神泉水的故事
1. 關於水仙花的傳說（字數不超過100）
傳說水仙花是堯來帝的女兒娥皇、女英自的化身。她們二人同嫁給舜，姊姊為後，妹妹為妃，三人感情甚好。舜在南巡崩駕，娥皇與女英雙雙殉情於湘江。上天憐憫二人的至情至愛，便將二人的魂魄化為江邊水仙，二人也成為臘月水仙的花神了。前人據此不知寫下許多贊美水仙花的詩篇，如曹植的《洛神賦》，宋代高似孫的水仙花前賦與後賦。若把他們抒寫水仙花的美凝聚到一點，便是「純潔」。
傳說在福建省漳州市蔡坂村圓山有一位善良的農婦，救濟了飢餓垂死的乞丐。這乞丐原是神仙，將吃的飯噴在屋的四周，後來長出金盞銀台水仙花。在民間贈送水仙的含義便為贊美您心好必有好運，祝賀您吉祥如意，萬事稱心。
西方傳說：
2. 在古希臘神話里關於「水仙花」的傳說是什麼
古希臘神話里關於水仙花的傳說是：
從前水仙花本來是一個貌美的美男版子，他不喜歡也不會愛上任權何一個少女，但是有一次，正當他在一個山泉處飲水的時候，見到了自己的影子。
他看到自己影子以後，就喜歡上了影子並且對自己產生了愛情，當他撲向水中去擁抱自己影子的時候，他的靈魂和他的肉體分離，化成了一株美麗的水仙。
(2)神泉水的故事擴展閱讀：
水仙花花語有兩種說法，一是純潔或作純潔的愛情，二是吉祥。相傳水仙花是洛神，是婦女的道德典型，又說福建園山的善良農夫救濟窮人，窮人變為神仙讓其房周長滿水仙。
傳說誰不忠實於愛情，要受復仇女神懲罰，變成水仙花。在中國神話傳說中水仙花是洛神，也有說是湘神的化身。
她們都是古聖人伏羲或堯的女兒，是婦女的道德典型。前人據此不知寫了多少贊美水仙花的詩篇。另一個傳說在福建園山有一善良的農婦，救濟了飢餓垂死的乞丐。
這乞丐原是神仙，將吃的飯噴在屋的四周，後來長出金盞銀台水仙花。那裡農民便靠此經營而致富。
3. 關於水仙花的傳說
【蓮花斗水】
自古以來，漳州平原的薌江兩岸四季如春，是一片花香果甜的花果之鄉。相傳，東海龍王貪婪這塊「福地」，就借口為王母娘娘祝壽，要在龍宮里栽培各種花果，想把護佑著漳州南鄉的司泉女神水仙調走。但是，水仙不聽調遣，拒絕入龍宮。東海龍王就派九龍子奪去了她的湧泉寶珠，把她囚禁在梅林里的蓮花石中，只留下一斗水維持她的生命。這地方就叫「蓮花斗水」。
從那以後，漳州各地水源枯竭，田園缺水，五穀歉收，果樹凋謝，花草枯萎。農民被迫外出四處尋找水源，以解救旱情。這時候，有個青年叫陳龍，也約好自己的夥伴蘇坡和蘭蕊來到「蓮花斗水」。三人掄起大錘對著鐵鏨猛劈蓮花石，打了大半天也 不出一點破口。當他們智窮力竭的時候，在一片雲煙里突然出現一個老太婆。她微笑地說：「任你們用再大的力氣，也劈不開這塊石。」陳龍問道：「這是為什麼？」老太婆說：「這梅林里的神泉原是水仙掌管，因她不服龍王調遣被奪去湧泉寶珠，囚禁蓮花石牢。只有到龍潭裡奪回寶珠，才能敲開此石，救出水仙，南鄉便不怕沒有水源。」
三人正聽得入神，老太婆忽然不見了。蘇坡摸著頭說：「這是不是做夢啊？！」蘭蕊接著說：「哪有三個人做同樣的夢？」陳龍說：「我們到龍潭去看看吧。」蘇坡說：「好，我們去找回湧泉寶珠，敲開蓮花石！」蘭蕊說：「對！為了能找到水，我們要想盡一切辦法！」
【龍潭奪珠】
第二天天剛朦朦亮，三人來到龍潭邊，看到雲霧里有一個龍頭正向樹林噴射火焰，一會兒，這龍把一顆光芒四射的寶珠吐在石崖上，用寶珠湧出的幾股清泉沖涼，過後，這龍又闖進樹林里去，尋吃燒焦的鳥獸。飽餐後，它又回頭銜走寶珠躍入潭中。龍潭恢復了平靜，陳龍的心潮卻洶涌沸騰。他著急地說：「走，回去長鄉親們商量。」
幾天以後，陳龍帶領南鄉數百名鄉親來到龍潭。蘇坡指揮一群弓箭手埋伏在龍潭邊；蘭蕊在石崖上珠穴的四周，安放了許多用山雞炒麻油和糠做成的「香餌」（裡麵包著毒龍葯）。大家做了除龍、奪珠的一切准備。
天剛亮，潭中出現一丈多高的水柱，火龍沖出潭面。它一聞到炒山雞的香味，立即猛撲到石崖上，把湧泉珠吐在石穴里，就狼吞虎咽地抓吃一團團的香餌。不久，毒龍葯性以作，火龍頭一沉，就滾下潭裡去了。這時，陳龍眼明手快，翻上石崖取走湧泉珠，飛腿快跑了幾里路。
人群歡呼奪珠勝利的聲音，驚醒了潭中的九龍子。它趕忙把龍頭探出水面看個究竟，不料立即受到幾支毒箭的射擊。火龍咆哮怒吼，飛騰起來，更多的飛箭又插進了它的鱗甲間。它再也沒有力氣噴射火焰，只好沿著乾涸的江底向東海逃亡。
【仙珠結緣】
鄉親們簇擁著陳龍等人回到南鄉，一起來到「蓮花斗水」面前，用中央一個大珠、四周八顆小珠組成的湧泉寶珠，猛敲蓮花石。轟隆一聲巨響，仙石向四面裂開，中間噴出神泉水來。頓時，梅林花放，水明如鏡，一群凌波仙子引出水仙姑娘，聯袂走到眾鄉親面前，答謝解救的恩情。鄉親們眼看凌波仙子婆娑起舞，神泉洶涌如注，大家都縱情歡呼。
這時，榕伯公代表眾鄉親請水仙重掌神泉，定居人間，仙珠結緣，為萬民造福。水仙神情激動，但又猶豫不前。陳龍奉上湧泉寶珠，並介紹除龍奪珠的經過，讓她解除顧慮。眾仙女和鄉親們也熱情撮合和鼓勵。水仙才欣然走近陳龍，雙手接過並捧起湧泉寶，頓時萬縷甘露灑遍人間。蘇坡與蘭蕊扮成「和合二仙」，舞弄綉球綵帶，拉著陳龍和水仙，當眾拜堂成親。凌波仙女輕拋翠袖翩翩起舞，大家熱情地歡送他倆回鄉定居。
【九寶成湖】
水仙帶著八位仙女定居南鄉以後，薌江兩岸恢復美好風光，四時花果更茂盛，。她們又依照這里出產的九種「寶果」（荔枝、龍眼、鳳梨、香蕉、石榴、柑桔、柚和桃、李）的形狀各開成一個湖沼，貯存神泉放出的仙水，使南鄉的水源永不枯竭。水仙掌管好幸福的水源，年年風調雨順，九湖水滿；陳龍和眾鄉親辛勤勞動，南鄉一帶五穀豐登，百業興旺，萬象更新。
三年後，水仙與陳龍生下一對如花似玉的胖娃娃，男的叫「金銀盞」，女的叫「玉玲瓏」。為答謝水仙和眾仙女為南鄉帶來幸福的泉源，這一年冬至，鄉親們送來各種豐盛果品和貴重禮物，給孩子們添歲，並祝願今後連年豐收，過著美好的生活。
【飛山壓泉】
正當四鄉賓客滿堂，一片慶賀聲中，驟然間，晴天霹靂，天昏地暗，一陣狂風暴雨使眾鄉親四散驚走。從東海那邊騰起的黑壓壓的一片烏雲里出現海國龜相。它宣讀著東海龍王的旨意：「水仙違抗天規，私自放水利民，立即追回寶珠，判處千年囚禁，圓山飛填九湖，萬世不得超生。」接著，雷鳴電閃，飛沙走石，塵土蔽天，東海上的靈鰲馱來大山，填壓在仙泉之上。水仙知道災禍難免，急將寶珠藏進股肉里，並把兩個兒女交付陳龍。這時，她已被洶涌的波浪捲走，吞沒在萬頃狂濤之中。
一夜之間，變化無常。漳州平原上出現一座大圓山，九湖從南鄉的平原上消失了。從此，神泉水源斷絕，海水淹過田園，五穀沒有收成，萬花百果凋零。鄉親們的面前重現災禍的慘景。陳龍失去水仙，感到無限的悲痛；孩兒不見親娘，日夜啼哭淚漣漣；鄉親們失去了幸福的寶珠，只好再一次別井離鄉。陳龍為了找回湧泉寶珠，重建美好家園，即使赴湯蹈火也要去救回水仙。他把金銀盞和玉玲瓏託付給蘭蕊姑姑撫養，讓蘇坡帶著武器，和他一起走向東海邊，到處尋找水仙的蹤跡。
【吞珠化龍】
