我改變了自己的成語故事

① 求關於「改變自我」的名人小故事

為什麼我們的學生不會學習也不愛學習？他們覺得學習是一件枯燥的事情，是一個苦差事。

為什麼我們的學生不會思考也不愛思考？

為什麼課堂上總是只有寥寥無幾的人舉手發言？

為什麼我們的課堂上，學生沒有精彩的答案，有的只是平淡無奇、索然無味的詞彙？為什麼我們的課堂很少出現爭辯的場面？

為什麼我們的學生對寫作文如此頭痛？每次寫作文都要苦思冥想，總算完成了。一看這位小「廚師」燒出了什麼菜，哎，每次不是白菜就是青菜。

其實這一切的問題可以歸結為閱讀問題，其實教育的全部問題可以歸結為閱讀問題。

那麼我們的學生為什麼不會閱讀、不愛閱讀呢？

那是因為我們教師沒有從根本上重視學生的課外閱讀，沒有重視學生閱讀能力的培養，總是放任自由。教師的思想當中看得最重的是分數，教師的法寶就是題海戰術，讓學生做的最多的作業就是抄詞語。

那是因為我們做教師根本沒有引導學生去閱讀，沒有讓他們有足夠的時間去閱讀，體驗閱讀的快樂，更沒有恰當地去引導學生的閱讀。

改變，從閱讀開始，快樂閱讀，享受閱讀，讓學生做學習的主人，變「苦學」為「樂學」，變「要我學」為「 我要學」。 大教育家孔子說過：「知之者不如好之者，好之者不如樂之者。」只有學生對語文產生了興趣，才能學好語文，而要讓學生對語文產生濃厚的興趣的唯一途徑是通過學生的課外閱讀。

課外閱讀能激發孩子一生的嚮往，能夠改變孩子一生的命運，從「終生學習」的觀念來看，傳統的「一張文憑，終生管用」的舊觀念已經改變，人的學習過程不會只在課堂內、學校里進行，大量有效的信息，大量需要的知識和技能都要通過人們未來的閱讀來獲得。

古有婦儒皆知的「讀書破萬卷，下筆如有神。」而今，許多大作家一談起之所以「成名立家」，無不同聲答道，那是得益於孩提時期多看了幾本書。曾經有人向魯迅先生請教過寫作經驗，他也這樣說，哪有什麼經驗，無非是多看了幾本書罷了。我們耳熟能詳的作家高爾基也說過：書籍是人類進步的階梯。我們不奢求我們的學生個個成為作家，只奢求他們能通過閱讀改變自我，發展自我，超越自我。實踐證明閱讀確實能改變一個人的性情，改變一個人的思想，從而改變一個人一生的前途。所以我們應該充分認識閱讀的重要性。

歷史告訴我們：一個勤於閱讀、書香四溢的民族是興盛的， 充滿創造力的；而一個漠視閱讀，不愛讀書的民族是停滯的，前途是可悲的。

在美國馬薩諸塞州亨廷頓的蓋特威區中學里，1978年全校確定了持續默讀時間，每周一和周五早晨，長度是25分鍾。在這個期間，整個學校（包括校長、行政人員、老師，當然還有學生）都必須把「工作」放在一邊，所有人都得拿起什麼讀一讀，每個人都自由選擇自己的讀物。「我們制定這個計劃，是想讓孩子們看看，閱讀是多麼重要的一件事，」校長詹姆斯·魯特介紹說，「現在它變成了學校最受歡迎的活動，每個星期大家都在盼著這個時間的到來。」 每個周一和周五上午10點半，在整個蓋特威區中學里只會聽到一種聲音，就是翻書頁的聲音——是非常渴望的翻書聲，而不是原來那種不情願的翻書聲。確實閱讀本應該成為我們每天生活很重要的一部分。

所以我覺得閱讀應當成為吸引學生愛好的最重要的發源地。學校應當成為書籍的王國和思考的王國，應當教會每一個學生怎樣在書籍世界裡遨遊。

但是現在我所看到的小學生的課外閱讀現狀卻不容樂觀。仔細分析一下，主要有三大問題：

現狀一：學生沒有課外閱讀的興趣。

小學中高年級學生正處於培養良好閱讀習慣的最佳起步時期和個人素質的奠基時期 ，他們有很強的求知、求新、求奇的慾望 ，想開拓自己的視野，想獨立 ，喜歡閱讀美妙離奇的童話和傳說，喜歡寓教於樂的成語故事和名人故事，具有豐富知識的科普類書籍也受到他們的喜歡。但現在學生受電視劇、動畫片的影響要比文學優秀作品的影響大 。絕大多數學生的課余時間被電視機給佔領了，讓他們難以自拔，或者沒有把這些時間利用起來，浪費在了許多無謂的玩耍當中。他們幾乎沒有時間進行課外閱讀 , 即使有一點時間來閱讀，也沒有給予必要的引導。有一部分學生能在課外利用一些時間來讀書，但大多不能堅持，就沒有對課外閱讀產生濃厚的興趣。

現狀二：學生在選擇課外書上缺乏引導

在我對學生的課外閱讀情況調查中發現：一部分學生喜歡讀的竟是《福娃》、《龍珠》、《奧特曼》等此類的漫畫書，可以看出他們他們受電視中動畫片的影響很深，這些對學生來說沒有多大益處的書，侵佔了他們的閱讀領域。現在市面上的書可以說浩如煙海，良莠不齊、魚龍混雜。學生非常有限的課外閱讀被這些書占滿了，很可惜 。在這方面，教師沒有給予正確的引導。家長在孩子買書時總是投其所好，孩子要什麼書，就給他買什麼書。

現狀三：環境的影響太薄弱

在這樣一個知識爆炸的時代，隨著生活節奏的加快和媒體多元化的發展，閱讀書籍對現代人來說已成為一件希罕的事。人都有很多的事情可以做，大多數的人選擇了在晚上如約坐在電視機旁或者上網打游戲，聊天，而很少有人會坐在書桌前，捧起書本，品味那一份閱讀的快樂。

首先我們有很多的教師本人不愛閱讀，沒有閱讀的習慣，卻一味地向學生嘮叨要閱讀啊要閱讀。教師本人沒有結合自己體驗來讀書、來教書，認為閱讀是一件只針對學生、而跟自己無關的事情。

