成語積累加翻譯10字

『壹』 50個成語帶翻譯

1.赴湯蹈火：形容不避艱險，奮勇向前。湯，開水。蹈，踩。
2.沖鋒陷陣：向敵人沖鋒，深入敵人陣地。形容作戰英勇。
3.視死如歸：把死看作像回家一樣。形容不怕死。歸：回家。
4.奮不顧身：奮勇向前，不顧生命。
5.兢兢業業：形容做事謹慎、勤懇。
6.勤勤懇懇：勤勞而踏實。
7.先人後己：考慮事情把別人放在前面，把自己放在後面。
8.舍己為人：為了他人而犧牲自己的利益。
9.出類拔萃：形容超出同類之上。萃：同類
10.卓爾不群：超出尋常，與眾不同。卓爾，突出的樣子。不群，跟一般人不一樣。
11.永垂不朽：朽：磨滅。（姓名、事跡、精神等）永遠流傳，不磨滅。
12.萬古長存：永遠流傳下來。

1、旗開得勝：軍隊的戰棋剛一展開就打了勝仗。比喻事情一開始就取得好成績。
2、馬到成功：形容工作剛開始就取得成功。
3、勝券在握：指勝利的把握牢牢地抓在手上。
4、成竹在胸：比喻在做事之前已經拿定注意。（文與可）
5、再接再厲：一次又一次地繼續努力。
6、直搗黃龍：黃龍，黃龍府，金人腹地，後泛指敵巢。意思是直沖敵人的巢穴。（岳飛）
7、人多勢眾：人很多，給人感覺氣勢很龐大。
8、氣貫長虹：形容正氣磅礴，像是要貫通天上的長虹一樣。
9、背水一戰：漢將韓信領兵攻趙，命士卒背水列陣，漢軍前臨大敵，後無退路，拚死作戰，結果大敗趙軍。後已「背水一戰」謂決一死戰。
10、一決雌雄：一定要分出勝負。
11、窮途末路：形容到了無路可走的地步。
12、日暮途窮：比喻接近死亡。

1、志同道合：志向相同，意見相合。
2、齊心協力：統一認識、共同努力。
3、風雨同舟：比喻共同度過困難。
4、和衷共濟：比喻同心協力，克服困難。
5、休戚相關：彼此之間的憂愁喜樂、禍害幸福都關聯在一起。形容彼此關系十分密切。休，喜悅。戚，憂愁，悲傷。
6、生死相依：生一起生，死一起死。形容情誼很深。
7、取長補短：吸取長處來彌補短處。
8、集思廣益：集中眾人的智慧，廣泛吸取有益的意見。
9、無微不至：沒有一個細微的地方不照顧到。形容關懷、照顧得極為周到
10、體貼入微：形容對人照顧關懷非常細心周到。
11、抑強扶弱：控制強的，幫助弱的。
12、急公好義：熱心公益，愛幫助人。

1、亭台樓閣：古時一種供遊憩、遠望用的像亭子的樓房。
2、富麗堂皇：形容裝飾、陳設華麗而有氣勢。
3、雕梁畫棟：形容房屋華美。
4、古色古香：形容器物、藝術作品或室內陳設具有古雅的色彩和情調。
5、別有洞天：另有一種新的境界。也形容藝術作品或風景引人入勝。
6、不同凡響：形容事物不平凡，很出色（多指文學、藝術作品）。
7、鱗次櫛比：像鱗和梳子齒那樣密密德地排列著。
8、金碧輝煌：形容建築物裝飾華麗、光彩耀眼的樣子。
9、湖光山色：形容山水景色優美。
10、重巒疊嶂：座座山峰連綿起伏，重重疊疊。巒：小而尖的山；嶂：高險像屏障的山。
11、舉世聞名：全世界都知道。形容非常著名。舉：全。
12、蓋世無雙：世界第一，獨一無二。蓋：勝過。

1、廢寢忘食：形容專心致志地干某一件事情，連睡覺、吃飯都顧不上。寢：睡覺。食：吃飯。
2、十載寒窗：形容讀書人長期苦讀的生活。載：年。
3、懸梁刺股：形容勤學苦讀。股：大腿。
4、鑿壁借光：鑿開牆壁，借鄰家的燈光讀書。後形容勤學苦讀。
5、博學多才：學識廣博，有多方面的才能。
6、見多識廣：見過的多，知道得廣。
7、一覽成誦：形容記憶力超群，看一下就能背誦。
8、一目十行：形容看書速度很快。
9、下筆成文：一揮動筆，就寫成文章。形容寫文章很快。
10、出口成章：話出口就成規范。形容口才好。
11、語驚四座：言語驚人，令聽眾吃驚。
12、才辯無雙：口才好，沒有能比得上

1、翻然悔悟：翻然：大轉變的樣子。形容很快悔改醒悟。
2、迷途知返：迷失了道路知道回來。比喻察覺了自己的錯誤，知道改正。
3、苦海無邊，回頭是岸：只要覺悟，就能達到彼岸。後用來比喻犯了錯誤的人只要悔改，就有生路。
4、棄舊圖新：拋棄舊的東西，做新的努力。多指由壞的轉向好的，離開錯誤道路，走向正確道路。
5、改惡從善：指不再做壞事。
6、浪子回頭：比喻做了壞事的改過自新。
7、洗心革面：比喻徹底悔改。
8、負荊請罪：背上荊條向對方請罪，表示願意接受責罰。
9、開誠相見：對人坦白直率，真誠相見。
10、蟻穴潰堤：堤壩由於螞蟻洞而崩潰。比喻小處不注意就會釀成大禍。
11、防微杜漸：在壞事、壞思想、壞作風剛剛冒頭的時候，就加以制止，不使其發展。

1、博聞強記：形容知識豐富，記憶力強。
2、家學淵源：家庭里世代相傳的學問深而且廣。
3、櫛風沐雨：以風梳頭,以雨洗發,形容不避風雨,奔波勞碌。形容人經常在外面不避風雨地辛苦奔波。櫛：梳理。沐：洗頭發。
4、名山大川：著名的大山大河流。頗具名勝的大山以及聞名的江河。川：河流。
5、挺身而出：面對著艱難或危險的事情，勇敢地站出來。
6、犯言極諫：冒犯君主或尊長的威嚴極力規勸其改正錯誤。諫：舊時稱規勸君主或尊長，使改正錯誤 。
7、飛來橫禍：指突然來到並來不及預備的災禍。突如其來的災禍。橫:意外的
8、不白之冤：沒有得到辯白或洗刷的冤屈。白:弄清楚。指遭受不明不白、無中生有的冤枉。
9、忍辱含垢：忍受恥辱。污穢，臟東西
10、大筆如椽：形容人筆力雄健或鴻篇巨制的文辭。椽：架著屋頂的木條。
11、鴻篇巨制：鴻:大。指規模宏大的著作。
12、藏之名山：把著作藏在名山裡，傳給志同道合的人。
補充：
顧名思義：看到名字就想到了它的意思。顧：看到。