陳龍與蘇坡在東海邊走了三天三夜，忽見一對丹頂鶴在他倆頭上盤旋。蘇坡好奇地說：「舉頭問白鶴，何處長水仙？」白鶴鳴唳著：「要見水仙面，快上百丈岩。」陳龍高興地叫：「仙鶴來指點，引路飛在前。」不久，他們來到太姥山前，只見一片高大的石牆擋住了他們的去路。隨著仙鶴的消失，一位老太婆出現在面前。陳龍拜見，要求引見水仙。她說：「水仙真是堅強，經受火燎刀刺，就是不獻寶珠。」陳龍懇求：「只要能見水仙，粉身碎骨也甘願！」忽地轟隆一聲，石牢顯在眼前。陳龍猛劈牢門，沖進呼叫：「水仙――」牢底傳來微弱的聲音：「快把寶珠帶回，保住幸福源泉。」黑暗中飛來一串珠群，陳龍急藏懷中說：「水仙，我救你出去！」水仙急呼：「趕快逃走，保住福珠！」
突然，電閃雷鳴，風雲驟變。陳龍帶珠飛跑，不料鱉將從天而降，兵馬團團圍困。陳龍把寶珠含在口中，揮斧廝殺。鱉將逞威堵截。陳龍艱難掙扎翻滾到山下。遠處傳來水仙的呼喊：「陳龍――」他剛要開口答應，喉嚨張開，寶珠吞進肚裡去啦！這時，只是陳龍從頭身變化成一條白色的水龍，咆哮怒吼。鱉將軍與眾水族相對愕然，不敢近前。
頃刻間，太姥山下出現一片龍潭，眾水族隱沒在潭中。水龍翻滾成河，噴水化浪直奔薌江。蘇坡緊追快跑，沿著江水猛漲的溪岸回到南鄉。
【水還南鄉】
薌江的支流，經過南鄉的新塘、蔡坂，回繞在圓山腳下。鄉親們飲水思源，想念陳龍、水仙，都說是「水還南鄉」，把薌江稱為「龍溪」或「龍江」。
蘭蕊姑娘帶領眾鄉親，在圓山東麓的琵琶坂開拓出一片草葯圃，種出一種名為「回春果」的荔枝樹。它的果實能作為葯材治癒癱瘓病人；鄉親們還在圓山上挖掘一個「仙池」，名為「甘露泉」，它所承受的「天水」可以醫治熱痛。他們共同撫養金銀盞和玉玲瓏，鼓勵他們練好本領，長大再去救出親娘。
【琵琶飛仙】
有一個中秋節夜晚，眾鄉親正帶著金銀盞和玉玲瓏，對著明月唱歌，跳舞。琵琶坂上的箜篌與梧桐樹颯颯作響，一陣仙樂傳來，隨風飄下八位乘坐金鳳凰、手抱琵琶的飛仙。原來是梅林中的凌波仙子，自願來帶金銀盞和玉玲瓏去搭救水仙。
金鳳凰馱載著金銀盞、玉玲瓏和眾仙女飛越九重山，晚上的月亮掙脫烏雲為他們照路，白天的太陽隱去烈焰讓他們蔭涼，因此，他們很快就飛過太姥山上的萬丈石岩，來到石牢門前。看到石牢門前的獅頭在噴出火焰，金銀盞立即灑下「甘露泉」，把火焰熄滅。眾人沖進石牢，直至牢底的深潭中才找到生命垂危的水仙。玉玲瓏連忙奉上「回春果」讓水仙服下，治好她的遍身癱瘓；金銀盞又噴灑「甘露泉」，使水仙復活過來。凌波仙攙扶她與自己的女兒見面，悲喜交集，抱成一團。為了脫離險境，她們又急奔出石牢，分坐在金鳳凰的背上回南鄉。飛過逶迤的龍嶺，蜿蜒的龍江已經出現在眼前。
【花香水甜】
突然間，東海上騰起的一頭火龍對著金鳳凰噴射烈焰，使燃燒著金鳳凰連同水仙母子與凌波仙子都掉下了龍江。這時，江水上沖起百丈水柱，一條白色的水龍飛騰而起，直潰火龍的凶焰。一時，風收雲散，火龍隱沒到東海中，水龍返回薌江。水面上浮現出一連串的水仙花球種子，隨著薌江的波浪向前推移。金銀盞、玉玲瓏和凌波仙子翩躚起舞，陳龍呼風喚雨，鼓起薌江風浪，把她們送回南鄉，沿著梅溪回繞圓山，在山麓田園中開辟一片花田。
人們為了悼念水仙，把香傳萬里的奇花異卉――漳州水仙花，細心培育，代代相傳。每年春節前後，家家戶戶都以薌江的水和沙石，供奉幾顆「迎春吉祥」的水仙花。鄉親們還在龍江的漫潭旁的一個有珠穴的石壁上鐫刻上「福珠」兩個雙溝的大篆字，世代永誌不忘（遺跡還在）。
「龍溪流水胍胍香，不拜龍王敬水仙」。薌江水長伴水仙花的傳說，至今還在流傳。
4. 水仙花的傳說
我國傳說：
傳說水仙花是堯帝的女兒娥皇、女英的化身。她們二人同嫁給舜，姊姊為後，妹妹為妃，三人感情甚好。舜在南巡崩駕，娥皇與女英雙雙殉情於湘江。上天憐憫二人的至情至愛，便將二人的魂魄化為江邊水仙，二人也成為臘月水仙的花神了。前人據此不知寫下許多贊美水仙花的詩篇，如曹植的《洛神賦》，宋代高似孫的水仙花前賦與後賦。若把他們抒寫水仙花的美凝聚到一點，便是「純潔」。
傳說在福建省漳州市蔡坂村圓山有一位善良的農婦，救濟了飢餓垂死的乞丐。這乞丐原是神仙，將吃的飯噴在屋的四周，後來長出金盞銀台水仙花。在民間贈送水仙的含義便為贊美您心好必有好運，祝賀您吉祥如意，萬事稱心。
西方傳說：
水仙花的英文是Narcissus，自戀狂的英文是Narcissism，而將兩者連貫起來，是這樣的一個希臘 神話。
拿斯索斯(Narcissus)是希臘神話里的美少年。他的父親是河神，母親是仙女。拿斯索斯出生後，母親得到神諭:拿斯索斯長大後，會是天下第一美男子;然而，他會因為迷戀自己的容貌，鬱郁而終。為了逃避神諭的應驗，拿斯索斯的母親刻意安排兒子在山林間長大，遠離溪流、湖泊、大海，為的是讓拿斯索斯永遠無法看見自己的容貌。拿斯索斯如母親所願，在山林間平安長大，而他亦如神諭所料，容貌俊美非凡，成為天下第一美男子。見過他的少女，無不深深地愛上他。然而，拿斯索斯性格高傲，沒有一位女子能得到他的愛。他只喜歡整天與友伴在山林間打獵，對於傾情於他的少女不屑一顧。
山林女神厄科（Echo）對拿斯索斯一見鍾情，但是苦於不能表達自己的感情，只能簡單地重復別人的話音。拿斯索斯對她的痴情不理不睬。拿斯索斯的鐵石心腸使她傷透了心。她請求維納斯懲罰他，讓他承受痛苦的熬煎。憂郁、期盼、一無所獲，使她離開了她往昔的夥伴，漫無目的地走進了森林。在這里，她的憂傷有增無
減，容顏憔悴，她從山林消失了，但是，她那柔美的聲音始終縈繞幽谷而不去。如果你漫步在寂靜的山林，她會回應你的聲音。這就是山林女神厄科 - Echo（迴音）。
拿斯索斯的冷麵石心，傷透了少女的心，報應女神娜米西斯(Nemesis)看不過眼，決定教訓他。一天，拿斯索斯在野外狩獵，天氣異常酷熱，不一會兒，他已經汗流浹背。就在這時，微風吹來，滲著陣陣清涼，他循著風向前走。逛著逛著，迎面而來的，是一個水清如鏡的湖。湖，對拿斯索斯來說，是陌生的。拿斯索斯走過去，坐在湖邊，正想伸手去摸一摸湖水，試試那是一種怎樣的感覺，誰知當他定睛在平滑如鏡的湖面時，看見一張完美的面孔，不禁驚為天人，拿斯索斯心想:這美人是誰呢?真漂亮呀。凝望了一會兒，他發覺，當他向水中的美人揮手，水中的美人也向他揮手;當他向水中的美人微笑，水中的美人也向他微笑;但當他伸手去觸摸那美人，那美人便立刻消失了;當他把手縮回來，不一會兒，那美人又再出現，並情深款款地看著他，拿斯索斯當然不知道浮現湖面的其實就是自己的倒影。他竟然深深地愛上了自己的倒影。為了不願失去湖中的人兒，他日夜守護在湖邊，日子一天一天地過去，拿斯索斯還是不寢不食，不眠不休地呆在湖邊，甘心做他心中美人的守護神，他時而伏在湖邊休息，時而繞著湖岸漫行，但目光始終離不開水中的倒影，永遠是目不轉睛地凝望湖面，最後，神諭還是應驗了。拿斯索斯因為迷戀自己的倒影，枯坐死在湖邊。
仙女們知道這件事後，傷心欲絕，趕去湖邊，想把拿斯索斯的屍體好好安葬。但拿斯索斯慣坐的湖邊，除了長著一叢奇異的小花外，空空如也。原來愛神憐惜拿斯索斯，把他化成水仙花，盛開在有水的地方，讓他永遠看著自己的倒影。那叢奇異的小花，，清幽脫俗而高傲孤清，甚為美麗。為了紀念拿斯索斯，仙女們就把這種花命名為Narcissus，也就是水仙花了。而這亦是水仙花為何總是長在水邊的原故。也因為這個故事，人們用Narcissism形容那些異常喜愛自己容貌、有自戀傾向的人。
另一版本說，沼澤女仙看上了他，與他交好時，他從沼澤女仙的眼睛裡看到他自己的倒影，他想再看，於是，沼澤女仙騙她說那是她的靈魂，將之誘入自己的世界。並把他弄死在沼澤里。
