選擇魚和漁的故事
『壹』 魚竿和魚的故事的答案
撒手人間(完) 一掃而光(凈)
一簍魚 一根魚竿 因為做法不同.
我會捕魚吃魚.
最後隨便寫.
『貳』 漁夫和金魚的故事(全部)
漁夫和他的老婆住在海邊的破草篷里,生活十分窮困,漁夫每日到海邊打魚為生。
這一天從早到晚,他撒了一次又一次網,網網落空,最後撈上來一條小金魚。小金魚向漁夫苦苦哀求,只要將他放回大海,他會滿足漁夫的所有要求。漁夫沒有提任何要求就把小金魚放回了大海,然後拖著空網回了家。
他的老婆正坐在破草篷前用破木盆洗衣服,看到漁夫空手而歸,便責問為什麼一無所獲?漁夫講了如何捕到小金魚後又將小金魚放歸大海的情形。老太婆聽了,訓斥他說:你為什麼不向他要一個新木盆呢?我們的洗衣盆已經破了。第二天,漁夫來到海邊,呼喚小金魚。小金魚游出海面。漁夫對他說:我的老婆讓我要一個洗衣盆。小金魚回答:你回去吧,你們會有新木盆的。
漁夫回到家裡,老太婆已經坐在一個嶄新的洗衣盆前洗衣服了。看到漁夫回來,她不但沒有因為得到木盆而滿意,又接著訓斥:你沒看到我們的小草房又破又爛,你應該去向他要一間好房子。第二天,漁夫又來到海邊呼喚小金魚,小金魚游出海面後,漁夫將老太婆新的要求告訴了小金魚。聽完漁夫的講述,小金魚說:你回去吧,你們會有一座好房子的。
漁夫打完魚回到家裡,看到老太婆已經住在一棟嶄新的大房子里了。但是,老太婆還不滿足:我們為什麼不能住在宮殿里呢?你回去對小金魚說,我要當國王。漁夫沒有辦法,又來到大海邊呼喚小金魚。漁夫告訴他,老太婆要當國王,要住在宮殿里。小金魚搖著尾巴說:你回去吧,你們會有宮殿的。
當漁夫回到家裡時,老太婆已經當上了國王,住在金碧輝煌的宮殿里。然而,她還不滿足:我還要當高高在上的女皇。漁夫在老太婆的訓斥下不得不又一次來到海邊,小金魚聽完漁夫的話,回答道:好吧,你回去吧,她現在已經當上女皇了。
漁夫回到家裡,老太婆已經成了女皇,在巍峨的宮殿里坐在高高的寶座上。然而,老太婆還不滿足,訓斥漁夫:你趕快回到海邊去,告訴小金魚,我要當海上的女霸王,我要讓小金魚每日侍候我,聽候我的吩咐。漁夫無奈地回到大海邊。這時的大海烏雲籠罩,波濤滾滾,經過久久的呼喚,小金魚才露出海面。漁夫說:老太婆要當海上的女霸王,還要讓小金魚每日來侍候她,聽候她的吩咐。
這一次,小金魚什麼話也沒有說,尾巴一劃,就沉入了深深的大海。
漁夫從海邊回來了。金碧輝煌的宮殿無影無蹤,面前還是那間居住多年的破草房,老太婆還坐在草房前用破木盆洗著衣服。
『叄』 小金魚與漁夫的故事
《漁夫和金魚的故事》
從前有個老頭兒和他的老太婆住在藍色的大海邊,他們住在一所破舊的泥棚里,整整有三十又三年。
老頭兒撒網打魚。老太婆紡紗結線。有一次老頭兒向大海撒下網,拖上來的是一網水藻。他再撒了一次網,拖上來的是一網海草。他又撒下第三次網,這次網到了一條魚,不是一條平常的魚,是條金魚。
金魚苦苦地哀求!她用人的聲音講著話:「老爺爺,您把我放回大海吧,我要給您貴重的報酬:為了贖回我自己,您要什麼都可以。」老頭兒大吃一驚,心裡還有些害怕:他打魚打了三十又三年,從沒有聽說魚會講話。
