大義滅親的故事
衛國石厚的兒子石蠟幫助衛庄公的兒子州吁，殺掉了州吁的哥哥衛桓公，為惡國內。石碏恨兒子大逆不道，設計讓陳國陳桓公除掉了州吁與石厚。
② 古時候有什麼大義滅親的故事
春秋前期，朝歌（今淇縣城）為衛國都。
石碏，春秋時衛國大夫。衛庄公有三個子，大姬完、次姬晉、三州吁。州吁最受庄公寵愛，養成殘忍暴戾的性格，無惡不作，成為朝歌大害。
當時，老臣石碏，為人耿直，體恤百姓疾苦。他幾次勸庄公管教約束州吁，但庄公不聽，州吁作惡日甚。
石碏子石厚，常與州呈並車出獵，為非作歹。石碏大怒，用鞭子抽打他五十下，鎖入房內。石厚越窗逃出，住州吁府內。不回家，仍天天跟著州吁胡作非為，禍害百姓。
庄公死後，姬完繼位，稱衛桓公，石碏見他生性懦弱無為，告老還鄉，不參朝政。此時，州吁更加橫行霸道。公元前719年，州吁聽計石厚，害桓公奪位。州吁、石厚為制服國人，立威鄰國，就賄賂魯、陳、蔡、宋待國，大征青壯年去打鄭國，弄得勞民傷財。當時，朝歌有民謠雲：「一雄斃，一雄尖，歌舞變刀兵，何時見太平？」州吁見百姓不擁戴自己，甚憂。石厚又讓州吁去請其父石出來共掌國政。州吁派大臣帶白壁一雙、白粟五百鍾去請。石碏拒收禮品，推說病重回絕，石厚親自回家請。
石碏早想除掉禍根，為國為民除害。他趁石厚請他參政，假意獻計說，新主即位，能見周王，得到周王賜封，國人才肯服貼。現在陳國國君忠順周王，周王很賞識他，你應該和新主一同去陳國，請陳桓公朝周王說情，周王便會見之。石厚十分高興，便備厚禮赴陳，求陳向周王通融。
見此，石碏割破手指，寫下血書，派人事先送到陳國。血書寫道：「我們衛國民不聊生，固是州吁所為，但我逆子石厚助紂為虐，罪惡深重。二逆不誅，百姓難活。我年老體衰，力不從心。現二賊已驅車前往貴國，實老夫之謀。望貴國將二賊處死，此乃衛國之大幸！」
陳國大夫子針，與石碏有深交，見血書，奏陳桓公，桓公命將州吁、石厚抓住，正要斬首，群臣奏：「石厚為石碏親子，應慎重行事，請衛國自己來問罪」。
石碏知二賊被捉，急派人去邢國接姬晉（州吁之兄）就位（即衛宣公），又請大臣議事。眾臣皆曰：「州吁首惡應殺，石厚從犯可免。」石碏正色道：「州吁罪，皆我不肖子釀成，從輕發落他，難道使我徇私情，拋大義嗎？」從默然，石碏家臣羊肩說：「國老不必怒，我即赴陳辦理此事」。
羊肩到陳殺石厚，石厚說：「我是該殺。請將我囚回衛國，見父後再死。」羊肩說：「我奉你父命誅逆子，想見你父，我把你的頭帶回去見吧！」遂誅之。
石碏為國大義滅親之事，史學家左丘明記之，衛民傳頌至今。 石碏的這種做法得到後人的贊許，後來人們稱這種行為是 「 大義滅親 」 。
③ 大義滅親的故事
春秋前期，朝歌（今淇縣城）為衛國都。
石碏，春秋時衛國大夫。衛庄公有三個子，大姬完、次姬晉、三州吁。州吁最受庄公寵愛，養成殘忍暴戾的性格，無惡不作，成為朝歌大害。
當時，老臣石碏，為人耿直，體恤百姓疾苦。他幾次勸庄公管教約束州吁，但庄公不聽，州吁作惡日甚。
石碏子石厚，常與州呈並車出獵，為非作歹。石碏大怒，用鞭子抽打他五十下，鎖入房內。石厚越窗逃出，住州吁府內。不回家，仍天天跟著州吁胡作非為，禍害百姓。