註：此傳說指歐洲水仙，與中國水仙為同屬的不同種。
參考資料：http://ke..com/view/15803.htm
5. 黃帝泉的黃帝泉的傳說
「啊依哈……啊呀……啊呀呀呀……」
這個時代，雖然只能用繩索來記事，文字還沒有被挖掘出來，但在長久的生活中，當語言已經久久的深入到人心；人們便慢慢地發明了音樂，它雖然只是簡單的「哼」「哈」「啊」「呀」「依」「喲」……等語氣詞，但這足已滿足人們愉悅的心情；今天，黑龍是奉先人的命令，正在趕往向東去的路上，他非常興奮，歡快的大聲唱著自己喜愛的歌。
此時的中華大地，人煙稀少，往往要走七、八里，乃至十多里地，才能看見一個散居的部落，這些大大小小的部落，都掩映在蒼翠的綠蔭下；山上，叢林莽莽，蒼翠欲滴，林中萬獸追逐，虎豹當道，熊羆戲耍，大地靜謐而熱鬧；平原上，也是花紅葉茂，蝶舞蜂歌；綠樹掩映下，到處是流水潺潺，魚兒嬉戲……
黑龍悠揚的歌聲，由遠而近，穿過高山，奔過田野，也清晰的傳進了采野果阿媽的耳朵；她不明白這是一種什麼語言，可她覺得聲音很美，似清風細雨，似流水淙淙，其中還穿透著壯年男人的豪邁和激情。
阿媽是這里的土著居民，她的部落還很小，既要抵禦兇猛的野獸，又要繁榮自己的部落，這對於她來說，本就是一個很艱巨的任務。尤其是她們現在所居住的地方，水源越來越少，她正想著要怎麼遷移自己的部落呢！
阿媽采野果的動作漸漸的慢了，因為她已看見了唱歌的人；只見他邊走邊唱，左肩上斜挎一個葫蘆，右手拿著弓箭，或許是走路走得熱了：赤裸的身子上，只有腰上圍著用樹葉做的小裙，黝黑的臉堂四四方方，身體壯得像大地上奔跑的野牛……
其實，黑龍已經走了半天的路程，他真想坐下來休息一會兒，抬眼便看見了樹上採摘野果的阿媽；阿媽正在對他微微笑呢！
「年輕的勇士，停下來吃點果子吧！」
「好啊！阿媽。」黑龍真的停下了自己的腳步，順便坐在路邊的石頭上。
「勇士從哪兒來？這又是要到哪裡去？」
「我從西邊來。」黑龍比畫著，說不明白到底要去哪裡？只得摸摸頭接著說道：「我們的首領只是派我去東邊走走、看看，希望能幫助人們做一些力所能及的事，並沒有要求具體去哪裡！」
「哦，原來是這樣。」
「阿媽有什麼需要我幫助的嗎？」
「我們的部落倒真是有點小小的麻煩；但我只是想問問你……」
「阿媽請說，希望我能幫助上你。」
「你是否發現沿路的水流減少了？」
「沒有，到處都是潺潺流水……」
「可我們這個居住的地方，水源越來越少，我們都快無水可飲了。」
黑龍抬頭望去，是啊！這里的水源很少，大地一片荒涼；略思片刻，他對阿媽說：「這個我可以幫你！」黑龍說著話，取下了自己身上挎著的葫蘆，他旋扭下葫蘆的蓋後，清涼的水便點點滴滴流了出來；阿媽疑惑地看著他，心想這能有什麼用呢！這樣想著，卻見地上瞬間便是一灘集水，漸漸地，集水化成了一潭清泉；小潭在漸漸的擴大，最後變成了圓形，就像神仙拋下的一把寶鏡，天光雲影共徘徊，清澈的池底有泉眼在不斷往上噴涌，阿媽驚奇不已，再找黑龍，卻早已沒有了他的身影。
黑龍不見了，泉水卻慢慢地溢了出來；從此，泉水就源源不斷的上涌，向低處流去。阿媽部落的人們發現：泉水不僅清涼可口，而且永遠取之不竭，不管怎麼的大量使用，泉水一直就那樣歡快地從池底噴涌不息，始終保持著它不變的水位。人們歡喜之餘，便把它命名為「寶泉」。 多少年的光陰，就這樣被寶泉水慢慢帶走。阿媽族也更換一代又一代。可這里的環境卻已經被改變，風景如畫，讓人流連往返。
一路奔波，酋長姬軒轅也覺得有些累了，他不知道，自己該把人們帶向哪裡？已是響午時分，吩咐人們原地歇息一會兒，因為帶著部落所有的人，本來就以採集野物為主，所以也沒有更多的食物儲備，只能是沿路尋找人們每天必須的食物了。老規矩，他又派人去周圍尋找和勘察地形了。
派往各個方向的人們，也都匆匆地去了。
向東的人們去了不大一會兒，其中一個就顛顛地跑了回來，他興奮地回報說：
「酋長，您快去看！」
看著手下一臉的興奮，姬軒轅奇怪地問：「看什麼？發生了什麼事？」
「山的那邊，景色可真好，我們都覺得那是一個好地方。」
「是嗎？」
「是，您快去看看吧！」
姬軒轅沒有猶豫，他大踏步走上山坳，放眼望去，眼前是好一派和諧的自然風光啊：僅有的部落，零星的茅草屋，正炊煙寥寥；房前房後，草叢間還有若隱若現小孩子追逐的身影；這是一片原始草原，眼下的一片平地，和遠處高高低低的山巒，都綠野蔥蔥，中間更是溪水縱橫，成片的野花正隨風搖擺，東邊那高高的竹林翠綠繁茂，細細觀看，林間動物成群，尤以梅花鹿居多。不錯，這正是一塊從森林到草原過渡的中原沃土，它不僅能放牧，而且還能淺耕。
「好啊！好啊！這真是一個難得的好地方。」姬軒轅也興奮不已，他大聲地隨身邊的隨從說道。
姬軒轅，人稱黃帝，復姓公孫，他和炎帝是同母父的兄弟，後來黃帝居住在姬水流域，故為姬姓，其國號為「有熊」。黃帝自己不僅文武全才，而且還善於舉賢任能，尤其是他的八卦，更是在伏羲氏後人好幾年的教誨下，別有一番造詣。
有熊國在慢慢的壯大中，更需要大量豐富的自然資源，他們和所有的部落一樣，只能靠大自然的恩賜，消耗完一個地方的資源以後，就不得不遷徙，因此他們也總是生活在不斷的遷徙途中；前眼這塊豐夷的土地，水草肥沃，動物成群，從此便挽留住了他們不斷遷徙的腳步，和這里的土著居民一起定居下來。因為村邊那成片的竹林里，梅花鹿成群，它們喜歡吃竹子的嫩梢；清晨，它們追逐嬉戲於竹林間，竹葉上滾圓的露珠點點滴落，涿涿連聲；傍晚，人們更喜愛於這竹林和其間的鹿群，「竹、鹿」，「竹、鹿」，人們常常這樣的叫法便順了口，竹鹿的名字就此而產生，也有叫成涿鹿的。因山得名的涿鹿，地處北緯39°40′—40°39′，東經114°55′—115°31′之間。
黃帝的部落在這里居住下來以後，他們便開荒種地，生息繁衍；寶泉水對他們的幫助，更是功不可沒。黃帝還用了幾年的時間修建了黃帝城。
黃帝城，亦稱軒轅城，在涿鹿山下的平地之上。是黃帝所建華夏第一都城。 當年，黑龍留下的寶泉，也位於此處。它在黃帝城東0.5公里處。 可由於與各個部落之間的戰爭持續不斷，萬事纏身，壓力重重，黃帝就慢慢的養成了在寶泉里沐浴的習慣。因為黃帝喜歡在此泉「濯浴龍體」，人們又稱「濯龍池」。
這天，黃帝城外，濯龍池邊，茅草的涼棚下，來來往往的人絡繹不絕，他們有的捧著瓷盤，正往池邊趕來，裡面裝滿了各種山果；有的抱著沉甸甸的瓷罐，裡面應該是陳年的老酒；有的拿著瓷碗、瓷杯，正把瓷罐里的酒往碗和杯里倒，可這些幹活的人們中女人居多，倒不是她們在受壓迫，而是因為這是一個男族剛剛興起的時代，雖然，女族主導的地位在慢慢地被取代，但是女性還和過去一樣，保持著積極主動的一面，她們大方熱情，做所有的事情都有很強的主動性。
拿著弓箭的侍衛，早已三三兩兩並排站在了池邊，或許是天氣太熱，並排站著的男人們只在腰間圍了一塊麻布，都裸露著他們強壯的身軀，而女人們的頭上則是隨意地插著一些野花，花兒都隨她們忙亂的腳步，好似在快樂的飛翔，空氣中彌漫著花香的味道，也許是天氣太熱了吧，她們都一脫身上往日的麻布製品，任性地穿著用綠枝葉做成的衣裙，身上的樹葉正隨她們移動的腳步，沙沙隨風搖曳；面對著濯龍池，所有人的臉上都是威嚴的神態。