『貳』 十個成語加解釋

【不急之務】急：急迫，要緊；務：事情。無關緊要的或不急於做的事情。
【旁午走急】旁午：交錯，紛繁。縱橫交錯，往來奔赴。
【不知輕重緩急】指人辦事不知事情有主要的、次要的，急辦的和可緩辦的區別。
【促忙促急】匆匆忙忙，慌慌張張。
【存亡危急之秋】指生存、滅亡、危險、緊急的關鍵時刻。
【楚越之急】以之泛指面臨外敵入侵，國事危急。
【操之過急】操：做，從事。處理事情，解決問題過於急躁。
【當務之急】當務：指應當辦理的事。當前任務中最急切要辦的事。
【倒懸之急】倒懸：象人被倒掛著一樣。比喻處境極端困難。
【扶急持傾】扶：幫助；持：握，把握。指能夠挽回顛危的局面，使之轉危為安。
【風急浪高】形容風浪很大。
【繁絲急管】繁：雜；絲：弦樂器；管：管樂器。指管弦之音繁密而急促。
【扶危濟急】猶扶危濟困。
【繁弦急管】形容各種樂器同時演奏的熱鬧情景。
【狗急跳牆】狗急了也能跳過牆去。比喻壞人在走投無路時豁出去，不顧一切地搗亂。
【緩不濟急】緩：慢；濟：救助。緩慢的行動適應不了緊急的需要。
【慌慌急急】慌：忙亂，恐慌。形容舉止慌亂。
【火急火燎】猶火燒火燎。
【緩急輕重】指各種事情中有主要的和次要的，有急於要辦的和可以慢一點辦的。
【緩急相濟】緩：和緩，舒緩；急：危急，急迫。不論在平時還是在緊急之時都給予幫助。
【合刃之急】合刃：兵器的鋒刃碰在了一起，指交戰。指戰斗到了最激烈最危急的時刻。也形容事情發展到了最危急的時刻。
【急不及待】急得不能等待。形容心懷急切或形勢緊迫。同「急不可待」。
【急不可待】急得不能等待。形容心懷急切或形勢緊迫。
【急不可耐】急得不能等待。形容心懷急切或形勢緊迫。
【急病讓夷】猶今言將困難留給自己，將方便讓給別人。
【急不暇擇】在緊急的情況下來不及選擇。
【急不擇路】急得來不及選擇道路地亂跑，形容非常緊迫。
【急不擇途】猶慌不擇路。勢急心慌，顧不上選擇道路。
【急不擇言】擇：選擇；言：言詞。急得來不及選擇詞語。
【急赤白臉】心裡著急，臉色難看。形容非常焦急的神情。
【急扯白臉】心裡著急，臉色難看。形容非常焦急的神情。
【急處從寬】在緊急情況下並不緊張。
【急杵搗心】形容驚異不安的心情。
【急風暴雨】急：又快又猛；暴：突然而猛烈。形容風雨來勢猛。比喻迅猛激烈的斗爭。
【急風驟雨】急劇的風雨。常用以形容聲勢浩大而迅猛。
【急管繁弦】急：快；繁：雜。形容各種樂器同時演奏的熱鬧情景。
【急功好利】急於求成，貪圖眼前的成效和利益
【拜鬼求神】向鬼神叩拜祈禱，求其保佑。
【避禍求福】指避開災禍而求取幸福。
【病急亂求醫】病情危急不審醫術好壞就去就診。比喻事勢危急盲目求援。
【不求甚解】甚：很，極。只求知道個大概，不求徹底了解。常指學習或研究不認真、不深入。
【不求聞達】聞：有名望；達：顯達。不追求名譽和地位。
【不求有功，但求無過】不要求立功，只希望沒有錯誤。
【不厭求詳】不嫌詳細。指越詳細越好。同「不厭其詳」。
【不忮不求】忮：嫉妒；求：貪求。指不妒忌，不貪得無厭。
【尺蠖求伸】尺蠖：蟲名，體長約二三寸，屈伸而行。尺蠖用彎曲來求得伸展。比喻以退為進的策略。
【草間求活】草間：草野之中。形容只求眼前能馬馬虎虎活下去。
【吹毛求瘢】求：尋找；瘢：疤痕。吹開皮上的毛，尋找裡面的毛病。比喻故意挑剔別人的毛病、缺點，尋找差錯。
【吹毛求疵】求：找尋；疵：毛病。吹開皮上的毛尋疤痕。比喻故意挑剔別人的缺點，尋找差錯。
【吹毛求瑕】吹開皮上的毛尋疤痕。比喻故意挑剔別人的缺點，尋找差錯。
【調度徵求】指征斂賦稅。
【登木求魚】登：攀；木：樹。爬到樹上找魚。比喻方向、方法不對，無法達到目的。
【但求無過】但：僅，只要；過：錯誤。只追求沒有過錯。形容做事保守平庸怕出差錯。
【阿諛求容】容：容色，好的臉色。曲意奉承，取悅於人。
【焚林之求】由於隱居在山林，故燒毀森林使他出來。比喻為求賢才而去毀林。
【反求諸己】求：追究，尋求；諸：「之於」的合成詞。反過來追究自己。指從自己方面找原因。
【發屋求狸】拆除房屋以求捕得狸貓。比喻因小失大。
【供不應求】供：供給，供應；求：需求，需要。供應不能滿足需求。
【割地求和】割讓土地，求得和平。
【掛冠求去】掛冠：把官帽掛起來。脫下官帽要求離去。比喻辭官歸隱。
【供過於求】供給的數量比需要的多。
【故劍之求】故劍：比喻結發之妻。結發夫妻情意濃厚。指不喜新厭舊。
【規求無度】規求：貪求；度：限度。一味貪求，沒有限度。形容貪得無厭。
【廣師求益】師：效法，學習；益：進步。多方面學習，以增進學識。
【好古敏求】好：喜愛，喜好。喜好古學而勉力追求。
【毀節求生】毀節：拋棄自己的氣節，變節。指敗壞自己的操行和名聲，苟且偷生。
【蠖屈求伸】蠖：昆蟲名，行時屈伸其體。比喻人不遇時，則屈身求隱，待來日再展宏圖。
【求端訊末】求尋求；訊：詢問；端：開始；末：結果。尋求事情的起源，詢問事情的結果。形容辦事態度十分嚴肅認真。
【將本求財】用本錢謀求利潤。同「將本求利」。
【進不求名，退不避罪】名：功名。罪：罪責。指應以國家民族利益為重，從大局出發，不應考慮個人的功名、得失。
【將本求利】用本錢謀求利潤。
【積本求原】從根本上探求。
【見彈求鶚】看到彈丸，就想得到鳥的炙肉。比喻過早估計實效。同「見彈求鴞」。
【見彈求鴞】看到彈丸，就想得到鳥的炙肉。比喻過早估計實效。
【見彈求鴞炙】彈：彈丸；鴞：貓頭鷹；炙：烤肉。看到彈丸，就想得到吃到美味的烤鴞肉。比喻過早估計實效。
【欬唾成珠】比喻言談精當，議論高明或文詞優美。
【不安小成】成：成就。不滿足於自己已有的成就或職位。
【敗筆成丘】用壞的筆堆得象小山丘一樣。形容書法精良或著述甚多。
【蚌病成珠】比喻因不得志而寫出好文章來。
【不痴不聾，不成姑公】姑公：婆婆和公公。不裝傻裝聾，就難當婆婆公公。形容長輩要寬宏大量。
【不成方圓】方圓：借指規矩。形容言語行動沒有規矩，不成樣子。
【不成器】器：指人的度量、才幹。不能成為有用的器物。多用以指人氣質平庸，不能有所成就，沒有什麼出息。有時也指不學好，自甘墮落。
【不成氣候】比喻沒有成就或沒有發展前途。
【不成三瓦】比喻不能要求齊全。
【不成體統】體統：格局，規矩。指言行沒有規矩，不成樣子。
【不成一事】連一樣事情也沒有做成。指什麼事情都做不成。形容毫無成就。
【抱成一團】保持一致，行動起來像一個人。形容關系極為親密。
【不打不成器】打：打磨，打造。不打造就不能成為有用的器物。比喻不教育就不成材，沒出息。
【不打不成相識】指經過交手，彼此了解，結交起來就更投合。
【敗寇成王】失敗者淪為草寇，成功的人稱王稱帝。
【百煉成剛】剛通鋼。鐵經過反復錘煉便成為堅韌的鋼。比喻人經過多次磨煉而成為有用之才。
【百煉成鋼】比喻經過長期鍛煉，變得非常堅強。
【不勞而成】不須勞苦就能有成就。
【波瀾老成】波瀾：波濤，形容文章多起伏；老成：指文章很老練。形容文章氣勢雄壯，語句老練。
【百巧成窮】指有多種才能的人反而貧困不堪。同「百巧千窮」。
【百忍成金】形容忍耐的可貴。
【白手成家】沒有依恃，而獨立興起的家業或事業。
【白首無成】白首：白頭，指年老。頭發白了，一事無成。指到老沒有成就。
【百事無成】猶言一事無成。什麼事情都沒成功。
【敗事有餘，成事不足】指非但辦不好事情，反而常常把事情搞壞。
【百無所成】猶言一事無成。
【百無一成】百：一切。形容一切的努力和作為沒有一樣成功，即毫無成就。
【不喑不聾，不成姑公】姑公：婆婆，公公。指作為一家之主，對下輩的過失要能裝糊塗。
【不以成敗論英雄】不能因事業的成功功失敗來判斷是不是英雄。
【敗於垂成】指臨近成功時遭到失敗。參見：「功敗垂成」。
【不以規矩，不成方圓】規：圓規；矩：曲尺。比喻做事要遵循一定的法則。
【不以規矩，不能成方圓】比喻做事要遵循一定的法則。
【保業守成】守成：保持已取得的成就。保持已取得的成就和業績。
【成敗得失】得：得利。失：失利。成功與失敗，得到的與丟掉的。
【成幫結隊】猶成群結隊。眾多的人或動物結成一群群、一隊隊。
【成敗利鈍】利：鋒利，引伸為順利、成功；印：不鋒利，引伸為挫折。成功或失敗，順利或不順利。指做事情可能有的各種情況或結果。
【成敗論人】論：評論，衡量。以成功和失敗作為評論人物的標准。
【成敗榮枯】成功與失敗，得志與失意。指人在仕途或事業上的得失榮辱。
【成敗興廢】成功或失敗，興起或衰退。
【成敗在此一舉】舉：舉動。成功、失敗就決定於這次行動了。指採取事關重大的行動。
【半部論語】舊時對儒學經典之一《論語》的誇贊之辭，掌握半部《論語》，人的能力就會提高，就能治理國家。
【半部論語治天下】舊時用來強調學習儒家經典的重要。
【不經之語】指荒誕無稽、沒有根據的話。
【不可同年而語】不能放在同一時間談論。形容不能相提並論，不能相比。同「不可同日而語」。
【不可同日而語】不能放在同一時間談論。形容不能相提並論，不能相比。
【不言不語】不說話，悶聲不響。
【出處語默】出仕和隱退，發言和沉默。
【沉默不語】指一言不發。
【村學究語】指迂腐淺陋的言辭。
【沉吟不語】沉默地思量著，不說話。引伸為遲疑不決的態度。
【出語成章】說出話來就成文章。形容文思敏捷，口才好。
【讒言佞語】中傷他人和奉承討好的話語。
【出言吐語】猶言談吐。指說話。
【對床聽語】兩人夜間對床共語。
【對床夜語】兩人夜間對床共語。
【低聲細語】形容小聲說話。
【多言多語】指不該說而說。
【兒女子語】婦孺之言。比喻不識大體的言論。
【惡言惡語】指用狠毒的話罵人或說話。
【訛言謊語】訛言：詐偽的話；謊語：不真實的話。指造謠說謊。
【惡言潑語】潑：蠻橫。用惡毒和蠻橫的語言說話。
【惡語傷人】用惡毒的語言污衊、傷害人。
【惡語相加】把惡毒的語言加到別人身上。
【惡語中傷】中傷：攻擊和諂害別人。用惡毒的話污衊、陷害人。
【附耳低語】附：貼近。貼近別人的耳朵低聲說話。形容和對方密談要事。
【浮文巧語】華麗而空泛的言詞。
【浮文套語】不疼不癢的客套話。
【風語不透】形容異常嚴密。
【風言醋語】散布嫉妒性的中傷語言。
【蜚語惡言】蜚語：沒有根據的流言。形容誹謗的言辭。
【風言風語】沒有根據的、不懷好意的、帶有譏諷的話。另指私下議論暗中傳說。
【風言俏語】風流之言，俏皮之語。
【煩言碎語】煩：多，繁劇；碎：瑣碎。形容文詞雜亂、瑣碎。
【風言霧語】指隱約其辭的傳聞。
【浮語虛辭】指大話、空話。
【風言影語】捕風捉影的話語。
【古語常言】古時候就已流傳，至今人們還經常說的話。
【甘言美語】甜美動聽的話。
【甘言蜜語】甘：甜，甜言蜜語。指甜美動聽的阿諛奉承話。
【寡言少語】言語很少。形容性格內向，不善言辭。也形容心情沉悶，不愛講話。
【搬斤播兩】專從細小的斤兩上動腦筋。
【半斤八兩】八兩：即半斤。一個半斤，一個八兩。比喻彼此一樣，不相上下。
【八兩半斤】八兩：即半斤，舊制一斤為十六兩。半斤、八兩輕重相等。比喻彼此不相上下
【擘兩分星】指很小的重量都分辨得清清楚楚。比喻准確清楚。兩，較小的重量單位；星，秤桿上標記斤兩的小點子。
【百兩爛盈】兩：同「輛」；百輛：一百輛車；爛：燦爛；盈：充滿。指妝奩有一百輛車，光彩耀眼，極其豐光。形容婚娶的鋪張奢侈。
【並世無兩】猶舉世無雙。
【此地無銀三百兩】比喻想要隱瞞掩飾，結果反而暴露。
【此地無銀三十兩】比喻想要隱瞞、掩蓋真相，結果反而徹底暴露。
【稱斤掂兩】稱：衡量輕重；掂：掂量。計算輕重分量。比喻計較輕重得失。
【稱斤約兩】稱：衡量輕重。計算輕重分量。比喻權衡輕重得失。
【秤斤注兩】形容斤斤計較，顧小不顧大。
【稱斤注兩】形容只注重小節而沒有氣勢。
【才貌兩全】才學相貌都好。同「才貌雙全」。
【螭魅罔兩】螭：通「魑」，古代傳說中山澤的鬼怪妖精。比喻各種各樣的壞人。
【魑魅罔兩】傳說中山林中的妖怪。後比喻形形色色的壞人。
【參天兩地】①為《易》卦立數之義。②引申為人之德可與天地相比。亦作「參天貳地」。
【顛斤播兩】較量輕重。常用以比喻品評優劣或形容計較微細之事。
【掂斤播兩】掂、播：托在掌上試輕重。比喻在小事情上過分計較。
【掂斤估兩】猶言掂斤播兩。
【彈觔估兩】形容掂量輕重。
【掂斤抹兩】猶言掂斤播兩。
【短斤缺兩】做買賣時貨物短缺分量。
【刀切豆腐兩面光】比喻為人圓滑，兩面討好。
【道三不著兩】道：說話；著：接觸到。說話三句有兩句說不到地方。形容說話不著邊際。
【二心兩意】形容意志不專一、不堅定。
【分金掰兩】比喻過分計較。同「分斤掰兩」。
【分斤撥兩】比喻過分計較。同「分斤掰兩」。
【分斤掰兩】比喻過分計較。
【分斤較兩】比喻為人小氣，過分計較。
【分三別兩】詳細分說；清楚，明白。同「分星擘兩」。
【分星撥兩】猶言斤斤計較。
【分星擘兩】詳細分說；清楚，明白。
【分星掰兩】一點一滴，詳詳細細。
【反行兩得】行：行事。從反面著手行事，收到正面和反面兩種效果。
【反行兩登】行：做，行事；登：通「得」，取得，獲得。從反面著手行事收到正反兩面的效果。
【分星劈兩】指詳細分說。
【公私兩便】便：便利，方便。對公家和私人都便利。
【公私兩濟】指對公家私人都有好處。
【百敗不折】折：屈服。即使失敗100次也絕不屈服。形容意志堅強。
【百弊叢生】百：形容多；弊：弊端，害處。各種弊害都產生出來了。
【百步穿楊】在一百步遠以外射中楊柳的葉子。形容箭法或槍法十分高明。
【百般刁難】用各種手段使對方過不去。
【百不得一】一百個裡面也得不到一個。形容人或物的難得或所得極少。
【百不當一】當：抵擋。一百個抵擋不住一個。
【百般奉承】用各種方式來恭維討好人。
【百般撫慰】用各種方式進行安慰。撫慰：安慰。
【八百孤寒】八百：形容很多；孤寒：指貧寒的讀書人。形容人數眾多，處境貧寒的讀書人。也比喻貧寒之士失去依靠。
【百不獲一】一百個裡面也得不到一個。形容人或物的難得或所得極少。
【百不失一】一百次中無一次失誤。表示射箭或打槍命中率高，或做事有充分把握。
【百不為多，一不為少】指難得的好人或好東西。
【百寶萬貨】指大量珍寶財物。
【百般無賴】採用所有卑鄙的方法。
【百步無輕擔】百步：指長途。跑長路，擔子再輕也感到很沉重。比喻道遠而任重。
【百不一存】猶言無一寬免。
【百不一貸】貸：饒恕，寬免。無一寬免
【八百姻嬌】姻嬌：美女。指美女眾多。
【百不一爽】爽：失，差。形容做事有充分把握，絕不會失誤。
【百不一遇】一百次中遇不到一次。形容極其難得。
【百般折磨】用各種方式使人在肉體上、精神上遭受痛苦。
【百般責難】配電盤：指採取各種辦法；責難：指責非難。指用各種辦法指責非難人。
【百八真珠】念珠。因念珠每串一百零八顆，故稱。
【罷黜百家】罷黜：廢棄不用。原指排除諸子雜說，專門推行儒家學說。也比喻只要一種形式，不要其他形式。
【百川朝海】眾水奔流趨向大海。多比喻無數分散的事物都匯集到一處。
【百川赴海】百：表示多。川：江河。所有江河都流歸大海。比喻眾望所歸或大勢所趨。也比喻許多事物由分散而匯集到一處。
【百川歸海】川：江河。許多江河流入大海。比喻大勢所趨或眾望所歸。也比喻許多分散的事物匯集到一個地方。
【百川灌河】河：黃河。所有的河流都流向黃河。比喻人心所向，大勢所趨。
【百尺竿頭】桅桿或雜技長竿的頂端。比喻極高的官位和功名，或學問、事業有很高的成就。
【百尺竿頭，更進一步】佛家語，比喻道行、造詣雖深，仍需修煉提高。比喻雖已達到很高的境地，但不能滿足，還要進一步努力。
【百辭莫辯】用任何話語都無法辯白。
【百草權輿】權輿：草木萌芽狀態。指花草萌芽，春天到來。
【百尺無枝】比喻罕見的大而有用之材。
【百城之富】形容藏書極多，似擁有許多城市那樣富有。
【百動不如一靜】指多動不如靜待有效。
【百讀不厭】厭：厭煩，厭倦。讀一百遍也不會感到厭煩。形容詩文或書籍寫得非常好，不論讀多少遍也不感到厭倦。
【百端待舉】面端：百種；舉：舉辦。有很多事情等著要興辦。
【百代過客】指時間永遠流逝。
【百堵皆興】堵：牆。許多房屋同時建造。
【閉門覓句】形容作詩時冥思苦想。
【鄙言累句】鄙言：淺俗的言辭。指文章的詞句淺俗，不精煉。
【穿文鑿句】鑽研文字，琢磨詞句。後用作為文牽強附會之意。
【沉吟章句】沉吟：沉思吟味。章句：章節和句子，亦指詩文。默默地琢磨構思詩文。
【摛章繪句】鋪張辭藻，雕琢文句。形容以華麗的辭章寫作詩文。
【摛藻繪句】摛：鋪陳；藻：文采。鋪陳辭藻，描繪句子。形容以華麗的辭藻寫作。
【得雋之句】雋：雋永，意味深長。意義深遠，耐人尋味的好文句。
【掇拾章句】掇：拾取。摘取別人文章的句子。指東摘西抄地拼湊文章。
【雕章繢句】雕：雕琢；繢：通「?繪」，描?繪。比喻刻意修飾文辭。
【雕章繪句】指文章的詞句刻意修飾。同「雕章鏤句」。
【斷章截句】不顧上下文義，截取文章的一段或一句，而彎曲原意。斷、截：割裂。
【雕章鏤句】指刻意雕琢詞章。
【雕章鏤句】指文章的詞句刻意修飾。
【雕章琢句】指文章的詞句刻意修飾。
【斷章摘句】裁斷章節，取綴成文。亦有割裂全文，取其所需之意。
【分章析句】指雕琢推敲文章。
【孤文斷句】指片斷、孤立的文句。
【鉤章棘句】鉤：彎曲；章：章節；棘：刺；句：文句。形容文辭艱澀拗口。
【話不投機半句多】彼此心意不同，談話不能相契，乾脆就沉默不言。
【句比字櫛】逐字逐句仔細推敲。同「句櫛字比」。
【矜句飾字】矜：慎重；飾：整飾。形容寫文章時字斟句酌，十分慎重。
【錦囊佳句】錦囊：用錦做成的袋子，古人多用以藏詩稿。指優美的詩句。
【錦囊妙句】錦囊：用錦做成的袋子，古人多用以藏詩稿。指優美的詩句。
【金章玉句】指華麗的詩文。
【句櫛字比】一句句梳理，一字字比較。形容認真校核。
【句斟字酌】指寫文章或說話時慎重細致，一字一句地推敲琢磨。
【刻章琢句】修飾琢磨文章的細節。
【麗句清辭】華麗清新的辭句。同「麗句清詞」。
【麗句清詞】華麗清新的辭句。
【撏章撦句】猶尋章摘句。搜求、摘取片斷辭句。
【片詞只句】指零碎的文字材料。同「片言隻字」。
【僻字澀句】冷僻的字、詞和晦澀的文句。
【清詞妙句】清新絕妙的詩文詞句。形容詩詞所用的語言清新華美。
【清辭妙句】喜事從天上掉下來。比喻突然遇到意想不到的喜事。
【清詞麗句】指清新美麗的詞句。
【清辭麗句】指清新美麗的詞句。同「清詞麗句」。
【遣詞造句】運用詞語組織句子。
【騎驢索句】後用為苦吟的典故。
【奇文瑰句】瑰：珍奇。優美的文章。