庄公死後，姬完繼位，稱衛桓公，石碏見他生性懦弱無為，告老還鄉，不參朝政。此時，州吁更加橫行霸道。公元前719年，州吁聽計石厚，害桓公奪位。州吁、石厚為制服國人，立威鄰國，就賄賂魯、陳、蔡、宋待國，大征青壯年去打鄭國，弄得勞民傷財。當時，朝歌有民謠雲：「一雄斃，一雄尖，歌舞變刀兵，何時見太平？」州吁見百姓不擁戴自己，甚憂。石厚又讓州吁去請其父石出來共掌國政。州吁派大臣帶白壁一雙、白粟五百鍾去請。石碏拒收禮品，推說病重回絕，石厚親自回家請。
石碏早想除掉禍根，為國為民除害。他趁石厚請他參政，假意獻計說，新主即位，能見周王，得到周王賜封，國人才肯服貼。現在陳國國君忠順周王，周王很賞識他，你應該和新主一同去陳國，請陳桓公朝周王說情，周王便會見之。石厚十分高興，便備厚禮赴陳，求陳向周王通融。
見此，石碏割破手指，寫下血書，派人事先送到陳國。血書寫道：「我們衛國民不聊生，固是州吁所為，但我逆子石厚助紂為虐，罪惡深重。二逆不誅，百姓難活。我年老體衰，力不從心。現二賊已驅車前往貴國，實老夫之謀。望貴國將二賊處死，此乃衛國之大幸！」
陳國大夫子針，與石碏有深交，見血書，奏陳桓公，桓公命將州吁、石厚抓住，正要斬首，群臣奏：「石厚為石碏親子，應慎重行事，請衛國自己來問罪」。
石碏知二賊被捉，急派人去邢國接姬晉（州吁之兄）就位（即衛宣公），又請大臣議事。眾臣皆曰：「州吁首惡應殺，石厚從犯可免。」石碏正色道：「州吁罪，皆我不肖子釀成，從輕發落他，難道使我徇私情，拋大義嗎？」從默然，石碏家臣羊肩說：「國老不必怒，我即赴陳辦理此事」。
羊肩到陳殺石厚，石厚說：「我是該殺。請將我囚回衛國，見父後再死。」羊肩說：「我奉你父命誅逆子，想見你父，我把你的頭帶回去見吧！」遂誅之。
石碏為國大義滅親之事，史學家左丘明記之，衛民傳頌至今。 石碏的這種做法得到後人的贊許，後來人們稱這種行為是 「 大義滅親 」 。
春秋時期，衛國的州吁殺死哥哥衛桓公，自立為國君。
州吁驅使百姓去打仗，激起人民不滿。他擔心自己的王位不穩定，就與心腹臣石厚商量辦法。
石厚就去問的父親——衛國的大臣石碏（que），怎樣鞏固州吁的統治地位。石碏對兒子說：「諸侯即位，應得到周天子的許可，他的地位就能鞏固。」石厚說：「州吁是殺死哥哥謀位的，要是周天子不許可，怎麼辦？」石碏說：「陳桓公很受周天子的信任，陳衛又是友好鄰邦。」石厚沒等父親把話說完，搶著說：「你是說去請陳桓公幫忙？」石碏連連點頭。
州吁和石厚備了許多禮物，卻被陳桓公扣留了。原來，這是石碏的安排。
衛國派人去陳國，把州吁處死。衛國的大臣們為石厚是石碏的兒子，應該從寬。石碏就派自己的家臣到陳國去，把石厚殺了。史官認為石碏殺了兒子是「大義滅親」。
成語「大義滅親」現在指為了維護國家和人民利益
合肥地區，敬重嫂子比敬重姐姐還講究，說句把怠慢姐姐的話，還可以原諒；要是說了怠慢嫂子的話，那可是捅了馬蜂窩，不能善罷甘休的。人們常說：「長嫂如母」。老到白鬍子的翁，小到穿開襠褲的娃，都曉得這是因為清官包公的緣故。
