勤學故事

A. 現代勤學故事

1966年屈居於六平方米小屋的陳景潤，借一盞昏暗的煤油燈，伏在床板上，用一支筆，耗去了幾麻袋的草稿紙，居然攻克了世界著名數學難題「哥德巴赫猜想」中的(1+2)，創造了距摘取這顆數論皇冠上的明珠(1+ 1)只是一步之遙的輝煌。他證明了「每個大偶數都是一個素數及一個不超過兩個素數的乘積之和」，使他在哥德巴赫猜想的研究上居世界領先地位。這一結果國際上譽為「陳氏定理」，受到廣泛徵引。這項工作還使他與王元、潘承洞在1978年共同獲得中國自然科學獎一等獎。他研究哥德巴赫猜想和其他數論問題的成就，至今，仍然在世界上遙遙領先。世界級的數學大師、美國學者阿 ·威爾(A?Weil)曾這樣稱贊他：「陳景潤的每一項工作，都好像是在喜馬拉雅山山巔上行走。

童弟周刻苦學習的故事.在開始成績很差的情況下,學校不允許在教室里看書,他躲在路燈下看,外國人說他實驗不行,就經過多次試驗,獲得了成功.獲得了教授的好評.

華羅庚又回到了清華園，擔任數學系主任。不久，被任命為中國科學院數學研究所所長。他百倍珍惜黨和國家為科學研究提供的大好時光。他白天拄著拐杖到學校講課，晚上以案板當書桌，在燈下從事數學研究，常常寫作到深夜。有時，為了求證一個問題，他常常深夜從床上爬起，順手拿起床頭的報紙，在四周的空白處進行演算和論證。在他的屋裡，桌上、床上、地上，到處都堆滿了演算稿紙。他用毅力與勤奮，編織出成功和榮譽。

鋼琴大師朗朗，通過勤學苦練（每天早晨5點起床練琴，練到7點多，吃口去上學；中午放學回家第一件事先練琴，吃口去上學；晚上放學回家寫完作業、吃完飯，一直練到10點睡覺，每天都是這樣渡過），功夫不負有心人，終於成為了國際鋼琴大師。

B. 中國歷史上的勤學故事有哪些

懸梁刺骨
東漢時候，有個人名叫孫敬，是著名的政治家。他年輕時勤奮好學，經常關起門，獨自一人不停地讀書。 每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時間長，勞累了，還不休息。時間久了，疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書學習，就想出了一個特別的辦法。古時候，男子的頭發很長。他就找一根繩子， 一頭牢牢的綁在房樑上。當他讀書疲勞時打盹了，頭一低，繩子就會牽住頭發，這樣會把頭皮扯痛了， 馬上就清醒了，再繼續讀書學習。
這就時孫敬懸梁的故事。
戰國時期，有一個人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時，由於學問不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重視。回家後，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發奮讀書。 他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。他也想出了一個方法，准備一把錐子，一打瞌睡， 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅持讀書。 這就使蘇秦"刺股"的故事。
〔注〕：從孫敬和蘇秦兩個人讀書的故事引申出"懸梁刺股"這句成語，用來比喻發奮讀書，刻苦學習的精神。 他們這種努力學習的精神是好的，但是他們這種發奮學習的方式方法不必效仿。

鑿壁偷光

西漢時有一個大學問家名叫匡衡。他小時候就非常喜歡讀書，可是家裡很窮，買不起蠟燭，一到晚上就沒有辦法看書，他常為此事發愁。這天晚上，匡衡無意中發現自家的牆壁似乎有一些亮光，他起床一看，原來是牆壁裂了縫，鄰居家的燭火從裂縫處透了過來。匡衡看後，立刻想出了一個辦法。他找來一把鑿子，將牆壁裂縫處鑿出一個小孔。立刻，一道燭光射了過來，匡衡就著這道燭光，認真地看起書來。以後的每天晚上，匡衡都要靠著牆壁，借著鄰居的燭光讀書。由於他從小勤奮好學，後來匡衡成了一名知識淵博的經學家。
古人勤學小故事二則

一、師曠論學
春秋時期的晉國，有一位瞎子叫師曠，他熱愛學習，在音樂方面的造詣很深。
有一天，晉平公問師曠：我七十歲了，很想學習，恐怕太晚了吧？
師曠回答道：既然晚了，為什麼不點起蠟燭呢？
晉平公認為他答非所問，很不高興。就說：我和你講的是正經事，你卻在開玩笑。哪有做臣子跟君王開玩笑的道理呢？
師曠回答道：我這個瞎了眼的臣子哪敢跟君王開玩笑呢？我聽人說過：少年時好學，象旭日東升，光芒萬丈；壯年時好學；象烈日當空，光焰奪目；到了老年時才想到學習，那光亮只是象晚上點的蠟燭，蠟燭的光亮的確遠遠比不上太陽。但是，有了這點光亮，總比在黑暗中摸索強得多吧？
晉平公聽了，點頭稱贊道：你說得真好！

二、鄭虔柿葉練字
鄭虔，唐代鄭州滎陽人，是杜甫的好朋友。天寶初年做協律郎時，他搜集當代史實，寫成一部包括八十多篇文章的歷史著作。有人看見後告他私寫國史。他嚇慌了，趕忙將全部書稿燒掉。為了這事，他受到貶官的處罰。這種打擊並沒有使他意志消沉，他又精心研究地理，他把全國的山水險要、地方物產、要塞駐軍等重要問題弄得一清二楚，終於寫成一部語言簡練、敘述詳細的《天寶軍防錄》。
他還是一位博學的藝術家，在詩歌、繪畫、書法等許多方面，都達到了很高的成就。
他每天堅持練字，卻苦於沒有那麼多的紙。他聽說長安城南的慈恩寺里貯存了幾屋子柿葉，便搬到那裡去住。他每天取出若干，寫了正面又寫反面。幾年下來，幾屋子的柿葉差不多寫完了。
他為了書法，就付出這么多的精力。他在其他方面的成就是如何取得的，就不難想像了。
他曾畫了一幅畫，題上自作詩獻給唐玄宗。唐玄宗看了之後拍案叫好，親自寫了跋語；「鄭虔三絕」。直到今天，人們仍借用「鄭虔三絕」典故，來稱贊詩、書、畫兼長的藝術家。

和「囊螢」並傳的是「映雪」的故事。

孫康，晉代京兆人。他和車胤一樣，酷愛學習，常常感到白天的時間不夠用，很想以夜繼日，卻點不起燈。特別是冬季，晝短夜長，讓黑夜的時間浪費掉，實在太可惜。

有一天夜裡，他一覺醒來，看見窗戶縫里透進白光，還以為已經天明了；及至出門一看，原來是下了大雪，山、水、樹木、屋宇，無一不銀裝素裹，閃閃發亮。他欣賞了一會雪景，忽然靈機一動：映著雪光，不是可以讀書嗎？

