青春期的名言與故事
㈠ 求關於青春期的名言警句。
為世界進文明，為人類造幸福，以青春之我，創建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生。 —— 李大釗 （平山門戶網http://www.psdoor.com）
青年者，人生之王，人生之春，人生之華也。 —— 李大釗
百金買駿馬，千金買美人；萬金買高爵，何處買青春？ —— 屈原
白日莫閑過，青春不再來。 —— 林寬
白發無憑吾老矣！青春不再汝知乎？年將弱冠非童子，學不成名豈丈夫？ —— 俞良弼 （平山門戶網http://www.psdoor.com）
青春啊，永遠是美好的，可是真正的青春，只屬於這些永遠力爭上游的人，永遠忘我勞動的人，永遠謙虛的人！ —— 雷鋒
青年是革命的柱石。青年是革命果實的保衛者，是使歷史加速向更美好的世界前進的力量。 —— 宋慶齡
……一個民族的年輕一代人要是沒有青春，那就是這個民族的大不幸。 —— 赫爾岑
青年時期是豁達的時期，應該利用這個時期養成自己豁達的性格。 —— 羅素
青年的敏感和獨創精神，一經與成熟科學家豐富的知識和經驗相結合，就能相得益彰。 —— 貝弗里奇 （平山門戶網http://www.psdoor.com）
青年是我們的未來，是我們的希望。 —— 斯大林
在人生的任何場合都要站在第一線戰士的行列里。 —— 奧斯特洛夫斯基
斗爭的生活使你干練，苦悶的煎熬使你醇化；這是時代要造成青年為能擔負歷史使命的兩件法寶。 —— 茅盾 （平山門戶網http://www.psdoor.com）
青春虛度無所成，白首銜悲補何及！ —— 權德輿
題詩寄汝非無意，莫負青春取自慚。 —— 於謙
㈡ 青春期上的名言
我人生中最幸運的兩件事，一件是時間終於將我對你的愛消耗殆盡版，另一件是，很久權很久以前我遇見你。
老師：高考是人生的一道鬼門關，沒有高考就沒有未來，高考是你們的唯一出路，是你們的親爹親媽，考上了全家光榮前程光明，住洋房娶美女開大奔，考不上是你們家庭的恥辱，社會上的累贅，住平房，娶恐龍，人見人唾，永遠的低人一等，一朝落榜終生悲劇！
㈢ 關於青春期的資料和名言等 急用！！
青春的光輝，理想的鑰匙，生命的意義，乃至人類的生存、發展……全包含在這兩個字之中……奮斗！只有奮斗，才能治癒過去的創傷；只有奮斗，才是我們民族的希望和光明所在。------馬克思
世界是你們的，也是我們的，但是歸根結底是你們的。你們年青人朝氣蓬勃，正在興旺時候，好像早晨八、九點鍾的太陽。希望寄託在你們身上。------毛澤東
青年是整個社會力量中的一部分最積極最有生氣的力量。他們最肯學習，最少保守思想，在社會主義時代尤其是這樣。------毛澤東
青年是革命的柱石。青年是革命果實的保衛者，是使歷史加速向美好的世界前進的力量。 ------宋慶齡
們所多的是生力，遇見深林，可以辟成平地的，遇見曠野，可以栽種樹木的，遇見沙漠，可以開掘井泉的。 ------魯迅
青春啊，永遠是美好的，可是真正的青春，只屬於這些永遠力爭上游的人，永遠忘我勞動的人，永遠謙虛的人！ ------雷鋒
生活賦予我們一種巨大的和無限高貴的禮品，這就是青春：充滿著力量，充滿著期待志願，充滿著求知和斗爭的志向，充滿著希望信心和青春。 ------奧斯特洛夫斯基
百金買駿馬，千金買美人；萬金買高爵，何處買青春？ ------屈原
青春虛度無所成，白首銜悲補何及！ ------權德輿
……一個民族的年輕一代人要是沒有青春，那就是這個民族的大不幸。------赫
爾岑
誰虛度年華，青春就會褪色，生命就會拋棄他們。------雨果
時間會刺破青春表面的彩飾，會在美人的額上掘深溝淺槽；會吃掉稀世之珍！天生麗質，什麼都逃不過他那橫掃的鐮刀。------莎士比亞
有很多人是用青春的幸福作成功代價的。 ------莫扎特
為世界進文明，為人類造幸福，以青春之我，創建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生。------李大釗
青春一去不復返，事業一縱永無成 ------勃朗寧
友誼有許多名字，然而一旦有青春和美貌介入，友誼便被稱作愛情，而且被神化為最美麗的天使 ------克里索斯爾
喂，你可曾聽說才思也許能在青春年少時獲得，智慧也許會在腐朽前成熟？------愛默生
遷延蹉跎，來日無多，二十麗姝，請來吻我，衰草枯楊，青春易過。------莎士比亞
時間會刺破青春的華麗精緻，會把平行線刻上美人的額角，會吃掉稀世珍寶，天生麗質，什麼都逃不過他橫掃的鐮刀 ------莎士比亞
白首壯心馴大海，青春浩氣走千山。 ------林伯渠
青春豈不惜，行樂非所欲。------（宋）文天祥
少壯及時宜努力，老大無堪還可憎。------（宋）歐陽修
青年之文明，奮斗之文明也。與境遇奮斗、與時代奮斗、與經驗奮斗。故青年者，人生之王、人生之春、人生之華也。------李大釗
青年之字典，無「困難」之字；青年之口頭，無「障礙」之語；惟知躍進，惟知雄飛，惟知本身自由之精神，奇僻之思想，銳敏之直覺，活潑之生命，以創造環境，征服歷史。 ------李大釗
青春留不住，白發自然生。 ------（唐）杜牧
青春終究是幸福，因為它有未來。 ------果戈理
啊，青春！青春！或許你美妙的全部奧秘不在於能夠做出一切，而在於希望做出一切。 ------屠格涅夫