而學生閱讀趣味的獲得，在很大程度上取決於教師本人對閱讀的愛好與尊重。取決於書籍在教師本人的精神生活中佔有何種地位。如果教師沒有真切的閱讀體驗，就不能很好地帶動學生去閱讀。

除此以外，家庭的影響也會比較大，有了愛讀書的爸爸、媽媽，肯定會有一個酷愛閱讀的孩子。但是，我發現當我叫學生寫《我的爸爸》、《我的媽媽》時，他們的父母的業余愛好不是搓麻將就是打牌，不是看電視就是打游戲，很少有家長喜歡閱讀書籍，可以說幾乎沒有。試想，這樣的家庭對孩子的影響會是什麼？

針對我們現在這樣的閱讀現狀，如何來改變，我們如何切實有效地提高學生課外閱讀的興趣和能力呢？下面我就此提幾點粗淺的看法：

一、激發興趣，讓學生喜愛閱讀。

興趣是最好的老師，是人們從事任何活動的動力。學生有了閱讀興趣，才能從內心深處對課外閱讀產生主動需要。因此，教師要努力激發學生課外閱讀的興趣，讓他們愉悅地進行課外閱讀，在閱讀中享受快樂，體驗閱讀的樂趣。
1、談自己的讀書感受讓學生樂於讀書。教師自己首先要有閱讀的習慣,經常閱讀書籍和報刊,經常講述自己（或組織學生講）閱讀讀物後的收獲和體會，用「現身說法」激起學生情感上的共鳴，使之產生強烈的閱讀慾望。教師要與學生共享閱讀,可以與學生共讀一本書,學生受到你的帶動和影響,自然而然就喜歡上了閱讀。教師還應該經常講述名人讀書成才的故事，進行對比、教育，從而激起學生對讀書人的崇拜，對書的渴望，形成與書本交朋友的強烈意向。這樣學生就會在課余時間主動地進行廣泛的閱讀嘗試。
2、利用榜樣的力量讓學生想去閱讀。教師要經常向學生介紹歷史人物、科學家及身邊成才之人的成才之道，以榜樣的力量激發學生課外閱讀的興趣。因為古往今來，凡對人類有作為的人，無不是博覽群書、勤奮學習的結果。教師也要注意在自己班級里在課外閱讀方面特別突出的學生，要把這些小榜樣在班級中樹立起來，有了小榜樣的力量，會帶動很大一部分人去學習他們，向他們看齊，讓整個班級有濃厚的讀書氛圍。

3、把好書介紹給學生閱讀，激發他們的閱讀興趣和願望，提高他們的閱讀能力和認知水平，首先就要根據學生的年齡特點和知識水平幫學生選好讀物，引導學生讀好優秀的課外作品。由於小學生關於形象思維的特點，可選擇有精彩畫面的書給學生看，學生容易被吸引，就會熱情地去閱讀，這樣可以有效地激發學生的閱讀興趣。只有適合孩子的口味，他們才會對書感興趣。再者我們在指導學生選擇課外讀物時，選擇的內容應較廣泛，可涉及兒童生活、歷史故事、科學常識等；也可以是小說、童話、寓言，不拘一格，只要是思想內容健康，有教育性，對兒童的思想、品德、智力、情感等方面具有良好的影響的文學作品，都可以推薦給學生閱讀，這樣學生才能博覽群書。同時也根據學生的實際情況向他們推薦適合的書籍。

4、課內外有機結合，由課內向課外延伸。在課內教學中，覺得與課文相關的資料和書對學生有幫助，學生會感興趣的，就不失時機地向學生介紹與這篇課文有相關內容的課外書，讓學生去閱讀，並指導學生怎樣讀。比如我上完《丑小鴨》後,適時地向學生推薦《安徒生童話》，讓讀過這本書的小朋友來介紹裡面的故事，使學生對這本書產生閱讀的興趣。在上《愛迪生救媽媽》前夕，介紹學生去了解名人小時候的故事，如《名人故事》等書，然後在上這課的時候，可以讓學生談談了解到的名人故事，談談自己的體會，讓課內課外有效地結合起來。經過一段時間的引導，學生的課外閱讀興趣會大大提高，讀書的熱情也提高了。

二、創造條件，讓學生快樂閱讀。

教師要努力為學生創造課外閱讀的條件，讓學生在自由的空間，幽雅的環境中舒舒服服的進行課外閱讀。
1、開發圖書館。圖書館是學生讀物的主要來源，作為學校，要多學生購買一些適合他們這個年齡段讀的好書，讓圖書館成為學生成長的樂園。有了圖書館，學生可以去借自己喜歡的書，再也不會沒有書可讀。

2、建立班級圖書庫。為了彌補學生書源的不足，教師可動員學生把個人的圖書暫時存放在班裡，組織學生自己管理借閱。這樣學生不必買很多書，不怕沒有書讀。而且這些書大多是學生自己已經看過的書，他可以向別人介紹他的書，便於學生交流和討論。圖書角設在教室一角，課間課余隨時借還，十分方便，這樣就為學生創造了良好的閱讀條件。
3、給學生創造足夠的閱讀時間。教師在平常要盡量減少書面練習，增加閱讀作業，為學生課外閱讀提供空間和時間。除了允許學生在早讀或中午休息時間，既可朗讀所教的課文，也可翻閱課外的書報，還可每周劃出一、二節課時，保證有計劃地開展課外閱讀及指導。
三、積極評價，讓學生快樂閱讀。
讓學生在閱讀方面時時能夠感受到老師的表揚，在閱讀活動中一直處於積極快樂的狀態，始終有閱讀的熱情。並且要積極引導，適時激勵，把小學生的閱讀積極性充分調動起來。
1、組織學生開展多種多樣的讀書活動，如以學校或班級為單位，開展「古詩朗誦會」、「講故事比賽」、「童話化裝表演會」、「小小讀書討論會」 、「小小讀書報告會」、「課本劇比賽」 、「名人的讀書格言接力賽」、「我的讀書方法」及出牆報、手抄報，師生共讀一本書，親子共讀等課外閱讀擴展活動，激發學生閱讀興趣，教給閱讀方法，總結讀書成果，交流讀書心得和經驗。這就給孩子創造一個閱讀教育寬闊的空間，讓孩子展開想像的翅膀放飛，滿足孩子的興趣，在學學、玩玩、練練中培育孩子的語文素養。