從此以後，他每夜都映雪讀書，不覺得天冷，也不感到疲倦，常常讀到雞叫。

C. 誰知到有關勤學故事的

鑿壁偷光
漢朝時，少年時的匡衡，非常勤奮好學。
由於家裡很窮，所以他白天必須干許多活，掙錢糊口。只有晚上，他才能坐下來安心讀書。不過，他又買不起蠟燭，天一黑，就無法看書了。匡衡心痛這浪費的時間，內心非常痛苦。

他的鄰居家裡很富有，一到晚上好幾間屋子都點起蠟燭，把屋子照得通亮。匡衡有一天鼓起勇氣，對鄰居說：「我晚上想讀書，可買不起蠟燭，能否借用你們家的一寸之地呢？」鄰居一向瞧不起比他們家窮的人，就惡毒地挖苦說：「既然窮得買不起蠟燭，還讀什麼書呢!」匡衡聽後非常氣憤，不過他更下定決心，一定要把書讀好。

匡衡回到家中，悄悄地在牆上鑿了個小洞，鄰居家的燭光就從這洞中透過來了。他借著這微弱的光線，如飢似渴地讀起書來，漸漸地把家中的書全都讀完了。

匡衡讀完這些書，深感自己所掌握的知識是遠遠不夠的，他想繼續看多一些書的願望更加迫切了。

附近有個大戶人家，有很多藏書。一天，匡衡卷著鋪蓋出現在大戶人家門前。他對主人說：「請您收留我，我給您家裡白幹活不報酬。只是讓我閱讀您家的全部書籍就可以了。」主人被他的精神所感動，答應了他借書的要求。

匡衡就是這樣勤奮學習的，後來他做了漢元帝的丞相，成為西漢時期有名的學者。
[篇後一語]
這篇寓言寫了匡衡少年時讀書的兩件事，一件是鑿壁偷光，一件是借書苦讀。他贊揚了匡衡勇於戰勝艱苦的條件，勤奮的讀書的精神；為我們樹立刻苦讀書的好榜樣。

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巴金的讀書方法
著名作家巴金的讀書方法十分奇特，因為他是在沒有書本的情況下進行的。讀書而無書的確算得天下一奇了，這到底是怎麼回事呢?巴金說：「我第二次住院治療，每天午睡不到一小時，就下床坐在小沙發上，等候護士同志兩點鍾來量體溫。我坐著，一動也不動，但並沒有打瞌睡。我的腦子不肯休息。它在回憶我過去讀過的一些書，一些作品，好像它想在我的記憶力完全衰退之前，保留下一點美好的東西。」
原來他的讀書法就是靜坐在那裡回憶曾經讀過的書。這樣有許多好處：
(1)不受條件限制，可以充分利用時間。巴金列舉了兩個例子：一個是蘇聯衛國戰爭期間，列寧格勒長期被德軍包圍的時候，有一位少女在日記中寫著「某某型，《安娜·卡列尼娜》」一類的句子。當時沒有電，也沒有蠟燭，整個城市實行燈火管制，她不能讀書，而是在黑暗中靜坐回憶書中的情節。托爾斯泰的小說幫助她度過了那些恐怖的黑夜。另一個例子是他自己在十年內亂中的親身經歷。他說：「『文革』期間要是造反派允許我寫日記，允許我照自己的意思寫日記，我的日記中一定寫滿了書名。人們會奇怪：我的書房給貼了封條，加上鎖，封閉了十年，我從哪裡找到那些書來閱讀?他們忘了人的腦子里有一個大倉庫，裡面儲存著別人拿不走的東西。」這兩個事例說明，在一切不具備正常讀書條件的情況下都可以「讀書」。
(2)溫故而知新。通過回憶，將過去讀過的書拿出來一點點地咀嚼，就象牛反芻一樣，能進一步消化吸收。每回憶一次都會有新的理解，新的認識，新的收獲。
(3)能夠不斷地從已讀過的書中吸取精神力量。巴金說：「我現在跟疾病作斗爭，也從各種各樣的作品中得到鼓勵……即使在病中我沒有精神閱讀新的作品，過去精神財富的積累也夠我這有限餘生消耗的。一直到死，人都需要光和熱。」
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顧炎武自督讀書
「天下興亡，匹夫有責。」這個家喻戶曉的名言，是由明末清初的愛國主義思想家、著名學者顧炎武最先提出的。
顧炎武自幼勤學。他6歲啟蒙，10歲開始讀史書、文學名著。11歲那年，他的祖父蠡源公要求他讀完《資治通鑒》，並告誡說：「現在有的人圖省事，只瀏覽一下《綱目》之類的書便以為萬事皆了了，我認為這是不足取的。」這番話使顧炎武領悟到，讀書做學問是件老老實實的事，必須認真忠實地對待它。顧炎武勤奮治學，他採取了「自督讀書」的措施：首先，他給自己規定每天必須讀完的卷數；其次，他限定自己每天讀完後把所讀的書抄寫一遍。他讀完《資治通鑒》後，一部書就變成了兩部書；再次，要求自己每讀一本書都要做筆記，寫下心得體會。他的一部分讀書筆記，後來匯成了著名的《日知錄》一書；最後，他在每年春秋兩季，都要溫習前半年讀過的書籍，邊默誦，邊請人朗讀，發現差異，立刻查對。他規定每天這樣溫課200頁，溫習不完，決不休息。
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毛主席怎樣讀書？
特殊愛好
幾十年來，毛主席一直很忙，可他總是擠出時間，哪怕是分分秒秒，也要用來看書學習。他的中南海故居，簡直是書天書地，卧室的書架上，辦公桌、飯桌、茶幾上，到處都是書，床上除一個人躺卧的位置外，也全都被書佔領了。
為了讀書，毛主席把一切可以利用的時間都用上了。在游泳下水之前活動身體的幾分鍾里，有時還要看上幾句名人的詩詞。游泳上來後，顧不上休息，就又捧起了書本。連上廁所的幾分鍾時間，他也從不白白地浪費掉。一部重刻宋代淳熙本《昭明文選》和其他一些書刊，就是利用這時間，今天看一點，明天看一點，斷斷續續看完的。
毛主席外出開會或視察工作，常常一帶向箱子書。途中列車震盪顛簸，他全然不顧，總是一手拿著放大鏡，一手按著書頁，閱讀不輟。到了外地，同在北京一樣，床上、辦公桌上、茶幾上、飯桌上都擺放著書，一有空閑就看起來。
毛主席晚年雖重病在身，仍不廢閱讀。他重讀了解放前出版的從延安帶到北京的一套精裝《魯迅全集》及其他許多書刊。
有一次，毛主席發燒到39度多，醫生不準他看書。他難過地說，我一輩子愛讀書，現在你們不讓我看書，叫我躺在這里，整天就是吃飯、睡覺，你們知道我是多麼地難受啊!工作人員不得已，只好把拿走的書又放在他身邊，他這才高興地笑了。
認真地學，反復地讀
毛主席從來反對那種只圖書、毛主席從來反對那種只圖快、不講效果的讀書方法。他在讀韓昌黎詩文全集時，除少數篇章外，都一篇篇仔細琢磨，認真鑽研，從詞彙、句讀、章節到全文意義，哪一方面也不放過。通過反復誦讀和吟詠，韓集的大部分詩文他都能流利地背誦。《西遊記》、《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》等小說，他從小學的時候就看過，到了六十年代又重新看過。他看過的《紅樓夢》的不同版本差不多有十種以上。一部《昭明文選》，他上學時訊，五真正十代讀，六十年代讀，到了七十年代還讀過好幾次。他批註的版本，現存的就有三種。
一些馬列、哲學方面的書籍，他反復讀的遍數就更多了。《聯共黨史》及李達的《社會學大綱》，他各讀了十遍。《共產黨宣言》、《資本論》、《列寧選集》等等，他都反復研讀過。許多章節和段落還作了批註和勾劃。
不動筆墨不看書
幾十年來，毛主席每閱讀一本書，一篇文章，都在重要的地方劃上圈、杠、點等各種符號，在書眉和空白的地方寫上許多批語。有的還把書、文%