濯龍池內，一位中年男人正在沐浴，看上去他應在四十歲左右，面目寬大慈祥，兩眼炯炯有神，成堆的肌肉群均勻散布在胸口和胳臂上，時而站立起來的身軀，魁偉強健；此人就是黃帝。黃帝今天的心情不好，他需要釋放戰爭所帶來的壓力，於是就吩咐准備洗浴，雖然平常需要的東西都還沒有準備好，他自己就早已經下水了，可看得出，他的心情很煩躁。
由於濯龍池是天然形成的，它積水很深，不可能像專門修建的浴池那樣得心應手，黃帝只能在它的邊沿遊走；幫助他洗浴的人們，也分布在濯龍池的周圍，都在等待他從自己身邊游過時，能保證他的安全；或者能幫他沐浴一番；可今天的黃帝，他心神不定，根本不像平常那樣的用心，只是一味地在池邊游來游去。
突有士兵來報：說是南邊的炎帝再一次來犯。黃帝當然也是明白這其中原因的。曾經，炎帝住兵阪泉的時候，黃帝正在和蚩尤作戰，炎帝的軍隊沒有消耗任何力量，並且他的子民也慫恿他稱帝；更重要的是當炎帝被蚩尤追殺時，黃帝為保存自己的實力，使出了緩兵之計，沒有出兵去援救他，這便在他心中埋下仇恨，如今，炎帝已經有好幾次入侵了，自己都一味的忍讓他，並沒有硬要和他打仗的意思，可他卻不依不饒......
平常，黃帝總是會在濯龍池中遊玩好幾個時辰，可今天他本來就心不在焉，感覺：好象將會有什麼事情要發生；沒想又是炎帝來犯，而且進攻一次比一次緊。
黃帝沒有再在濯龍池逗留，也沒有和往常一樣在池邊的涼棚里，和人們快樂的豪飲一番，他很快起身出池後，在侍衛們地簇擁之下，回到了自己的住所，和將士們商議去了。
經過好長時間的挖掘，黃帝此時的身邊已有很多年輕的能人智士，他們有的能文能武，有的學會了他的八卦，有的則能卜天象，這其中又以小虎、阿熊最為出色，據說他們的弓箭能射到500米以外。
經商議，黃帝則親自率領「熊、羆、貔、貅、饕、虎」等六部軍隊，在阪泉郊外的河谷應戰炎帝。 炎帝，名石年，姓伊耆，又稱赤帝、烈山氏，他卻生長於姜水流域，故有『姜』姓之稱。
「酋長，不管我們怎樣的攻打，黃帝老兒就是不應戰嘛。」
「他那是心中有鬼。」
「那我們還打嗎？」
「繼續打，我要將他一舉殲滅，讓黃帝老兒永世不得超生。」
「可我們之間的戰爭大的就有三次了，小的更是數不勝數，可總是沒法拿下他們，我們是不是應該改變策略了？」
「對，我們是要好好到研究研究了。」
炎帝坐在高高的主台上，下面兩邊是他的群臣們，大家都在為炎帝出謀畫策。
炎帝善於用火，尤其是他利用火燒開墾的土地，開始了植物的最先種植，給他的子民帶來了前所未有的安定。因為那以前還沒有農業，人們靠打獵、捕魚、採摘野果為生，經常挨餓、受凍等，還有可能隨時都被兇猛的動物吃掉，他們過著原始的游牧生活。為此，炎帝在長期的實踐中，不僅開墾了很多的土地，還不辭辛苦，冒著生命危險，走遍了名山大河，嘗盡了無數千奇的果子以及各種野花、野草，並用嘗試著用它們為人們治病；慢慢地，炎帝發明了醫學。
眼下戰爭在即，炎帝他們最終研究的結果還是用火攻；於是，炎帝吩咐部落臣民們，從竹鹿山上砍了許多乾柴，堆在黃帝城四周。
當黃帝帶領的六部軍隊，應戰阪泉後，戰爭一觸既發，戰斗正式打響。
炎帝命令兵士點燃乾柴，霎時黃帝城周圍大火熊熊，烈焰沖天，滾滾濃煙彌漫在整個涿鹿的上空，士兵們還用青銅箭封鎖了對戰方人們的去路，吼聲振天，眼看勝利很快就要屬於他們，炎帝和他的將士們臉上終於都露出了欣慰的笑容；而黃帝城內的人門被煙熏火烤的亂成一團，無處可逃，根本就沒有了還手之力，吶喊、呼救的哭泣聲振耳於聾，黃帝所帶領的六部總兵雖然此時也囤集河谷，可也是無濟於事，眼看就要丟失城池，黃帝無可奈何的大聲向天發泄道：「這是天要滅我嗎？枉了我這么多年的事事努力與辛勞，如果真是上蒼的安排，請讓我一個人來承受吧！請放過我的子民，讓我一個人來受罰、讓我一個人受罰吧！」
黃帝痛苦的哀求聲，也隨著炎帝這把大火，轟隆隆地消失在了茫茫宇宙。
真是驚天地，哭鬼神，此時的黃帝城在熊熊的烈火中，也一片金黃，它自己好像也是在做最後的洗禮。
「阿伯，你不要傷心，不要難過，你的子民們都是好樣的，你看他們都還在做最後地努力呢！」
「是啊！我們沖鋒吧！看看能不能救我們的城池。」
侄兒小虎在安慰黃帝，而阿熊則在觀看黃帝城，試圖能找到解救城池的辦法。
「來不急了，來不急了……」
看見黃帝阿伯的表情，小虎和阿熊也明白：有熊國大勢已去。
「啊嗚……嗚……嗚……」
忽然，一陣鑽天的呼嘯聲劃破了長空，人們驚慌不已，昏天黑地的黃帝城外，濯龍池裡，剎那飛出了一條巨龍，黑色的身子正騰雲駕霧在空中，在黃帝城上盤旋飛舞，看見那熊熊的大火，黑龍瞬間停止了鳴叫，猛然張開如盆大口，噴出一股如瀑布般猛烈的泉水，向黃帝城傾斜而下，人們還沒有反映過來，這到底是怎麼一回事？炎帝所放的那把沖天烈火，已被黑龍口中的水瞬間澆滅；一眨眼，它又鑽入了那正在緩緩下降的濯龍池中，沒有了身影。
「啊？這是怎麼回事？」
「火怎麼突然就熄滅了呢？」
「那黑龍是從哪兒來的啊？」
……
炎帝的士兵們驚慌不已，他們不明白，事情怎麼瞬間就變成了這樣子，是啊！不僅僅是炎帝的士兵不明白，其實的所有的人都沒弄明白，事情怎麼會是這樣發展的。此時有些痴愚的黃帝本人，他也正在思索著，看看濯龍池底中心又重新噴湧出來的個個水泡，黃帝終於明白，濯龍池泉是神泉，裡面住著神龍，也是它幫助自己熄滅了炎帝放的大火，救下了他的黃帝城。
黃帝城得救了，所有的人們也得救了。
「啊！神龍。」不知道是誰首先這樣驚呼了一聲。
「是神龍救了我們。」
「我們快謝恩吧！」
「呼啦啦啦」一片，瞬間人們從驚悸中清醒，都趕忙跪地而拜，感謝黑龍的救命之恩。
「謝謝神龍。」
「感謝神龍爺爺！」
人們大大小小的禱告聲響成一片，黃帝此時也跪在了濯龍池邊，虔誠地磕著頭。
再尋找，炎帝的兵士已全部撤退，這阪泉之戰就此落下帷幕，炎帝從此以後也臣服於黃帝，開始了他們一統天下的腳步。
為了報答黑龍，軒轅黃帝給此泉賜名為「黑龍池」。也從此不在泉中洗浴。 黃帝和炎帝聯軍之後，就開始合力拚戰東南的蚩尤大軍；因為東南方的蚩尤發展得甚為強大，他不僅聯合了九黎，而且還善於製作兵器，兵器精良堅利，尤其是他們的青銅製品更為優先，且他們的部隊，是眾勇猛烈剽悍，還生性善戰，擅長角牴。
阪泉戰後，黃帝與蚩尤又打了三年的仗，交鋒了72次，其中冀州之戰和涿鹿之戰最為著名。
蚩尤就是在涿鹿之戰中被消滅的，這場戰爭，結束了部落時代的歷史，各部落的人都願歸順軒轅，一致擁戴他為盟主。從這時起，世界上第一個中央有共體的國家建立起來了。中華民族開始形成了，從此以後，人們都尊稱軒轅黃帝為中華民族的始祖。
黑龍池也在人們的生活中，代代相傳，它源源不斷的水資源，養育了世世代代的炎黃子孫，為了紀念黃帝始祖，人們就把它叫作黃帝泉。
充滿傳奇色彩，歷經5000年滄桑的黃帝泉，其實是黃帝建都黃帝城後，挖建的一口天然地下水井泉，現位於河北省張家口涿鹿縣的礬山鎮三堡村北的台地上，現已用白色的石塊砌出它的圓形井狀，泉壁也被改換一新，泉面直徑31米，泉周長97.2米。經國家水利部門專家測定，黃帝泉水為地下1700米至5000米的深層水，日流量約4600-4800 噸，水色清澈，泉涌如泣注。冬不結冰，夏不生腐，久旱而不竭。（作者：付秋菊）
6. 誰能跟我詳細講解惠來縣神泉八景分別有那些和這些景色的故事。我只知...