『叄』 200條成語帶翻譯

【愛不釋手】釋：放下，愛：喜愛， 喜愛到不能放手的地步。

【愛屋及烏】意思喜愛那個人連帶地愛護停留在房屋上的烏鴉。比喻愛一個人，連對與他有關系的人或物也喜歡。

【安邦定國】邦：泛指國家。使國家安定鞏固。

【安分守己】分：本分。規矩老實，守本分，不做違法的事。也比喻保持自身的規矩。

【安民告示】安定人心的布告。現多用來比喻政府或機關團體等在做某事之前，把有關內容、要求等先讓人知道的通知。

【按部就班】按照一定的條理，遵循一定的程序。原指寫文章時結構安排得當，選詞、造句合乎規范。也指按老規矩辦事，缺乏創新精神。

【黯然失色】心裡不舒服、情緒低落的樣子;本指心情不好，臉色難看。後多比喻相比之下，事物彷彿失去原有的色澤、光彩，遠遠不如從前。

【白璧微瑕】潔白的玉上有些小斑點，比喻很好的人或事物有些小缺點。

【百無聊賴】依賴，指生活或感情上的依託。精神上沒有依託，形容非常無聊。

【百折不饒】撓：彎曲。比喻意志堅強，無論受到多少次挫折，毫不動搖退縮。

【鞭長莫及】原意是鞭子雖長，也不能打馬肚子。比喻相隔太遠，力量達不到。

【彪炳千古】形容偉大的業績流傳千秋萬代。

【標新立異】biāo xīn lì yì提出新的見解，表示與眾不同

【博古通今】bó gǔ tōng jīn 對古代的事知道得很多，並且通曉現代的事情。形容知識豐富。

【別出心裁】bié chū xīn cái另有一種構思或設計。指想出的辦法獨創一格，與眾不同。

【並行不悖】bìng xíng bù bèi同時進行，不相沖突。

【病入膏肓】bìng rù gāo huān)膏肓：古人把心尖脂肪叫「膏」，心臟與膈膜之間叫「肓」。形容病情十分嚴重，無法醫治。比喻事情到了無法挽救的地步。

【博聞強識】bó wén qiáng zhì聞：見聞。形容知識豐富，記憶力強。

【不寒而慄】bù hán ér lì不冷而發抖。形容非常恐懼。

【不即不離】bù jí bù lí指對人既不接近，也不疏遠。多指對人似親非親、似疏非疏的關系。

【不經之談】bù jīng zhī tán荒誕無稽、沒有根據的話。

【不絕如縷】bù jué rú lǚ只有一根細線連系著。差一點就要斷了。多形容局面危急或聲音、氣息等低沉微弱、時斷時續。 也比喻技藝等瀕臨失傳。

【不可思議】bù kě sī yì 原有神秘奧妙的意思。現多指無法想像，難以理解。

【不落窠臼】bú luò kē jiù比喻有獨創風格，不落舊套。

【才華橫溢】cái huá héng yì(多指文藝方面)才能出眾。才華：表現於外的才能。多指文學藝術方面而言，很有才華。

【殘羹冷炙】cán gēng lěng zhì )指吃剩的飯菜。也比喻別人施捨的東西。

【倉皇失措】cāng huáng shī cuò 急迫慌張，不知如何是好。倉皇：匆忙而慌張。措：措置。

【滄海一粟】cāng hǎi yī sù大海里的一粒穀子。比喻非常渺小，微不足道。

【藏污納垢】cáng wū nà gòu比喻隱藏或包容壞人壞事。 也可寫作「藏垢納污」。

【草木皆兵】「風聲鶴唳，草木皆兵」是個成語，八字連同可以，只用後四字也行，是形容人在十分驚恐之時，稍微有些風吹草動，便緊張害怕得要命，常形容失敗者的恐懼心理。成語「草木皆兵」，形容神經過敏、疑神疑鬼的驚恐心理。

