贊美醫師成語
十全十來美_成語解釋
【拼音】：shí quá源n shí měi
【釋義】：十分完美，毫無欠缺。
故事這句成語中的「十全」最早被用於《周禮》.相傳《周禮》一書為周公所寫,是記錄周朝官制的典籍.內容記載了「醫師」是眾醫官之長,總管醫葯行政,平日負責搜集葯物供給醫療用.凡國內有傷患病人來看病時,醫師就分配給各醫官進行治療.每年年終時,就會有稽核人員依照「醫師」治病療效的優劣來訂出他應得的俸祿.而治病的績效是按等級分,就是治療十個人,十個人都痊癒了,這是第一等級的績效；十個人中,一個或兩個人無法治好,是第二等級；有三個人無法治好,是第三等級；如果有四個人治不好,這是最差等級的績效了.
「十全十美」的全、美都具有圓滿之意,而「十」又是數目之足,所以「十全十美」就被用來比喻圓滿美好、毫無缺陷的境界.後來「十全十美」這句成語就從這里被引申出來了.
2. 贊美醫生的成語
枯骨生肉、仁心仁術、妙手回春、救死扶傷、手到病除。
一、枯骨生肉
白話釋義： 同「起死回生」，形容醫術高明。也比喻把已經沒有希望的事物挽救過來。
朝代：唐
作者：魏徵
出處：·《隋書·於仲文傳》：「伏願垂泣辜之恩，降雲雨之施，追草昧之始，錄涓滴之功，則寒灰更然，枯骨生肉。」
翻譯：希望哭泣罪的恩典，降雨施捨，追初創的開始，記錄點滴之功，那麼寒灰再這樣，枯骨長肉。
二、仁心仁術
白話釋義：心地仁慈，醫術高明。
朝代：春秋
作者：孟子
出處：《孟子·離婁上》:「今有仁心仁聞，而民不被其澤，不可法於後世者，不行先王之道也。」
翻譯：現在有仁心仁聽到，而人民不受到他的恩澤，不可法在後世的人，不實行先王的道理
三、妙手回春
白話釋義：稱贊醫生醫道高明，能把垂危的病人治好。也說著（zhuó）手成春。
朝代：清
作者：李寶嘉
出處：·《官場現形記》第二十回:「但是葯鋪門里門外，足足掛著二三十塊匾額:什麼『功同良相』，什麼『扁鵲復生』，什麼『妙手回春』……」
翻譯：但這葯鋪門里門外，腳腳掛著二三十塊匾額：什麼『功同良相。，什麼『扁鵲復生』，什麼『妙手回春
四、救死扶傷
白話釋義：搶救生命垂危的人，照顧受傷的人。
朝代：漢
作者：司馬遷
出處：·《報任安書》：「且李陵提步卒不滿五千……與單於連戰十有餘日；所殺過當；虜救死扶傷不給。」
翻譯：況且李陵率領步兵不滿五千……與單於交戰十多天；殺害過當；敵人救死扶傷不給。
五、手到病除
白話釋義：剛動手治療，病就除去了。形容醫術高明。也比喻工作做得很好，解決問題迅速。
朝代：元·
作者：無名氏
出處：《碧桃花》第二折:「嬤嬤，你放心，小人三代行醫，醫書脈訣，無不通曉，包的你手到病險除。」
翻譯：嬤嬤，你放心，小人三代行醫，醫書脈秘訣，沒有不明白，包的你手到病危險消除。
3. 描述外科醫師的成語有哪些
救死扶傷 搶救生命垂危的人，照顧受傷的人。現形容醫務工作者全心全意為人民服務的內精神。容
仁心仁術 心地仁慈，醫術高明。
手到病除 剛動手治療，病就除去了。形容醫術高明。也比喻工作做得很好，解決問題迅速。
著手回春 著手：動手。一著手就轉成春天。原指詩歌要自然清新。後比喻醫術高明，剛一動手病情就好轉了。
回生起死 起死回生。形容醫道高明，能把垂死的人救活。也用以形容挽回了看來沒有希望的事物。
三折其肱 肱：手臂。幾次斷臂，就能懂得醫治斷臂的方法。後比喻對某事閱歷多，自能造詣精深
4. 形容醫師的成語
起死回生懸壺濟世,救死扶傷,妙手回春,仁心仁術,白衣天使,譜寫生命交響曲的人 賽華佗 妙手仁心救死扶傷 華佗再世 妙手回春 懸壺濟世 杏林春暖 大醫精誠
5. 十全十美 成語故事
這句成語中的「十全」最早被用於《周禮》。相傳《周禮》一書為周公所寫，是記錄周朝官制的典籍。內容記載了「醫師」是眾醫官之長，總管醫葯行政，平日負責搜集葯物供給醫療用。凡國內有傷患病人來看病時，醫師就分配給各醫官進行治療。每年年終時，就會有稽核人員依照「醫師」治病療效的優劣來訂出他應得的俸祿。而治病的績效是按等級分，就是治療十個人，十個人都痊癒了，這是第一等級的績效；十個人中，一個或兩個人無法治好，是第二等級；有三個人無法治好，是第三等級；如果有四個人治不好，這是最差等級的績效了。
「十全十美」的全、美都具有圓滿之意，而「十」又是數目之足，所以「十全十美」就被用來比喻圓滿美好、毫無缺陷的境界。後來「十全十美」這句成語就從這里被引申出來了。
6. 關於醫師的成語
妙手回春
華佗再世
杏林聖手
德醫雙馨
濟世良醫
7. 描述外科醫師的成語有哪些
華佗再世
妙手回春
技術精湛
游刃有餘
藝高膽大
手到病除
笑納紅包（並非成語）