古代名人讀書故事

1：匡衡，字稚圭，西漢東海（漢郡名，今江蘇省邳縣以東至海，連山東省滋陽縣以東至海地區）人。他出身農家，祖父、父親世代都是農民。傳到匡衡，卻喜歡讀書。他年輕時家裡貧窮，白天給人做僱工來維持生計，晚上才有時間讀書。可是家裡窮得連燈燭也點不起。鄰家燈燭明巒，卻又照不過來。匡衡就想出個法子，在貼著鄰家的牆上鑿穿一個孔洞，「偷」它一點光亮，讓鄰家的燈光照射過來。他就捧著書本，在洞前映著光來讀書。

2：漢朝有個叫孫敬的人，從小勤奮好學，他每天晚上學到深夜，為了避免發困，他用繩子的一頭拴柱頭發，一頭拴在房樑上。戰國時，有個名叫蘇秦的人，想干一番大事業，便刻苦讀書。每當深夜讀書時，他總愛打盹。於是，他就在自己打盹的時候，用錐子往大腿上刺一下，以提精神。孫敬和蘇秦的故事感動了後
人，人們用「懸梁刺股」來表示刻苦學習的精神。

3：東晉人車胤，年幼時好學不倦，勤奮刻苦。他白天幫大人幹活，夜晚便捧書苦讀。可是由於家境貧寒，常常沒錢買油燈，書也讀不成了。他為此十分苦惱。
一個夏夜的晚上，車胤坐在院子里默默回憶著讀過的書上的內容，忽然發現院子里有許多螢火蟲一閃一閃地在空中飛舞。他忽然心中一動，要是把這些螢火蟲聚集在一起，借它們的光不就可以讀書嗎？於是，他開始捉螢火蟲，捉了十幾只，把它們裝在白紗布縫制的口袋裡，掛在案頭。從此，他每天借著螢光苦苦地讀書。

4：歐陽修先生四歲時父親就去世了，家境貧寒，沒有錢供他讀書。太夫人用蘆葦稈在沙地上寫畫，教給他寫字。還教給他誦讀許多古人的篇章。到他年齡大些了，家裡沒有書可讀，便就近到讀書人家去借書來讀，有時接著進行抄寫。就這樣夜以繼日、廢寢忘食，只是致力讀書。從小寫的詩、賦文字，下筆就有成人的水平，那樣高了。

5：在中國元代時期有個叫宋濂的人，他酷愛讀書，由於家中貧寒，只得借書博覽，隨著書越讀越多，宋濂越覺得需要老師指點，於是他當掉衣服，千辛萬苦來到城中，考上學館，不料學官的脾氣古怪，宋濂歷經曲折，最後終於苦學成才。

6：范仲淹二歲的時候死了父親。母親很窮，沒有依靠。就改嫁到了常山的朱家。（范仲淹）長大以後，知道了自己的生世，含著眼淚告別母親，離開去應天府的南都學舍讀書。（他）白天、深夜都認真讀書。五年中，竟然沒有曾經脫去衣服上床睡覺。有時夜裡感到昏昏欲睡，往往把水澆在臉上。（范仲淹）常常是白天苦讀，什麼也不吃，直到日頭偏西才吃一點東西。就這樣，他領悟了六經的主旨，後來又立下了造福天下的志向。他常常自己講道：「當先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。」

D. 勤學故事

懸梁刺股

東漢時候，有個人名叫孫敬，是著名的政治家。他年輕時勤奮好學，經常關起門，獨自一人不停地讀書。 每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時間長，勞累了，還不休息。時間久了，疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書學習，就想出了一個特別的辦法。古時候，男子的頭發很長。他就找一根繩子， 一頭牢牢的綁在房樑上。當他讀書疲勞時打盹了，頭一低，繩子就會牽住頭發，這樣會把頭皮扯痛了， 馬上就清醒了，再繼續讀書學習。
這就時孫敬懸梁的故事。
戰國時期，有一個人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時，由於學問不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重視。回家後，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發奮讀書。 他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。他也想出了一個方法，准備一把錐子，一打瞌睡， 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅持讀書。 這就使蘇秦"刺股"的故事。
〔注〕：從孫敬和蘇秦兩個人讀書的故事引申出"懸梁刺股"這句成語，用來比喻發奮讀書，刻苦學習的精神。 他們這種努力學習的精神是好的，但是他們這種發奮學習的方式方法不必效仿。

鑿壁偷光

西漢時有一個大學問家名叫匡衡。他小時候就非常喜歡讀書，可是家裡很窮，買不起蠟燭，一到晚上就沒有辦法看書，他常為此事發愁。這天晚上，匡衡無意中發現自家的牆壁似乎有一些亮光，他起床一看，原來是牆壁裂了縫，鄰居家的燭火從裂縫處透了過來。匡衡看後，立刻想出了一個辦法。他找來一把鑿子，將牆壁裂縫處鑿出一個小孔。立刻，一道燭光射了過來，匡衡就著這道燭光，認真地看起書來。以後的每天晚上，匡衡都要靠著牆壁，借著鄰居的燭光讀書。由於他從小勤奮好學，後來匡衡成了一名知識淵博的經學家。

囊螢映雪 「囊螢映雪」這則成語的囊螢是晉代車胤家貧，沒錢買燈油，而又想晚上讀書，便在夏天晚上抓一把螢火蟲來當燈讀書；映雪是晉代孫康冬天夜裡利用雪映出的光亮看書。後用「囊螢映雪」比喻家境貧苦，刻苦讀書。 「這個成語來源於《晉書.車胤（yin）傳》，胤......家貧不常得油，夏月則練囊盛數十螢火以照書。孫康家貧，常映雪讀書。 「晉代時，車胤從小好學不倦，但因家境貧困，父親無法為他提供良好的學習環境。為了維持溫飽，沒有多餘的錢買燈油供他晚上讀書。為此，他只能利用這個時間背誦詩文。 「夏天的一個晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然見許多螢火蟲在低空中飛舞。一閃一閃的光點，在黑暗中顯得有些耀眼。他想，如果把許多螢火蟲集中在一起，不就成為一盞燈了嗎：於是，他去找了一隻白絹口袋，隨即抓了幾十隻螢火蟲放在裡面，再扎住袋口，把它吊起來。雖然不怎麼明亮，但可勉強用來看書了。從此，只要有螢火蟲，他就去抓一把來當作燈用。由於他勤學苦練，後來終於做了職位很高的官。 「同朝代的孫康情況也是如此。由於沒錢買燈油，晚上不能看書，只能早早睡覺。他覺得讓時間這樣白白跑掉，非常可惜。 「一天半夜，他從睡夢中醒來，把頭側向窗戶時，發現窗縫里透進一絲光亮。原來，那是大雪映出來的，可以利用它來看書。於是他倦意頓失，立即穿好衣服，取出書籍，來到屋外。寬闊的大地上映出的雪光，比屋裡要亮多了。孫康不顧寒冷，立即看起書來，手腳凍僵了，就起身跑一跑，同時搓搓手指。此後，每逢有雪的晚上，他就不放過這個好機會，孜孜不倦地讀書。這種苦學的精神，促使他的學識突飛猛進，成為飽學之士。後來，他也當了高官。
劉綺燃荻讀書。梁代時彭城人劉綺，「早孤家貧，燈燭難辦，常買荻折之，燃荻為燈」，發奮讀書。