【層出不窮】céng chū bù qióng比喻事物或言論接連出現。

【插科打諢】chā kē dǎ hùn戲曲、曲藝演員在表演中穿插進去的引人發笑的動作或語言。

【察言觀色】chá yán guān sè觀察言語臉色來揣摩對方的心理。

【奼紫嫣紅】chà zǐ yān hóng形容各種花卉嬌艷、美麗。 還形容各種顏色的花朵一齊開放，十分艷麗、好看。也比喻事物繁榮興旺、豐富多彩。

【差強人意】chā qiáng rén yì大體上能使人滿意。

【纏綿悱惻】chán mián fěi cè舊時形容內心痛苦難以排解。也指文章感情婉轉凄涼。

【暢所欲言】chàng suǒ yù yán痛痛快快地把心裡要說的話都說出來。

【塵埃落定】比喻事情經過許多變化，終於有了結果;或經過一陣混亂後將結果確定下來。

【瞠目結舌】chēng mù jié shé瞪眼翹舌說不出話來。形容窘迫或驚呆的樣子

【叱吒風雲】chì zhà fēng yún一聲呼喊、怒喝，可以使風雲翻騰起來。形容威力極大。【寵辱不驚】chǒng rǔ bù jīng受寵受辱都不在乎。指不因個人得失而動心。

【出乎意料】chū hū yì liào 指出人意料。

【出類拔萃】chū lèi bá cuì超出同類之上。多指人的品德才能。

【出神入化 】chū shén rù huà1、極其高超的境界。形容文學藝術達到極高的成就。 易誤用為形容聽得出神。 2、形容技藝達到了絕妙的境界。3、超脫了神通達到了自由國度的境界

【處心積慮】chǔ xīn jī lǜ處心：存心。積慮：蓄謀很久;指存心已久，費盡心機，也指千方百計地謀算。

【川流不息】chuān liú bù xī形容行人、車馬等像水流一樣來來往往、連續不斷。

【吹毛求疵】chuī máo qiú cī吹開皮上的毛，尋找裡面的毛病。比喻故意挑剔別人的毛病、缺點，尋找差錯。

【唇槍舌劍】chún qiāng shé jiàn 嘴唇像槍，舌頭像劍。形容辯論激烈，言詞鋒利，針鋒相對。

【從善如流】cóng shàn rú liú形容樂於聽取正確的意見，接受善意的規勸，像流水那樣快而自然。

【粗枝大葉】cū zhī dà yè比喻工作粗糙，不認真細致。

【措手不及】cuò shǒu bù jí 事出突然，來不及應付。事出突然，來不及應付。

【大刀闊斧】dà dāo kuò fǔ 比喻辦事果斷而有魄力。

【大功告成】dà gōng gào chéng指巨大工程或重要任務宣告完成。

【大庭廣眾】dà tíng guǎng zhòng指聚集很多人的公開場合。

【大言不慚】dà yán bù cán說大話，不感到難為情。

【大張旗鼓】 dà zhāng qí gǔ比喻聲勢和規模很大。也比喻公開。 【淡泊明志】dàn bó míng zhì指不追求名利才能使志趣高潔。

【當仁不讓】dāng rén bù ràng 遇到應該做的事就積極主動去做，不推讓。 這里引申為應該做的事。

【倒行逆施】dào xíng nì shī原指做事違反常理，不擇手段。現多指所作所為違背時代潮流或人民意願

【道貌岸然】dào mào àn rán指神態嚴肅，一本正經的樣子。 現常用來形容故作正經，表裡不一之狀。

【道聽途說】dào tīng tú shuō 路上聽來的又在路上傳播的話。泛指沒有根據的傳聞。

【得天獨厚】拼音dé tiān dú hòu獨具特別優越的天然條件。泛指所處的環境具有的條件特別好。

【得心應手】dé xīn yìng shǒu心裡怎麼想，手上就能相應怎麼做。比喻技藝純熟，做起事情來非常順利。

【得魚忘筌】dé yú wàng quán捕到了魚，忘掉了筌。比喻事情成功以後就忘了本來依靠的東西。

【德才兼備】dé cái jiān bèi指同時兼有優秀的品德和才能。

【燈紅酒綠】 dēng hóng jiǔ lǜ 形容尋歡作樂的腐化生活,也形容都市或娛樂場所夜晚的繁華景象.

【登峰造極】 dēng fēng zào jí 比喻學問、技藝等已達到最高的境界(褒義)。也比喻做壞事猖獗惡劣到極點(貶義)。

【點石成金】 diǎn shí chéng jīn 點石成金舊謂仙道點鐵石而成黃金，今比喻修改文章，化腐朽為神奇。也比喻修改文章時稍稍改動原來的文字，就使它變得很出色。

【掉以輕心】 diào yǐ qīng xīn對事情採取輕率的漫不經心的態度。

【豆蔻年華】dòu kòu nián huá後世使用「豆蔻年華」一語形容少女，雖然不拘泥於杜牧所說的「十三餘」這個具體年歲，但也有個大致的限度。

【獨辟蹊徑】dú pì xī jìng 辟：開辟。蹊徑：途徑。自己開辟一條路。比喻獨創一種新風格或者新方法。

【獨出心裁】 ( dú chū xīn cái ) 原指詩文的構思有獨到的地方。後泛指想出的辦法與眾不同。

【 咄咄逼人】ō ō bī rén咄咄：使人驚奇的聲音。形容氣勢洶洶，盛氣凌人，使人難堪。也指形勢發展迅速，給人壓力。

【耳濡目染】( ěr rú mù rǎn ) 濡：沾濕;染：沾染。耳朵經常聽到，眼睛經常看到，不知不覺地受到影響。

【耳熟能詳 】( ěr shú néng xiáng ) 指聽得爛熟，可以詳盡復述出來。

【耳提面命】( ěr tí miàn mìng ) 褒義詞耳提 : 1.謂懇切教導。 面命 : 1.當面告語。 2.當面任命。提著耳朵當面告訴他。形容長輩教導熱心懇切，要求嚴格。