2、密切配合使學生堅持讀書。廣大教師和家長應互相配合，加強對學生的課外閱讀指導，使學生善讀書，增強課外閱讀積累。學生課外閱讀的成功與否，很大程度上取決於家長。因此，開展課外閱讀還必須得到家長的支持與配合。學校領導、班主任、語文教師在開展活動前，充分利用家長會、家訪、致家長的一封信等有效手段，將課外閱讀的意義、作用，乃至書目等同家長廣泛協商，以取得他們的理解、支持與配合。

3、放鬆孩子的閱讀負擔

結合課外閱讀，作相應的摘抄，寫讀後感，這是老師對孩子課外閱讀時常作的基本要求，因為這是教師檢測孩子課外閱讀成果最簡單的方法，當然也是帶有一定強制性的干涉行為。我認為，在課外閱讀過程中，可以提倡作摘抄，寫讀後感，但不能強求，要因人而異。引導和保持孩子的閱讀熱情，是課外閱讀指導首要的也是最重要的任務。我們寧願讓孩子在一身輕松的狀態下，主動積極的閱讀中，啟動思維、激發情感，有所理解，有所體驗，有所感悟，有所思想；也不願在課外閱讀時因為讀後感成為無形的重壓而使課外閱讀陷入乾涸的沙漠。

總之在提高課外閱讀能力時我們要處處讓學生體驗成功的喜悅，體驗閱讀帶來的快樂，讓學生有興趣讀，從而沒有老師的督促也會樂此不疲，真正從閱讀中得到知識，得到快樂。當學生在獲得小小的成功後，會更堅持大量的廣泛的閱讀，良好的讀書習慣也就隨之形成。同時個人的進步往往又是同學們效仿的範例，這樣班裡就會形成濃厚的課外閱讀氛圍，學生的閱讀能力也會隨之提高，奠定精神的底子，從而受益終身。學生喜愛閱讀了，在閱讀中找到了樂趣，學起語文來當然既輕松又快樂。閱讀真的能改變孩子的一生。

文章錄入：石小 責任編輯：smxx

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浙江省桐鄉市

② 給我5個成語故事和啟示

囫圇吞棗

有個人曾經對人們說：「吃一點梨，對人的牙齒有好處，但是吃多了，會傷脾的；棗呢，正好與之相反，雖然可以健脾，但吃多了會對牙齒有害。」
聽的人中一個人聽了，想了想，說：「吃梨時，只嚼不咽，還會傷脾嗎？吃棗時，我不嚼，一口吞下去，這不就可以保護牙齒了嗎？」
另一個年輕人聽他這么一說，就想開個玩笑：「你這不是囫圇吞下棗嗎？」
周圍在場的人都笑了。

讀後：我們學習知識時不能囫圇吞棗，首先把要學的知識理解清楚，然後再認真去掌握它。如果學知識只是籠統地學，就不會學到真正的知識。

退避三舍 tuì bì sān shě

春秋時候，晉獻公聽信讒言，殺了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳聞訊，逃出了晉國，在外流忘十幾年。 經過千幸萬苦,重耳來到楚國。楚成王認為重耳日後必有大作為，就以國群之禮相迎，待他如上賓。 一天，楚王設宴招待重耳，兩人飲灑敘話，氣氛十分融洽。忽然楚王問重耳：「你若有一天回晉國當上國君，該怎麼報答我呢？」重耳略一思索說：「美女待從、珍寶絲綢，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的盛產，晉國哪有什麼珍奇物品獻給大王呢？」楚王說：「公子過謙了。話雖然這么說，可總該對我有所表示吧？」重耳笑笑回答道：「要是托您的福。果真能回國當政的話，我願與貴國友好。假如有一天，晉楚國之間發生戰爭，我一定命令軍隊先退避三舍（一舍等於三十里），如果還不能得到您的原諒，我再與您交戰。」 四年後，重耳真的回到晉國當了國君，就是歷史上有名的晉文公。晉國在他的治理下日益強大。 公元前633年，楚國和晉國的軍隊在作戰時相遇。晉文公為了實現他許下的諾言，下令軍隊後退九十里，駐扎在城濮。楚軍見晉軍後退，以為對方害怕了，馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點，集中兵力，大破楚軍，取得了城濮之戰的勝利。

故事出自《左傳·僖公二十二年》。成語「退避三舍」比喻不與人相爭或主動讓步。

紙上談兵

「紙上談兵」出自《史記·廉頗藺相如列傳》。戰國時期，趙國大將趙奢曾以少勝多，大敗入侵的秦軍，被趙惠文王提拔為上卿。他有一個兒子叫趙括，從小熟讀兵書，張口愛談軍事，別人往往說不過他。因此很驕做，自以為天下無敵。然而趙奢卻很替他擔憂，認為他不過是紙上談兵，並且說：「將來趙國不用他為將罷、如果用他為將，他一定會使趙軍遭受失敗。」果然，公元前259年，秦軍又來犯，趙軍在長平（今山西高平縣附近）堅持抗敵。那時趙奢已經去世。廉頗負責指揮全軍，他年紀雖高，打仗仍然很有辦法，使得秦軍無法取勝。秦國知道拖下去於己不利，就施行了反間計，派人到趙國散布「秦軍最害怕趙奢的兒子趙括將軍」的話。趙王上當受騙，派趙括替代了廉頗。趙括自認為很會打仗，死搬兵書上的條文，到長平後完全改變了廉頗的作戰方案，結果四十多萬趙軍盡被殲滅，他自己也被秦軍箭射身亡。

明朝劉如孫根據這個有名的歷史故事，寫了一首詩，其中有一句「朝野猶誇紙上兵」。後來，人們便引申出「紙上談兵」這個成語，用來比喻只會空談教條，卻不能解決實際問題
買櫝還珠

春秋時代，楚國有一個商人，專門賣珠寶的，有一次他到齊國去兜售珠寶，為了生意
好，珠寶暢銷起見，特地用名貴的木料，造成許多小盒子，把盒子雕刻裝飾得非常精緻美
觀，使盒子會發出一種香味，然後把珠寶裝在盒子裡面。
有一個鄭國人，看見裝寶珠的盒子既精緻又美觀，問明了價錢後，就買了一個，打開盒
子，把裡面的寶物拿出來，退還給珠寶商。

