名言故事手抄報圖片

『壹』 名人讀書故事和有關讀書的名人名言 我要做手抄報

1、我一生的嗜好，除了革命之外，就是讀書。我一天不讀書，就不能夠生活。——孫中專山

2、讀屬書破萬卷，下筆如有神。——杜甫

3、讀萬卷書，行萬里路。——顧炎武

4、讀書之法無他，惟是篤志虛心，反復詳玩，為有功耳。——朱熹

5、讀書無嗜好，就能盡其多。不先泛覽群書，則會無所適從或失之偏好，廣然後深，博然後專。——魯迅

6、讀書之法，在循序漸進，熟讀而精思。——朱煮

7、讀書務在循序漸進；一書已熟，方讀一書，勿得鹵莽躐等，雖多無益。——胡居仁

8、讀書是學習，摘抄是整理，寫作是創造。——吳晗

9、看書不能信仰而無思考，要大膽地提出問題，勤於摘錄資料，分析資料，找出其中的相互關系，是做學問的一種方法。——顧頡剛

10、書猶葯也，善讀之可以醫愚。——劉向

11、讀書破萬卷，胸中無適主，便如暴富兒，頗為用錢苦。——鄭板橋

『貳』 關於誠實的故事和名言古今中外的手抄報

所謂天才，那就是假話，勤奮的工作才是實在的。 —— 愛迪生

『叄』 有好詞,好句,好段,故事,名人名言的手抄報

主要內容：
《駱駝祥子》是老舍的代表作。 作品以舊中國北平為背景，描寫了人力車夫祥子由人墮落為「獸」的悲慘遭遇，表達了作者對掙扎在社會最低層勞動者苦難命運的關懷和同情，歌頌了祥子勤勞、朴實、善良、向上的優良品質，深刻揭示了造成祥子悲劇命運的原因。

好詞：
甘居人後、與世無爭、省吃儉用、兵荒馬亂、賣好討俏、
任勞任怨、低聲下氣、一清二白、一刀兩斷、忘恩負義

好句：
1.那輛車是他的一切掙扎與困苦的總結果與報酬,像身經百戰的武士的一顆徽章.。
2.他們自己可是不會跑,因為腿腳被錢贅的太沉重.
3.錢會把人引進惡劣的社會中去，把高尚的理想撇開，而甘心走入地獄中去。
4.為金錢而工作的，怕遇到更多的金錢，忠誠不立在金錢上。
5.經驗是生活的肥料，有什麼樣的經驗便變成什麼樣的人，在沙漠里養不出牡丹來

好段：
1、他什麼也不知道了，只茫茫地覺得心有點熱氣，耳邊有一片雨聲。他要把車放下，但是不知放在哪裡好。想跑，水裹住他的腿。他就那麼半死半活地，低著頭一步一步地往前拽。坐車的彷彿死在了車上，一聲不出地任憑車夫在水裡掙命。——此段形象地寫出了祥子拉車時的艱辛，也對比寫了坐車人的冷漠，更襯托出祥子的可憐。
2、不知道是往前走呢,還是已經站住了，心中只覺得一浪一浪的波動，似一片波動的黑海,黑暗與心接成一氣，都渺茫，都起落，都恍惚，祥子像被一口風哽住,往下連咽了好幾口氣。——此段刻畫了祥子內心的困苦彷徨，很生動。

