名人忽略的故事

㈠ 古今中外名人委婉拒接的例子 急急急

《看上去很美》放映前，我們就商量著要采訪王朔。網路名人王小山說過，王朔是一百年來寫白話文最牛的作家，當時我腦子突然短路了，非常白痴地問：「那曹雪芹呢？」他怒其不爭地斥責我：「曹雪芹是在那一百年裡嗎？我對你們雜志真失望呀！」

用《看上去很美》說服他實在不是個好的由頭，首先它作為出版物的時候，銷量就沒法和王朔過去的小說相比；再者王朔本人的噱頭遠遠大過這部電影，他也不屑於為此炒作。自從我進入這行以來，就幾乎沒見過他老人家出現在媒體上發言，尤其是就文學發言，除了間或寫篇罵人的《我看金庸》什麼的。聽說記者根本找不著他，他的手機老換，平時只去他開的「王吧」。但是我的同事們都鼓勵我打個電話試試，因為越是這種難啃的骨頭，啃起來越有趣。

沒想到電話一撥就通了，我完全沒抱希望，又驚又喜，以至於根本不知道該怎麼措辭。省去前面的自我介紹，以下大致是我和他的對話：

王：我不接受媒體采訪。

您是不接受任何媒體采訪還是只不接受我們的采訪？

王：基本上媒體我都不接受。

人民群眾這么想念您，您都這么久沒出來了，不想和他們說點什麼嗎？

王：切，人民群眾在哪呢？都誰呀？

您到底怎樣才會接受采訪呢？

王：在我需要宣傳的時候。

什麼時候您才需要宣傳呢？

王：可能出新書的時候吧。

我聽說您寫了兩本新書，一直都藏著，准備留給女兒做嫁妝是嗎？還有那《宮里的日子》的劇本，據說寫得特好，會給那個電影宣傳嗎？

王：你這都聽誰說的？誰告訴你的呀？

如果有一天您願意接受采訪的話，可不可以優先考慮我們雜志？

王：憑什麼呀？我憑什麼優先考慮你們呀？

因為您幾年前就給我們寫專欄，大家關系也不錯。

王：嘿，和我關系不錯的多了去了，我能都優先嗎？

那好吧，您要是實在不願意我就不勉強了。

王：那我得多謝您不勉強我。

因為事情已經過去了幾周，我實在記不清對話的逐字逐句，肯定比我寫得要長得多。以前名人拒絕采訪都特別直截了當，比如張豐毅，他會用很兇的口氣說：「誰打我電話？」知道是記者後，二話不說立刻掛掉。再比如王安憶，我的兩個同事在她那裡都得到同樣的答復：「你們怎麼會有我的電話？誰告訴你們的？」其實措辭沒有什麼，但語氣明顯地很不耐煩。「粉絲」總說記者不理解名人，以至於逼得他們無處藏身，連王菲都要躲在家裡生孩子。可是如果沒有這些消費者的追捧，記者們有必要去受這窩囊氣嗎？如果不是為了工作，求我去見名人我也不會去的。他們生他們的孩子，發他們的財，和我有什麼關系？所謂因果循環，有了公眾的窺私慾，自然有煩人的記者去打擾名人。

回到王朔，他是我騷擾過的最好玩的名人之一。他拒絕你其實可以很乾脆，但他很有耐性地和我說了一大堆車軲轆話，口氣里也沒有慍怒，就是跟你逗著玩。名人如果都像他這樣，記者倒也不會有挫折感，被拒絕了但心情還挺愉快。 周總理的妙語薈萃－超級經典

1.一位西方記者問周總理：「請問總理先生，現在的中國有沒有妓女？」不少人納悶：怎麼提這種問題？大家都關注周總理怎樣回答。周總理肯定地說：「有！」 全場嘩然，議論紛紛。周總理看出了大家的疑惑，補充說了一句：「中國的妓女在我國台灣省。」頓時掌聲雷動。
2.外國記者不懷好意問周恩來總理：「在你們中國，明明是人走的路為什麼卻要叫『馬路』呢？」周總理不假思索地答道：「我們走的是馬克思主義道路，簡稱馬路。」

3.美國代表團訪華時，曾有一名官員當著周總理的面說：「中國人很喜歡低著頭走路，而我們美國人卻總是抬著頭走路。」 此語一出，話驚四座。周總理不慌不忙，臉帶微笑地說：「這並不奇怪。因為我們中國人喜歡走上坡路，而你們美國人喜歡走下坡路。」

4.一位美國記者在采訪周總理的過程中，無意中看到總理桌子上有一支美國產的派克鋼筆。那記者便以帶有幾分譏諷的口吻問道：「請問總理閣下，你們堂堂的中國人，為什麼還要用我們美國產的鋼筆呢?」周總理聽後，風趣地說：「談起這支鋼筆，說來話長，這是一位朝鮮朋友的抗美戰利品，作為禮物贈送給我的。我無功不受祿，就拒收。朝鮮朋友說，留下做個紀念吧。我覺得有意義，就留下了這支貴國的鋼筆。」美國記者一聽，頓時啞口無言。

5.一個西方記者說：「請問，中國人民銀行有多少資金?」周恩來委婉地說：「中國人民銀行的貨幣資金嘛?有18元8角8分。」當他看到眾人不解的樣子，又解釋說：「中國人民銀行發行的面額為10元、5元、2元、 l元、5角、2角、 l角、5分、2分、1分的10種主輔人民幣，合計為18元8角8分……」

6.在日內瓦會議期間，一個美國記者先是主動和周恩來握手，周總理出於禮節沒有拒絕，但沒有想到這個記者剛握完手，忽然大聲說：「我怎麼跟中國的好戰者握手呢？真不該！真不該！」然後拿出手帕不停地擦自己剛和周恩來握過的那隻手，然後把手帕塞進褲兜。這時很多人在圍觀，看周總理如何處理。周恩來略略皺了一下眉頭，他從自己的口袋裡也拿出手帕，隨意地在手上掃了幾下，然後——走到拐角處，把這個手帕扔進了痰盂。他說：「這個手帕再也洗不幹凈了！」

7.有一次周總理應邀訪問蘇聯。在同赫魯曉夫會晤時，批評他在全面推行修正主義政策。狡猾的赫魯曉夫卻不正面回答，而是就當時敏感的階級出身問題對周總理進行刺激，他說：「你批評的很好，但是你應該同意，出身於工人階級的是我，而你卻是出身於資產階級。」言外之意是指總理站在資產階級立場說話。周總理只是停了一會兒，然後平靜地回答：「是的，赫魯曉夫同志，但至少我們兩個人有一個共同點，那就是我們都背叛了我們各自的階級。」

8.九一三事件發生以後，蘇聯大使找到周總理，陰陽怪氣地問道：「總理同志，聽說最近中國發生了一件驚天動地的大事?」周總理平靜地回答：「也沒什麼大事，只不過是森林裡倒了一棵樹；一棵樹上落下一片葉子而已。」蘇聯大使故作關心地說：「據權威人士推測，此事對中國的影響極為不利呀!」總理答道：「恰恰相反，一顆毒瘤在肌體上自動消失，有百利而無一害。」蘇聯大使有些惱怒：「總理同志，有句話我早就想說了，你們在國際上口口聲聲罵我們是社會帝國主義，把我們說得比廁所還臭。既是這樣，那麼請問：你們的林副統帥在國內一人之下、萬人之上，為什麼偏要投奔我們蘇聯呢?」周總理冷笑道：「正因為廁所臭，蒼蠅才喜歡那個地方。大使同志既然明白這個道理，又何必多此一問?」蘇聯大使被說得啞口無言。

9.周總理設宴招待外賓。上來一道湯菜，冬筍片是按照民族圖案刻的，在湯里一翻身恰巧變成了法西斯的標志。外客見此，不禁大驚失色。周總理對此也感到突然，但他隨即泰然自若地解釋道：「這不是法西斯的標志!這是我們中國傳統中的一種圖案，念『萬』，象徵『福壽綿長』的意思，是對客人的良好祝願!」接著他又風趣地說：「就算是法西斯標志也沒有關系嘛!我們大家一起來消滅法西斯，把它吃掉!」話音未落，賓主哈哈大笑，氣氛更加熱烈，這道湯也被客人們喝得精光。

10.在某次國際會議期間,周總理與當時的美國外長(具體的職位和人名忘了)相遇.周總理主動伸手,但對方傲慢的抱起手來拒絕握手。 周總理笑著說:「在朝鮮,我們的志願軍戰士一身手你們美國兵就往後退,怎麼這個毛病也傳染給閣下了呢?」