一鳴驚人

戰國時代，齊國有一個名叫淳於髡的人。他的口才很好，也很會說話。他常常用一些有
趣的隱語，來規勸君主，使君王不但不生氣，而且樂於接受。
當時齊國的威王，本來是一個很有才智的君主，但是，在他即位以後，卻沈迷於酒色，
不管國家大事，每日只知飲酒作樂，而把宜切正事都交給大臣去辦理，自己則不聞不問。因
此，政治不上軌道，官吏們貪污失職，再加上各國的諸侯也都趁機來侵犯，使得齊國瀕臨滅
亡的邊緣。
雖然，齊國的一些愛國之人都很擔心，但是，卻都因為畏懼齊王，所以沒有人趕出來勸
諫。
其實齊威王室一個很聰明的人他很喜歡說些隱語，來表現自己的智慧，雖然他不喜歡聽
別人的勸告，但如果勸告得法的話，他還是會接受的。淳於髡知道這點後，便想了一個計
策，准備找個機會來勸告齊威王。
有一天，淳於髡見到了齊威王，就對他說：「大王，為陳有一個謎語想請您猜一猜：其
國有汁大鳥，住在大王的宮廷中，已經整整三年了，可是他既不振翅飛翔，也不發生名叫，
只是毫無目的的蜷夫著，大王您猜，這是一隻什麼鳥呢？」
齊威王本是一個聰明人，亦聽就知道淳於髡是在諷刺自己，向那隻大鳥一樣，身為一國
之尊，卻毫無作為，只知道享樂。而他時再也不是一個昏庸的君王，於是沈吟了一會兒之後
便毅然的決定要改過，振作起來，做一番轟轟烈烈的是，因此他對淳於髡說：
「嗯，這一隻大鳥，你不知道，它不飛則已，亦非就會沖到天上去，它不鳴則已，一鳴
就會驚動眾人，你慢慢等著瞧吧！」
從此齊威王不在沈迷於飲酒作樂，而開始整頓國正。首先他召見全國的官吏，盡忠負責
的，就給予獎勵；而那些腐敗無能的，則加以懲罰。結果全國上下，很快就振作起來，到處
充滿蓬勃的朝氣。
另一方面他也著手整頓軍事，強大武力，奠定國家的威望。各國諸侯聽到這個消息以後
都很震驚，不但不敢再來侵犯，甚至還把原先侵佔的土地，都歸還給齊國。
齊威王的這一番作為，真可謂是「一鳴驚人」呀！
所以後來的人便把「一鳴驚人」這句成語用來比喻一個人如有不平凡的才能，只要他能
好好的運用，一旦發揮出來，往往有驚人的作為。

狐假虎威

戰國時代，當楚國最強盛的時候，楚宣王曾為了當時北方各國，都懼怕他的手下大將昭
奚恤，而感到奇怪。因此他便問朝中大臣，這究竟是為什麼。
當時，有一位名叫江乙的大臣，便向他敘述了下面這段故事：
「從前在某個山洞中有一隻老虎，因為肚子餓了，便跑到外面尋覓食物。當他走到一片
茂密的森林時，忽然看到前面有隻狐狸正在散步。他覺得這正是個千載難逢的好機會，於
是，便一躍身撲過去，毫不費力的將他擒過來。
可是當它張開嘴巴，正准備把那隻狐狸吃進肚子里的時候，狡黠的狐狸突然說話了：
『哼！你不要以為自己是百獸之王，便敢將我吞食掉；你要知道，天地已經命令我為王中之
王，無論誰吃了我，都將遭到天地極嚴厲的制裁與懲罰。』老虎聽了狐狸的話，半信半疑，
可是，當它斜過頭去，看到狐狸那副傲慢鎮定的樣子，心裡不覺一驚。原先那股囂張的氣焰
和盛氣凌人的態勢，竟不知何時已經消失了大半。雖然如此，他心中仍然在想：我因為是百
獸之王，所以天底下任何野獸見了我都會害怕。而他，竟然是奉天帝之命來統治我們的！
這時，狐狸見老虎遲疑著不敢吃它，知道他對自己的那一番說詞已經有幾分相信了，於是便更加神氣十足的挺起胸膛，然後指著老虎的鼻子說：『怎麼，難道你不相信我說的話
嗎？那麼你現在就跟我來，走在我後面，看看所有野獸見了我，是不是都嚇的魂不附體，抱
頭鼠竄。』老虎覺得這個主意不錯，便照著去做了。
於是，狐狸就大模大樣的在前面開路，而老虎則小心翼翼的在後面跟著。他們走沒多
久，就隱約看見森林的深處，有許多小動物正在那兒爭相覓食，但是當它們發現走在狐狸後
面的老虎時，不禁大驚失色，狂奔四散。
這時，狐狸很得意的掉過頭去看看老虎。老虎目睹這種情形，不禁也有一些心驚膽戰，
但他並不知到野獸怕的是自己，而以為他們真是怕狐狸呢！
狡狐之計是得逞了，可是他的威勢完全是因為假借老虎，才能平著一時有利的形勢去威
脅群獸而那可憐的老虎被人愚弄了，自己還不自知呢！
因此，北方人民之所以畏懼昭奚恤，完全是因為大王的兵全掌握在他的手裡，那也就是
說，他們畏懼的其實是大王的權勢呀！」
從上面這個故事，我們可以知道，凡是藉著權威的勢力欺壓別人，或藉著職務上的權力
作威作福的，都可以用「狐假虎威」來形容。

③ 成語故事60個（簡短些，100字左右）

1.《退避三舍》

春秋時期，晉國內亂，晉獻公的兒子重耳逃到楚國。楚成王收留並款待他，他許諾如晉楚發生戰爭晉軍將退避三舍(一舍為三十里)。後來重耳在秦穆公的幫助下重回晉國執政。晉國支持宋國與楚國發生矛盾，兩軍在城濮相遇，重耳退避三舍，誘敵深入而大勝。

④ 成長勵志的成語故事

鐵杵磨針
唐朝著名大詩人李白小時候不喜歡念書，常常逃學，到街上去閑逛。
一天，李白又沒有去上學，在街上東溜溜、西看看，不知不覺到了城外。暖和的陽光、歡快的小鳥、隨風搖擺的花草使李白感嘆不已，「這么好的天氣，如果整天在屋裡讀書多沒意思？」
走著走著，在一個破茅屋門口，坐著一個滿頭白發的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的鐵杵。李白走過去，「老婆婆，您在做什麼？」
「我要把這根鐵杵磨成一個綉花針。」老婆婆抬起頭，對李白笑了笑，接著又低下頭繼續磨著。
「綉花針？」李白又問：「是縫衣服用的綉花針嗎？」
「當然！」
「可是，鐵杵這么粗，什麼時候能磨成細細的綉花針呢？」
老婆婆反問李白：「滴水可以穿石，愚公可以移山，鐵杵為什麼不能磨成綉花針呢？」
「可是，您的年紀這么大了？」
「只要我下的功夫比別人深，沒有做不到的事情。」
老婆婆的一番話，令李白很慚愧，於是回去之後，再沒有逃過學。每天的學習也特別用功，終於成了名垂千古的詩仙。