蘇廷吹火讀書。「少不得父意，常與僕夫雜處，而好學不倦。每欲讀書，總無燈燭，嘗於馬廄中，借火照書誦焉，其苦如此。」

常林帶經耕鋤。漢末常林，「性好學，帶經耕鋤。其妻常自饋餉之，林雖在田野，其相敬如賓。」

李密牛角掛書。隋朝李密，少年時候被派在隋煬帝的宮廷里當侍衛。他生性靈活，在值班的時候，左顧右盼，被隋煬帝發現了，認為這孩子不大老實，就免了他的差使。李密並不懊喪，回家以後，發憤讀書，決定做個有學問的人。有一回，李密騎了一條牛，出門看朋友。在路上，他把《漢書》掛在牛角上，抓緊時間讀書。此事被傳為佳話。

董仲舒三年不窺園。董仲舒專心攻讀，孜孜不倦。他的書房後雖然有一個花園，但他專心致志讀書學習，三年時間沒有進園觀賞一眼，董仲舒如此專心致志地鑽研學問，使他成為西漢著名的思想家。

管寧割席分坐。漢時，管寧與華歆二人為同窗好友。有一天，兩人同席讀書，有達官顯貴乘車路過，管寧不受干擾，讀書如故,而華歆卻出門觀看，羨慕不已。管寧見華歆與自己並非真正志同道合的朋友,便割席分坐。管寧其後終於事業有成!

匡衡鑿壁偷光。西漢時期，有一個特別有學問的人，叫匡衡，匡衡小的時候家境貧寒，為了讀書，他鑿通了鄰居文不識家的牆，借著偷來一縷燭光讀書，終於感動了鄰居文不識，在大家的幫助下，小匡衡學有所成。在漢元帝的時候，由大司馬、車騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。

車胤囊螢夜讀。車胤，字武子，晉代南平（今湖北省公安市）人，從小家裡一貧如洗，但讀書卻非常用功，「家貧不常得油，夏月則練囊盛數十螢火以照書，以夜繼日焉。」車胤囊螢照讀的故事，在歷史上被傳為美談，激勵著後世一代又一代的讀書人。

陳平忍辱苦讀書。陳平西漢名相，少時家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對一再羞辱，隱忍不發，隨著大嫂的變本加厲，終於忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回後，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當地傳為美談。終有一老著，慕名前來，免費收徒授課，學成後，輔佐劉邦，成就了一番霸業。

陸羽棄佛從文。唐朝著名學者陸羽，從小是個孤兒，被智積禪師撫養長大。陸羽雖身在廟中，卻不願終日誦經念佛，而是喜歡吟讀詩書。陸羽執意下山求學，遭到了禪師的反對。禪師為了給陸羽出難題，同時也是為了更好地教育他，便叫他學習沖茶。在鑽研茶藝的過程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學會了復雜的沖茶的技巧，更學會了不少讀書和做人的道理。當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時，禪師終於答應了他下山讀書的要求。後來，陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經》，把祖國的茶藝文化發揚光大！

少年包拯學斷案。包拯包青天，自幼聰穎，勤學好問，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學會了不少的斷案知識，尤其在焚廟殺僧一案中，包拯根據現場的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人後，又假扮閻王，審清事實真相，協助知縣緝拿兇手，為民除害。他努力學習律法刑理知識，為長大以後斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識基礎。

萬斯同閉門苦讀。清朝初期的著名學者、史學家萬斯同參與編撰了我國重要史書《二十四史》。但萬斯同小的時候也是一個頑皮的孩子。萬斯同由於貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評。萬斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關到了書屋裡。萬斯同從生氣、厭惡讀書，到閉門思過，並從《茶經》中受到啟發，開始用心讀書。轉眼一年多過去了，萬斯同在書屋中讀了很多書，父親原諒了兒子，而萬斯同也明白了父親的良苦用心。萬斯同經過長期的勤學苦讀，終於成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學者，並參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。

唐伯虎潛心學畫。唐伯虎是明朝著名的畫家和文學家，小的時候在畫畫方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師，拜在大畫家沈周門下，學習自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫技藝很快，深受沈周的稱贊。不料，由於沈周的稱贊，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產生了自滿的情緒，沈周看在眼中，記在心裡，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開窗戶，唐伯虎發現自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學畫。

屈原洞中苦讀。屈原小時侯不顧長輩的反對，不論刮風下雨，天寒地凍，躲到山洞裡偷讀《詩經》。經過整整三年，他熟讀了《詩經》305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養，終於成為一位偉大詩人。

范仲淹斷齏劃粥。范仲淹從小家境貧寒，為了讀書，他省吃儉用。終於，他的勤奮好學感動了寺院長老，長老送他到南都學舍學習。范仲淹依然堅持簡朴的生活習慣，不接受富家子弟的饋贈，以磨礪自己的意志。經過刻苦攻讀，他終於成為了偉大的文學家。

司馬光警枕勵志。司馬光是個貪玩貪睡的孩子，為此他沒少受先生的責罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺前喝了滿滿一肚子水，結果早上沒有被憋醒，卻尿了床，於是聰明的司馬光用園木頭作了一個警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書，堅持不懈，終於成為了一個學識淵博的，寫出了《資治通鑒》的大文豪。

玄奘苦學佛法。玄獎是唐代一位高僧，為了求取佛經原文，玄奘從貞觀三年八月離開長安，萬里跋涉，西行取經，終於到達印度，歷時十七年，著有《大唐西域記》，為佛教和人類進步、世界文明作出了偉大的貢獻。

岳飛學藝。民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉鄰的資助下，拜陝西名師周桐習武學藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發了學藝報國的志向，克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導下，終於練成了岳家搶，並率領王貴，湯顯等夥伴，加入到了抗金救國的愛國洪流中。

