錢學森報效祖國為國爭光的故事讀後感
⑴ 寫一篇關於報效祖國 為國爭光的讀後感
今天，我讀了《精忠報國》這個故事，心裡很有感受。
故事裡講的是岳飛從小就內立下了「抵抗外族容侵略，保衛祖國」的壯志。他牢記母親在他背上刺下的「精忠報國」四個字，帶領岳家軍奮起抗金，打得金兵聞風喪膽。
從《精忠報國》這個故事裡，我想到了：我們從小就要有熱愛祖國、報效祖國的精神，因為祖國是我們的母親，只有祖國富強了，我們才能幸福的成長。
從《精忠報國》這個故事裡，我又想到了：要想長大後報效祖國，我們從小就要刻苦學習，掌握科學文化知識，為報效祖國打下良好的基礎。
從《精忠報國》這個故事裡，我還想到：要想長大後報效祖國，我們還要從小加強鍛煉身體，使我們有強壯的體魄，才能更好的報效祖國。
⑵ 錢學森愛國的故事讀後感
《錢學森愛國的故事》讀後感：
要在自己的領域內做到足夠優秀：
1947年，剛剛36歲的中國科學家錢學森，被美國麻省理工學院聘為終身教授。這是一個很高的榮譽，它預示著錢學森的優厚待遇和遠大前程。美國為什麼如此器重錢學森呢？因為他是美國研究航空科學最高專家馮·卡門的優秀學生，是美國最早研究火箭組織——加州理工學院火箭研究小組的5個成員之一。由他和馮·卡門的「卡門—錢公式」至今仍在航空技術研究中廣泛使用。
要將專業知識與愛國情懷牢牢結合在一起：
當錢學森得知中華人民共和國成立的消息後，頓時沉浸在極大的喜悅之中。他在美國生活了10多年，金錢、地位、聲譽都有了。可他想：我是中國人，我的根在中國。我可以放棄在美國的一切，但不能放棄祖國。我應該早日回到祖國去，為建設新中國貢獻自己的全部力量！
堅定自己的理想，即使道路艱難險阻，也不應放棄：
錢學森准備返回中國的決定，引起了美國有關方面的恐慌。錢學森的回國計劃受到了阻撓。沒收了他的書籍和筆記本。還被逮捕，關押在一個海島的拘留所里，受到無何止的折磨。在加州理工學校中，堅持正義和學生的強烈抗議下，美國特務機關被迫釋放了他，得到了中國政府的極大關懷。
即使取得了成功，也不應停止前進的腳步：
1955年8月，這場外交斗爭終於取得了勝利，美國政府被迫同意錢學森返回中國。沖破重生阻撓而回國的錢學森，一頭扎在了軍事科學的研究中。不斷推出科研成果，為祖國做出了巨大的貢獻，被譽為「導彈之父」，國務院授予他為「全國勞動模範」的光榮稱號。
樹立愛國主義核心價值觀：
在美國定居，能聘為終身教授，這是多少人夢寐以求的理想，可為了祖國的繁榮富強，錢學森放棄了一切，在今天，有許多人因為金錢，而失去了理想，迷失了方向。錢學森的愛國言行，無疑是鼓舞我們要好好學習，長大報效祖國。
⑶ 中華兒女報效祖國為國爭光的讀後感
1842/8/29，《南京條約》簽訂
1856/9/2，天京變亂，韋昌輝突襲東王府
1926/9/6，英國製造「萬縣慘案」
1901/9/7，《辛丑條約》簽訂
1894/9/15，平壤戰役，左寶貴犧牲
1894/9/17，黃海戰役，鄧世昌、林永升殉國
1931/9/18，「九一八事變」
1898/9/21，戊戌政變，變法失敗
還有與第二次鴉片戰爭有關的……
