守株待兔的故事70字

1. 守株待兔的故事50字

宋國有一抄個農民，每天在田地里勞襲動。
有一天，這個農夫正在地里幹活，突然一隻野兔從草叢中竄出來。它拚命跑，不料一下子撞到農夫地里的一個樹根上，折斷脖子死了。農夫便放下手中的農活，走過去撿起死兔子，他非常慶幸自己的好運氣。
晚上回到家，農夫把死兔交給妻子。妻子做了香噴噴的野兔肉，兩口子有說有笑的美美地吃了一頓。
第二天，農夫照舊到地里幹活。 他干一會兒就朝草叢里瞄一瞄、聽一聽，希望再有一隻兔子竄出來撞在樹樁上。就這樣，他心不在焉地幹了一天活。直到天黑也沒見到有兔子出來，他很不甘心地回家了。
第三天，他把農具放在一邊，自己則坐在樹樁旁邊的田埂上，專門等待野兔子竄出來。可是又白白地等了一天。
後來，農夫每天就這樣守在樹樁邊，希望再撿到兔子，然而他始終沒有再得到。但農田裡的苗因他而枯萎了。農夫因此成了宋國人議論的笑柄。

2. 守株待兔的故事,簡短一點

守株待兔的故事：
宋國有個農夫正在田裡翻土。突然，他看見有一隻野兔從旁邊的草叢里慌慌張張地竄出來，一頭撞在田邊的樹墩子上，便倒在那兒一動也不動了。農民走過去一看：兔子死了。因為它奔跑的速度太快，把脖子都撞折（shé）了。農民高興極了，他一點力氣沒花，就白撿了一隻又肥又大的野兔。他心想；要是天天都能撿到野兔，日子就好過了。從此，他再也不肯出力氣種地了。每天，他把鋤頭放在身邊，就躺在樹墩子跟前，等待著第二隻、第三隻野兔自己撞到這樹墩子上來。世上哪有那麼多便宜事啊。農民當然沒有再撿到撞死的野兔，而他的田地卻荒蕪了。
啟示：
這是一則膾炙人口的寓言故事。兔子自己撞死在樹墩子上，這是生活中的偶然現象。宋國那個農夫卻把它誤認為是經常發生的必然現象，最後落得個田園荒蕪，一無所獲。這個故事告訴我們，不靠自己勤勤懇懇的勞動，而想靠碰好運過日子，是不會有好結果的。我們一定不要做「守株待兔」式的蠢人.

3. 守株待兔的成語故事(50——100字左右)

從前宋國有一個農夫在地里幹活，忽然從遠處跑來一隻兔子，它十分慌張，一不小心就撞在樹樁上死了。農夫很高興，撿起這只死兔子回家美美地飽餐一頓。他想每天都有這樣的好事就好了，於是他放下農具整天守在那顆樹下，一無所獲。

(3)守株待兔的故事70字擴展閱讀

守株待兔

成語拼音：shǒu zhū dài tù

成語解釋：比喻死守狹隘經驗；不知變通；或抱著僥幸心理妄想不勞而獲。

成語出處：戰國 韓韓非《韓非子五蠹》：「宋人有耕田者，田中有株，兔也，觸柱折頸而死。」

成語用法：守株待兔連動式；作賓語、定語；含貶義。

成語正音：待，不能讀作「dǎi」。

成語辨形：待，不能寫作「侍」。

成語辨析：守株待兔和「刻舟求劍」；都含有「不知變通」之意。但守株待兔重在「守」和「待」；形容人不作主觀努力；只是存在僥幸心理；想獲得意外成功；而「刻舟求劍」偏重於「刻」和「求」；強調雖然主觀上努力；但不了解情況變化；不知變通而採取錯誤方法。

