朝三暮四的故事

㈠ 朝三暮四的故事是什麼

宋國有一個很喜歡飼養猴子的人，人們叫他狙公。他家養了一大群猴子，他能理解猴子的意思，猴子也懂得他的心意。他寧可減少全家的食用，也要滿足猴子的要求。然而過了不久，家裡越來越窮困了，打算減少猴子吃橡子的數量，但又怕猴子不順從自己，就先欺騙猴子說：「給你們的橡子，早上三個晚上四個，夠吃了嗎？」猴子一聽，都站了起來，十分惱怒。過了一會兒，他又說：「給你們橡子，早上四個，晚上三個，這該夠吃了吧？」猴子一聽，一個個都趴在地上，非常高興。

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㈡ 朝三暮四的故事是什麼

宋國有一個很喜歡飼養猴子的人，人們叫他狙公。他家養了一大群猴子，他能理解猴子的意思，猴子也懂得他的心意。他寧可減少全家的食用，也要滿足猴子的要求。然而過了不久，家裡越來越窮困了，打算減少猴子吃橡子的數量，但又怕猴子不順從自己，就先欺騙猴子說：「給你們的橡子，早上三個晚上四個，夠吃了嗎？」猴子一聽，都站了起來，十分惱怒。過了一會兒，他又說：「給你們橡子，早上四個，晚上三個，這該夠吃了吧？」猴子一聽，一個個都趴在地上，非常高興。

㈢ 朝三暮四成語故事。

【成語】： 朝三暮四
【拼音】： zhāo sān mù sì
【解釋】： 原指玩弄手法欺騙人。後用來比喻常常變卦，反復無常。
【成語故事】：
據說，這是記載在「莊子」裡面的一則寓言故事。宋朝有一個人在他家養了一大批的猴子，大家都叫他狙公。狙公懂得猴子的心理，猴子也了解他的話，因此，他更加的疼愛這些能通人語的小動物，經常縮減家中的口糧，來滿足猴子的食慾。有一年，村子裡鬧了飢荒，狙公不得不縮減猴子的食糧，但他怕猴子們不高興，就先和猴子們商量，他說：「從明天開始，我每天早上給你們三顆果子，晚上再給你們四顆，好嗎？」猴子們聽說他們的食糧減少，都咧嘴露牙的站了起來，表現出非常生氣的樣子。狙公看了，馬上就改口說：「這樣好了，我每天早上給你們四顆，晚上再給你們三顆，夠吃了吧！」猴子們聽說早上己經從三顆變成了四顆，以為食糧已經增加了，都高興的一起趴在地上，不再鬧了。以後的人就從這則的寓言說，狙公所說的話，加以引申，凡是見到有人反復不定，剛才說過的話不算數；或是做事的時候常變更，剛決定的事情，不一會兒又改變了，我們就說他是「朝三暮四」。

㈣ 朝三暮四故事主人公是個怎樣的人

內容簡介
宋有狙copy公者，愛狙。養之成群，能解狙之意；狙亦得公之心。損其家口，充狙之欲。俄而匱焉。將限其食。恐眾狙之不馴於己也，先誑之曰：「與若芧，朝三而暮四，足乎？」眾狙皆起怒。俄而曰：「與若芧，朝四而暮三，足乎？」眾狙皆伏而喜。
內容翻譯
宋國（今商丘）有一個養獼猴的老人，他很喜歡獼猴，養了一大群獼猴，他能理解獼猴們的心意，獼猴們也能夠了解那個人的心思。那位老人因此減少了他全家的口糧，來滿足獼猴們的慾望。但是不久，家裡缺乏食物了，他想要限制獼猴們吃橡粟的數量，但又怕獼猴們生氣不聽從自己，就先騙獼猴們：「我給你們的橡樹果實，早上三顆，晚上四顆，這樣夠嗎？」眾多獼猴一聽很生氣，都跳了起來。過了一會兒，他又說：「我給你們的橡樹果實,早上四顆，晚上三顆，這樣足夠嗎？」獼猴們聽後都很開心地趴下，都很高興對那老人服服帖帖的了。

㈤ 朝三暮四的故事內容和寓意是什麼

春秋時期，宋國有一個養猴子的人，非常喜愛猴子。他在家裡養了一大群猴子，時間長了，漸漸能懂得猴子們的心意，猴子們也能理解主人的想法。他盡量節省家中的用度，買可口的東西喂給這群猴子吃。後來漸漸不支，養不起這么一大群猴子了，於是他便想限制它們的食量。

但又擔心猴子們不聽從，便騙它們說："以後每天給你們的食物，早上是三枚栗子，晚上是四枚栗子，怎麼樣?"猴子們聽了很生氣，一個個跳了起來，吼叫不止。養猴人便改口說："那麼早上給你們四枚，晚上給你們三枚，行不行?"猴子們聽了都高興起來，順從地爬在了地上。

寓意：我們每一個人都活在一種自己關於價值的習慣性判定裡面。你習慣了先拿多一點兒，再拿少一點兒。結果有人給你講，先少一點兒，後多一點兒，行不行？雖然總量一樣，卻受不了。

朝三暮四，是一種靈長類動物普遍擁有的心智模式。你我皆靈長，我們總是很習慣按照某一種內心設定的要求去作出判斷，當別人給出的建議與之不符的時候，抱怨就產生了。

(5)朝三暮四的故事擴展閱讀：

朝三暮四[ zhāo sān mù sì ]