他放了那條金魚,還對她講了幾句親切的話:「上帝保佑你,金魚!我不要你的報酬,到蔚藍的大海里去吧,在那兒自由自在地漫遊。」
老頭兒回到老太婆哪兒去,告訴她這樁天大的奇事。「今天我捕到一條魚,不是平常的魚,是條金魚;這條金魚會跟我們人一樣講話。她求我把她放回蔚藍的大海,願用最值錢的東西來贖回她自己:為了贖得自由,我要什麼她都依。我不敢要她的報酬,就這樣把她放回蔚藍的大海里。」
老太婆指著老頭兒就罵:「你這傻瓜,真是個老糊塗!不敢拿金魚的報酬!哪怕是要只木盆也好,我們的那隻已經破得不成樣啦。」
於是老頭兒走向藍色的大海,看到大海微微起著波瀾。老頭兒就對金魚叫喚,金魚向他游過來問道:「你要什麼呀,老爺爺?」老頭兒向她行個禮回答:「行行好吧,金魚,我的老太婆把我大罵一頓,不讓我這老頭兒安寧。她要一隻新的木盆,我們的那隻已經破得不能再用。」
金魚回答說:「別難受,去吧,上帝保佑你。你們馬上會有一隻新木盆。」老頭兒回到老太婆那兒,老太婆果然有了一隻新木盆。
老太婆卻罵得更厲害:「你這傻瓜,真是個老糊塗!真是個老笨蛋,你只要了只木盆。木盆能值幾個錢?滾回去,老笨蛋,再到金魚那兒去,對她行個禮,向她要座木房子。」於是老頭兒又走向藍色的大海(蔚藍的大海翻動起來)。
老頭兒就對金魚叫喚,金魚向他游過來問道:「你要什麼呀,老爺爺?」老頭兒向她行個禮回答:「行行好吧,金魚!老太婆把我罵得更厲害,她不讓我老頭兒安寧,嘮叨不休的老婆娘要座木房。」
金魚回答說:「別難受,去吧,上帝保佑你。就這樣吧:你們就會有一座木房。」老頭兒走向自己的泥棚,泥棚已變得無影無蹤;他前面是座有敞亮房間的木房,有磚砌的白色煙囪,還有橡木板的大門,老太婆坐在窗口下,指著丈夫破口大罵:「你這傻瓜,十十足足的老糊塗!老混蛋,你只要了座木房!快滾,去向金魚行個禮說:我不願再做低賤的老太婆,我要做世襲的貴婦人。」
老頭兒走向藍色的大海(蔚藍的大海騷動起來)。老頭兒又對金魚叫喚,金魚向他游過來問道:「你要什麼呀,老爺爺?」老頭兒向她行個禮回答:「行行好吧,金魚!老太婆的脾氣發得更大,她不讓我老頭兒安寧。她已經不願意做莊稼婆,她要做個世襲的貴婦人。」
金魚回答說:「別難受,去吧,上帝保佑你。」老頭兒回到老太婆那兒。他看到什麼呀?一座高大的樓房。他的老太婆站在台階上,穿著名貴的黑貂皮坎肩,頭上戴著錦綉的頭飾,脖子上圍滿珍珠,兩手戴著嵌寶石的金戒指,腳上穿了雙紅皮靴子。
勤勞的奴僕們在她面前站著,她鞭打他們,揪他們的額發。老頭兒對他的老太婆說:「您好,高貴的夫人!想來,這回您的心總該滿足了吧。」
老太婆對他大聲呵叱,派他到馬棚里去幹活。過了一星期,又過一星期,老太婆胡鬧得更厲害,她又打發老頭到金魚那兒去。「給我滾,去對金魚行個禮,說我不願再做貴婦人,我要做自由自在的女皇。」
老頭兒嚇了一跳,懇求說:「怎麼啦,婆娘,你吃了瘋葯?你連走路、說話也不像樣!你會惹得全國人笑話。」老太婆愈加冒火,她颳了丈夫一記耳光。「鄉巴佬,你敢跟我頂嘴,跟我這世襲貴婦人爭吵?——快滾到海邊去,老實對你說,你不去,也得押你去。」
