沒有婚姻法，不可能說財產平分，那麼卓文君走了以後，司馬相如哪裡還有資本去找小蜜。他那時候連怎麼過日子都不知道了。

❹ 卓文君與司馬相如的故事

景帝中元六年，司馬相如回到蜀地。蜀地有個富豪叫卓王孫，卓王孫,秦時被從趙國發到四川。到了四川之後就辦起了冶煉企業。很快卓王孫就富甲天下了。

這天，卓王孫宴請縣令王吉和司馬相如還有一些達官貴人，席間王吉請風度翩翩堂堂儀表的司馬相如彈一曲助興。司馬相如琴藝精湛，琴聲悠揚如痴如醉一曲「鳳求凰」博得眾人的贊嘆，卓文君聽罷便為此傾倒。

卓文君是卓王孫的女兒，剛死了夫婿，被卓王孫接回了家，當她聽到這如痴如醉的琴聲，便隔著簾偷窺彈琴的司馬相如，見他相貌堂堂，於是就對司馬產生了愛意。從那以後兩人經常來往。在一天夜裡，卓文君與司馬相如偷偷地私奔了。去了成都結了婚。這就是有名的「文君夜奔」的故事。

(4)司馬相如和卓文君的故事擴展閱讀

卓文君（公元前175年—公元前121年），原名文後，西漢時期蜀郡臨邛（今四川省成都市邛崍市）人，漢代才女。中國古代四大才女之一、蜀中四大才女之一。

卓文君為蜀郡臨邛的冶鐵巨商卓王孫之女，姿色嬌美，精通音律，善彈琴，有文名。卓文君與漢代著名文人司馬相如的一段愛情佳話至今被人津津樂道。她也有不少佳作，如《白頭吟》，詩中「願得一心人，白頭不相離」堪稱經典佳句。

司馬相如（約公元前179年—前118年），字長卿，漢族，蜀郡成都人 ，祖籍左馮翊夏陽（今陝西韓城南）僑居蓬州（今四川蓬安）西漢辭賦家，中國文化史文學史上傑出的代表。有明顯的道家思想與神仙色彩。

景帝時為武騎常侍，因病免。工辭賦，其代表作品為《子虛賦》。作品詞藻富麗，結構宏大，使他成為漢賦的代表作家，後人稱之為賦聖和「辭宗」。他與卓文君的愛情故事也廣為流傳。