青春時期的任何事情都是考驗。------史蒂文森
春是自然界一年中的新生季節，而人生的新生季節，就是一生只有一度的青春。
------西塞羅
青春不是人生的一段時期，而是心靈的一種狀況。 ------塞涅卡
如果你的心靈很年青，你常常會保持許多夢想。在濃重的烏雲里，你依然會抓住金黃色的陽光。------斯沃倫
青春是有限的，智慧是無窮的，趁短的青春，去學習無窮的智慧。------高爾基
青春是一個普通的名稱，它是幸福美好的，但它也是充滿著艱苦的磨煉。------高爾基
有許多人是用青春的幸福作成功的代價的。 ------莫扎特
樂觀的人永葆青春。------拜倫
世間，比青春再可寶貴的東西實在沒有，然而青春也最容易消逝……誰能保持得永遠的青春的，便是偉大的人。 ------郭沫若
青春的特徵乃是動不動就要背叛自己，即使身旁沒有誘惑的力量。------莎士比
亞
有人說青春就是批判的年華，這種說法並不誇張。這種批判的特點是很高的積極性和很強的原則性。 ------蘇霍姆林斯基
以青春之我，創造青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生。------李大釗
青春活潑的心，決不作悲哀的留滯。------冰心
精力充沛的青春，是不怎麼容易滅亡的。 ------卡羅薩
青春在人的一生中只有一次，而青春時期比任何時期都最強盛美好。因此千萬不要使自己的精神僵化，而要把青春保持永遠。 ------別林斯基
在青春的世界裡，沙粒要變成真珠，石頭要化做黃金；……青春的魅力，應當叫枯枝長出鮮果，沙漠布滿森林；……這才是青春的美，青春的快樂，青春的本份！ ------郭小川
啊，青春，青春，你什麼都不在乎，你彷彿擁有宇宙間一切的寶藏，連憂愁也給你安慰，連悲哀也對你有幫助，你自信而大膽…… -----屠格涅夫
不管有了成就也好，還是有了虛榮心也好，不管是諷刺別人也好，還是我自己愛情的痛苦也好，總之，在歡樂與悲傷中，溫暖的青春光輝仍然在照耀著我。------海塞
一個人只要他有純潔的心靈，無愁無恨，他的青春時期，定可因此而延長。------司湯達
超乎一切之上的一件事，就是保持青春朝氣。------莎士比亞
當青春的光彩漸漸消逝，永不衰老的內在個性卻在一個人的臉上和眼睛上更加明顯地表露出來，好像是在同一地方久住了的結果。------泰戈爾
青春是多麼可愛的一個名詞！自古以來的人都贊美它，希望它長在人間。------豐子愷
歲月流逝，青春的美酒並不總是清澈的，有時它會變得混濁。------萊格
青春活力，可以說是把我們整個身心都舒展開了，同時用生活的的樂趣把我們眼前的萬物也美化了。------盧梭
青春似一日之晨，它冰清玉潔，充滿著遐想與和諧。------夏多布里盎
青春像只唱著歌的鳥兒，已從殘冬窗里闖出來，駛放寶藍的穹窿里去了。------聞一多
一個人年輕的時候年輕，固然有福，可是把自己的青春保持到進入墳墓為止，那就更加百倍地有福。------契訶夫
青春是人生之花，是生命的自然表現。------池田大作
我始終記住：青春是美麗的東西，而且對我來說它永遠是鼓舞的源泉。------巴金
為著追求光和熱，人寧願舍棄自己的生命。生命是可愛的。但寒冷的寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死。------巴金
青春能彌補一切。 ------赫茲里特
春輕飄的煙霧把少年的歡樂裊裊曳去，之後，我們就能取得一切值得吸取的東西。 ------普希金
青春是沒有經驗和任性的。------泰戈爾
痛苦和寂寞對年輕人是一劑良葯，它們不僅使靈魂更美好，更崇高，還保持了它青春的色澤。 ------大仲馬
必須永遠朝著黎明青春和生命那方面看。 ------雨果
百日莫空過，青春不再來。 ------拜倫
友誼、活躍和青春的歌聲會減輕我們的痛苦。------空茨凱維支
撇開友誼，無法談青春，因為友誼是點綴青春的最美的花朵。------池田大作
年輕的朋友啊，春已經翩然而至，就像阻不住的生機已經降臨枝頭，青春已經降臨你的生命。讓我重復一句吧：它得之不難，失之也易。因此，當你擁有它的時候，就得想到應該如何珍愛它，不久之後又應該如何與之揖別，以及將來應該如何使之終於化作我們稱之為「果子」的東西。 ------岑桑
青春不只是秀美的發辮和花色的衣裙，在青春的世界裡，沙粒要變成珍珠，石頭要化做黃金；青春的所有者，也不能總是在高山麓、溪水旁談情話、看流雲；青春的魅力，應當叫枯枝長出鮮果，沙漠布滿森林；大膽的想望，不倦的思索，一往直前的行進，這才是青春的美，青春的快樂，青春的本分！------郭小川
青春應該怎樣度過？有的如同烈火，永遠照耀別人。有的卻像熒光，甚至也照不亮自己！不同的生活理想，不同的生活態度，決定一個人在戰斗中站的位置。------吳運鐸
青春之所以幸福，是因為它有前途。------果戈理
孩子們，不要害怕現實，不要向現實低頭，你們來到這世界，不是為了要服從老朽的東西，而是要創造新的、有理智的、光輝的東西。 ------高爾基
做一番偉大的事業，總得在青年時代開始。------歌德
青年時代太放縱就會失去心靈的滋潤，太節制就會變成死腦筋。------聖堤布福
青年是多麼美麗！發光發熱，充滿了彩色與夢幻，青春是書的第一章，是永遠無終結的故事。 ------朗費多