老頭兒走向海邊(蔚藍的大海變得陰沉昏暗)。他又對金魚叫喚,金魚向他游過來問道。「你要什麼呀,老爺爺?」老頭兒向她行個禮回答。「行行好吧,金魚,我的老太婆又在大吵大嚷:她不願再做貴婦人,她要做自由自在的女皇。」
金魚回答說:「別難受,去吧,上帝保佑你。好吧,老太婆就會做上女皇!」老頭兒回到老太婆那裡。怎麼,他面前竟是皇家的宮殿,他的老太婆當了女皇,正坐在桌邊用膳,大臣貴族侍候她。給她斟上外國運來的美酒。她吃著花式的糕點,周圍站著威風凜凜的衛士,肩上都扛著鋒利的斧頭。
老頭兒一看——嚇了一跳!連忙對老太婆行禮叩頭,說道:「您好,威嚴的女皇!好啦,這回您的心總該滿足了吧。」
老太婆瞧都不瞧他一眼,吩咐把他趕跑。大臣貴族一齊奔過來,抓住老頭的脖子往外推。到了門口,衛士們趕來,差點用利斧把老頭砍倒。人們都嘲笑他:「老糊塗,真是活該!這是給你點兒教訓:往後你得安守本分!」
過了一星期,又過一星期,老太婆胡鬧得更加不成話。她派了朝臣去找她的丈夫,他們找到了老頭把他押來。老太婆對老頭兒說:「滾回去,去對金魚行個禮。我不願再做自由自在的女皇,我要做海上的女霸王,讓我生活在海洋上,叫金魚來侍侯我,叫我隨便使喚。」
老頭兒不敢頂嘴,也不敢開口違拗。於是他跑到蔚藍色的海邊,看到海上起了昏暗的風暴:怒濤洶涌澎湃,不住的奔騰,喧嚷,怒吼。
老頭兒對金魚叫喚,金魚向他游過來問道:「你要什麼呀,老爺爺?」老頭兒向她行個禮回答:「行行好吧,魚娘娘!我把這該死的老太婆怎麼辦?她已經不願再做女皇了,她要做海上的女霸王;這樣,她好生活在汪洋大海,叫你親自去侍侯她,聽她隨便使喚。」
金魚一句話也不說,只是尾巴在水裡一劃,游到深深的大海里去了。老頭兒在海邊久久地等待回答,可是沒有等到,他只得回去見老太,一看:他前面依舊是那間破泥棚,她的老太婆坐在門檻上,她前面還是那隻破木盆。
影響世界
普希金作品崇高的思想性和完美的藝術性使他具有世界性的重大影響,他的作品被譯成多國文字。普希金在他的作品中表現了對自由、對生活的熱愛,對光明必能戰勝黑暗、理智必能戰勝偏見的堅定信仰,他的「用語言把人們的心靈燃亮」的崇高使命感和偉大抱負深深感動著一代又一代的人。
他的作品,激發了多少俄羅斯音樂家的創作激情和靈感。以普希金詩篇作腳本的歌劇《葉甫根尼·奧涅金》 、《鮑里斯·戈都諾夫》、《黑桃皇後》、《魯斯蘭與柳德米拉》、《茨岡》等等,普希金的抒情詩被譜上曲,成了膾炙人口的藝術歌曲;還有的作品還被改編成芭蕾舞,成為舞台上不朽的經典。
普希金的重大貢獻,在於創建了俄羅斯文學語言,確立了俄羅斯語言規范。屠格涅夫說:「毫無疑問,他創立了我們的詩的語言和我們的文學語言。」普希金的同時代人和好友果戈理也曾說:「一提到普希金的名字,馬上就會突然想起這是一位俄羅斯民族詩人。
他像一部辭書一樣,包含著我們語言的全部寶藏、力量和靈活性。在他身上,俄羅斯的大自然、俄羅斯的靈魂、俄羅斯的語言、俄羅斯的性格反映得那樣純潔,那樣美,就像在凸出的光學玻璃上反映出來的風景一樣。
人物評價
普希金的重大貢獻,在於創建了俄羅斯文學語言,確立了俄羅斯語言規范。屠格涅夫說:「毫無疑問,他創立了我們的詩的語言和我們的文學語言。」普希金的同時代人和好友果戈理也曾說:「一提到普希金的名字,馬上就會突然想起這是一位俄羅斯民族詩人。
