馬克思的名人故事

㈠ 用來論證馬克思哲學原理的名人生活故事

海倫•凱勒

㈡ 名人故事有哪些

孔子因材施教

孫武練兵

曾子重信義

蘇秦錐刺股

張良拾履

韓信受胯下之辱

司馬遷忍辱寫《史記》

范縝反對迷信

魏徵犯顏直諫

范仲淹「斷齏畫粥」

蘇東坡的高風亮節

包拯辦案

文天祥「留取丹青照汗青」

宋濂冒雪訪師

於謙兩袖清風

李時珍與《本草綱目》

鄭成功收復台灣

顧炎武手不釋卷

康熙智擒鰲拜

林則徐虎門銷煙

譚嗣同慷慨赴死

蔡元培教導學生

李大釗教子有方

陶行知艱苦辦學

馬可·波羅游中國

但丁與《神曲》

聖女貞德

哥白尼與「太陽中心說

麥哲倫環球航行

伽利略挑戰權威

美國「國父」華盛頓

扼住命運咽喉的貝多芬

達爾文與「進化論

壯志凌雲的卡爾·馬克思

南丁格爾與「國際護士節」

革命詩人裴多菲

杜南與國際紅十字會

諾貝爾與炸葯

愛迪生研究電燈

萊特兄弟發明飛機

貝爾德發明電視

卓別林不畏納粹

㈢ 馬克思的主要事跡

馬克思一生四次被各國政府驅逐，最後在英國倫敦定居。他在倫敦最初十年間，度過了一生中生活最艱難的時期。然而馬克思沒有被苦難所壓倒，幾乎每天大英博物館剛開門，馬克思就准時到達這里，如飢似渴地進行學習和研究，直至晚上博物館閉館。

馬克思積累了非常淵博的知識，他的知識領域包括哲學、經濟學、法學、宗教學、邏輯學、美學、政治學、文學，史學，語言學，翻譯，工商業實踐，甚至還觸及數學、自然科學等。他能閱讀歐洲許多國家（據說是十幾二十種）的文字，能用德、法、英三種文字寫作。

馬克思著作之豐，充分表現了他的勤奮精神和淵博學識。他同恩格斯合著的《馬克思恩格斯全集》中文第一版共50卷，中文第二版60多卷（約在2008年前後出齊），而該全集國際版約160多卷。面對如此巨大的思想理論財富，怎能不令人肅然起敬！勤奮使馬克思獲取淵博的知識，而淵博的知識又是馬克思治學的基礎。

(3)馬克思的名人故事擴展閱讀：

馬克思主義是關於全世界無產階級和全人類徹底解放的學說。

它由馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學和科學社會主義三大部分組成，是馬克思、恩格斯在批判地繼承和吸收人類關於自然科學、思維科學、社會科學優秀成果的基礎上於19世紀40年代創立的，並在實踐中不斷地豐富、發展和完善的無產階級思想的科學體系。

馬克思主義的誕生是人類思想史上的偉大革命，它第一次確立科學的世界觀和方法論，不僅為全世界無產階級和全人類的解放指明正確的道路，而且為各門科學的發展提供銳利的武器。

馬克思主義不是教條，而是行動的指南。一百多年來，它指導無產階級的解放斗爭取得重大勝利，隨著社會實踐和科學技術的發展而不斷發展。

馬克思與恩格斯在進行深刻的科學研究工作的同時，親身參加和領導國際共產主義運動，建立無產階級的革命組織，指導國際無產階級的革命斗爭，總結無產階級革命斗爭的歷史經驗，在理論和實踐相統一的基礎上不斷豐富和發展馬克思主義。

馬克思主義在運用中必須同各個時代、各個國家的具體實際相結合。俄國的領導者——列寧在世界歷史進入帝國主義的時代向前發展了馬克思主義。在新的歷史時期，各國傑出的馬克思主義者也在結合本國的革命與建設實踐不斷地豐富和發展馬克思主義的科學體系。

胡錦濤同志在黨的十八大報告中強調指出：「對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產主義的信念，是共產黨人的政治靈魂，是共產黨人經受任何考驗的精神支柱」。這指明了新時期黨的建設的根本問題，具有很強的針對性。