青年的敏感和獨創精神，一經與成熟的科學家豐富的知識和經驗相結合，就能相得益彰。 ------貝弗里奇
青春，就像受贊美的春天。------勃特勒
青春是美妙的；揮霍青春就是犯罪。 ------蕭伯納
㈣ 關於青春期的小故事
個天才的童年，總會有些超乎尋常的故事。愛因斯坦剛出生時，後腦大得不同一般，
而且頭骨呈稜角形，頭骨的這種異狀，後來永久性地成為愛因斯坦的特徵。愛因斯坦的母親
曾為頭胎兒子的異樣頭骨而受驚，愛因斯坦的祖母看到孫子，也低聲嘀咕：「太重了！太重
了！」她不是說孫子的體重，而是孫子大而怪的頭形讓她不安，一個弱小的身軀，如何支撐
得住這個碩大的腦袋？她們當然還不曾意識到：就是這個大而怪的頭腦，將滋生出多麼偉大
的意識。 當然，童年時代的愛因斯坦還不可能向世人解釋自己個性的內涵。他獨來獨往，時常故
意躲開小夥伴、同學，即使同親人在一起，他也只是一個沉默的聽眾。誰要是破壞了他獨處
的心境，一向沉靜的他會突然爆發出激烈的情緒。愛因斯坦的妹妹後來回憶說：「每逢那樣
的時刻，他會變得臉色蒼白，鼻尖發白，不能自製。」有幾次，愛因斯坦竟向比自己小2歲
的妹妹扔東西，大發脾氣。愛因斯坦5歲時，父母為他請了一個家庭女教師。第一次上課
時，愛因斯坦大概發現自己將失去自由的個人世界，又一次大發脾氣，向老師扔椅子以示抗
議，愛因斯坦的父母只好結束這第一次還未開始的教育。不愛和人交往的小愛因斯坦偏喜愛
那些需要耐心和堅韌的游戲，比如用薄薄的紙片搭房子，不成功絕不罷休。
對於童年的愛因斯坦來說，獨立的個性還只是一隻「空筐」，它需要充實精神、文化的
內涵。第一個裝進這只「空筐」的是什麼？是音樂。愛因斯坦3歲的時候，一天，母親波林
坐在鋼琴旁，輕輕地撫弄琴鍵，優美動聽的旋律像潺潺溪水，從她的手指下流出。忽然，她
覺得背後有人，她回頭一看，小愛因斯坦正歪著腦袋，全神貫注地傾聽美妙的樂聲。年輕的
母親高興了，她說：「瞧你一本正經的，像個大教授！哎，親愛的，怎麼不說話呀？」愛因
斯坦沒有回答，他只有3歲，還無法說清激起心靈感應的音樂到底是什麼，他那對亮晶晶
的、棕色的大眼睛中卻又分明閃爍著快樂的光輝。琴聲又響了，是貝多芬的奏鳴曲。小愛因
斯坦邁著搖晃的步子，無聲地撲向一個新的世界，那裡只有美麗、和諧和崇高。
不愛說話的小愛因斯坦對音樂入迷了，6歲起練習拉小提琴。幾年後，愛因斯坦唯一的
消遣就是音樂，在母親的伴同下，他很快就能演奏莫扎特和貝多芬的奏鳴曲了。
按愛因斯坦的心理氣質而言，如果他出生在文藝復興時期，歷史或許把他造就成為一個
傑出的藝術家，但在19世紀末的德國，一種以科學發明去探索未知世界的熱潮正在興起。
各種科學發明以前所未有的聲、光、電、化迅速改變著人們的感官世界，各種技術上的新鮮
玩意給新一代人帶來無窮的趣味，並吸引著他們興趣，激起他們的求知慾。
科學之光普照著大地，也照亮了小愛因斯坦成長的道路。愛因斯坦上學前的一天，他生
病了，本來沉靜的孩子更像一隻溫順的小貓，靜靜地蜷伏在家裡，一動也不動。父親拿來一
個小羅盤給兒子解悶。愛因斯坦的小手捧著羅盤，只見羅盤中間那根針在輕輕地抖動，指著
北邊。他把盤子轉過去，那根針並不聽他的話，照舊指向北邊。愛因斯坦又把羅盤捧在胸
前，扭轉身子，再猛扭過去，可那根針又回來了，還是指向北邊。不管他怎樣轉動身子，那
根細細的紅色磁針就是頑強地指著北邊。小愛因斯坦忘掉了身上的病痛，只剩下一臉的驚訝
和困惑：是什麼東西使它總是指向北邊呢？這根針的四周什麼也沒有，是什麼力量推著它指
向北邊呢？
愛因斯坦67歲時仍然為童年時的「羅盤經歷」感慨萬千。
他在《自述》中說：
「當我還是一個四、五歲的小孩，在父親給我看一個羅盤的時候，就經歷過這種驚奇。
這只指南針以如此確定的方式行動，根本不符合那些在無意識的概念世界中能找到位置的事
物的本性的（同直接『接觸』有關的作用）。我現在還記得，至少相信我還記得，這種經驗
給我一個深刻而持久的印象。我想一定有什麼東西深深地隱藏在事情後面。凡是人從小就看
到的事情，不會引起這種反應；他對於物體下落，對於風和雨，對於月亮或者對於月亮會不
會掉下來，對於生物和非生物之間的區別等都不感到驚奇。」
顯然，人們經驗認為「空虛」的空間存在一種什麼東西，一種什麼力量，迫使著物體朝
特定的方向運動。這件偶然小事雖微乎其微，並發生在愛因斯坦成為科學家之前很久的時間
里，但這次奇特的經歷卻對他後來的科學思考與研究極為重要。後來，「場」的特性和空間
問題是那樣強勁地吸引著這位物理學家。在廣義相對論中，愛因斯坦終於天才地解決了這些
兒童時代就萌發出來的困惑。不過在當時，它們還只是以朴質的本來面貌顯現在他的眼前。
小小的羅盤，裡面那根按照一定規律行動的磁針，喚起了這位未來的科學巨匠的好奇心
——探索事物原委的好奇心。而這種神聖的好奇心，正是萌生科學的幼苗。