老舍—一個偉大的人民藝術家一生創作了許多經典的作品，但其中最著名的要算《駱駝祥子》了。
《駱駝祥子》描繪了祥子的悲慘命運。他拚命的賺錢，經過三年的努力換來了一輛洋車。但是沒過多久，亂兵搶走了他的車；接著特務又詐去了他僅有的積蓄，主人為躲避特務還使他丟了比較安定的工作，迎著這一個個打擊，他作過掙扎，仍然執拗地想用更大的努力來實現自己夢寐以求的願望。但一切都是徒然：他用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉來辦虎妞的喪事。他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了心中最後一朵希望的火花，他喪失了對於生活任何企求和信心，從上進好強淪為自甘墮落：原來那個正直善良的祥子，被生活的磨盤輾得粉碎。
小說，真實地展現了那個黑暗社會的生活面目，展現了軍閥、特務、車廠主們的丑惡面目，如果不是他們的迫害，祥子也不會從充滿希望走向墮落，一個曾經勤勞堅忍，有著自己目標的人最後卻淪為了社會垃圾----這不就是可悲的人生嗎？
祥子的人生理想是狹小的，他的斗爭手段更是錯誤的。結果，使自己遠離了周圍的朋友，更加無力抗拒一次又一次的打擊。既然「要買上自己的車？」成了他奮斗向上的全部動力，以至於是他生活在世上的唯一目的，那麼，在他逐漸意識到自己根本無法實現這樣的要求以後，他失去的就不單是一個理想，而是生活的全部意義，從而必然陷於精神崩潰的境地。
我看完《駱駝祥子》後，有一種意猶未盡的感覺。我非常不想這長篇小說完結，有想繼續看下去的感覺。老舍寫這部長篇小說非常出神入化，能夠引人入聖，而且警動後世。

『肆』 名人名言 莎士比亞 手抄報

莎士比亞的名人名言，無數人的失敗，都是失敗於做事情不徹底，往往做到離成功只差一步就停下來。更多關於莎士比亞的名言盡在巨人作文網。
· 能傷害我們；我們的生命可以終了，我們的名譽卻要永垂萬古。

· 死是可怕的。恥辱的生命是尤其可惱的。

· 愛好虛榮的人，把一件富麗的外衣遮掩著一件醜陋的內衣。

· 把名譽從我身上拿走，我的生命也就完了。

· 名譽是一種無聊的最靠不住的隨意賞賜；往往得來全不憑功德，失去又不是咎由自取。 —— 莎士比亞名句

· 自己的行動，而不是倚恃家門。

· 虛榮是一件無聊的騙人的東西；得到它的人，未必有什麼功德，失去它的人，也未必有什麼過失。

· 知過則改永遠是不嫌遲的。

· 使心地清凈是青年人最大的誡命。

· 不管饕餮的時間怎樣吞噬著一切，我們要在這一息尚存的時候，努力博取我們的聲名，使時間的鐮刀不能傷害我們；我們的生命可以終了，我們的名譽卻要永垂萬古。 —— 莎士比亞名句

· 書籍是全世界的營養品

· 不要只因一次失敗，就放棄你原來決心想達到的目的

· 愛情里要是摻雜了和它本身無關的算計，那就不是真的愛情。

· 無數人的失敗，都是失敗於做事情不徹底，往往做到離成功只差一步就停下來。

· 人類是一件多麼了不起的傑作！多麼高貴的理性！多麼偉大的力量！多麼優美的儀表！多麼文雅的舉動！在行為上多麼像一個天使！在智慧上多麼像一個天神！宇宙的精華！萬物的靈長！ —— 莎士比亞名言

· 人世間的煊赫光榮，往往產生在罪惡之中，為了身外的浮名，犧牲自己的良心。

· 丑惡的海怪也比不上忘恩的兒女那樣可怕。

· 母羊要是聽不見她自己小羊的啼聲，她決不會回答一頭小牛的叫喊。

· 青春是一個短暫的美夢，當你醒來時，它早已消失無蹤。

· 人生本過是一個行走的影子，一個在舞台上指手劃腳的拙劣的伶人，登場片刻，就在無聲無息中悄然退下，它是一個愚人所講的故事，充滿了喧嘩和騷動，找不到一點意義。 —— 莎士比亞名句