近義詞：刻舟求劍、墨守成規

反義詞：通達權變

成語例子：吾料兄必定出身報國，豈是守株待兔之輩。（明許仲琳《封神演義》第九十四回）

4. 守株待兔寓言故事

春秋時代有位宋國的農夫，他每天早上很早就到田裡工作，一直到太陽下山才收拾農具准備回家。

有一天，農夫正在田裡辛苦的工作，突然卻遠遠跑來一隻兔子。這只兔子跑得又急又快，一個不小心，兔子撞上稻田旁邊的大樹，這一撞，撞斷了兔子的頸部，兔子當場倒地死亡。

一旁的農夫看到之後，急忙跑上前將死了的兔子一手抓起，然後很開心的收拾農具准備回家把這只兔子煮來吃。農夫心想，天底下既然有這么好的事，自己又何必每天辛苦的耕田？

從此以後，他整天守在大樹旁，希望能再等到不小心撞死的兔子。可是許多天過去了，他都沒等到撞死在大樹下的兔子，反而因為他不處理農田的事，因此田裡長滿了雜草，一天比一天更荒蕪。

(4)守株待兔的故事70字擴展閱讀：

守株待兔

株：露出地面的樹根。比喻原來的經驗；守：狹隘經驗，不知變通，死守教條。

【出自】：《韓非子·五蠹》記載：宋人有耕田者。田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復得兔。兔不可復得，而身為宋國笑。今欲以先王之政，治當世之民，皆守株之類也。

【譯文】宋國有個農民，他的田地中有一截樹樁。一天，一隻跑得飛快的野兔撞在了樹樁上，扭斷了脖子死了。於是，農民便放下他的農具日日夜夜守在樹樁子旁邊，希望能再得到一隻兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋國人恥笑。而今居然想用過去的治國方略來治理當今的百姓，這都是在犯守株待兔一樣的錯誤呀!

【揭示道理】

這個成語故事比喻不主動努力而存在僥幸心理，希望得到意外的收獲，主要告訴我們的道理是，只有通過自己的努力才能有所收獲，否則終將一無所獲，留下終身遺憾。

5. 守株待兔的故事70字

相傳在戰國時代宋國，有一個農民，日出而作，日落而息．遇到好年專景，也不過剛剛吃飽穿暖屬；一遇災荒，可就要忍飢挨餓了．他想改善生活，但他太懶，膽子又特小，干什麼都是又懶又怕，總想碰到送上門來的意外之財。奇跡終於發生了。深秋的一天，他正在田裡耕地，周圍有人在打獵。吆喝之聲四處起伏，受驚的小野獸沒命的奔跑。突然， 有一隻兔子，不偏不倚，一頭撞死在他田邊的樹根上。
當天，他美美地飽餐了一頓。 從此，他便不再種地。一天到晚，守著那神奇的樹根，等著奇跡的出現。

6. 守株待兔故事簡寫

宋國有個農夫正在田裡翻土。突然,他看見有一隻野兔從旁邊的草叢內里慌慌張張地竄出來容,一頭撞在田邊的樹墩子上,便倒在那兒一動也不動了。農民走過去一看:兔子死了。因為它奔跑的速度太快,把脖子都撞折(shé)了。農民高興極了,他一點力氣沒花,就白撿了一隻又肥又大的野兔。他心想;要是天天都能撿到野兔,日子就好過了。從此,他再也不肯出力氣種地了。每天,他把鋤頭放在身邊,就躺在樹墩子跟前,等待著第二隻、第三隻野兔自己撞到這樹墩子上來。世上哪有那麼多便宜事啊。農民當然沒有再撿到撞死的野兔,而他的田地卻荒蕪了。因為沒能再次得到兔子，農民自己淪為了宋國的笑柄。

7. 守株待兔的故事（不超過50字）

守株待兔的故事：

戰國時宋國有個農民，看見一隻兔子撞在樹上死了，便放下鋤頭在樹旁等待，希望再得到撞死的兔子。結果自然再無所獲！

用此故事批判那些不知變通，死守教條的思想方法。

守株待兔能用於褒義，只要掌握了規律，在兔子必經之道上栽幾棵樹等兔子撞，也是可以的。比如某地是日軍必經之地，我們只要在此做好准備，守株待兔即可。

(7)守株待兔的故事70字擴展閱讀：

【出自】：《韓非子·五蠹》記載：戰國時宋國有一個農民，看見一隻兔子撞在樹根上死了，便放下鋤頭在樹根旁等待，希望再得到撞死的兔子。

【原文】：

宋人有耕田者。田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復得兔。兔不可復得，而身為宋國笑。今欲以先王之政，治當世之民，皆守株之類也。 ——出自《韓非子·五蠹》