那還是宋朝，廬州府出了個清官包拯。這年，包拯巡按到赤桑鎮。嗬，在赤桑鎮，包拯遇到了「咬手」的事：一位白發蒼蒼的老大娘，哭奔衙門，狀告包拯侄兒包勉，打死她兒子，摔死她孫子，強奸她兒媳婦，致死人命三條。包拯准了狀，發簽拿人，一連數日，緝拿不到兇犯。包拯為這事，吃不香，睡不穩，顯得更黑更瘦了。
這天，包拯坐衙，仍舊拿不到兇犯。散衙後，他滿臉愁悶地回到家。他妻子——李夫人卻手拿一隻撥浪鼓迎上來，一本正經地說；
「相公，這玩藝是清東西時翻出來的，年深日久也壞了，要這玩藝幹啥？放著還佔地場，我看，不如扔掉了吧！」
包拯從夫人手裡接過撥浪鼓，鄭重地說：
「這，這哪行！」
說罷，端詳著撥浪鼓，那麼凝神，象是看一件罕見稀奇的珍寶。包拯為啥這么喜愛這件玩具呢？這里有包拯孩提時的故事。
原來，包拯是老罕（指最小的兒女）兒子，母親生他時已上了年紀，年老體衰，加上產後受了風寒，一病不起，在包拯未滿月時就死了。嫂嫂憐愛這個未滿月就失去母親的小叔子，就把包拯抱回自己房裡，放在比他小日分的兒子包勉——包拯的侄兒——的搖籃里撫養。嫂嫂心地善良，為人朴實，餵奶先盡小叔子吃，剩多剩少才是自己兒子的。一人奶，兩人吃，自然不夠。「奶不夠，粥來湊」。包勉可是吃米粥長大的。
包拯兩歲時，哥哥從集上買了一隻撥浪鼓回來，拿給包勉玩。小孩家愛新奇玩藝兒。包拯一看到，就要；包勉不給，包拯就哭著要。嫂子看到這情況，一面責備丈夫不該只實一隻，分配不均，一面從包勉手裡奪下撥浪鼓給了包拯。包拯止住哭了，但她自己的兒子卻哭個不住。一看，才知道剛才因為用力過猛，撥浪鼓的蔑把子把包勉的小嫩手拉破了，血糊淋拉的。爺爺心疼大孫子，又要從老罕兒子手裡拿過撥浪鼓，讓嫂嫂攔住了。
「爹，沒娘的阿叔可憐。包勉哭兩聲有啥呢？老輩常說：『葫蘆是吊大的，小孩是哭大的』。就是有個三長兩短的，我還年輕力壯嘛！」
嫂嫂一席話，感動得公公說不出話來，也就沒有從包拯手裡再拿回撥浪鼓。嫂嫂轉身就從書案的香爐里，抓了一把香灰，捻在包勉的傷口上，止住血。從那兒，包勉的手上就留下一條顯眼的疤痕。直到包拯十歲，他父親臨死前，把撥浪鼓交給他，把這件事講述了三遍，讓包拯記住。他才放心地閉上眼睛。之後，包拯就一直把撥浪鼓帶在身邊。
李夫人看著包拯拿著撥浪鼓這樣動感情，又進一步地說：
「相公，這玩藝兒又破又舊，不金不銀的，實是沒有留頭。」
「呸！」包拯動氣了，說：「娘子，你馬不知臉長，怎麼就忘了？從你過門那天起，我就不止一次給你講了嫂子那顆無私的心，和她金子般的語言。這只撥浪鼓是嫂嫂親手給我的，它比金比銀還貴重咧！」
李夫人並不是忘了這件事，而是故意要引起包拯回憶起這事的。原來，包勉知道外面告了他，包拯准了狀。老叔這個人一向鐵面無私，他害怕了，就躲到老嬸身邊，求老嬸給他講情。李夫人自然就答應了。可是，她熟知包拯稟性剛直，怕一時不容情，就想點子來打動包拯的心。
這時，她覺得有門了，就說：
「好吧！撥浪鼓我來好好收藏！相公——」
包拯急躁了，說：
「夫人，有話，你就脆崩點說吧！」
「相公，嫂子就只有包勉這點骨血，念嫂子撫養之恩，赦了包勉吧！讓他改邪歸正，服侍嫂嫂晚年。」
「啊！」