㈣ 馬克思歷史人物的例子

青年的馬克思就有著改造社會的強烈願望並付諸行動，因而他受到反動政府的迫害，長期流亡在外。1844年，馬克思在巴黎認識了恩格斯，共同的信仰使彼此把對方看得比自己都重要，馬克思長期的流亡，生活很苦，常常靠典當，有時竟然連買郵票的錢都沒有，但他仍然頑強地進行他的研究工作和革命活動。恩格斯為了維持馬克思的生活，他寧願經營自己十分厭惡的商業，把掙來的錢源源不斷地寄給馬克思，他不但在生活上幫助馬克思，在事業上，他們更是互相關懷，互相幫助，親密地合作。他們同住倫敦時，每天下午，恩格斯總到馬克思家裡去，一連幾個鍾頭，討論各種問題；分開後，幾乎每天通信，彼此交換對政治事件的意見和研究工作的成果。他們之間的關懷還表現在時時刻刻設法給予對方以幫助，都為對方在事業上的成就感到驕傲。馬克思答應給一家英文報紙寫通訊稿時，還沒有精通英文，恩格斯就幫他翻譯，必要時甚至代他寫。恩格斯從事著述的時候，馬克思也往往放下自己的工作，編寫其中的某些部分。馬克思和恩格斯合作了40年，建立起了偉大的友誼，共同創造了偉大的馬克思主義。正如列寧所說的「古老的傳說中有各種各樣非常動人的友誼故事，後來的歐洲無產階級可以說，它的科學時由兩位學者和戰友創造的。他們的關系超過了古人關於人類友誼的一切最動人的傳說。」

㈤ 馬克思的一句名言解釋並舉名人事例說明

亦

㈥ 誰知道馬克思的一些生平小故事

1、第一個故事：

馬克思十二歲進了普魯士萊茵省特里爾城一所中學。有一次，受人尊敬的老校長來給大家講課，正講得津津有味，有個外號叫「小傻瓜」的葡萄園主的兒子在下面吃起糖果來。老校長生氣了，突然提出了問題，讓「小傻瓜」回答。「小傻瓜」慌了神，不斷地暗使眼色，懇求同學們提示，可誰也不理他。最後，他把目光投向了馬克思。

馬克思瞅著「小傻瓜」那副可憐相，心中一陣好笑。他麻利地寫了個紙條，捲成團兒，暗暗遞給了「小傻瓜」。「小傻瓜」以為是答案，趁老校長低頭翻書的空兒，慌忙打開紙團，一看，竟是一首諷刺詩。詩中挖苦他是個名副其實的「小傻瓜」，胖得像頭小豬娃，不動腦筋光貪玩，渾身都是臭泥巴。

這下子，可把「小傻瓜」惹惱了。下課後，他攔住馬克思就要報復。馬克思面無懼色，理直氣壯地說：「你辦了沒理的事，還想找別人的事嗎？」隨即又編了一首諷刺詩，逗得同學們哈哈大笑。打這以後，那些不守規矩的貴族子弟都很害怕馬克思。

2、第二個故事：

一天早晨，倫敦大不列顛博物院圖書館的閱覽室里，有一位讀者手裡拿著一本書，正要在一個空座位上坐下來，這時候，值班的圖書館員走過來對他說：「先生，這是馬克思的座位，請您不要坐在這里，他就會來的。」「馬克思？」那位讀者愣了愣，「就是共產黨宣言》的作者，那位工人領袖嗎？」

「我想是的。這里給馬克思擺著工廠工作的年報，他現在正研究這份年報。」「他天天來嗎？今天也一定會來嗎？」圖書館員微笑著回答：「一定會來的。幾年來，馬克思天天到這兒來工作，一天足足工作10小時。我在這里已經20年了，在我所見到的讀者中，他是最勤勞最准時的。」

這點陣圖書館員轉身做他的工作去了。那位讀者還站在那裡思索，注視著馬克思座位上的那一堆書。幾年來，馬克思每天都在倫敦大不列顛博物院圖書館里工作10小時，在家裡又繼續工作到深夜。他讀過1500多種書籍，他寫提綱，寫內容提要和筆記，這些內容提要和筆記就可以編成許多書。

一切科學，主要的如歷史、哲學、經濟學、法律學、物理學、化學、數學、語言學、文學，他都用極大的鑽研精神進行研究，從中追求他所發現的新思想。他的好朋友恩格斯曾經說，馬克思在寫作的時候，如果他不確實知道所有的有關書籍都參考過了，所有的疑義都考慮過了，所有的論點都徹底探討過了，他是絕不肯下筆的。