【譯文】：

宋國有個農民，他的田地中有一截樹樁。一天，一隻跑得飛快的野兔撞在了樹樁上，扭斷了脖子死了。於是，農民便放下他的農具日日夜夜守在樹樁子旁邊，希望能再得到一隻兔子。

然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋國人恥笑。而今居然想用過去的治國方略來治理當今的百姓，這都是在犯守株待兔一樣的錯誤呀！

【近義詞】刻舟求劍、緣木求魚、墨守成規、好逸惡勞、坐享其成、固守成規

【反義詞】隨機應變、見風使舵、通權達變、除舊布新、標新立異、借坡下驢

8. 守株待兔的簡要故事內容

相傳在戰國時代宋國，有一個農民，日出而作，日落而息。遇到好年景，也不過剛剛吃飽穿暖；一遇災荒，可就要忍飢挨餓了。他想改善生活，但他太懶，膽子又特小，干什麼都是又懶又怕，總想碰到送上門來的意外之財。奇跡終於發生了。

深秋的一天，他正在田裡耕地，周圍有人在打獵。吆喝之聲四處起伏，受驚的小野獸沒命的奔跑。突然， 有一隻兔子，不偏不倚，一頭撞死在他田邊的樹根上。

當天，他美美地飽餐了一頓。 從此，他便不再種地。一天到晚，守著那神奇的樹根，等著奇跡的出現。

(8)守株待兔的故事70字擴展閱讀

守株待兔原文：

宋人有耕者。田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復得兔。兔不可復得，而身為宋國笑。今欲以先王之政，治當世之民，皆守株之類也。 ——出自《韓非子·五蠹》

守株待兔譯文：

宋國有個農民，他的田地中有一截樹樁。一天，一隻跑得飛快的野兔撞在了樹樁上，扭斷了脖子死了。於是，農民便放下他的農具日日夜夜守在樹樁子旁邊，希望能再得到一隻兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋國人恥笑。而今居然想用過去的治國方略來治理當今的百姓，這都是在犯守株待兔一樣的錯誤呀！

9. 守株待兔的故事

「守株待兔」的故事內容為：戰國時宋國有一個農民，日出而作，日入而息．遇到好年景，也不過剛剛吃飽穿暖；一遇災荒，可就要忍飢挨餓了．他想改善生活，但他太懶，膽子又特小，干什麼都是又懶又怕，總想碰到送上門來的意外之財。但是一直沒有意外之財，每天過著一 樣 的生活。

人生里總會有一點好運氣，終於，奇跡發生了。深秋的一天，他正在田裡耕地，周圍有人在打獵。吆喝之聲四處起伏，受驚的小野獸沒命的奔跑。突然，有一隻兔子，不偏不倚，一頭撞死在他田邊的樹根上。

當天，他美美地飽餐了一頓。從今往後，他便不再種地。一天到晚，守那被兔子撞上的樹根，等著下一個兔子來撞。

(9)守株待兔的故事70字擴展閱讀

「守株待兔」出自戰國·韓·韓非《韓非子·五蠹》，此故事用於批判那些不知變通，死守教條的思想方法。

兔子的兩眼間距比較大，這是為了能更好地發現捕獵者。但因此它們看正前方的物體比較困難，缺乏雙眼視覺。加之奔跑速度較快，因此有時遇到正前方的障礙會來不及停下或者拐彎而撞上，造成「守株待兔」的現象出現。

「守株待兔」和「刻舟求劍」，都含有「不知變通」之意。但「守株待兔」重在「守」和「待」，形容人不作主觀努力，只是存在僥幸心理，想獲得意外成功；而「刻舟求劍」偏重於「刻」和「求」，強調雖然主觀上努力，但不了解情況變化，不知變通而採取錯誤方法。