【耳聞目睹】ěr wén mù dǔ親耳聽到，親眼看見。

【發人深省】fā rén shēn xǐnɡ啟發人深刻思考，有所醒悟。

【翻雲覆雨】fānyún-fùyǔ翻手為雲,覆手為雨。比喻反復無常或慣於玩弄手段。

【反躬自問】fǎn gōng zì wèn回過頭來檢查自己的言行得失。

【返璞歸真】fǎn pú guī zhēn同「返樸歸真」。謂還其原始的淳樸本真狀態。這里引申為天真,淳樸。

【方興未艾】fāng xīng wèi ài事物正在發展，還沒有停止。多形容形勢或事物正在蓬勃發展。

【放盪不羈】 fànɡ dànɡ bù jī形容行為放縱，不受約束。

【放浪形骸】fànɡ lànɡ xínɡ hái方從指行動不受世俗禮節的束縛。

【沸反盈天】fèi fǎn yínɡ tiān聲音象水開鍋一樣沸騰翻滾，充滿了空間。形容人聲喧鬧，亂成一片。

【肺腑之言】fèi fǔ zhī yán發自內心的真誠的話。

【分道揚鑣】fēn dào yáng biāo道：道路;鑣：馬嚼子;揚鑣：驅馬向前，分路而行。

【紛至沓來】fēn zhì tà lái常用作紛來沓至，意思一樣。用來形容接連不斷紛雜而來。

【憤世嫉俗】fèn shì jí sú有正義感的人對黑暗的現實社會和不合理的習俗表示憤恨、憎惡。

【風馳電掣】fēng chí diàn chè形容非常迅速，像風吹電閃一樣。

【風華正茂】fēng huá zhèng mào正是青春煥發、風采動人和才華橫溢的時候。形容青年朝氣蓬勃、奮發有為的精神面貌。

【風移影動】fēng yí yǐng dòng形容樹影隨著風而動。

【風燭殘年】fēng zhú cán nián比喻臨近死亡的晚年。

【峰迴路轉】fēng huí lù zhuǎn形容山勢回環曲折，路也跟著轉彎。但現今也有用這個成語形容事情出現轉機。

【鳳毛麟角】fèng máo lín jiǎo 比喻珍貴而稀少的人才或寶物。

【奉公守法】fèng gōng shǒu fǎ奉公行事，遵守法令。

【浮想聯翩】fú xiǎng lián piān指許許多多飄浮不定的想像不斷涌現出來。

【俯仰之間】fǔ yǎng zhī jiān一低頭，一抬頭的工夫。形容時間極短。

【釜底抽薪】fǔ dǐ chōu xīn把柴火從鍋底抽掉。比喻從根本上解決問題。

【甘之如飴】gān zhī rú yí感到象糖那樣甜。指為了干某事，甘願承受艱難、痛苦。比喻樂意過這種生活

【肝腸寸斷】gān cháng cùn àn ) 比喻傷心到極點。

【肝腦塗地】gān nǎo tú dì成語的原意是指死得凄慘，肝血腦漿塗抹滿地。也形容竭盡忠誠，任何犧牲都在所不惜。後指犧牲的生命。

【感恩戴德】gǎn ēn dài dé感激別人的恩惠和好處。

【感同身受】gǎn tóng shēn shòu原指感激的心情如同親身受到對方的恩惠一樣(多用來代替別人表示感謝)，現多指雖未親身經歷，但感受就同親身經歷一樣。

【剛愎自用】 gāng bì zì yòng ) 只憑自己主觀意願行事。倔強固執，自以為是。

【高談闊論】①見地高超、范圍廣泛地談論。②大發議論;漫無邊際地談論。含貶義。

【格格不入】gé gé bù rù形容彼此不協調，不相容。

【隔靴搔癢】gé xuē sāo yǎng隔著靴子撓癢。比喻說話作文不中肯，不貼切，沒有抓住要點。或做事沒有抓住關鍵，不解決問題。

【各抒己見】抒：抒發，發表。各人充分發表自己的意見。

『肆』 100個成語積累及其解釋。

1、【犯上作亂】犯：干犯。封建統治者指人民的反抗、起義。【出處】《論語•學而》：「不好犯上，而好作亂者，未之有也。」
2、【巧言令色】巧言：花言巧語；令色：討好的表情。形容花言巧語，虛偽討好。【出處】：《論語•學而》子曰：「巧言令色，鮮矣仁！」
3、【一言以蔽之】蔽：遮，引伸為概括。用一句話來概括。【出處】《論語•為政》：「《詩》三百，一言以蔽之，曰：『思無邪。』
4、【溫故知新】溫：溫習；故：舊的。溫習舊的知識，得到新的理解和體會。也指回憶過去，能更好地認識現在。 【出處】《論語•為政》：「溫故而知新，可以為師矣。」
5、【見義勇為】看到正義的事便勇敢地去做。【出處】《論語•為政》：「非其鬼而祭之，諂也。見義不為，無勇也。」
6、【是可忍，孰不可忍】是：這個；孰：那個。如果這個都可以容忍，還有什麼不可容忍的呢？意思是絕不能容忍。 【出處】《論語•八佾》：「孔子謂季氏，八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也。」
7、【盡善盡美】極其完善，極其美好。指完美到沒有一點缺點。【出處】《論語•八佾》：「子謂《韶》：『盡美矣，又盡善也。』謂《武》：『盡美矣，未盡善也。』」
8、【朝聞夕死】早晨聞道，晚上死去。形容對真理或某種信仰追求的迫切。【出處】《論語•里仁》：「朝聞道，夕死可矣。」
9、【朽木不可雕】這個成語也稱「朽木糞土，比喻人已經敗壞到不可救葯的地步。【出處】《論語•公冶長》宰予晝寢。子曰：「朽木不可雕也，糞土之牆不可杇也。」
10、【聽其言而觀其行】聽了他的話，還要看他的行動。指不要只聽言論，還要看實際行動。 【出處】《論語•公冶長》：「今吾於人也，聽其言而觀其行。」
11、【中道而廢】中道：中途。半路就停止了。【出處】《論語•雍也》中道而廢：冉求曰：「非不說子之道，力不足也。」子曰：「力不足者，中道而廢，今女畫。」
12、【文質彬彬】彬彬：配合諧調。原形容人既文雅又朴實，後形容人文雅有禮貌。【出處】《論語•雍也》：「質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然後君子。」
13、【見賢思齊】看到德行高的人，就想學得與他一樣。【出處】《論語•里仁》：「子曰：『見賢思齊焉，見不賢而內自省也。』」
14、【舉一反三】反：類推。從一件事情類推而知道其它許多事情。比喻善於學習，能夠由此及彼。【出處】《論語•述而》：「不憤不啟，不悱不發。舉一隅，不以三隅反，則不復也。」
15、【暴虎馮河】暴虎：空手搏虎；馮：同憑，馮河，過河不用工具（如船、木筏之類），赤腳蹚水。比喻有勇無謀，魯莽冒險。【出處】《詩經•小雅•小旻（mín）》：「不敢暴虎，不敢馮河；人知其一，莫知其他。」
16、【人之將死，其言也善】人到臨死，他說的話是真心話，是善意的。【出處】《論語•泰伯》：「曾子言曰：『鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。』」
17、【任重道遠】任：負擔；道：路途。擔子很重，路很遠。比喻責任重大，要經歷長期的奮斗。【出處】《論語•泰伯》：「士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？」
18、【不在其位，不謀其政】不擔任這個職務，就不去過問這個職務范圍內的事情。【出處】:《論語•泰伯》：「子曰：不在其位，不謀其政。」
19、【各得其所】原指各人都得到滿足。後指每個人或事物都得到恰當的位置或安排。出處：《論語•子罕》子曰：「吾自衛反魯，然後樂正，《雅》、《頌》各得其所。」
20、【逝者如斯】用以形容光陰如流水一去不返。【出處】《論語•子罕》：「子在川上曰：『逝者如斯夫！不舍晝夜。』」
21、【華而不實】華：通花，開花；實：果實，結果。花開得好看，但不結果實。比喻外表好看，內容空虛。也指表面上很有學問，實際腹中空空的人。【出處】《左傳•文公五年》：「且華而不實，怨之所聚也。」《論語•子罕》子曰：「苗而不秀者有矣夫！秀而不實者有矣夫！」
22、【後生可畏】後生：青年人，後輩；畏：敬畏，佩服。指青年人勢必超過前輩，令人敬畏。【出處】《論語•子罕》：「後生可畏，焉知來者之不如今也。」
23、【食不厭精，膾不厭細】厭：滿足；膾：細切的肉。糧食舂得越精越好，肉切得越細越好。形容食物要精製細做。 【出處】《論語•鄉黨》：「齋必變食，居必遷坐。食○不厭精，膾不厭細。」
24、【登堂入室】堂、室：古代宮室，前面是堂，後面是室。登上廳堂，進入內室。比喻學問或技能從淺到深，循序漸進，達到了很高的水平。【出處】《論語•先進》：「由也升堂矣，未入於室也。」
25、【過猶不及】過：過分；猶：象；不及：達不到。事情做得過頭，就跟做得不夠一樣，都是不合適的。【出處】《論語•先進》：「子貢問：『師與商也孰賢？』子曰：『師也過，商也不及。』曰：『然則師愈與？』子曰：『過猶不及。』」
26、【己所不欲，勿施於人】欲：希望；勿：不要；施：施加。自己所不願意要的，不要強加於人。【出處】《論語•顏淵》：「己所不欲，勿施於人。在邦無怨，在家無怨。」
27、【成人之美】成全別人的好事。【出處】《論語•顏淵》：「君子成人之美，不成人之惡。」
28、【察言觀色】觀察別人的說話或臉色。多指揣摸別人的心意。【出處】論語•顏淵》：「夫達也者，質直而好義，察言而觀色，慮以下人。」
29、【以文會友】指通過文字來結交朋友。 【出處】《論語•顏淵》：「君子以文會友，以友輔人。」
30、【一言興邦】指一句話可以興國。【出處】《論語•子路》：「一言而可以興邦，有諸？」
31、【近悅遠來】使近處的人受到好處而高興，遠方的人聞風就會前來投奔。舊指當權者給人恩惠，以便籠絡人心。 【出處】《論語•子路》：「葉公問政。子曰：『近者說（悅），遠者來。』」
32、【欲速不達】欲：想要。想求快速，反而不能達到目的。【出處】《論語•子路》：「無欲速，無見小利。欲速則不達，見小利則大事不成。」
33、【言必信，行必果】說話算數，行動要堅決。【出處】《論語•子路》：子貢問曰：「何如斯可謂之士矣？」子曰：「行己有恥，使於四方，不辱君命，可謂士矣。」曰：「敢問其次。」曰：「宗族稱孝焉，鄉黨稱弟焉。」曰：「敢問其次。」曰：「言必信，行必果，硜硜然小人哉！抑亦可以為次矣。」
34、【言過其實】實際。原指言語浮誇，超過實際才能。後也指話說得過分，超過了實際情況。【出處】《論語•子路》：子曰：「君子恥其言而過其行。」
35、【以德報怨】不記別人的仇，反而給他好處。【出處】《論語•憲問》：「或曰：『以德報怨何如？'子曰：』何以報德？以直報怨，以德報德。'」
36、【怨天尤人】天：天命，命運；尤：怨恨，歸咎。指遇到挫折或出了問題，一味報怨天，責怪別人。【出處】《論語•憲問》：「不怨天，不尤人，下學而上達。」
37、【一以貫之】貫：貫穿。用一個根本性的事理貫通事情的始末或全部的道理。【出處】《論語•里仁》：「子曰：『參乎！吾道一以貫之』曾子曰：『唯。』子出，門人問曰：『何謂也？』曾子曰：『夫子之道，忠恕而已矣。』」
38、【工欲善其事，必先利其器】要做好工作，先要使工具鋒利。比喻要做好一件事，准備工作非常重要。【出處】《論語•魏靈公》：「工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。」
39、【人無遠慮，必有近憂】慮：考慮；憂：憂愁。人沒有長遠的考慮，一定會出現眼前的憂患。表示看事做事應該有遠大的眼光，周密的考慮。【出處】《論語•衛靈公》：「子曰：『人無遠慮，必有近憂。』」
40、【當仁不讓】遇到應該做的事就積極主動去做，不推讓。【出處】《論語•衛靈公》：「當仁不讓於師。」 41、【有教無類】類：類別。不管什麼人都可以受到教育。 【出處】《論語•衛靈公》：「子曰：『有教無類。』」
42、【禍起蕭牆】指禍亂發生在家裡。比喻內部發生禍亂。蕭牆：古代宮室內當門的小牆。【出處】《論語•季氏》：「今由與求也，相夫子，遠人不服而不能來也；邦分崩離析而不能守也；而謀動干戈於邦內，吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭牆之內也。」
43、【血氣方剛】血氣：精力；方：正；剛：強勁。形容年青人精力正旺盛。【出處】《論語•季氏》：子曰：「君子有三戒：少之時血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。」
44、【色厲內荏】色：神色，樣子；厲：兇猛；荏：軟弱。外表強更，內心虛弱。【出處】《論語•陽貨》：「色厲而內荏，譬諸小人，其穿窬之盜也與。」
45、【道聽途說】道：道路；途：路途。路上聽來的又在路上傳播的話。泛指沒有根據的傳聞。【出處】《論語•陽貨》：「道聽而塗（途）說，德之棄也。
46、【飽食終日】終日：整天。整天吃飽飯，不動腦筋，不幹什麼正經事。【出處】《論語•陽貨》：「飽食終日，無所用心，難矣哉！」
47、【四體不勤，五穀不分】四體：指人的兩手兩足；五穀：通常指稻、黍、稷、麥、菽。指不參加勞動，不能辨別五穀。形容脫離生產勞動，缺乏生產知識，脫離勞動人民。【出處】《論語•微子》：「丈人曰：『四體不勤，五穀不分，孰為夫子？』」
48、【無可無不可】表示怎樣辦都行，沒有一定的主見。 【出處】《論語•微子》：「我則異於是，是無可無不可。」
49、【見危致命】在危急關頭勇於獻出自己的生命。同「見危授命」。【出處】《論語•子張》：子張曰：「士見危致命，見得思義，祭思敬，喪思哀，其可已矣。」
50、【學而優則仕】優：有餘力，學習了還有餘力，就去做官。後指學習成績優秀然後提拔當官。【出處】《論語•子張》：「子夏曰：『仕而優則學，學而優則仕。』」
51、【天下歸心】形容天下老百姓心悅誠服。【出處】《論語•堯曰》天下歸心：興滅國，繼絕世，舉逸民，天下之民歸心焉。
52、【不恥下問】不以向學問比自己差的或職位比自己低的人請教為可恥。【出處】《論語•公治長》：「敏而好學，不恥下問。」
53、【惠而不費 】惠：給人好處；費：耗費。給人好處，自己卻無所損失。 【出處】《論語•堯曰》：「因民之所利而利之，斯不亦惠而不費乎？」
54、【不亦樂乎】乎：文言中用為疑問或反問的語氣助詞，這里相當於「嗎」。用來表示極度、非常、淋漓盡致地意思。【出處】《論語•學而》：「有朋自遠方來，不亦樂乎？」
55、【惡衣惡食】惡：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。【出處】《論語•里仁》：「士之於道而恥惡衣惡食者，未足與議也。」
56、【發憤忘食】努力學習或工作，連吃飯都忘了。形容十分勤奮。【出處】《論語•述而》：「發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至雲爾。」
57、【割雞焉用牛刀】也做「殺雞焉用牛刀」。宰雞何必用宰牛的刀。比喻做小事情不必費大力氣或大材不能不用。【出處】《論語•陽貨》：子之武城，聞弦之聲。夫子莞爾而笑曰：「割雞焉用牛刀！」
58、【誨人不倦】教導人特別耐心，從不厭倦。【出處】《論語•述而》：「學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？」
59、【理屈詞窮】理：道理，理由；屈：短，虧；窮：盡。由於理虧而無話可說。【出處】《論語•先進》：「是故惡夫佞者宋•朱熹集註：「子路之言，非其本意，但理屈詞窮，而取辯於口以御人耳。」
60、【鳴鼓而攻之】比喻宣布罪狀，遣責或聲討。【出處】《論語•先進》：「非吾徒也，小子鳴鼓而攻之可也。」
61、【內省不疚】指自我反省，內心並不感到慚愧不安，即沒有做有愧於心的事。 【出處】《論語•顏淵》：「內省不疚，夫何憂何懼？」
62、【 能近取譬 】譬：打比方。能就自身打比方。比喻能推己及人，替別人著想。【出處】《論語•雍也》：「能近取譬，可謂仁之方也已。」
63、【年富力強】年富：未來的年歲多。形容年紀輕，精力旺盛。【出處】《論語•子罕》：「後生可畏。」宋•朱熹註：「孔子言後生年富力強，足以積學而有待，其勢可畏。」
64、【匹夫不可奪志】雖是平民也不可強迫他放棄主張。【出處】《論語．子罕》子曰:「三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。」
65、【輕裘肥馬】穿著輕暖的皮襖，騎著肥壯的好馬。形容生活闊綽。 【出處】《論語•雍也》：「赤之造齊也，乘肥馬，衣輕裘。」
66、【 三復斯言】三復：多次反復；斯言：這句話。反復朗讀並體會這句話。形容對它極為重視。【出處】《論語•先進》：「南容三復白圭。」
67、【殺身成仁】表示為了成全仁德，可以不顧自己的生命。或為了維護正義事業而犧牲生命。【出處】《論語•衛靈公》：「志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。」
68、【善賈而沽】賈：通「價」。善賈：好價錢；沽：出賣。等好價錢賣出。比喻懷才不遇，等有的賞識的人再出來做事。也比喻有了肥缺，才肯任職。 【出處】《論語•子罕》：「有美玉於斯，韞櫝而藏諸，求善賈（價）而沽諸？」
69、【手足無措】措：安放。手腳不知放到哪兒好。形容舉動慌張，或無法應付。【出處】《論語•子路》：「刑罰不中，則民無所措手足。」
70、【駟不及舌】駟：古時由四匹馬拉的車；舌：指說的話。一句話說出口，四匹馬拉的車也追不回。比喻一句話說出來，再也無法收回。 【出處】《論語•顏淵》：「夫子之說君子也，駟不及舌。」
71、【循序漸進】循：按照；序：次序；漸：逐漸。指學習工作等按照一定的步驟逐漸深入或提高。【出處】《論語•憲問》：「不怨天，不尤人，下學而上達。朱熹註：「此但自言其反已自修，循序漸進耳。」
72、【循循善誘】循循：有次序的樣子；誘：引導。指善於引導別人進行學習。【出處】《論語•子罕》：「夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。」
73、【言必有中】中：正對上。指一說話就能說到點子上。 【出處】《論語•先進》：「夫人不言，言必有中。」
74、【言不及義】及：涉及；義：正經的道理。指凈說些無聊的話，沒有一句正經的。【出處】《論語•魏靈公》：「群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！」
75、【仁人志士】原指仁愛而有節操，能為正義犧牲生命的人。現在泛指愛國而為革命事業出力的人。 【出處】《論語•衛靈公》：「志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。"
76、【慎終追遠】終：人死；遠：指祖先。舊指慎重地辦理父母喪事，虔誠地祭祀遠代祖先。後也指謹慎從事，追念前賢。【出處】《論語學而》：「曾子曰：『慎終追遠，民德歸厚矣。』」
77、【既往不咎】原指已經做完或做過的事，就不必再責怪了。現指對以往的過錯不再責備。 【出處】《論語•八佾》：「成事不說，逐事不諫，既往不咎。」
78、【富貴浮雲】意思是不義而富貴，對於我就象浮雲那樣輕漂。比喻把金錢、地位看得很輕。 【出處】《論語•述而》：「不義而富且貴，於我如浮雲。」
79、【從井救人】意謂跟著跳到井裡去救人。原用以比喻對別人並無好處而徒然危害自己的行為。後亦用以比喻冒極大危險去拯救別人。【出處】《論語•雍也》：「仁者，雖告之曰：『井有仁（仁人）焉。』其從之也？」
80、【侃侃而談】侃侃：理直氣壯從容不迫的樣子。理直氣壯、從容不迫地說話。【出處】《論語•鄉黨》，「朝與下大夫言，侃侃如也；與上大夫言，誾誾如也，君在，踧踖（cù jí，恭敬不安的樣子）如也，與與如也。」
81、【敬而遠之】敬：尊重；遠：不接近；之：代詞，指對象。表示尊敬卻有所顧慮不願接近。【出處】《論語•雍也》：「務民之義，敬鬼神而遠之，可謂知矣。」
82、【述而不作】述：闡述前人學說；作：創作。指只敘述和闡明前人的學說，自己不創作。 【出處】《論語•述而》：「述而不作，信而好古。」
83、【簞食瓢飲】形容極為清貧的生活。後用為生活簡朴，安貧樂道的典故。【出處】《論語•雍也》：「一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也！」
84、【斗筲之器】比喻氣量狹窄的人。【出處】《論語•子路》：「子曰：『噫！斗筲之人，何足算也。』
85、【斐然成章】形容文章富有文采，很值得看。【出處】《論語•公冶長》：「吾黨之小子狂簡，斐然成章，不知所以載之。」
86、六尺之孤：《論語。泰伯》可以托六尺之孤。(做人應該達到這種地步,把年幼的孤兒託附給你,而你能使對方放心完全信任你。)
87、察言觀色：《論語。顏淵》洞悉對方的言談,並考察他的動機原由,才有深入的了解。
88、風行草偃：《論語。顏淵》君子之德風,小人之德草,草上之風必偃。(在上位者的德政好比是風,老百姓的德行好比是草,風加諸於草上,草必定會隨風仆倒。)
89、非禮勿視：《論語•顏淵》對待沒有禮貌的人,應當避免接近他,一但人適應了非禮的事,便會漸漸失去坦白公正的心,不能主持公道。
90、克己復禮：《論語•顏淵》克己復禮為仁(盡力克服私慾的誘惑,放棄以自我為中心的作法,凡事保持適度與社會民眾的精神合一,這就是實踐仁道的善政。)
91、苗而不秀：《論語•子罕》苗而不秀者,有矣夫!秀而不實者,有矣夫!(幼苗雖然發芽,不抽穗不開花,有的雖已抽穗但卻不結果實。喻人人稱其神童的人,長大成人後,可能變得平庸無能)
92、功虧一簣：《論語•子罕》未成一簣,止,吾止也 (堆聚一座山只差一籠土沙即可完成,但半途而廢,則前功盡棄。)
93、先難後獲：《論語•雍也》有仁德的人凡事總比別人先嘗苦頭,而對於應得的利益從不斤斤計較,這便是仁者的風度。
94、知者樂水：《論語•雍也》有智慧的人欣賞流水悠然自得的姿態,他的心靈也如同水一般清瑩透澈。
95、仁者樂山：《論語•雍也》仁者的心如同山嶽的萬古堅貞,絕不因一時的利害和榮辱,而動搖自己的意志。
96、行不由徑：《論語•雍也》選擇捷徑的人,往往因操之過急而走頭無路。
97、簞食瓢飲： 《論語•雍也》子曰:一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉回也!(形容顏回飲食簡單安貧樂道。)
98、既往不咎：《論語•八佾》對於己經成為過去的事,不要再苦苦追究,或說些悔不當初的話。
99、不恥下問：《論語•公冶長》遇到困惑難解的事情,恭敬地請教比自己年輕或地位比自己低賤的人,並不是不件可恥的事。
100、聞一知十：《論語•公冶長》回也聞一以知十。(形容顏回十分地聰慧,有推演事理的能力。)