厲歸真學畫虎。五代畫虎名家歷歸真從小喜歡畫畫，尤其喜歡畫虎，但是由於沒有見過真的老虎，總把老虎畫成病貓，於是他決心進入深山老林，探訪真的老虎，經歷了千辛萬苦，在獵戶伯伯的幫助下，終於見到了真的老虎，通過大量的寫生臨摹，其的畫虎技法突飛猛進，筆下的老虎栩栩如生，幾可亂真。從此以後，他又用大半生的時間游歷了許多名山大川，見識了更多的飛禽猛獸，終於成為一代繪畫大師。

沈括上山看桃花。「人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開」，當讀到這句詩時，沈括的的眉頭凝成了一個結，「為什麼我們這里花都開敗了，山上的桃花才開始盛開呢？」，為了解開這個謎團，沈括約了幾個小夥伴上山實地考察一番，四月的山上，咋暖還寒，涼風襲來，凍得人瑟瑟發抖，沈括矛茅塞頓開，原來山上的溫度比山下要低很多，因此花季才來得比山下來得晚呀。憑借著這種求索精神和實證方法，長大以後的沈括寫出了《夢溪筆談》。

徐霞客志在天下。有一天，江邊發生了一件怪事，很多人在打撈落水的石獅，卻怎麼也找不著。這時，一個叫徐霞客的小孩說，只要溯江而上，就能找到石獅。果然石獅找到了，大家都贊譽這個聰穎的小孩。原來他就是長大後成為偉大地理學家、旅行家的徐霞客。

李晟練成神箭手。李晟的父親是一員威武的大將，李晟希望長大成為父親一樣的人。可是，父親卻總是說他年紀小，不能習武。李晟不甘心，偷偷學習射箭，終於練成了百發百中的神箭手，讓父親刮目相看。

陸游書巢勤學。南宋詩人陸游他從小就刻苦勤奮、敏而好學。他的房子里，桌子上擺的是書，櫃中裝的是書，床上堆的也是書，被稱作書巢。他勤於創作，一生留下了九千多首詩，成為我國歷史上一位傑出的大文學家。

劉勰佛殿借讀。夜深了，佛殿里忽然傳來朗朗的讀書聲。小和尚們嚇壞了，以為裡面有鬼，立刻報告給老和尚。於是，老和尚帶領小和尚捉鬼，沒想到「鬼」原來是一個叫劉勰窮孩子，他在借佛燈讀書呢。劉勰經過刻苦學習，終於成了偉大的文學家。

閻若璩口吃成大器。著名的考據學家閻若璩小時候是個口吃的孩子，常受到大家的嘲笑和欺負，在母親和老師的鼓勵下，閻若璩憑著勤能補拙的精神，刻苦讀書，付出別人幾倍的努力，趕上了正常的同學，此後，閻若璩仍舊憑著這股好學肯吃苦的精神，成為了著名的學者。

顧炎武讀破萬卷書。明末清初的思想家顧炎武童年非常不幸，天花病差點奪走了他的生命。雖然他體弱多病，但是在母親的教導和鼓勵下，顧炎武勤奮苦讀，以過人的毅力手抄《資治通鑒》，終於成為一代大學者。

歐陽修借閱典籍。北宋大文學家歐陽修，自幼天資過人，但是由於家境貧寒，家裡無錢買紙買筆，歐陽修的母親鄭氏為了讓兒子習文練字，想出了一個巧妙的辦法，用荻草代替毛筆教小歐陽修寫字。歐陽修勤奮刻苦，練成了一手好字，成為遠近聞名的神童，而這種刻苦精神也影響了他的小夥伴李堯輔，將李堯輔帶上好學之路。

蒲松齡草亭路問。清代文學家蒲松齡在路邊搭建茅草涼亭，記錄過路行人所講的故事，經過幾十年如一日地辛勤搜集，加上自己廢寢忘食的創作，終於完成了中國古代文學史上劃時代的輝煌巨著《聊齋志異》。

賈逵隔籬偷學。賈逵，字景伯，出生於公元30年，東漢人，是有名的經學家、天文學家。他是西漢名家賈誼的九世孫。父親賈徽也是一個大學問家。賈逵深受家庭的影響，從小聰慧過人。為了能夠讀書，賈逵小時候隔著竹籬笆，偷聽老師講課的故事。

孟柯改過勤學。孟子是戰國時代的著名思想家、政治家。

但是，孟子並非是一個天生就有學問的人，他幼年的時候非常貪玩，不喜歡讀書。後來，孟母為了教育他，三次搬家，還剪斷布匹開導他。終於，孟子明白了要想成才，必須努力勤奮的道理。

宋濂冒雪訪師。明朝著名散文家、學者宋濂自幼好學，不僅學識淵博，而且寫得一手好文章，被明太祖朱元璋贊譽為「開國文臣之首」。宋濂很愛讀書，遇到不明白的地方總要刨根問底。這次，宋濂為了搞清楚一個問題，冒雪行走數十里，去請教已經不收學生的夢吉老師，但老師並不在家。宋濂並不氣餒，而是在幾天後再次拜訪老師，但老師並沒有接見他。因為天冷，宋濂和同伴都被凍得夠嗆，宋濂的腳趾都被凍傷了。當宋濂第三次獨自拜訪的時候，掉入了雪坑中，幸被人救起。當宋濂幾乎暈倒在老師家門口的時候，老師被他的誠心所感動，耐心解答了宋濂的問題。後來，宋濂為了求得更多的學問，不畏艱辛困苦，拜訪了很多老師，最終成為了聞名遐邇的散文家！

陶弘景菜園求學。古代的時候，對自然界產生很多誤區，人們相信螺贏是將螟蛉變成自己的兒子這個荒唐的傳說，還把領來的兒子叫做「螟蛉子」。陶弘景對此表示懷疑。他在村邊的菜園子里找到一窩蜾蠃，蹲在菜地里聚精會神地整天觀察。陶弘景發覺它們有雄也有雌，經過許多天細致的觀察，陶弘景終於揭穿了蜾蠃銜螟蛉的秘密：原來蜾蠃也有自己的後代，螟蛉是被銜到窩里給幼蟲當食物的，根本不存在「螟蛉義子」這回事！從此，陶弘景更感到，凡事最好親自觀察，絕不能人雲亦雲。

E. 古人勤學故事有哪些

1、頭懸梁

東漢時，有一個叫孫敬的年輕人，孜孜不倦勤奮好學，為了不因瞌睡而影響學習，他找來一根繩子，一頭綁在自己的頭發上，另一頭綁在房子的房樑上，這樣讀書疲勞打瞌睡的時候只要頭一低，繩子牽住頭發扯痛頭皮，他就會因疼痛而清醒起來再繼續讀書。

2、錐刺股

年輕蘇秦學問並不多，到了好多地方都沒有人關注，即使有雄心壯志也得不到重用，於是他下定決心發奮圖強努力讀書。由於他經常讀書讀到深夜，疲倦到想要打盹的時候就用事先准備好的錐子往大腿上刺一下，這樣突然的痛感使他猛然清醒起來，振作精神繼續讀書。