· 上帝是公平的，掌握命運的人永遠站在天平的兩端，被命運掌握的人僅僅只明白上帝賜給他命運。

· 愛和炭相同。燒起來，得沒法叫它冷卻。

· 金錢是個好兵士，有了它就可以使人勇氣百倍。

· 雖然權勢是一頭固執的熊，可是金子可以拉著它的鼻子走。

· 沒有德性的美貌，是轉瞬即逝的；可是因為在你的美貌之中，有一顆美好的靈魂，所以你的美貌是永存的。 —— 莎士比亞語錄

· 善惡的區別，在於行為的本身，不在於地位的有無。

· 有德的婦人，即使容貌醜陋，也是家庭的裝飾。

· 不如意的婚姻好比是座地獄，一輩子雞爭鵝斗，不得安生，相反的，選到一個稱心如意的配偶，就能百年諧和，幸福無窮。

· 人們可支配自己的命運，若我們受制餘人，那錯不在命運，而在我們。

· 不要侮蔑你所不知道的真理，否則你將以生命的危險重重補償你的過去。 —— 莎士比亞語錄

· 謙虛是最高的克己功夫。

· 無論一個人的天賦如何優異，外表或內心如何美好，也必須在他的德性的光輝照耀到他人身上發生了熱力，再由感受他的熱力的人把那熱力反射到自己身上的時候，才能體會到他本身的價值

· 你可以寫信到那裡去，我的女王，我將要用我的眼睛喝下你所寫的每一個字，即使那墨水是最苦的膽汁做成的。

· 人的一生是短的，但如果卑劣地過這短短的一生，就太長了。

· 愛情不是花蔭下的甜言，不是桃花源中的蜜語，不是輕綿的眼淚，更不是死硬的強迫，愛情是建立在共同語言的基礎上的 —— 莎士比亞名句

· 不要指著月亮起誓，它是變化無常的，每個月都盈虧圓缺；你要是指著它起誓，也許你的愛情也像它一樣的無常。

· 逆子無情甚於蛇蠍。

· 退路是沒有了，前途是一片沼澤地，讓人越陷越深。

· 魔鬼為了陷害我們起見，往往故意向我們說真話，在小事情上取得我們的信任，然後我們在重要的關頭便會墮入他的圈套。

· 我兩腿早陷在血海里，欲罷不能， 想回頭，就像走到盡頭般，叫人心寒 退路是沒有了，前途是一片沼澤地，讓人越陷越深。 —— 莎士比亞名言

『伍』 寫一些"孝"篇的文章,故事,名言警句出一份手抄報

『陸』 李四光名人名言故事手抄報50下字

李四光出身於窮苦家庭。因為李四光排行老二，他的父親李卓侯給他起了個響當當的名字專：李仲揆屬。

1902年，在洋務派首領、湖廣總督張之洞領導下，湖北開始大量興建新式的中小學堂，除了教學生傳統的經書，還傳授科學技術知識。

李仲揆來到武昌，在湖北省學務處填寫報名表。他誤將年齡「十四」填在了姓名欄里。發現寫錯後，他因為家裡窮，捨不得花錢再買一張表格。

仲揆眼前一亮，將姓名欄里「十」添了幾筆寫成「李」，而在「四」後邊加了個「光」字，改過之後，他滿意地說：「四光，四面光明，前途是有希望的。」從此他改名為李四光。

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主要貢獻：

1、李四光一生寫下數百萬言140餘篇（部）科學論著。創立地質力學，創造性地將地質學和力學結合在一起，提出構造體系新概念。

2、他運用地質力學理論和方法，在指導煤田預測，尋找多金屬礦、稀有稀土金屬礦等方面作出了卓越貢獻。

3、提出的關於古生物化石的分類標准與鑒定方法，一直沿用至今；建立的中國第四紀冰川學，為第四紀地質研究，特別是地層劃分、氣候演變、環境治理和資源勘查等開拓了新思路。

『柒』 內容:古詩,名言,小故事,寓言等的手抄報圖片

等到自私的幸福變成了人生唯一的目標之後，不久人生就變得沒有目標。 —— 羅曼·羅蘭

『捌』 關於誠實守信的手抄報資料（名言．故事等．）

一個顧客走進一家汽車維修店，自稱是某運輸公司的汽車司機。「在我的帳單上多寫點零件，我回公司報銷後，有你一份好處。」他對店主說。但店主拒絕了這樣的要求。顧客糾纏說：「我的生意不算小，會常來的，你肯定能賺很多錢！」店主告訴他，這事無論如何也不會做。顧客氣急敗壞的嚷道：「誰都會這么乾的，我看你是太傻了。」店主火了，他要那個顧客馬上離開，到別處談這種生意去這時顧客露出微笑並滿懷敬佩的握住店主的手：「我就是那家運輸公司的老闆，我一直在尋找一個固定的、信得過的維修店，你還讓我到哪裡去談這筆生意呢？」
面對誘惑，不怦然心動，不為其所惑，雖平淡如行雲，質朴如流水，卻讓人領略到一種山高海深。這是一種閃光的品格——誠信。

