演講我喜歡的一個神話故事
㈠ 以我喜歡的神話故事為主題開展演講活動應搜集哪方面信息
你要用神話故事開展演講,就一定要抓住至少一個點,圍繞一個主題去講,也就是說要有所指,不然就等於講故事了。不過神話故事一般都是玄之又玄的,我倒認為你開展演講,不如講我們國家的寓言故事或者成語故事,因為都是立意深刻的,比較容易抓一個主題。
講神話的話,就比如,講個嫦娥奔月,講人們對未知的美好事物的嚮往,和探求的決心。
希望能幫到你吧!
㈡ 我喜愛的神話、傳說故事演講稿
最佳答案 西遊記讀後感
讀了《西遊記》我深有感觸,文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。正是這離奇的故事情節贏得了廣大讀者的心,致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西遊記》塑造了四個鮮明的人物形象:唐僧-誠心向佛、頑固執著,孫悟空-正義大膽、本領高超是妖怪們的剋星,豬八戒-貪財好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安於天命。這四個人物形象各有特點,性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善於刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因為他神通廣大、技藝高超,一路保護唐僧成功地取得了真經,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢於和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了,而且堅持到了最後。
那四本厚厚的名著,是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗,刀光劍影,勾心鬥角,愛恨纏綿,都不適合此時閱讀,於是再次翻開了《西遊記》,進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。 這是一部所有人都愛讀的經典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;有人乾脆把它當作道德修養小說或政治寓言。但在我看來,它什麼都不是,它只是「游戲之作」,是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時常常有一種共鳴感,想必這是我內心深處對於自由的慾望在呼喊吧! 一、自由 在經歷了又一個個性受制約的學期後,孫悟空這個形象完全激發了我內心潛在的,但根深蒂固的嚮往——對徹底的自由的嚮往。孫悟空破土而出,「不優麒麟轄,不優鳳凰管,又不優人間王位所拘束」,闖龍宮,鬧冥司,在花果山自在稱王,可以說已經達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身,他的品質中最突出的特點就是嚮往自由,他始終在追求自由,他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。總之,我覺得現代人對於自己的生存狀態,尤其是精神方面較為安於現狀,缺乏一種開拓進取,尋找更大自由的精神。 二、神話 如今也是一個遠離神話的時代。日常生活過於現實,使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產物,它有深邃的哲學意義和豐富的文化內涵。謝林在他的名著《藝術哲學》中說:「神話乃是各種藝術的必要條件的原始質料。《西遊記》是中國神話小說的顛峰,也是神話文化的至高境界,然後中國的神話文化漸漸沒落了,神話不被人重視,連《西遊記》也少有人問津,只有孩子們會被孫悟空征服,於是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希望。」 三、英雄 「英雄」有許多不同解釋。《辭海》中說英雄是傑出的人物,曹操說英雄要有包容宇宙之機,吞吐天地之胸。我認為,英雄是那些頑強地掌握自己命運,並為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型,他為了自由,為了自己的尊嚴,不怕與一切進行斗爭。正因為這種對抗的差距懸殊,發自內心而拼盡全力的抗爭才顯得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現出其英雄本色。 復讀《西遊記》,讓我覺得其不屬於一般名著的特點。我相信,也希望它永 遠向大家展示著「自由、神話、英雄」三個主題,給大家帶來激勵和源自內心的力量。
㈢ 我最喜歡的神話故事 演講稿
我最喜歡的神話故事是女媧造人。
女媧造人講的是天地間有很多生靈,可就有女媧這一個神版,她感到很寂寞權,便順手拿起泥巴捏出了我們一個一個像女媧的小生靈,女媧還給我們起了個好聽的名字叫做「人」。
看完這篇神話故事,我有很多感想,又很喜歡這篇文章。原來我們人類是這樣子被「捏」出來的;原來當時的人類想像力那麼豐富;原來我們中國的神話故事是這么的神奇。我真為祖國感到驕傲。我們中國擁有五千年的歷史,是這樣建起來的。女媧造人這篇神話有很細膩的寫作手法,就像我們身臨其境,看著女媧怎麼造人似的。這篇神話結構緊湊,故事想像的很合理、很具體。這篇神話里還有很多好的修辭手法,把主人公的神態、動作、思想描寫得很細致,好像現實中就有這個人。讓我們感受不到它是一篇神話,好像是一個真實的故事似的!!