暗示計：如何用委婉的語氣使對方知趣

1.說話聽聲，鑼鼓聽音

生活中有大量的話不用直接說出來，話里帶出來就行了，更有不能直言的意思，得靠暗示來表達。於是便有一語雙關、含沙射影、指桑罵槐等旁敲側擊的藝術性語言。

1952年，正在蘇聯訪問的美國總統尼克松將去蘇聯其他城市訪問。蘇共總書記動列日涅夫到莫斯科機場送行。正在這時，飛機出現故障，一個引擎怎麼也發動不起來。機場地勤人員馬上進行緊急檢修。尼克松一行只得推遲登機。

勃列日涅夫遠遠看著，眉頭越皺越緊。為了掩飾自己的窘境，他故作輕松地說：「總統先生，真對不起，耽誤了你的時間！」一面說著，一面指著飛機場上忙碌的人群間：「你看，我應該怎樣處分他們？」

「不，」尼克松說，「應該提升！要不是他們在起飛前發現故障，飛機一旦升空，那該多麼可怕啊！」尼克松的話里有辛辣的諷刺、澀澀的挖苦、無聲的指責，而這些卻是以貌似誇獎的話傳達了出來的，聽了這話，除了苦笑，還真什麼也說不出來：人家可沒有任何難聽的話，何必落個「自作多情」，「神經過敏」的把柄呢。不過，多練習「解話」、「接話」的功夫可提高你表達言外之意的本領。

接話很簡單，可以回答，可以附和。解話似也不難，除了直言明意易於理解外，「聽話聽聲，鑼鼓聽音」也能幫你聽出言外之意來。但在實際交談中，卻並不是每個人都能解話准確、接話恰當的。

接話的正確與否，除了說話者自身的修養及駕馭語言的能力外，很大程度還取決於「解話」的准確與否，切不可小看「解話」錯誤，這不僅是製造幾個笑話的小事，還影響到人際交往是否會產生矛盾和誤會。

有時也許別人會忽略你的信息，因為他們沒有抓到你話中的真意。我們先來說一則誤解的故事，希望以後你和他人溝通時，能讓人明白你這話是對他說的。

小強尼對老師說：「我不想嚇唬人，不過我爸說，如果我的成績再不進步的話，就有人要挨一頓打了。」

誤解的可能性要求我們在表達的時候，不但要注意字面表達是否得體，也要注意可能出現的會話隱涵是否恰當。例如，有一句流行的廣告詞「嘉士伯可能是世界上最好的啤酒」（模仿此句的廣告詞也有不少）。有人認為這句廣告詞說得比較實在，沒有誇大其辭，但如果我們從會話隱涵的角度來看，毛病就出現了。根據量的准則，該句話涵「嘉士伯不一定是世界上最好的啤酒」，意即「嘉士伯可能不是世界上最好的啤酒」，顯然這是廣告主和作者所不願意接受的無用話涵。再以日常生活為例，假如你到朋友家做客，千萬不能對食物或玲瓏精品大加贊美，例如不能說「這瓶酒真好，我見都沒見過」、「這打火機挺漂亮的」等等，否則作的朋友會以為你想喝酒或索要禮品了。

不過，萬一你說了一句含有無用活涵的話語，那也不必驚慌失措，因話涵有一個重要的特性，就是可消去性。據英格蘭語言學家蓋上達的論證，話語的字面所斷定的內容要強於它的會活隱涵，因此可以用話語本身來消去會話隱蔽。我們把上面的例子引申一下，當你在朋友家做客，貿然說出「這瓶酒真好，我見都沒見過」時，你的朋友定會認為你想喝這瓶酒，因為這句話語本身就有「想喝這酒」的話涵，但這時你也不必驚慌，你可以把語氣轉一轉：「可惜我沒有喝酒的口福，我對酒精過敏。」這樣便會消去此話涵，從而讓你的朋友如釋重負。

2.暗藏釋說，以柔克剛

在日常生活中，直接辱罵別人，聽話人當然很容易能聽出來，如果說話人是利用會話隱涵來侮辱人，聽話人就更應注意了。聽話人不僅要善於聽出對方的惡意，而且必要時可以「以其人之道還治其人之身」，給對方一個含蓄的回去。據說，有一位商人見到詩人海涅（海涅是猶太人），對他說：「『我最近去了塔希提島，你知道在島上最能引起我注意的是什麼？」海涅說：「你說吧，是什麼？」商人說：「在那個島上呀，既沒有猶太人，也沒有驢子！」海提回答說：「那好辦，要是我們一起去塔希提島，就可以彌補這個缺陷。」這里商人把「猶太人」與「驢子」相提並論，顯然是暗罵「猶太人與驢子一樣，無法到達那個島」，而海涅則聽出了對方的侮辱和取笑，回答時話里有活，暗示這個商人是個驢子，使商人自討沒趣。

在交際場合，遇到小人含沙射影，指桑罵槐，我們可採用以下策略：

①以牙還牙。及時巧妙地抓住對方講話內容中的漏洞反戈一擊，來揭露醜惡，戲弄無知，回擊惡意的挑釁，以解脫作的窘境。安徒生十分簡朴，曾戴著一頂破帽子在街上行走，有個過路人取笑他：「你腦袋上邊那個玩意是什麼？能算是帽子嗎？」安徒生隨即回敬道：「你帽子下面那個玩意是什麼？能算是腦袋嗎？」一生敏捷的安徒生這一答話，就是沿用對方譏笑話的句式來譏笑對方，使旁觀者痛快淋漓，覺得酣暢。

②以退為進。有時在交談中，表面退縮，實則是為了更有力的反擊，就像拉弓射箭一樣，先把手往後拉，目的是為了把箭射出去更有力。古代齊國晏子出使楚國，因身材矮小，被楚王嘲諷：「難道齊國沒有人了嗎？」晏子說：「齊國首都大街上的行人，一舉袖子能把太陽遮住，流的汗像下雨一樣，人們摩肩接踵，怎麼會沒有人呢？」楚王繼續挪揄道：「既然人這么多，怎麼派你這樣的人出使呢？」晏子回答說：「我們齊王派最有本領的人到最賢明的國君那裡，最沒出息的人到最差的國君那裡。我是齊國最沒出息的人，因此被派到楚國來了。」幾句話說得楚王面紅耳赤，自覺沒趣。這個故事中晏子的答話就是採用以退為進之法，貌似貶自己最沒出息，所以才被派出使楚國，這是一退「，實則是譏諷楚王的無能，這是」進「，以退為進，綿里藏針，使楚王侮辱晏子不成，反受奚落。

③暗藏鋒銳。在某些場合，將某一固定調拆開來解釋，賦予原詞新奇意境，使能化腐為奇，博得喝彩。有一次，周恩來接見美國記者，有個不懷好意的記者挑釁地問：「總理閣下，你們中國人為什麼把人走的路叫馬路呢？」周恩來總理聽了，很自豪地回答說：「我們中國走的是馬克思主義之路，簡稱為馬路。」那個記者聽後啞口無言，一副窘態。周總理這一妙答，巧妙利用訴調法，創造了一種新奇的含意，時而山重水復，忽而柳暗花明，點石為金，化拙成巧。既維護了中國人的尊嚴，又巧妙地回擊了那個美國記者。真可謂藏鋒處鬼神莫測其淵，露稅處天下英擋其勢。

④以柔充剛。例如，甲乙兩人關系不好，一次在小巷中狹路相逢，甲傲慢地說：一我就不給你讓路，你能把我怎麼樣？能把我吃掉嗎？「乙慢條斯理地說：」我當然不能吃掉你，因為我是回民。「動的回答看似問甲妥協，但實際上是暗駕」甲是個豬「。

話里藏話，總體上有兩個基本功：一是能夠聽出對方的弦外之音，惡毒之意，否則便會成為笑柄，白自被人要了自己還陪著笑臉。二是要金委婉含蓄地表達自己，話說得很藝術，又讓聽話之人心領神會，明白你話中的鋒芒所在。你的敵人發出的旁敲倒去之音，暗含惡毒之意，這是一種無形的霹靂，甚至會讓你身敗名裂，萬萬不可小瞧。對待居心不良的暗算之「飛鎮『的上策便是接鏢有術，還以顏色。維護自己的名聲和面子，是自我保護。立足於世的必備功夫。

3.駁人面子，點到為止

在人際關系中，出於各種原因有時我們會駁別人的面子，這種事情如處理不當，便容易得罪人，結仇家；別人有虧於你，也應該「得饒人處且饒人」，但「饒人」的表示又不能生硬；向心愛的人傾訴衷心，也要委婉含蓄，力成魯莽。利用話里藏話暗示他人，是時刻離不開的奧妙技巧。