一艘貨輪在煙波浩淼的大西洋上行駛。一個在船尾搞勤雜的黑人小孩不慎掉進了波濤滾滾的大西洋。孩子大喊救命，無奈風大浪急，船上的人誰也沒有聽見，他眼睜睜地看著貨輪托著浪花越來越遠……
求生的本能使孩子在冷冰的水裡拚命地游，他用全身的力氣揮動著瘦小的雙臂，努力使頭伸出水面，睜大眼睛盯著輪船遠去的方向。
船越來越遠，船身越來越小，到後來，什麼都看見了，只剩下一望無際的汪洋。孩子力氣也快用完了，實在游不動了，他覺得自己要沉下去了。放棄吧他對自己說。這時候，他想起了老船長那張慈祥的臉和友善的眼神。不，船長知道我掉進海里後，一定會來救我的！想到這里，孩子鼓足勇氣用生命，的最後力量又朝前游去……
船長終於發現那黑人孩子失蹤了，當他斷定孩子是掉進海里後，下令返航，回去找。這時，有人規勸：「這么長時間了，就是沒有被淹死，也讓鯊魚吃了……」船長猶豫了一下，還是決定回去找。又有人說：「為一個黑奴孩子，值得嗎？」船長大喝一聲：「住嘴！」
終於，在那孩子就要沉下去的最後一刻，船長趕到了，救起了孩子。
當孩子蘇醒過來之後，跪在地上感謝船長的救命之恩時，船長扶起孩子問：「孩子，你怎麼能堅持這么長時間？」
孩子回答：「我知道你會來救我的，一定會的！」
「怎麼知道我一定會來救你的？」
「因為我知道您是那樣的人！」
聽到這里，白發蒼蒼的船長撲通一聲跪在黑人孩子面前，淚流滿面：「孩子，不是我救了你，而是你救了我啊！我為我在那一刻的猶豫而恥辱……」
一個人能被他人相信也是一種幸福。他人在絕望時想起你，相信你會給予拯救更是一種幸福。

古時候，有兩位書生在赴京趕考途中相遇，不巧，甲書生突然病倒，乙書生就留下來照顧他。眼看考期臨近，甲書生擔心乙書生誤了考期，勸他趕快上路。乙書生不肯，說：「舍棄朋友而追名逐利，非君子之所為也。」於是，繼續在病榻前服侍乙書生，

（一）
有這樣一則故事：古時候，有兩位書生在赴京趕考途中相遇，一見如故。不巧，甲書生突然病倒，乙書生就留下來照顧他。眼看考期臨近，甲書生擔心乙書生誤了考期，勸他趕快上路。乙書生不肯，說：「舍棄朋友而追名逐利，非君子之所為也。」於是，繼續在病榻前服侍乙書生，端湯送水，煎葯喂飯，無微不至。及至病癒，考期已過。甲書生深受感動，相約明年端午節請乙書生務必到家中一聚，乙書生慨然應許，不見不散。第二年五月初五，甲書生殺豬宰羊，備下盛宴，專等乙書生的到來。可是從早上等到晚上也沒見乙書生的影兒，不免失望，這天夜裡，甲書生忽見乙書生大汗淋漓而至，說：「兄長，實在對不起，因瑣事繁雜，竟忘了約定，突然想起已遲了，無論如何趕不到兄長處。聽說鬼魂行路極快，就自盡化作一縷幽魂來見兄長，幸好如期而至，沒有負約」。甲書生聽罷大驚，繼而大慟，心想，兄弟已死，從此陰陽相隔，活著還有什麼意思？心一橫，也自殺身忘，與乙書生相聚去了。
故事是虛妄的，卻也感人心魄。為了實踐一個約定--在今天的人來說毫無法律效力的口頭約定，寧可舍棄生命而決不食言，看出古人把誠信看得何等神聖，神聖得令「萬能」的金錢也黯然失色。