【解釋】：原指玩弄手法欺騙人。後用來比喻常常變卦，反復無常。

【出自】：《莊子·齊物論》：「狙公賦芧，曰：『朝三而暮四。』眾狙皆怒。曰：『然則朝四而暮三。』眾狙皆悅。名實未虧而喜怒為用，亦因是也。」

【翻譯】：狙公（喂猴子的人）給猴子分橡子，說：「早上三顆，晚上四顆，怎麼樣？」眾狙（一群猴子）皆怒，說：「憑什麼？憑什麼早上三顆，晚上四顆？不高興。」

於是，狙公就改了，說：「這樣吧，早上四顆，晚上三顆，怎麼樣？」結果，莊子用的詞很有意思——「眾狙皆悅」。名義和實際都沒有虧損而喜怒為用，也就是因為這樣的

【示例】：釐定規則：怎樣服役，怎樣納糧，怎樣磕頭，怎樣頌聖。而且這規則是不象現在那樣～的。 魯迅《墳·燈下漫筆》

【語法】：聯合式；作謂語、定語、狀語；含貶義，比喻反復無常的人

㈥ 朝三暮四小故事

宋有狙公者,愛狙.養之成群,能解狙之意；狙亦得公之心.損其家口,充狙之欲.俄而匱焉.將限其食.恐眾狙之不馴於己也,先誑之曰：「與若芧,朝三而暮四,足乎?」眾狙皆起怒.俄而曰：「與若芧,朝四而暮三,足乎?」眾狙皆伏而喜.——————選自《莊子·齊物論》
翻譯
宋國（今商丘）有一個養獼猴的老人,他很喜歡獼猴,養了一大群獼猴,他能懂得獼猴們的心意,獼猴們也能夠了解那個人的心思.那位老人因此減少了他全家的口糧,來滿足獼猴們的慾望.但是不久,家裡缺乏食物了,他想要限制獼猴們吃橡粟的數量,但又怕獼猴們生氣不聽從自己,就先騙獼猴們：「我給你們的橡樹果實,早上三顆,晚上四顆,這樣夠嗎?」眾多獼猴一聽很生氣,都跳了起來.過了一會兒,他又說：「我給你們的橡樹果實,早上四顆,晚上三顆,這樣足夠嗎?」獼猴們聽後都很開心地趴下,都很高興對那老人服服帖帖的了.

㈦ 寓言故事「朝三暮四」有什麼道理

故事道理：對管理與被管理者兩種愚的巧妙諷刺，被嘲諷的後者因『一葉障目不見泰山』而『貽笑大方』；而看似得意的前者卻僅為了解決眼前困境而慣使些『自欺欺人權宜緩兵之下策』也自然終因非長久之計而實則遭怨。告誡人們要注重實際，防止被花言巧語所蒙騙。後引申為反復無常，譴責那些說話辦事不負責任的人。

「朝三暮四」故事出自：莊周的《莊子·齊物論》，又名「狙公賦芧」，原文為：「狙公賦芧，曰：'朝三而暮四。'眾狙皆怒。曰：'然則朝四而暮三。'眾狙皆悅。

白話譯文：養猴人給猴子分橡子，說：「早上分給三升，晚上分給四升」。猴子們聽了非常憤怒，養猴人便改口說：「那麼就早上四升晚上三升吧。」猴子們聽了都高興起來。

(7)朝三暮四的故事擴展閱讀：

《莊子·齊物論》記載了狙公賦芧的故事，《列禦寇·黃帝篇》則對這則故事進行了詳細地擴寫，說：

宋國有一個養獼猴的人，因為養的獼猴太多而家財匱乏，於是養獼猴的人就打算限制獼猴的食物。他對猴子說，早上給三個橡子，晚上給四個橡子，猴子大怒，直到他說早上四個晚上三個，猴子才歡喜。

這就是「朝三暮四」的故事，意思是實質不變，用改換眉目的方法使人上當。不過現在多比喻變卦，反復無常。

朝三暮四與朝四暮三在總數上、本質上沒有變，都是七個，但順序不同，對猴子的影響也不一樣。

㈧ 改寫寓言故事朝三暮四，編小故事

宋國有個養猴子的人,他很喜歡獼猴，養了一大群獼猴，他能懂得獼猴們的心意，獼猴們也能夠了解那個人的心思。那位老人因此減少了他全家的口糧，來滿足獼猴們的慾望。但是不久，家裡缺乏食物了，他想要限制獼猴們吃橡粟的數量，但又怕獼猴們生氣不聽從自己，就先騙獼猴們：「我給你們的橡樹果實，早上三顆，晚上四顆，這樣夠嗎？」眾多獼猴一聽很生氣，都跳了起來。過了一會兒，他又說：「我給你們的橡樹果實,早上四顆，晚上三顆，這樣足夠嗎？」獼猴們聽後都很開心地趴下，都很高興對那老人服服帖帖的了。

㈨ 朝三暮四拼音版故事

朝三暮四
[zhāo
sān
mù
sì]
基本釋義
原指玩弄手法欺騙人。後用來比喻常常變卦，反復無常。
貶義
出
處
《莊子·齊物論》：「狙公賦芧曰：『朝三而莫（暮）四。』眾狙皆怒。」