親一個是什麼意思是什麼成語故事
1、守株待兔
春秋時代宋國有位農夫，他每天早上很早就到田裡工作，一直到太陽下山才收拾農具准備回家。
有一天，農夫正在田裡辛苦的工作，突然卻遠遠跑來一隻兔子。這只兔子跑得又急又快，一個不小心，兔子撞上稻田旁邊的大樹，這一撞，撞斷了兔子的頸部，兔子當場倒地死亡。一旁的農夫看到之後，急忙跑上前將死了的兔子一手抓起，然後很開心的收拾農具准備回家把這只兔子煮來吃。農夫心想，天底下既然有這么好的事，自己又何必每天辛苦地耕田？
從此以後，他整天守在大樹旁，希望能再等到不小心撞死的兔子。可是許多天過去了，他都沒等到撞死在大樹下的兔子，反而因為他不處理農田的事，因此田裡長滿了雜草，一天比一天更荒蕪。
2、掩耳盜鈴
春秋時候，晉國世家趙氏滅掉了范氏。有人趁機跑到范氏家裡想偷點東西，看見院子里吊著一口大鍾。鍾是用上等青銅鑄成的，造型和圖案都很精美。小偷心裡高興極了，想把這口精美的大鍾背回自已家去。可是鍾又大又重，怎麼也挪不動。他想來想去，只有一個辦法，那就是把鍾敲碎，然後再分別搬回家。
小偷找來一把大錘子，拚命朝鍾砸去，咣的一聲巨響，把他嚇了一大跳。小偷著慌，心想這下糟了，這鍾聲不就等於是告訴人們我正在這里偷鍾嗎？他心裡一急，身子一下子撲到了鍾上，張開雙臂想捂住鍾聲，可鍾聲又怎麼捂得住呢！鍾聲依然悠悠地傳向遠方。
他越聽越害怕，不由自主地抽回雙手，使勁捂住自已的耳朵。「咦，鍾聲變小了，聽不見了！」小偷高興起來，「妙極了！把耳朵捂住不就聽不見鍾聲了嗎！」他立刻找來兩個布團，把耳朵塞住，心想，這下誰也聽不見鍾聲了。於是他就放手砸起鍾來，一下一下，鍾聲響亮地傳到很遠的地方。人們聽到鍾聲蜂擁而至，把小偷捉住了。
3、胸有成竹
文與可（文同）畫的竹子遠近聞名，每天總有不少人登門求畫。
文與可在自己家的房前屋後種上各種各樣的竹子，無論春夏秋冬，陰睛風雨，他經常去竹林觀察竹子的生長變化情況，琢磨竹枝的長短粗細，葉子的形態、顏色，有新的感受就回到書房，把心中的印象畫在紙上。竹子的各種形象都深深地印在他的心中。所以每次畫竹，他都顯得非常從容，畫出的竹子，無不逼真傳神。
當人們誇獎他的畫時，他總是謙虛地說：「我只是把心中琢磨成熟的竹子畫下來罷了。」
4、一葉障目
楚地有一個人，家境貧寒，窮困潦倒。他讀了《淮南子》，看到書上有這樣的記載：螳螂在捕蟬時用樹葉遮住自己的身體，其它小昆蟲就看不見它，要是有人能得到那片樹葉，就能用它隱藏自己的身體。他十分高興，於是跑到一棵樹下抬頭仰望，希望找到那片螳螂在捕蟬時用來遮蔽自己的樹葉。偶然發現了，就伸手摘下來。不料失手，那片樹葉竟飄落地下。樹下原本就有落葉，混在一起後再也無法辨認。於是，他索性將落葉全部掃起，收了足足有幾斗回家。
抱回家後，他一片一片地輪番拿樹葉來遮住自己的眼睛，問他妻子：「你還能看見我嗎？」開始，妻子一直說：「能看見。」後來，折騰了一整天，妻子於是疲倦不堪，很不耐煩，便騙他說：「看不見了！」這人一聽心裡暗暗大喜，急忙將選出的樹葉揣在懷里，跑到街上去。到了鬧市，他舉著樹葉，旁若無人，當面拿（偷）別人的東西。結果被官府差吏當場抓住，押送縣衙。縣官審問他的時候，他老老實實地敘述了事情的始末。
縣官聽了，忍不住哈哈大笑起來，知道他是個書獃子，訓斥了一頓就把他釋放了，並沒有懲治他。
5、東施效顰
古時候，越國有兩個女子，一個長得很美，叫西施，一個長得很醜，叫東施。東施很羨慕西施的秀麗，就時時模仿西施的一舉一動。
有一天，西施犯了心口疼的病，走在大街上，用手捂住胸口，雙眉緊皺。東施一見，以為西施這樣就是美，於是也學著她的樣貌在大街上走來走去，但是街上行人見了她的這個樣貌，嚇得東躲西藏，不敢去看她。
之後人們就用「東施效顰」來比喻不明白人家的好處和本身的缺點在哪裡，胡亂模仿。
『貳』 表示反映親情的成語故事
二十四孝＿忠孝雙全 明朝湖南道川守將沉至緒,有一個獨生女兒,名叫沈雲英.自小聰明好學,跟父親學得一身好武藝.因其父率兵迎異軍死在戰場上,當時沈雲英才十七歲,她登上高處大聲呼曰：「我雖然是一個小女子,為完成父親守城的遺志,我要決一死戰.希望全體軍民保衛家鄉.」大家深受感動,發誓要奪回失地.很快解除了包圍,取得了勝利.沈雲英找到父親的屍體,大聲痛哭,全體軍民都穿上孝服,參加了葬禮.朝廷下令追封沉至緒為副總兵,並任命沈雲英為游擊將軍,繼續守衛道州府.後來人們為她建了一座忠孝雙全的紀念祠.有詩頌曰：異軍攻城圍義兵,娥眉汗馬解圍城；父仇圍難兩湔雪,千古流芳忠孝名. 二十四孝＿望雲思親 唐朝有一位叫狄仁傑的人,從小家庭貧困,勤奮好學,後來做了丞相.他為官清廉,秉政以仁,朝野上下都很尊敬他.他的一個同僚,奉詔出使邊疆之際,母親得了重病,如果這樣離去,無法在身邊侍候,心中非常悲痛.仁傑知道他的痛苦心情之後,特此奏請皇上改派別人.有一天仁傑出外巡視,途中經太行山.他登上山頂向下看著雲,對他的隨從說：「我的親人就住在白雲底下.」徘徊了很久,也沒有離去,禁不住流出了思親之淚.有詩頌曰： 朝夕思親傷志神,登山望母淚流頻；身居相國猶懷孝,不愧奉臣不愧民. 二十四孝＿上書救父 漢文帝時,有一位叫淳於意的人,拜齊國著名醫師楊慶為師,學得一手高超的醫術,曾經做過齊國的倉令.他的老師去世以後,棄官行醫.