3、鑿壁偷光

匡衡勤奮好學，但家中沒有蠟燭。鄰家有蠟燭，但光亮照不到他家，匡衡就在牆壁上鑿了洞引來鄰家的光亮，讓光亮照在書上讀書。於是匡衡成了一代的大學問家。

5、囊螢

車胤從小好學不倦，但因家境貧困沒有多餘的錢買燈油供他晚上讀書。夏天的一晚，忽見許多螢火蟲空中。他去找了一隻白絹口袋，隨即抓了幾十隻螢火蟲放在裡面，扎住袋口，把它吊起來。雖然不怎麼明亮，但可勉強用來看書了。從此，只要有螢火蟲，他就去抓一把來當作燈用。

F. 勤學苦練的故事

1。懸梁刺股
「懸梁」的故事見於《太平御覽》卷三六三引《漢書》。
西漢時期，有個人名叫孫敬，是著名的政治家。開始由於知識淺薄得不到重用，連家裡人都看不起他，使他大受刺激，下決心認真鑽研。經常關起門，獨自一人不停地讀書。 每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時間長，勞累了，還不休息。時間久了，疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書學習，就想出了一個特別的辦法。古時候，男子的頭發很長。他就找一根繩子， 一頭牢牢地綁在房樑上，一頭系在頭發上。當他讀書疲勞時打盹了，頭一低，繩子就會牽住頭發，這樣就會把頭皮扯痛了， 馬上就清醒了，再繼續讀書學習。
「刺股」的故事見於《戰國策·卷三秦一》。
戰國時期，有一個人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時，由於學問不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重視。回家後，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發奮讀書。 他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。於是他想出了一個方法，准備一把錐子，一打瞌睡， 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅持讀書。
後人將這兩個故事合成「懸梁刺股」或「刺股懸梁」一句成語，用以激勵人發憤讀書學習。

2。囊螢映雪
晉代時，車胤從小好學不倦，但因家境貧困，父親無法為他提供良好的學習環境。為了維持溫飽，沒有多餘的錢買燈油供他晚上讀書。為此，他只能利用白天這個時間背誦詩文。
夏天的一個晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然見許多螢火蟲在低空中飛舞。一閃一閃的光點，在黑暗中顯得有些耀眼。他想，如果把許多螢火蟲集中在一起，不就成為一盞燈了嗎；於是，他去找了一隻白絹口袋，隨即抓了幾十隻螢火蟲放在裡面，再扎住袋口，把它吊起來。雖然不怎麼明亮，但可勉強用來看書了。從此，只要有螢火蟲，他就去抓一把來當作燈用。由於他勤學苦練，後來終於做了職位很高的官。
孫康由於沒錢買燈油，晚上不能看書，只能早早睡覺。他覺得讓時間這樣白白跑掉，非常可惜。
一天半夜，他從睡夢中醒來，把頭側向窗戶時，發現窗縫里透進一絲光亮。原來，那是大雪映出來的，可以利用它來看書。於是他倦意頓失，立即穿好衣服，取出書籍，來到屋外。寬闊的大地上映出的雪光，比屋裡要亮多了。孫康不顧寒冷，立即看起書來，手腳凍僵了，就起身跑一跑，同時搓搓手指。此後，每逢有雪的晚上，他就不放過這個好機會，孜孜不倦地讀書。這種苦學的精神，促使他的學識突飛猛進，成為飽學之士。後來，他當了一個大官

3.鑿壁偷光
西漢時候，有個農民的孩子，叫匡衡。他小時候很想讀書，可是因為家裡窮，沒錢上學。後來，他跟一個親戚學認字，才有了看書的能力。
匡衡買不起書，只好借書來讀。那個時候，書是非常貴重的，有書的人不肯輕易借給別人。匡衡就在農忙的時節，給有錢的人家打短工，不要工錢，只求人家借書給他看。
過了幾年，匡衡長大了，成了家裡的主要勞動力。他一天到晚在地里幹活，只有中午歇晌的時候，才有工夫看一點書，所以一卷書常常要十天半月才能夠讀完。匡衡很著急，心裡想：白天種莊稼，沒有時間看書，我可以多利用一些晚上的時間來看書。可是匡衡家裡很窮，買不起點燈的油，怎麼辦呢？
有一天晚上，匡衡躺在床上背白天讀過的書。背著背著，突然看到東邊的牆壁上透過來一線亮光。他嚯地站起來，走到牆壁邊一看，原來從壁縫里透過來的是鄰居的燈光。於是，匡衡想了一個辦法：他拿了一把小刀，把牆縫挖大了一些。這樣，透過來的光亮也大了，他就湊著透進來的燈光，讀起書來。
匡衡就是這樣刻苦地學習，後來成了一個很有學問的人。

G. 請問勤學故事有哪些

王羲之練字

王羲之練字十分刻苦，十分用心。連走著、坐著、睡著，都想著如何把字寫好。他多年如—日，臨帖不止。臨誰的帖，字就寫得象誰的字，真是做到了臨摩得微妙微肖。一天晚上，他又練字練到很晚。他夫人多次催他休息，他才上床睡覺；到了床上，躺在被窩里，他滿腦子還是字帖，就不由自主地在他夫人的肚皮上，用手指當筆，不停地寫了起來。
他夫人正閉著眼睛睡覺，被他手指劃來劃去，怎麼也睡不著。就推開他的手，生氣地說：「你有你體，我有我體，你想寫就往自己身體上寫吧。」
王羲之聽了夫人的話，心裡一動：「對，對，你有你體，我有我體。我不能老照著人家的葫蘆畫飄，我要創出自己的字體來。」
從此，他刻苦練字，不斷創新，終於創出了自己的字體，成了中國的一代書聖。

李白鐵杵磨成針

李白，唐代最偉大的詩人之一。李白善於描繪壯麗的自然景色，詩風雄奇豪放，想像豐富，李白小時候在四川象耳山讀書，很不用功，天天在山中打獵玩耍。有一天，他在山下小溪旁邊遇見一位白發婆婆在那裡磨鐵杵，李白問她干什麼？老婆婆說：「只要功夫深，鐵杵也可以磨成針。」老婆婆向他講了這個道理後，李白頓時領悟，於是在山中好好學習，成為了大詩人。

魯班學藝

年輕的魯班告別了家鄉，千里迢迢來到終南山學藝。彎彎曲曲的小道有千把條，這樣沒有嚇倒魯班，他憑著毅力走出了山道。

他到了一個破屋前，斷定了這就是老師傅的房間。坐下來耐心的等。太陽下山，老先生醒來。問了他幾個做木匠的基本問題，魯班靠著本領輕松的答對了。老師傅收了他做徒弟。

可魯班的艱辛才剛剛開始，他把門後已長滿銹的斧子、刨子、鑿子依依不停的

磨，磨了七天七夜，一件件都磨的閃閃發亮。隨後，魯班把自己磨的斧子去伐一棵參天大樹，然後砍成一個光滑大柁，用鑿子在大柁上鑿了兩千多個眼，魯班足足幹了十二白天，十二個黑夜。把成果讓師傅看，師傅連聲叫好。

師傅看魯班這樣的好學，誠懇。就帶領魯班來到西屋。原來西屋滿是精緻的模型，魯班下定決心一定要把手藝學好，於是認真的研究起模型來。往後，魯班茶不思，飯不想。時時刻刻不放下手中的模型。三年後，魯班把所有的手藝都學會了。

