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禮貌的故事1000字作文

發布時間: 2021-02-17 04:33:07

① 急求一篇以禮儀為話題的作文,1000字,謝謝

生活需要禮儀

高二 | 1000字以上 | 其他

文明禮儀是社會和諧的金鑰匙,是一種功能特異的潤滑劑,它能調節人與人之間的關系,化解人與人之間的矛盾,使人心得凝聚,使社會才會更和諧,更美滿。

「小節之處顯精神,舉止言談顯文化。」一個人擁有再多的金錢,但是最基本的儀都沒有,那不算富有;一個人家裡一貧如洗,但是他懂得為人處世,那麼他也是富有的。新中國成立初期,西方一些資本主義國家對中國還是虎視眈眈,想盡方法把中國吞並,在亞非萬隆會議上,西方的一些不法分子就胡亂散布謠言,說中國的目的是吞並整個亞洲,鬧得各國參議人員都惶恐不安,要讓中國在這次會議上失敗,和別的國家建立不起盟約,這時周恩來紳士的大步走上演講台,堅定的對各國參議人員說:「中國是求和的,不是來吵架的,任何對世界和平造成威脅的中國都不會答應。」周恩來的講話後贏得了熱烈的掌聲,最後成功召開了萬隆會議。這便是禮儀的魅力,假如當時周恩來和中國代表們沒有鎮定,而做出一些沖動的行為,也許結果不堪設想,因此,良好的行為、舉止禮儀是人生的第一名片,我們必須注重我們的禮儀、素質修養。

「一日為師終生為父。」這是尊師的禮儀,南宋抗金名將岳飛,幼年喪父,家境平寒,無錢上學,但他很好學,常在私塾外聽課,無錢買紙筆,大地為紙。這一舉動感動的私塾老師周侗,周侗喜歡他的勤奮好學,於是就免費收他為學生,教育他做人,幫助他樹立保國安民,建立功業的抱負,教他絕技,使之成為一代英豪。周侗死後,岳飛不忘師恩,披麻衣,架靈車,執孝子之禮,以父禮將其安葬,且每年初一,十五之日,無論在行軍打仗還是駐扎營中他都是要拜祭恩師周侗。古人雲:「三教聖人,莫不有師,千古帝王,莫不有師。」人不敬師是忘恩。尊師不僅是一種禮儀,更是一種道德,一種素養,古人尚尊師重道,以身作則,難道我們以後不應該視其為楷模,效仿他們嗎?

孔子曰:「不知禮,無以立。」是啊,一個人不懂禮儀,那麼他將如何在世界上生存?「人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。」小至個人大至國家,一個人不懂禮儀僅不能生存,同樣,一個國家沒有禮儀,那麼國家也不會和諧,安定,更不會富強,因此,我們需要禮儀,社會需要禮儀,只要建立起良好的禮儀風范,人與人之間才會更加和諧,社會才會更安定,國家才會更繁榮。作為青少年的我們,是國家的棟梁,是國家的希望,故此我們更需要講文明,懂禮儀,禮儀體現細節,細節展示素質,祖國的未來是我們的,就讓我們一起攜手努力,讓禮儀之花在中國各地綻放,向世界高歌:文明禮儀在中國!