因為個性剛直,行醫的時候,得罪了一位有權勢的人,導致後來自己遭陷害,被押往京城治罪.他的女兒名叫緹縈,雖然是一位弱小女子,然而不辭勞苦,長途跋涉一同前往長安向皇帝訴冤.她陳述了肉刑的害處,並說明了父親做官時清廉愛民,行醫時施仁濟世,現在確實是遭人誣害.願意替父受刑.漢文帝被緹縈的孝心深深感動,赦免了她的父親,並且下詔書廢除了肉刑.有詩頌曰： 隨父赴京歷苦辛,上書意切動機定； 詔書特赦成其孝,又廢肉刑惠後人. 二十四孝＿綵衣養親 唐朝有個姓楊的人,家貧如洗,但十分孝道,靠討飯養其父母.故人們叫他楊乞.他所討食物,都帶回家中奉獻雙親.父母沒有嘗過,他雖然飢餓也不敢先嘗.如有酒時,就跪下捧給父母,等父母接過杯子即起來唱歌跳舞就像小孩子一樣,使父母快樂.有人憐憫他窮困,勸他給人家打工,用所得收入養親.楊乞答道：「父母年邁,若為人家打工,離家太遠,就不能及時奉侍他們.」聽的人感到他真是個孝子.後來父母去世了,他又乞討棺木安葬.每逢初一、十五,就拿著食物去墓前哭祭.有詩贊曰 ：乞酒奉親盡禮儀,高歌跳舞學嬌姿； 娛親精彩引歡笑,滿室春風不斷吹 二十四孝＿哭竹生筍 在三國時,有一個孝子,姓孟,名宗,字恭武,從小就喪了父親,家裡十分貧寒,母子倆相依為命.長大後,母親年紀老邁,體弱多病.不管母親想吃什麼,他都想方設法滿足她.一天,母親病重,想吃竹筍煮羹,但這時正是冬天,冰天雪地,風雪交加,哪來竹筍呢? 他無可奈何,想不出什麼好的辦法,就跑到竹林抱竹痛哭.哭了半天,只覺得全身發熱,風吹過來也是熱的.他睜眼一看,四周的冰雪都融化了,草木也由枯轉青了,再仔細瞧瞧,周圍長出了許多竹筍.他的孝心感動了天地.他把竹筍讓母親吃了,母親的病就好了.有詩頌曰： 淚滴朔風寒,蕭蕭竹數竿； 須臾冬筍出,天意招平安. 二十四孝＿打虎救父 晉朝時,有一位叫楊香的孝子,十四歲的時候就經常跟著父親去田裡收割莊稼. 有一天,突然一隻老虎把他的父親銜去.當時楊香手無寸鐵,但他深深地知道必須去救自己的父親,於是不顧自身的危險,立即爬上虎背,緊緊扼住老虎的脖子,老虎終於鬆口逃走.他的父親也就脫離虎口,保全了性命. 有詩頌曰： 深山逢白額,努力搏腥風； 父子俱無恙,脫身虎口中. 二十四孝＿鹿乳奉親 周朝時,有一位叫郯子的,從小就很孝順. 他的父母年老的時候,雙目均患眼疾,想吃鹿乳.郯子苦思冥想,終於想出一個辦法.於是他穿上了鹿皮,往深山鹿群中走去,想這樣去取得鹿乳供奉雙親,沒想到被打獵的人發現. 正當獵人舉起了弓箭要射殺他時,他急忙喊道：」我為了取得鹿乳,給患有眼疾的雙親吃才穿上鹿皮,混到鹿群中採取鹿乳.」獵人知道原來是人不是鹿,才放下弓箭沒有射他,並且對他這種孝敬父母的行為贊嘆不已.有詩贊曰： 親老思鹿乳,身穿褐毛衣； 若不高聲語,山中帶箭歸. 二十四孝＿籠負母歸 鮑出,字文芳,是後漢時新豐人,天生魁偉,生性至孝.一天他不在家,一夥強盜把他母親劫走.鮑出聞訊後,怒發沖冠,抄起一把刀就不顧一切地追下去.沿途殺了十幾個賊人,終於追上了劫掠他母親的強盜,遠遠看見母親和鄰居老嫗被綁在一起. 他大吼一聲,奮力上前.眾賊見他來勢兇猛,銳不可擋,嚇得四散逃命.鮑出顧不上追敵,徑直跑上前來,叩頭請罪.跪著給母親和鄰居老人解開綁繩,將她們解放回家. 後來戰亂紛起,他就侍奉母親到南陽避難.賊亂平定,其母思歸故鄉.可是路上跋山涉水,抬轎難行,鮑出思慮再三,就編了一個竹籠,請母親坐在籠中,將她背回家鄉. 後人有詩贊曰： 救母險如履薄冰,越山肩負步兢兢；重重危難益堅忍,孝更絕倫足可矜. 二十四孝＿棄官奉親 滎陽中牟人潘岳,字安仁,晉武帝時任河陽縣令.他事親至孝,當時父親已去世,就接母親到任所侍奉.他喜植花木,天長日久,他植的桃李竟成林.每年花開時節,他總是揀風和日麗的好天,親自攙扶母親來林中賞花游樂.一年,母親染病思歸故里.潘岳得知母意,隨即辭官奉母回鄉.上官再三挽留.他說：「我若是貪戀榮華富貴,不肯聽從母意,那算什麼兒子呢?」上官被他孝感動,便允他辭官.回到家鄉後,他母竟病癒了.家中貧窮,他就耕田種菜賣菜,之後再買回母親愛吃的食物.他還餵了一群羊,每天擠奶給母親喝.在他精心護理下,母親安度晚年. 詩曰： 棄官從母孝誠虔,歸里牧羊兼種田；藉以承歡滋養母,復元歡樂事天年. 二十四孝＿單衣順母 周朝閔損,字子騫,是個孝子.母親早逝,父親憐他衣食難周,便再娶後母照料閔子騫. 幾年後,後母生了兩個兒子,待子騫漸漸冷淡了.一年,冬天快到了,父親未歸,後母做棉衣偏心,給親生兒子用厚厚的棉絮,而給子騫用蘆花絮. 一天,父親回來,叫子騫幫著拉車外出.外面寒風凜冽,子騫衣單體寒,但他默默忍受,什麼也不對父親說.後來繩子把子騫肩頭的棉布磨破了.父親看到棉布里的蘆花,知道兒子受後母虐待,回家後便要休妻. 閔子騫看到後母和兩個小弟弟抱頭痛哭,難分難舍,便跪求父親說：「母親若在僅兒一人稍受單寒；若驅出母親,三個孩兒均受寒.」子騫孝心感動後母,使其痛改前非.自此母慈子孝合家歡樂. 有詩贊曰： 閔氏有賢郎,何曾怨後娘； 車前留母在,三子免風霜. 二十四孝＿賣身葬父 漢朝時,有一個聞名的孝子,姓董名永.他家裡非常貧困.他的父親去世後,董永無錢辦喪事,只好以身作價向地主貸款,埋葬父親.喪事辦完後,董永便去地主家做工還錢,在半路上遇一美貌女子.攔住董永要董永娶她為妻.