擲地有聲

晉朝的孫綽年輕時隱居會稽（在今浙江紹興），游放山水十幾年，後來寫了篇《遂初賦》來表達自己的志向。

在章安（在今浙江台州）做官時，孫綽寫了篇《游天台山賦》，說置身於「窮山海之瑰富，盡人神之壯麗」 的天台山， 便會「恣語樂以終日，等寂默於不言」，辭致新奇，繪景如畫。文章寫成後，孫綽拿給朋友范榮期看，並開玩笑說：「你把它扔到地上，應當會發出金石之聲。」榮期每讀到佳句，總是說：「就應該這么寫啊！」

當時人都以得到孫綽的文章為榮。

「擲地有聲」比喻文章文辭優美，語言鏗鏘有力。

二桃三士
春秋時期，齊國有三個勇士公孫接、田開疆、古冶子，他們居功自傲，蠻不講理，相國晏嬰擔心他們會鬧事而影響國家安危，建議齊景公賜兩個桃子讓他們三人論功而食，結果他們有勇無謀，因爭吃桃子紛紛自殺身亡

二桃三士的意思是：士：武士。春秋時齊景公將兩個桃子賜給公孫接、田開疆、古冶子論功而食，三人棄桃自殺。比喻借刀殺人

朽木不可雕

出處《論語·公冶長》

孔子的弟子宰予，言辭美好，說起話來娓娓動聽。起初，孔 子很喜歡這個弟子，以為他一定很有出息。可是不久，宰子暴露出懶 惰的毛病。 一天，孔子給弟子講課，發現宰予沒有來聽課，就派弟子去找。 一會兒，去找的弟子回來報告說，宰予在房裡睡大覺。 孔子聽了傷感他說： 「腐爛的木頭不能雕刻，糞土一樣的牆壁不能粉刷。最初我聽到 別人的話，就相信他的行為一定與他說的一樣；現在我聽別人的話 後，要考察一下他的行為。就從宰子起，我改變了態度。」

心灰意冷
在去西天取經途中，唐僧不識妖怪紅孩兒變化，不聽孫悟空再三勸阻，非要搭救。紅孩兒乘機使神通壓住孫悟空，弄起一陣旋風，走石揚沙，攝了唐僧，去得無蹤無影。

等行者甩去重負，風已經停了。只見白龍馬戰兢兢嘶叫，行李丟在路下，八戒伏在崖下呻吟，沙僧蹲在坡前叫喚。行者忙上前扯住二人問道：「師父呢？」八戒說：「好大的風，我們各自掩面低頭，師父也伏在馬上吧。」行者說：「兄弟們，我們自此散了吧！」八戒說：「正是，趁早散了！想那西天路無窮無盡，幾時到得了！」沙僧吃驚道：「師兄，你都說的是那裡話。我們因為前生有罪，蒙觀音菩薩勸化，皈依佛門，保護唐僧上西方取經，將功折罪。千辛萬苦到此，今天半途而廢，豈不是違了菩薩的好意，壞了自己的德行，惹人恥笑！」行者說：「兄弟說的也是，我火眼金睛，奈何師父不聽我的，故我有些意懶心灰，說各人散了。八戒，你說說看？」八戒說：「我剛才失口亂說了幾句，其實也不該散。」行者喜道：「兄弟們，還要來結同心，收拾行李馬匹，上山找那妖怪，搭救師父去。」

「心灰意冷」指失去希望和勇氣，意志消沉。

捉襟見肘
曾子在衛國的時候，常常三天也做不了一次飯，十年也沒做一件衣服，整一整帽子帽帶就會斷，整一整衣襟胳臂肘就會露出來，可他高唱《商頌》的聲音充塞天地之間，象敲響的鍾磬。

魯國國君派人去給他贈送采邑，對他說：「請用采邑的收入做件衣服吧。」曾子不接受，使者又去了，曾子還不接受。使者說：「這不是先生您向國君要求的，而是國君要奉送您的，為什麼不接受呢?」曾子說：「接受的人往往害怕贈送的人，贈送的人往往對接受的人表現出驕縱，能不能使國君贈給我采邑而對我不驕縱，我很擔心這一點啊 ！」

「捉襟見肘」形容衣衫襤褸，引申為處境困難。

四面楚歌
項羽和劉邦原來約定以鴻溝（在今河南榮縣境賈魯河）東西邊作為界限，互不侵犯。後
來劉邦聽從張良和陳平的規勸，覺得應該趁項羽衰弱的時候消滅他，就又和韓信、彭越、劉
賈會合兵力追擊正在向東開往彭城（即今江蘇徐州）
的項羽部隊。終於布置了幾層兵力，把項羽緊緊圍在垓下（在今安徽靈璧縣東南）。這
時，項羽手下的兵士已經很少，糧食又沒有了。夜裡聽見四面圍住他的軍隊都唱起楚地的民
歌，不禁非常吃驚地說：「劉邦已經得到了禁地了嗎？
為什麼他的部隊裡面楚人這么多呢？」說看，心裡已喪失了鬥志，便從床上爬起來，在
營帳裡面喝酒；並和他最寵愛的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼淚，在旁的人也非常難
過，都覺得抬不起頭來。一會，項羽騎上馬，帶了僅剩的八百名騎兵，從南突圍逃走。邊逃
邊打，到烏江畔自刎而死。
因為這個故事裡面有項羽聽見四周唱起楚歌，感覺吃驚，接看又失敗自殺的情節，所以
以後的人就用「四面楚歌」這句話，形容人們遭受各方面攻擊或逼迫的人事環境，而致陷於
孤立窘迫的境地。
凡是陷於此種境地者，其命運往往是很悲慘的，例如某人因經常與壞人為伍，不事生
產，游手好閑；但後來卻破那些壞人逼迫的無以為生，求助於別人時，別人也應他平日行為
太壞，絕不同情更不理睬，這人所處的境地便是「四面楚歌」。又如學校里討論學術問題，
其學生不學無術（成語，意即沒有學術）
、信口雌黃、顛倒是非，同學們群起而攻之，這學生便完全處於孤立地位，這也可叫做
「四面楚歌」。在我們的人生歷程上，在我們的日常生活中，好好的做人，腳踏實地的做
事，若是行差踏錯，就未免要遭受「四面楚歌」的厄運了。