『伍』 積累成語20個 帶解釋

1.匡衡鑿壁(匡衡鑿壁)
【出處】匡衡，字稚圭。勤學而無燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。 《西京雜記》卷二
【釋義】後以之為刻苦讀書的典實。
【用法】作賓語、定語；指人勤學
【近義詞】鑿壁偷光
【押韻詞】舳艫相繼、捨身取義、安心樂意、英英玉立、河山帶礪、率性任意、鷸蚌相持，漁人得利、胡天胡帝、不食之地、微言精義
【成語故事】西漢時期，宰相匡衡從小因為家貧，沒有條件進學堂，他白天幫人幹活，晚上沒錢買燈油，就只好在家裡土牆上鑿一個洞，借隔壁的燈光來讀書，甚至到有書的人家去免費幫工換取書本，他刻苦學習終於在漢元帝時期當上太子少傅
【成語舉例】因效匡衡鑿壁之義，於牆上穴一小孔，置燈彼屋而光射此房。 清•李漁《閑情偶寄•居室•書房壁》

2.老淚縱橫(老淚縱橫)
【出處】請為父老歌，艱難愧深情。歌罷仰天嘆，四座淚縱橫。 唐•杜甫《羌村三首》
【解釋】縱橫：交錯。老人淚流滿面，形容極度悲傷或激動。
【用法】作謂語、定語；常與「泣不成聲」連用
【結構】主謂式
【相近詞】滿面淚痕、淚如雨下
【反義詞】笑逐顏開、眉開眼笑
【同韻詞】電照風行、心和氣平、兵無常形、官止神行、赫赫之名、肆虐橫行、事無二成、少年老誠、一氣呵成、便宜施行
【成語故事】公元757年，杜甫得到唐肅宗的許可回家探親，在回家途中親眼看到安史之亂所造成的種種慘境。鄰居問他戰爭何時才能結束，並訴說家鄉的苦難：地沒有耕種，孩子們被逼去打仗……說到傷心處，鄉親們老淚縱橫，杜甫只好仰天長嘆

3.無中生有(無中生有)
【出處】天下萬物生於有，有生於無。 《老子》
【釋義】道家認為，天下萬物生於有，有生於無。把沒有的說成有。比喻毫無事實，憑空捏造。
【用法】作謂語、賓語；指憑空捏造
【結構】主謂式
【相近詞】造謠生事、信口雌黃、捕風捉影
【反義詞】確鑿無疑、鐵證如山、事出有因
【押韻詞】眠花卧柳、齊大非耦、十字街口、霹靂手、食不充口、帖耳俯首、鮐背蒼耈、紅燈綠酒、一介不苟、引領翹首
【成語故事】春秋時期，大哲學家老子提出他的宇宙論。他認為宇宙的形成過程是道生天地，天地生萬物，循環往復是道的運動，柔弱是道的運用，天下萬物生於有形體的天地，有形體的天地生於無形體的道

4.近水樓台(近水樓台)
【典故】範文正公鎮錢塘，兵官皆被薦，獨巡檢蘇麟不見錄，乃獻詩雲：『近水樓台先得月，向陽花木易逢春。』 宋•俞文豹《清夜錄》
【釋義】水邊的樓台先得到月光。比喻能優先得到利益或便利的某種地位或關系。
【用法】作主語、賓語、定語；指優先
【結構】偏正式
【相近詞】靠山吃山、靠水吃水
【反義詞】隔岸觀火
【押韻詞】文武全才、命世之才、矜能負才、助邊輸財、土木形骸、手到拈來、杞梓之才、朴斲之材、計斗負才、惠然肯來
【成語故事】宋仁宗時期，杭州知府范仲淹脾氣溫和，與手下人同甘共苦，很多人得到他的關心與推薦提拔，有一個外地巡檢蘇麟到杭州辦事，送范仲淹一首詩：「近水樓台先得月，向陽花木易為春」，范仲淹明白他的意思就給了他想要的東西