①拒絕有方。有些求人的人，由於種種原因，不好意思直接開口，喜歡用暗示來投石問路。這時你最好用暗示來拒絕。

兩個打工的老鄉，找到城裡工作的李某，訴說打工之艱難，一再說住店住不起，租房又沒有合適的。言外之間是要借宿。

李某聽後馬上暗示說：「是啊，城裡比不了咱們鄉下，住房可緊了。就拿我來說吧，這么兩間耳朵眼大的房子，住著三代人。我那上高中的兒子，沒辦法晚上只得睡沙發。你們大老遠地來看我，不該留你們在我家好好地住上幾天嗎？可是做不到啊！」

兩位老鄉聽後，就非常知趣地走開了。

②指責有術。一般說來，爭辯中佔有明顯優勢的一方，千萬別把話說得過死過硬，即使對方全錯，也最好以雙關影射之言暗示他，迫使對方認錯道歉，從而體面地結束無益的爭論。有一個機關工作人員在一家餐館就餐時，發現湯里有一隻蒼蠅，不由大動肝火。他先質問服務員，對方全然不理。後來他親自找到餐館老闆，提出抗議：「這一碗湯究竟是給蒼蠅的還是給我的，請解釋。」那老闆只顧訓斥服務員，卻全然不理睬他的抗議。他只得暗示老闆：「對不起，請您告訴我，我該怎樣對這只蒼蠅的侵權行為進行起訴呢？」那老闆這才意識到自己的錯處，忙換來一碗湯，謙恭地說：「你是我們這里最珍貴的客人！」顯然，這個顧客雖理占上風，卻沒有對老闆糾纏不休，而是借用所謂蒼蠅侵權的類比之言暗示對方：「只要有所道歉，我就饒恕你。」這樣自然就十分幽默風趣又十分得體地化解了雙方的窘迫。

③以喻止兵。在雙方激烈的爭論中，占理的一方如果認為說理已無法消除歧見時，不妨採取一種外強中乾的警示性言語來中止爭論，結束沖突。將一個兩難選擇擺在對方面前，使之失去最後掙扎的基礎，就有可能收到警心誠人、平息爭辯的效果了。生物學家巴斯德，一次在實驗室工作時，突然一個男子肆進來，指責他誘騙了自己的老婆。爭論中雙方提出決斗。清白占理的巴斯德完全可以將對方趕出門去，或者奮起決斗，但是那樣並不能解決問題，甚至會造成兩敗俱傷的惡果。這時候巴斯德沉著地說：「我是無辜的……如果你非要決斗，我就有權選擇武器。」對方同意了。巴斯德指著面前的兩只燒林說：「你看這兩只燒杯，一隻有天花病毒，一隻有凈水。你先選擇一瓶子喝掉，我再喝餘下的一瓶，這該可以了吧？」那男子怔住了，他一下子陷於難解的死結面前，只得停止爭論與挑戰，尷尬地退出了實驗室。無疑，正是巴斯德提出的柔中帶刺的難題，才最終使決斗告吹。

④釋義卻難。作出一定的解釋，藉以表達自己的不滿。例如：有一位姓周的女士因公出差，在火車上與一位看起來挺有涵養的男士坐在一起。這位男士主動和她搭訕，周女士覺得一個人干坐著也挺乏味的，於是就和他攀談起來。開始時這位男士還算規矩，和周女士只是談談乘車難的感受以及交流交流對當今社會上一些不合理現象的看法。可不知怎的，談著談著，這位男士竟然話題一轉，問了周女士一句：「你結婚了嗎？」周女士一聽頓生厭惡，於是她態度平和地對那位男士說：「先生，我聽人說過這樣一句話，前半句是『對男人不能問收入』，所以我才沒有問你的收入；後半句是『對女人不能問婚否』，所以你這個問題我是不能回答了！請原諒。」那位男士聽周女士這么一說，也覺得有點後突，尷尬地笑了笑，不再說話了。我們不能不佩服周女士的應變目才。寥寥數語，既表達了對對方失利的不滿，又沒有令對方下不來台，可謂一舉兩得。

⑤僅裝糊塗。聽話人聽出了說話人話中有話，但卻裝作沒有所出，使對方無計可施。例如，小明對爸爸說：「爸爸，今天小偉的爸爸帶小偉出去玩了。」小明的爸爸回答說：一是呀，我知道了。「這里小明的言外之意是想叫爸爸也帶他出去玩，小明的爸爸也聽出了兒子的用意，但他故意裝糊塗。

⑤暗中交心。從一個人的表情、舉止等身體語言能夠看出一個人的內心世界。有漁養的戀人往往能從對方的一舉一動甚至一翻一笑中體察到他（她）的內心情感。當男友觀看節目總喜歡滔滔不絕地發表評論影魂女友或分人才，女友可以用信當的身體語有來表示內心的不滿。比如神情專注約現春節目表示無法分心聽他的高論，或者找一本雜志來看。以轉移視城表示興趣不一。慢慢地化就會因為自己的高里沒有聽眾面就此打住。戀愛時有些感情熱烈的男孩子往往難以控制自己的情感。目光或舉止會有食無意地流滾出某種企盼。聰明的女友該怎樣對待這種過分的表示呢？大聲地斥責容易傷害對方的感情；任其所為又並非已願。那麼，用憤怒的目光注視他，或者拉下面孔，做出一到冷漠的神情，定能讓他知道體內心的不滿，繼而不敢隨隨便便。

㈡ 中國古代名人不為人知的小故事

曹操看到這副情景一陣長嘆，說了句罷了，你們去躲起來吧。切不可叫版我軍將士捉住。百姓紛權紛謝恩，然後到山裡躲了起來。這個小故事是在三國演義裡面出現過的，那羅貫中老爺子是褒劉貶曹的這么一個人，他的書都記載了這一個小故事，那應該不假我就講一個和曹操有關的吧。這個小故事很容易被不是魏迷的讀者選擇性的忽略掉。那就是曹操攻打袁紹長子袁譚的地盤，那個地方叫做南皮。當時正是寒冬時節，河裡已經結冰了。軍隊的船要行走，就必須要破冰前行。於是有謀士就建議曹操抓當地百姓來破冰行船。當地百姓一聽到這個消息，嚇得紛紛來到曹營痛哭流涕下跪求饒。

㈢ 名人事例子！只靠自己經驗忽視科學方法(客觀方法)失敗的名人事例

19世紀法國聞名的科幻小說家儒勒。凡爾納第一部作品《氣球上的五星期》一連投了15家出版社，均不被賞識，第16次投稿才被接受。美國作家傑克。倫敦最初投稿，也沒有一家出版社願意發表，以致他不得不去干苦力。後來他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中，一舉成名。丹麥聞名童話家安徒生處女作問世，有人知道他是一個鞋匠的兒子，即攻擊他的作品「別字連篇」、「不懂文法」、「不懂修辭」。但他毫不氣餒，筆耕不輟，終於成名。英國詩人拜倫19歲時寫作的《閑散的時光》出版後，即有人把他罵得「狗血淋頭」，說他「把感情抒發在一片死氣沉沉的沼澤上」。然而拜倫並未退卻，而是以更為優秀的詩作往返敬那個誹謗者。

逆境奮爭，苦中尋樂(高士其苦鬥病魔)

高士其是我國科普作家。在外國留學時，有一次做實驗，一個裝有培養腦炎過濾性病毒的玻璃瓶子破裂了，病毒侵入了他的小腦。從此留下了身體致殘的禍根。他忍受著病毒的折磨，學完了芝加哥大學細菌學的全部博士課程。回國以後，他拖著半癱的身子，到達延安工作。解放後病情惡化，說話和行動都十分困難，連睜、合眼都需要別人幫助。但他仍以驚人的吃苦精神進行創作，先後寫成100多萬字的作品。有人問他苦不苦，他笑著說：「不苦！因為我天天都在斗爭，斗爭是有無窮樂趣的。」

苦難也是一筆財富(「西部民歌之父」王洛賓)

王洛賓，這位被譽為中國「西部民歌之父」的音樂大師，一生歷經飲坷，身陷囹圄，妻離子散，長期處於心理壓力極大的逆境中。然而他卻以「勝似閑庭信步」的態度，投身於大西北的沙漠孤煙之中，創作了《在那遙遠的地方》等多首西部民歌。

經歷挫折，更能發憤(貝利與記者)