這篇文章讓我頗有啟發,我們擁有智慧的人類,原來是被聰明的女媧「媽媽」創造出來的,如果沒有女媧「媽媽」,哪有我們炎黃子孫,那裡有我們中國的五千年歷史。所以說,我們一定要記住創造我們的人——女媧媽媽!!!
㈣ 以「我喜歡的神話、傳說故事」為話題,求一份演講稿。
以「我喜歡的神話、傳說故事」為話題的演講稿:
親愛的老師、同學們:
今天我要演講的題目是:神話故事《女媧補天》。
傳說很久很久以前,沒有天,沒有地,沒有山川湖泊,沒有花草樹木,沒有飛禽走獸,更不用說有人類。
在盤古開天闢地之後才有了萬物生靈。不知哪一年,西天突然塌了一塊,天河中的水嘩嘩地從缺口流下人間,淹死了無數人畜,天下頓時淪為澤國。
當時,有個姑娘名叫女媧,住在再大的水也淹不到的山崖洞里。她目睹百姓顛沛流離,動了惻隱之心,立誓要把天上缺口補起來。她離開所住的崖洞,爬過無數高山,淌過許多大河,到處尋求補天的辦法,可是都無結果。
她疲倦極了,坐下來歇息,不知不覺睡著了,做了一個很奇怪的夢,夢中有一位神仙告訴她,昆侖山頂堆滿許多五色寶石,用大火將寶石煉過,就可以拿來補天。
女媧醒來後,就直奔昆侖山。昆侖山高聳陡峭,更有獅虎等惡獸無數,等閑人上不了山。但她一心一意想早日找到補天的寶石替天下百姓消災,道路崎嶇險惡,全不加理會,日夜兼程,來到昆侖山下。
舉頭一望,到處是處鋸似的荊棘、犬齒般的亂石,不但上山無路,山頂更高不可攀。然而她不怕險阻,撥開荊棘,攀過亂石,手腳傷痕累累,臉也被剌花,仍不分日夜往上爬,正當爬得疲憊不堪時,荊棘叢中突然撲出一隻老虎,對她張牙舞爪。女媧正要躲避,老虎搶先一步一把抓住了她,張開血盆大口,要咬她的頭。她鎮定地說:「老虎,你先別性急,我這個頭可以給你吃,可要等我去山頂找到寶石,補好天上缺口,你再來吃好不好?」
老虎似知人意,就放她走了。女媧再往上走,山越來越陡,霧也越來越濃,累得走不動了。她跌跌撞撞,爬爬滾滾,始終不停步。突然一陣狂風吹來,一隻金毛雄獅從林中躍出,一口咬住女媧的頭發。老虎從後面趕上來,對著獅子咆吼說:「這妞兒是我先抓到的,說好她補完天後讓我吃,你竟敢搶先?」
獅子聽了放下女媧,和老虎廝鬥起來。結果獅子不敵,被老虎趕跑了。但老虎生怕女媧再讓獅子搶去,就尾隨女媧,一直跟到山頂。
女媧在山頂上終於找到五色寶石。她撿了許多,堆在山頂上,燒起一把大火,煉了九九八十一天,把寶石煉成熔漿。眼看熔漿煉成,女媧高興極了,一次又一次用雙手捧起熔漿拿去補天,直至天上缺口滴水不漏,她才舒了口氣。這時,地上的百姓見天河水不再漏下來,紛紛重整家園,再過快活的日子。