包拯一驚，明白事故點兒出在家裡。李氏拿出撥浪鼓原是為了給包勉講情的，包勉緝拿不到，是「家鬼害家人」。這怎麼能行呢？豈能因包庇自己的骨肉，壞了國法呢？本來，包拯想發怒的，但一想這樣會讓事情更麻煩。於是來了個「老鴨浮水——表面不動」，說：
「這……這……這事，往後再說吧！」
李夫人以為包拯動情了，為包勉擔憂的心也鬆了點。
當天下午，包拯帶著李夫人登衙升堂。讓王朝、馬漢把白發大娘請上堂。包拯說：
「老人家，你叫什麼名字，有什麼冤屈，說出來，我與你做主。」
白發大娘忍著悲痛，說：
「我叫肖劉氏，赤桑鎮人。包勉為強奸我兒媳婦，殺害了我一家三口，請大人為我做主伸冤。」
「肖劉氏，你可看清了，不是壞人冒充包勉的嗎？」
「大人呵，賊子行凶時，我在場。我親耳聽他說，『我是包大人的侄兒，狀子是告不透的。』他殺我兒子時，我親眼看到他左手心中有條又粗又大的疤痕。連我那哭著要娘的兩歲小孫孫，他也不放過，伸出疤痕的左手奪了小嫩手中的撥浪鼓，又伸出右手抓起小孫孫，摔死在地上。兒媳婦被搶走，抵死不從，也被殺死。慘呀，大人啊！」
李夫人聽了，也氣得臉兒發青；包拯聽了，心似刀絞。可他故意說：
「肖劉氏，包勉是我的侄兒，你就原諒點，我給你三百兩俸銀，給你安排好晚年生活。」
好似一聲霹靂，肖劉氏一怔，眼裡淚水沒有了，圓睜著眼，怒斥道：
「呸！我不要你的臭錢，你也甭為我這孤老婆子操心。常言說：『屈死不告狀』，原來你包大人也是『官官相護親為親』，枉有清官的好名聲！」
包拯並不動氣，轉臉對李夫人說；
「娘子，你看這事如何處理？」
李夫人咬著牙，說：
「相公，你照國法發落吧！包勉藏在我後花園。」
「砰」的一聲。包拯一拍驚堂木，叫道；
「帶兇犯！」
「喳！」
聲音一落，包勉就給帶上了大堂。咋會恁快呢？原來，包拯把李夫人帶上街，就命令張龍、趙虎搜查自己的家，沒有李夫人的阻攔，包勉自然被捉拿歸案。包拯計策用得好啊！李夫人想通了，自然交出兇犯；李夫人想不通，也照捉兇犯。
包勉一帶上堂，肖劉氏就叫道：
「正是這賊子，大人你與我做主，替小人兒媳報仇。」
包勉曉得事情不好，哭著向李夫人說：
「老嬸，你答應替侄兒討情的；老嬸，你快向老叔說說吧！」
李夫人掩著臉，哭著說：
「包勉，你的罪孽太重了，老嬸救不了你呀！你不要怨怪老嬸，老嬸給你備了紙錢。」
包勉賊人也有賊智，看看求李夫人不行，就伸出有疤痕的手，只是搖著，想打動包拯。包拯一看，鬍子直抖，便毅然畫下「斬」字，說：
「包勉，你媽留給你的是只『無私』手，你怎麼用這手做歹事呢！國法無情，只有斬了你，才能對得起一世無私的嫂嫂。」
說罷，扔了筆，吩咐行刑。
「喳！」
張龍、趙虎把包勉推出大堂。
包拯對肖劉氏說：
「肖劉氏，斬了包勉，替你那慘死的兒子媳婦伸了冤，只是人死不能復生，本官念你孤苦無依，生活無著，仍將三百兩俸銀給你去安排晚年吧！」
「謝包大人。」
一會，斬了包勉，張龍、趙虎呈上一顆血頭，包拯一見，一改他往日那種剛硬的性子，放聲呼陶大哭，淚水如斷線的珠子。還在飲泣的李夫人，止住了悲傷，說：
「相公，包勉已正法了，你還哭什麼呢？」
老包說：
「包勉被正法，他是罪有應得。我哭，是對不起嫂子呵！嫂子不僅用乳汁把我喂大，而且也給了我一顆無私的心。我光知道報嫂子恩情，對侄兒一味寵愛，沒有教育好侄子，以至使他犯下大罪。我對不起嫂嫂呵！」
