老馬識途故事20字

① 老馬識途的故事，我要簡短的，100字左右

老馬識途的故事：戰國時期，齊桓公應燕國的要求，出兵攻打入侵燕國的孤竹。齊軍勝利返回時，因為不熟悉地形，走進了一個險谷，迷失了方向。足智多謀的齊國軍師說：老馬無論走多遠，總能順著來路回去。果然，齊軍跟在老馬後面，走出了險谷。將士們紛紛誇贊還是老馬識途啊！

後來用老馬識途、老馬知道、馬老知道、老馬知路、馬識路、老識塗等比喻富有經驗，能為先導；用識途馬、識途驥等比喻富於經驗、知是識非的人。有經驗的人對情況熟悉，可以指引他人。

(1)老馬識途故事20字擴展閱讀

一、成語老馬識途

1、釋義：途：路，道路。老馬認識曾經走過的道路。比喻閱歷多的人富有經驗，熟悉情況，能起到引導作用。

2、語法結構：主謂式

3、感情色彩：褒義詞

4、近義詞：老驥伏櫪、駕輕就熟、輕車熟路

5、反義詞 ：老氣橫秋、老態龍鍾、初出茅廬

6、成語用法：作主語、謂語；含褒義

7、出處：戰國·韓非子《韓非子·說林上》：乃放老馬而隨之，遂得道。（譯文：於是放開老馬，人跟隨著它們，終於找到了回去的路。）

二、老馬識途的真實原因

馬的臉很長，鼻腔也很大，嗅覺神經細胞也多，這樣就構成了比其他動物更發達的「嗅覺雷達」。這個嗅覺雷達不僅能鑒別飼料，水質好壞，還能辨別方向，自己尋找道路。

馬的耳翼很大，耳部肌肉發達，轉動相當靈活，位置又高，聽覺非常發達。馬通過靈敏的聽覺和嗅覺等感覺器官，對氣味，聲音以及路途形成牢固的記憶。所以，馬能夠識途。

② 老馬識途的故事簡介30字左右

公元前663年，齊桓公應燕國的要求，出兵攻打入侵燕國的山戎，相國管仲和大夫隰朋隨同前專往。齊軍是春天出征屬的，到凱旋而歸時已是冬天，草木變了樣。大軍在崇山峻嶺的一個山谷里轉來轉去，最後迷了路，再也找不到歸路； 雖然派出多批探子去探路，但仍然弄不清楚該從哪裡走出山谷。時間一長，軍隊的給養發生困難。 情況非常危急，再不找到出路，大軍就會困死在這里。管仲思索了好久，有了一個設想：既然狗離家很遠也能尋回家去，那麼軍中的馬尤其是老馬，也會有認識路途的本領。於是他對齊桓公說：「大王， 我認為老馬有認路的本領，可以利用它在前面領路，帶引大軍出山谷。」 齊桓公同意試試看。管仲立即挑出幾匹老馬，解開韁繩，讓它們在大軍的最前面自由行走。也真奇怪，這些老馬都毫不猶豫地朝一個方向行進。大軍就緊跟著它們東走西走、最後終於走出山谷，找到了回齊國的大路。

③ 老馬識途的故事簡短

老馬識途的故事：戰國時期，齊桓公應燕國的要求，出兵攻打入侵燕國的孤竹。齊軍勝利返回時，因為不熟悉地形，走進了一個險谷，迷失了方向。足智多謀的齊國軍師說：老馬無論走多遠，總能順著來路回去。果然，齊軍跟在老馬後面，走出了險谷。將士們紛紛誇贊還是老馬識途

後來用老馬識途、老馬知道、馬老知道、老馬知路、馬識路、老識塗等比喻富有經驗，能為先導；用識途馬、識途驥等比喻富於經驗、知是識非的人。有經驗的人對情況熟悉，可以指引他人。

(3)老馬識途故事20字擴展閱讀：

真實原因

馬的臉很長，鼻腔也很大，嗅覺神經細胞也多，這樣就構成了比其他動物更發達的「嗅覺雷達」。這個嗅覺雷達不僅能鑒別飼料。

水質好壞，還能辨別方向，自己尋找道路。馬的耳翼很大，耳部肌肉發達，轉動相當靈活，位置又高，聽覺非常發達。馬通過靈敏的聽覺和嗅覺等感覺器官，對氣味，聲音以及路途形成牢固的記憶，因此馬能夠識途。

④ 老馬識途,簡要概括這個故事

燕國收到山戎攻擊，向齊國求助。齊桓公打敗了山戎，但回來時迷路路了，管仲建議說也許老馬認識路，於是讓老馬走在前方，果然走出來了

⑤ 關於馬的歷史故事20字

1、老馬識途：老馬經過常年的經驗，能夠認識回去的路，說明在日常生活中要重視版經驗的作用。

2、指鹿為權馬：秦朝太監趙高把持朝政，為了辨別朝中誰對自己有異議，一日上朝牽一驢上朝，指鹿為馬，借機鏟除異己。

3、伯樂相馬：伯樂擅於相馬，能夠認出千里馬，遂後人將能發掘人才的人稱為伯樂。

4、塞翁失馬，焉知非福：塞翁的馬走丟了，大家勸他不要傷心，他反而問大家他為什麼要傷心，後來他的馬果然回來了，還帶回來一匹馬，後人用塞翁失馬，焉知非福比喻什麼事情都有可能有轉機。