女媧知道大功告成,完成了心願,於是履行諾言,滿心歡喜地對老虎說:「你現在可以吃我了!」
說完,她伸長頸項,等老虎來吃。說也奇怪,老虎並不來吃,反而和氣地說:「像你這樣一個為民造福、舍已為人的姑娘,我怎麼能吃?況且,你將天補得完整無缺,我看了也開心。只是你還有剩餘熔漿,多補一些,不是更牢靠嗎?」
女媧聽了,覺得老虎的話有道理,於是把剩下的熔漿全捧起來,高舉雙手,預備將缺口再加填補。眼看就要到天頂了,哪知突然從南海刮來一股狂風,吹得樹倒山搖,女媧手中捧著的熔漿也吹掉了。
女媧一急,竟哭了起來。老虎見她這樣,就對她說:「姑娘先不要哭,快騎到我背上,我們去把熔漿追回來。」
女媧果然止住淚,立即騎到老虎背上。老虎飛身跳下山崖,腳踏彩雲,向光彩奪目的熔漿追去。
老虎背著女媧飛過三山五嶽,飛過黃河長江,因為風太急了,始終沒有追上。其後風漸漸平息了,他們加快腳步,哪知色彩斑斕的熔漿又慢慢向茫茫的大地落下去,他們唯有加一把勁向下追。追到洞庭湖上空,眼看就要追上了,老虎一時高興,吼叫數聲,慢了腳步。就在這電光火石的一剎那,女媧來不及接回熔漿,眼看著熔漿直瀉洞庭湖。
熔漿一落到湖裡,霎時間五彩繽紛,霞光萬道,照得湖水通明透亮,不久熔漿就變成了七十二座形態不同的山峰,在水中半沉半浮,那白玉盤似的洞庭湖,添上了迷人的景緻。
女媧雖然惋惜,但又覺得熔漿落入人間,也是好事。她落下來,站在還沒有凝固的山峰上,腳下踩的是綠寶石熔漿,留下了一雙深深的腳印。她再行幾步。原來帶軟的山峰就凝結了,成為一個小島。
也不知過了多久,娥皇、女英追尋夫君舜帝來到這兒,知道舜的噩耗,哭死在山上,後人就稱這座山為「君山」。
謝謝,我的演講完了。
㈤ 我最喜歡神話傳說演講稿
我最喜歡的神話故事是女媧造人。
女媧造人講的是天地間有很多生靈,可就有女媧這一個神,她感到很寂寞,便順手拿起泥巴捏出了我們一個一個像女媧的小生靈,女媧還給我們起了個好聽的名字叫做「人」。
看完這篇神話故事,我有很多感想,又很喜歡這篇文章。原來我們人類是這樣子被「捏」出來的;原來當時的人類想像力那麼豐富;原來我們中國的神話故事是這么的神奇。我真為祖國感到驕傲。我們中國擁有五千年的歷史,是這樣建起來的。女媧造人這篇神話有很細膩的寫作手法,就像我們身臨其境,看著女媧怎麼造人似的。這篇神話結構緊湊,故事想像的很合理、很具體。這篇神話里還有很多好的修辭手法,把主人公的神態、動作、思想描寫得很細致,好像現實中就有這個人。讓我們感受不到它是一篇神話,好像是一個真實的故事似的!!