說著，又哭；越哭，越傷心。李夫人只得勸說：
「相公，你要以身體為重。嫂嫂深明大義，她也不會怪罪你的。我們還是多想想嫂嫂的晚年吧，一個人夠凄苦的。」
包拯停住了哭泣，說：
「啊，這你就把心放到肚裡吧。我早考慮好了。嫂嫂，我來供養。『長—一嫂——如——母』，『敬—一嫂—一似—一母』，往後，你也得記住。」
「是！」
④ 大義滅親這個成語故事的意思
故事：（出處）《左傳 隱公 四年》記載，衛國大夫石碏的兒子石厚與公子州吁同謀弒桓公，後來石碏殺掉石厚，《左傳》稱贊石碏的行動為「大義滅親」。
意思：後泛指為了維護正義，對為非作惡的親屬不徇私情，使受到應得的制裁。
大義滅親，讀音dà yì miè qīn。
【近義詞】：大公無私、不徇私情
1、大公無私是一個漢語成語，拼音是dà gōng wú sī，指辦事公正，沒有私心，現多指從集體利益出發，毫無個人打算。
用法：他大公無私的行動，感動著身邊的每一個人。
2、不徇私情，拼音是bù xùn sī qíng，意思是指不曲從私人交情，比喻為人公正，秉公處事。
用法：就算她曾幫助你陞官發財，可是你現在這樣包庇她，不就是改變了你為人處事不徇私情的風格嗎？
(4)大義滅親的故事擴展閱讀：
【反義詞】：徇情枉法、徇私舞弊
1、徇情枉法，拼音xùn qíng wǎng fǎ，徇：曲從；枉：使歪曲。曲從私情，歪曲和破壞法律，胡亂斷案。
出處：清·曹雪芹《紅樓夢》第四回雨村便徇情枉法，胡亂判斷了此案。
2、徇私舞弊，釋義徇：曲從；舞：舞弄，耍花樣。為了私人關系(或自身利益)而使用欺騙(他人)的方法做違法亂紀的事。
用法：許多公益廣告都在提倡樹新風、講正氣，希望隨著全民意識的逐漸提高，徇私舞弊的事情越來越少。
⑤ 中國歷史上著名的大義滅親事件有哪些
歷史上著名的大義滅親的行為有很多，大多都是為了因為親人違反了道德法律，而不得不殺掉。以證清廉。就像是春秋時期衛國庄公死後，衛恆公上位。州吁與石碏之子石厚密謀殺害桓公篡位，請教石碏，石碏恨兒子大逆不道，除掉他倆。
這就是適得其反了，這個大義滅親也使得自己的官位不保。牽連他人。所以，沒有任何的意義所在。也是後人評價高真行愚蠢的話題。
⑥ 關於大義滅親的故事
春秋前期，朝歌（今淇縣城）為衛國都。
石碏，春秋時衛國大夫。衛庄公有三個子，大姬完、次姬晉、三州吁。州吁最受庄公寵愛，養成殘忍暴戾的性格，無惡不作，成為朝歌大害。
當時，老臣石碏，為人耿直，體恤百姓疾苦。他幾次勸庄公管教約束州吁，但庄公不聽，州吁作惡日甚,且享受過程。
碏子石厚，常與州吁並車出獵，為非作歹。石碏大怒，用鞭子抽打他五十下，鎖入房內。石厚越窗逃出，住州吁府內。不回家，仍天天跟著州吁胡作非為，禍害百姓。
庄公死後，姬完繼位，稱衛桓公，石碏見他生性懦弱無為，告老還鄉，不參朝政。此時，州吁更加橫行霸道。公元前719年，州吁聽計石厚，害桓公奪位。州吁、石厚為制服國人，立威鄰國，就賄賂魯、陳、蔡、宋待國，大征青壯年去打鄭國，弄得勞民傷財。