貝利成名後，有個記者采訪他。「你的兒子以後是否也會同你一樣，成為一代球王呢？」貝利回答：「不會。因為他與我的生活環境不同。我童年時的生活環境十分差，但我卻正是在這種惡劣的環境中磨練我堅強鬥志，使我有條件成為球王，而他生活安逸，沒有經受困難的磨練，他不可能成為球王。」

面對挫折決不氣餒(愛迪生不被火災嚇倒)

一場大火，把實驗室燒成一片瓦礫。愛迪生研究有聲電影的所有資料和樣板被燒成灰燼。他的老伴難過得哭了出來：「多少年的心血，叫一場火燒了個精光。而今你已年邁力衰，這可怎麼辦啊！」愛迪生也很傷心，但他決不會由此趴下。發明電燈時，他就先後試驗了7600多種材料，失敗了8000多次，仍不氣餒，終於獲得成功。眼下這場火災也同樣不能使他後退。愛迪生對老伴說：「不要緊，別看我67歲了，可是我並不老。從明天早晨起，一切都將重新開始。」

能屈能伸是俊傑(卧薪嘗膽的勾踐)

越國兵敗吳國於公元前494年。越王勾踐只好「審辭厚禮」向吳求和，等待東山再起。勾踐先用美女、金銀珠寶賄賂吳王和眾臣，還用妻子作人質，自己為吳王當馬夫。勾踐還為吳王送茶送飯，端屎端尿，終於贏得了吳王信任，得以被釋放。勾踐死裡逃生回國後，卧薪嘗膽，一面繼續進貢吳國，一面聚兵練習。最後他率精兵數萬，徹底打敗了吳國，實現了洗辱復國的志願。

以樂觀打敗挫折(牛頓等人面對挫折)

古今中外，因為有極強烈而有效的樂觀主義，戰勝各種艱難險阻取得勝利的大有人在。牛頓發明地心吸力學說的時候，全世界人反對他；哈維(Harvey )發明血液循環學說的時候，全世界人反對他；達爾文公布進化論的時候，全世界人反對他；貝爾(Bell )第一次造電話的時候，全世界人譏笑他；萊特(Wrigt )初用苦工於製造飛機的時候，全世界人譏笑他。講到孫中山先生，最初在南洋演講革命救國的時候，有一次聽的人只有三個。這許多人都因抱著樂觀主義的精神，而為世人所稱道。

極強烈而有效的樂觀主義，能使人們戰勝全世界的糊塗、盲從、冷酷、恐怖、怨恨和反抗。而且工作愈偉大，所受的反抗也愈厲害，簡直成為一種律令，對付這種厲害的反抗，最重要的武器就是樂觀主義。一個人，缺少了樂觀主義精神，難免在各種惡魔面前敗下陣來。
成功，好比順境，而挫折，就是逆境。

有時，順境是一種麻醉劑和腐蝕劑，讓你完成從呼嘯山林的獸中之王到懶貓的變化，讓你經歷從將軍到囚徒的蛻變。

然而，置身絕境，你必然會飽受痛苦的煎熬，忍受非人的折磨。它迫使你不得不躲在一個偏僻的角落，反觀自身的內心和靈魂，掃清思想上的障礙，觸摸心靈中最脆弱的一部份，對生命進行深層的、近乎本質的思考，正視這突如其來的人生絕境，把它當做一塊磨煉人的礪石，捶煉自己，激發生命活力。

所以，成功和逆境也是成比例的。不經歷風雨，怎能見彩虹？

成功對每一個人來說，都是一件幸運的事。但成功也不是每個人都能獲得的。成功不是路邊的小石子，隨處可揀，也不是田間的小花，隨處可覓。要成功需要有一條漫長的路要走，在這期間是要經歷許多挫折的。

對待挫折，著名的數學家華羅庚曾經說過：「在科學的道路上沒有平坦的大道可走，只有一條條彎曲的小徑。只有不謂攀登的人，才有可能登上科學的頂峰。」強者在挫折面前會愈挫愈勇，而弱者面對挫折會貿然不前。我們要正視挫折，正確對待挫折，只有這樣才能讓挫折成為我們走向成功的階梯。

美國著名的科學家愛迪生，為了找出可以做電燈燈絲的材料，試驗了1600多種礦物和6000多種植物，最後才使電燈發出耀眼的光華。愛迪生一生的發明，有記載的就有1328種，這是多麼驚人的成就啊！

㈣ 關於只看到別人優點而忽略自己的優點的故事 最好是名人的

1.心態

父子二人看到一輛十分豪華的進口轎車。兒子不屑地對他的父親說：「坐這種車的人，肚子里一定沒有學問！」父親則
地回答：「說這種話的人，口袋裡一定沒有錢！

--你對事情的看法，是不是也反映出你內心真正的態度？

2.情況不同

一隻小豬、一隻綿羊和一頭乳牛，被關在同一個畜欄里。有一次，牧人捉住小豬，小豬大聲號叫，猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭小豬的號叫，便說：「他常常捉我們，我們並不大呼小叫。」小豬聽了回答道：「捉你們和捉我完全是兩回事，他捉你們，只是要你們的毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命！」

--立場不同、所處環境不同的人，很難了解對方的感受；因此對別人的失意、挫折、傷痛，不宜
，而應要有關懷、了解的心情。

3.靠自己

問媽媽：為什麼我們從生下來，就要背負這個又硬又重的殼呢？
媽媽：因為我們的身體沒有骨骼的支撐，只能爬，又爬不快。所以要這個殼的保護！

：

沒有骨頭，也爬不快，為什麼她卻不用背這個又硬又重的殼呢？
媽媽：因為

能變成蝴蝶，天空會保護她啊。

：可是蚯蚓弟弟也沒骨頭爬不快，也不會變成蝴蝶他什麼不背這個又硬又重的殼呢？
媽媽：因為蚯蚓弟弟會鑽土, 大地會保護他啊。
小蝸牛哭了起來：我們好可憐，天空不保護，大地也不保護。
蝸牛媽媽安慰他：「所以我們有殼啊！」我們不靠天，也不靠地，我們靠自己。

4.鯊魚與魚

曾有人做過實驗，將一隻最兇猛的鯊魚和一群
放在同一個池子，然後用強化玻璃隔開，最初，鯊魚每天不斷沖撞那塊看不到的玻璃，耐何這只是徒勞，它始終不能過到對面去，而實驗人員每天都有放一些鯽魚在池子里，所以鯊魚也沒缺少獵物，只是它仍想到對面去，想嘗試那美麗的滋味，每天仍是不斷的沖撞那塊玻璃，它試了每個角落，每次都是用盡全力，但每次也總是弄的
，有好幾次都渾身破裂出血，持續了好一些日子，每當玻璃一出現裂痕，實驗人員馬上加上一塊更厚的玻璃。後來，鯊魚不再沖撞那塊玻璃了，對那些斑斕的
也不再在意，好像他們只是牆上會動的壁畫，它開始等著每天固定會出現的鯽魚，然後用他敏捷的本能進行狩獵，好像回到海中
的兇狠霸氣，但這一切只不過是假像罷了，實驗到了最後的階段，實驗人員將玻璃取走，但鯊魚卻沒有反應，每天仍是在固定的區域游著它不但對那些
視若無睹，甚至於當那些鯽魚逃到那邊去，他就立刻放棄追逐，說什麼也不願再過去，實驗結束了，實驗人員譏笑它是海里最懦弱的魚。

--可是失戀過的人都知道為什麼，它怕痛。

5.

法國一個偏僻的小鎮，據傳有一個特別靈驗的水泉，常會出現
，可以醫治各種疾病。有一天，一個拄著
，少了一條腿的
，一跛一跛的走過鎮上的馬路，旁邊的鎮民帶著同情的回吻說：「可憐的傢伙，難道他要向上帝祈求再有一條腿嗎??」這一句話被退伍的軍人聽到了，他轉過身對他們說：「我不是要向上帝祈求有一條新的腿，而是要祈求？幫助我，叫我沒有一條腿後，也知道如何過日子。」

--試想：學習為所失去的感恩，也接納失去的事實，不管人生的得與失，總是要讓自已的生命充滿了亮麗與光彩，不再為過去掉淚，努力的活出自己的生命。

6.

有個老人在河邊釣魚，一個小孩走過去看他釣魚，老人技巧純熟，所以沒多久就釣上了滿簍的魚，老人見小孩很可愛，要把整簍的魚送給他，小孩搖搖頭，老人驚異的問道：「你為何不要？」小孩回答：「我想要你手中的
。」老人問：「你要
做什麼？」小孩說：「這簍魚沒多久就吃完了，要是我有釣竿，我就可以自己釣，一輩子也吃不完。」我想你一定會說：好聰明的小孩。錯了，他如果只要釣竿，那他一條魚也吃不到。因為，他不懂釣魚的技巧，光有
是沒用的，因為釣魚重要的不在＜釣竿＞，而在＜釣技＞有太多人認為自己擁有了人生道上的釣竿，再也無懼於路上的風雨，如此，難免會跌倒於泥濘地上。就如小孩看老人，以為只要有釣竿就有吃不完的魚，像職員看老闆，以為只要坐在辦公室，就有滾進的財源。

7.