5.雞鳴狗盜(雞鳴狗盜)
【出處】《史記•孟嘗君列傳》載：齊孟嘗君出使秦被昭王扣留，孟一食客裝狗鑽入秦營偷出狐白裘獻給昭王妾以說情放孟。孟逃至函谷關時昭王又令追捕。另一食客裝雞叫引眾雞齊鳴騙開城門，孟得以逃回齊。
【解釋】鳴：叫；盜：偷東西。指微不足道的本領。也指偷偷摸摸的行為。
【用法】作主語、賓語、定語；指小本事
【結構】聯合式
【相近詞】旁門左道
【反義詞】正人君子
【同韻詞】文君新醮、不出所料、奪人所好、腹心相照、感恩圖報、著有成效、求忠出孝、戒驕戒躁、閎遠微妙、三星高照
【成語故事】戰國時期齊國相國孟嘗君出訪秦國，秦國的相國出於嫉妒勸秦昭王殺死他，秦昭王把他關了起來。孟嘗君的門客晚上裝成一條狗混進秦宮偷白狐袍子送給燕姬，燕姬求情放走了孟嘗君。孟嘗君一行深夜逃到函谷關，門客學雞叫騙開城門逃跑

6.破釜沉舟
【典故】項羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心。 《史記•項羽本紀》
【釋義】比喻下決心不顧一切地干到底。
【用法】作謂語、賓語、狀語；形容做事的決心很大
【結構】聯合式
【相近詞】義無反顧、背水一戰、決一死戰
【相反詞】優柔寡斷、瞻前顧後、舉棋不定
【同韻詞】冥漠之都、雨歇雲收、與羊謀羞、養尊處優、一壑一丘、歸正首丘、帷幕不修、黃干黑廋、皮裡春秋、無妄之憂
【成語故事】秦朝末年，秦王派大將章邯帶20萬大軍進攻諸侯國趙國，趙王派人向楚王求援，楚王讓宋義掛帥，項羽輔佐率軍救援，宋義故意拖延時機，項羽殺了宋義並率軍渡過漳水去援趙，他們把鍋砸了，把船沉入江底，作生死決戰，終於擊敗秦軍

7.堅貞不屈(堅貞不屈)
【出處】堅強而不屈，義也。 《荀子•法行》王公束修厲節，敦樂爇文，不求苟得，不為苟行，但以堅貞之操，違俗失眾，橫為讒佞所構毀。 《後漢書•王龔傳》
【解釋】堅：堅定；貞：有節操；屈：屈服、低頭。意志堅定，決不屈服。
【用法】作謂語、狀語；指意志堅定
【結構】補充式
【相近詞】威武不屈、堅強不屈
【相反詞】卑躬屈膝、奴顏婢膝
【同韻詞】批吭搗虛、穴處野居、燕雀之居、虎豹之駒、乘隙搗虛、溫恭自虛、投刃皆虛、華屋丘墟、窮大失居、丟卒保車
【成語故事】明朝末年，清豫親王多鐸率軍攻打揚州，派明朝降將李遇春去揚州勸降史可法，被史可法痛罵而回。豫親王多次用書信勸降，也被史可法回書痛罵。清兵攻陷揚州，史可法自殺未遂，被清兵俘虜，他堅貞不屈，慷慨就義

8.盲人摸象
【出處】其觸牙者即言象形如蘆菔根，其觸耳者言象如箕，其觸頭者言象如石，其觸鼻者言象如杵，其觸腳者言象如木臼，其觸脊者言象如床，其觸腹者言象如瓮，其觸尾者言象如繩。 《大般涅盤經》三二
【釋義】比喻對事物只憑片面的了解或局部的經驗，就亂加猜測，想做出全面的判斷。
【用法】作賓語、定語、分句；指看問題以偏概全
【結構】主謂式
【相近詞】管中窺豹、坐井觀天
【相反詞】洞察一切、仰視觀察
【同韻詞】東游西逛、後來者居上、一瓶不響，半瓶晃盪、詳略得當、打翻身仗、層巒迭嶂、門戶開放、一石激起千層浪、狂濤駭浪、大失所望
【成語故事】古代佛經里講到有幾個盲人去摸大象，一個瞎子摸到大象的腿就說大象像棍子，一個摸到大象的耳朵就說大象像扇子，一個摸到大象的尾巴說像繩子。因為他們摸到的都是大象的一部分而沒有看到大象的整體形象

9.摩肩接踵
【典故】臨淄之途，車轂擊，人肩摩。 《戰國策•齊策一》入城，宣布德意，不戮一人，中原歸附者踵接。 《宋史•李顯忠傳》
【釋義】肩碰著肩，腳碰著腳。形容人多擁擠。
【用法】作謂語、定語、狀語；形容人多時
【結構】聯合式
【相近詞】熙熙攘攘、熙來攘往
【反義詞】地廣人稀
【同韻詞】霧興雲涌、堤潰蟻孔、血氣方勇、小怯大勇、恃強怙寵、成何體統、大智大勇、血氣之勇、貫魚成寵、北辰星拱、......
【成語故事】春秋時期，齊國相國晏嬰奉命出使楚國，楚王存心侮辱他，不給他走正門，說齊國沒人就派這個矮人來。晏嬰說齊國街上的人摩肩接踵，揮汗成雨。齊國的出使規矩就是無能的使臣只能去見無能的國君。楚王自取其辱，只好隆重接待

10.名正言順(名正言順)
【典故】《論語•子路》「名不正則言不順，言不順則事不利。」
【釋義】名：名分，名義；順：合理、順當。原指名分正當，說話合理。後多指做某事名義正當，道理也說得通。
【用法】作謂語、定語、補語；用於說話
【結構】聯合式
【近義詞】理直氣壯
【相反詞】理屈詞窮
【押韻詞】出內之吝、情至意盡、十室之邑，必有忠信、礪世摩鈍、十年生聚，十年教訓、民保於信、言之過甚、高談弘論、黃中內潤、單傳心印、......
【燈謎】闖王登基改國號
【成語故事】孔子因不滿魯定公沉迷酒色，帶領學生來到衛國，因衛靈公言而無信，就留下子路一人，他帶領其他學生離開衛國。衛出公繼位後，讓子路去請孔子來衛國輔政。孔子說：「只有名義正當，說話合理，才能幹成大事。」

11.名落孫山(名落孫山)
【典故】吳人孫山，滑稽才子也。赴舉他郡，鄉人託以子偕往。鄉人子失意，山綴榜末，先歸。鄉人問其子得失，山曰：『解名盡處是孫山，賢郎更在孫山外。』 宋•范公偁《過庭錄》
【釋義】名字落在榜末孫山的後面。指考試或選拔沒有錄取。
【用法】作謂語、定語、補語；指落選
【結構】主謂式
【近義詞】一敗塗地
【相反詞】名列前茅
【同韻詞】先我著鞭、缺吃少穿、瀝膽披肝、春滿人間、陳舊不堪、鵬摶九天、窺見一斑、瓮盡杯乾、粲然可觀、瀝血披肝、......
【謎語】寫中文
【成語故事】宋朝蘇州滑稽才子孫山與朋友去蘇州參加鄉試。考完以後，孫山考中但是最後一名。朋友沒考中留在省城。孫山回到鄉里接受鄉親的祝賀。朋友的父親來打聽兒子的情況，他作詩「解名盡處是孫山，賢郎更在孫山外」來回答朋友的父親

12.孟母三遷(孟母三遷)
【出處】孟子生有淑質，幼被慈母三遷之教。 漢•趙歧《孟子題詞》
【解釋】孟軻的母親為選擇良好的環境教育孩子，三次遷居。形容家長教子有方。
【用法】作賓語、定語；指為了孩子的教育
【相近詞】三遷之教
【同韻詞】學如登山、千古奇冤、坐卧不安、鬼計多端、沸反連天、陰凝冰堅、一夫得道，九族升天、衣弊履穿、呼吸之間、伯仲之間、......
【成語故事】戰國時期，孟子小時候非常聰明，經常模仿送葬人吹喇叭，孟母擔心他荒廢學業就把家搬到城裡，剛好旁邊是一個屠宰場，孟子很快就學會了殺豬宰羊，孟母只好搬家到一個學校附近，從此孟子就開始學習孔子的思想而成為一代思想家

13.落井下石
【典故】落陷阱，不一引手救，反擠之，又下石焉者，皆是也。 語出唐•韓愈《柳子厚墓誌銘》
【釋義】看見人要掉進陷井裡，不伸手救他，反而推他下去，又扔下石頭。比喻乘人有危難時加以陷害。
【用法】作謂語、定語、賓語；指陷害人
【結構】復句式
【近義詞】乘人之危、趁火打劫
【相反詞】助人為樂、雪中送炭、相濡以沫
【同韻詞】擇善固執、安弱守雌、君仁臣直、史魚秉直、一資半職、一口不能著兩匙、詞正理直、船到橋門自會直、半文不值、設官分職、......
【年代】古代
【燈謎】往井下人滾石頭
【邂逅語】推人下井還要滾石頭
【成語故事】唐朝時期，御史大夫柳宗元因為過失而被貶至柳州刺史，他在柳州憂郁不得志而死。文學家韓愈見好友被小人進讒言而替他打抱不平，為他寫墓誌銘深刻揭露那幫落井下石的人，同時也提醒世人要警惕那些平時指天發誓掏心窩的人

14.勵精圖治(勵精圖治)
【出處】宣帝始親萬機，勵精為治。 《漢書•魏相傳》厲精圖治，將大有為。 《宋史•神宗紀贊》
【解釋】圖：謀求，設法。厲：奮勉。治：治理。振奮精神，設法把國家治理好。亦作「勵精圖治」、「厲精求治」、「厲精為治」。
【用法】作主語、謂語、賓語；用於統治者
【結構】聯合式
【相近詞】雄才大略
【相反詞】喪權辱國、禍國殃民
【同韻詞】朝三暮四、百金之士、枯槁之士、窮巷陋室、操戈同室、悠然自適、逆天行事、前塵影事、曠職僨事、少不經事、......
【年代】古代
【燈謎】醫學
【成語故事】公元前68年，大司馬大將軍霍光病死，御史大夫魏相建議漢宣帝劉詢採取措施削弱霍氏權力。霍氏假借太後命令欲殺魏相，漢宣帝先發制人將霍氏滿門抄斬，從此親自處理朝政，振作精神，力圖把國家治理得繁榮富強

15.樂極生悲(樂極生悲)
【典故】酒極則亂，樂極則悲，萬事盡然，言不可極，極之而衰。 《史記•滑稽列傳》夫物盛而衰，樂極則悲。 《淮南子•道應訓》
【解釋】高興到極點時，發生使人悲傷的事。
【用法】作謂語、賓語、定語；指高興到極點就生災
【結構】緊縮式
【近義詞】否極泰來、物極必反
【反義詞】樂而忘返、樂不可支
【同韻詞】暴戾恣睢、長傲飾非、治亂扶危、蕙折蘭摧、鳳皇於蜚、招事惹非、大雪紛飛、雙宿雙飛、早出暮歸、物是人非、......
【年代】古代
【謎語】笑死人；江州司馬青衫濕
【歇後語】新媳婦流淚
【成語故事】戰國時期，齊威王很小就繼承了王位，他一味貪圖玩樂，在都城臨淄建造「稷下」宮，讓能言善辯的人陪他聊天。一次楚國侵略齊國，淳於髡憑口才請來趙國救兵解圍。齊威王擺酒慶功，淳於髡趁機給他講樂極生悲的道理，幫他成為明君