3、第三個故事：

馬克思在其一生的革命生涯中，曾受到恩格斯的全力支持。馬克思的許多革命活動經費都來源於恩格斯無私的援助。據《馬克思恩格斯通信集》中記載，1869年3月21日，恩格斯給馬克思的信中說：「明天寄一鎊郵票給你，作為對厄·瓊斯的群眾運動的經費。」

同年5月10日，恩格斯寫信給馬克思，再次說到：「急切地附上一鎊郵票，作為我們這里給你們比利時捐款的明天會議之用。」

從這兩封信中我們不難了解到，馬克思和恩格斯為無產階級工人運動籌集經費，是那樣涓滴湊集，耗盡心血。甚至把郵票也作為革命經費來湊集。這是多麼崇高而偉大的革命友誼。

4、第四個故事：

恩格斯在百忙之中對馬克思的女兒杜西收集郵票的愛好也給予熱情關心和支持。

據1863年4月21日恩格斯給馬克思的信中說到：「並附點郵票給杜西……有多種郵票是兩份，這些可以用作交換的。至於義大利、瑞士、挪威和某些德意志郵票，我可以大量提供。」

同年5月20日，恩格斯又給馬克思寄了些郵票。恩格斯對杜西的關心，使馬克思本人和杜西深為感動。杜西曾親昵的稱恩格斯為自己的「第二父親」。

馬克思與恩格斯一樣，在這些看來是細小瑣事中也表現出樂於助人的精神。

據1865年4月11日他從倫敦給馬克思的信中提到：「附上小威廉的信。我已將所要求的郵票寄給他。」信中說的「小威廉」即威廉·李卜克內西，是德國和國際工人運動的著名活動家，德國社會民主黨的創始人和領導人之一。

5、第五個故事：

少年的馬克思不知抽象是指從復雜的事物中排除非本質屬性,透過現象抽出其本質特徵的思維過程，便問當老師的媽媽:「媽媽!什麼叫『具體」什麼叫『抽象』?」

媽媽說:「『具體』就是看得見的，摸得到的;『抽象』就是看不見的，摸不到的……」 馬克思心領神會地「唰唰唰」在作文簿上寫了:「今天早上我起來，看見我具體的媽媽，在燒具體的早飯。

我打開具體的窗戶，深深地呼吸了一口抽象的新鮮空氣……」 這樣，馬克思長大後便發明抽象勞動和具體勞動。

拓展資料:

卡爾·馬克思，全名卡爾·海因里希·馬克思（德語：Karl Heinrich Marx，1818年5月5日－1883年3月14日），馬克思主義創始人之一，第一國際的組織者和領導者，馬克思主義政黨的締造者，全世界無產階級和勞動人民的革命導師，無產階級的精神領袖，國際共產主義運動的開創者。

馬克思是德國偉大的思想家、政治家、哲學家、經濟學家、革命家和社會學家。主要著作有《資本論》、《共產黨宣言》等。創立的廣為人知的哲學思想為歷史唯物主義，其最大的願望是對於個人的全面而自由的發展。

馬克思創立了偉大的經濟理論《資本論》，馬克思確立他的闡述原則是「政治經濟學批判」。馬克思認為，這是「政治經濟學原理」的東西，這是「精髓」，後來人可以在這個基礎上繼續去研究。馬克思認為資產階級的滅亡和無產階級的勝利是同樣不可避免的。