❺ 司馬相如和卓文君的愛情故事

事見《孤本元明雜劇·私奔相如》，清袁於令《肅霜裘》傳奇。漢時，司馬相如不得志時，在臨邛富戶卓王孫家操琴。才貌雙全的卓女文君17歲新寡，司馬相如仰慕文君，借琴音傾訴心曲，二人訂盟，因卓王孫不允，文君遂偕相如私逃，返回家鄉當壚賣酒。後來相如獻《子虛賦》，漢武帝拜為中郎將，卓王孫獻金相認。
四川邛崍文君井有一聯：
君不見豪富王孫，貨殖傳中添得幾行香史；停車弄故跡，問何處美人芳草，空留斷井斜陽；天崖知已本難逢；最堪憐，綠綺傳情，白頭興怨。
我亦是倦遊司馬，臨邛道上惹來多少閑愁；把酒倚欄桿，嘆當年名士風流，消盡茂林秋雨；從古文章憎命達；再休說長門賣賦，封禪遺書。
這一副對聯贊美卓文君、司馬相如的愛情。女人往往把愛情擺在首位，其次才輪到生命、財富、親情，其他的一切更是十分遙遠無暇多作計較，卓文君夜奔司馬相如，當壚沽酒就是一個鮮明的例子。
卓文君眉如遠山，面如芙蓉，通曉琴棋書畫，為人放誕風流；十七歲出嫁，不久便因丈夫去世返回娘家過寡居生活。自然是面對春花秋月，感物傷人，倍感凄涼。
卓家祖居趙國，趙國的邯鄲是當時著名的冶鐵中心，卓家就以冶鐵致富，等到秦始皇滅趙國進行統一之際。卓家輾轉遷到蜀地的邊僻小邑臨邛定居，仍以冶鐵為業。到漢代文景之治，卓家傳到卓王孫這一代，由於社會安定，經營得法，已成巨富，擁有良田千頃；華堂綺院，高車駟馬；至於金銀珠寶，古董珍玩，更是不可勝數。
蜀中山明水秀，地靈人傑，孕育了不少出色的文人雅士，司馬相如便是其中的一位。他因慕戰國時代趙國藺相如的為人行事，以「相如」作為自己的名字，也立志要為國家作一番轟轟烈烈的大事。漢景帝即位不久，司馬相如來到長安，遇到頗有書卷氣息的梁王，當時名重一時的辭賦大家鄒陽、枚乘、嚴忌等都追隨左右。司馬相如十分傾慕，便追隨梁王而去。在梁地作賦彈琴，生活過得十分得意。梁王盛贊其才情高華，賜給他一把名叫綠綺的琴，上面刻有「桐梓合精」的字，是當時不可多得的名貴樂器。這把琴就是後來司馬相如用來彈奏「鳳求凰」，卓文君聽後夜奔的那把琴，所謂「綠綺傳情」使這把琴更富傳奇色彩。
然而卓文君與司馬相如私奔的時候，司馬相如當時的生活並非琴書雅集，詩酒逍遙，風月無邊。由於梁王的短命去世，賓客星散，司馬相如回到老家成都，而家裡已是父母雙亡，家徒四壁，在無以自立的情況下，他抱著迷茫的希望來到邊陲小縣臨邛投靠擔任縣令的好友王吉，寄人籬下。聯繫到當年司馬相如的志向，當年的生活，算得上是十分的失意，十分地潦倒了。
卓文君就是在司馬相如這樣的時候，憑著司馬相如在她家彈奏的一曲「鳳求凰」，在封建時代禮法深嚴的社會里，不顧嫌隙的夤夜私奔住在客舍的司馬相如。便郎貪女愛，如魚得水；便露滴牡丹開，劉阮上天台，徹夜綢繆。更在第二天索性雙雙馳歸成都司馬相如老家，可說是情有獨鍾，或者說情之為物，不可理喻。對這件事情，卓王孫當然是盛怒難消，認為司馬相如有辱衣冠，自己的寶貝女兒也太不爭氣，夤夜私奔，敗壞門風，使他丟盡臉面；更主要的是司馬相如是一個窮光蛋。然而司馬相如豪情不減地典衣沽酒，過著有今天，沒有明天的逍遙生活；卓文君也脫釧換糧，根本不把今後的生計放在心上。

❻ 司馬相如和他妻子卓文君的故事

司馬相如所寫《子虛賦》得到漢武帝賞識，又以《上林賦》被封為郎（帝王的侍從官）。不久打算納茂陵女子為妾，冷淡卓文君。於是卓文君寫詩《白頭吟》給相如。

曾經患難與共，情深意篤的日子此刻早已忘卻，哪裡還記得千里之外還有一位日夜倍思丈夫的妻子。

終於某日，司馬相如給妻子送出了一封十三字的信：「一二三四五六七八九十百千萬」。聰明的卓文君讀後，淚流滿面。

一行數字中唯獨少了一個「億」，無憶，豈不是夫君在暗示自己已沒有以往過去的回憶了。她，心涼如水，懷著十分悲痛的心情，回《怨郎詩》旁敲側擊訴衷腸。相傳卓文君又附《訣別書》給相如。

司馬相如看完妻子的信，不禁驚嘆妻子之才華橫溢。遙想昔日夫妻恩愛之情，羞愧萬分，從此不再提遺妻納妾之事。兩人白首偕老，安居林泉。

(6)司馬相如和卓文君的故事擴展閱讀：

人物介紹：

1、司馬相如

司馬相如（約公元前179年—前118年），字長卿，漢族，蜀郡成都人，祖籍左馮翊夏陽（今陝西韓城南）僑居蓬州（今四川蓬安）西漢辭賦家，中國文化史文學史上傑出的代表。有明顯的道家思想與神仙色彩 。