去過廟的人都知道，一進廟門，首先是彌陀佛，笑臉迎客，而在他的北面，則是黑口
的
。但相傳在很久以前，他們並不在同一個廟里，而是分別掌管不同的廟。彌樂佛熱情快樂，所以來的人非常多，但他什麼都不在乎，丟三拉四，沒有好好的管理賬務，所以依然
。而
雖然管賬是一把好手，但成天陰著個臉，太過嚴肅，搞得人越來越少，最後
斷絕。
佛祖在查
的時候發現了這個問題，就將他們倆放在同一個廟里，由彌樂佛負責公關，笑迎八方客，於是
大旺。而

，錙珠必較，則讓他負責財務，嚴格把關。在兩人的分工合作中，廟里一派
景象。

--其實在用人大師的眼裡，沒有廢人，正如武功高手，不需名貴寶劍，摘花飛葉即可傷人，關鍵看如何運用。

8.鸚鵡

一個人去買鸚鵡，看到一隻鸚鵡前標：此鸚鵡會兩門語言，售價二百元。
另一隻鸚鵡前則標道：此鸚鵡會四門語言，售價四百元。
該買哪只呢？兩只都毛色光鮮，非常靈活可愛。這人轉啊轉，拿不定主意。
結果突然發現一隻老掉了牙的鸚鵡，毛色暗淡散亂，標價八百元。
這人趕緊將老闆叫來：這只鸚鵡是不是會說八門語言？
店主說：不。
這人奇怪了：那為什麼又老又丑，又沒有能力，會值這個數呢？
店主回答：因為另外兩只鸚鵡叫這只鸚鵡老闆。

--這故事告訴我們，真正的領導人，不一定自己能力有多強，只要懂信任，懂放權，懂珍惜，就能團結比自己更強的力量，從而提升自己的身價。
相反許多能力非常強的人卻因為過於
，
，什麼人都不如自己，最後只能做最好的攻關人員，
，成不了優秀的領導人。

9.
與籠子

一天動物園管理員發現
從籠子里跑出來了，於是開會討論，一致認為是籠子的高度過低。所以他們決定將籠子的高度由原來的10
高到20米。結果第二天他們發現
還是跑到外面來，所以他們又決定再將高度加高到30米。
沒想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，於是管理員們大為緊張，決定
，將籠子的高度加高到100米。一天
和幾只袋鼠們在閑聊，「你們看，這些人會不會再繼續加高你們的籠子？」
問。「很難說。」袋鼠說∶「如果他們再繼續忘記關門的話！」

--管理心得：事有「本末」、「輕重」、「緩急」，關門是本，加高籠子是末，舍本而逐末，當然就不得要領了。管理是什麼？管理就是先分析事情的
和次要矛盾，認清事情的「本末」、「輕重」、「緩急」，然後從重要的方面下手。

10.
的

魏
問名醫
說：「你們家兄弟三人，都精於
，到底哪一位最好呢？」

答：「長兄最好，中兄次之，我最差。」

再問：「那麼為什麼你最出名呢？」
扁鵲答：「長兄治病，是治病於病情發作之前。由於一般人不知道他事先能鏟除病因，所以他的名氣無法傳出去；中兄治病，是治病於病情初起時。一般人以為他只能治輕微的小病，所以他的名氣只及本鄉里。而我是治病於病情嚴重之時。一般人都看到我在
上穿針管放血、在皮膚上敷葯等大手術，所以以為我的
高明，名氣因此響遍全國。」

--管理心得：事後控制不如事中控制，事中控制不如事前控制，可惜大多數的事業經營者均未能體會到這一點，等到錯誤的決策造成了重大的損失才尋求彌補。而往往是即使請來了名氣很大的「
」，結果
。

11.曲突徒薪

有位客人到某人家裡做客，看見主人家的灶上
是直的，旁邊又有很多木材。客人告訴主人說，
要改曲，木材須移去，否則將來可能會有火災，主人聽了沒有作任何錶示。
不久主人家裡果然失火，四周的鄰居趕緊跑來救火，最後火被撲滅了，於是主人烹羊宰牛，宴請四鄰，以酬謝他們救火的功勞，但並沒有請當初建議他將木材移走，
改曲的人。
有人對主人說：「如果當初聽了
的話，今天也不用准備
，而且沒有火災的損失，現在論功行賞，原先給你建議的人沒有被感恩，而救火的人卻是
，真是很奇怪的事呢！」主人頓時省悟，趕緊去邀請當初給予建議的那個客人來吃酒。

--管理心得：一般人認為，足以擺平或解決
過程中的各種棘手問題的人，就是優秀的管理者，其實這是有待商榷的，俗話說：「預防重於治療」，能
之前，更勝於治亂於已成之後，由此觀之，企業問題的預防者，其實是優於企業問題的解決者

12.救人

在一場激烈的戰斗中，
忽然發現一架敵機向陣地俯沖下來。照常理，發現敵機俯沖時要毫不猶豫地卧倒。可
並沒有立刻卧倒，他發現離他四五米遠處有一個小戰士還站在哪兒。他顧不上多想 ，一個魚躍飛身將小戰士緊緊地壓在了身下。此時一聲巨響，飛濺起來的泥土紛紛落在他們的身上。
拍拍身上的塵土，回頭一看，頓時驚呆了：剛才自己所處的那個位置被炸成了一個大坑。

13.出門

古時候，有兩個兄弟各自帶著一隻
出遠門。一路上，重重的
將兄弟倆都壓得 喘不過氣來。他們只好左手累了換右手，右手累了又換左手。忽然，大哥停了下來，在路邊買了一根
，將兩個
一左一右掛在
上。他挑起兩個箱子上路，反倒覺得輕鬆了很多。

--把這兩個故事聯系在一起也許有些牽強，但他們確實有著驚人的相似之處：故事中的小戰士和弟弟是幸運的，但更加幸運的是故事中的上尉和大哥，因為他們在幫助別人的同時也幫助了自己！

--管理心得：在我們人生的大道上，肯定會遇到許許多多的困難。但我們是不是都知道，在前進的道路上，搬開別人腳下的絆腳石，有時恰恰是為自己鋪路？

14.魚王的兒子

有個漁人有著一流的捕魚技術，被人們尊稱為『漁王』。然而『漁王』年老的時候非常苦惱，因為他的三個兒子的漁技都很平庸。
於是經常向人訴說心中的苦惱：「我真不明白，我捕魚的技術這么好，我的
為什麼這么差？我從他們懂事起就傳授捕魚技術給他們，從最基本的東西教起，告訴他們怎樣織網最容易捕捉到魚，怎樣劃船最不會驚動魚，怎樣下網最容易請魚入瓮。他們長大了，我又教他們怎樣識
，辨魚汛。。。凡是我長年辛辛苦苦總結出來的經驗，我都毫無保留地傳授給了他們，可他們的捕魚技術竟然趕不上技術比我差的
的兒子！」
一位路人聽了他的訴說後，問：「你一直手把手地教他們嗎？」
「是的，為了讓他們得到一流的捕魚技術，我教得很仔細很耐心。」
「他們一直跟隨著你嗎？」
「是的，為了讓他們少走彎路，我一直讓他們跟著我學。」
路人說：「這樣說來，你的錯誤就很明顯了。你只傳授給了他們技術，卻沒傳授給他們教訓，對於才能來說，沒有教訓與沒有經驗一樣，都不能使人成大器！」

15.河邊的蘋果

一位老和尚，他身邊聚攏著一幫虔誠的弟子。這一天，他囑咐弟子每人去南山打一擔柴回來。弟子們匆匆行至離山不遠的河邊，人人
。只見洪水從山上奔瀉而下，無論如何也休想渡河打柴了。無功而返，弟子們都有些
。唯獨一個
與師傅坦然相對。師傅問其故，
從懷中掏出一個蘋果，遞給師
，過不了河，打不了柴，見河邊有棵
，我就順手把樹上唯一的一個蘋果摘來了。後來，這位
成了師傅的
傳人。

--世上有走不完的路，也有過不了的河。過不了的河掉頭而回，也是一種智慧。但真正的智慧還要在河邊做一件事情：放飛思想的風箏，摘下一個「蘋果」。歷覽古今，抱定這樣一種生活信念的人，最終都實現了人生的突圍和超越。