② 文明禮貌,輕聲細語作文1000字

2 樓
會正在進步,時代正在變化,人們的生活水平也正在提高.作為一個現代社會的公民,我們就必須講禮儀,有著高素質才能跨進新世紀的門檻,成為一個合格的新時代公民. 古人雲:「自修齊,至治平」.不錯,要干大事,就必須先學好禮儀.羅曼 羅蘭也說過「沒有偉大的品格,就沒有偉大的人」.而我們,作為新時代的中學生,正在接受著知識教育,更應該知書達理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質、振興民族精神,建設社會主義精神文明,這樣才能學好知識,成為一個有道德修養和綜合素質的合格中學生,一個對社會有用的人.就像普列漢若夫所說的「道德的基礎並不是對個人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求.」 一個有高素質、有道德,懂禮儀的人,必定會引來旁人的贊許和祝福.即使你再怎麼不出眾,但是你那處處為人民著想,毫無怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個人.在一個窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他,就會在他心中默默的為你祝福.在一個已經失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑,說一句激勵他的話,那麼就會令他充滿對生的希望.在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中.在生活中,很多不經意間發生的事,足以反映一個人的道德品質,禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個很小很小的動作. 「孔融讓梨」—— 一個大家再熟悉不過的故事.四歲的孔融之所以使大家敬佩,正是因為他懂得謙讓,懂得生活中的點點滴滴,懂得使別人快樂,懂得別人的快樂就是自己最大的幸福.他雖然還是一個乳臭未乾的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生.比那些滿腹經文,卻只懂得說,不會做的大人要強百倍.這件小事之所以會被後人所傳頌贊揚,就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀.如果一個文化程度很高,但不懂得禮儀的人,那他也是一個對社會毫無用處的人.因為道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷.一個有修養的人,不會自誇自大,相反一個無修養、無道德的人,將會到處炫耀自己的功勛.就像宣永光所說的那樣「無道德,是狗材.無知識無道德,是棄材.既無知識又無道德反自以為有知識有道德,是殺材.」 文明禮儀,不是一朝一夕能做好的.身為一個中學生,我們已經不在是一個孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過了一些大人.當然,我們就更應該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人.所以,生活處處有禮儀.我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀.在校園,在家中,在各種公共場所,都不要忘記禮儀.文明禮儀不是靠一個人遵守的,它靠的是我們大家,一個集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那麼世界才會變得更加和諧美好. 而一個不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會所淘汰.在學校,我們應該做到尊敬師長,認真聽講,和同學之間和睦相處.回到家應該孝敬父母,要懂得感恩.在一些公共場所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語.我們還要愛護花草樹木,熱愛大自然,熱愛一切生命.能以「謙」、「儉」、「勞」三字為立身之本,而補余之不足. 生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠的後世. 讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭做一個合格的中學生,成為一個新世紀的公民.利用自己短暫的生命,創建一個美好的社會

③ 講文明講衛生的故事作文1000字

講文明,講衛生,是我們中華民族的傳統美德。但在日常生活中,我們有時會遇到,因為一句「你他媽的!」,吵得面紅耳赤,甚至大打出手。

不講文明,不講禮貌的言行,輕者別人認為你沒教養,不願和你深交。重者則對你產生不滿,甚至發生沖突,發生意外。如果你是一個講禮貌的人,碰到叔叔阿姨老師同學問個好。一句簡短的話語,拉近的是感情,增進的是友誼,換來的是微笑與熱情。於是,你的朋友天下有,你的困難天下幫。於你的成長,於你的成功,就會讓你插花上騰飛的翅膀。

為此,我們應該在學習上,要努力學習,認真完成處業,努力提高自己的文化水平,增強自己的素質修養。在生活中,見到叔叔阿姨問聲好,不小心撞到別人道聲歉,……總之,我們要從小養成文明禮貌的好習慣。

別忘了,你是中華民族的一員。

而講文明,又要從講衛生做起,講衛生不僅是一種好習慣,更是一種文明行為。一個人長蓬頭垢面,依著不整,出如大街,步行鬧市, 不僅是不講衛生,而且是一種不文明的行為,不禮貌的表現。

我們的國家,倡導人們講究清衛生。它是構建和諧社會的重要內容之一,是社會主義精神文明建設中的一項重要任務。不講衛生,不是小事,它關繫到每個社會成員的生、老、病、死與民族的繁衍;關繫到國家的繁榮和富強,是社會風尚好壞的一個重要標志。中華民族有著愛清潔、講衛生的優良傳統和良好習慣。現在,我們全省上下正在開展「整臟治亂」活動,就是將講衛生具體化,制度化,將我們的行為規范化的活動。我們小學生生活上要做到勤理發,勤洗澡,勤洗衣服,勤剪指甲;在家裡要求經常打掃室內外衛生,勤曬被褥,勤開門窗。在學校要做到教室清潔、桌椅整齊、不亂畫牆壁。在公共娛樂場所,要遵守共公衛生秩序,不隨地吐痰,不隨地大小便,不亂扔果皮紙屑,不亂倒垃圾,不損壞樹木花草。

衛生搞好了,我們健康水平提高,我們的行為文明了,民族就有了希望,祖國就有了希望,這對於推動構建和諧社會有著重要的意義。

同學們,讓我們一起把文明記在心裡,把衛生付諸行動,從小講文明,講衛生,為構建和諧的校園,為構建和諧的社會,從我做起,從在做起吧!