一個12歲的孩子，在不可思議的感受中迷上了數學，而且初次領略了一個古老又永恆的哲學命題：思維與存在的關系。一個直角三角形，兩條直角邊的平方相加等於斜邊的平方。這個平方並不是顯而易見的，可是卻能證明。人的思維能證明不是顯而易見的事情，這是多麼奇妙！那麼量一量行不行呢？我們現在無法知道小愛因斯坦當時是否作過這樣的設想。從上邊引證的自述來看，愛因斯坦直覺地感到：不行。一千次、一萬次量度不能代替一次證明，一次證明卻能代替一千次、一萬次量度。幾何學給愛因斯坦帶來的思維奇妙性，使他來不及按部就班，竟一口氣把《聖明幾何學小書》學到最後一頁。 在愛因斯坦步入自然科學領域的最初幾步，有兩個人是很重要的，雖然很難說他們兩人在思想上對愛因斯坦有什麼大的影響，但正是他們，把打開自然科學殿堂大門的第一把鑰匙遞給了愛因斯坦。這兩個人是愛因斯坦的叔叔雅各布·愛因斯坦和來自俄國的大學生塔爾梅。 雅各布·愛因斯坦是個很有事業心並且精力充沛的人，是一個工程師，也和赫爾曼·愛因斯坦一樣愛好數學，就是他動員赫爾曼·愛因斯坦一家移居慕尼黑。在工廠里，他管技術；在家裡，他則是小愛因斯坦入學前的數學啟蒙者。愛因斯坦上學後，雅各布叔叔常常給小愛因斯坦出些數學題讓他解答。每當正確解答後，愛因斯坦就特別高興。 1888年10月，愛因斯坦從慕尼黑國民學校進入路易波爾德中學學習，一直讀到15歲。這期間，來自俄國的大學生塔爾梅成為愛因斯坦家裡的常客。塔爾梅每星期四到愛因斯坦家來吃晚飯，這是慕尼黑猶太人幫助外國來的窮苦猶太學生的慈善行動。塔爾梅是學醫的，但對各種自然科學知識以及哲學均抱有興趣。他對小愛因斯坦的超常求知慾及能力很吃驚。那本讓愛因斯坦終身難忘的「神聖的幾何小書」便是塔爾梅送給愛因斯坦的。一開始，塔爾梅總是和愛因斯坦談論數學問題，越談就越引起愛因斯坦對數學的濃厚興趣。對學校枯燥教學方式厭倦的愛因斯坦乾脆自學起微積分，他提出的數學問題常弄得中學數學老師張口結舌，不知如何回答。 盡管愛因斯坦的數學成績永遠第一，但老師並不喜歡他。 一次，一個老師公開對他說：「如果你不在我的班上，我會愉快得多。」愛因斯坦不解地回答：「我並沒有做什麼錯事呀！」老師回答說：「對，確是這樣。可你老在後排笑著，這就褻瀆了教師需要在班級中得到的尊敬感。」 愛因斯坦當然沒有任何過錯，他的老師的抱怨也可理解。愛因斯坦超常的數學能力確實讓一個普通的中學教師感到難堪和無法言說的心理壓力。 和這位教師不太大度的心理相反，塔爾梅雖不久後也不是愛因斯坦數學上的對手了，但他依然熱情地為愛因斯坦介紹當時流行的種種自然科學書籍和康德的哲學著作，特別是布赫納的《力和物質》、伯恩斯坦的《自然科學通俗讀本》，給愛因斯坦留下極深的印象。在偉大的科學家們的生涯中，人們發現：他們往往在年幼時期由於偶然的機會接觸到一部著作，從而對他們的命運產生重大影響。愛因斯坦也不例外，他在《自述》中說： 「在12—16歲的時候，我熟悉了基礎數學，包括微積分原理。這時，我幸運地接觸到一些書，它們在邏輯嚴密性方面並不太嚴格，但是能夠簡單明了地突出基本思想。總的說來，這個學習確實是令人神往的；它給我的印象之深並不亞於初等幾何，好幾次達到了頂點——解析幾何的基本思想，無窮級數，微分和積分概念。我還幸運地從一部卓越的通俗讀物中知道了整個自然科學領域里的主要成果和方法，這部著作①幾乎完全局限於定性的敘述，這是一部我聚精會神地閱讀了的著作。當我17歲那年作為學數學和物理學的學生進入蘇黎世工業大學時，我已經學過一些理論物理學了。
1948年5月14日，以色列國誕生，但不久以色列與周圍阿拉伯國家的戰爭便爆發了。已經定居在美國十多年的愛因斯坦立即向媒體宣稱：「現在，以色列人再不能後退了，我們應該戰斗。猶太人只有依靠自己，才能在一個對他們存有敵對情緒的世界上生存下去。」1952年11月9日，愛因斯坦的老朋友以色列首任總統魏茨曼逝世。在此前一天，就有以色列駐美國大使向愛因斯坦轉達了以色列總理本·古里安的信，正式提請愛因斯坦為以色列共和國總統候選人。當日晚，一位記者給愛因斯坦的住所打來電話，詢問愛因斯坦：「聽說要請您出任以色列共和國總統，教授先生。您會接受嗎？」「不會。我當不了總統。」「總統沒有多少具體事務，他的位置是象徵性的。教授先生，您是最偉大的猶太人。不，不，您是全世界最偉大的人。由您來擔任以色列總統，象徵猶太民族的偉大，再好不過了。」「不，我幹不了。」 愛因斯坦剛放下電話，電話鈴又響了。這次是駐華盛頓的以色列大使打來的。大使說：「教授先生，我是奉以色列共和國總理本·古里安的指示，想請問一下，如果提名您當總統候選人，您願意接受嗎？」「大使先生，關於自然，我了解一點，關於人，我幾乎一點也不了解。我這樣的人，怎麼能擔任總統呢？請您向報界解釋一下，給我解解圍。」 大使進一步勸說：「教授先生，已故總統魏茨曼也是教授呢。您能勝任的。」「魏茨曼和我不是一樣的。他能勝任，我不能。」「教授先生，每一個以色列公民，全世界每一個猶太人，都在期待您呢！」 愛因斯坦的確被同胞們的好意感動了，但他想得更多的是如何委婉地拒絕大使和以色列政府，又不使他們失望，不讓他們窘迫。不久，愛因斯坦在報上發表聲明，正式謝絕出任以色列總統。在愛因斯坦看來，「當總統可不是一件容易的事。」同時，他還再次引用他自己的話：「方程對我更重要些，因為政治是為當前，而方程卻是一種永恆的東西。」
1895年春天，愛因斯坦已16歲了。根據德國當時的法律，男孩只有在17歲以前離開德國才可以不必回來服兵役。由於對軍國主義深惡痛絕，加之獨自一人呆在軍營般的路易波爾德中學已忍無可忍，愛因斯坦沒有同父母商量就私自決定離開德國，去義大利與父母團聚。 但是，半途退學，將來拿不到文憑怎麼辦呢？一向忠厚、單純的愛因斯坦，情急之中竟想出一個自以為不錯的點子。他請數學老師給他開了張證明，說他數學成績優異，早達到大學水平。又從一個熟悉的醫生那裡弄來一張病假證明，說他神經衰弱，需要回家靜養。愛因斯坦以為有這兩個證明，就可逃出這厭惡的地方。 誰知，他還沒提出申請，訓導主任卻把他叫了去，以他敗壞班風，不守校紀的理由勒令退學。愛因斯坦臉紅了，不管什麼原因，只要能離開這所中學，他都心甘情願，也顧不得什麼了。他只是為自己想出一個並未實施的狡猾的點子突然感到內疚，後來每提及此事，愛因斯坦都內疚不已。大概這種事情與他坦率、真誠的個性相去太遠。