董永想起家貧如洗,還欠地主的錢,就死活不答應.那女子左攔右阻,說她不愛錢財．只愛他人品好.董永無奈,只好帶她去地主家幫忙.那女子心靈手巧,織布如飛.她晝夜不停地幹活,僅用了一個月的時間,就織了三百尺的細絹,還清了地主的債務、在他們回家的路上,走到一棵槐樹下時,那女子便辭別了董永.相傳該女子是天上的七仙女.因為董永心地善良,七仙女被他的孝心所感動,遂下凡幫助他. 有詩頌曰： 葬父貸孔兄,仙姬陌上逢；織線償債主,孝感動蒼穹. 二十四孝＿親嘗湯葯 公元前202年,劉邦建立了西漢政權.劉邦的三兒子劉恆,即後來的漢文帝是一個有名的大孝子.劉恆對他的母親皇太後很孝順,從來也不怠慢.有一次,他的母親患了重病,這可急壞了劉恆.他母親一病就是三年,卧床不起.劉恆親自為母親煎葯湯,並且日夜守護在母親的床前.每次看到母親睡了,才趴在母親床邊睡一會兒.劉恆天天為母親煎葯,每次煎完,自己總先嘗一嘗,看看湯葯苦不苦,燙不燙,自己覺得差不多了,才給母親喝.劉恆孝順母親的事,在朝野廣為流傳.人們都稱贊他是一個仁孝之子.有詩頌曰： 仁孝聞天下,巍巍冠百王；母後三載病,湯葯必先嘗. 二十四孝＿卧冰求鯉 晉朝時期,有個叫王祥的人,心地善良.他幼年時失去了母親.後來繼母朱氏對他不慈愛,時常在他父親面前說三道四,搬弄是非.他父親對他也逐漸冷淡.王祥的繼母喜歡吃鯉魚.有一年冬天,天氣很冷,冰凍三尺,王祥為了能得到鯉魚,赤身卧在冰上.他渾身凍得通紅,仍在冰上禱告求鯉魚.正在他禱告之時,他右邊的冰突然開裂.王祥喜出望外,正准備跳入河中捉魚時,忽從冰縫中跳出兩條活蹦亂跳的鯉魚.王祥高興極了,就把兩條鯉魚帶回家供奉給繼母.他的舉動,在十里鄉村傳為佳話.人們都稱贊王祥是人間少有的孝子.有詩頌曰： 繼母人間有,王祥天下無；至今河水上,留得卧冰模. 二十四孝＿聞雷泣墓 戰國時魏國有一個名叫王裒的人,侍奉他的母親特別孝道.他母親在世的時候,生來就很膽小,懼怕雷聲,王裒經常在打雷的時候,到母親身邊給其壯膽.母親去世後,王裒把他埋葬在山林中寂靜的地方、一到刮風下雨聽到震耳的雷聲,王裒就奔跑到母親的墳墓前跪拜,並且低聲哭著告訴道：「兒王裒在這里陪著您,母親不要害怕.」 有詩頌曰： 慈母怕聞雷,冰魄宿夜台；阿香時一震,到墓繞千回. 二十四孝＿負米養親 周朝,有個叫仲由的人,字子路.家裡很貧窮,時常在外面採集藜藿等野菜當食物.而子路為了贍養父母雙親,常常到百里以外的地方背回米來,盡到自己的孝心.父母去世以後,於路南遊到楚國.楚王非常敬佩恭慕他的學問和人品,給子路加封到擁有百輛車馬的官位.家中積餘下來的糧食達到萬鍾之多.但是子路仍然不忘父母的勞苦,感嘆說；雖然希望再同以前一樣生活,吃藜藿等野菜,到百里之外的地方背回米來贍養父母雙親,可惜沒有辦法如願以償了. 有詩頌曰： 負米供甘旨,寧辭百里遙；身榮親已沒,猶念舊劬勞. 二十四孝＿挨杖傷老 漢朝時,大梁有個叫韓伯愈的人,本性純正,孝敬父母,是一位著名的孝子.他的母親對他管教很嚴格,稍微有點過失,就舉杖揮打.有一天伯愈在挨打時,竟然傷心哭泣.他母親覺得奇怪,問道：「往常打你時,你都能接受,今天為什麼哭泣?」伯愈回答道：「往常打我我覺得疼痛,知道母親還有力氣,身體健康,但是今天感覺不到疼痛,知道母親身體衰退,體力微弱.所以傷心禁不住流下了淚水.並不是疼痛不甘心忍受.」說明了他非常孝敬母親. 有詩頌曰：體念母親情至忱,母棰輕重甚關心；一朝知母力衰退,頓起心酸淚濕襟. 二十四孝＿跪父留母 宋代,江南有一孝女名叫張菊花.七歲那年,母親不幸病逝,父親續娶.菊花沒有因此而分辨生養之別,對待繼母恭敬.她的繼母卻居心不良.一天,其父外出做生意,繼母乘機將她賣給人家作婢女.事有湊巧,菊花的父親在回歸途中,偶遇菊花.父女相逢,悲喜交加.當父親問她為何落此地步時,菊花含淚不語,生怕連累繼母,在父親追問下,不得已才告之.父親聽後大吃一驚,當即將菊花贖了回來.三日後父女回到家.其父見到後妻,十分惱怒,欲將其休掉.菊花見狀,當即下跪為繼母求情,父親終被其孝心感動,方才罷休.繼母沒有生子.其父去世後,菊花對待繼母和父親在世時一樣孝敬、因此世人有詩頌曰： 一片奉心如石堅,一身被鬻亦依然；情深跪動恕寬母,純孝並齊閔子騫. 二十四孝＿孝感繼母 清朝人李應麟,居雲南昆明,從小溫順善良.他的母親不幸去世後,便勸父親再娶.他用賣卜的收入來供養父母.應麟對待繼母雖然十分孝順,但是繼母卻將他視為眼中釘,百般刁難,常常對他施以棍棒.每當這時應麟總是跪著,恭敬如初,絲毫沒有抗拒之意.他的父親卻輕信繼母讒言,將他逐出了家門.應麟仍無怨言,每年父母生日,都准備好禮品回家祝賀.不久應麟聽說繼母病了,急忙回家進行護理,並跑到三十里外的地方求醫抓葯,不管雨天晴天天天如此,直到繼母病癒.同時應麟對待繼母所生孩子格外親和,終使繼母悔恨不已,是此母子關系改善,勝過親生. 後人贊曰；不憂繼母逐離鄉,母病回家侍葯湯；將弟視同親手足,母終悔恨變慈祥 二十四孝＿勸姑孝祖 明朝時候,浙江紹興山陰有一戶姓楊的人家,娶了一個童養媳名叫劉蘭姐,年僅十二歲,卻很明事理,對家人十分恭敬殷勤.她婆母王氏動不動就冒犯長輩,經常罵祖母「老不死」,將其視為「包袱」,言辭十分粗野. 一天深夜,劉蘭姐來到王氏的閨房長跪不起.王氏大吃一驚,問其緣故.