唐詩故事講解

『壹』 怎麼用古詩講故事，要350

牧童 瞧!一眼望去一片綠油油的草,彷彿鋪在地上似的!風輕輕一吹「沙沙沙」回的答響聲傳的到處都是。 聽！牧童又在吹笛子了，一聲聲歡快的調子逗弄著晚風，慢慢的小時在耳邊。 早上太陽露出半邊臉的時候，牧童就拿著自己的笛子，上山放牛去了，他坐在牛背上吹著笛子，哼著小曲。快樂地在草地上奔跑，無拘無束，沒有任何煩惱。直到玩累了，就躺在草地上，看著天上的白雲和小鳥們，嘴角浮起一絲微笑。 吃完晚飯，太陽早已下山了，明亮的月亮去爬了上來。牧童手裡拿著笛子，邁著歡樂的腳步來到草堆上，不脫下身上的蓑衣就躺了下來，聽著草叢里不知名的小蟲唱著美妙動聽的歌，抬頭望著夜空中明亮皎潔的月亮，腦海里浮現出一個個畫面。 你聽那歡快的調子又吹起來，多動聽啊！咦！怎麼停下來了，哦……原來是牧童閉上眼睛進入了夢鄉。是啊！他真的累了，就讓他聽著蟲子的催眠曲美美的睡一覺吧

『貳』 古詩故事

侯門似海：

崔郊，唐朝元和年間的秀才。曾寄居姑母家中，並與姑母家的一名丫環相愛，兩人的感情甚篤。但後來他的姑母以四十萬錢的高價將這個婢女賣給了當時任襄陽司空的於頤。這一年的寒食節，此女子隨於頤到郊外游春，巧遇崔郊在一片柳蔭下徘徊，崔郊趁人不注意，偷偷作了一首詩贈予她：

公子王孫逐後塵，綠珠垂淚滴羅巾。

侯門一入深如海，從此蕭郎是路人。

後來，一個記恨崔郊的人把這首詩作為罪證，抄下來給於頤看。 於頤派人將崔郊請入府中，拿出他的那首詩問道：「這首詩是你做的嗎？」 崔郊十分坦率的告訴了於頤他和那個婢女的夙因。 於頤非常感慨。他對崔郊說：「這個女子雖是我用四十萬錢買來的， 但四十萬錢算不得什麼，你該早就對我講才是！」於是，於頤親自作主，將那女子嫁給了崔郊。

紅葉題詩：

唐僖宗時的一天傍晚，年輕的於佑在城牆下漫步。時值「西風吹渭水，落葉滿長安」的深秋，滿地枯萎的落葉，風呼嘯著而去，樹木的枝椏刺在寒冷的空中好像冰上的裂紋。天色越來越黯，他獃獃立了片刻，頗懷莫名的傷感。他在御溝的流水中洗手，御溝中浮著的落葉在清冽的水中緩緩流出，忽然發現一片較大的紅葉上面有墨印，他隨手將葉子從水裡拾起來。使他意外的是紅葉上題著一首詩：「流水何太急，深宮盡日閑。殷勤謝紅葉，好去到人間。」墨痕未乾，字跡姍姍清秀。

他看了看身邊高入雲端的宮牆，猜想一定是某個宮女所為。於佑把詩帶回家裡，但此事讓他久久不能釋懷，每天夜裡輾轉反側，眼前全是宮里那個落寞的女子空幻的身影。幾天後，他也在紅葉上題詩兩句，置於御溝上游的流水中：「曾聞葉上題紅怨，葉上題詩寄阿誰？」之後他又悵然地在流水邊徘徊許久才離去。於佑將此事講給幾個同伴聽，大家都笑他。

一晃幾年過去，於佑已把那件事漸漸淡忘了。他科舉不成，幾近落魄不堪，於是在富室韓泳家教書。一天韓泳告訴他，不久，唐僖宗放出後宮侍女三千，讓她們回到民間婚配。有位叫韓翠蘋的女子是韓泳的同姓，正住在韓舍，他願為二人牽線結緣。當時於佑尚未娶親，聽說韓翠蘋姿色美艷，於是答應下來。