求學歲月
1661年，19歲的牛頓以減費生的身份進入劍橋大學三一學院，靠為學院做雜務的收入支付學費，1664年成為獎學金獲得者，1665年獲學士學位。
17世紀中葉，劍橋大學的教育制度還滲透著濃厚的中世紀經院哲學的氣味，當牛頓進入劍橋時，哪裡還在傳授一些經院式課程，如邏輯、古文、語法、古代史、神學等等。兩年後三一學院出現了新氣象，盧卡斯創設了一個獨辟蹊徑的講座，規定講授自然科學知識，如地理、物理、天文和數學課程。
講座的第一任教授伊薩克·巴羅是個博學的科學家。這位學者獨具慧眼，看出了牛頓具有深邃的觀察力、敏銳的理解力。於是將自己的數學知識，包括計算曲線圖形面積的方法，全部傳授給牛頓，並把牛頓引向了近代自然科學的研究領域。
在這段學習過程中，牛頓掌握了算術、三角，讀了開普勒的《光學》，笛卡爾的《幾何學》和《哲學原理》，伽利略的《兩大世界體系的對話》，胡克的《顯微圖集》，還有皇家學會的歷史和早期的哲學學報等。
牛頓在巴羅門下的這段時間，是他學習的關鍵時期。巴羅比牛頓大12歲，精於數學和光學，他對牛頓的才華極為贊賞，認為牛頓的數學才超過自己。後來，牛頓在回憶時說道：「巴羅博士當時講授關於運動學的課程，也許正是這些課程促使我去研究這方面的問題。」
當時，牛頓在數學上很大程度是依靠自學。他學習了歐幾里得的《幾何原本》、笛卡兒的《幾何學》、沃利斯的《無窮算術》、巴羅的《數學講義》及韋達等許多數學家的著作。其中，對牛頓具有決定性影響的要數笛卡兒的《幾何學》和沃利斯的《無窮算術》，它們將牛頓迅速引導到當時數學最前沿～解析幾何與微積分。1664年，牛頓被選為巴羅的助手，第二年，劍橋大學評議會通過了授予牛頓大學學士學位的決定。
1665～1666年嚴重的鼠疫席捲了倫敦，劍橋離倫敦不遠，為恐波及，學校因此而停課，牛頓於1665年6月離校返鄉。
由於牛頓在劍橋受到數學和自然科學的熏陶和培養，對探索自然現象產生濃厚的興趣，家鄉安靜的環境又使得他的思想展翅飛翔。1665～1666年這段短暫的時光成為牛頓科學生涯中的黃金歲月，他在自然科學領域內思潮奔騰，才華迸發，思考前人從未思考過的問題，踏進了前人沒有涉及的領域，創建了前所未有的驚人業績。
1665年初，牛頓創立級數近似法,以及把任意冪的二項式化為一個級數的規則；同年11月，創立正流數法(微分)；次年1月，用三棱鏡研究顏色理論；5月，開始研究反流數法(積分)。這一年內，牛頓開始想到研究重力問題，並想把重力理論推廣到月球的運動軌道上去。他還從開普勒定律中推導出使行星保持在它們的軌道上的力必定與它們到旋轉中心的距離平方成反比。牛頓見蘋果落地而悟出地球引力的傳說，說的也是此時發生的軼事。
1667年復活節後不久，牛頓返回到劍橋大學，10月1日被選為三一學院的仲院侶(初級院委)，翌年3月16日獲得碩士學位，同時成為正院侶(高級院委)。1669年10月27日，巴羅為了提攜牛頓而辭去了教授之職，26歲的牛頓晉升為數學教授，並擔任盧卡斯講座的教授。巴羅為牛頓的科學生涯打通了道路，如果沒有牛頓的舅父和巴羅的幫助，牛頓這匹千里馬可能就不會馳騁在科學的大道上。巴羅讓賢，這在科學史上一直被傳為佳話。
㈤ 青春期名言
我自己先說一句：我愛你，也愛自己
為世界進文明，為人類造幸福，以青春之我，創建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生。 —— 李大釗 （平山門戶網http://www.psdoor.com）
青年者，人生之王，人生之春，人生之華也。 —— 李大釗
百金買駿馬，千金買美人；萬金買高爵，何處買青春？ —— 屈原
白日莫閑過，青春不再來。 —— 林寬
白發無憑吾老矣！青春不再汝知乎？年將弱冠非童子，學不成名豈丈夫？ —— 俞良弼 （平山門戶網http://www.psdoor.com）
青春啊，永遠是美好的，可是真正的青春，只屬於這些永遠力爭上游的人，永遠忘我勞動的人，永遠謙虛的人！ —— 雷鋒
青年是革命的柱石。青年是革命果實的保衛者，是使歷史加速向更美好的世界前進的力量。 —— 宋慶齡
……一個民族的年輕一代人要是沒有青春，那就是這個民族的大不幸。 —— 赫爾岑
青年時期是豁達的時期，應該利用這個時期養成自己豁達的性格。 —— 羅素
青年的敏感和獨創精神，一經與成熟科學家豐富的知識和經驗相結合，就能相得益彰。 —— 貝弗里奇 （平山門戶網http://www.psdoor.com）
青年是我們的未來，是我們的希望。 —— 斯大林
在人生的任何場合都要站在第一線戰士的行列里。 —— 奧斯特洛夫斯基
斗爭的生活使你干練，苦悶的煎熬使你醇化；這是時代要造成青年為能擔負歷史使命的兩件法寶。 —— 茅盾 （平山門戶網http://www.psdoor.com）
青春虛度無所成，白首銜悲補何及！ —— 權德輿
題詩寄汝非無意，莫負青春取自慚。 —— 於謙
㈥ 有關青春期教育的名言警句或詩文
@今天流的口水，將會變成明天的眼淚！
@今天不走，明天要跑！
@Ifyouwait,.