④ 求文明禮儀伴我行 1000字作文 謝了

範文三篇,僅供參考。
文明禮儀伴我行

也許大家都知道:「文明禮儀伴我行」這句話。它是文明禮貌儀表的一種象徵、一種形象。它無時不刻的在我們身邊伴隨,與我們同舟共濟。在社會中尋求未來;在生活中尋求未來;在學習中共謀知識。現在,我們之所以能成為學校、班級的好學生,是因為我們身邊有許許多多文明禮貌的同學在輔導我們、幫助我們。我們應該感謝他們,是他們給了我們一個成長的機會,是他們讓我們的人生有了一個新的起點。如果沒有他們。也許,我們將會失去人生最美好的一切。我堅信,只有我們在全校師生共同的努力之後我們學校不僅能在眾人的眼光中有一個美好的印象,也會讓別人對我們刮目相看。這不僅是我們自己的驕傲、自豪。也是我們人生嚮往的正確目標。
其實在我們身邊我們常常忽略一些文明的事。然兒那些不文明的、不道德的、不健康的一些事。我們卻特別注重它,這也是我們值得遺憾的事。我們現階段的中學生會有這些思想理念。並不是說我們不正常,也不是可以用「錯誤」二字來評判的。這只是我們不懂得其中的真理,不明白人生的目標是什麼。即使有了目標,也不知自己的目標是對是錯,也不知道要怎樣去走,怎樣去完成。所以會迷失方向,認不清道路。
文明的行為和舉止是高尚的道德,是我們每個人都應該學習的,但好的文明禮貌需要我們時常學習,時常改正錯誤,避免一些不良行為。讓自己成為優秀文明的人。不要讓別人覺得我們沒文化,沒水平,是一個沒有目標,不懂文明禮貌的平凡人,而要在他們面前展示出高尚人的風格。讓他們對我們刮目相看。在生活中我們都應該把「文明禮儀伴我行」七字銘記在心,我們不僅要把它記住,還要把它運用在實際生活中;我們不僅要自己學習運用,還要讓你身邊更多的人也學習運用。我們要團結一心,也它們共同努力學習文明禮貌的高尚品德。如果當「文明」與它的「另一半」擺在你面前時讓你做出一個選擇一個。
也許你回顧及你的面子。憑著你的直覺會毫不猶豫的選擇「文明」。但在它的實際行動中,卻絲毫體現不出「文明」的表現。其實在現實生活中,不僅僅有一個兩個人是這樣還有許多人都是這樣的。都不知道怎樣把文明禮貌運用到實際生活中有的人雖然隨口念著「文明」但這些走只是一種虛偽的表現而也,真正的文明禮貌,是不需要做在表面形象給別人看的,它是一種需要你的默默無聞的發揮,不在乎別人的看法,才是一種正確的人生觀。只要我們在日常生活中,堅守自己的目標做一個講文明講道德的人,你就算一個優秀的中學生。
在社會生活中只要有一個做好文明高尚的人,更多的人有做好文明高尚道德,只要有一個人講文明就會有更多的人也會做到講文明。這樣,在我們整個校園都是講文明、講道德的人,這是我們共同的自豪。這才是我們現代中學生應該做好的、學習的。只要我們一一把它做好才算是一個文明高尚的人。才算是新一代的接班人。