於佑婚後與韓翠蘋感情很好，一天，韓翠蘋在於佑的畫笥中看見自己親筆題寫的那片紅葉，問於佑哪裡得來的，於佑便如實告之。韓翠蘋說：「妾在水中也得到一片紅葉，不知是何人所做？」於佑取來一看，墨跡猶存，正是自己當年曾經寫的。倆人皆默然，淚水盈眶，千言萬語不知如何出口，相對感泣良久。因為自紅葉題詩到他們結為夫婦，中間已隔著十年的光陰。

韓翠蘋為此悲歡交集，於是提筆寫下：「一聯佳句題流水，十載幽思滿素懷。今日卻成鸞鳳友，方知紅葉是良媒。」

這也許是最凄苦無奈也最浪漫溫馨的故事了。「紅葉題詩」有許多不同的版本，在朝代、人名、情節上都有些微出入，《本事詩》里記當事人為顧況，《雲溪友議·題紅怨》為盧渥，而宋初孫光憲《北夢瑣言》成了進士李茵，人名雖各不同，但內容大同小異。

人面桃花：

在唐代有一個名叫崔護的年輕書生到長安城來趕考，剛好是清明節前後，便在大雁塔附近來春遊，走到一個一片桃花掩映的農家遇到一個美麗的農家少女，於是借口口渴要了些茶水，閑聊幾句，崔護便戀戀不舍的離開了。

第二年的清明節，崔護又來了，但是柴門禁閉，桃花依然盛開，有時在柴門上寫了一首詩：「去年今日此門中，人面桃花相映紅，人面不知何處去，桃花依舊笑春風。」

過了幾天，當他再次到這里時遠遠地就聽到茅舍中傳出了陣陣蒼老的哭聲，便趕去農家問問發生什麼事。一位白發蒼蒼的老漢哭的非常傷心的說：「我的女兒前幾天去走親戚，回來見到門上的詩，便一病不起。」
崔護聽後大吃一驚說出了寫詩的原因，並要求見少女一面。當他看到奄奄一息的少女時，便大聲哭喊也許是他的真心感動了蒼天，少女蘇醒過來，後來他們就結為夫妻，傳為千古佳話。

『叄』 用講故事的方式講古詩詞的視頻

葉嘉瑩的網課視頻，網路就可以了。主要講詞，詞的歷史，詞的興盛，詞的美女和愛情。

葉老講的東西，質量上不用多說，故事性穿插性很強，很有意思。

『肆』 古詩中的故事

唐代孟槳在《本事詩·情感》記載了一則唐詩故事：博陵名士崔護考進士落第，心情版郁悶。清明節這天，他權獨自到城南踏青，見到一所庄宅，四周桃花環繞，景色宜人。適逢口渴，他便叩門求飲。不—會兒，一美麗女郎打開了門。崔護一見之下，頓生愛慕。第二年清明節，崔護舊地重遊時，卻見院牆如故而門已鎖閉。他帳然若失，便在門上題詩一首：「去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。」

『伍』 唐詩故事

曹植

曹植是曹操的小兒子，從小就才華出眾，很受到父親的疼愛。曹操死後，他的哥哥曹丕當上了魏國的皇帝。曹丕是一個忌妒心很重的人，他擔心弟弟會威脅自己的皇位，就想害死他。
有一天，曹丕叫曹植到面前來，要曹植在七步之內作出一首詩，以證明他寫詩的才華。如果他寫不出，就等於是在欺騙皇上，要把他處死。
曹植知道哥哥存心要害死他，又傷心又憤怒。他強忍著心中的悲痛，努力地想著想著……果然，他就在七步之內作了一首詩，當場念出來：

萁在釜下然，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急！

成 道
詩人白居易為了要求得更高深的學問，到處向人請教，但仍不能滿足他強烈的求知慾。
有一天地聽說有一位得道的禪師，學問非常高深。於是不惜千里跋涉去求見，好不容易見到了禪師，便虛心地問：「師父，請告訴我如何才能得道?」禪師回答：「諸惡莫作，眾善奉行。」白居易不解地說：「這連三歲小孩也知道呀，怎能說是道呢?」禪師回答：「三歲小孩也知道，但80老翁也難奉行啊!」

李白讀書的故事

李白是我國唐代偉大的詩人，但他小時候讀書卻不怎麼刻苦，甚至有些貪玩，有一天他到一條小河邊去玩，看見一個老太婆在磨一根鐵棒，就上去好奇地問：「老奶奶，你為什麼磨鐵棒？」老太太告訴他是在磨針。李白說：「那麼粗的鐵棒怎麼能磨成針呢？」老人說：「只要功夫深，鐵棒也能磨成針」。李白深有感悟，從此刻苦讀書，成為一代「詩仙」。
參考資料：http://..com/question/33872155.html?fr=qrl3