四面楚歌的意思是：比喻陷入四面受敵、孤立無援的境地。

欲罷不能
顏回是魯國人，和父親顏路一起來跟隨孔子學習。學習一段時間後，顏回嘆道∶「夫子講的道理，越仰望越顯得高遠，越鑽研越覺得堅深，看似在面前，一會又出現在背後。夫子循序漸進地教我，用語言來打開我的智慧，用禮義來約束我的行為，現在我想停止不學也不可能了（欲罷不能）。盡管我已經用盡了我的力量，可是距離夫子講的道理依然很遠，我想去追從，卻總感到跟不上。」

顏回很窮，常常只能吃一小碗飯、喝一瓢湯、住簡陋的房子，別人都受不了這種苦，他卻樂在其中。孔子說他是好樣的。

後來顏回死了。有一回魯哀公問孔子：「弟子之中誰最好學？」孔子說：「曾經有個叫顏回的學生好學，不亂發脾氣、不犯兩次錯誤，不幸短命死了！再也沒有好學的了。」

「欲罷不能」指想停止卻停止不了。

（出自《論語》）

欲罷不能的意思是：欲：想；罷：停，歇。要停止也不能停止。

欲速則不達
子夏是孔子的弟子。

有一次，子夏要去魯國莒地為官，來向孔子請教為政之道，孔子說：「不要求快，不要貪求小利。求快反而達不到目地，貪求小利就做不成大事。」

後來子夏來到魏國的西河以教書為生。老的時候，子夏的兒子病死了，子夏眼睛都哭瞎了。曾子來看望他，子夏哭著說：「天哪，我有什麼罪啊，要這樣懲罰我?」 曾子生氣的說：「子夏你怎麼能說自己無罪過呢？過去在魯國你我跟隨夫子學習，夫子過世後，你來到西河，現在幾十年過去了，西河的人都知道你，卻不知道夫子! 你的父母去世時，西河人都不知道，現在你的兒子死了，你哭瞎了眼睛，西河沒有人不知道的，這些不是你的罪嗎？」子夏丟下手中的拐杖，拜謝道：「我是有罪的，我是有罪的。我離開大家獨處的時間太長了。」

「欲速則不達」指性急求快反而達不到目地。

（出自《論語》和《禮記》）

欲速則不達的意思是：速：快；達：達到。指過於性急圖快，反而不能達到目的。

⑤ 求幾個關於「改變自己，適應環境」的典故。不要動植物的，要古人的典故。謝謝

周敬王二十四年（前），吳王闔閭戰死。其子夫差即位，發誓要報仇。周敬王二十五年（前495年），夫差任命大夫伯嚭為太宰，向他學習戰射，要雪恥檇李之戰之辱。周敬王二十六年（前494）春，吳王夫差為報父仇而率軍攻越，在夫越（今浙江紹興北）打敗越軍，越軍退守會稽山（今浙江紹興東南）。越王勾踐率披甲持盾的5000名士兵守衛，同時賄賂吳太宰嚭而求和。越國又給夫差進獻美女求和，伍員認為不妥，但夫差有志向北方擴土，不納伍員之言，與越媾和。勾踐與范蠡作為人質留在吳國，卑事夫差，而把治理國政之事交給文種。勾踐在越三年，到周敬王二十九年（前491）吳王夫差赦勾踐歸國。他苦心積慮，立志報仇雪恨，為了磨礪志氣，不忘屈辱，他把苦膽掛在室內，吃飯之時一定要先嘗苦膽。睡覺時候身下墊著木柴，以使自己警惕，不得居安忘危，喪失報仇雪恨的決心。他親自與百姓一起共同耕作，讓夫人織布裁衣，食不加肉，衣不飾采，與民同甘共苦。經過長期的艱苦奮斗，「十年生聚，十年教訓」，越國終於從失敗中重新崛起。周敬王三十八（前482）夏，越王勾踐乘夫差遠出，以大軍攻吳，大敗吳師，破吳都。周元王四年（前473），勾踐再次大舉攻吳，擊敗吳軍，夫差自殺。此後，周元王封勾踐為伯，即為諸侯之長，勾踐遂稱霸於諸侯

⑥ 改過自新的成語故事

改過自新
gǎòzìxīn
[釋義] 改正錯誤；重新做起。
[語出] 漢·司馬遷《史記·吳王濞列傳》：「（吳王）詐稱病不朝；於古法當誅；文帝弗忍；因賜幾杖；德至厚；當改過自新。」
[辨形] 新；不能寫作「心」；改；不能寫作「攻」。
[近義] 改過遷善 改邪歸正
[反義] 頑固不化 死不改悔
[用法] 用作褒義。跟「悔過自新」常通用。一般做謂語。
[結構] 連動式。
[辨析] ～和「痛改前非」；都有「改正錯誤」的意思。但～偏重對未來；強調在重新做人上；「痛改前非」偏重對過去；強調在改正錯誤的徹底性上。
[例句] 啊；你們！我以為你們可以～！啊；你們又再來和我作對！
[英譯] correctone\'smistakesandturnoveranewleaf
[成語故事]
淳於意是西漢初年的名醫，作過齊國都城管理糧倉的長官，又稱太倉公。他年輕時就喜好醫術。漢高後八年（公元前180年），向同郡元里的公乘陽慶拜師學習醫術。這時陽慶已七十多歲，就把自己掌握的秘方全給了他，並傳授給他黃帝、扁鵲的脈書，和觀察面部不同顏色來診病的方法，使他預先知道病人的生死，決斷疑難病症。學了三年之後，為人治病，預斷死生，多能應驗。然而他卻到處交遊，不常在家，有時不肯為別人治病，因此許多病家怨恨他。

漢文帝四年（公元前176年），有人上書朝廷控告他，根據刑律罪狀，要押解到長安去。淳於意有五個女兒，跟在後面哭泣。他發怒而罵道：「生孩子不生男孩，到緊要關頭就沒有可用的人！」最小的女兒緹縈聽了父親的話很感傷，就跟隨父親西行到了長安。