他像一部辭書一樣,包含著我們語言的全部寶藏、力量和靈活性。在他身上,俄羅斯的大自然、俄羅斯的靈魂、俄羅斯的語言、俄羅斯的性格反映得那樣純潔,那樣美,就像在凸出的光學玻璃上反映出來的風景一樣。
俄國大詩人普希金還是一位美術家。只要翻閱普希金的手稿,就能發現稿紙上面畫有許多草圖和速寫,令人眼花繚亂。這些圖畫的線條輕盈、急速、飛舞,完全符合詩人的氣質和性格。
普希金的繪畫有肖像、風景、奔馬和花卉等,還有為自己作品所配的插圖。普希金尤其擅長的是肖像畫。
他只需寥寥幾筆就能勾畫出人物典型的特徵,往往比一些專業畫家的肖像畫還要真實。他的一系列肖像畫中,有偉大的法國啟蒙哲學家伏爾泰和狄德羅、英國詩人拜倫、俄國作家格里鮑耶陀夫、俄國詩人雷列耶夫等,肖像傳神,栩栩如生。
『肆』 漁夫和魚的故事的寓意
這個故事告訴我們一個道理,只有通過自已勤勞的雙手才會過上幸福的生活,貪婪會失去一切。請採納
『伍』 魚與漁的故事和道理
魚與漁的故事和道理:
從前,有兩個飢餓的人得到了一位長者的恩賜:一根魚竿和一簍鮮活碩大的魚。其中,一個人要了一簍魚,另一個人要了一根魚竿,得到魚的人高高興興地大吃大喝了幾天,最後魚都吃光了,不久,他便餓死在空空的魚簍旁。另一個人靠著魚竿天天打魚,開始了捕魚為生的日子,幾年後,他蓋起了房子,有了家庭、子女,有了自己建造的漁船,過上了幸福安康的生活。
拓展資料:
授人以魚不如授人以漁 --語出《淮南子·說林訓》,原文說:「臨河而羨魚,不如歸家織網。」《漢書·董仲舒傳》,書中說:「故漢得天下以來,常欲治而至今不可善治者,失之於當更化而不更化也。古人有言 曰:『臨淵羨魚,不如退而結網。」
中國有句古話叫「授人以魚不如授人以漁」,說的是傳授給人既有知識,不如傳授給人學習知識的方法。道理其實很簡單,魚是目的,釣魚是手段,一條魚能解一時之飢,卻不能解長久之飢,如果想永遠有魚吃,那就要學會釣魚的方法。
管理亦是如此,企業給到員工的不同,則員工回報企業的也會有相應的不同,企業應當採取哪種保障、報酬、激勵、提升機制,亦或兼而有之,都是因人而異的。
『陸』 授人以魚不如授人以漁的古代例子
故事一:
有個老人在河邊釣魚,一個小孩走過去看他釣魚,老人技巧純熟,所以沒多久就釣上了滿簍的魚,老人見小孩很可愛,要把整簍的魚送給他,小孩搖搖頭,老人驚異的問道:「你為何不要?」
小孩回答:「我想要你手中的釣竿。」老人問:「你要釣竿做什麼?」小孩說:「這簍魚沒多久就吃完了,要是我有釣竿,我就可以自己釣,一輩子也吃不完。」
故事二:
一位遊人旅行到鄉間,看到一位老農把喂牛的草料放到一間小茅屋的屋檐上,不免感到奇怪,於是就問道:「老公公,你為什麼不把喂牛的草放在地上,方便它直接吃呢?」
老農說:「這種草草質不好,我要是放在地上它就不屑一顧;但是我放到讓它勉強可以夠得著的屋檐上,它會努力去吃,直到把全部草料吃個精光。」
(6)選擇魚和漁的故事擴展閱讀
中國有句古話叫「授人以魚不如授人以漁」,說的是傳授給人以知識,不如傳授給人學習知識的方法。道理其實很簡單,魚是目的,釣魚是手段,一條魚能解一時之飢,卻不能解長久之飢,如果想永遠有魚吃,那就要學會釣魚的方法。