『陸』 古詩里的故事

題都復城南庄 崔護
去年今日制此門中，人面桃花相映紅。
人面只今何處去，桃花依舊笑春風。
唐代孟槳在《本事詩·情感》記載了一則唐詩故事：博陵名士崔護考進士落第，心情郁悶。清明節這天，他獨自到城南踏青，見到一所庄宅，四周桃花環繞，景色宜人。適逢口渴，他便叩門求飲。不—會兒，一美麗女郎打開了門。崔護一見之下，頓生愛慕。第二年清明節，崔護舊地重遊時，卻見院牆如故而門已鎖閉。他帳然若失，便在門上題詩一首：「去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。」以後，人們便以「人面桃花」來形容女子的美貌，或用來表達愛戀的情思.

『柒』 用古詩說故事

孟郊思母
話說唐朝德宗年間，孟郊任江蘇省溧陽縣縣尉。一天晚上，他正在書房裡看書，看了一會兒，覺得有些累了，就站起身來，走到窗前。此時，窗外明月當空，晚風輕拂。他抬頭眺望明月，一股思鄉之情油然而生。
回想自己幾十年寒窗苦讀，直到五十來歲才中了進士，做了一個小小的縣尉。這幾十年，老母親為自己付出了多少心血啊！自己每次赴京趕考，出門前白發蒼蒼的老母親總是忙前忙後，為自己准備行裝。特別是這一次出門前一天的晚上，母親坐在昏暗的油燈下，一針一針地為自己縫衣服。母親一邊縫，一邊小聲念叨著：「多縫幾針，縫得密實一點兒，才結實、耐穿。出門在外要多保重身體，早點兒回來，別讓娘在家惦記……」當時，聽著母親暖人心脾的話語，望著母親布滿皺紋的臉龐和如霜的白發，孟郊的心裡一陣酸楚，他的眼睛濕潤了……他深深地感到，母愛是多麼偉大啊，就像春天的陽光那麼溫暖。
孟郊想到這里，一股激情在胸中回盪。他返身回到書案前，揮毫寫道：
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
二、
南宋愛國詩人陸游,由於堅持主張抗金，陸游多次受到主和派的攻擊。公元1166年，四十二歲的陸游被免了官。報國無路，帶著滿腔的悲憤，陸游回到了家鄉山陰(今浙江紹興)。他整天把自己關在家裡讀書，常常伴著青燈，獨坐到深夜。
第二年的四月，農村裡到處打鼓吹蕭，准備迎接春社(祭祀土地神的日子)，一片歡樂的氣氛。陸游忽然想去看看二十里外的西山。於是他柱著手杖出發了。走著走著，山路漸漸盤旋起來。又走了一個多時辰，人煙漸漸稀少。當他登上一處斜坡，放眼望去，前面山重水復，路斷人絕，好像無法再前進了。陸游興致正濃，不肯回頭，沿著山坡又走出幾十步，轉過山角，突然前面不遠處，出現了一片空曠的谷地，一個小村莊掩映在綠柳紅花之中(柳暗花明)，好像傳說中的桃花源。陸游很高興，走進這個小村莊，衣著簡單、性情純真的村民用自己釀的臘酒款待了這位客人。
有了這次難忘的經歷和感受，陸游重新振作起來了。寫下了《游山西村》：
莫笑農家臘酒渾，
豐年留客足雞豚。
山重水復疑無路，
柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，
衣冠簡朴古風存。
從今若許閑乘月，
拄杖無時夜叩門。

『捌』 唐詩故事的內容簡介

本書是從眾多唐代詩人的幾千多首詩中，選取了100首極具代表性和影響力的名篇佳專作進行屬創作的。本書在思想、內容方面忠實於原作，在以詩為大框架的基礎上進行挖掘，創造、豐富劇情，反映當時的風土人情、寫作內涵及詩人的思想境界。集歷史性、知識性和趣味性於一體，也從不同側面、不同角度反映了唐朝的社會狀況。廣大讀者，特別是青少年讀者通過閱讀這本書，能欣賞到唐詩的藝術風格，了解唐朝的社會歷史。