歷史有時相似的讓人心碎，如果沒有真實的鏡頭、詳盡的文字、殘破的遺跡，我們簡直難以相信過去中國近代的一幕幕。歷史終歸是歷史，雖然歷史已經過去，但不會消逝得無影無蹤，歷史流下的不僅僅是一堆資料、幾塊碑刻，數處遺址。留住歷史，可以溫故而知新。人類社會日新月異，沒有記載，任何偉大的東西，就會從地平線上消失。但人們總是習慣於牢記勝利、成功和輝煌，但往往把失敗、傷痕和屈辱遺忘。歷史總是不斷沉澱的，歷史是民族和人類的集體記憶，如果一個民族不知道「從哪裡來」，就不知道「到哪裡去」。
以往的歷史與其說是句號，不如說是感嘆號，甚至是更多的問號，並應該少用些省略號。一百多年中沉重而痛苦的記憶，給予了人們太多的憂傷、悲憤和思索。中國人不應該、不可能更不可以忘記，刻寫在中國近代的鏡頭、側面或片段，雖然斑斑點點但歷歷在目：從鴉片戰爭、第二次鴉片戰爭、中法戰爭、甲午中日戰爭到八國聯軍侵華戰爭直至日本全面侵華戰爭；從旅順大屠殺到南京大屠殺；從鴉片走私、掠賣華工到火燒圓明園；從「豬仔」、「東亞病夫」到「華人與狗不得入內！可謂慘不忍睹、聞所未聞！正義與邪惡、文明與野蠻、愛與恨、和平與暴力被定格在這段屈辱的歷史上，痛定思痛總是民族復興的開始 ，時刻警示著我們每一位中華兒女當勿忘國恥，要振興中華。
我們中的不少人似乎選擇了沉默。不知道沉默的理由是什麼，但願不是因為麻木，也不是因為健忘，依某些國人的觀念，對於過去，尤其是痛苦，就會採取「過去了就過去了，再提它有什麼用」輕率態度，這些年來，一些親痛仇快的現實，還是「商女不知亡國恨」常常讓我們深感「遺忘文化」在一些國人頭腦中頗有市場。一些商家不顧歷史的傷疤，以「南京大屠殺」作為電腦游戲；把日本軍刀、軍服作為賣點；一些藝人竟然把軍旗裝穿在身上招搖過市等等。如果「集體健忘症」過於嚴重，人們將容易越來越淺薄、輕浮、狂躁、極端和急功近利。
我們的同胞中，對戰敗之恥和對割地賠款之痛了解的不是太多，而是太少。一個民族，若忘記了自己的歷史，實際上也就等於失去了民族的記憶功能；失去記憶的民族是可怕的，它會在今天的紛紜變幻的世界大潮中，失去方向，隨波逐流，更會不斷地重復自己的錯誤。不是從沉沒中爆發就在沉沒中死亡。據說，冰心老人晚年曾構思寫作一部反映甲午戰爭的紀實大作，但是每每提筆，「竟然一個字都沒有留下」，「因為哭，因為大哭，因為一握起筆就禁不住老淚縱橫地痛哭！哭得完全不能下筆，紙上惟有落下的熱淚。」（賈國榮：《冰心的遺憾》）。
「歷史的災難無不以歷史的巨大進步來補償」。只有我們一起來揭露侵略者的罪惡、叩問冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心靈。絕不允許無恥者別有用心地扭曲歷史，絕不允許屈辱的舊夢再現，絕不允許重蹈踐踏人權、褻瀆文明和破壞正義的覆轍。歷史教育的重要任務是培育和教化每一個公民對其國家、其歷史、其祖先、其民族具有認同感、自尊感、尊嚴感、恥辱感，亦即形成「國民意識」。歷史意識構成國民意識和民族精神的核心內容，事關走向世界的新世紀公民培育的大計。歷史認知關繫到國家利益和民族利益。學習歷史的意義主要有豐富自我、發展個性、減少失誤、加速成長、承擔使命、自覺人生。在這個意義上，歷史學乃是一門塑造民族整體人格，表述民族自我意識、自我評價和自我認知的重要學術，應當將「真」、「情」、「思」、「行」統—為一個整體，這些都歷久彌新地給人們以感染、啟示、鞭策和思考。