如果你等待，發生的只是內你變老。
——LarryMcMurtry
@.
進步乃今日之努力，明日之保證。
——Emerson
@.
對於一隻盲目航行的船而言，所有方向的風都是逆風。—容—Herbert
@.
通往幸福的最大障礙就是對幸福苛求太多。——Fontenelle
㈦ 有關青春的格言(5則),有關自古英雄出少年的故事(10則)
青春格言
青春的朝氣和前進不已的好奇心若消失，人生就沒有意義了——穆勒
人的青春是短暫的，但是，如果卑劣地度過這短暫的青春，就顯得太多了----莎士比亞
誰能保持永遠的青春，便是偉大的人——郭沫弱
青春須早為，豈能長少年——孟郊
春天不播種，夏天就不生長，秋天就不能收獲，冬天就不能品嘗——海德
希望會使你年輕，因為希望和青春是同胞兄弟——雪萊
青春是一本太倉促的書——席慕容
青春是在它即將逝去的時候最具有魅力——塞涅卡
自信和希望是青年的特權——王爾德
青年人充滿活力，像春水一樣豐富——拜倫
青春期完全是搜索的的大好時光——史帝文森
青年時種下什麼，老年時就收獲什麼——易卜生
青年的主要任務是學習——朱德
青春時代是一個短暫的美夢，當你醒來時，它早已消逝得無影無蹤——莎士比亞
世界上沒有再比青春更美好的了，沒有再比青春更珍貴的了！春天就像黃金，你想做成什麼，就能做成什麼——高爾基
青春不是人生的一段時期，而是心靈的一種狀態——塞涅卡
青春是一年的青春，青春是生命的的春天——雨果
青春最漂亮的裝飾應該是勇氣——德 雷*馬克
青春呀，永遠是美好的，可是真正的青春只屬於這些永遠力爭上游的人，永遠忘我勞動的人，永遠謙虛的人——雷鋒
一個時代的精神，是青年代表的精神；一個時代的性格，是青春代表的性格——馬克思
（我寧願一百次跌倒，一百零一次地爬起來；只要爬起來，就要有進無退——年輕張海迪）
老年時最大的安慰莫過於意識到，已把全部青春的力量獻給了永不衰老的事業——德 叔本華
啊，青春，青春！或許你美妙的全部奧秘不在於能夠做出一切，而在於希望做出一切——俄 屠格涅夫
青春之所以幸福，就因為它有前途——俄 果戈里
宋朝文彥博，幼兒倒有浮球之智。
司馬溫公，倒有破瓮救兒之謀；
漢孔融，四歲讓梨，懂得謙遜之禮；
（十三郎五歲朝天，唐劉晏七歲舉翰林，一個正字參朋比。）（漢）黃香九歲溫席奉親；
秦甘羅，一十二歲身為宰相；
吳周瑜，（七歲學文，九歲習武，）一十三歲（官）拜（為）水軍都督，（統帶千軍萬馬）執掌六郡八十一州之兵權，
施苦肉、獻連環、借東風、借鵰翎、火燒戰船，
使曹操望風鼠竄，險些命喪江南。
雖有卧龍、鳳雛之相幫，那周瑜也算小孩子當中之魁首。周瑜（175-210），字公瑾，東吳四英將第一位，廬江舒城人。幼年與孫策相識，結為生死之交。後孫策脫離袁術自立後，周瑜主動投奔孫策。在孫策平定江東的戰爭中起到了謀士和武將的雙重作用，用計謀收服了太史慈。孫策平定江東後，周瑜任水軍都督。200年，孫策早逝，臨死前對孫權說「外事不決問周瑜」。孫權繼位後，也十分信任周瑜。208年，孫權西征黃祖，周瑜立下了大功。208年，曹操南下，目標直指江東，孫權戰和未定。周瑜及時從鄱陽湖趕回，正確分析了曹操遠來的種種弊端，使孫權決定與曹操一戰。周瑜身為水軍大都督，用火攻之計大破曹操，這就是有名的赤壁之戰。赤壁之戰後，周瑜攻打南郡時中毒箭，但還是拚死取下了南郡。隨後周瑜割長江南岸給劉備，但劉備至京口見孫權，要求得到整個荊州，孫權同意，因此周瑜只得退往柴桑郡養傷，在生病期間周瑜提醒孫權要提防劉備。210年，周瑜領兵攻打西川，行至巴丘城時箭傷發作，英年早逝，年僅36歲。孫權聞訊後，立即素服迎接周瑜靈柩回柴桑。
二十七歲的霍去病早就少壯魁偉，英威高雄，提兵十萬橫邊朔，北擊匈奴王庭，封鎖狼居胥了；比爾蓋茨已經投筆從商，開始為信息時代的微軟帝國奠基；雄姿英發的三國周郎赤壁，青春儒鋼，談笑間檣櫓與百萬雄師灰飛煙滅。自古英雄出少年，真所謂「東方欲曉，莫道君行早」。
霍去病 19歲封驃騎將軍
晏殊7歲中進士
王勃13歲寫《滕王閣序》
漢武帝(劉徹)廢太尉設大司馬,光武帝(劉秀)又廢大司馬為太尉,故大司馬即太尉,為掌管軍政和軍賦的...張也點頭贊許,有感而發道:「有道是自古英雄出少年,明顯、就應了他所求之事吧!可惜!可惜!我膝下無子,要得你這樣一子劉秀
陳元方，名紀，字元方，東漢穎川許昌（今河南許昌東）人。在《世說新語》里，直接介紹陳元方言行的至少有八條，分布在《德行》《言語》《政事》《方正》《規箴》《夙慧》六門。這八條記錄，除了《德行》之10的內容（華歆遇子弟甚整，雖閑室之內，嚴若朝典。陳元方兄弟恣柔愛之道，而二門之里，兩不失雍熙之軌焉）為空泛評價的話以外，其餘的七條，都是七個精彩的瞬間，記載了陳元方和他的家人們的生活。
要說陳元方，得先說他的父親陳太丘。「太丘」本是河南一個地名，陳元方的父親陳實（音為「實」，字為寶蓋頭下面一個「是」）曾經是那裡的行政長官，所以後人稱他為「陳太丘」。這人為官清廉，家裡簡陋到連拉車的僕役都沒有。應宰府招見的時候，叫大兒子陳元方親自拉車，車上坐著老爺子抱著小孫子長文，二兒子季方則隨後挑著行李。到了宰府，主人設宴招待他們，當時的八大名士號稱「八龍」，一個給他們開門打簾，一個行酒，其他的六龍輪番布菜。可見陳家父子所得到的禮遇是非常非常高的（見《德行》之6、陳太丘詣荀朗陵，貧儉無僕役，乃使元方將車，季方持杖後從，長文尚小，載著車中。既至，荀使叔慈應門，慈明行酒，餘六龍下食，文若亦小，坐著膝前。於時太史奏：「真人東行。」）這一道獨特的風景成為當地的奇聞，人們甚至給這父子三個畫像後廣為傳誦，說他們出行是「真人東行」，尊稱他們父子三人為「三君」。