景帝時為武騎常侍，因病免。工辭賦，其代表作品為《子虛賦》。作品詞藻富麗，結構宏大，使他成為漢賦的代表作家，後人稱之為賦聖和「辭宗」。

2、卓文君

卓文君（公元前175年—公元前121年），原名文後，西漢時期蜀郡臨邛（今四川省成都市邛崍市）人，漢代才女。中國古代四大才女之一、蜀中四大才女之一。

卓文君為蜀郡臨邛的冶鐵巨商卓王孫之女，姿色嬌美，精通音律，善彈琴，有文名。卓文君與漢代著名文人司馬相如的一段愛情佳話至今被人津津樂道。

她也有不少佳作，如《白頭吟》，詩中「願得一心人，白頭不相離」堪稱經典佳句。

❼ 司馬相如和卓文君的愛情故事

司馬相如和卓文君的戀愛故事

司馬相如字長卿西漢蜀郡人，他在梁孝王劉武的梁園中住了幾年，寫出了他的名作《子虛賦》。梁王死後他回到了老家，家中一無所有家徒四壁，在家無法維持生計。

他有一個好友叫王吉在臨邛當縣令，為了生存他投奔了當縣令的好友。王吉非常敬重司馬相如一有空就去看他。當地富豪卓王孫看王縣令與司馬相如的交情很不一般，便在家大擺宴席，招待縣令的貴客讓縣令作陪。席間司馬相如應邀彈了琴，博得了滿堂的掌聲。

卓王孫家的童僕就有八百多人，由此可見卓家在當地的地位該有多高。卓王孫有個女兒叫卓文君，愛好詩文音樂，司馬相如彈琴時，她偷偷的在窗外偷看聆聽，她對司馬相如很有好感，卓文君的丫鬟看透了小姐的心思，主動為小姐和司馬相如牽線搭橋，並約他倆偷偷的見面，經過相處他倆私自離開了當地，去了司馬相如的老家，到家以後他倆艱難的維持生活，後來實在維持不下去了，卓文君對丈夫說：「我們還是回到臨邛去吧，到那裡可以找親朋幫忙，做點小本生意維持生活。」司馬相如與妻子一起回到了臨邛，在那裡開了個小酒店。

卓文君與司馬相如私奔的，他父親對女兒非常不滿，但看她的生活那樣的艱難，卓王孫給女兒一百名僕人，一百萬錢財，一份嫁妝。讓他們回到了司馬相如的老家，置辦些田地家產，好好過日子。卓文君得到了父親的救助，與丈夫司馬相如一起，過起了富人的生活，有專人為他們做飯打掃衛生。過了幾年漢武帝封司馬相如為中郎將，派他出使西南少數民族安撫。他一去就是好幾年，卓文君非常思念丈夫，給丈夫司馬相如寫了數字情書。

「一別之後，兩地相懸，說是三四月，卻誰知五六年，七弦琴無心彈，八行書無可傳，九連環從中斷，十里長亭望眼穿，百般想千般念，萬般無奈把郎怨。

十二月里有三九天，十一月天漸寒，百無聊賴十依欄，重九登高看孤雁，八月中秋月圓人不全，七夕銀河鵲橋斷，六月酷暑別人搖扇我心寒，五月端陽把龍舟看，四月桑芋無心去養蠶，三月春風打桃花散，二月風箏斷了線，一片痴心夢里到關山，可憐我多情白娘子，偏想無情的小許官，郎啊郎，下一世你為女來我為男。」

❽ 司馬相如和卓文君的故事出自於史記哪裡

出自史記司馬相如列傳，此文是西漢著名文學家司馬相如的傳記。作者採用「以文傳人版」（章權學誠《文史通義·教下》）的寫法，簡練地記述了相如一生游粱、娶文君、通西南夷等幾件事，而與此有關的文和賦卻全文收錄，「連篇累牘，不厭其繁」（李景星《史記評議》），計有《子虛賦》、《上林賦》、《喻巴蜀檄》、《難蜀父老》、《上書諫獵》、《哀二世賦》、《大人賦》、《封禪文》等八篇，文字之多，遠超司馬遷自己的記述，足見作者「特愛其文賦」（茅坤《史記鈔》），「心折長卿之至」（牛運震《史記評注》）。
司馬遷通過這些文賦，寫出了漢代辭賦大師司馬相如窮困潦倒的境遇，表現傳主對中國封建社會的盛世——漢武帝時代的顯赫聲威的感受，他既贊美大一統和中央集權的思想，鋪排宮室苑囿的華美和富饒，顯示中國人民創造物質文明的偉大才智與功績，又主張戒奢持儉，防微杜漸，並婉諫超世成仙之謬，讓讀者看到了封建盛世之下一個知識分子的矛盾心情。
原文較長，可以自己搜一下，望採納。