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㈥ 我喜愛的神話、傳說故事演講稿。越少越好,但也別太少。快快快快快快快快快快快
西遊記讀後感
讀了《西遊記》我深有感觸,文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。正是這離奇的故事情節贏得了廣大讀者的心,致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西遊記》塑造了四個鮮明的人物形象:唐僧-誠心向佛、頑固執著,孫悟空-正義大膽、本領高超是妖怪們的剋星,豬八戒-貪財好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安於天命。這四個人物形象各有特點,性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善於刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因為他神通廣大、技藝高超,一路保護唐僧成功地取得了真經,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢於和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了,而且堅持到了最後。
那四本厚厚的名著,是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗,刀光劍影,勾心鬥角,愛恨纏綿,都不適合此時閱讀,於是再次翻開了《西遊記》,進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。 這是一部所有人都愛讀的經典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;有人乾脆把它當作道德修養小說或政治寓言。但在我看來,它什麼都不是,它只是「游戲之作」,是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時常常有一種共鳴感,想必這是我內心深處對於自由的慾望在呼喊吧! 一、自由 在經歷了又一個個性受制約的學期後,孫悟空這個形象完全激發了我內心潛在的,但根深蒂固的嚮往——對徹底的自由的嚮往。孫悟空破土而出,「不優麒麟轄,不優鳳凰管,又不優人間王位所拘束」,闖龍宮,鬧冥司,在花果山自在稱王,可以說已經達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身,他的品質中最突出的特點就是嚮往自由,他始終在追求自由,他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。總之,我覺得現代人對於自己的生存狀態,尤其是精神方面較為安於現狀,缺乏一種開拓進取,尋找更大自由的精神。 二、神話 如今也是一個遠離神話的時代。日常生活過於現實,使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產物,它有深邃的哲學意義和豐富的文化內涵。謝林在他的名著《藝術哲學》中說:「神話乃是各種藝術的必要條件的原始質料。《西遊記》是中國神話小說的顛峰,也是神話文化的至高境界,然後中國的神話文化漸漸沒落了,神話不被人重視,連《西遊記》也少有人問津,只有孩子們會被孫悟空征服,於是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希望。」 三、英雄 「英雄」有許多不同解釋。《辭海》中說英雄是傑出的人物,曹操說英雄要有包容宇宙之機,吞吐天地之胸。我認為,英雄是那些頑強地掌握自己命運,並為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型,他為了自由,為了自己的尊嚴,不怕與一切進行斗爭。正因為這種對抗的差距懸殊,發自內心而拼盡全力的抗爭才顯得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現出其英雄本色。 復讀《西遊記》,讓我覺得其不屬於一般名著的特點。我相信,也希望它永 遠向大家展示著「自由、神話、英雄」三個主題,給大家帶來激勵和源自內心的力量。
㈦ 演講的,我最喜歡的神話故事 寫出喜歡它的3個理由,內容少··
盤古開天地
他給了我們一個全新的世界
他····
···
上面寫不下去了=-=
㈧ 我最喜歡的神話故事演講稿600字寫三個以上的理由
我最喜歡的來神話故事是女媧自造人。
女媧造人講的是天地間有很多生靈,可就有女媧這一個神,她感到很寂寞,便順手拿起泥巴捏出了我們一個一個像女媧的小生靈,女媧還給我們起了個好聽的名字叫做「人」。
看完這篇神話故事,我有很多感想,又很喜歡這篇文章。原來我們人類是這樣子被「捏」出來的;原來當時的人類想像力那麼豐富;原來我們中國的神話故事是這么的神奇。我真為祖國感到驕傲。我們中國擁有五千年的歷史,是這樣建起來的。女媧造人這篇神話有很細膩的寫作手法,就像我們身臨其境,看著女媧怎麼造人似的。這篇神話結構緊湊,故事想像的很合理、很具體。這篇神話里還有很多好的修辭手法,把主人公的神態、動作、思想描寫得很細致,好像現實中就有這個人。讓我們感受不到它是一篇神話,好像是一個真實的故事似的!!
這篇文章讓我頗有啟發,我們擁有智慧的人類,原來是被聰明的女媧「媽媽」創造出來的,如果沒有女媧「媽媽」,哪有我們炎黃子孫,那裡有我們中國的五千年歷史。所以說,我們一定要記住創造我們的人——女媧媽媽!!!