給別人一條魚,不如教他捕魚的方法。授人以魚不如授人以漁 —語出《 淮南子·說林訓》,作者是漢代劉安。
劉安(公元前179--前122),漢高祖劉邦之孫,淮南厲王劉長之子。文帝8年(公元前172年),劉長被廢王位,在旅途中絕食而死。文帝十六年(公元前164年),文帝把原來的淮南國一分為三封給劉安兄弟三人,劉安以長子身份襲封為淮南王,時年十六歲。
他才思敏捷,好讀書,善文辭,樂於鼓琴。他是西漢知名的思想家、文學家,奉漢武帝之命所著《離騷體》是中國最早對屈原及其《離騷》作高度評價的著作。
『柒』 魚竿和魚的故事 答案 如果讓你選擇,你還有什麼更好的生存辦法呢
從前,有兩個飢餓的人得到了一位長者的恩賜:一根魚竿和一簍鮮活碩大的魚。其中,一個人要了一簍魚,另一個人要了一根魚竿,於是他們分道揚鑣了。
得到魚的人原地就用乾柴搭起篝火煮起了魚,他狼吞虎咽,還沒有品出鮮魚的肉香,轉瞬間,連魚帶湯就被他吃了個精光,不久,他便餓死在空空的魚簍旁。另一個人則提著魚竿繼續忍飢挨餓,一步步艱難地向海邊走去,可當他已經看到不遠處那片蔚藍色的海洋時,他渾身的最後一點力氣也使完了,他也只能眼巴巴地帶著無盡的遺憾撒手人間。
又有兩個飢餓的人,他們同樣得到了長者恩賜的一根魚竿和一簍魚。只是他們並沒有各奔東西,而是商定共同去找尋大海,他倆每次只煮一條魚,他們經過遙遠的跋涉,來到了海邊,從此,兩人開始了捕魚為生的日子,幾年後,他們蓋起了房子,有了各自的家庭、子女,有了自己建造的漁船,過上了幸福安康的生活。
1、用一個字來代替下面的詞語嗎?(2分)
撒手人間( ) 一掃而光( )
2、上帝的恩賜是什麼?為什麼一樣的恩賜卻有不一樣的結果?(3分)
3、如果讓你選擇,你還有什麼更好的生存辦法呢?想一想,寫下來吧!(2分)
4、讀了這篇短文,你有什麼收獲?請結合自己的生活經歷將它寫下來與大家共同分享吧!(3分)
『捌』 金鉤和魚的故事
古時候,有一個魯國人非常喜歡釣魚,因此對自己的漁具也倍加愛惜。他用香味濃郁的名貴香料製成魚餌,用黃金打造出極其精美的魚鉤,為突出魚鉤的貴重,在魚鉤的四周鑲嵌銀線和美玉,就連釣魚線也用了珍貴的羽毛裝飾。如此貴重的漁具,讓他沾沾自喜,於是他決定找個機會向別人炫耀。有一天,他打算帶著自己的那副貴重的漁具來到河邊釣魚。於是早早地來到小河邊,找好一個位置,擺好架勢,正襟危坐。從他手持釣竿的姿勢和選擇的釣魚位置來看,毫無疑問都是極其標准規范的。這時,河邊又來了幾個釣魚的人,他們帶著普通的魚竿和魚餌。其中一個人見到那副貴重的漁具,驚嘆地說:「如此貴重的魚竿拿來釣魚實在可惜,不知它能否比這普通的魚竿多釣些魚呢?」這個魯國人不屑地說:「能否多釣魚,傍晚回家時,自有分曉。」可是到了傍晚,他連一條小魚的影子也沒看到。另外那幾個人,每個人都釣了很多魚,已經裝滿了裝魚的竹簍。
小朋友,魯國人只注重魚餌、魚竿、魚鉤,而忽視了它們在釣魚中是否用起來合適,結果一條魚也沒釣到。這說明,我們做任何事情,如果只注重外在的形式,而忽視了實際作用,就會很難有所收獲。