文明禮儀伴我行

現在洛陽正在爭創文明城市,為此,老師組織我們開展了一次關於創文明城市,做文明少年的主題班會。今天下午,班會開始了。剛開始是各小組報告人數,唱隊歌等種種儀式。接下來,小組表演終於開始了。先是第一組的小品,第一小組的人在同學們的鼓掌聲中走上了台。先出來了個同學,手裡拿著一個紙團,剛走了兩步,便把手中的紙團隨手扔到了旁邊。突然,又有幾位同學走上了台,對他說:「不能亂扔垃圾,現在正在創文明城市,人人都要守文明!如果在亂扔垃圾,就要罰款了!」不時候文明的同學只好將紙團撿起來了。誰知道,當警察一走,他又背著警察說:「切,不就是警察嘛,有什麼了不起的。我就扔!」說著,把手中的紙團又扔了出去。這次,警察們告訴了他為什麼不能亂扔垃圾,他才心甘情願地把紙團撿起,不好意思地扔到了垃圾箱里。這個節目贏得了我們熱烈的掌聲,還讓我們懂得了亂扔垃圾的種種壞處。下一個就是我們第二組了。我們准備的節目是詩歌朗誦——《文明禮儀伴我行》。我們組為了這次表演准備的多充足啊,足足在小花園綵排了半個上午,為得是表演不能有半點兒失誤。我們滿懷信心地走上了台,我感到有幾十雙明亮的眼睛在注視著我們。我心中有些膽怯,但一想到充足的排練,便鎮靜下來了。待大家都站好了隊,我們准備開始了。後面的同學小聲喊著開始,我們大聲讀出來了題目——文明禮儀伴我行。我感覺到大家的眼神都是那麼專注,都聚集在我們身上。為了能得到更多人的贊同,我們都盡量把聲音放到最大,最好聽——文明是一朵花,一朵永久芬芳的花,我們用真誠去澆灌……禮儀是一首詩,一首淡雅清晰的詩,我們用理解去融化…… 後面的朗誦我們都是照著排練時的情況完成的。我們有男生讀的,還有光女生讀的,還有男女生一起讀的。我們的分工很明確,自我感覺還不錯,真沒想到同學們這次配合的會這么默契,真是天衣無縫啊!沒有一位同學讀錯,比排練的任何一次都要成功。朗誦完了,我們在同學們的歡呼聲中光榮的走下了台,看來我們表現的贏得了同學們的認可。接下來各組都表演了精彩的節目。給我印象最深的是第五小組演的小品。先上來了一位清潔工,邊掃地邊說:「現在又開始爭創文明城市,就輪到我們這些清潔工辛苦了。」這時,又走上台了一個同學,隨手把喝完的水瓶扔了。清潔工說他,他還不聽,又把糖紙扔到地上了。於是,清潔工耐心地告訴他不能這樣做。終於,他被說服了。各小組表演結束後,老師又拿出幾副圖片,比如隨意跨越馬路的欄桿,在樹木上刻字等等,這些人的行為就是不文明行為。接著老師又拿出幾副漂亮的圖片,圖片上綠樹成蔭,地上干凈整潔,小鳥就落在路邊的大樹上,仔細一看,這些美麗的風景竟然都是我們生活的小區和經常光臨的廣場曾經的照片,如果我們每個人都做到文明禮儀,我們的生活環境將會一直這樣優美舒適。通過這次班會,我們更深地理解了文明兩個字,要從自己做起,從身邊的小事做起。爭創文明城市,爭做文明市民。保護環境,從我做起!

文明禮儀伴我行

在一個國家中有個人和主體。對於個人來說什麼東西最重要呢?我想首先應該是具備文明素質,只有當每一個人都具備文明素質,那麼這個國家的整體素質才能提高。
以前,我曾看到過這樣一則報道,說的是新加坡,新加坡,一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標語大多數都是用英語書寫的。但其中的一些文明禮貌的標語,如「不準隨地吐痰」、「禁止吸煙」、「不準進入草坪」等卻用中文書寫。為什麼呢?人家回答:「因為做這些不文明行為的大多數都是中國大陸的遊客。」為此,到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說:「不文明行為也,國恥。」不知大家是否記得,中央電視台曾經報道,國慶節後的天安門廣場,隨處可見口香糖的殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟60萬塊口香糖殘渣,有的不到一平方米的地面上,竟然有9塊口香糖污跡,密密麻麻的口香糖斑痕與天安門廣場的神聖和庄嚴形成了強烈的反差。 以上的兩個事例表明,文明其實是由細節構成的,反思人們的所作所為可見文明離人們還有一段距離。在人們身邊,在一部分同學身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室、校園內食品袋、方便麵盒隨處可見,甚至有的同學認為:反正有值日的同學和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓的走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以為常;還有一部分同學相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹木,甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在了首位,而常常忽略了社會公德的培養,文明習慣的養成,而這恰恰從本質展現出一個人的思想品質。事實上,良好的行為習慣,是保證我們順利學習的前提,也是樹立健康人格的基礎。如果學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律,不講衛生,擾亂班級的學習環境。相反,如果我們養成了文明的行為習慣,學習環境就一定是良好的、有秩序的。我們知道:一個學校的學生具有良好的文明行為習慣,才能構建優良的學習環境,創設優良的學習氣氛。現在,萬我們正處於人生中最關鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質,而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質,同時也完善了自身的道德品質,如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養,那我們即使擁有豐富的科學文化知識,於人於己於社會又有何用呢?
文明禮儀是我們學習、生活的基礎,是我們健康成長的肩膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學文化知識,對人對已對社會又有什麼用呢?千學萬學學做真人,說的就是學習應先學做人,學做文明人,學做社會人,清潔環境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