㈦ 有誰知道馬克思的名言及故事

馬克思名人名言
1、真誠的、十分理智的友誼是人生的無價之寶。

2、友誼像清晨的霧一樣純潔，奉承並不能得到它，友誼只能用忠實去鞏固。
3、在選擇職業時，我們應該遵循的主要方針是人類的幸福和我們自身的完美。
4、時間是人類發展的空間。
5、一切經濟最後都歸結為時間經濟。
6、時間就是能力等待發展的地盤。
7、一切節省，歸根到底都歸結為時間的節省。
8、任何節約歸根到底是時間的節約。
9、勞動創造世界。
10、如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業，那麼，重擔就不能把我們壓倒，因為這是為大家而獻身；那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬於千百萬人，我們的事業將默默地，但是永恆發揮作用地存在下去，而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。
11、較高級復雜的勞動，是這樣一種勞動力的表現，這種勞動力比較普通的勞動力需要較高的教育費用，它的生產需要花費較多的勞動時間。因此，具有較高的價值。
12、真誠的、十分理智的友誼是人生的無價之寶。你能否對你的朋友守信不渝，永遠做一個無愧於他的人，這就是你的靈魂、性格、心理以至於道德的最好的考驗。
13、友誼像清晨的霧一樣純潔，奉承並不能得到友誼，友誼只能用忠實去鞏固它。
14、友誼總需要用忠誠去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養，用諒解去護理。
15、友誼之舟在生活的海洋中行駛是不可能一帆風順的，有時會碰到烏雲和風暴，在這種情況下，友誼應該受到這種或那種考驗，在這些烏雲和風暴後，那麼友誼就會更加鞏固，真正的友誼在任何情況下都會放射出新的光芒。
16、人的生活離不開友誼，但要得到真正的友誼才是不容易；友誼總需要忠誠去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養，用諒解去護理。
17、如果斗爭是在極順利的成功機會的條件下才著手進行，那麼創造世界歷史未免就太容易了。
18、書是我的奴隸，應該服從我的意志，供我使用。
19、不學無術，在任何時候，對任何人，都無所幫助，也不會帶來利益。
20、任何時候，我也不會滿足，越是多讀書，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識貧乏。科學是奧妙無窮的。
21、在科學的入口處，正像在地獄的入口處一樣，必須提出這樣的要求：這里必須根絕一切猶豫；這里任何怯懦都無濟於事。
22、在科學上沒有平坦的大道，只有不畏艱險沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達到光輝的頂點。
23、萬事開頭難，每門科學都是如此。
24、在科學上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達到光輝的頂點。
25、人只有為自己同時代的人完善，為他們的幸福而工作，他才能達到自身的完善。

馬克思經典名言
1、科學絕不是一種自私自利的享受。有幸能夠致力於科學研究的人，首先應該拿自己的學識為人類服務。

2、思考一切。
3、在民主的國家裡，法律就是國王；在專制的國家裡，國王就是法律。
4、與其用華麗的外衣裝飾自己，不如用知識武裝自己。
5、書......是我的奴隸，一定要服從我的意志。
6、體力勞動是防止一切社會病毒的偉大的消毒劑。
7、工人階級的團結就是工人勝利的首要前提。
8、我們現在必須完全保持黨的紀律，否則一切都會陷入淤泥中。
9、我們知道個人是微弱的，但是我們也知道整體就是力量。
10、人只有為自己同時代人的完善，為他們的幸福而工作，他才能達到自身的完善。
11、一個人應該：活潑而守紀律，天真而不幼稚，勇敢而魯莽，倔強而有原則，熱情而不沖動，樂觀而不盲目。
12、我們現在必須完全保持黨的紀律，否則一切都會陷入污泥中。
13、自暴自棄，這是一條永遠腐蝕和啃噬著心靈的毒蛇，它吸走心靈的新鮮血液，並在其中注入厭世和絕望的毒汁。
14、當我們得到理解的時候，智慧是不人地枯竭的；智慧同智慧相碰，就迸濺出無數的火花。
15、生產勞動和教育的早期結合是改造現代社會的最強有力的手段之一。
16、社會的進步就是人類對美的追求的結晶。
17、實際上，沒有一種社會形態能夠阻止社會所支配的勞動時間以這處或那種方式調整生產。
18、社會為生產小麥，家畜等等所需要的時間越少，它對其它生產，不論是物質的生產或精神的生產所獲得時間便越多。
19、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。
20、作家當然必須掙錢才能生活，寫作，但是他決不應該為了掙錢而生活，寫作。
21、科學決不是一種自私自利的享樂。有幸能夠致力於科學研究的人，首先應該拿自己的學識為人類服務。
22、歷史把那些為了廣大的目標而工作，因而使自己變得高尚的人看作是偉大的人；經驗則把使最大多數人幸福的人稱贊為最幸福的人。
23、最好是把真理比做燧石，——它受到的敲打越厲害，發射出的光輝就越燦爛。
24、……奮斗！只有奮斗，才能治癒過去的創傷；只有奮斗，才是我們民族的希望和光明所在。
25、青春的光輝，理想的鑰匙，生命的意義，乃至人類的生存、發展……全包含在這兩個字之中……奮斗！只有奮斗，才能治癒過去的創傷；只有奮斗，才是我們民族的希望和光明所在。
26、如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業，那麼，重擔就不能把我們壓倒，因為這是為大家而獻身；那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬於千百萬人，我們的事業將默默地、但是永恆發揮作用地存在下去，而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。
27、那些為共同目標勞動因而使自己變得更加高尚的人，歷史承認他們是偉人；那些為最大多數人們帶來幸福的人，經驗贊揚他們為最幸福的人。
28、如果人僅僅為自己勞動，也許他能夠成為著名的學者，偉大的智者，卓越的詩人，但是他永遠也不能成為真正完善和真正偉大的人。
29、科學絕不是一種自私自利的享樂。有幸能夠致力於科學研究的人，首先應該拿自己的學識為人類服務。
30、在科學上面沒有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭的山路攀登的人,才有希望達以光輝的頂點。