他拿起了自己磨的刨子、鑿子和斧子，告別了師傅，下了山。永向人們奉獻出精緻的木材。

而魯班在人們心中建起了深厚的位置，魯班學藝便成了後人磨練自己的目標。

傳說諸葛亮小時候是水鏡先生的弟子。水鏡先 生隱居在襄陽城南水鏡庄，院子里餵了一隻花頸公 雞。這公雞每到晌午總要叫三聲，水鏡先生一聽到 雞叫就下課散學了。 諸葛亮聽先生講天文地理和兵書陣法入了迷， 每次聽到雞叫就厭煩。後來他在褲子上縫了一個口 袋，每天裝上幾把米來上學，瞅著那隻公雞要叫時， 就悄悄朝窗外撒一把米，快吃完時再撒一把，等公 雞把一口袋米吃完再叫時，也就聽先生多講了一個 時辰。
這樣過了一些時候，師娘天天餓著肚皮等水鏡 先生過晌，免不了要抱怨幾句： 「你這位老先生真 的成仙了，每天過了晌午還不知道肚子餓！」 水鏡先生說： 「你沒聽到公雞才叫喚?』， 師娘是個精細人，第二天快到晌午時，她悄悄地 走到院子里，見那隻花頸公雞伸長脖子剛要叫喚， 就有人從書房窗口撒出一把米。她走過去看了個仔 細，便不聲不響地轉回去了。 這天，水鏡先生覺得肚子特別餓，一進門就招 呼師娘快盛飯。師娘等他吃完飯，才笑著把餓肚子 的情由告訴他，並且說； 「沒想到你這位老先生還 不如小諸葛！」水鏡先生一聽，好不生氣： 「這個 頑童，竟敢捉弄師長，明日讓他回去！」
水鏡先生趕走諸葛亮後，師娘替他講情： 「小 諸葛喂雞也是為了求學，我看就饒他—回吧。」水 鏡先生知道諸葛亮聰明過人，十分好學，幾年寒窗 過後，必成蓋世奇才，咋捨得荒廢他的學業。但又 想到看樹看直，看人看品，奇才既能成為治國安邦 的俊傑，也能成為禍國殃民的奸雄，是收是退，還 要看看他的品行德操。於是，就派書僮暗暗去隆中 察訪。
書僮到隆中暗暗訪了幾天，回來向水鏡先生談 了三件事：一是諸葛亮的母親冬天怕冷，諸葛亮就 上山割來水晶草鋪在床上，自己先睡上去把草焐熱 了，再讓母親安睡。。二是諸葛亮家離並台只隔兩畦 菜地，他人小個頭矮，生怕水桶碰著人家的麻桿籬笆，每次挑水都多走許多路，繞過山腳邊再往回拐。 三是諸葛亮以前向附近一個後生求教時，開口就稱 「先生」，每天大清早都去那家打掃庭院：如今， 諸葛亮的才學超過了那後生，那後生有空就來向諸 葛亮討教，可諸葛亮還稱他為「先生"，每天照舊 跑去打掃庭院。 水鏡先生聽罷這三件事，點頭說： 「小諸葛日 後必為俊傑!」當下就催書僮帶路，親自到隆中接 諸葛亮回來上學。
諸葛亮回到水鏡庄，水鏡先生還要親自試他一 試，就讓諸葛亮一邊讀書，一邊到廚房做飯。 一天，水鏡先生叫諸葛亮清燉一條鯉魚。魚燉 好了，接著又叫挑水。挑水這事兒，諸葛亮在家天 天干，肩膀有勁兒，很快就挑著滿滿一擔水回到廚 房。一進門，卻見水鏡先生正對著一班弟子發脾氣 原來，燉好的魚，不知被哪個弟子偷吃了一半。十 幾個弟子誰也不承認自己偷吃了魚。諸葛亮眼睛— 眨，然後驚慌地扔下水桶，跑到水鏡先生面前，大 聲說道：「壞了！壞了！要出人命了！那鯉魚是甩 荊芥燉的，荊芥燉鯉魚就是八步斷腸散，我是用它 葯野貓子的呀！」 。
他這么一說，有個弟子頓時變了臉色： 跪倒，大聲喊道： 「先生救命，先生救命！ 魚是我偷吃的！ 水鏡先生還當真的要出人命，正要責怪，卻見 諸葛亮庄一旁偷笑。水鏡先生恍然大悟，原來是諸葛亮 用的一條計策。 水鏡先生看諸葛亮品德優良，聰明過人，就將平生 的本事傳授給他。

H. 三個古今中外勤學的小故事

勤學小故事集錦

古代大思想家、大教育家孔子能取得這樣的成就，與他的勤學是分不開的。《史記 孔子世家》中說：「孔子晚而喜《易》……讀《易》，韋編三絕。」《易》本是孔子長期用於教授學生的一種極為重要的教科書，是儒家的五經之一，應該說他已經非常熟悉，但他到晚年仍然非常喜歡閱讀。由於翻來覆去地讀，竟使編聯《易》竹簡的皮繩斷了好幾次，其刻苦精神可見一斑。

又據東漢傑出的唯物主義哲學家王充的《論衡 別通》記載：「孔子病，商瞿卜其日中。孔子曰：『取書來，比至日中何事？』」這是說孔子患了重病，他的弟子商瞿占卜到的結果是，孔子將於中午去世。在即將離開人世時，孔子竟說：「拿書來讀，在到中午死亡之前不讀書又干什麼事呢？」所以王充極為感慨地說： 「聖人之好學也，且死不休，念在經書，不以臨死之敵，棄忘道義，其為百世之聖師法祖德，蓋不虛矣！」他認為象孔子這樣聖人的好學精神，真是令人極為敬仰，因為他到了臨死之前，也念念不忘讀書，且。這些事實足見孔子早就為我們樹立了一個終身好學的光輝榜樣。

戰國時期的著名縱橫家蘇秦，年輕時候，欲說秦王實行連橫政策，十次上書都未被採納。這時他的衣服已經穿破，盤纏也已用光，形容枯槁，面色黎黑，只得打著裹腳，穿著草鞋，背著書籍，挑著行李，懷著慚愧的心情離開秦國。回到家，妻子不下織機迎接，嫂子不為他做飯，父母不同他答話。但他並沒有灰心喪氣責備家人而是歸罪於秦王不接受他的策略。於是當天晚上就打開數十個書籍中的大量書籍，從中找到輔佐周武王伐紂取得勝利的姜太公所著的兵書《陰符經》，立即伏案閱讀，並選擇其中有用的部分不斷熟悉，反復揣摩。讀至深夜疲勞欲睡時，就用錐子猛刺自己的大腿來提精神，致使鮮血沿大腿流到腳後跟。經過一年的刻苦學習，仔細研究，終於掌握了書中的精髓，確立了制秦的策略。然後他再次周遊列國，說服趙、魏、齊等六國合縱抗秦。他自己也同時佩六國相印，成為約縱之長。又據《漢書》說：「孫敬字文寶，好學，晨夕不休。及至眠睡疲寢，以繩系頭，懸屋樑。後為當世大儒。」蘇秦發憤錐刺骨，孫敬志學頭懸梁，兩個故事被後世傳為佳話，『懸梁刺股』這個成語也就成了勤學苦讀的同義詞。