（二）
誠信意味著付出，意味著犧牲，也意味著回報。有時候，其回報之豐厚也是無法用金錢來計算的。
沈陽市有一位女會計，大學學歷 ，卻下崗了。為了生存，她同一群下崗女職工搞起了編織，引起了外貿部門的重視，並為她們爭取來了一份韓國訂單--編織毛線帽。客戶把價格壓得很低，質量要求極為嚴格，時間也很緊。為了贏得信譽，進而獲得更多更好的訂單，她們寧肯吃虧，還是答應下來。可是，當她們交第一批貨時，客戶又改變了圖紙，從原材料到花色品種都要調整，交貨時間卻不能拖延一天。這簡直是毀約，是刁難！可客戶是「上帝」，上帝永遠都是對的。--你們做不做？韓國女老闆的眼神是挑釁的。她們狠狠心，豁出去了，簽約！她們知道這個承諾的風險有多大，搞不好，人人都要傾家盪產！她們夜以繼日，廢寢忘食，工作得幾乎到了「瘋狂」的程度，終於如期保質保量完成了訂單。苛刻的韓國女老闆感動了，向下崗女工們鞠躬致敬。接著，一批又一批訂單接踵而來，她們的編織隊伍也一擴再擴，竟發展成浩浩盪盪的萬人大軍！上萬名下崗女職工打開了新的就業之門，生活有了著落，或許，從創收的角度可以計算出他的經濟價值，然而，一個龐大的弱勢群體，一夜之間改變了模樣，重燃信心，重塑自我，其社會價值誰算地清呢？而這一切皆來自當初那背水一戰的慨然一諾。

（三）
池莉是讀者十分熟悉的小說家。作家出版社與它簽約創作長篇小說《小姐，你早》，離交稿日期只差不到10天時，由電腦突然出了故障，完成的10多萬字文稿頃刻間化為烏有。它呆坐在電腦簽前，腦子一片空白。怎麼辦？向出版社說明情況，爭取延緩交稿時限？特殊情況嘛，料想編輯會理解，也能諒解。池莉沒有那樣做。既然答應人家，怎好失信於人？失信無異失節，不能小看。於是，它把休息時間壓縮到最限度，寧可「蓬頭垢面」、衣裙不整，也要晝夜不停地趕寫書稿，硬是如期完成了。僅僅一周多時間，人瘦了一圈，兩只敲擊鍵盤的手幾近麻木。出版社得知內情後深受感動，為池莉的守信，更為它的人格。一個深受讀者喜愛的著名作家，不擺名人架子，言必行，行必果，其人格魅力是用金錢可以估價的嗎？當然不能。

樂羊子妻:誠實守節品行高尚

樂羊子的妻子是漢代洛陽有名的賢惠女子。她誠實善良，知書達禮，雖然家境貧寒，但是非常自愛，從不拿別人的東西，甚至是撿來的也不要。
一天，樂羊子的妻子到地里去幹活了，只有樂羊子的妹妹在家。她看見鄰居家的一隻母雞跑到自己家的菜地里，於是就想：嫂子待我像親妹妹一樣，並且為了哥哥的學業整日操勞，一年到頭也吃不上幾次肉，不如殺了這雞燉給嫂子吃，給嫂子補補身子。於是，她就把那隻母雞抓住殺了。

傍晚，樂羊子的妻子從田裡幹活回來，看到碗里的雞肉，就問：「妹子，咱們家的雞一隻也不少，這是哪來的雞肉啊？」

樂羊子的妹妹不敢欺嫂子，就如實回答了。

嫂子聽了之後說：「我們雖然窮，但是無論如何也不能拿別人的東西。想一想，這也是人家辛辛苦苦養的生蛋的雞，我們怎麼能白吃呢？」說著就到自己家的雞柵欄里抓了一隻最大的母雞，送到鄰居家，並且向鄰居道歉。