劉蘭姐答道：兒擔憂婆母不敬太婆母．日後媳婦將視為榜樣,待您老了,也把您視為「包袱」,那時您會多麼傷心啊!太婆母長命百歲是我家的大幸,懇求您三思而行呀.王氏聽後恍然大悟,邊流淚邊嘆氣說：良言使我收益不淺啊!於是痛改前非,對待祖母溫柔恭順.而劉蘭姐對待王氏亦是如此.真是： 二六女兒明大義,看姑罵祖逆親意；入房跪勸悔前非,示範兒孫行孝字. 二十四孝 孝感動天 上古時期五帝之一的舜,是瞽瞍的兒子.從小就很孝順父母.他父親是個老實厚道的農夫.舜的生母在舜十幾歲時故去了,舜的父親瞽叟是個盲人,據說很有音樂天才.他娶了一位後妻,性情粗暴、兇狠.舜的母親因家境貧困,常對他父親出言不遜、橫加指責.她生了一個兒子名叫象.象長大後變得兇殘、蠻橫、傲慢、無理,也常對父親傲慢不恭敬.只有舜始終如一,不怨天尤人,對父母恭順如常,對弟弟加倍關心、照顧,引導其改過自新.此超常之大孝心,感動上天.當舜在山下耕田時有神象相助；又有神鳥幫忙鋤去荒草.當時的帝堯聽說舜的孝行,特派九位侍者去服侍瞽瞍夫婦,並將自己的女兒娥皇和女英嫁給舜,以表彰他的孝心.後來堯把帝位也「禪讓」給舜.人們贊揚說,舜由一個平民成為帝王純由他的孝心所致. 後人有詩贊曰： 隊隊耕春象,紛紛耘草禽；嗣堯登帝位,孝感動天心. 二十四孝＿兄弟爭孝 清朝時,長江口外的崇明島上,有吳氏四兄弟,小時候因家境貧困,父母不得已把他們賣給富家為童僕,以求一條生路.他們長大後,個個勤奮節儉,贖出賣身契,回到家鄉,合力蓋起房舍並各娶妻成家.這時,他們已理解當日父母之苦心,故爭相供養父母,以示不忘養育之恩.開始認定每家供養一月.後來,賢惠孝順的妯娌們認為隔三個月才能輪到供養,時間太長了,故改為每家供養一日.以後又改為自老大起每人供養一餐,依次排下.每隔五天,全家四房老少合聚一起,共烹佳餚,奉養父母.席上子孫、兒媳爭相端菜敬酒,百般孝順,真是合家歡樂樂陶陶.二位老人安享天年,福壽近百歲無病而終. 詩雲：父母育恩深似淵,不尤被鬻孝猶虔.弟兄爭奉酒甘旨,純孝妯娌渾歸賢.
『叄』 和親情有關的成語故事
血濃於水親上加親 親不隔疏 親則不謝,
謝則不親 親而弗信,莫如弗親 相濡以沫
舉按齊眉 綵衣娛親 骨肉至親 寸草春暉
骨肉至親 骨肉相連
『肆』 十個成語故事的大概意思要簡短一點
成語小故事----疑鄰盜斧
從前有個鄉下人，丟了一把斧子。他以為是鄰居家的兒子偷去了，於是處處注意那人的一言一行，一舉一動，越看越覺得那人像是盜斧的賊。後來，丟斧子的人找到了斧子，原來是前幾天他上山砍柴時，一時疏忽失落在山谷里。找到斧子後，他又碰見了鄰居的兒子，再留心看看他，怎麼也不像賊了。
疑鄰盜斧：不注重事實根據，對人、對事胡亂猜疑。
2.揠苗助長
春秋時期，宋國有一個農夫，他總是嫌田裡的莊稼長得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，覺得禾苗好像總沒有長高。他心想：有什麼辦法能使它們長得高些快些呢？
有一天，他來到田裡，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真費了不少的力氣，等他拔完了禾苗，已經累得筋疲力盡了，可是他心裡卻很高興。回到家裡還誇口說：「今天可把我累壞了，我幫助禾苗長高了好幾寸！」他兒子聽了，趕忙跑到田裡去看，發現田裡的禾苗全都已經枯死了
3.不可救葯
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩才，而且善於治理國事。後來，他在周厲王身邊輔佐朝政。可是，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸，列數朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話。周厲王對凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼裡。凡伯十分憤慨，寫了一首詩，後來收入《詩經》。詩中抨擊奸臣說：「作惡多端，不可救葯！」
「不可救葯」：病重到不能用葯救活。後比喻事物壞到無法挽救的地步。
4.乘風破浪
古代南北朝的時候，宋國有位將軍姓宗名愨，他從小就很勇敢，也很有抱負。有一天，宗愨的叔父問他有什麼志向，宗愨回答道：「願乘長風，破萬里浪。」意思是：我一定要突破一切障礙，勇往直前，干一番事業。宗愨經過勤學苦練，努力奮斗，終於成為一位能征善戰的將軍。
後來，人們就用「乘風破浪」來形容不怕困難，奮勇前進的精神
5.一衣帶水
南北朝的時候，北方的北周和南方的陳國以長江為界。
北周的宰相楊堅，廢了周靜帝，自己當皇帝，建立了隋朝。
他決心要滅掉陳國，曾說：「我是全國老百姓的父母，難道能因為有一條像衣帶那樣窄的長江隔著，就看著南方百姓受苦而不拯救他們嗎？
後來人們就用「一衣帶水」來比喻只隔了一條狹窄水域的，靠得非常近的兩地。
6.高山流水