然而，以往的寵兒如今卻失落了，史學危機的話題並非危言聳聽，歷史教育的延誤、式微和墮落的困境令人揪心，我願與大家一樣為之關注、探索和分享。我試圖讓歷史教育不再尷尬，不再窘迫，不再令人藐視，於是從彷徨到吶喊、困惑到醒悟；從疑惑到求索。我力求讓歷史能夠成為滋養學生成長的補品，讓學生在成長中通過歷史的學習而喚醒自己，認識自己，張揚自己，營造一個有血有肉、情理交融特別是有獨立人格的「人」。由此，我有了執著的信念要從四十歲重新開始，克服鬆懈、安逸或畏難心理，力爭做個「有思想」的歷史教師，立志要把課上出味道來，教出歷史的深沉、寬厚與博大，盡情展現其寬闊、生動和精彩，發掘真善美的內涵……
「生於憂患，死於安樂」。人人都是從昨天走到今天，又從今天走向明天。任千古風流人物，無一例外都成為匆匆的世間過客。對歷史不斷觸摸和反思的過程，就是文化沉澱的過程。歷史是永不間斷的時間長流，人們在現實中感知的只是這一發展長河中的一段，多少興亡盛衰，喚起人們對星轉斗移、物似人非的感嘆，從那些已經消失的人和事中，正是司馬遷所說的「述往事，思來者」。歷史，將會給你一個制高點。歷史有兩種歷史，一種是客觀的歷史，一種是記憶中的歷史。客觀歷史早已看不見了，但記憶中的歷史還在，我們可以隨時攝取，隨時揣摩，可以感悟，可以反芻，這對人類現在、未來的發展，未嘗不無益處。叩問歷史，掩卷太息！這種情結不僅僅是簡單的懷舊。歷史消失的只是時間，永不消失的卻是後人對千秋人事的緬懷。
時光的流逝也許會磨滅人們心頭的許多記憶，但充滿著「血與火」的往事歷歷在目，警示人們永遠引以為戒。《論語》曾告誡：「人無遠慮，必有近憂。」古希臘哲人說「人不能兩次踏進同一條河裡」，不就是從昔日的經驗教訓中時刻照看著這後視鏡緩緩向前跋涉？描述與記錄，回憶與解讀，是人類永遠不會放棄的權利。「以史為鑒，面向未來」，可以說歷史是人類前進的行囊，雖可能沉重但旅程必不可少
⑷ 《錢學森愛國的故事》讀後感是什麼
《錢學森愛國的故事》讀後感：
要在自己的領域內做到足夠優秀：
1947年，剛剛36歲的中國科學家錢學森，被美國麻省理工學院聘為終身教授。這是一個很高的榮譽，它預示著錢學森的優厚待遇和遠大前程。美國為什麼如此器重錢學森呢？因為他是美國研究航空科學最高專家馮·卡門的優秀學生，是美國最早研究火箭組織——加州理工學院火箭研究小組的5個成員之一。由他和馮·卡門的「卡門—錢公式」至今仍在航空技術研究中廣泛使用。
要將專業知識與愛國情懷牢牢結合在一起：
當錢學森得知中華人民共和國成立的消息後，頓時沉浸在極大的喜悅之中。他在美國生活了10多年，金錢、地位、聲譽都有了。可他想：我是中國人，我的根在中國。我可以放棄在美國的一切，但不能放棄祖國。我應該早日回到祖國去，為建設新中國貢獻自己的全部力量！
堅定自己的理想，即使道路艱難險阻，也不應放棄：
錢學森准備返回中國的決定，引起了美國有關方面的恐慌。錢學森的回國計劃受到了阻撓。沒收了他的書籍和筆記本。還被逮捕，關押在一個海島的拘留所里，受到無何止的折磨。在加州理工學校中，堅持正義和學生的強烈抗議下，美國特務機關被迫釋放了他，得到了中國政府的極大關懷。