她上書朝廷說：「我父親是朝廷的官吏，齊國人民都稱贊他的廉潔公正，現在犯法被判刑。我非常痛心處死的人不能再生，而受刑致殘的人也不能再復原，即使想改過自新，也無路可行，最終不能如願。我情願自己入官府做奴婢，來贖父親的罪，使父親能有改過自新的機會。」

漢文帝看了緹縈的上書，悲憫她的心意，於是赦免了淳於意，並在這一年廢除了肉刑。

⑦ 四年級改變成語故事350個字

四年級成語故事：削足適履
春秋時，有一次楚靈王親自率領戰車千乘，雄兵10萬，征伐蔡國。這次出征非常順利。楚靈王看大功告成，便派自己的弟弟棄疾留守蔡國，全權處理那裡的軍政要務，然後點齊10萬大軍繼續推進，准備一舉滅掉徐國。楚靈王的這個弟弟棄疾，不但品質不端，而且野心極大，不甘心僅僅充當蔡國這個小小地方的首腦，常常為此而悶悶不樂。
棄疾手下有個叫朝吳的謀士，這個人非常工於心計，這一天，他試探道：現在靈王率軍出征在外，國內一定空虛，你不妨在此時引兵回國，殺掉靈王的兒子，另立新君，然後由你裁決朝政，將來當上國君還成什麼問題嗎!棄疾聽了朝吳的話，引兵返楚國，殺死靈王的兒子，立哥哥的另一個兒子子午為國君。楚靈王在征討途中聞知國內有變，兒子被弟弟殺死，頓時心寒，想想活在世上沒有意思，就上吊自殺了。在國內的棄疾知道楚靈王死了，馬上威逼子午自殺，自立為王，他就是臭名昭著的楚平王。
另一個故事是：晉獻公寵愛驪姬，對她的話真是言聽計從。驪姬提出要將自己所生的幼子奚齊立為太子，晉獻公滿口答應，並將原來的太子，自己親生的兒子申生殺害了。驪姬將這兩件事做完了，但心中還是深感不踏實，因為晉獻公還有重耳和夷吾兩個兒子。此時，這兩個兒子也都已經成人，驪姬覺得這對奚齊將來繼承王位都是極大的威脅，便建議殺了重耳和夷吾兄弟倆，晉獻公竟欣然同意。但他們的密謀破一位正直的大臣探聽到，立即轉告了重耳和夷吾，二人聽說後，立即分頭跑到國外避難去了。

⑧ 改變古代成語故事的結局500字以上

霸王別姬。。。

⑨ 成語故事短的22個

1、美人遲暮——《離騷》
「美人遲暮」出自戰國時期楚國屈原的《離騷》:「惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。」在《離騷》中，作者以美人喻楚懷王，以香草自喻，抒發自己的政治抱負，希望得到君王的重用或勸慰君王勤於政事。這兩句話的意思是希望楚王趁著年華正當，改掉以前治國中不好的方法，走向更好的前路。後人用《美人遲暮》比喻因日趨衰落而感到悲傷怨恨。
2、市井之徒——《淮陽感懷》
在古代，開一口井是非常困難的事，為了水源，人們就會聚居在井的附近，漸漸就成為當時的市集，稱為市井。市井之徒就是指混跡於市井、身份低微的販夫走卒，當時劉邦做泗水亭亭長時，他是一個身份低微的小官吏，和他稱兄道弟的朋友中，夏侯嬰是一個趕馬車的，樊噲是殺狗的屠狗之輩，在當時來說，他們是典型的市井之徒，唐朝的李密有一首《淮陽感懷》詩，樊噲市井徒，蕭何刀筆史。一朝時運會，千古傳名謚。
3、片言折獄——《論語·顏淵》
春秋時期，孔子的學生子路身強力壯，他總是跟隨孔子，為他駕車做侍衛，子路性情正直忠貞，十分孝順他的母親。他為人十分誠實，坦率公正，答應辦到的事一定會立即就辦，決不拖延。孔子對子路的贊語是:「片言可以折獄者，其由與也?」意思是只聽了單方面的供詞就可以判決案件的大概只有仲由（即子路）吧。
4、綵衣娛親——《列女傳》
春秋時期，楚國有一個隱士，叫老萊子，他非常孝順父母，想盡一切辦法討好父母的歡心，使他們健康長壽。他70歲時父母還健在，為了不讓父母見他有白發而傷感，她就做了一套五彩斑斕的衣服穿在身上，走路時裝成小兒跳舞的樣子使父母高興。
5、虎踞龍盤——《吳錄》
三國時期，劉備為了聯吳抗曹，派諸葛亮去吳都建業游說孫權。諸葛亮到了建業，看到秣陵的山勢地形，感慨地說:「紫金山山勢險峻，像一條龍環繞建業，石頭城很威武，像老虎蹲踞著，這是帝王建都的好地方。」
6、魚傳尺素——《飲馬長城窟行》
尺素，在古代用絹帛書寫，通常長一尺。相傳古時用絹帛寫信而裝在魚腹中傳給對方，後來改以鯉魚形狀的函套裝書信，於是「魚傳尺素」成了傳遞書信的一個代名詞。
7、禍從天降——《舊唐書·劉瞻傳》
唐懿宗的愛女同昌公主因病醫治無效死亡。他遷怒於醫官，以「用葯無效」的罪名將韓宗召、康仲殷及兩家族人300多人全部投入監獄，宰相兼刑部侍郎劉瞻上書勸諫，認為他們已經盡力，這是禍從天降，懲罰沒有犯罪的人。劉瞻因此被貶為康州刺史。
8、盡忠報國——《北史·顏之儀傳》
北州宣帝時御史大夫顏之儀經常苦苦勸:束諫宣帝不要暴政，被宣帝冷落，宣高死後，潮中大臣劉日方、鄭澤造假遺詔讓楊堅做丞相輔助小皇帝治理國家，顏之儀極力反對。
9、疑鄰盜斧 ——《呂氏春秋.有始覽.去尤》