春秋時代，有個叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當時著名的琴師。俞伯牙年輕的時候聰穎好學，曾拜高人為師，琴技達到水平，但他總覺得自己還不能出神入化地表現對各種事物的感受。伯牙的老師知道他的想法後，就帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞大自然的景色，傾聽大海的波濤聲。伯牙舉目眺望，只見波浪洶涌，浪花激濺；海鳥翻飛，鳴聲入耳；山林樹木，鬱郁蔥蔥，如入仙境一般。一種奇妙的感覺油然而生，耳邊彷彿咯起了大自然那和諧動聽的音樂。他情不自禁地取琴彈奏，音隨意轉，把大自然的美妙融進了琴聲，伯牙體驗到一種前所未有的境界。老師告訴他：「你已經學了。」
一夜伯牙乘船游覽。面對清風明月，他思緒萬千，於是又彈起琴來，琴聲悠揚，漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來，只見一個樵夫站在岸邊，他知道此人是知音當即請樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調，樵夫說道：「真好！雄偉而莊重，好像高聳入雲的泰山一樣！」當他彈奏表現奔騰澎湃的波濤時，樵夫又說：「真好！寬廣浩盪，好像看見滾滾的流水，無邊的大海一般！」伯牙興奮色了，激動地說：「知音！你真是我的知音。」這個樵夫就是鍾子期。從此二人成了非常要好的朋友。
故事出自《列子·湯問》。成語「高山流水」，比喻知己或知音，也比喻音樂優美。
7.一字之師
指改正文章中一個非常關鍵的字的老師。
該語出自宋代陶岳《五代史補》。
唐朝時期，是我國封建社會發展中一個非常繁榮的時期，文學藝術也很發達，其中以詩最具有代表性。當時，不僅詩人多，創作的詩多，而且在藝術上、內容水平上都很高。
在當時眾多的詩人中，有一個詩人叫齊已，某年冬天，他在大雪後的原野上，看到傲雪開放的梅花，詩興大發，創作了一首《早梅》詩，詠誦在冬天裡早開的梅花。詩中有兩句這樣寫道：前村深雪裡，昨夜數枝開。寫好後，他覺得非常滿意。
有一個叫鄭谷的人，看到齊已寫的這首詩後，認為這首詩的意味未盡。於是，他經過反復思考推敲，將這兩句詩改為：前村深雪裡，昨夜一枝開。因為他認為既然數枝梅花都開了，就不能算是早梅了。
鄭谷的這一改動，雖然只將數字改為一字，只有一字之改，但卻使《早梅》更貼切題意了，詩的意境也更完美了。齊已對鄭谷的這一改動非常佩服，當時即稱鄭谷為自己的一字師。
8.專心致志
從前有一個下棋能手名叫秋，他的棋藝非常高超。
秋有兩個學生，一起跟他學習下棋，其中一個學生非常專心集中精力跟老師學習。另一個卻不這樣，他認為學下棋很容易，用不著認真。老師講解的時候，他雖然坐在那裡，眼睛也好像在看著棋子可心裡卻想著：「要是現在到野外射下一隻鴻雁，美餐一頓該多好。」因為他總是胡思亂想心不在焉，老師的講解一點也沒聽進去。
結果，雖然兩個學生同是一個名師傳授，但是，一個進步很快，成了棋藝高強的名手，另一個卻沒學到一點本事。
回答者：_雯_WEN_ - 見習魔法師 二級 2-25 13:29
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孫陽有個兒子，看了父親寫的《相馬經》，以為相馬很容易，就拿著這本書到處找好馬。他按照書上所繪的圖形去找，一無所獲。又按書中所寫的特徵去找，最後發現有一隻癩蛤蟆很像書中寫的千里馬的特徵，便高興地把癩蛤蟆帶回家，對父親說：「爸爸，我找到一匹千里馬，只是蹄子稍差些。」父親一看，哭笑不得，沒想到兒子竟如此愚笨，便幽默地說：「可惜這馬太喜歡跳了，不能用來拉車。」接著感嘆道：「所謂按圖索驥也。」
『伍』 親什麼什麼什麼的成語
親密無間 間：縫隙。關系親密，沒有隔閡。形容十分親密，沒有任何隔版閡。
親如骨肉權 形容關系密切如一家人。
親如手足 象兄弟一樣的親密。多形容朋友的情誼深厚。
親痛仇快 做事不要使自己人痛心，使敵人高興。指某種舉坳只利於敵人，不利於自己。
親操井臼 指親自料理家務。
親當矢石 指將帥親臨作戰前線。
親離眾叛 離：離開；叛：背叛。眾人反對，親人背離。形容完全孤立。
親臨其境 臨：到；境：境界，地方。親自到了那個地方。
親冒矢石 指將帥親臨作戰前線。同「親當矢石」。
親仁善鄰 與鄰者親近，與鄰邦友好。
親上成親 指原是親戚，又再結姻親。
親上做親 指原是親戚，又再結姻親。
親疏貴賤 指親密、疏遠、富貴、貧賤的種種關系。形容地位和關系不同的眾人。
親賢遠佞 佞：巧言諂媚的人。親近有才能的賢人，疏遠阿諛奉承的小人。
『陸』 形容親情的成語故事
二十四孝＿忠孝雙全
明朝湖南道川守將沉至緒，有一個獨生女兒，名叫沈雲英。自小聰明好學，跟父親學得一身好武藝。因其父率兵迎異軍死在戰場上，當時沈雲英才十七歲，她登上高處大聲呼曰：「我雖然是一個小女子，為完成父親守城的遺志，我要決一死戰。希望全體軍民保衛家鄉。」大家深受感動，發誓要奪回失地。很快解除了包圍，取得了勝利。沈雲英找到父親的屍體，大聲痛哭，全體軍民都穿上孝服，參加了葬禮。朝廷下令追封沉至緒為副總兵，並任命沈雲英為游擊將軍，繼續守衛道州府。後來人們為她建了一座忠孝雙全的紀念祠。有詩頌曰：異軍攻城圍義兵，娥眉汗馬解圍城；父仇圍難兩湔雪，千古流芳忠孝名。
二十四孝＿望雲思親