即使取得了成功，也不應停止前進的腳步：
1955年8月，這場外交斗爭終於取得了勝利，美國政府被迫同意錢學森返回中國。沖破重生阻撓而回國的錢學森，一頭扎在了軍事科學的研究中。不斷推出科研成果，為祖國做出了巨大的貢獻，被譽為「導彈之父」，國務院授予他為「全國勞動模範」的光榮稱號。
樹立愛國主義核心價值觀：
在美國定居，能聘為終身教授，這是多少人夢寐以求的理想，可為了祖國的繁榮富強，錢學森放棄了一切，在今天，有許多人因為金錢，而失去了理想，迷失了方向。錢學森的愛國言行，無疑是鼓舞我們要好好學習，長大報效祖國。
⑸ 中華兒女報效祖國，為國爭光的文章 讀後感200字而已
《我驕傲，因為我是中國人》
我驕傲，因為我是中國人！中國有五千多年的歷史文化，悠久而深遠，這一點就很值得我們驕傲了。長江、長城、黃山、黃河．．．盡顯中華本色，更加顯示出了中華民族的歷史悠久，東方靈氣滋養著龍的傳人！
我驕傲，因為我是中國人！中國人身上具有一種氣概，而這種氣概就是－－不認輸，努力前進！近百年來，那許許多多大有成就的中華兒女，哪一個不是覺得「我是中國」而不認輸，繼續努力奮斗的呢？周恩來同志之所以能成為我國歷代的偉人，是因為他從小就用「為中華之崛起而讀書」這句話來鼓勵自己繼續努力奮斗。錢學森是一位留美回來做貢獻的偉人。錢學森在美國有錢、有勢還有地位。當他聽到新中國成立後，就想用自己的專長為祖國做貢獻。但是美國人認為錢學森是一個少見的優秀人才，不肯讓他回中國。但是錢學森意志堅定一定要回祖國來做貢獻，美國人拿他也沒辦法只好讓他回來。那時剛解放的新中國，要錢沒錢，要設備也沒有設備，但他還是堅持回來工作，多麼令人贊賞的愛國情懷呀！
我驕傲，因為我是中國人！現在有現在的愛國志士，古代也有古代的愛國志士。偉大詩人陸游的愛國事跡更加令我們感動。
《示兒》這首詩相信大家都很熟悉吧：「死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭毋忘告乃翁。」陸游很想做官為祖國效力，但是受到其他官員的排擠，皇上把他的職位免去了。雖然被免去了職務，但他仍然不忘報效祖國，主動投向王炎旗下抗金！臨終前，他想的不是名與利，也不是家和兒女，而是四分五裂的國土。他在寫下《示兒》後就與世長辭了。
同學們，我們不需要像戰士們一樣用鮮血來報效祖國。不用鮮血報效祖國我們同樣也可以報效祖國－－努力學習！我們是祖國的希望，祖國的未來！祖國的明天需要靠我們來建設，我們要把中國建設的更加富強，讓每個炎黃子孫都為他是中國人而驕傲、自豪！！
⑹ 中華兒女報效祖國為國爭光文章的讀後感
最佳答案讀《錚錚傲骨為祖國》有感
今天我讀了《錚錚傲骨為祖國》一文，故事中徐悲鴻愛國主義的精神深深地感動了我。
故事中的主人公徐悲鴻說過這樣一句話：「人不可有傲氣，但不可無傲骨。」也就是說人不應驕傲，但不能沒有骨氣。徐悲鴻在巴黎學美術時，一個外國學生污衊中國學生，「生來就是亡國奴材料，即使把中國人送到天堂去深造，也成不了才。徐悲鴻聽了，肺都氣炸了。他針鋒相對地說：「我們比試比試，等學習結業時，看看到底誰是人才，誰是蠢才。」