16.右手握左手

桌上流行一首
：握著老婆的手，好像右手握左手。
每當有人念出：熟悉的或不熟悉的一桌子人便會意地放聲笑起來，氣氛立刻就輕鬆了。當然，這是基於人家對該
的一致理解--感覺准確，描述到位。
有一天在餐桌上有人又念起這段
，男人們照例笑得起勁。後來發現餐桌上的一位女人沒笑。男人們忙說鬧著玩別當真。沒想到女人認真地說：最妙的就是這「右手握左手」。第一，左手是最可以被右
賴的；第二，左手和右手彼此都是自己的；第三，別的手任怎麼叫你愉悅興奮魂飛魄散，過後都是可以甩手的，只有左手，甩開了你就殘缺了，是不是？一桌子男人都佩服，稱贊女人的理解深刻而獨到，婦人淡淡地說 ：有什麼深刻而獨到，不妨回去念給你們各自的老婆聽聽，看她們說些什麼。
男人當中有膽子大的果然回去試探老婆，果然老婆們的理解均與餐桌上的女士相同。
她們都是左手，男人們當然要以左手計。
而他們都是右手，他們當然作右手想

17.抉擇

一個農民從洪水中救起了他的妻子，他的孩子卻被淹死了。
事後，人們議論紛紛。有的說他做得對，因為孩子可以再生一個，妻子卻不能死而復活。有的說他做錯了，因為妻子可以另娶一個，孩子卻不能死而復活。
我聽了人們的議論，也感到疑惑難決：如果只能救活一人，究竟應該救妻子呢，還是救孩子？於是我去拜訪那個農民，問他當時是怎麼想的。
他答道：「我什麼也沒想。洪水襲來，妻子在我身過，我抓住她就往附近的山坡游。
當我返回時，孩子已經被洪水沖走了。」

上，我琢磨著農民的話，對自己說：所謂人生的抉擇不少便是如此。

18.簡單道理

從前，有兩個飢餓的人得到了一位長者的恩賜：一根
和一簍鮮活碩大的魚。其中，一個人要了一簍魚，另一個人要了一根
，於是他們
了。得到魚的人原地就用乾柴搭起
煮起了魚，他
，還沒有品出鮮魚的
，轉瞬間，連魚帶湯就被他吃了個精光，不久，他便餓死在空空的魚簍 旁。另一個人則提著魚竿繼續忍飢挨餓，一步步艱難地
邊走去，可當他已經看到不遠處那片蔚藍色的 海洋時，他渾身的最後一點力氣也使完了，他也只能眼巴巴地帶著無盡的遺憾撒手人間。
有兩個飢餓的人，他們同樣得到了長者恩賜的一根魚竿和一簍魚。只是他們並沒有各奔東西，而 是商定共同去找尋大海，他倆每次只煮一條魚，他們經過遙遠的跋涉，來到了海邊，從此，兩人開始了捕 魚為生的日子，幾年後，他們蓋起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的
，過上了幸
康的生活。

--一個人只顧眼前的利益，得到的終將是短暫的歡愉；一個人目
遠，但也要面對現實的生活。只有把理想和現實有機結合起來，才有可能成為一個成功之人。有時候，一個簡單的道理，卻足以 給人
的生命啟示。

19.並不是你想像中那樣

兩個旅行中的天使到一個富有的家庭借宿。這家人對他們並不友好，並且拒絕讓他們在舒適的客人卧室過夜，而是在冰冷的地下室給他們找了一個角落。當他們鋪床時，較老的天使發現牆上有一個洞，就順手把它修補好了。年輕的天使問為什麼，老天使答到：「有些事並不象它看上去那樣。」
第二晚，兩人又到了一個非常貧窮的農家借宿。主人夫婦倆對他們非常熱情，把僅有的一點點食物拿出來款待客人，然後又讓出自己的
給兩個天使。第二天一早，兩個天使發現農夫和他的妻子在哭泣，他們唯一的生活來源--一頭
死了。年輕的天使非常憤怒，他質問老天使為什麼會這樣，第一個家庭什麼都有，老天使還幫助他們修補牆洞，第二個家庭盡管如此貧窮還是熱情款待客人，而老天使卻沒有阻止
的死亡。
「有些事並不象它看上去那樣。」老天使答道，「當我們在地下室過夜時，我從牆洞看到牆裡面堆滿了金塊。因為主人被貪欲所迷惑，不願意分享他的財富，所以我把牆洞填上了。昨天晚上，
來召喚農夫的妻子，我讓
代替了她。所以有些事並不象它看上去那樣。」

--有些時候事情的表面並不是它實際應該的樣子。如果你有信念，你只需要堅信付出總會得到回報。你可能不會發現，直到後來……

20.養牛之道

我們旅行到鄉間，看到一位老農把喂牛的草料鏟到一間小茅屋的屋檐上，不免感到奇怪，於是就問道：
「
，你為什麼不把喂牛的草放在地上，讓它吃？」
老農說：「這種草草質不好，我要是放在地上它就
；但是我放到讓它勉強可夠得著的屋檐上，它會努力去吃，直到把全部草料吃個精光。」

21.愛人之心

這是發生在英國的一個
。
有位孤獨的老人，無兒無女，又體弱多病。他決定搬到
去。老人宣布出售他漂亮的住宅。購買者聞訊
。住宅底價8萬英鎊，但人們很快就將它炒到了10萬英鎊。價錢還在不斷攀升。老人深陷在沙發里，滿目憂郁，是的，要不是健康情形不行，他是不會賣掉這棟陪他度過大半生的住宅的。
一個衣著樸素的青年來到老人眼前，彎
，低聲說：「先生，我也好想買這棟住宅，可我只有1萬英鎊。可是，如果您把住宅賣給我，我保證會讓您依舊生活在這里，和我一起喝茶，讀報，散步，天天都快快樂樂的--相信我，我會用整顆心來照顧您！」
老人頷首微笑，把住宅以1萬英鎊的價錢賣給了他。

--完成夢想，不一定非得要冷酷地廝殺和欺詐，有時，只要你擁有一顆愛人之心就可以了。

22.給予

有個老
准備退休，他告訴老闆，說要離開
，回家與妻子兒女享受
。老闆捨不得他的好工人走，問他是否能幫忙再建一座房子，老
說可以。但是大家後來都看得出來，他的心已不在工作上，他用的是軟料，出的是粗活。房子建好的時候，老闆把大門的鑰匙遞給他。
「這是你的房子，」他說，「我送給你的禮物。」
他震驚得
，羞愧得
。如果他早知道是在給自己建房子，他怎麼會這樣呢？現在他得住在一幢
的房子里！我們又何嘗不是這樣。我們
地「建造」自己的生活，不是積極行動，而是消極應付，凡事不肯
，在關鍵時刻不能盡最大努力。等我們驚覺自己的處境，早已深困在自己建造的「房子」里了。把你當成那個
吧，想想你的房子，每天你敲進去一顆釘，加上去一塊板，或者豎起一面牆，用你的智慧好好建造吧！你的生活是你一生唯一的創造，不能抹平重建，即使只有一天可活，那一天也要活得優美、高貴，牆上的
上寫著：「生活是自己創造的。」

23.提醒自我

有個老太太坐在馬路邊望著不遠處的一堵高牆，總覺得它馬上就會倒塌，見有人向媾走過去，她就善意地提醒道：「那堵牆要倒了，遠著點走吧。」被提醒的人不解地看著她大模大樣地順著牆根走過去了--那堵牆沒有倒。老太太很生氣：「怎麼不聽我的話呢？！」又有人走來，老太太又予以勸告。三天過去了，許多人在牆邊走過去，並沒有遇上危險。第四天，老太太感到有些奇怪，又有些失望，不由自主便走到牆根下仔細觀看，然而就在此時，牆綞倒了，老太太被掩埋在灰塵磚石中，氣絕身亡。

--提醒別人時往往很容易，很清醒，但能做到時刻清醒地提醒自己卻很難。所以說，許多危險來源於自身，老太太的悲哀便因此而生

24.窗

有個太太多年來不斷抱怨對面的太太很懶惰，「
的衣服永遠洗不幹凈，看，她晾在外院子里的衣服，總是有斑點，我真的不知道，她怎麼連洗衣服都洗成那個樣子......」
直到有一天，有個
的朋友到她家，才發現不是對面的太太衣服洗不幹凈。細心的朋友拿了一塊
，把這個太太的窗戶上的灰漬抹掉，說：「看，這不就干凈了嗎？」 原來，是自己家的窗戶臟了。