惠來神泉港
神泉港位於神泉鎮，在惠來縣城南7.5公里處，西臨南海，背靠文昌山。是聞名的漁港和對外通商口岸，也是目前揭陽市主要出海港口，神泉港是粵東重要港口之一，建於明嘉靖33年（1554年），距今已有四百多年歷史。神泉因地處濱海，井水盡苦，唯城東有泉水出白花崗岩中，味獨甘冽，秋冬不竭，被譽為「海角甘泉」。
原港區位於龍江出海口，灣口東西有兩條沙咀阻擋南海口的波濤，明清時海上貿易活躍。1938—1944年港口通暢，進出港的水道深達13米。1979年以後由於龍江下游進行改道，使神泉港泥沙淤積，灣口沙咀延伸，口門幾乎被堵死，喪失了港口功能。1985年在東南側開挖新港池，修防浪堤，神泉港變成一座人工港。
神泉港勝跡繁多，有「三奇」、「八景」之說。（「三奇」即奇物——絲線吊金鍾，奇魚——拜魚，奇水——甘泉。「八景」指蜃樓海市、海角甘泉、煙墩望海、玉芴朝天、文筆高標、晚霞歸帆、書院青松、古井通海。）海角甘泉位於神泉鎮區東南角，宋代是海灘上一個淡水泉眼，明時砌成泉井，其時潮汕神童蘇福為其題寫獨腳聯「抉（快）取攜而不竭任鹵浸咸蒸獨標平淡」，一時成為絕對，擴大了此泉影響，並被人們編寫出許多神奇傳說，使此泉演變為「神泉」。清乾隆間知縣王瑋在井旁建亭，將蘇福獨聯刻在亭柱上，並樹碑撰文。清代歌詠神泉寺中有「天涯有奇景，海角出甘泉」的句子，因而產生了「海角甘泉」的雅稱。水仙宮為神泉古跡之一，建於清嘉慶八年（1803年），祀夏禹王，宮內有正廳、明間、次間，卷篷式拜亭，硬山頂，有「登台望舟」之景觀。）玉華塔位於神泉港口南端，原是一座漁船來往的航標，建於清乾隆年間，為七層八角狀實心塔，貝灰夯築，高26.4米，為古八景之「文筆高標」。
海市蜃樓常出現於神泉港西南海面，時間多在春夏之交，天將大雨前夕。「海市蜃樓」的出現次次有異，有古代的台榭、廳閣，有現代的高樓大廈，還曾出現過日本侵華的戰爭場面。同一次蜃景也變幻莫測，景象萬千：時而勇士披堅執銳，萬馬奔騰，時而曲苑、酒旗，仕女嬉遊，或隱或現，若遠若近，蔚為壯觀。蜃樓出現有一年一次或數年一次，也有一年兩次。長則幾小時，短則十幾分鍾，甚至一瞬即逝。1957年3月19日蜃景出現，從下午一時至六時四十五分才消逝，是有史以來延續時間最長的一次。當地漁民總結為觀察氣候經驗，有「景遠候風，景近候雨」之說。
7. 《神泉》周克武 散文
從文就可知：1 「族人們都說是甜潤清澈的井水養育了周家，便尊稱這口井為神泉。」版 2 「幽深的神泉里儲權滿了家長里短的故事、柴米油鹽的憂樂，還有女人們五彩駁雜的夢。」 3 「稻田裡也乾涸得綻開一條條淺白色的裂縫，古井裡卻總是一汪碧泉，盈盈滿滿。」「清甜的神泉滋養著一方鄉親，古井漸漸成了人們的心中的圖騰」這一泉滋養著一方鄉親，給人帶來清涼，收獲和夢！雖不「神」但卻賦予人們一種寄託和希望。展現了人們的淳樸，也意喻主旨！ 「昨晚的月亮昨晚的雲，離開你，我的心一片悵然……」 和「 手扶垂柳，定睛一看，期冀的心頓刻有如失魂似的沉落。孩提時的蟬兒已帶著它們的吟唱不知去向，古井像一個被遺棄的老嫗，孤零零地蹲在小溪邊。」泉水的荒廢，使作者的喜愛不見了。少了童年的夢和心中的甘甜。表達了作者對神泉的喜愛對自然的喜愛。也有對現代人不愛護自然的痛惜！
8. 有關水仙花的傳說
【蓮花斗水】
自古以來，漳州平原的薌江兩岸四季如春，是一片花香果甜的花果之鄉。相傳，東海龍王貪婪這塊「福地」，就借口為王母娘娘祝壽，要在龍宮里栽培各種花果，想把護佑著漳州南鄉的司泉女神水仙調走。但是，水仙不聽調遣，拒絕入龍宮。東海龍王就派九龍子奪去了她的湧泉寶珠，把她囚禁在梅林里的蓮花石中，只留下一斗水維持她的生命。這地方就叫「蓮花斗水」。
從那以後，漳州各地水源枯竭，田園缺水，五穀歉收，果樹凋謝，花草枯萎。農民被迫外出四處尋找水源，以解救旱情。這時候，有個青年叫陳龍，也約好自己的夥伴蘇坡和蘭蕊來到「蓮花斗水」。三人掄起大錘對著鐵鏨猛劈蓮花石，打了大半天也 不出一點破口。當他們智窮力竭的時候，在一片雲煙里突然出現一個老太婆。她微笑地說：「任你們用再大的力氣，也劈不開這塊石。」陳龍問道：「這是為什麼？」老太婆說：「這梅林里的神泉原是水仙掌管，因她不服龍王調遣被奪去湧泉寶珠，囚禁蓮花石牢。只有到龍潭裡奪回寶珠，才能敲開此石，救出水仙，南鄉便不怕沒有水源。」
三人正聽得入神，老太婆忽然不見了。蘇坡摸著頭說：「這是不是做夢啊？！」蘭蕊接著說：「哪有三個人做同樣的夢？」陳龍說：「我們到龍潭去看看吧。」蘇坡說：「好，我們去找回湧泉寶珠，敲開蓮花石！」蘭蕊說：「對！為了能找到水，我們要想盡一切辦法！」
【龍潭奪珠】
第二天天剛朦朦亮，三人來到龍潭邊，看到雲霧里有一個龍頭正向樹林噴射火焰，一會兒，這龍把一顆光芒四射的寶珠吐在石崖上，用寶珠湧出的幾股清泉沖涼，過後，這龍又闖進樹林里去，尋吃燒焦的鳥獸。飽餐後，它又回頭銜走寶珠躍入潭中。龍潭恢復了平靜，陳龍的心潮卻洶涌沸騰。他著急地說：「走，回去長鄉親們商量。」
幾天以後，陳龍帶領南鄉數百名鄉親來到龍潭。蘇坡指揮一群弓箭手埋伏在龍潭邊；蘭蕊在石崖上珠穴的四周，安放了許多用山雞炒麻油和糠做成的「香餌」（裡麵包著毒龍葯）。大家做了除龍、奪珠的一切准備。
天剛亮，潭中出現一丈多高的水柱，火龍沖出潭面。它一聞到炒山雞的香味，立即猛撲到石崖上，把湧泉珠吐在石穴里，就狼吞虎咽地抓吃一團團的香餌。不久，毒龍葯性以作，火龍頭一沉，就滾下潭裡去了。這時，陳龍眼明手快，翻上石崖取走湧泉珠，飛腿快跑了幾里路。
人群歡呼奪珠勝利的聲音，驚醒了潭中的九龍子。它趕忙把龍頭探出水面看個究竟，不料立即受到幾支毒箭的射擊。火龍咆哮怒吼，飛騰起來，更多的飛箭又插進了它的鱗甲間。它再也沒有力氣噴射火焰，只好沿著乾涸的江底向東海逃亡。
【仙珠結緣】
鄉親們簇擁著陳龍等人回到南鄉，一起來到「蓮花斗水」面前，用中央一個大珠、四周八顆小珠組成的湧泉寶珠，猛敲蓮花石。轟隆一聲巨響，仙石向四面裂開，中間噴出神泉水來。頓時，梅林花放，水明如鏡，一群凌波仙子引出水仙姑娘，聯袂走到眾鄉親面前，答謝解救的恩情。鄉親們眼看凌波仙子婆娑起舞，神泉洶涌如注，大家都縱情歡呼。