5、老馬識途：齊桓公應燕國的要求，出兵攻打入侵燕國的山戎，迷路了，放出老馬，部隊跟隨老馬找到了出路。

6、按圖索驥：按照圖上畫的樣子去尋找好馬，比喻墨守成規辦事，也比喻按照線索去尋求。

7、伯樂相馬：世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。比喻善於識別人才，愛惜人才。

⑥ 關於馬的歷史故事。還要20字左右的概括內容。

1、老馬識途（老馬經過常年的經驗，能夠認識回加的路，說明在日常生活專中要重視經驗的作用）屬
2、指鹿為馬（秦朝太監趙高把持朝政，為了辨別朝中誰對自己有異議，一日上朝牽一驢上朝，指鹿為馬，借機鏟除異己）
3、伯樂相馬（伯樂擅於相馬，能夠認出千里馬，遂後人將能發掘人才的人稱為伯樂）
4、塞翁失馬，焉知非福！（賽翁的馬走丟了，大家勸他不要傷心，他反而問大家他為什麼要傷心，後來他的馬果然回來了，還帶回來一匹馬，後人用塞翁失馬，焉知非福比喻什麼事情都有可能有轉機）
是否可以解決您的問題？

⑦ 老馬識途的故事30字左右

公元前663年，齊桓公應燕國的要求，出兵攻打入侵燕國的山戎，相國管仲和大夫隰朋隨同內前往。齊軍是春容天出征的，到凱旋而歸時已是冬天，草木變了樣。大軍在崇山峻嶺的一個山谷里轉來轉去，最後迷了路，再也找不到歸路； 雖然派出多批探子去探路，但仍然弄不清楚該從哪裡走出山谷。時間一長，軍隊的給養發生困難。 情況非常危急，再不找到出路，大軍就會困死在這里。管仲思索了好久，有了一個設想：既然狗離家很遠也能尋回家去，那麼軍中的馬尤其是老馬，也會有認識路途的本領。於是他對齊桓公說：「大王， 我認為老馬有認路的本領，可以利用它在前面領路，帶引大軍出山谷。」 齊桓公同意試試看。管仲立即挑出幾匹老馬，解開韁繩，讓它們在大軍的最前面自由行走。也真奇怪，這些老馬都毫不猶豫地朝一個方向行進。大軍就緊跟著它們東走西走、最後終於走出山谷，找到了回齊國的大路。

⑧ 林漢達中國歷史故事集《老馬識途》概括50字

春秋時期，齊桓公應燕國請求，帶兵打敗了山戎國的侵犯;山戎國國王密盧逃到孤竹國請求救兵，管仲跟隨齊桓公打敗了孤竹國的援兵，在回國途中，因假向導引入迷谷，使齊軍受困。管仲建議用一匹老馬帶路而化險為夷。

《老馬識途》故事出自春秋時期《韓非子·說林上》。

《老馬識途》原文：

「管仲、隰朋從於桓公伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：『老馬之智可用也。』乃放老馬而隨之。遂得道。」行山中無水，隰朋曰：「蟻冬居山之陽，夏居山之陰，蟻壤一寸而仞有水。」乃掘之，遂得水。

以管仲之聖，而隰朋之智，至其所不知，不難師與老馬，老蟻，今人不知以其愚心而師聖人之智，不亦過乎？

譯文：

管仲、隰朋跟隨齊桓公去討伐孤竹國，春季出征，冬季返回，迷失了道路。管仲說:「老馬的才智可以利用。」

於是放開老馬前行，大家跟隨在後，終於找到了路。走到山裡沒有水喝，隰朋說:「螞蟻冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。地上蟻穴有一寸高的話，地下七八尺深的地方就會有水。」

於是挖掘地，終於得到了水。憑借管仲的聖明和隰朋的智慧，碰到他們所不知道的事，不惜向老馬和螞蟻學習;現在的人不知道帶著愚蠢的心去向有智慧的人學習，不也是很大的錯誤嗎?

(8)老馬識途故事20字擴展閱讀：

"老馬識途"的故事告訴我們：要廣開人才渠道，擯棄"奉職循理"作為衡量優劣、取捨標準的傳統的用人機制，不拘一格降人才，知人善任，使其在自己的崗位上能放開手腳施展自己的才幹。

這就需要在工作中，改"相馬"為"賽馬"，把品德、知識、能力和業績作為衡量的主要標准，做到不唯學歷、不唯職稱、不唯資歷、不唯身份，為各種人才的脫穎而出創造寬松的環境，真正做到"人盡其才、事得其人、人適其事"。

作者：

韓非（約公元前280～233年），戰國時期韓國人，為韓國公子，與李斯同學於荀子，喜好刑名法術之學，為法家學派代表人物。

《韓非子》是在韓非逝世後，後人輯集而成的。據《漢書·藝文志》著錄《韓非子》五十五篇，《隋書·經籍志》著錄二十卷，張守節《史記正義》引阮孝緒《七錄》(或以為劉向《七錄》)也說「《韓非子》二十卷。」篇數、卷數皆與今本相符，可見今本並無殘缺。著作中許多當時的民間傳說和寓言故事也成為成語典故的出處。

⑨ 老馬識途的成語典故20字

齊桓公應燕國的要求，出兵攻打入侵燕國的山戎，迷路了，放出老馬，部隊跟隨老馬找到了出路。比喻閱歷多的人富有經驗，熟悉情況，能起到引導作用。