⑤ 文明道德講禮貌作文1000字

在桂花飄香的八月,熊熊的奧運聖火將要在北京上空燃燒,北京迎來了世界各地為奧運吶喊助威的人們,我們更為了2008北京奧運而自豪、興奮、驕傲、喚呼……一起為北京奧運喝彩加油。創造美好夢想,締造世界奇跡,我們正在為2008北京奧運而精心准備著!
我們作為中國的了個普通公民,作為新世紀的接班人,我們能為北京奧運做些什麼呢?
我想,我們不再隨地吐痰,時刻讓空氣保持清新,街道干凈整潔。令每一個參加2008北京奧運會的運動員和遊客都怵目驚心:中國,文明之國;中國人,文明的締造者。
我想,我們不再肆意踐踏草坪;不再亂抄小路,破壞公共設施;讓每一個外國人都知道,中國人都很愛惜花草樹木,中國人都是生態環境的維護者,中國是一個舉辦奧運會的好地方。
我想,我們不再違犯交通規則,不闖紅燈,做事都很有秩序,公共場合不大聲喧嘩……為的就是要讓外國朋友都知道:中國是一個講原則的國家,一個全民素質很好的國家,就讓他們在這里玩得開心,過得愉快吧!
我想,我們也不再亂扔垃圾。我們要將那些生活垃圾分類處理,能讓它再利用的我們充分地利用起來,也再我們的的奧運節省很多有效的物資……這更是讓全世界的人都知道,中國人也很節儉,也懂得計劃,更知道物資的再利用!
我想,我們更能注重自己的禮儀氣節、尊重他人、誠實守信、團結互助、友誼第一,讓全世界的人領略什麼是禮儀之邦,更是讓全世界的人知道本次奧運會屬於北京,勝利晚更屬於中國。
我更是會想到,我們的體育健兒們一定能在比賽場上發揚良好的體育精神,在比賽中取得優異的成績!他們會又一次會世界證明中國的實力。
……
我也祝願北京奧運會的圓滿成功,屆時我們14億人共同歌唱:「五星紅旗,你是我的驕傲;五星紅旗,我為你自豪……」
我們不忘夢想,來忘奇跡,為北京奧運加油,勝利永遠屬於北京!

教師評語:作者用自己特有的方式講出了為了奧運我們能做到什麼,條理清晰,用「我想,……讓全世界知道……」的格式,寫下來,讓讀者表明自己的期望,最後的做結也做得很有激情,只是要在語言的使用上還要下很多的功夫。