㈨ 以我最喜歡的神話,傳說故事寫演講提綱20字。。速度要快。。
1、盤古開天闢地
萬物之初,一隻雞蛋包含著整個宇宙。雞蛋里是一片混沌,漆黑一團,沒有天地,沒有日月星辰,更沒有人類生存。可是,在這片混沌黑暗之中,卻孕育了創造世界的盤古。
盤古在這只大雞蛋里孕育成人以後,睡了一萬八千年,才醒了過來。這時,他發現他生活在黑暗混沌的大雞蛋里,心裡憋悶得慌,渾身像被繩子束縛一樣很難受,又看不見一絲光明,於是,他決心舒展一下筋骨,捅破這個大雞蛋。
盤古胳膊一伸,腿腳一蹬,大雞蛋就被撐碎了。可是,他睜大眼睛一看,上下左右,四面八方,依然是漆黑一團、混沌難分。盤古急了,掄起拳頭就砸,抬起腳就踢。盤古的胳膊腿腳,又粗又大,像鐵打的一樣。他這一踢一打呀,凝聚了一萬八千年的混沌黑暗,都被踢打得稀里嘩啦亂動。盤古三晃盪、兩晃盪,緊緊纏住盤古的混沌黑暗,就慢慢地分離了。輕的清的一部分(陽)便飄動起來,冉冉上升,變成了藍天;而較重的一部分(陰)則漸漸沉降,變成了大地。
天地一分開,盤古覺得舒坦多了。他長長地透了口氣,想站立起來,然而天卻沉重地壓在他的頭上。他意識到天若不高高地升到高空,那麼地上就永遠不可能有生命存在。於是他坐下來沉思默想,怎樣才能解決這一問題。最後,他斷定,只有他把天托住,世上眾生才能繁衍和生存。於是,盤古就手撐天,腳蹬地,努力地不讓天壓到地面上。日復一日,年復一年,光陰過去了一萬八千年。這中間,盤古吃的只是飄進他嘴裡的霧,他從不睡覺。開始,他只能用胳膊肘撐著,伏在膝蓋上休息,因為他必須竭盡全力,用雙手把天推向天空,終於,盤古可以將身體挺直,高舉雙手把天空向上託了,他的身子一天長一丈,天地也一天離開一丈,天升得越高,盤古的身軀也變得越長。天地被他撐開了九萬里,他也長成了一個高九萬里的巨人。
天終於高高定位於大地的上方,而盤古卻感到疲憊不堪。他仰視雙手上方的天,接著又俯視腳下深邃的大地。他斷定天地之間已經有了相當的距離,他可以躺下休息,而不必擔心天會塌下來壓碎大地了。
於是盤古躺下身來,睡著了。他在熟睡中死去了。盤古是累死的,他開天闢地,耗盡了心血,流盡了汗水。在睡夢中他還想著:光有藍天、大地不行,還得在天地間造個日月山川,人類萬物。可是他已經累倒了,再不能親手造這些了。最後,他想:把我的身體留給世間吧。
於是,盤古的身體使宇宙具有了形狀,同時也使宇宙中有了物質。
盤古的頭變了東山,他的腳變成了西山,他的身軀變成了中山,他的左臂變成了南山,他的右臂變成了北山。這五座聖山確定了四方形大地的四個角和中心。它們像巨大的石柱一樣聳立在大地上,各自支撐著天的一角。
盤古的左眼,變成了又圓又大又明亮的太陽,高掛天上,日夜給大地送暖;右眼變成了光光的月亮,給大地照明。他睜眼時,月兒是圓的,眨眼時,就又成了月牙兒。
他的頭發和眉毛,變成了天上的星星,灑滿藍天,伴著月亮走,跟著月亮行。
他嘴裡呼出來的氣,變成了春風、雲霧,使得萬物生長。他的聲音變成了雷霆閃電。他的肌肉變成了大地的土壤,筋脈變成了道路。他的手足四肢,變成了高山峻嶺,骨頭牙齒變成了埋藏在地下的金銀銅鐵、玉石寶藏。他的血液變成了滾滾的江河,汗水變成了雨和露。他的汗毛,變成了花草樹木;他的精靈,變成了鳥獸魚蟲。
從此,天上有了日月星辰,地上有了山川樹木、鳥獸蟲魚,天地間從此有了世界。
2.九色鹿
恆河旁邊,住著一頭鹿,它的毛有九種顏色,它的角像雪一樣白。九色鹿每天到河邊吃草喝水,這兒有它的一個好朋友,那是一隻烏鴉。