這時，榕伯公代表眾鄉親請水仙重掌神泉，定居人間，仙珠結緣，為萬民造福。水仙神情激動，但又猶豫不前。陳龍奉上湧泉寶珠，並介紹除龍奪珠的經過，讓她解除顧慮。眾仙女和鄉親們也熱情撮合和鼓勵。水仙才欣然走近陳龍，雙手接過並捧起湧泉寶，頓時萬縷甘露灑遍人間。蘇坡與蘭蕊扮成「和合二仙」，舞弄綉球綵帶，拉著陳龍和水仙，當眾拜堂成親。凌波仙女輕拋翠袖翩翩起舞，大家熱情地歡送他倆回鄉定居。
【九寶成湖】
水仙帶著八位仙女定居南鄉以後，薌江兩岸恢復美好風光，四時花果更茂盛，。她們又依照這里出產的九種「寶果」（荔枝、龍眼、鳳梨、香蕉、石榴、柑桔、柚和桃、李）的形狀各開成一個湖沼，貯存神泉放出的仙水，使南鄉的水源永不枯竭。水仙掌管好幸福的水源，年年風調雨順，九湖水滿；陳龍和眾鄉親辛勤勞動，南鄉一帶五穀豐登，百業興旺，萬象更新。
三年後，水仙與陳龍生下一對如花似玉的胖娃娃，男的叫「金銀盞」，女的叫「玉玲瓏」。為答謝水仙和眾仙女為南鄉帶來幸福的泉源，這一年冬至，鄉親們送來各種豐盛果品和貴重禮物，給孩子們添歲，並祝願今後連年豐收，過著美好的生活。
【飛山壓泉】
正當四鄉賓客滿堂，一片慶賀聲中，驟然間，晴天霹靂，天昏地暗，一陣狂風暴雨使眾鄉親四散驚走。從東海那邊騰起的黑壓壓的一片烏雲里出現海國龜相。它宣讀著東海龍王的旨意：「水仙違抗天規，私自放水利民，立即追回寶珠，判處千年囚禁，圓山飛填九湖，萬世不得超生。」接著，雷鳴電閃，飛沙走石，塵土蔽天，東海上的靈鰲馱來大山，填壓在仙泉之上。水仙知道災禍難免，急將寶珠藏進股肉里，並把兩個兒女交付陳龍。這時，她已被洶涌的波浪捲走，吞沒在萬頃狂濤之中。
一夜之間，變化無常。漳州平原上出現一座大圓山，九湖從南鄉的平原上消失了。從此，神泉水源斷絕，海水淹過田園，五穀沒有收成，萬花百果凋零。鄉親們的面前重現災禍的慘景。陳龍失去水仙，感到無限的悲痛；孩兒不見親娘，日夜啼哭淚漣漣；鄉親們失去了幸福的寶珠，只好再一次別井離鄉。陳龍為了找回湧泉寶珠，重建美好家園，即使赴湯蹈火也要去救回水仙。他把金銀盞和玉玲瓏託付給蘭蕊姑姑撫養，讓蘇坡帶著武器，和他一起走向東海邊，到處尋找水仙的蹤跡。
【吞珠化龍】
陳龍與蘇坡在東海邊走了三天三夜，忽見一對丹頂鶴在他倆頭上盤旋。蘇坡好奇地說：「舉頭問白鶴，何處長水仙？」白鶴鳴唳著：「要見水仙面，快上百丈岩。」陳龍高興地叫：「仙鶴來指點，引路飛在前。」不久，他們來到太姥山前，只見一片高大的石牆擋住了他們的去路。隨著仙鶴的消失，一位老太婆出現在面前。陳龍拜見，要求引見水仙。她說：「水仙真是堅強，經受火燎刀刺，就是不獻寶珠。」陳龍懇求：「只要能見水仙，粉身碎骨也甘願！」忽地轟隆一聲，石牢顯在眼前。陳龍猛劈牢門，沖進呼叫：「水仙――」牢底傳來微弱的聲音：「快把寶珠帶回，保住幸福源泉。」黑暗中飛來一串珠群，陳龍急藏懷中說：「水仙，我救你出去！」水仙急呼：「趕快逃走，保住福珠！」
突然，電閃雷鳴，風雲驟變。陳龍帶珠飛跑，不料鱉將從天而降，兵馬團團圍困。陳龍把寶珠含在口中，揮斧廝殺。鱉將逞威堵截。陳龍艱難掙扎翻滾到山下。遠處傳來水仙的呼喊：「陳龍――」他剛要開口答應，喉嚨張開，寶珠吞進肚裡去啦！這時，只是陳龍從頭身變化成一條白色的水龍，咆哮怒吼。鱉將軍與眾水族相對愕然，不敢近前。
頃刻間，太姥山下出現一片龍潭，眾水族隱沒在潭中。水龍翻滾成河，噴水化浪直奔薌江。蘇坡緊追快跑，沿著江水猛漲的溪岸回到南鄉。
【水還南鄉】
薌江的支流，經過南鄉的新塘、蔡坂，回繞在圓山腳下。鄉親們飲水思源，想念陳龍、水仙，都說是「水還南鄉」，把薌江稱為「龍溪」或「龍江」。
蘭蕊姑娘帶領眾鄉親，在圓山東麓的琵琶坂開拓出一片草葯圃，種出一種名為「回春果」的荔枝樹。它的果實能作為葯材治癒癱瘓病人；鄉親們還在圓山上挖掘一個「仙池」，名為「甘露泉」，它所承受的「天水」可以醫治熱痛。他們共同撫養金銀盞和玉玲瓏，鼓勵他們練好本領，長大再去救出親娘。
【琵琶飛仙】
有一個中秋節夜晚，眾鄉親正帶著金銀盞和玉玲瓏，對著明月唱歌，跳舞。琵琶坂上的箜篌與梧桐樹颯颯作響，一陣仙樂傳來，隨風飄下八位乘坐金鳳凰、手抱琵琶的飛仙。原來是梅林中的凌波仙子，自願來帶金銀盞和玉玲瓏去搭救水仙。
金鳳凰馱載著金銀盞、玉玲瓏和眾仙女飛越九重山，晚上的月亮掙脫烏雲為他們照路，白天的太陽隱去烈焰讓他們蔭涼，因此，他們很快就飛過太姥山上的萬丈石岩，來到石牢門前。看到石牢門前的獅頭在噴出火焰，金銀盞立即灑下「甘露泉」，把火焰熄滅。眾人沖進石牢，直至牢底的深潭中才找到生命垂危的水仙。玉玲瓏連忙奉上「回春果」讓水仙服下，治好她的遍身癱瘓；金銀盞又噴灑「甘露泉」，使水仙復活過來。凌波仙攙扶她與自己的女兒見面，悲喜交集，抱成一團。為了脫離險境，她們又急奔出石牢，分坐在金鳳凰的背上回南鄉。飛過逶迤的龍嶺，蜿蜒的龍江已經出現在眼前。
【花香水甜】
突然間，東海上騰起的一頭火龍對著金鳳凰噴射烈焰，使燃燒著金鳳凰連同水仙母子與凌波仙子都掉下了龍江。這時，江水上沖起百丈水柱，一條白色的水龍飛騰而起，直潰火龍的凶焰。一時，風收雲散，火龍隱沒到東海中，水龍返回薌江。水面上浮現出一連串的水仙花球種子，隨著薌江的波浪向前推移。金銀盞、玉玲瓏和凌波仙子翩躚起舞，陳龍呼風喚雨，鼓起薌江風浪，把她們送回南鄉，沿著梅溪回繞圓山，在山麓田園中開辟一片花田。
人們為了悼念水仙，把香傳萬里的奇花異卉――漳州水仙花，細心培育，代代相傳。每年春節前後，家家戶戶都以薌江的水和沙石，供奉幾顆「迎春吉祥」的水仙花。鄉親們還在龍江的漫潭旁的一個有珠穴的石壁上鐫刻上「福珠」兩個雙溝的大篆字，世代永誌不忘（遺跡還在）。
「龍溪流水胍胍香，不拜龍王敬水仙」。薌江水長伴水仙花的傳說，至今還在流傳。
9. 神泉 周克武
1.因為孩提時的蟬兒已不知去向,古井孤零零地蹲在小溪邊,水也渾濁不清
10. 關於水仙花的故事
水仙花的故事
【水仙的傳說一】
傳說水仙花是堯帝的女兒娥皇、女英的化身。她們二人同嫁給舜，姊姊為後，妹妹為妃，三人感情甚好。舜在南巡崩駕，娥皇與女英雙雙殉情於湘江。上天憐憫二人的至情至愛，便將二人的魂魄化為江邊水仙，二人也成為臘月水仙的花神了。前人據此不知寫下許多贊美水仙花的詩篇，如曹植的《洛神賦》，宋代高似孫的水仙花前賦與後賦。若把他們抒寫水仙花的美凝聚到一點，便是「純潔」。