⑥ 求一篇關於文明禮儀的文章1000字

古人說,「不學禮,無以立」。就是說,你不學「禮」,就沒法在社會中立身。
那麼,什麼是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規范,是表現對他人尊重和理解的過程和手段。
文明禮儀,不僅是個人素質、教養的體現,也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面,更是國家的臉面。
所以,學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關系。
作為具有5000年文明史的「禮儀之邦」,講文明、用禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
我們身在社會中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是「不拘小節」的行為所致。
當我們身為遊客的時候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂塗;當我們是市民的時候,又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現象深惡痛絕。
當我們和同學相處的時候,總會埋怨同學的「不拘小節」,無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些「小節」。
當我們乘坐公共汽車的時候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時候從不屑於說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候,總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿於懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候,站在晃晃悠悠的車上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。
隨著社會的發展和進步,人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高,就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問,在當前的形勢下,禮儀已不是個別行業、個別社會層次的需求,而是全民所需。
火車跑得快,全憑車頭帶。在家裡,如果家長能夠帶好頭;在學校,如果師長能夠帶好頭;在單位,領導如果能夠帶好頭;在窗口單位,窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之,要在全中國推廣、普及文明禮儀,如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭;如果我們每個人都能從我做起,從現在做起……
毫不疑問,我們的文明禮儀推廣和普及工作,就會更加容易。那麼我們的精神文明建設,就會和物質文明建設一樣,取得飛速發展。我們十三億人民的精神面貌,必然會煥然一新,人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氛圍中!
文明禮儀,強調的是「尊重為本」。
想讓別人尊敬你,首先就得尊敬人。
那些陋習,圖的是一時之快,丟的是自己的人格和尊嚴。 一個連自己都不尊重的人,別人還會尊重你嗎?

⑦ 文明禮儀作文1000字

[文明禮儀作文1000字]
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系,文明禮儀作文1000字。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護公眾利益、公共秩序。 說到文明禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現在空手,請你先過去吧!他把請字說得很響亮,很親切。然後自己緊靠著牆,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么? 這里我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產生一種錯覺:認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那麼我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求,也並不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。 一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習發作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。 公共文明是社會意識的一種體現,而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養,他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:中國欲存爭於天下,其首在立人,人立而後凡事舉。立人的意思便是要完善人的思想和文明修養,人的文明修養並不是與生俱來的,而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養,首先要致力於讀書求學,完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態,不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標准,自己的修養便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養,便有了推進社會公共文明的基礎。 而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什麼這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本,就很有親身體會。大的不說,只看看過馬路這樣的小事,初中作文《文明禮儀作文1000字》。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氛圍中,有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會氛圍又從何而來呢? 有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家,教授,您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?,在幼兒園。在那裡,我學到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……我們完善自己的文明修養也一樣,並非一定要有什麼了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣,使文明的觀念從意識層次進入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。 我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是語言的巨人,行動的矮人么?明代大學者王守仁說知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知。我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝於履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明,就要從這知行合一上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。2我國是文明古國、禮儀之幫,禮儀傳統源遠流長。隨著社會的進步,生活也賦予禮儀新的內涵,並給人以啟迪和力量。作為一名小學生,我們應該注重禮儀、倡導文明,時刻從身邊做起,從小事做起。記得有一次,我和媽媽參加了表妹的十歲生日宴會,當時客人很多,我和媽媽被安排和長輩們坐在一起。不一會兒,客人們陸陸續續入席了,可是我所在的酒桌上的客人遲遲未到齊。看著滿桌的美味佳餚,我頓時胃口大開,竟旁無若人地拿著筷子津津有味地吃了起來。不料媽媽輕輕地碰了碰我的胳膊,示意我停下,然後和耳語一番:只有客人到齊了,才能開席;如果酒桌上有長輩,應以長輩為敬;吃的時候,含著食物不要講話,否則不禮貌。聽罷我羞愧地低下頭,自從那以後,我就非常注重禮儀了。不論在家還是在外面吃飯,即使肚子再餓,美食再誘人,我也能控制自己,而且愉快地與家人或客人一起用餐。還有一次,我乘坐公汽去上培優課。車到站了,先後上來一個年長者和一位年輕時髦的女孩,車上一位年輕人甲主動給年長者讓座,不料那位後上的女孩飛快地坐了上去,那位年長者搖了搖頭,只好艱難地站著。更可惡的是,那位搶座位的女孩不但不為她剛才的行為感到慚愧,反而翹起二郎腿,肆無忌憚地磕起了瓜子,而且瓜子殼隨地亂吐。這時另一位年輕人乙實在看不過眼,他不但主動給年長者讓了座,而且嚴肅地批評了那個女孩太不講文明了,車上的人也朝女孩投去了異樣的眼光。也許她意識到自己的行為太不文明了,車一到站,她就灰溜溜地下了車。看到眼前的這一幕,我陷入了沉思。

〔文明禮儀作文1000字〕【征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法,就是去做你害怕的事,直到你獲得成功的經驗。】

⑧ 我想要關於禮儀的一篇1000字作文!