樂羊子的妹妹被嫂子誠實守節、不貪圖小便宜的品德感動了，不但向嫂子承認錯誤，還在心裡暗暗發誓，以後一定要向嫂子學習，做一個誠實正直的人。

還有一次，樂羊子在路上撿到一塊金子，就高高興興地拿回家把它交給了妻子。妻子問：「這金子是哪裡來的？」

樂羊子說：「是在路上撿的。」

妻子說：「這是別人的東西，我們不能要。」

樂羊子辯解道：「反正也找不到主人了，留下也沒關系。」

妻子嚴肅地說：「別人的就是別人的，即使是人家不小心丟掉，被你撿來了也不能就把它當做自己的東西。我聽說，有志氣的人連泉叫「盜泉」的水都不喝，誠實廉潔的人對於撿來的東西也不會要。如果你為了貪圖小利，把這塊金子留下了，就是不誠實的表現。你得到了這塊金子，卻丟失了誠實守節、廉潔自律的高尚品行。」

樂羊子聽了覺得非常慚愧，就把金子扔到野地里去了。

後來，樂羊子到外地讀書，由於思念妻子就中途回家來看望她。樂羊子的妻子操起剪刀剪斷了正在編織的布，說：「只有不懈努力，不停地織下去才會織成很長的布。你總是回家，就像剪斷了織布機上的布一樣，很難成就大事業。」

樂羊子聽了非常感動，出外求學七年不回家，最後終於學有成就。

『玖』 要關於心理健康的名言名句、或小故事，手抄報要用。

一、提升自己的要訣是切勿停留在原地不動，而欲達到此目的，首先要有不滿現狀的心理。但是僅僅不滿足是不夠的，你必須決定下一步往何處去？千萬不要做個只會成天抱怨的懶人。——麥爾

二、生活中，諒解可以產生奇跡，諒解可以挽回感情上的損失，諒解猶如一個火把，能照亮由焦燥怨恨和復仇心理鋪就的道路。——納素夫

三、集體生活是兒童之自我向社會化道路發展的重要推動力；為兒童心理正常發展的必需。一個不能獲得這種正常發展的兒童，可能終其身只是一個悲劇。——陶行知

四、尊重生命尊重他人也尊重自己的生命，是生命進程中的伴隨物，也是心理健康的一個條件。——弗洛姆

五、人類經過了一切的嘗試和探索，在這紛紜復雜的知識和各種各類的事物之中，除了空虛之外，找不到任何堅實可靠的東西，因此就拋棄了自命不凡的心理，承認了自己本來的地位。——蒙田