陳老爺子一生最得意的事情，應該是生了陳元方和陳季方這么兩個才學見識都非常高明的兒子，並且這兩個兒子又給他生了很出色的孫子，陳家可謂滿門俊才。某天，元方的兒子長文和季方的兒子孝先爭吵，各自誇耀自己的父親的功業德品高，吵了好久爭不出勝負，這兩個娃娃跑到爺爺陳太丘那裡，要老爺子下結論。沒想到老爺子不緊不慢地說：「論學識品行，元方和季方各有所長，互為兄長，難以分出高下優劣啊！」（見《德行》之8、陳元方子長文，有英才，與季方子孝先，各論其父功德，爭之不能決。咨於太丘，太丘曰：「元方難為兄，季方難為弟。」）不知道小兄弟兩個聽到爺爺的決斷會不會滿意，但是爺爺的發自內心的得意和贊賞，以及後來長文孝文的才學出眾，卻不由得後世為父母的人生出些嫉妒來———生子孫若此，夫復何求！這個故事流傳很廣泛，並成了個成語叫「難兄難弟」。「難」 字讀陰平（即口語所說的普通話「一聲」），本來是「各有長處，難以分出高下」的意思，到了今天，卻將「難」解釋成了「苦難」的「難」，「難」的讀音也成了去聲（即口語所說的普通話「四聲」），成了「一起患難的人，共處同一個困難境地的人」的意思。如今偶爾在一些生僻的文章里，也還是將「難」字讀陰平，意思是「譏諷同樣的壞」，取其原意的反意。不過後來無論哪種解釋，都已經不是原來的面目了。
陳元方自幼就非常出色，《世說新語》里記載了他小時候的幾個故事：
故事一：陳元方七歲的時候，某天父親陳太丘跟一位朋友約定一同出門，約好正午時碰頭。正午已過，不見那朋友來，太丘不再等候就自己走了。後來那人來了，陳元方當時正在門外玩，那人便問元方：「你父親在家嗎?」元方答道：「等您好久都不來，他已經走了。」那人便發起脾氣來，罵道：「真不是個好東西！跟別人約好一塊兒走，卻把別人丟下，自個兒走了！」元方說：「您跟我爸爸約好正午一同出發，您正午不到，就是不講信用；對人家兒子罵他的父親，就是失禮。」那人頓時感到尷尬加慚愧，便從車里下來，想跟元方握手，卻不想元方連頭也不回地走進了自家的大門。（見《方正》之、陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘捨去，去後乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：「尊君在不？」答曰：「待君久不至，已去。」友人便怒曰：「非人哉！與人期行，相委而去。」元方曰：「君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。」友人慚，下車引之。元方入門不顧。）作者借陳紀的責客語，從反面來說明「信」和「禮」的重要性。陳元方小小年紀，說話行事鎮靜沉著，面對咄咄逼人的成年人針鋒相對，指出對方不但「無信」，而且「無禮」，義正而辭嚴，逼得對方無言可答，並以拂袖進門表明自己的態度，七歲的時候就有如此見識作為，真是叫人嘆服。
故事二：陳太丘家簡貧無僕役，有客人來了，陳老爺子和他們作徹夜暢談，命大兒子元方二兒子季方去給客人煮飯。小兄弟兩個把米放到鍋里，就去聽大人們談講，聽到入神，竟忘記了繼續撈米蒸飯，將本來要作的干米飯煮成了稀粥。陳老爺子來問，就老老實實地回答，只顧著聽大人們談講了。陳老爺子於是問他們：「那你們說說，都聽到什麼了？」兩兄弟很快講所得到的感受全部復述了一回，要點中心全都記得清清楚楚，陳老爺子聽了非常滿意，就說：「稀粥就稀粥吧，何必非得是蒸飯呢。」（《夙慧》之1、賓客詣陳太丘宿，太丘使元方、季方炊。客與太丘論議，二人進火，俱委而竊聽。炊忘著簞，飯落釜中。太丘問：「炊何不餾？」元方、季方長跪曰：「大人與客語，乃俱竊聽，炊忘著簞，飯今成糜。」太丘曰：「爾頗有所識不？」對曰：「彷彿記之。」二子長跪俱說，更相易奪，言無遺失。太丘曰：「如此但糜自可，何必飯也？」）陳老爺子是個教子有方的父親，他看到兒子們這么愛學習，內心非常欣慰，對於一些因勤學導致的細小疏漏並不責糾。相信那天的賓客，既然都是能和陳老爺子徹夜暢談的人，水準應該也是非常高的，也斷不會因為兩個孩子沒煮好飯而感到陳家待客失禮，他們沒准還在吃飯的時候，將兩個孩子都喊過來一起吃，一邊吃一邊繼續談論學問品行的話題。這個故事是《世說新語》的《夙慧》門的第一條，可見作者的推崇程度。陳元方兄弟後來均以博學多才而天下聞名，這和他們從小所具有的良好學習氛圍，以及他們自身勤學苦練積極學習有著最直接的關系。