當時，朝歌有民謠雲：「一雄斃，一雄尖，歌舞變刀兵，何時見太平？」州吁見百姓不擁戴自己，甚憂。石厚又讓州吁去請其父石碏出來共掌國政。州吁派大臣帶白壁一雙、白粟五百鍾去請。石碏拒收禮品，推說病重回絕，石厚親自回家請。
石碏早想除掉禍根，為國為民除害。他趁石厚請他參政，假意獻計說，新主即位，能見周王，得到周王賜封，國人才肯服貼。陳國國君忠順周王，周王很賞識他，你應該和新主一同去陳國，請陳桓公朝周王說情，周王便會見之。石厚十分高興，便備厚禮赴陳，求陳向周王通融。
見此，石碏割破手指，寫下血書，派人事先送到陳國。血書寫道：「我們衛國民不聊生，固是州吁所為，但我逆子石厚助紂為虐，罪惡深重。二逆不誅，百姓難活。我年老體衰，力不從心。現二賊已驅車前往貴國，實老夫之謀。望貴國將二賊處死，此乃衛國之大幸！」
陳國大夫子針，與石碏有深交，見血書，奏陳桓公，桓公命將州吁、石厚抓住，正要斬首，群臣奏：「石厚為石碏親子，應慎重行事，請衛國自己來問罪」。
石碏知二賊被捉，急派人去邢國接姬晉（州吁之兄）就位（即衛宣公），又請大臣議事。眾臣皆曰：「州吁首惡應殺，石厚從犯可免。」石碏正色道：「州吁罪，皆我不肖子釀成，從輕發落他，難道使我徇私情，拋大義嗎？」從默然，石碏家臣羊肩說：「國老不必怒，我即赴陳辦理此事」。
羊肩到陳殺石厚，石厚說：「我是該殺。請將我囚回衛國，見父後再死。」羊肩說：「我奉你父命誅逆子，想見你父，我把你的頭帶回去見吧！」遂誅之。
(6)大義滅親的故事擴展閱讀
大義滅親的法律規定
對於證人作證方面較大的突破，是擬規定除嚴重危害國家安全、社會公共利益的案件外，一般案件中近親屬有拒絕作證的權利。但近親屬僅限父母、子女和配偶。
此前曾有案例：弟弟為了籌集哥哥上大學的費用而偷竊了室友4萬元。在警方的動員下，哥哥將弟弟騙出，埋伏的警察將弟弟抓獲。哥哥的大義滅親之舉受到了社會的強烈譴責。
「大義滅親的立法理念」，於保蔽罪相互制約，中國「親親相隱」與禍滅九族是相輔相成的。
「某些情況下近親屬可以拒絕作證，威震違法行為的是：按包蔽罪論處！
這是一種體現『以人為本』精神的規定。」陳光中說。
⑦ 大義滅親的故事
【出自】：《左傳·隱公四年》：「大義滅親，其是之謂乎。」
[編輯本段]典 故
春秋前期，朝歌（今淇縣城）為衛國都。
石碏，春秋時衛國大夫。衛庄公有三個子，大姬完、次姬晉、三州吁。州吁最受庄公寵愛，養成殘忍暴戾的性格，無惡不作，成為朝歌大害。
當時，老臣石碏，為人耿直，體恤百姓疾苦。他幾次勸庄公管教約束州吁，但庄公不聽，州吁作惡日甚。
石碏子石厚，常與州呈並車出獵，為非作歹。石碏大怒，用鞭子抽打他五十下，鎖入房內。石厚越窗逃出，住州吁府內。不回家，仍天天跟著州吁胡作非為，禍害百姓。
庄公死後，姬完繼位，稱衛桓公，石碏見他生性懦弱無為，告老還鄉，不參朝政。此時，州吁更加橫行霸道。公元前719年，州吁聽計石厚，害桓公奪位。州吁、石厚為制服國人，立威鄰國，就賄賂魯、陳、蔡、宋待國，大征青壯年去打鄭國，弄得勞民傷財。當時，朝歌有民謠雲：「一雄斃，一雄尖，歌舞變刀兵，何時見太平？」州吁見百姓不擁戴自己，甚憂。石厚又讓州吁去請其父石出來共掌國政。州吁派大臣帶白壁一雙、白粟五百鍾去請。石碏拒收禮品，推說病重回絕，石厚親自回家請。