唐朝有一位叫狄仁傑的人，從小家庭貧困，勤奮好學，後來做了丞相。他為官清廉，秉政以仁，朝野上下都很尊敬他。他的一個同僚，奉詔出使邊疆之際，母親得了重病，如果這樣離去，無法在身邊侍候，心中非常悲痛。仁傑知道他的痛苦心情之後，特此奏請皇上改派別人。有一天仁傑出外巡視，途中經太行山。他登上山頂向下看著雲，對他的隨從說：「我的親人就住在白雲底下。」徘徊了很久，也沒有離去，禁不住流出了思親之淚。有詩頌曰： 朝夕思親傷志神，登山望母淚流頻；身居相國猶懷孝，不愧奉臣不愧民。
二十四孝＿上書救父
漢文帝時，有一位叫淳於意的人，拜齊國著名醫師楊慶為師，學得一手高超的醫術，曾經做過齊國的倉令。他的老師去世以後，棄官行醫。因為個性剛直，行醫的時候，得罪了一位有權勢的人，導致後來自己遭陷害，被押往京城治罪。他的女兒名叫緹縈，雖然是一位弱小女子，然而不辭勞苦，長途跋涉一同前往長安向皇帝訴冤。她陳述了肉刑的害處，並說明了父親做官時清廉愛民，行醫時施仁濟世，現在確實是遭人誣害。願意替父受刑。漢文帝被緹縈的孝心深深感動，赦免了她的父親，並且下詔書廢除了肉刑。有詩頌曰： 隨父赴京歷苦辛，上書意切動機定； 詔書特赦成其孝，又廢肉刑惠後人。
二十四孝＿綵衣養親
唐朝有個姓楊的人，家貧如洗，但十分孝道，靠討飯養其父母。故人們叫他楊乞。他所討食物，都帶回家中奉獻雙親。父母沒有嘗過，他雖然飢餓也不敢先嘗。如有酒時，就跪下捧給父母，等父母接過杯子即起來唱歌跳舞就像小孩子一樣，使父母快樂。有人憐憫他窮困，勸他給人家打工，用所得收入養親。楊乞答道：「父母年邁，若為人家打工，離家太遠，就不能及時奉侍他們。」聽的人感到他真是個孝子。後來父母去世了，他又乞討棺木安葬。每逢初一、十五，就拿著食物去墓前哭祭。有詩贊曰 ：乞酒奉親盡禮儀，高歌跳舞學嬌姿； 娛親精彩引歡笑，滿室春風不斷吹
二十四孝＿哭竹生筍
在三國時，有一個孝子，姓孟，名宗，字恭武，從小就喪了父親，家裡十分貧寒，母子倆相依為命。長大後，母親年紀老邁，體弱多病。不管母親想吃什麼，他都想方設法滿足她。一天，母親病重，想吃竹筍煮羹，但這時正是冬天，冰天雪地，風雪交加，哪來竹筍呢？ 他無可奈何，想不出什麼好的辦法，就跑到竹林抱竹痛哭。哭了半天，只覺得全身發熱，風吹過來也是熱的。他睜眼一看，四周的冰雪都融化了，草木也由枯轉青了，再仔細瞧瞧，周圍長出了許多竹筍。他的孝心感動了天地。他把竹筍讓母親吃了，母親的病就好了。有詩頌曰： 淚滴朔風寒，蕭蕭竹數竿； 須臾冬筍出，天意招平安。
二十四孝＿打虎救父
晉朝時，有一位叫楊香的孝子，十四歲的時候就經常跟著父親去田裡收割莊稼。 有一天，突然一隻老虎把他的父親銜去。當時楊香手無寸鐵，但他深深地知道必須去救自己的父親，於是不顧自身的危險，立即爬上虎背，緊緊扼住老虎的脖子，老虎終於鬆口逃走。他的父親也就脫離虎口，保全了性命。 有詩頌曰： 深山逢白額，努力搏腥風； 父子俱無恙，脫身虎口中。
二十四孝＿鹿乳奉親
周朝時，有一位叫郯子的，從小就很孝順。 他的父母年老的時候，雙目均患眼疾，想吃鹿乳。郯子苦思冥想，終於想出一個辦法。於是他穿上了鹿皮，往深山鹿群中走去，想這樣去取得鹿乳供奉雙親，沒想到被打獵的人發現。 正當獵人舉起了弓箭要射殺他時，他急忙喊道：」我為了取得鹿乳，給患有眼疾的雙親吃才穿上鹿皮，混到鹿群中採取鹿乳。」獵人知道原來是人不是鹿，才放下弓箭沒有射他，並且對他這種孝敬父母的行為贊嘆不已。有詩贊曰： 親老思鹿乳，身穿褐毛衣； 若不高聲語，山中帶箭歸。
二十四孝＿籠負母歸
鮑出，字文芳，是後漢時新豐人，天生魁偉，生性至孝。一天他不在家，一夥強盜把他母親劫走。鮑出聞訊後，怒發沖冠，抄起一把刀就不顧一切地追下去。沿途殺了十幾個賊人，終於追上了劫掠他母親的強盜，遠遠看見母親和鄰居老嫗被綁在一起。 他大吼一聲，奮力上前。眾賊見他來勢兇猛，銳不可擋，嚇得四散逃命。鮑出顧不上追敵，徑直跑上前來，叩頭請罪。跪著給母親和鄰居老人解開綁繩，將她們解放回家。 後來戰亂紛起，他就侍奉母親到南陽避難。賊亂平定，其母思歸故鄉。可是路上跋山涉水，抬轎難行，鮑出思慮再三，就編了一個竹籠，請母親坐在籠中，將她背回家鄉。 後人有詩贊曰： 救母險如履薄冰，越山肩負步兢兢；重重危難益堅忍，孝更絕倫足可矜。
二十四孝＿棄官奉親
滎陽中牟人潘岳，字安仁，晉武帝時任河陽縣令。他事親至孝，當時父親已去世，就接母親到任所侍奉。他喜植花木，天長日久，他植的桃李竟成林。每年花開時節，他總是揀風和日麗的好天，親自攙扶母親來林中賞花游樂。一年，母親染病思歸故里。潘岳得知母意，隨即辭官奉母回鄉。上官再三挽留。他說：「我若是貪戀榮華富貴，不肯聽從母意，那算什麼兒子呢？」上官被他孝感動，便允他辭官。回到家鄉後，他母竟病癒了。家中貧窮，他就耕田種菜賣菜，之後再買回母親愛吃的食物。他還餵了一群羊，每天擠奶給母親喝。在他精心護理下，母親安度晚年。 詩曰： 棄官從母孝誠虔，歸里牧羊兼種田；藉以承歡滋養母，復元歡樂事天年。
二十四孝＿單衣順母
周朝閔損，字子騫，是個孝子。母親早逝，父親憐他衣食難周，便再娶後母照料閔子騫。 幾年後，後母生了兩個兒子，待子騫漸漸冷淡了。一年，冬天快到了，父親未歸，後母做棉衣偏心，給親生兒子用厚厚的棉絮，而給子騫用蘆花絮。 一天，父親回來，叫子騫幫著拉車外出。外面寒風凜冽，子騫衣單體寒，但他默默忍受，什麼也不對父親說。後來繩子把子騫肩頭的棉布磨破了。父親看到棉布里的蘆花，知道兒子受後母虐待，回家後便要休妻。 閔子騫看到後母和兩個小弟弟抱頭痛哭，難分難舍，便跪求父親說：「母親若在僅兒一人稍受單寒；若驅出母親，三個孩兒均受寒。」子騫孝心感動後母，使其痛改前非。自此母慈子孝合家歡樂。 有詩贊曰： 閔氏有賢郎，何曾怨後娘； 車前留母在，三子免風霜。