六、真誠的、十分理智的友誼是人生的無價之寶。你能否對你的朋友守信不渝，永遠做一個無愧於他的人，這就是你的靈魂、性格、心理以至於道德的最好的考驗。——馬克思

七、這世界除了心理上的失敗，實際上並不存在什麼失敗，只要不是一敗塗地，你一定會取得勝利的。——亨·奧斯汀

『拾』 名人故事手抄報圖片

古人有三樁事是最重要的，即所謂的「三立」：立德、立功、立言。立言就是講話和做文章 ，有名的講話記錄下來，即是語錄，從廣義的角度，也可以算做文章，歸根結底，立言就是做文章。「文章經國之大事」，是誰也馬虎不得的。將文章提到這個高度，即使那些看破官 場險惡而隱居在野的人，也不敢漠視它的作用，有的更將著書立說作為一生追求的事業。士之患在身滅而名不彰。要想使聲名彰明顯著，不外乎兩種途徑，一是他人代己立傳，一是自 己替自己宣傳。自己替自己宣傳，也有兩種辦法，一是寫文章吹噓自己，一是寫彪炳的千秋的文章。前者不易為人承認，牛皮易吹破，做的是無用功；而後者則是所有讀書人所夢寐 以求的。所謂名山事業，使多少人為之而獻身；今人的著書立說帶有很強的功利性質。做學問只要敷衍得過，東抄西摘，七拼八湊，不久便能著作等身，以之誇耀同列，博一個學問廣 大 的名聲，至於其中的貨色是好是壞，誰也不去注意，於是作者便儼然以大學問家自居，順帶的可以招博士生，博士後，去指導更年輕的人去了。古人將學問、文章當作崇尚的事業，其 執著認真的態度是今人難以企及的。即如做學問、寫文章前的基本功夫——讀書學習，也不易 為今人所達到。孔子說：「學而時習之，不亦樂乎!」說的是學習的快樂。荀子的《勸學》 ，頌揚的是鍥而不舍、循序漸進的學風。明代東林黨人顧憲成的名聯：「風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關心」，將讀書當作賞心樂事來欣賞，其中滋味，又斷非 一般淺人所可知。明代華亭人陳繼儒作的《讀十六觀》，是談讀書的好文章，其中有雲：「 倪文節公雲：『 松聲、澗聲、山禽聲、夜蟲聲、鶴聲、琴聲、棋子落聲、雨滴階聲、雪灑窗聲、煎茶聲，皆 聲 之至清者也，而讀書聲為最。聞他人讀書聲已極喜，更聞子弟讀書聲則喜不可勝言者矣。』 又去：『天下之事，利害常相半。有全利而無少害者，惟書不問貴賤貧富老少，觀書一卷則 有一卷之益，觀書一日則有一日益，故有全利無少害也。』讀書者當作此觀。」雖時移世易，此種心跡，於當今之世，雖不可說絕對沒有，但確實遠較古代為少。市場經濟時代，大家 只求溫飽、奔小康，讀書作人的事是很少顧及到的了，更談不到以純審美的方式去讀書、做學問與文章。如上所引諸多古人可謂書痴，做人做到痴，讀書讀到痴，其卓絕與快樂之處又 豈是常人所意想得到!? 作文、讀書的行為本身其實本無美惡好醜可言，即如藏之名山的文章與東拉西扯的文章其行 為的性質都是一樣：都是在做文章；讀書人讀書，有的讀儒家的四書五經，有的則讀內家經典，內容不一，而性質則同：都是在讀書。只是讀書人自己不加分別則可，卻萬不可不在乎 他人的分別之心，否要惹禍生，比如文革中古代的書都禁止人看，謂之四舊，即如現在，也有不讓人看的古書，如《金瓶梅》之類。這都是內容不「健康」的緣故，怕人看了照著書做 起來，毒害自身乃至妨礙他人甚至國家。古代也有許多不讓人讀看的書，清代就有不少禁毀的書籍。至於做文章，內容是更須看重的，稍一不慎，也許就有抄家滅族之禍，那真是「閉 門 家中坐，禍從天上來」，讀書人豈得不戒懼儆惕!所以從古到今，讀書作文都是雅人的事業或游戲、子弟上進的工具，並可以上長為仕途榮升的利器，但內容的選擇卻是嚴肅的、嚴格 的，甚至是嚴峻的。它可以趨利，也可以招禍，唯一的遠禍辦法即是：不觸時忤。至於讀書、做文章的目標是什麼，當官罷，經商罷，做學問罷，或做書痴罷，都可以由他去! 名言警句： 生活中沒有書籍，就好像沒有陽光；生活中沒有書籍，就好像鳥兒沒了翅膀。 ——莎士比亞 書籍的使命是幫助人們認識生活，而不是代替思想對生活的認識。 ——科爾查克 好書有不朽的能力，它是人類活動最豐碩長久的果實。 ——史美爾斯 書籍是人類知識的總結。 ——莎士比亞 書籍幫助我從一片爛泥塘里站了起來，如果沒有書的幫助，我會被愚蠢和下流淹死。 ——高爾基 各種各樣的蠢事，在每天閱讀好書的作用下，彷彿烤在火上的紙一樣漸漸燃盡。 ——雨果 喜愛讀書，就等於把生活中寂寞無聊的時光換成巨大享受的時刻。 ——孟德斯鳩 讀書是最好的學習，追隨偉大人物的思想，是富有趣味的事情啊。 ——普希金 書籍是最有耐心、最能忍耐和最令人愉快的夥伴。在任何艱難困苦的時刻，它都不會拋棄你。 ——史美爾斯 讀書和學習是在別人思想和知識的幫助下，建立起自己的思想和知識。 ——普希金 世界讀書日 10年前，聯合國教科文組織把4月23日確定為「世界圖書與版權日（又稱「世界讀書日」）。2005年4月23日是第10個「世界讀書日」。自1995年世界讀書日宣布以來，每年的這一天世界上100多個國家和地區在政府的支持下，出版機構、學校、圖書館、社區等各界人士都要開展豐富多彩的閱讀日慶典活動，把讀書日的宣傳活動變成一場熱熱鬧鬧的歡樂節日。 但是，在中國，這個世界性的讀書節還未被社會公眾所知曉，更談不上是節日。據搜狐讀書網站2004年調查顯示：知道「世界讀書日」的人僅佔6%，27%的人雖聽說過但不知詳情，67%的人從未聽說過這個日子。 古代名人讀書故事 1：匡衡，字稚圭，西漢東海（漢郡名，今江蘇省邳縣以東至海，連山東省滋陽縣以東至海地區）人。他出身農家，祖父、父親世代都是農民。傳到匡衡，卻喜歡讀書。他年輕時家裡貧窮，白天給人做僱工來維持生計，晚上才有時間讀書。可是家裡窮得連燈燭也點不起。鄰家燈燭明巒，卻又照不過來。匡衡就想出個法子，在貼著鄰家的牆上鑿穿一個孔洞，「偷」它一點光亮，讓鄰家的燈光照射過來。他就捧著書本，在洞前映著光來讀書。 2：漢朝有個叫孫敬的人，從小勤奮好學，他每天晚上學到深夜，為了避免發困，他用繩子的一頭拴柱頭發，一頭拴在房樑上。戰國時，有個名叫蘇秦的人，想干一番大事業，便刻苦讀書。每當深夜讀書時，他總愛打盹。於是，他就在自己打盹的時候，用錐子往大腿上刺一下，以提精神。孫敬和蘇秦的故事感動了後 人，人們用「懸梁刺股」來表示刻苦學習的精神。 3：東晉人車胤，年幼時好學不倦，勤奮刻苦。他白天幫大人幹活，夜晚便捧書苦讀。可是由於家境貧寒，常常沒錢買油燈，書也讀不成了。他為此十分苦惱。 一個夏夜的晚上，車胤坐在院子里默默回憶著讀過的書上的內容，忽然發現院子里有許多螢火蟲一閃一閃地在空中飛舞。他忽然心中一動，要是把這些螢火蟲聚集在一起，借它們的光不就可以讀書嗎？於是，他開始捉螢火蟲，捉了十幾只，把它們裝在白紗布縫制的口袋裡，掛在案頭。從此，他每天借著螢光苦苦地讀書。 4：歐陽修先生四歲時父親就去世了，家境貧寒，沒有錢供他讀書。太夫人用蘆葦稈在沙地上寫畫，教給他寫字。還教給他誦讀許多古人的篇章。到他年齡大些了，家裡沒有書可讀，便就近到讀書人家去借書來讀，有時接著進行抄寫。就這樣夜以繼日、廢寢忘食，只是致力讀書。從小寫的詩、賦文字，下筆就有成人的水平，那樣高了。 5：在中國元代時期有個叫宋濂的人，他酷愛讀書，由於家中貧寒，只得借書博覽，隨著書越讀越多，宋濂越覺得需要老師指點，於是他當掉衣服，千辛萬苦來到城中，考上學館，不料學官的脾氣古怪，宋濂歷經曲折，最後終於苦學成才。 6：范仲淹二歲的時候死了父親。母親很窮，沒有依靠。就改嫁到了常山的朱家。（范仲淹）長大以後，知道了自己的生世，含著眼淚告別母親，離開去應天府的南都學舍讀書。（他）白天、深夜都認真讀書。五年中，竟然沒有曾經脫去衣服上床睡覺。有時夜裡感到昏昏欲睡，往往把水澆在臉上。（范仲淹）常常是白天苦讀，什麼也不吃，直到日頭偏西才吃一點東西。就這樣，他領悟了六經的主旨，後來又立下了造福天下的志向。他常常自己講道：「當先天下之憂而憂，後天下之樂而樂