馬克思軼事典故

某次，有個紳士問馬克思，在將來的國家裡誰來擦皮鞋。馬克思憤怒地回答他：「你來擦！」那位冒失的紳士困惑地啞口無言。這大概是馬克思失去耐性的唯一的一次。

那位紳士走後，我母親直爽地說：「博士先生，我不想為那位提出愚蠢問題的先生辯護，但是，在您回答他的時候，我想，他默不作聲還比較好，如果他說自己不適宜於擦皮鞋，那就更糟。」馬克思也認為是這樣，我母親接著又說：「我不能想像您能在徹底平等的時代中生活，因為您完全具有貴族的情趣和習慣。」馬克思回答說：「我也有同感，這時代必將到來，不過那時我們肯定已不在人世了。」

（摘自弗蘭起契斯卡·庫格曼《偉大的馬克思的二三事》。該文應蘇共馬克思恩格斯研究院之約寫於1928年。）


戒煙軼事

偉大的革命導師馬克思有一段時間吸煙很厲害，經常煙不離口，邊工作邊吸煙。

他曾對拉法格說過：「《資本論》的稿酬甚至不夠付我吸的雪茄煙錢。」

他吸煙就像干別的事情一樣，又快又猛。由於經濟條件不寬裕，他總是挑比較便宜的雪茄來吸。他吸煙的時候還有個習慣，常將一半煙放在嘴裡咀嚼，說這樣可以提高煙的作用。

由於大量吸煙，他的身體也受到了極大的傷害。後來，他的家庭醫生不得不採取行動，嚴格限制了他的吸煙量。

1881年至1883年，馬克思的夫人燕妮和長女的相繼去世，使他的精神遭受了兩次致命的打擊，長年累月的過度疲勞和吸煙，使他的身體垮掉了。

他身患多種疾病，如氣管炎、肺氣腫、胸膜炎、胃病和肝病，醫生禁止他再吸煙。

戒煙，對馬克思來說是一種莫大的犧牲，但是為了身體和工作，他還是毅然下決心戒煙。在那一段時間里，他的確沒有吸過一次煙，連他自己似乎也不大相信，他如此嗜煙成癖，竟成功地戒掉了煙。