傳說在福建省漳州市蔡坂村圓山有一位善良的農婦，救濟了飢餓垂死的乞丐。這乞丐原是神仙，將吃的飯噴在屋的四周，後來長出金盞銀台水仙花。在民間贈送水仙的含義便為贊美您心好必有好運，祝賀您吉祥如意，萬事稱心。
古希臘水仙花的傳說
一天，宙斯下凡大地探望仙女們，嫉妒的赫拉想對宙斯來個突然襲擊，厄科設法和這位天後長談，轉移她的視線，讓仙女們爭得時間逃之夭夭。
後來，赫拉識破了厄科的詭計。她說：「因為你的舌頭欺騙了我，我要限制你的舌頭的作用。」赫拉說到做到。從此，仙女厄科就不能第一個講話，當別人講話時她也無法保持沉默，但只能鸚鵡學舌似地重復她聽到的最後幾個音節。
過了不久，喜歡學舌的厄科看到一個獵人追逐幾只野鹿。這個獵人叫那喀索斯，是個絕世美男子。她強烈地愛戀那喀索斯。於是，她悄悄地跟在他後面，她對那喀索斯的愛情之火越燒越旺。她多次想向他表白她的愛，但她總是解釋不清。她只好撲向那喀索斯，試圖把他抱住。可是這位美男子一個箭步躲開了，接著就消失在茂密的樹林中。厄科非常失望，到處流浪。她把自己的失敗藏在一個深深的洞穴里。她日日夜夜在山裡到處游盪。她對那喀索斯產生的愛折磨著她，她的身體逐漸消瘦，血液慢慢蒸發，最後只剩下幾根骨頭和聲音。後來，她的屍骨變成了岩塊，而她的聲音則到處回盪，回答那些呼喊她的人們。
為了懲罰傲慢的那喀索斯的鐵石心腸，眾神使他染上了一種怪戀。據說，有一天，那喀索斯來到一口潔凈清澈。平靜如鏡的泉水旁邊。綠樹掩映的泉水清澈甘美，泉邊的青草組成的冠冕倒映水中。那喀索斯想喝那清澈的泉水，於是，他躺在泉邊的草地上，把頭伸向泉水。這時，他看見自己在清泉中的影子。他突然產生了幻覺，在影子前一動不動，出神地欣賞這個倒影的音容笑貌，已經到了精神恍惚的地步。他身體漸漸消瘦，面色變得憔悴，猶如霜雪在太陽下慢慢融化一樣。最後，他由於愛戀自己在水中的倒影而憔悴致死。他的姐妹們那伊阿得斯水神把自己的頭發剪下放到他的墳上，以示哀悼。然後，她們堆了一堆木柴准備焚燒那喀索斯的屍體。正當她們要抬走他的屍體時，停放屍體的地方突然長出一株黃白相間的花，後來，人們就以那喀索斯的各字命名這種花。這就是傳說中水仙花的由來。
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1,水仙花：古希臘有個美少年名叫納西索斯凡是見過他的少女都會情不自禁的愛上他。可是孤傲的納西索斯對所有的少女都無動於衷。水妖艾寇因為愛他不得而由愛生恨。便想復仇女神祈求：讓無法愛上別人的納西索斯愛上自己吧 ！她的祈求應驗了！
後來當納西索斯來到湖邊彎下腰喝水時，看見湖面上映著自己俊美的倒影，立刻愛上了自己。從此，他每天都到湖邊來。起初是顧影自我陶醉，漸漸的邊成顧影自憐後來終於憔悴而死，
少女們知道後，到處尋找他死後的靈魂。結果就在他常去的湖邊發現一朵孤挺的花。少女們為了紀念納西索斯。便用他的名字為這朵花命名。因為水仙除了愛自己以外再也看不到別人。因此水仙花的話語就是只愛自己的人。
相傳有一位靚麗而性恪堅強的姑娘，東海龍王要娶她為妄，她至死不從，龍王便將她囚禁於蓮花叢中，只留一泓清水，久而久之，她終於變成了一株婀娜多姿的水仙花。由此傳說，世人便稱水仙花為「凌波仙子」。
姚女花來源一個這樣的故事。一對姓姚的夫婦，生養了一個漂亮乖巧的女兒。女兒長大了，卻被土豪看中，要強占為妻。倔強的女孩不肯受辱，就投河自盡。上天可憐她的貞烈，就把她的魂魄化為水仙。
蓮花斗水】
自古以來，漳州平原的薌江兩岸四季如春，是一片花香果甜的花果之鄉。相傳，東海龍王貪婪這塊「福地」，就借口為王母娘娘祝壽，要在龍宮里栽培各種花果，想把護佑著漳州南鄉的司泉女神水仙調走。但是，水仙不聽調遣，拒絕入龍宮。東海龍王就派九龍子奪去了她的湧泉寶珠，把她囚禁在梅林里的蓮花石中，只留下一斗水維持她的生命。這地方就叫「蓮花斗水」。
從那以後，漳州各地水源枯竭，田園缺水，五穀歉收，果樹凋謝，花草枯萎。農民被迫外出四處尋找水源，以解救旱情。這時候，有個青年叫陳龍，也約好自己的夥伴蘇坡和蘭蕊來到「蓮花斗水」。三人掄起大錘對著鐵鏨猛劈蓮花石，打了大半天也 不出一點破口。當他們智窮力竭的時候，在一片雲煙里突然出現一個老太婆。她微笑地說：「任你們用再大的力氣，也劈不開這塊石。」陳龍問道：「這是為什麼？」老太婆說：「這梅林里的神泉原是水仙掌管，因她不服龍王調遣被奪去湧泉寶珠，囚禁蓮花石牢。只有到龍潭裡奪回寶珠，才能敲開此石，救出水仙，南鄉便不怕沒有水源。」
三人正聽得入神，老太婆忽然不見了。蘇坡摸著頭說：「這是不是做夢啊？！」蘭蕊接著說：「哪有三個人做同樣的夢？」陳龍說：「我們到龍潭去看看吧。」蘇坡說：「好，我們去找回湧泉寶珠，敲開蓮花石！」蘭蕊說：「對！為了能找到水，我們要想盡一切辦法！」
【龍潭奪珠】
第二天天剛朦朦亮，三人來到龍潭邊，看到雲霧里有一個龍頭正向樹林噴射火焰，一會兒，這龍把一顆光芒四射的寶珠吐在石崖上，用寶珠湧出的幾股清泉沖涼，過後，這龍又闖進樹林里去，尋吃燒焦的鳥獸。飽餐後，它又回頭銜走寶珠躍入潭中。龍潭恢復了平靜，陳龍的心潮卻洶涌沸騰。他著急地說：「走，回去長鄉親們商量。」
幾天以後，陳龍帶領南鄉數百名鄉親來到龍潭。蘇坡指揮一群弓箭手埋伏在龍潭邊；蘭蕊在石崖上珠穴的四周，安放了許多用山雞炒麻油和糠做成的「香餌」（裡麵包著毒龍葯）。大家做了除龍、奪珠的一切准備。
天剛亮，潭中出現一丈多高的水柱，火龍沖出潭面。它一聞到炒山雞的香味，立即猛撲到石崖上，把湧泉珠吐在石穴里，就狼吞虎咽地抓吃一團團的香餌。不久，毒龍葯性以作，火龍頭一沉，就滾下潭裡去了。這時，陳龍眼明手快，翻上石崖取走湧泉珠，飛腿快跑了幾里路。
人群歡呼奪珠勝利的聲音，驚醒了潭中的九龍子。它趕忙把龍頭探出水面看個究竟，不料立即受到幾支毒箭的射擊。火龍咆哮怒吼，飛騰起來，更多的飛箭又插進了它的鱗甲間。它再也沒有力氣噴射火焰，只好沿著乾涸的江底向東海逃亡。