石碏早想除掉禍根，為國為民除害。他趁石厚請他參政，假意獻計說，新主即位，能見周王，得到周王賜封，國人才肯服貼。現在陳國國君忠順周王，周王很賞識他，你應該和新主一同去陳國，請陳桓公朝周王說情，周王便會見之。石厚十分高興，便備厚禮赴陳，求陳向周王通融。
見此，石碏割破手指，寫下血書，派人事先送到陳國。血書寫道：「我們衛國民不聊生，固是州吁所為，但我逆子石厚助紂為虐，罪惡深重。二逆不誅，百姓難活。我年老體衰，力不從心。現二賊已驅車前往貴國，實老夫之謀。望貴國將二賊處死，此乃衛國之大幸！」
陳國大夫子針，與石碏有深交，見血書，奏陳桓公，桓公命將州吁、石厚抓住，正要斬首，群臣奏：「石厚為石碏親子，應慎重行事，請衛國自己來問罪」。
石碏知二賊被捉，急派人去邢國接姬晉（州吁之兄）就位（即衛宣公），又請大臣議事。眾臣皆曰：「州吁首惡應殺，石厚從犯可免。」石碏正色道：「州吁罪，皆我不肖子釀成，從輕發落他，難道使我徇私情，拋大義嗎？」從默然，石碏家臣羊肩說：「國老不必怒，我即赴陳辦理此事」。
羊肩到陳殺石厚，石厚說：「我是該殺。請將我囚回衛國，見父後再死。」羊肩說：「我奉你父命誅逆子，想見你父，我把你的頭帶回去見吧！」遂誅之。
石碏為國大義滅親之事，史學家左丘明記之，衛民傳頌至今。 石碏的這種做法得到後人的贊許，後來人們稱這種行為是 「 大義滅親 」 。
⑧ 大義滅親的例子
大義滅親的由來
腹朜大義滅親
墨家有一個領袖叫腹朜，居住在秦國。他的兒子殺了人。秦國的惠王（對他）說：「先生你的年事已高，又沒有別的兒子。寡人已經命令官吏不殺你的兒子了。先生你這件事就聽我的吧。」腹朜（月改黃）回答道：「墨家的法律說：『殺人的人處死，傷人的人處刑。』這是用來禁止殺人和傷人。而禁止殺人和傷人的法，是天下（人應該遵守）的大義啊。王您雖為了他開恩而命令官吏不要殺他，腹朜（月改黃）我卻不可以不按照墨家的法行事。」腹朜（月改黃）不聽惠王的，還是殺了兒子。兒子，每個人私人所愛啊，忍受私利而行大義，領袖[腹朜（月改黃）]可說是公道啊。
原文：
墨子有巨子腹朜，居秦，其子殺人。秦惠王曰：「先生之年長矣，非有它子也，寡人已令吏弗誅矣，先生之以此聽寡人也。」腹朜對曰：「墨者之法曰：『殺人者死，傷人者刑。』此所以禁殺傷人也。夫禁殺傷人者，天下之大義也，王雖為之賜，而令吏弗誅，腹不可不行墨者之法。」不許惠王而遂殺之。子，人之所私也；忍所私以行大義，巨子可謂公矣。
⑨ 大義滅親這個成語故事內容,請用簡潔的語言概括故事內容（要短一點）
春秋衛國庄公死後，衛桓公即位，州吁與石厚密謀殺害桓公篡位，請教石碏，石碏恨兒子大逆不道，除掉他倆。
⑩ 大義滅親的典故
出自《左傳·隱公 四年》的大義滅親 ，講述的是「春秋 時衛國大夫石碏曾 經勸諫衛庄公，希 望教育好庄公之子 州吁。庄公死，衛 桓公即位，州吁與 石碏之子石厚密謀殺害桓公篡位，為 確保王位坐穩，派石厚去請教石碏。 石碏恨兒子大逆不道，設計讓陳國陳 桓公除掉了州吁與石厚。」的故事