文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,二是維護公眾利益、公共秩序。
一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習發作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現,而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養,他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:「中國欲存爭於天下,其首在立人,人立而後凡事舉。」「立人」的意思便是要完善人的思想和文明修養,人的文明修養並不是與生俱來的,而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養,首先要致力於讀書求學,完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態,不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標准,自己的修養便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養,便有了推進社會公共文明的基礎。
說到文明禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:「不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現在空手,請你先過去吧!」他把「請」字說得很響亮,很親切。然後自己緊靠著牆,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么。
這里我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產生一種錯覺:認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那麼我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求,也並不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。
而在現實生活中,還有不少與「素質不高」對號入座的行為,都是因為不注意、不在乎而形成習慣後在舉手投足間不經意就暴露出來的。說到文明素質,其實,每個人內心都有向善、向美的天性,只是日復一日,因自我約束的態度、力度不同,才有了令人一目瞭然的區別。這一漸變,既與思想認識有關,更是一個行為習慣的養成過程。真希望我們在構建文明和諧社會的進程中,人人能拋掉壞毛病、養成好習慣,不容「小惡」,不拒「小善」,讓不文明的畫面、不和諧的音符,少些,再少些。 文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學文化知識,對人對已對社會又有何用?千學萬學學做真人,說的就是學習應先學做人, 學做文明人,學做社會人, 清潔環境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必埋怨自己的力量太單薄,對社會的影響不大。試想一下,麵包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點酵母,不是就把麵包發起來了么。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母,讓自己的酵素,在這個社會起到應有的作用。
同學們,讓我們行動起來,「新世紀新時代,新國家新文明」,讓我們在「知行合一」上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,不要讓文明只出現在紙上,要讓它活躍在我們每一個人的心中,要讓文明無處不在,讓我們做文明的主人,讓我們告別不文明的行為。讓文明禮儀在全世界的任何一個角落裡出現!

⑨ 關於禮儀的作文1000字

文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,二是維護公眾利益、公共秩序。

一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習發作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。

公共文明是社會意識的一種體現,而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養,他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:「中國欲存爭於天下,其首在立人,人立而後凡事舉。」「立人」的意思便是要完善人的思想和文明修養,人的文明修養並不是與生俱來的,而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養,首先要致力於讀書求學,完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態,不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標准,自己的修養便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養,便有了推進社會公共文明的基礎。

說到文明禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:「不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現在空手,請你先過去吧!」他把「請」字說得很響亮,很親切。然後自己緊靠著牆,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么。

這里我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產生一種錯覺:認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那麼我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求,也並不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。

而在現實生活中,還有不少與「素質不高」對號入座的行為,都是因為不注意、不在乎而形成習慣後在舉手投足間不經意就暴露出來的。說到文明素質,其實,每個人內心都有向善、向美的天性,只是日復一日,因自我約束的態度、力度不同,才有了令人一目瞭然的區別。這一漸變,既與思想認識有關,更是一個行為習慣的養成過程。真希望我們在構建文明和諧社會的進程中,人人能拋掉壞毛病、養成好習慣,不容「小惡」,不拒「小善」,讓不文明的畫面、不和諧的音符,少些,再少些。 文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學文化知識,對人對已對社會又有何用?千學萬學學做真人,說的就是學習應先學做人, 學做文明人,學做社會人, 清潔環境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必埋怨自己的力量太單薄,對社會的影響不大。試想一下,麵包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點酵母,不是就把麵包發起來了么。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母,讓自己的酵素,在這個社會起到應有的作用。

同學們,讓我們行動起來,「新世紀新時代,新國家新文明」,讓我們在「知行合一」上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,不要讓文明只出現在紙上,要讓它活躍在我們每一個人的心中,要讓文明無處不在,讓我們做文明的主人,讓我們告別不文明的行為。讓文明禮儀在全世界的任何一個角落裡出現!

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