二十四孝＿賣身葬父
漢朝時，有一個聞名的孝子，姓董名永。他家裡非常貧困。他的父親去世後，董永無錢辦喪事，只好以身作價向地主貸款，埋葬父親。喪事辦完後，董永便去地主家做工還錢，在半路上遇一美貌女子。攔住董永要董永娶她為妻。董永想起家貧如洗，還欠地主的錢，就死活不答應。那女子左攔右阻，說她不愛錢財．只愛他人品好。董永無奈，只好帶她去地主家幫忙。那女子心靈手巧，織布如飛。她晝夜不停地幹活，僅用了一個月的時間，就織了三百尺的細絹，還清了地主的債務、在他們回家的路上，走到一棵槐樹下時，那女子便辭別了董永。相傳該女子是天上的七仙女。因為董永心地善良，七仙女被他的孝心所感動，遂下凡幫助他。 有詩頌曰： 葬父貸孔兄，仙姬陌上逢；織線償債主，孝感動蒼穹。
二十四孝＿親嘗湯葯
公元前202年，劉邦建立了西漢政權。劉邦的三兒子劉恆，即後來的漢文帝是一個有名的大孝子。劉恆對他的母親皇太後很孝順，從來也不怠慢。有一次，他的母親患了重病，這可急壞了劉恆。他母親一病就是三年，卧床不起。劉恆親自為母親煎葯湯，並且日夜守護在母親的床前。每次看到母親睡了，才趴在母親床邊睡一會兒。劉恆天天為母親煎葯，每次煎完，自己總先嘗一嘗，看看湯葯苦不苦，燙不燙，自己覺得差不多了，才給母親喝。劉恆孝順母親的事，在朝野廣為流傳。人們都稱贊他是一個仁孝之子。有詩頌曰： 仁孝聞天下，巍巍冠百王；母後三載病，湯葯必先嘗。
二十四孝＿卧冰求鯉
晉朝時期，有個叫王祥的人，心地善良。他幼年時失去了母親。後來繼母朱氏對他不慈愛，時常在他父親面前說三道四，搬弄是非。他父親對他也逐漸冷淡。王祥的繼母喜歡吃鯉魚。有一年冬天，天氣很冷，冰凍三尺，王祥為了能得到鯉魚，赤身卧在冰上。他渾身凍得通紅，仍在冰上禱告求鯉魚。正在他禱告之時，他右邊的冰突然開裂。王祥喜出望外，正准備跳入河中捉魚時，忽從冰縫中跳出兩條活蹦亂跳的鯉魚。王祥高興極了，就把兩條鯉魚帶回家供奉給繼母。他的舉動，在十里鄉村傳為佳話。人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。有詩頌曰： 繼母人間有，王祥天下無；至今河水上，留得卧冰模。
二十四孝＿聞雷泣墓
戰國時魏國有一個名叫王裒的人，侍奉他的母親特別孝道。他母親在世的時候，生來就很膽小，懼怕雷聲，王裒經常在打雷的時候，到母親身邊給其壯膽。母親去世後，王裒把他埋葬在山林中寂靜的地方、一到刮風下雨聽到震耳的雷聲，王裒就奔跑到母親的墳墓前跪拜，並且低聲哭著告訴道：「兒王裒在這里陪著您，母親不要害怕。」 有詩頌曰： 慈母怕聞雷，冰魄宿夜台；阿香時一震，到墓繞千回。
二十四孝＿負米養親
周朝，有個叫仲由的人，字子路。家裡很貧窮，時常在外面採集藜藿等野菜當食物。而子路為了贍養父母雙親，常常到百里以外的地方背回米來，盡到自己的孝心。父母去世以後，於路南遊到楚國。楚王非常敬佩恭慕他的學問和人品，給子路加封到擁有百輛車馬的官位。家中積餘下來的糧食達到萬鍾之多。但是子路仍然不忘父母的勞苦，感嘆說；雖然希望再同以前一樣生活，吃藜藿等野菜，到百里之外的地方背回米來贍養父母雙親，可惜沒有辦法如願以償了。 有詩頌曰： 負米供甘旨，寧辭百里遙；身榮親已沒，猶念舊劬勞。
二十四孝＿挨杖傷老
漢朝時，大梁有個叫韓伯愈的人，本性純正，孝敬父母，是一位著名的孝子。他的母親對他管教很嚴格，稍微有點過失，就舉杖揮打。有一天伯愈在挨打時，竟然傷心哭泣。他母親覺得奇怪，問道：「往常打你時，你都能接受，今天為什麼哭泣？」伯愈回答道：「往常打我我覺得疼痛，知道母親還有力氣，身體健康，但是今天感覺不到疼痛，知道母親身體衰退，體力微弱。所以傷心禁不住流下了淚水。並不是疼痛不甘心忍受。」說明了他非常孝敬母親。 有詩頌曰：體念母親情至忱，母棰輕重甚關心；一朝知母力衰退，頓起心酸淚濕襟。
二十四孝＿跪父留母
宋代，江南有一孝女名叫張菊花。七歲那年，母親不幸病逝，父親續娶。菊花沒有因此而分辨生養之別，對待繼母恭敬。她的繼母卻居心不良。一天，其父外出做生意，繼母乘機將她賣給人家作婢女。事有湊巧，菊花的父親在回歸途中，偶遇菊花。父女相逢，悲喜交加。當父親問她為何落此地步時，菊花含淚不語，生怕連累繼母，在父親追問下，不得已才告之。父親聽後大吃一驚，當即將菊花贖了回來。三日後父女回到家。其父見到後妻，十分惱怒，欲將其休掉。菊花見狀，當即下跪為繼母求情，父親終被其孝心感動，方才罷休。繼母沒有生子。其父去世後，菊花對待繼母和父親在世時一樣孝敬、因此世人有詩頌曰： 一片奉心如石堅，一身被鬻亦依然；情深跪動恕寬母，純孝並齊閔子騫。
二十四孝＿孝感繼母
清朝人李應麟，居雲南昆明，從小溫順善良。他的母親不幸去世後，便勸父親再娶。他用賣卜的收入來供養父母。應麟對待繼母雖然十分孝順，但是繼母卻將他視為眼中釘，百般刁難，常常對他施以棍棒。每當這時應麟總是跪著，恭敬如初，絲毫沒有抗拒之意。他的父親卻輕信繼母讒言，將他逐出了家門。應麟仍無怨言，每年父母生日，都准備好禮品回家祝賀。不久應麟聽說繼母病了，急忙回家進行護理，並跑到三十里外的地方求醫抓葯，不管雨天晴天天天如此，直到繼母病癒。同時應麟對待繼母所生孩子格外親和，終使繼母悔恨不已，是此母子關系改善，勝過親生。 後人贊曰；不憂繼母逐離鄉，母病回家侍葯湯；將弟視同親手足，母終悔恨變慈祥