25.留個缺口給別人

一位著名企業家在作報告，一位聽眾問：「你在事業上取得了巨大的成功，請問，對你來說，最重要的是什麼？」
企業家沒有直接回答，他拿起
在黑板上畫了一個圈，只是並沒有畫圓滿，留下一個缺口。他反問道：「這是什麼？」「零」。「圈」/「未完成的事業」/「成功」，台下的聽眾七嘴八舌地答道。
他對這些回答
：「其實，這只是一個未畫完整的句號。你們問我為什麼會取得輝煌的業績，道理很簡單：我不會把事情做得很圓滿，就像畫個句號，一定要留個缺口，讓我的下屬去填滿它。」

--留個缺口給他人，並不說明自己的能力不強。實際上，這是一種管理的智慧，是一種更高層次上帶有全局性的圓滿。給猴子一棵樹，讓它不停地攀登；給老虎一座山，讓它自由縱橫。也許，這就是企業管理用人的最高境界。

26.馬

馬，本來自由自在的在山間撒野，渴了喝點山泉，累了就睡在地上曬太陽，無憂無慮。可是自從有了
，馬的命運就改變了，給它的頭戴上籠轡，在它的背上置放鞍具，栓著它，馬的死亡率已經是十之二三了，然後再逼著它運輸東西，強迫它日行千里，在它的腳上釘上鐵掌，馬的死亡率就過半了。馬本來就是毫無規矩毫無用處的動物，讓它吸取日月之精化，天地之靈氣，無用無為，還得以享盡天年，教化它，讓它懂得禮法，反而害了它的生命。

--人何嘗不是如此呢？在規矩的約束下我們是否也喪失了本我，成天遵循別人制定的禮義，逼迫自己去做不願意做的事情，有限的生命還剩下多少呢？

27.所長無用

有個
人擅長編
，他妻子擅長織白絹。他想遷到
去。友人對他說：「你到
去，一定會貧窮的。」「為什麼？」「
，是用來穿著走路的，但
人習慣於赤足走路；白絹，是用來做帽子的，但越國人習慣於披頭散發。憑著你的長處，到用不到你的地方去，這樣，要使自己不貧窮，難道可能嗎？」

--這個故事告訴人們：一個人要發揮其專長，就必須適合社會環境需要。如果脫離社會環境的需要，其專長也就失去了價值。因此，我們要根據社會得需要，決定自己的行動，更好去發揮自己的專長。

28.
上的老鼠

一隻四處漂泊的老鼠在
頂上安了家。
里的生活實在是幸福極了，它既可以在各層之間隨意穿越，又可以享受到豐富的供品。它甚至還享有別人所無法想像的特權，那些不為人知的
，它可以隨意咀嚼；人們不敢正視的
，它可以自由休閑，興起之時，甚至還可以在
頭上留些排泄物。
每當
們燒香叩頭的時候，這只老鼠總是看著那令人陶醉的煙氣，慢慢升起，它猛抽著鼻子，心中暗笑：「可笑的人類，膝蓋竟然這樣柔軟，說跪就跪下了！」有一天，一隻餓極了的
闖了進來，它一把將老鼠抓住。「你不能吃我！你應該向我跪拜！我代表著佛！」這位高貴的俘虜抗議道。「人們向你跪拜，只是因為你所佔的位置，不是因為你！」
譏諷道，然後，它像掰開一個
那樣把老鼠掰成了兩半。

29.機會

A在
做白領，覺得自己滿腔抱負沒有得到上級的賞識，經常想：
能見到老總，有機會展示一下自己的才幹就好了！！ A的同事B，也有同樣的想法，他更進一步，去打聽老總上下班的時間，算好他大概會在何時進電梯，他也在這個時候去坐電梯，希望能遇到老總，有機會可以打個招呼。 他們的同事C更進一步。他詳細了解老總的奮斗歷程，弄清老總畢業的學校，人際風格，關心的問題，精心設計了幾句簡單卻有份量的
，在算好的時間去乘坐電梯，跟老總打過幾次招呼後，終於有一天跟老總長談了一次，不久就爭取到了更好的職位。

--
錯失機會，智者善抓機會，成功者創造機會。機會只給准備好的人，這准備二字，並非說說而已。

如有疑問請追問
望採納！

㈤ 要古今中外名人抗拒誘惑的故事

蘇武 華羅庚

㈥ 關於名人後悔的例子

（1）
1973年10月，江青來見主席，提出要一筆錢，江青走後，主席對我說：「她看我不行了，為自己准備後路。」然後主席流著淚，從自己過去的稿費中批了三萬元錢，讓我去辦。我把錢給江青送去。她看到錢馬上對我說：「小張，這些錢對我來說是不夠的。我跟你不一樣，將來我是准備殺頭、坐牢的，這個我不怕。也可能不死不活的養著，這個難些。」這筆錢主席批給江青已有三年。在這三年裡江青變化無常，經常借著錢的事來干擾主席，一會說「讓小張替我保管存單。」
一會又「不要小張管，要遠新管。」過些天又讓我管，來來去去，江青無數次的打擾主席，直到毛主席去世前兩天她還在鬧，江青說：「我要限制資產階級法權，這些錢我不要了。你指主席要是一定要給我，那就讓小張代管。」……
關於這些錢，張玉鳳處還存有江青親筆寫的一張條子：
玉鳳同志：
那筆錢能否取出八千元？因為如從1968年算起，我應歸還八千元，從1969年算起我應歸還七千元。當然，可以不歸還，不過還了心安理得。這七八千元，主要用於照相，購置燈光裝置，燈光我送給新華社了，沒有算錢。是黨和國家財產，不應算錢，不能慷國家之慷慨。如不取，請在主席暇時，報主席，再請主席給八千元錢。
江青
1975.1.7
江青寫的那條子，一手「毛體字」，可是那行文之嗦、瑣碎，跟她平時的講話、報告一個模樣。
向來辦事不後悔的毛澤東，卻對於自己與江青結合感到後悔。然而，他又無可奈何。毛澤東曾對衛士長李銀橋以及汪東興透露自己心中的煩悶：
他曾經對他的衛士長李銀橋說過，我辦事從來不後悔。事實上，他在很多事情上是後悔的。他承認過，他同江青結婚是過於草率了，江青沒大過錯，不好離婚，而且按照他的身份，這樣做影響也不好，只得湊合著過。這是婚姻上的後悔。而他最大的後悔是看錯了一批人，用錯了一批人。
汪東興曾經介紹過毛澤東晚年的一些情形，在1971年林彪出了事，毛澤東異常痛苦，他說：「是我瞎了眼。」他的身體明顯地衰老了下來。以後對張春橋、姚文元和王洪文，他都很失望，說，我看錯了一批人。在延安時，毛澤東說過，我們黨內有五十個真正懂得馬列主義的人就行了。王洪文作為毛澤東的接班人，是經過毛澤東點頭的，但這個人並不真懂馬列主義，甚至連馬列主義的皮毛都不懂，毛澤東對於自己把他選作接班人，是很後悔的。
（2）
孔子「以禮治天下」的思想，不但得不到君主大臣們的認同，也被當時很多的百姓所不齒。特別是道家掌門老聃，曾多次批評孔子的思想和行為，甚至認為孔子是個不可教育之人。弘揚道家思想的《莊子》，就多次把孔子作為反面典型加以嘲弄和批判。其中記載的一個關於孔子企圖勸說盜跖棄惡從善的故事，比較全面和深刻地揭批了孔子假仁假義的一面，令人深思。孔子對自己的這次行為，也感到非常地後悔。
故事說孔子有一個朋友叫柳下季，柳下季的弟弟名叫盜跖。盜跖集聚了九千餘人，燒殺搶掠，無惡不作。孔子對柳下季未曾教育好自己的兄弟，任其禍害國家和百姓十分不滿。並主動要求親自去勸說盜跖，企圖說服他棄惡從善。如果單從這個出發點來講，孔子能夠冒著受辱甚至喪命的危險去規勸一個作惡多端的盜賊放下屠刀、立地成佛，應該說他確是一個非常有正義感和責任心的人。
（3）
秦昭襄王一心要使趙國屈服，接連侵入趙國邊境，佔了一些地方。公元前279年，他又耍了個花招，請趙惠文王到秦地澠池（今河南澠池縣西，澠音miǎn）去會見。趙惠文王開始怕被秦國扣留，不敢去。大將廉頗和藺相如都認為如果不去，反倒向秦國示弱。
趙惠文王決定硬著頭皮去冒一趟險。他叫藺相如隨同他一塊兒去，讓廉頗留在本國輔助太子留守。
為了防備意外。趙惠文王又派大將李牧帶兵五千人護送，相國平原君帶兵幾萬人，在邊境接應。
到了預定會見的日期，秦王和趙王在澠池相會，並且舉行了宴會，高興地喝酒談天。
秦昭襄王喝了幾盅酒，帶著醉意對趙惠文王說：「聽說趙王彈得一手好瑟。請趙王彈個曲兒，給大夥兒湊個熱鬧。」說罷，真的吩咐左右把瑟拿上來。
趙惠文王不好推辭，只好勉強彈一個曲兒。
秦國的史官當場就把這事記了下來，並且念著說：「某年某月某日，秦王和趙王在澠池相會，秦王令趙王彈瑟。」
趙惠文王氣得臉都發紫了。正在這時候，藺相如拿了一個缶（音fǒu，一種瓦器，可以打擊配樂），突然跪到秦昭襄王跟前，說：「趙王聽說秦王挺會秦國的樂器。我這里有個瓦盆，也請大王賞臉敲幾下助興吧。」
秦昭襄王勃然變色，不去理他。
藺相如的眼睛射出憤怒的光，說：「大王未免太欺負人了。秦國的兵力雖然強大，可是在這五步之內，我可以把我的血濺到大王身上去！」
秦昭襄王見藺相如這股勢頭，十分吃驚，只好拿起擊棒在缶上胡亂敲了幾下。
藺相如回過頭來叫趙國的史官也把這件事記下來，說：「某年某月某日，趙王和秦王在澠池相會。秦王給趙王擊缶。」
秦國的大臣見藺相如竟敢這樣傷秦王的體面，很不服氣。
有人站起來說：「請趙王割讓十五座城給秦王上壽。」
藺相如也站起來說：「請秦王把咸陽城割讓給趙國，為趙王上壽。」
秦昭襄王眼看這個局面十分緊張。他事先已探知趙國派大軍駐扎在臨近地方，真的動起武來，恐怕也得不到便宜，就喝住秦國大臣，說：「今天是兩國君王歡會的日子，諸位不必多說。」
這樣，兩國澠池之會總算圓滿而散。
藺相如兩次出使，保全趙國不受屈辱，立了大功。趙惠文王十分信任藺相如，拜他為上聊，地位在大將廉頗之上。
廉頗很不服氣，私下對自己的門客說：「我是趙國大將，立了多少汗馬功勞。藺相如有什麼了不起？倒爬到我頭上來了。哼！我見到藺相如，總要給他個顏色看看。」
這句話傳到藺相如耳朵里，藺相如就裝病不去上朝。
有一天，藺相如帶著門客坐車出門，正是冤家路窄，老遠就瞧見廉頗的車馬迎面而來。他叫趕車的退到小巷裡去躲一躲。讓廉頗的車馬先過去。
這件事可把藺相如手下的門客氣壞了，他們責怪藺相如不該這樣膽小怕事。
藺相如對他們說：「你們看廉將軍跟秦王比，哪一個勢力大？」
他們說：「當然是秦王勢力大。」
藺相如說：「對呀！天下的諸侯都怕秦王。為了保衛趙國，我就敢當面責備他。怎麼我見了廉將軍倒反怕了呢。因為我想過，強大的秦國不敢來侵犯趙國，就因為有我和廉將軍兩人在。要是我們兩人不和，秦國知道了，就會趁機來侵犯趙國。就為了這個，我寧願容讓點兒。」
有人把這件事傳給廉頗聽，廉頗感到十分慚愧。他就裸著上身，背著荊條，跑到藺相如的家裡去請罪。他見了藺相如說：「我是個粗魯人，見識少，氣量窄。哪兒知道您竟這么容讓我，我實在沒臉來見您。請您責打我吧。」
藺相如連忙扶起廉頗，說：「咱們兩個人都是趙國的大臣。將軍能體諒我，我已經萬分感激了，怎麼還來給我賠禮呢。」
兩個人都激動得流了眼淚。打這以後，兩人就做了知心朋友。