馬克思的一生是革命的一生，戰斗的一生。為了人類的解放事業，為了戰勝病魔，早日恢復健康，他終於克制住了自己，告別了煙斗和雪茄。

㈧ 關於馬克思恩格斯的人物事跡

馬克思與恩格斯這兩位革命巨人之間的友誼，是世界上的任何友誼都沒法比的。馬克思對恩格斯的才能十分敬佩，說自己總是踏著恩格斯的腳印走。而恩格斯總是認為馬克思的才能要超過自己，在他們的共同事業中，馬克思是第一提琴手而自己是第二提琴手。《資本論》這部經典著作的寫作及出版，就是他們偉大友誼的結晶。
1848年恩格斯不得不回到曼徹斯特營業所，從事商務活動。這使恩格斯十分懊惱，他曾不止一次地把它稱作是「該死的生意經」。並且不止一次地下決心：永遠擺脫這些事，去干他喜愛的政治活動和科學研究。然而，當恩格斯想到：被迫流亡英國倫敦的馬克思一家經常以麵包和土豆充飢，過著貧困的生活時，他就拋開棄商念頭，咬緊牙關，堅持下去，並取得了成功。這樣做，為的是能在物質上幫助馬克思，從而使朋友，也使共產主義運動最優秀的思想家得到保存，使《資本論》早日寫成並得以出版。1864年，恩格斯成為曼徹斯特歐門——恩格斯公司的合夥人，開始對馬克思大力援助。幾年後，他把公司合夥股權賣出以後，每年贈給馬克思350英鎊。這些錢加起來，大大超過恩格斯的家庭開支。
從馬克思來說，也正是為了對剛剛興起的科學社會主義進行有效的指導，為了揭露資本主義的根本缺陷，才接受了恩格斯這種幫助。
馬克思和恩格斯是親密無間的朋友，他們所有的一切，無論是金錢或是學問，都是不分彼此的。
雖然他們分開了20年，但他們在思想上的共同生活並沒有終止。他們每天要通信，談論政治和科學問題。在一段時間，馬克思把閱讀恩格斯的來信看作是最愉快的事情。
1867年8月16日，這是一個值得紀念的日子。這天凌晨兩點，馬克思向他的戰友報告說，《資本論》第一卷所有印張(一共49個印張)的校對工作，都已結束。他興奮極了，寫信對恩格斯說：
「這一卷能夠完成，只是得力於你!沒有你為我而作的犧牲，這樣三大卷的大部頭著作，是我不能完成的，我擁抱你，感激之至!」
《資本論》於1867年9月14日在德國漢堡出版，這是整個國際工人運動中，具有偉大意義的大事，也是兩位巨人友誼的結晶。

㈨ 馬克思人物生平簡介

卡爾·亨利希·馬克思（1818—1883），馬克思主義的創始人，第一國際的組織者和領導者，全世界無產階級和勞動人民的偉大導師。 馬克思的—生是偉大的一生。他和恩格斯共同創立的馬克思主義學說（即科學社會主義學說），是指引全世界勞動人民為實現社會主義和共產主義偉大理想而進行斗爭的理論武器和行動指南。 卡爾·亨利希·馬克思
Karl Marx，曾有麥客士、馬陸科斯、馬爾克、馬可思、馬格斯、馬爾格時等譯法。從1902到1923年，經過21年才統一為馬克思。

詳細看參考資料

㈩ 十則名人的友誼故事

1、范仲淹和王質

北宋的范仲淹因主張改革，惹怒了朝廷，被貶去穎州。當范仲淹捲起鋪蓋離京時，一些平日與他過從甚室的官員，生怕被說成是朋黨，紛紛避而遠之。

有個叫王質的官員則不然，他正生病在家，聞訊後，立即抱病前去，大搖大擺地將范仲淹一直送到城門外。在那一人犯罪株連九族的封建社會里，王質能做到不計個人利害得失，真誠待友，和那些見利忘義之徒相比較，實在是難能可貴的。對范仲淹來說，誰是真朋友，誰是假朋友，此時此刻，也就一清二楚了。

2、生死之交的故事

詩人鄭少谷與王子衡相距千里，素未謀面，卻彼此傾慕，忽悠贈答。鄭少谷曾有詩贊王子衡：「海內談詩王子衡，春風坐遍魯諸生。」意思是：當王子衡講評詩歌時，就是魯國孔子的弟子聽了，也會如春風。

後來鄭少谷死了，王子衡驚聞噩耗，哀傷至極，他不顧千里奔波，特地趕到福建，為他辦理喪事，寬慰親屬。

3、「元白」情深的故事

俗話說「文人相輕」，但在唐代文壇上，卻有兩個文人給後人留下了文人相親的佳話。他們是白居易和元稹。兩人的友誼，是在共患難中建立起來的。

元和十年正月，白居易與元稹在長安久別重逢，兩人經常暢談達旦，吟詩酬和。但事隔不久，元稹因為直言勸諫，觸怒了宦官顯貴，在那年三月被貶為通州司馬。

同年八月，白居易也因要求追查宰相武元衡被藩鎮軍閥李師道勾結宦官暗殺身亡一案，被權臣嫉恨，憲宗聽信讒言，把他貶為江州（今江西九江）司馬。

休戚相關的命運，把白居易與元稹緊緊聯系在一起，他們一生交誼很深，世人稱為「元白」。

4、管仲和鮑叔牙的故事

「管鮑」指春秋時期的著名政治家管仲和他的朋友鮑步牙兩個人。管仲年輕時和鮑叔牙一起做生意，賺了錢之後，鮑步牙知道管仲家裡十分貧困，總是多分給管仲一些，絕不認為管仲貪心；管仲幫助鮑叔牙做事時，不一定件件做得很好，鮑叔牙不認為管仲愚蠢，而理解那是受客觀條件所限。