『玖』 有關古詩的小故事

一、遊子吟

孟郊思母 話說唐朝德宗年間，孟郊任江蘇省溧陽縣縣尉。一天晚上，他正在書房裡看書，看了一 會兒，覺得有些累了，就站起身來，走到窗前。此時，窗外明月當空，晚風輕拂。他抬 頭眺望明月，一股思鄉之情油然而生。 回想自己幾十年寒窗苦讀，直到五十來歲才中了進士，做了一個小小的縣尉。

這幾十年， 老母親為自己付出了多少心血啊!自己每次赴京趕考，出門前白發蒼蒼的老母親總是忙 前忙後，為自己准備行裝。特別是這一次出門前一天的晚上，母親坐在昏暗的油燈下， 一針一針地為自己縫衣服。

母親一邊縫，一邊小聲念叨著:「多縫幾針，縫得密實一點 兒，才結實、耐穿。出門在外要多保重身體，早點兒回來，別讓娘在家惦記……」當時， 聽著母親暖人心脾的話語，望著母親布滿皺紋的臉龐和如霜的白發。

孟郊的心裡一陣酸楚，他的眼睛濕潤了……他深深地感到，母愛是多麼偉大啊，就像春天的陽光那麼溫暖。 孟郊想到這里，一股激情在胸中回盪。他返身回到書案前，揮毫寫道: 」慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。 誰言寸草心，報得三春暉。「

二、游山西村

十二歲的陸游被免了官。報國無路，帶著滿腔的悲憤，陸游回到了家鄉山陰(今浙江紹興)。他整天把自己關在家裡讀書，常常伴著青燈，獨坐到深夜。 第二年的四月，農村裡到處打鼓吹蕭，准備迎接春社(祭祀土地神的日子)，一片歡樂的 氣氛。

陸游忽然想去看看二十里外的西山。於是他柱著手杖出發了。走著走著，山路漸 漸盤旋起來。又走了一個多時辰，人煙漸漸稀少。當他登上一處斜坡，放眼望去，前面 山重水復，路斷人絕，好像無法再前進了。

陸游興致正濃，不肯回頭，沿著山坡又走出 幾十步，轉過山角，突然前面不遠處，出現了一片空曠的谷地，一個小村莊掩映在綠柳 紅花之中(柳暗花明)，好像傳說中的桃花源。陸游很高興，走進這個小村莊，衣著簡單、 性情純真的村民用自己釀的臘酒款待了這位客人。

有了這次難忘的經歷和感受，陸游重新振作起來了。寫下了《游山西村》: 「莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。 山重水復疑無路，柳暗花明又一村。 」

三、題都城南庄

簫鼓追隨春社近，衣冠簡朴古風存。 從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。 去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面只今何處去，桃花依舊笑春風 唐代孟槳在《本事詩情感》記載了一則唐詩故事：博陵名士崔護考進士落第，心情郁 悶。

清明節這天，他獨自到城南踏青，見到一所庄宅，四周桃花環繞，景色宜人。適逢 口渴，他便叩門求飲。不-會兒，一美麗女郎打開了門。崔護一見之下，頓生愛慕。第 二年清明節，崔護舊地重遊時，卻見院牆如故而門已鎖閉。

他帳然若失，便在門上題詩 一首:「去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。」以後， 人們便以「人面桃花」來形容女子的美貌，或用來表達愛戀的情思。

四、涼州詞

相傳，慈禧命人寫了一幅扇面，寫的是唐代詩人王之渙的《涼州詞》:「黃河遠上白雲 間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。」不料，寫的人一時疏忽，把「黃 河遠上白雲間」的「間」字寫丟了。慈禧看了之後，非常生氣。

認為這是故意影射自己不懂詩文，於是命人把寫字的人抓來，讓他當場念來，念不出就殺頭。想不到那位寫扇面的人看了 自己寫的詩之後先是一驚，既而靈機一動，對慈禧說:「老佛爺，非是臣寫錯了詩，而是臣 根據王之渙的詩改寫的詞。」

慈禧覺得新奇，連忙叫他念來聽聽。那人隨口念到:「黃河遠上， 白雲一片，孤城萬仞山，羌笛何須怨。楊柳春風，不度玉門關。」於是，《涼州詞》真的成了 「詞」。

五、一樹梨花壓海棠

北宋著名詞人張先（990—1078，字子野），在80歲時娶了一個18歲的小妾。當時與張先常有詩詞唱和的蘇軾隨著眾多朋友去拜訪他，問老先生得此美眷有何感想。

張先於是隨口念道：「我年八十卿十八，卿是紅顏我白發。與卿顛倒本同庚，只隔中間一花甲。」風趣幽默的蘇東坡則當即和一首：「十八新娘八十郎，蒼蒼白發對紅妝。鴛鴦被裡成雙夜，一樹梨花壓海棠。」