㈦ 歷史上有哪些名人:做事太注重外表而忽略了其本質 詳細的故事

馬謖失街亭。

諸葛亮派馬謖去鎮守街亭，馬謖到了街亭後，查看地勢，發現街亭旁回邊有座山，沒有仔細勘察答，就貿然下了命令將部隊駐扎在山上，王平提出不同看法。

馬謖說「兵書上說，居高臨下，勢也」，王平又擔心魏軍會把山下的水源斷掉，山上的部隊沒有水喝，就會自亂，馬謖仍然不聽，說「兵書上說，兵置死地而後生」，一意孤行。

最終導致了街亭失守。他只是看到街亭一帶地勢的表面現象，沒有仔細勘察分析，照搬兵書，結果兵敗。

(7)名人忽略的故事擴展閱讀

影響

街亭之戰失敗，令到第一次北伐功敗垂成。日後蜀漢數次北伐亦未能獲得比本次令三郡投降更大的影響，而且本次蜀軍大敗，對本來已因夷陵之戰元氣大傷的蜀漢有較大的影響。

本來自劉備征孫權失敗，不久逝世後，蜀漢都沒有什麼侵擾魏蜀邊界的行動，曹魏都沒有作出什麼准備，以為蜀漢已無力侵邊；故此當諸葛亮北伐的消息傳來時，令朝野震動，更加令三郡叛離。

戰後曹魏亦加強了對蜀漢的防衛，包括曹真預計諸葛亮會攻陳倉，於是命將軍郝昭守治陳倉城，以致年底（即229年年初）諸葛亮進圍陳倉時無功而還。及後亦因曹魏多作防備而令北伐難以獲得大的成果。

㈧ 名人淡泊名利的故事

莊子 范蠡
諸葛亮 陶淵明 謝靈運
周總理
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㈨ 關於名人的故事 不要太多，少一點

孔融讓梨孔融還是四歲的時候，有一次，父親的朋友帶了一盤梨子，父親叫孔融他們七兄弟從最小的小弟開始自己挑，小弟首先挑走了一個最大的，而孔融揀了一個最小的梨子說：「我年紀最小，應該吃小的梨，剩下的大梨就給哥哥們吧。」父親聽後十分驚喜，又問：「那弟弟也比你小啊？」孔融說：「因為我是哥哥，弟弟比我小，所以我也應該讓著他。」
匡衡鑿壁偷光西漢時期，有一個特別有學問的人，叫匡衡，匡衡小的時候家境貧寒，為了讀書，他鑿通了鄰居文不識家的牆，借著偷來一縷燭光讀書，終於感動了鄰居文不識，在大家的幫助下，小匡衡學有所成。在漢元帝的時候，由大司馬、車騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。
范仲淹斷齏劃粥范仲淹從小家境貧寒，為了讀書，他省吃儉用。終於，他的勤奮好學感動了寺院長老，長老送他到南都學舍學習。范仲淹依然堅持簡朴的生活習慣，不接受富家子弟的饋贈，以磨礪自己的意志。經過刻苦攻讀，他終於成為了偉大的文學家。
岳飛學藝民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉鄰的資助下，拜陝西名師周桐習武學藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發了學藝報國的志向，克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導下，終於練成了岳家搶，並率領王貴，湯顯等夥伴，加入到了抗金救國的愛國洪流中。
徐霞客志在天下有一天，江邊發生了一件怪事，很多人在打撈落水的石獅，卻怎麼也找不著。這時，一個叫徐霞客的小孩說，只要溯江而上，就能找到石獅。果然石獅找到了，大家都贊譽這個聰穎的小孩。原來他就是長大後成為偉大地理學家、旅行家的徐霞客。華盛頓砍樹
華盛頓是美國第一位總統。他是孩子的時候，砍掉他父親的兩棵櫻桃樹。
他父親回來了，非常生氣。他暗自思量，「如果我查明誰砍了我的樹，我要狠狠揍他一頓。」
他父親到處詢問。當他問兒子時，華盛頓開始哭了起來。
「我砍了你的樹！」華盛頓和盤托出。
父親抱起他的兒子說：「我好聰明的孩子，我寧願失去一百棵樹，也不願聽你說謊。」
列寧小時候
列寧小時候是一個認真學習的孩子。
列寧在學校里，每門功課都學得很好。老師講課，他用心聽。老師留的作業，他認真做。
列寧做完學校里的功課，還讀許多課外書。他常常把書里的故事講給別人聽。他愛書里那些勤勞勇敢的人，拿他們做自己的榜樣。
列寧十分愛護書。他從來不把書弄臟，也不把書到處亂扔。
列寧小時候就是這樣學習的。