有一天,一個人不小心掉進了河裡。九色鹿看到了,趕快跑到河邊,不顧危險,掉進河裡去,把那個人救上岸來了。那人要謝九色鹿,九色鹿搖搖頭說:「我救你,不是為了叫你謝我。你回去吧,只要你不告訴大家。」說完話,就回去了。
那個人說:「一定、一定,我什麼也不告訴人家。」說完話,就回去了。
這個國家的王後,一天夜裡做了個奇怪的夢,看見一頭鹿,它的毛有九種顏色,他的角像雪一樣白。她醒來對國王說:「我要九色鹿,拿它的皮做坐墊,您快給我找來。要不,我就要死了。」
國王告訴全國的老百姓:誰能找到九色鹿,就分給他半個國家,還給他滿滿一盆金子。
可是誰也沒見過九色鹿,誰也不知道九色鹿在哪兒,只有一個人,就是九色鹿救了他的那個人知道。他想:「這下可好了,我可以有滿滿一盆金子,還分到半個國家呢!」他跑到王宮里,讓國王帶上兵馬和他一起去捉九色鹿。
這天,九色鹿正伏在地上打瞌睡,它的好朋友,就是那隻烏鴉,站在樹枝上,看見遠遠問那個人:「九色鹿救了你,你為什麼反而要害他呢?」
那個人說不出話來。
國王叫他的士兵讓開一條路,把九色鹿放了,並且下了個命令:「以後,誰也不許來捉九色鹿。」那個人呢?他沒有拿到滿盆的金子。也沒有分到半個國家。國王叫士兵把他綁起來,仍到恆河裡去了。
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中華始祖——女媧
炎黃二帝皆為中華始祖神,永遠活在中國的神話傳說里。所以中國人不管身在何時何地,總不忘拍著胸部自稱炎黃子孫,引以為榮。而女媧,雖然以補天神話傳說深入人心,也頗受後人尊敬,但知其屬於中華始祖神的人似乎很是有限。
女媧確是名副其實中華始祖神。炎帝神農氏是中國農業的創始者,為中華農耕文明做出了偉大貢獻。黃帝是我國原始社會末期西北一位部落的偉大首領,他最先以懲罰邪惡、無往不勝統一中華民族而載入史冊。他倆都是開創黃河文明和長江文明的始祖。女媧可與他們媲美,並不遜色。她是中國歷史上首位顯赫的「半邊天」,惟一「補天」巨匠;補天一類神話在世界其他民族中似乎未曾見過,堪稱中國一大特色。
為何女媧的中華始祖神知名度不如炎黃二帝?我猜這也許是受長期中國封建社會男權思想影響而出現的偏頗。這一點,在中國的族譜中可以找到不爭的事實:以男性血緣延續,女性雖系同宗同族,再有本事,也一樣會排除在族譜之外,俗稱「外人」。在中國神話傳說中,女媧神通廣大,不但被尊為始祖神,而且還是赫赫有名的創業神。她化生萬物,一天至少可以化生出70多種東西,光她的一段腸子就能化生出10個神祗。她最偉大之處就是她的創世業績,即摶土造人與煉石補天。煉石補天傳說已是家喻戶曉,這里暫且省略。下面我們著重來說說女媧摶土造人的才能與智慧。
據《太平御覽》引《風俗通》所述:女媧摶土造人之前,於正月初一至六先後造出雞、狗、羊、豬、牛、馬,然後在初七這一天,再以黃土拌水、依照自己模樣捏出一個個小人,造了一批又一批。此時,她覺得這種辦法速度太慢,靈機一動,扯下一根藤條,蘸滿泥漿,使勁地揮舞起來,於是星星點點的泥漿灑在地上,瞬間一一變成為活生生的人。人類雖然造化而成,但人本身卻無法長生不老,補充起來那就十分麻煩。如何讓人類自行延續下去?神通廣大的女媧又想出一個建立婚姻制度的新招。她自己當第一媒人,分別把男人與女子配對成雙,並教他們「造人」方法,人因有了生育功能而「自力更生」,傳種接代,繁衍不息。人類也就這樣成為一條永不幹枯的長河奔流向前,不曾斷流。所以後人牢記女媧的恩賜,以媒神尊奉之,又稱「高