徐悲鴻為了給中國人爭氣，學習更加刻苦努力。後來在多次競賽中他都得第一，他的畫技轟動了整個巴黎。這給了那個多次向他挑釁的外國人一記響亮的耳光，使他們不得不相信中國人的智慧，當我讀到這里時，我心裡感到十分激動，因為徐悲鴻為我們中國爭了一口氣。
我是我們家中膽子最小的一個，因此大家都叫我「膽小鬼「，雖然我心裡一直想要克服自己的膽子，但常常做不到，記得有一次，家裡鹽用完了，媽媽讓我去超市買一袋鹽，因為當時天已經黑了，再加上我膽子小，就更不敢去了，但拗不過媽媽，只好硬著頭皮希望不要遇狗……。但就在我快到家時，卻遇到了一隻狗，那隻狗氣勢洶洶地望著我，我當時愣呆了，不敢過去，最後還是媽媽來了，我才敢走，為了克服膽小，媽媽特意為我買了一條小狗。每天讓我面對它，經過一個月，還是沒有用，我感到特別對不起父母，也恨自己太沒有骨氣了。
但讀了《錚錚傲骨為祖國》我下定了決心，一定要克服膽小，不能沒有骨氣，要像徐悲鴻那樣下定決定，才能做好事情。
我今後要向徐悲鴻那樣做一個錚錚傲骨，說到做到的人。
⑺ 選一篇有關於報效祖國、為國爭光的讀後感,500字左右
讀《詹天佑》有感
今天，我讀了《詹天佑》這篇文章。詹天佑對祖國的熱愛之情深深地打動了我，我非常的喜歡這篇文章。
這篇文章講了詹天佑主持的京張鐵路是怎樣修築的，說明了詹天佑是個傑出的愛國工程師。這篇課文給我的印象是多深刻啊！
「遇到困難，他總是想：這是中國人自己修築的第一條鐵路，一定要把它修好；否則，不但惹外國人譏笑，還會使中國的工程師失掉信心。」文章中的這句話使我不由地贊嘆，他是多麼的愛國呀！他那強烈的愛國心是無法用文字表達出來的。在所有外國人都嘲笑我們沒有能力修鐵路的時候，他毅然的接受了任務。他想著國家，想著要為祖國爭光。他對工作極端負責，不然，他不會帶領著學生和工人親自去勘測，甚至為了尋找一條合適的線路去請教當地的農民。詹天佑不但有對工作一絲不苟的態度，而且還有創新精神。從他設計的一種「人」字形線路就可以看出。詹天佑的創新精神來源於實踐、勤奮。是啊，我們不正正需要這種精神嗎？
詹天佑，我要以你為榜樣。我要像你一樣愛國，為祖國作出貢獻，要有勇於實踐，創新的精神，做事要一絲不苟。
在現實生活當中，我們要以詹天佑為榜樣！那些勤奮的人即使沒有聰明的人那樣聰明，但只要有堅強的意志，不斷地努力，一定會趕上聰明的人。不是有一句話是「才能不是天生的，可以任其自便的，而要鑽研藝術請教良師，才會成材。」我們還要多實踐，多留心觀察周圍的事物，做生活的有心人，到時候，我們就會像詹天佑一樣，有創新的精神！
⑻ 中華兒女報效祖國為國爭光的故事 並寫出感悟
狼牙山五壯士》讀後感
讀完《狼牙山五壯士》,心裡久久不能平靜,想了很多很多.
《狼牙山五壯士》一文敘述了1941的秋天,五位抗日英雄勝利地完成了阻擊敵人,掩護人民群眾和連隊轉移的光榮而艱巨的任務.在彈盡糧絕,就要被敵人俘虜時,毅然跳崖,以身殉國,譜寫了一曲驚天地泣鬼神的英雄樂章.
文中這樣一個片斷令我最感動:五壯士高呼著"打倒日本帝國主義" !"中國共產黨萬歲"!然後昂首挺胸,邁開大步,相繼跳下懸崖.這聲音驚天動地,氣壯山河,喊出了中國人的肺腑之聲.多麼偉大的五壯士啊!他們毫不畏懼,不怕犧牲的崇高革命精神永遠值得我們學習.