『拾』 唐詩故事的《唐詩故事》自序

詩樣生活的背後
——《唐詩故事》自序
傳奇今古話何人，齊赴毫端意味真。
魂夢自知情不盡，斑斕一月寫風神！
這首七絕詩盡管寫得並不怎樣，但如果不直接說明其「幕後」內容，亦即古人所稱的「本事」，似乎還不大好看出它所要記述的主旨所在。其實，往簡單里說，它便是阿袁寫作本書的經歷和感喟。可見，大凡是詩歌，其背後往往會有許多比她本身還具有可說性，亦即具有比她自身還要風華得多的情事在！至今仍是光芒四射著的絕大多數唐詩，不用說，這種現象便更是廣泛地蘊蓄著了。
然而，曾經受到過唐詩熏陶的現代讀者朋友，又將洞悉它們幾多「幕後」實情呢？這么說，阿袁其實並沒有絲毫要貶低讀者朋友才情的意思，只是表明，現在坊間許多關於唐詩的書籍把古人那些原本光風霽月著的過程有意無意地給省略了。而這，不能不說是一個缺憾，而且是一個大大的缺憾！
事實上，古人倒是沒有把這一美妙過程「忽略不計」。我們一旦翻閱抑或研究前人的有關唐詩的著作，就會不時地為書中所記人物的行事所傾倒和驚嘆！而這些人物的行事——現在便成了我們所說的「故事」，讓人們在別有會心之餘，覺得它也真是別有一番況味。原來它們的情意是那麼真切，事件是那麼純粹，感喟是那麼深沉，而言辭又是那麼直接！這在如今動輒便對人設防的社會環境里，回想並自省起來，我們又將感到何等的難堪和尷尬！
基於此，德軍先生和阿袁敲定此書的選題時，著者便欣然開撰了。由於對個中情境的喜好和寢饋，阿袁在幾近500種相關古籍里爬羅剔抉出100個足以一說的唐詩故事，向廣大讀者朋友匯報，同時也用以驗證風華無限的唐詩背後的故事是多麼令人深思和感嘆！
誠然，這些故事都是有出處的（雖然因時間和學力關系，著者對它們的去取未必確當）——主要選自唐代詩人自述其所經之事，以及同時代人或稍後者對唐代詩人行事的記述；當然，偶爾也涉及唐代詩人自身游歷而有感於歷史的吟詠——只是古人在撰述或引述時，難免會有「傳聞異辭」乃至「傳聞失實」之處，所以，阿袁在撰寫過程中即比勘諸書，並往往在每篇文後予以「按語」，其中能予以辨析的遂予以辨析，可以兩存抑或難以作出判斷的則兩存之，以便讀者自行采擇；如此，似能廣拓聞見而不強予汩沒讀者性靈者也。同時，作為格律詩，其重要位置（主要指二、四、六字等偶數之處）上的字的平仄及詩中的聲韻是一個極為重要的元素，故此，阿袁將那些因一字兩讀似又易於混淆者特予標示，以供讀者參考。至於本書一應篇章的安排，並不以傳主的生卒時間先後來決定，而僅以篇幅的長短修狹略作參差安頓，使其字數在閱讀時能相互調劑。
至於阿袁自知學識譾陋，在述說時未必都能做到得心應手；而在寫作過程中，前人及時賢（尤其是前者）的一些專著可謂幫了大忙，只因徵引委實良多，難以一一具名感謝。在此，著者對他們謹致謝意之餘，也恭請專家學者和廣大讀者提出切實的批評和斠正，則至為感荷！
臨了，請允許阿袁效顰以近體詩的形式對本書的主要內容打個「小廣告」，用博讀者諸君一粲，並以此作為結束語。詩雲：
燈前相對意相憐，詩樣人生錦樣年。
忍見英雄偏跌宕，未妨兒女各纏綿！
事緣離合情誰測，夢到悲欣句自聯。
天地悠悠共今古，更堪月夜話風煙！？
阿 袁 謹序於京門何陋居
時歲次丙戌孟陬廿三日也