故事三：陳元方出身大家世族，父親又是政府官員，對人情世故官場狡詐自小就看得非常清楚。曾經有人千方百計用言語誘導他評論當朝和自己的父親，陳元方有自己的看法，但是不會在對方用心險惡的情況下說出來，而是改評論古人，既不違心，又使對方抓不住什麼把柄（見《言語》之6、潁川太守髡陳仲弓。客有問元方：「府君如何？」元方曰：「高明之君也。」「足下家君如何？」曰：「忠臣孝子也。」客曰：「易稱：『二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。』何有高明之君，而刑忠臣孝子者乎？」元方曰：「足下言何其謬也！故不相答。」客曰：「足下但因傴為恭而不能答。」元方曰：「昔高宗放孝子孝己，尹吉甫放孝子伯奇，董仲舒放孝子符起。唯此三君，高明之君；唯此三子，忠臣孝子。」客慚而退。）其機智應變可見一斑。他11歲那年，某天袁公要他評論他父親陳老爺子在太丘的政績，陳元方以非常驕傲自豪的語氣評論父親的功績，認為父親很了不起。不想袁公聽了，微微一笑，說：「我以前曾經也做過這樣的事情的呀，是你父親學了我的做法了，還是我效仿了你父親了？」這個問題很難回答，稍微不慎則顏面盡失，想是袁公並非真正想知道是誰學了誰，而是有意為難陳元方。不想小小的陳元方脫口而出：「周公和孔子是不同時代的人，為官方式的做法一樣可以理解，但是誰也不是誰的老師！」（見《政事》之3、陳元方年十一時，候袁公。袁公問曰：「賢家君在太丘，遠近稱之，何所履行？」元方曰：「老父在太丘，強者綏之以德，弱者撫之以仁，恣其所安，久而益敬。」袁公曰：「孤往者嘗為鄴令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？」元方曰：「周公、孔子，異世而出，周旋動靜，萬里如一。周公不師孔子，孔子亦不師周公。」）如此巧妙回答，既照顧了對方的尊嚴，又保存了自己的體面，不卑不亢落落大方，不損人也不損己，想袁公聽了，定會暗暗點頭稱奇。關於這個故事，還有一點耐人尋味的地方：這個故事的主人公是個小孩子，但是所歸屬的門類既不是在專門說早慧兒童故事的《夙惠》門，也不是在一般言論記載的《言語》門，而是在專門記載官員施政方式的《政事》門，可見後人對此事評價是如何的高了。
㈧ 青春期教育名言
由於斑斕而可愛展開全數人不是，可愛而斑斕而是由於。的評價是？評論收起回匿名用已贊過已踩過你答對這個回覆戶
感和獨創精力· 青年的敏，富的學問和經驗相連系一經與成熟科學家豐，得益彰就能相。貝弗里—— 奇
無憑吾老矣· 鶴發！？年將弱冠非孺子芳華不再汝知乎，？ —— 俞良學不成名豈丈夫弼
進文明為世界，造幸福為人類，春之我以青，四龍升天春之家庭建立青，之國度芳華，之民族芳華，之人類芳華，之地球芳華，之宇宙芳華，無涯之生資以樂其。 李大——釗
是寬大曠達的期間· 青年期間，養成本人寬大曠達的性格該當操縱這個期間。 羅——素
糊口使你精悍· 斗爭的，熬使你醇化苦悶的煎；擔負汗青任務的兩件法寶這是時代要形成青年為能。 茅——盾
革命的柱石· 青年是。果實的捍衛者青年是革命，好的世界前進的力量是使汗青加快向更美。 宋慶——齡
㈨ 有關青春期的名人名言
青春的光輝，理想的鑰匙，生命的意義，乃至人類的生存、發展……全包含在這兩個字之中……奮斗！只有奮斗，才能治癒過去的創傷；只有奮斗，才是我們民族的希望和光明所在。------馬克思
世界是你們的，也是我們的，但是歸根結底是你們的。你們年青人朝氣蓬勃，正在興旺時候，好像早晨八、九點鍾的太陽。希望寄託在你們身上。------毛澤東
青年是整個社會力量中的一部分最積極最有生氣的力量。他們最肯學習，最少保守思想，在社會主義時代尤其是這樣。------毛澤東
青年是革命的柱石。青年是革命果實的保衛者，是使歷史加速向美好的世界前進的力量。 ------宋慶齡
們所多的是生力，遇見深林，可以辟成平地的，遇見曠野，可以栽種樹木的，遇見沙漠，可以開掘井泉的。 ------魯迅
青春啊，永遠是美好的，可是真正的青春，只屬於這些永遠力爭上游的人，永遠忘我勞動的人，永遠謙虛的人！ ------雷鋒
生活賦予我們一種巨大的和無限高貴的禮品，這就是青春：充滿著力量，充滿著期待志願，充滿著求知和斗爭的志向，充滿著希望信心和青春。 ------奧斯特洛夫斯基
百金買駿馬，千金買美人；萬金買高爵，何處買青春？ ------屈原
青春虛度無所成，白首銜悲補何及！ ------權德輿
……一個民族的年輕一代人要是沒有青春，那就是這個民族的大不幸。------赫
爾岑
誰虛度年華，青春就會褪色，生命就會拋棄他們。------雨果
時間會刺破青春表面的彩飾，會在美人的額上掘深溝淺槽；會吃掉稀世之珍！天生麗質，什麼都逃不過他那橫掃的鐮刀。------莎士比亞
有很多人是用青春的幸福作成功代價的。 ------莫扎特
為世界進文明，為人類造幸福，以青春之我，創建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生。------李大釗
青春一去不復返，事業一縱永無成 ------勃朗寧
友誼有許多名字，然而一旦有青春和美貌介入，友誼便被稱作愛情，而且被神化為最美麗的天使 ------克里索斯爾
喂，你可曾聽說才思也許能在青春年少時獲得，智慧也許會在腐朽前成熟？------愛默生
遷延蹉跎，來日無多，二十麗姝，請來吻我，衰草枯楊，青春易過。------莎士比亞
時間會刺破青春的華麗精緻，會把平行線刻上美人的額角，會吃掉稀世珍寶，天生麗質，什麼都逃不過他橫掃的鐮刀 ------莎士比亞
白首壯心馴大海，青春浩氣走千山。 ------林伯渠
青春豈不惜，行樂非所欲。------（宋）文天祥
少壯及時宜努力，老大無堪還可憎。------（宋）歐陽修
青年之文明，奮斗之文明也。與境遇奮斗、與時代奮斗、與經驗奮斗。故青年者，人生之王、人生之春、人生之華也。------李大釗
㈩ 有關青春期的名言
誰把誰真的當真，誰為誰心疼。
想你的時候有些幸福，幸福得有些難過。
等待你的關心，等到我關上了心。