每當回想起五壯士驚人的壯舉 我就感到非常慚愧.我作為一名少先隊員,二十一世紀的接班人,在學習上遇到難題就退卻,有時甚至就放棄了.而狼牙山五壯士為了民族的解放事業,克服了重重艱難險阻,赴湯蹈火,為國捐軀.我遇到的這點困難與他們相比算得了什麼 再說正是因為無數革命先烈拋頭顱,灑熱血,前仆後繼,才換來了我們今天的幸福生活.如果今天我在學習上遇到一點困難就打退堂鼓,那明天怎麼去為祖國做貢獻呢 我又怎麼能對得起先烈們的英靈呢 我羞愧萬分,不斷地責備自己.我們作為新中國的少先隊員應該以先烈們的精神為動力,勤奮學習,刻苦鑽研,掌握科學文化知識,練就過硬的本領,做跨世紀的接班人,把祖國建設得更加美麗,富饒.
五壯士的英雄壯舉正是中華民族的脊樑,他們是中華兒女的楷模;他們的英雄氣概將浩氣長存,他們的英勇事跡流芳百世,永垂不朽……不知不覺,我心中聳立起一座雄偉而庄嚴的豐碑,上面鐫刻著狼牙山五壯士的名字:馬寶玉,葛振林,宋學義,胡德林,胡福才.
讓我們永遠記住1941年秋日的這一天吧.狼牙山五壯士向我們展示的大無畏的革命精神將光照千秋.
⑼ 為國爭光的故事讀後感
愛國從小事做起—《從小知榮辱》讀後感
以前,我認為愛國都是體現在轟轟烈烈的大事上,古有屈原投江自盡、岳飛精忠報國,而今有劉翔創世界紀錄,楊利偉等幾位出色的航天員為國爭光……愛國似乎離我們很遠,但讀了《從小知榮辱》這本書之後,我對「愛國」這兩個字有了更深刻的了解。
肖邦曾說過：「愛國高於一切」。是啊，愛國是一種崇高而又聖潔的情感，不是一些虛偽的謊言，也不是一些做作的感嘆，而是實實在在的行動。
讓我們一起來品味書中那一個個感人的故事吧。留學生王淵本可以得到一十分榮耀的獎項，但這必須更改國籍，獎杯與她只有咫尺距離，但她卻毅然放棄了，在獎杯與祖國之間，她毫不猶豫地選擇了祖國；小姑娘為了一枚硬幣，竟不顧一切地在雨中尋找著，找不到就絕不回家，大家一定會認為這有點小題大做了，但她用自己的行動證明了她對祖國的熱愛；一位病危的老人在深度昏迷的狀態下，親人的呼喚並沒能把他叫醒，而國歌卻喚醒了他，可見祖國在他心裡佔有多大的份量……
同學們，相信這些故事你們也一定讀過，它們是否撥動著你的心弦，震撼著你的心靈？看看我們的日常行為吧，升國旗時不行隊禮、不行注目禮，不唱國歌，交頭接耳、左顧右盼，甚至不愛護紅領巾、國旗，在紙幣上亂塗亂畫……這些行為看起來是簡簡單單的小毛病，但都是對祖國不尊重，不熱愛的表現。
小姑娘、老人、王淵……他們都是普普通通的人，做出了看似平凡卻閃耀著愛國光輝的舉動，而我們小學生現在可以做的有很多：如每天多認識一個漢字；多背誦一首古詩；多欣賞一曲中國民歌；更多地了解祖國璀璨文化；時時刻刻關心祖國發生的一切……這些看上去都是一些小事兒，但都是實實在在的愛國。
同學們，一滴水可見太陽的光輝，一件事可體現一個人的精神，讓我們從小事做起，從現在做起，為我們的祖國增添光彩！