「鑿壁借光」這一成語也出自古代一個令人敬佩的勤學故事。《西京雜記》說：「匡橫字稚圭，勤學而無燭。鄰居有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。」這說的是西漢經學家匡衡在少年時候勤奮好學，但因家中貧困，無錢買蠟燭，見鄰居家有燭光，就在自家牆壁上鑿了一個洞，借光苦讀。書中還記述說： 「邑人大姓文不識，家富多書，衡乃與其佣作，而不求償。主人怪，問衡，衡曰：『願得主人書遍讀之。』主人感嘆，資給以書，遂成大學。」到青年時候，匡衡志願到有許多書籍的富裕人家去做傭人，卻不要報酬。主人感到奇怪，就問他原因。他說：「只要能遍讀你家的藏書就行了。」主人被他的好學精神所感動，就資助他讀書。後來匡衡終於成為一個大學問家，還在漢元帝任過丞相。

成語「囊螢映雪」出自另外兩個古人勤學攻讀的故事。《晉書》說：「胤恭勤不倦，博學多通。家貧不常得油，夏月則練囊盛數十熒火以照書，以夜繼日焉。及長，風姿美劭，機悟敏速，甚有鄉曲之譽。」後又「以寒素博學知名於世」。正因為車胤年輕時家庭貧困，不能經常買油點燈，但能在夏天的晚上，經常捉幾十隻螢火蟲裝在細密的網兜里，當作讀書的燈光，所以，不但長大後以「機悟敏速」而享譽一方，並且在當時以出身貧寒而博學多才知名於世。又據《尚有錄》記載：「孫康，晉京兆人，性敏好學，家貧無油，於冬月映雪讀書。」這兩個晉代人，雖然都家貧無油點燈，但一個夏月囊熒，一個冬月映雪，刻苦攻讀，所以最後都成為當時的著名學者。

明代初年，曾為太子講經，並主持修撰《元史》的著名經學家、史學家和文學家宋濂，他少年時期，家貧無藏書，又無錢購書，完全靠借書和抄書來學習。為了「遍觀群書」即使數九寒天，硯台結冰，手指不能屈伸，也絕不懈怠，計算好日子，抄錄完畢，立即迅速歸還。後來他在大雪紛飛的日子到很遠的設在深山巨谷的學校讀書，手足凍裂，甚至僵硬得不能動彈。在學校讀書時，不但吃的是粗茶淡飯，並且每天只能吃兩餐。他雖然穿的是舊棉袍、破衣服，但不羨慕那些蓋錦綉被子，戴華貴帽子，左佩刀劍，右掛香囊，一副養尊處優樣子的同室學友。他並不覺得吃的穿的比不上別人，就感到低人一等，而是以讀書為最大的快樂。因為他勤奮好學，所以老師樂意悉心教導他，終於成為大學問家。

和宋濂同時代的王冕，出身農家，七八歲時，他就曾利用放牛的機會經常偷偷跑到學舍聽課，後來晚上跑到寺廟，「坐佛膝上，執策映長明燈讀之，琅琅達旦」。

毛澤東同志十三歲那一年，走出了私塾，整天在田地里工作，夜晚則幫助父親記帳。這樣當然很忙，也很疲勞。但他還是繼續讀書——在夜晚記帳後，讀所有可能找到的書。他父親不高興：一來兒子讀的不是經文，再則要節省燈油啊。毛澤東同志就用藍布被子蓋住窗戶，使父親看不見燈光。在這間非常簡陋的屋子裡，在豆子大的桐油或菜油燈下，他讀了他能找到的許多書。他主要是靠自己奮發求學，以補學校教育的不足，滿足自己的求知慾望。凡古今中外的一切名著——諸子百家、詩詞歌賦、稗官小說、近人文集等以及外國人著作的翻譯、哲學、文學……他無不瀏覽。他還曾故意蹲在人們來往嘈雜的城門口看書，以鍛煉在鬧中求靜的本領。因未曾到國外留學，年輕時又只在湖南一師就讀，所以沒有系統地學過外語。據李銀橋《在毛澤東身邊十五年》記載，新中國建立後，為了更好地領導中國的革命和建設，加強對外交流，他「年過花甲學英語」：「1954年，林克同志來到毛澤東身邊工作。林克英語較好，毛澤東雖以年過花甲，工作又是那麼繁忙，但他還是身體力行，擠出時間來同林克一起學習英語。……為了學好英語，他身邊經常放著兩部字典：一部《英漢字典》，一部《漢英字典》，以備經常查閱。每次到外地視察工作，也都帶著字典。毛澤東學英語，把一切可以利用的時間都利用了起來。他經常在剛剛起床後，或在入睡前，或飯前飯後，或爬山、散步中間休息時，以及游泳之後曬太陽時來學英語。在外出巡視工作期間，無論在火車上、輪船上、飛機上，隨時都擠時間學習英語。1957年11月，毛澤東去蘇聯參加莫斯科會議，也沒有中斷過英語學習。他當時住在克里姆林宮里，睡覺前要讓林克同他學習一會兒英語。」僅舉毛澤東早年和晚年兩個實例就可以說明他之所以成為偉人的重要原因之一，就在於他勵志學習，學而不厭。

毛澤東同志的老師徐特立也是一位刻苦學習，學而不厭的典範。他於1919年在法國木蘭撰寫的《留法老學生之自述》中說：「我十九歲就教蒙童館，到如今教了二十四年書。目中間總是替學生做事，自己讀書要到晚上八九點種以後，每日只讀三點種書。平日走路，晚上睡醒了天沒有明的時候就讀書。口袋裡常帶一本表解，我的代數、幾何、三角都是走路時看錶解學的。心理學、論理學都是選出中間的術語，抄成小本子，放在口袋中讀熟的。」當年到法國勤工儉學時，他已教過二十多年的小學、中學和高等師范，在湖南教育界享有很高的聲譽。所以有人勸他：「你這么大的年紀了，還學得什麼，何必要做扶拐棍的學生呢？」他回答：「一般人都說年老者不能求學。年老的人多半在社會上有些權柄，倘若全不求學，社會上就受害不小。……我今年四十三歲，不覺就到四十四、四十五，一混六十歲來了。到了六十歲，還同四十三歲時一樣無學問，這一十七年，豈不冤枉過了日子？這一十七年做的事情，豈不全無進步？到了六十歲來悔，那就更遲了，何不就從今日學起呢？」他就是這樣克服一切困難，先學習法文，後到工廠學習技術，再到學校學習科學，同時開始接觸了馬克思主義。1924年回國後，先從事教育工作， 1927年在大革命失敗後的血雨腥風中參加了南昌起義，參加了中國共產黨，52歲時還到莫斯科中山大學留學，58歲以紅軍中最年長者參加了二萬五千里長征。所以他不但被他的學生，而且被廣大後學者稱為「我們的師表」。