【仙珠結緣】
鄉親們簇擁著陳龍等人回到南鄉，一起來到「蓮花斗水」面前，用中央一個大珠、四周八顆小珠組成的湧泉寶珠，猛敲蓮花石。轟隆一聲巨響，仙石向四面裂開，中間噴出神泉水來。頓時，梅林花放，水明如鏡，一群凌波仙子引出水仙姑娘，聯袂走到眾鄉親面前，答謝解救的恩情。鄉親們眼看凌波仙子婆娑起舞，神泉洶涌如注，大家都縱情歡呼。
這時，榕伯公代表眾鄉親請水仙重掌神泉，定居人間，仙珠結緣，為萬民造福。水仙神情激動，但又猶豫不前。陳龍奉上湧泉寶珠，並介紹除龍奪珠的經過，讓她解除顧慮。眾仙女和鄉親們也熱情撮合和鼓勵。水仙才欣然走近陳龍，雙手接過並捧起湧泉寶，頓時萬縷甘露灑遍人間。蘇坡與蘭蕊扮成「和合二仙」，舞弄綉球綵帶，拉著陳龍和水仙，當眾拜堂成親。凌波仙女輕拋翠袖翩翩起舞，大家熱情地歡送他倆回鄉定居。
【九寶成湖】
水仙帶著八位仙女定居南鄉以後，薌江兩岸恢復美好風光，四時花果更茂盛，。她們又依照這里出產的九種「寶果」（荔枝、龍眼、鳳梨、香蕉、石榴、柑桔、柚和桃、李）的形狀各開成一個湖沼，貯存神泉放出的仙水，使南鄉的水源永不枯竭。水仙掌管好幸福的水源，年年風調雨順，九湖水滿；陳龍和眾鄉親辛勤勞動，南鄉一帶五穀豐登，百業興旺，萬象更新。
三年後，水仙與陳龍生下一對如花似玉的胖娃娃，男的叫「金銀盞」，女的叫「玉玲瓏」。為答謝水仙和眾仙女為南鄉帶來幸福的泉源，這一年冬至，鄉親們送來各種豐盛果品和貴重禮物，給孩子們添歲，並祝願今後連年豐收，過著美好的生活。
【飛山壓泉】
正當四鄉賓客滿堂，一片慶賀聲中，驟然間，晴天霹靂，天昏地暗，一陣狂風暴雨使眾鄉親四散驚走。從東海那邊騰起的黑壓壓的一片烏雲里出現海國龜相。它宣讀著東海龍王的旨意：「水仙違抗天規，私自放水利民，立即追回寶珠，判處千年囚禁，圓山飛填九湖，萬世不得超生。」接著，雷鳴電閃，飛沙走石，塵土蔽天，東海上的靈鰲馱來大山，填壓在仙泉之上。水仙知道災禍難免，急將寶珠藏進股肉里，並把兩個兒女交付陳龍。這時，她已被洶涌的波浪捲走，吞沒在萬頃狂濤之中。
一夜之間，變化無常。漳州平原上出現一座大圓山，九湖從南鄉的平原上消失了。從此，神泉水源斷絕，海水淹過田園，五穀沒有收成，萬花百果凋零。鄉親們的面前重現災禍的慘景。陳龍失去水仙，感到無限的悲痛；孩兒不見親娘，日夜啼哭淚漣漣；鄉親們失去了幸福的寶珠，只好再一次別井離鄉。陳龍為了找回湧泉寶珠，重建美好家園，即使赴湯蹈火也要去救回水仙。他把金銀盞和玉玲瓏託付給蘭蕊姑姑撫養，讓蘇坡帶著武器，和他一起走向東海邊，到處尋找水仙的蹤跡。
【吞珠化龍】
陳龍與蘇坡在東海邊走了三天三夜，忽見一對丹頂鶴在他倆頭上盤旋。蘇坡好奇地說：「舉頭問白鶴，何處長水仙？」白鶴鳴唳著：「要見水仙面，快上百丈岩。」陳龍高興地叫：「仙鶴來指點，引路飛在前。」不久，他們來到太姥山前，只見一片高大的石牆擋住了他們的去路。隨著仙鶴的消失，一位老太婆出現在面前。陳龍拜見，要求引見水仙。她說：「水仙真是堅強，經受火燎刀刺，就是不獻寶珠。」陳龍懇求：「只要能見水仙，粉身碎骨也甘願！」忽地轟隆一聲，石牢顯在眼前。陳龍猛劈牢門，沖進呼叫：「水仙――」牢底傳來微弱的聲音：「快把寶珠帶回，保住幸福源泉。」黑暗中飛來一串珠群，陳龍急藏懷中說：「水仙，我救你出去！」水仙急呼：「趕快逃走，保住福珠！」
突然，電閃雷鳴，風雲驟變。陳龍帶珠飛跑，不料鱉將從天而降，兵馬團團圍困。陳龍把寶珠含在口中，揮斧廝殺。鱉將逞威堵截。陳龍艱難掙扎翻滾到山下。遠處傳來水仙的呼喊：「陳龍――」他剛要開口答應，喉嚨張開，寶珠吞進肚裡去啦！這時，只是陳龍從頭身變化成一條白色的水龍，咆哮怒吼。鱉將軍與眾水族相對愕然，不敢近前。
頃刻間，太姥山下出現一片龍潭，眾水族隱沒在潭中。水龍翻滾成河，噴水化浪直奔薌江。蘇坡緊追快跑，沿著江水猛漲的溪岸回到南鄉。
【水還南鄉】
薌江的支流，經過南鄉的新塘、蔡坂，回繞在圓山腳下。鄉親們飲水思源，想念陳龍、水仙，都說是「水還南鄉」，把薌江稱為「龍溪」或「龍江」。
蘭蕊姑娘帶領眾鄉親，在圓山東麓的琵琶坂開拓出一片草葯圃，種出一種名為「回春果」的荔枝樹。它的果實能作為葯材治癒癱瘓病人；鄉親們還在圓山上挖掘一個「仙池」，名為「甘露泉」，它所承受的「天水」可以醫治熱痛。他們共同撫養金銀盞和玉玲瓏，鼓勵他們練好本領，長大再去救出親娘。
【琵琶飛仙】
有一個中秋節夜晚，眾鄉親正帶著金銀盞和玉玲瓏，對著明月唱歌，跳舞。琵琶坂上的箜篌與梧桐樹颯颯作響，一陣仙樂傳來，隨風飄下八位乘坐金鳳凰、手抱琵琶的飛仙。原來是梅林中的凌波仙子，自願來帶金銀盞和玉玲瓏去搭救水仙。
金鳳凰馱載著金銀盞、玉玲瓏和眾仙女飛越九重山，晚上的月亮掙脫烏雲為他們照路，白天的太陽隱去烈焰讓他們蔭涼，因此，他們很快就飛過太姥山上的萬丈石岩，來到石牢門前。看到石牢門前的獅頭在噴出火焰，金銀盞立即灑下「甘露泉」，把火焰熄滅。眾人沖進石牢，直至牢底的深潭中才找到生命垂危的水仙。玉玲瓏連忙奉上「回春果」讓水仙服下，治好她的遍身癱瘓；金銀盞又噴灑「甘露泉」，使水仙復活過來。凌波仙攙扶她與自己的女兒見面，悲喜交集，抱成一團。為了脫離險境，她們又急奔出石牢，分坐在金鳳凰的背上回南鄉。飛過逶迤的龍嶺，蜿蜒的龍江已經出現在眼前。
【花香水甜】
突然間，東海上騰起的一頭火龍對著金鳳凰噴射烈焰，使燃燒著金鳳凰連同水仙母子與凌波仙子都掉下了龍江。這時，江水上沖起百丈水柱，一條白色的水龍飛騰而起，直潰火龍的凶焰。一時，風收雲散，火龍隱沒到東海中，水龍返回薌江。水面上浮現出一連串的水仙花球種子，隨著薌江的波浪向前推移。金銀盞、玉玲瓏和凌波仙子翩躚起舞，陳龍呼風喚雨，鼓起薌江風浪，把她們送回南鄉，沿著梅溪回繞圓山，在山麓田園中開辟一片花田。
人們為了悼念水仙，把香傳萬里的奇花異卉――漳州水仙花，細心培育，代代相傳。每年春節前後，家家戶戶都以薌江的水和沙石，供奉幾顆「迎春吉祥」的水仙花。鄉親們還在龍江的漫潭旁的一個有珠穴的石壁上鐫刻上「福珠」兩個雙溝的大篆字，世代永誌不忘（遺跡還在）。
「龍溪流水胍胍香，不拜龍王敬水仙」。薌江水長伴水仙花的傳說，至今還在流傳。
參考資料：