二十四孝＿勸姑孝祖
明朝時候，浙江紹興山陰有一戶姓楊的人家，娶了一個童養媳名叫劉蘭姐，年僅十二歲，卻很明事理，對家人十分恭敬殷勤。她婆母王氏動不動就冒犯長輩，經常罵祖母「老不死」，將其視為「包袱」，言辭十分粗野。
一天深夜，劉蘭姐來到王氏的閨房長跪不起。王氏大吃一驚，問其緣故。劉蘭姐答道：兒擔憂婆母不敬太婆母．日後媳婦將視為榜樣，待您老了，也把您視為「包袱」，那時您會多麼傷心啊！太婆母長命百歲是我家的大幸，懇求您三思而行呀。王氏聽後恍然大悟，邊流淚邊嘆氣說：良言使我收益不淺啊！於是痛改前非，對待祖母溫柔恭順。而劉蘭姐對待王氏亦是如此。真是： 二六女兒明大義，看姑罵祖逆親意；入房跪勸悔前非，示範兒孫行孝字。
二十四孝 孝感動天
上古時期五帝之一的舜，是瞽瞍的兒子。從小就很孝順父母。他父親是個老實厚道的農夫。舜的生母在舜十幾歲時故去了，舜的父親瞽叟是個盲人，據說很有音樂天才。他娶了一位後妻，性情粗暴、兇狠。舜的母親因家境貧困，常對他父親出言不遜、橫加指責。她生了一個兒子名叫象。象長大後變得兇殘、蠻橫、傲慢、無理，也常對父親傲慢不恭敬。只有舜始終如一，不怨天尤人，對父母恭順如常，對弟弟加倍關心、照顧，引導其改過自新。此超常之大孝心，感動上天。當舜在山下耕田時有神象相助；又有神鳥幫忙鋤去荒草。當時的帝堯聽說舜的孝行，特派九位侍者去服侍瞽瞍夫婦，並將自己的女兒娥皇和女英嫁給舜，以表彰他的孝心。後來堯把帝位也「禪讓」給舜。人們贊揚說，舜由一個平民成為帝王純由他的孝心所致。 後人有詩贊曰： 隊隊耕春象，紛紛耘草禽；嗣堯登帝位，孝感動天心。
二十四孝＿兄弟爭孝
清朝時，長江口外的崇明島上，有吳氏四兄弟，小時候因家境貧困，父母不得已把他們賣給富家為童僕，以求一條生路。他們長大後，個個勤奮節儉，贖出賣身契，回到家鄉，合力蓋起房舍並各娶妻成家。這時，他們已理解當日父母之苦心，故爭相供養父母，以示不忘養育之恩。開始認定每家供養一月。後來，賢惠孝順的妯娌們認為隔三個月才能輪到供養，時間太長了，故改為每家供養一日。以後又改為自老大起每人供養一餐，依次排下。每隔五天，全家四房老少合聚一起，共烹佳餚，奉養父母。席上子孫、兒媳爭相端菜敬酒，百般孝順，真是合家歡樂樂陶陶。二位老人安享天年，福壽近百歲無病而終。 詩雲：父母育恩深似淵，不尤被鬻孝猶虔。弟兄爭奉酒甘旨，純孝妯娌渾歸賢。
『柒』 十個成語故事
1、滄海桑田
從前仙人王遠和麻姑，他們相約到蔡經家去飲酒，王遠一行很快就到蔡經家，但沒見到麻姑的到來，就派使者去請。麻姑到來說她奉命去巡視蓬萊，已經三次見到東海變成桑田，現在海水又退了一半。王遠說那裡又要揚起塵土來了。
2、不拘一格
清朝思想家龔自珍面對腐敗的清政府，主張改革，提倡禁煙，得不到朝廷重用。48歲毅然辭官歸隱，在路過鎮江時看到當地人在祭拜天神，他作詩一首：「九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀；我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。」
3、長風破浪
南朝宋國著名將領宗愨從小就有雄心壯志，喜歡舞槍弄劍，他的叔父宗炳問他的志向，他回答說：「願乘長風破萬里浪！」，後來他帶兵攻打林邑國，運用計謀取勝，被封為左衛將軍。
10、一刀兩斷
西漢初年，韓信被封為齊王之後，丞相蕭何擔心韓信兵權太大威脅劉家天下，就找樊噲共商計策。樊噲自鳴得意，連誇自己是如何斗敗項羽而保主公劉邦的，面對這淮陰一餓夫且手無縛雞之力的韓信，只須叫一兩個人就可以把他一刀兩斷。
『捌』 大義滅親這個成語故事的意思
故事：（出處）《左傳 隱公 四年》記載，衛國大夫石碏的兒子石厚與公子州吁同謀弒桓公，後來石碏殺掉石厚，《左傳》稱贊石碏的行動為「大義滅親」。
意思：後泛指為了維護正義，對為非作惡的親屬不徇私情，使受到應得的制裁。
大義滅親，讀音dà yì miè qīn。
【近義詞】：大公無私、不徇私情
1、大公無私是一個漢語成語，拼音是dà gōng wú sī，指辦事公正，沒有私心，現多指從集體利益出發，毫無個人打算。
用法：他大公無私的行動，感動著身邊的每一個人。
2、不徇私情，拼音是bù xùn sī qíng，意思是指不曲從私人交情，比喻為人公正，秉公處事。
用法：就算她曾幫助你陞官發財，可是你現在這樣包庇她，不就是改變了你為人處事不徇私情的風格嗎？
(8)親一個是什麼意思是什麼成語故事擴展閱讀：
【反義詞】：徇情枉法、徇私舞弊
1、徇情枉法，拼音xùn qíng wǎng fǎ，徇：曲從；枉：使歪曲。曲從私情，歪曲和破壞法律，胡亂斷案。
出處：清·曹雪芹《紅樓夢》第四回雨村便徇情枉法，胡亂判斷了此案。
2、徇私舞弊，釋義徇：曲從；舞：舞弄，耍花樣。為了私人關系(或自身利益)而使用欺騙(他人)的方法做違法亂紀的事。
用法：許多公益廣告都在提倡樹新風、講正氣，希望隨著全民意識的逐漸提高，徇私舞弊的事情越來越少。