從前有個鄉下人,丟了一把斧子.他以為是鄰居家的兒子偷去了,於是處處注意那人的一言一行,一舉一動,越看越覺得那人像是盜斧的賊.後來,丟斧子的人找到了斧子,原來是前幾天他上山砍柴時,一時疏忽失落在山谷里.找到斧子後,他又碰見了鄰居的兒子,再留心看看他,怎麼也不像賊了。
10、趁人之危——《後漢書·蓋勛傳》
東漢涼州刺史梁鴻的屬官蘇正和不畏強權，依法查辦武威太守。梁鴻擔心會牽連朝廷高 官，想殺了蘇正和滅口，就找好友蓋勛商量對策。雖然蓋勛和蘇正和是死對頭，但他還是認為不能趁別人危難時候去害別人，這是不仁的表現。
11、沉魚落雁——《莊子·齊物論》
春秋時期，越國傾國傾城的美女西施在故鄉溪邊浣紗時，溪中游動的魚兒見了她都羞愧得沉入水底，不敢浮出水面。漢元帝時絕 色美女王昭君在她出塞嫁給匈奴王時，天空飛過的大雁驚訝她的美麗，忘了飛行跌落到樹林里。
12、按兵不動——《荀子·王制》
春秋末期，諸侯爭霸，弱肉強食，位於晉國東部的一個弱小國家——衛國，長期以來受著強大晉國的壓迫，苦不堪言。這個時候衛國的國君——衛靈公，毅然投靠了與晉國同樣強大的齊國，締約結盟。這種做法令當時晉國的執政卿趙鞅十分惱怒。
集結大軍准備討伐衛國，大軍出發前，趙鞅先派大夫史默出使衛國，暗中調查衛國內部的情況，並約好在一個月後回來報告，可是，一個月，兩個月很快過去了，史默仍舊沒有消息，趙鞅不知道究竟出了什麼意外情況，晉國內部也開始議論紛紛，史默已經被衛國殺害，不可能再回來了。
況且衛國只不過是一個弱小的國家，不如乾脆出兵，一舉擊破，趙鞅否定了這種說法，他認為衛國之所以敢背叛晉國投靠齊國，一定已經做好了十分充分的准備，貿然進攻，會使晉國損失巨大，所以在史默控聽消息回來之前，決不能草率採取行動。就這樣等了半年之久，史默終於回來了。趙鞅問他：「為什麼耽擱這么長的時間呢。
史默答道，經過六個月的觀察，衛靈公很有才幹，國內賢臣很多，人民擁戴，舉國上下團結一心。如果我們要依靠武力使衛國屈服，是要付出巨大的代價的。經過這半年來，還是尋找不到衛國的弱點，所以我只好回來了。趙鞅聽後，同意史默的看法，暫時打消了攻打衛國的念頭，按兵不動，等待時機。
13、才高八斗——《釋常談·斗之才》

南朝時期，文學家謝靈運做永嘉太守時，經常遊山玩水，寫詩作賦，深得文帝的賞識。他因此驕傲地說：「天下的文才總共有一石，曹植占其中的八斗，我佔一斗，其餘的人合佔一斗。」
14、目瞪口呆——《賺蒯通》
西漢初年，韓信被封為齊王，丞相蕭何擔心韓信兵權太大，就找樊噲共商計策。樊噲自鳴得意，連誇自己是如何斗敗項羽，嚇得他目瞪口呆，從而保住主公。面對這淮陰一餓夫且手無縛雞之力的韓信，只須叫一兩個人就可以把他一刀兩斷
15、雕欄玉砌——《虞美人》
公元960年，趙匡胤陳橋兵變建立宋朝，消滅了南平、後蜀、南漢等國。南唐後主李煜不問朝政，只會吟詩作詞，被宋朝打敗，投降後被封為違命侯。李煜作詞：「雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。」宋太宗借機殺了他
16、笑容可掬——《三國演義》
三國時期，司馬懿率軍進攻蜀國街亭，諸葛亮派馬謖駐守失敗。司馬懿乘勝直逼西城，諸葛亮無兵迎敵，但沉著鎮定，大開城門，笑容可掬地坐在城樓上彈琴。司馬懿懷疑設有埋伏，引兵退去。等得知西城是空城回去再戰，趙雲急忙趕回解圍。
17、死而後已——《論語 泰伯》
三國時期，蜀主劉備死後，昏庸無能的阿斗繼位，他只知享樂，把國內的軍政大權交給諸葛亮處理。諸葛亮一面聯吳伐魏，南征孟獲，積極准備兩次北伐，在最後一次北伐前夕給阿斗寫《後出師表》表示自己為國鞠躬盡瘁、死而後已
18、博聞強識——《荀子·解蔽》
三國時期，魏文帝曹丕自幼天資聰穎，下筆成章，博聞強識，才藝兼備。8歲時就能寫文章，他的詩詞歌賦文筆清新流暢。《典論》中的《論文》一篇是我國文學批判史上傑出作品。他跟隨曹操南征北戰，公元220年他廢漢自立為皇帝。
19、不拘一格——《己亥雜詩》

清朝思想家龔自珍應對腐敗的清政府，主張改革，提倡禁煙，得不到朝廷重用。48歲毅然辭官歸隱，在飄過鎮江時看到當地人在祭拜天神，他作詩一首：「九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀；我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。」
20、滄海桑田——《神仙傳·麻姑》
從前仙人王遠和麻姑，他們相約到蔡經家去飲酒，王遠一行很快就到蔡經家，但沒見到麻姑的到來，就派使者去請。麻姑到來說她奉命去巡視蓬萊，已經三次見到東海變成桑田，此刻海水又退了一半。王遠說那裡又要揚起塵土來了。
21、不自量力——《左傳·隱公十一年》
春秋時期，實力弱小的息國從鄭國發動戰爭，結果被打敗。原因是不正確分析敵我雙方的力量，分不清敵人與朋友，不團結鄰國，結果沒過多久息國被楚國消滅。
22、氣壯山河——《從奴隸到將軍》
北宋時期，趙鼎21歲中進士受到宰相吳敏的賞識，調到都城開封任職。金兵南下，宋欽宗驚慌失措，趙鼎主張抗金到底，但是宋欽宗不予理睬。北宋滅亡後，趙鼎仍然堅持抗金，秦檜迫害他，他只好寫下：身騎箕，尾歸天上，氣壯山河壯本朝。
23、按圖索驥——《相馬經》
春秋時期相馬專家孫陽（伯樂）根據自己的相馬經驗寫了《相馬經》，他的兒子很想把相馬的絕技學到手，熟讀《相馬經》，根據經書上的標准選出的」千里馬「——一隻癩蛤蟆回家向其父報喜，伯樂看後哭笑不得。

⑩ 60個簡短成語故事

很多啊比如：呆若木雞 老馬識途 三令五申 上下其手 不可救葯 我把故事找給你吧！