管仲做官，曾三次被逐，鮑叔牙深知並非管仲人品不好，或是幹得不出色，而是時機和運氣問題……管仲深情感嘆道：「生我者父母，知我者鮑叔也！」鮑叔牙後來推薦管仲做了齊國之卿，幫助君大力推行改革，使齊國成了春秋的第一霸主。現在，人們常以「管鮑之交」形容友誼篤厚。

5、馬克思和恩格斯的故事

青年的馬克思就有著改造社會的強烈願望並付諸行動，因而他受到反動政府的迫害，長期流亡在外。1844年，馬克思在巴黎認識了恩格斯，共同的信仰使彼此把對方看得比自己都重要，馬克思長期的流亡，生活很苦，常常靠典當，有時竟然連買郵票的錢都沒有，但他仍然頑強地進行他的研究工作和革命活動。

恩格斯為了維持馬克思的生活，他寧願經營自己十分厭惡的商業，把掙來的錢源源不斷地寄給馬克思，他不但在生活上幫助馬克思，在事業上，他們更是互相關懷，互相幫助，親密地合作。

他們同住倫敦時，每天下午，恩格斯總到馬克思家裡去，一連幾個鍾頭，討論各種問題；分開後，幾乎每天通信，彼此交換對政治事件的意見和研究工作的成果。他們之間的關懷還表現在時時刻刻設法給予對方以幫助，都為對方在事業上的成就感到驕傲。

馬克思答應給一家英文報紙寫通訊稿時，還沒有精通英文，恩格斯就幫他翻譯，必要時甚至代他寫。恩格斯從事著述的時候，馬克思也往往放下自己的工作，編寫其中的某些部分。馬克思和恩格斯合作了40年，建立起了偉大的友誼，共同創造了偉大的馬克思主義。

正如列寧所說的「古老的傳說中有各種各樣非常動人的友誼故事，後來的歐洲無產階級可以說，它的科學時由兩位學者和戰友創造的。他們的關系超過了古人關於人類友誼的一切最動人的傳說。」

6、周恩來和張學良

周總理和張學良將軍沒有見過幾面，可是他們卻結下了終生的友誼。

在西安事變後，他們才見過第一次面，不過他們卻是一見如故。當得知張學良准備和一起回到南京時，周總理心急如焚，趕忙跑到機場勸阻，不過當他到機場時，飛機已經起飛了。

在張學良被軟禁後，周總理曾想盡辦法營救，奈何沒有成功。在周總理生命的最後時刻，他依然沒有忘記張學良。他對身邊的工作人員說；我們不能忘了兩位張先生啊，他們都對國家做過貢獻。

7、魯肅和周瑜

魯肅（172-217），字子敬，東吳四英將第二位，文武全才。魯肅少年看出世道將亂，便苦練箭術。其後周瑜帶了幾百人從魯肅門前過，向魯肅借糧。魯肅當時前里有兩囤米，魯肅當時就借了一囤米給周瑜。周瑜十分感謝魯肅，後來向孫權推薦了魯肅。

魯肅見了孫權，明確提出了與曹操、袁紹三分天下的想法，這就是著名的《塌上策》。孫權非常敬重魯肅，與他日夜交談。208年，曹操南下，東吳分為主戰主和兩派。魯肅立主一戰，並主動前往江夏請諸葛亮過江，使孫權看到了劉備聯吳抗曹的決心。

赤壁之戰中，魯肅以武將身份出戰，總領三軍，立下了很大的功勞。赤壁之戰後，魯肅立主將荊州借給劉備，這一招使得曹操正在寫字的筆嚇得掉到了地上。210年，周瑜病逝，臨死前向孫權推薦魯肅繼任都督。魯肅任都督後不久，劉備取西川成功，於是魯肅開始和關羽就荊州問題展開了斗爭。

劉備大軍殺至公安，孫權也主張讓呂蒙迎敵。魯肅在關鍵時候挺身而出，與關羽談判，要求以湘水為界，歸還三郡。這就是著名的單刀會。這件事的真正英雄並非關羽，而是魯肅。在單刀會上，魯肅義正言辭，蜀方無言以對，只得割讓三郡。

217年，魯肅病逝，年僅46歲，諸葛亮在成都為魯肅掛孝。孫權稱帝時感慨的說道：「昔日魯子敬就說過會有這一天，看來子敬真是有遠見呀！」