16.萬壽無疆(萬壽無疆)
【出處】君曰卜爾，萬壽無疆。 《詩經•小雅•天保》
【釋義】疆：界限。萬年長壽，永遠生存。用於祝人長壽。
【用法】作謂語、定語；用於祝人長壽
【結構】補充式
【相近詞】壽比南山、極壽無疆
【同韻詞】規圓矩方、挖肉補瘡、右手畫圓，左手畫方、惹禍招殃、濟世經邦、灌米湯、銳不可當、瘞玉埋香、鼓旗相當、自是不彰、......
【年代】古代
【謎語】最大的壽
【成語故事】我國最早的詩集《詩經》中有描寫農奴的生活圖景，農奴們一年忙到頭，過著吃不飽穿不暖的生活，而他們的主人們每天都是過著鶯歌燕舞的生活。他們每年都要搞年終宴會，殺豬宰羊，登上父夜堂，端起酒杯互相祝福「萬壽無疆」

17.萬死不辭(萬死不辭)
【典故】但有使令，萬死不辭！ 明•羅貫中《三國演義》第八回
【釋義】萬死：死一萬次，形容冒生命危險。萬一萬次也不推辭。表示願意拚死效勞。
【用法】作謂語；表示願意拚死效勞
【結構】偏正式
【近義詞】視死如歸、出生入死、在所不辭
【反義詞】貪生怕死、畏首畏尾
【押韻詞】麤衣惡食、聰明正直、攬名責實、絆腳石、紇字不識、麤袍糲食、燕岱之石、牡丹雖好，也得綠葉扶持、耳聽為虛，眼見為實、浣衣菲食、......
【年代】古代
【成語故事】東漢末年，董卓掌握朝中大權，驕橫跋扈，為自己修築宮殿，准備篡位。忠臣王允擔心漢室江山，他問自家歌妓貂禪能否幫他的忙。貂禪說她為大人做事萬死不辭，於是王允將貂禪許配給呂布後，又進獻給董卓，借呂布的手殺了董卓

18.七情六慾
【典故】七情：喜怒哀懼愛惡欲。六欲：生死耳目口鼻。 《禮記•禮運》
【解釋】泛指人的喜、怒、哀、樂和嗜欲等。
【用法】作主語、賓語；形容人的感情
【結構】聯合式
【相近詞】五情六欲
【反義詞】四大皆空
【同韻詞】群分類聚、穿文鑿句、拂衣而去、言來語去、井井有序、搓綿扯絮、春秋積序、一替一句、千條萬緒、設心積慮、......
【年代】近代
【成語故事】七情按《禮記》的觀點指喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲；而按佛教的說法則是喜、怒、憂、懼、愛、憎、欲。六欲按《呂氏春秋》指由生、死、耳、目、口、鼻所生的慾望；佛教認為是色慾、形貌欲、威儀姿態欲、言語聲音欲、細滑欲、人想欲

19.期期艾艾
【出處】臣口不能言，然臣期期知其不可；陛下雖欲廢太子，臣期期不奉詔。 《史記•張丞相列傳》鄧艾口吃，語稱艾艾。 南朝宋•劉義慶《世說新語•言語》
【解釋】形容口吃的人吐辭重復，說話不流利。
【用法】作謂語、狀語；形容口吃
【結構】聯合式
【相近詞】支支吾吾
【相反詞】油嘴滑舌
【同韻詞】猛志常在、飛土逐害、布衣韋帶、優勝劣汰、沉著痛快、意出言外、赤誠相待、吃糠咽菜、萬般無奈、胡孫入袋、......
【年代】古代
【成語故事】漢朝初年，汾陽侯周昌跟隨劉邦打天下，劉邦寵愛戚姬，想廢太子立戚姬生的兒子趙王如意為太子。周昌不顧個人安危上殿晉見，結結巴巴不知說什麼為好，就是阻止劉邦廢太子。劉邦非常感動，再也不提廢太子之事

20.兩袖清風(兩袖清風)
【出處】兩袖清風身欲飄，杖藜隨月步長橋。 元•陳基《次韻吳江道中》詩
【解釋】衣袖中除清風外，別無所有。比喻做官廉潔。也比喻窮得一無所有。
【用法】作謂語、定語；指為官清廉
【結構】主謂式
【相近詞】潔身自好、一貧如洗、廉潔奉公
【反義詞】貪得無厭、貪贓枉法
【同韻詞】戰兢兢、一個蘿卜一個坑、虎口餘生、聲價倍增、一路風清、口口聲聲、遠來和尚好看經、濟弱扶傾、畫龍點睛、身微言輕、......
【燈謎】馬蹄服
【歇後語】胳膊彎里打涼扇
【成語故事】明朝監察御史於謙為官十分清廉，從不收受老百姓的財物，而當時的官場十分腐敗。於謙在任巡撫期間回京什麼也沒有帶，特帶《入京》詩一首：「絹帕蘑菇與線香，本資民用反為殃，清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長。」

21.空前絕後(空前絕後)
【出處】顧（顧愷之，晉代畫家）冠於前，張（張僧繇，南朝梁代畫家）絕於後，而道子（吳道子，唐代畫家）乃兼有之。 宋•趙佶《宣和畫譜》
【解釋】從前沒有過，今後也不會再有。誇張性地形容獨一無二。
【用法】作謂語、定語；形容極不尋常的盛況
【結構】聯合式
【相近詞】絕無僅有、亘古未有、史無前例
【相反詞】比比皆是
【同韻詞】男女老幼、與天地同壽、黃干黑瘦、無出其右、積素累舊、異姓骨肉、一蹴而就、無疆之壽、循循善誘、東挪西湊、......
【謎語】木屐；無始無終
【邂逅語】馬蹬子釘掌；女同志穿涼鞋
【成語故事】晉朝大畫家顧愷之所畫人物神態逼真，形象生動。南朝梁代畫家張僧繇善於畫山水人物，傳說他畫龍點睛。唐朝畫家吳道子集繪畫與書法於一身，讓人叫絕。後人說顧愷之的成就超越前人，張僧繇的成就後人莫及，吳道子則是空前絕後

22.曲高和寡
【出處】引商刻羽，雜以流徵，國中屬而和者，不過數人而已。是其曲彌高，其和彌寡。 戰國•楚•宋玉《對楚王問》
【解釋】曲調高深，能跟著唱的人就少。舊指知音難得。現比喻言論或作品不通俗，能了解的人很少。
【用法】作謂語、定語、分句；含諷刺意味
【結構】復句式
【近義詞】陽春白雪
【反義詞】下里巴人
【同韻詞】尻輪神馬、一定之法、披袍擐甲、舞文玩法、涉筆成雅、不變之法、束兵秣馬、半真半假、臨崖失馬、避世金馬、......
【年代】古代
【謎語】一鉤新月伴新主
【邂逅語】毛驢嗓門大
【成語故事】戰國時期，楚襄王問文學家宋玉為什麼那麼多人對宋玉有意見，怎麼沒有附和的人？宋玉回答道：有一個唱歌的人在郢都街上唱《下里》《巴人》，很多人跟唱，唱《陽春》《白雪》，附和的人就少了，可見「其曲彌高，其和彌寡。」

23.如雷貫耳(如雷貫耳)
【出處】久聞先生大名，如雷貫耳。 元•無名氏《凍蘇秦》第一折
【解釋】貫：貫穿，進入。響亮得象雷聲傳進耳朵里。形容人的名聲大。
【用法】作謂語、定語；用於客套話
【結構】動賓式
【相近詞】名滿天下、聞名遐爾、如雷灌耳
【反義詞】無名小卒
【同韻詞】......
【年代】古代
【成語故事】東漢時期，董卓利用實力把持朝政，圖謀篡位，司徒王允和養女貂禪商定要利用呂布殺了董卓。王允先把貂禪許給呂布，然後獻給董卓，呂布見貂禪被董卓霸佔，心裡十分氣憤與無奈，貂禪表示呂布名聲如雷貫耳，願意跟他共度一生

24.救死扶傷(救死扶傷)
【典故】與單於連戰，十有餘日，所殺過半當，虜救死扶傷不給。 漢•司馬遷《報任少卿書》
【釋義】扶：扶助，照料。搶救生命垂危的人，照顧受傷的人。現形容醫務工作者全心全意為人民服務的精神。
【用法】作定語、賓語、分句；指醫生的職責
【結構】聯合式
【近義詞】治病救人
【相反詞】落井下石
【押韻詞】桂子飄香、死而不僵、鴻案相庄、綱挈目張、歧路他鄉、以柔制剛、剜肉成瘡、直接了當、捉賊捉臟、魚米之鄉、......
【年代】古代
【燈謎】醫生
【成語故事】西漢時期，史學家司馬遷因李陵事件被漢武帝打入大牢，被處以腐刑。他的朋友任安來信要他「慎於接物，推賢進士」。任安也因事下獄當斬，司馬遷給他寫信，敘述自己是怎樣忍受痛苦活下來。他當時為李陵辯護，說他英勇善戰，使敵人無暇救死扶傷

25.集思廣益(集思廣益)
【出處】國家所以設立衙署，蓋欲諸臣共集一堂，互相商榷，佞者既明目共視，難以挾私，賢者亦集思廣議，以濟其事。 清•昭槤《嘯亭雜錄•錢南園》
【解釋】指集中眾人智能，廣泛進行議論。
【用法】作謂語、定語、狀語；指博採有益的意見
【結構】聯合式
【近義詞】群策群力、廣開言路
【反義詞】一意孤行、獨斷專行
【押韻詞】出何典記、小本經濟、指天畫地、寸長尺技、上氣不接下氣、春回大地、張筵設戲、啼天哭地、陽煦山立、難兄難弟、......
【成語故事】三國時期，蜀主劉備死後，劉禪繼位，蜀國的大小政事都由丞相諸葛亮處理。諸葛亮在朝野的威望很高，但他並不居功自傲，經常注意聽取部下的意見。有部下反對他這樣做，他認為這是為了集中眾人的智慧和意見，廣泛地聽取有益的建議

26.含沙射影
【典故】其名曰蜮，一曰短狐，能含沙射人，所中者則身體筋急，頭痛、發熱，劇者至死。 晉•干寶《搜神記》卷十二含沙射流影，吹蠱痛行暉。 南朝宋•鮑照《苦熱行》
【釋義】傳說一種叫蜮的動物，在水中含沙噴射人的影子，使人生病。比喻暗中攻擊或陷害人。
【用法】作謂語、定語、狀語；指人說話
【結構】連動式
【相近詞】含血噴人、指桑罵槐、惡語中傷
【相反詞】光明正大、直截了當
【押韻詞】狡焉思逞、坑灰未冷、兵強將猛、稱錘落井、多快好省、大夢方醒、大煞風景、飄萍斷梗、忠心耿耿、返躬內省
【成語故事】古代傳說水中怪物蜮，形狀像鱉，只有三條腿，嘴裡有一條像弓的橫肉，看到岸上或水上人或人影經過時就噴射沙子，被噴之人就會生病，非常痛苦，嚴重的直到死亡。由於它很壞，人們一旦見了一般都是想辦法避開

27.畫蛇添足(畫蛇添足)
【典故】蛇固無足，子安能為之足？ 《戰國策•齊策二》將軍功績已成，威聲大震，可以止矣。今若前進，倘不如意，正如『畫蛇添足』也。 明•施耐庵《水滸全傳》第一百十回。
【解釋】畫蛇時給蛇添上腳。比喻做了多餘的事，非但無益，反而不合適。也比喻虛構事實，無中生有。
【用法】作賓語、定語；指多餘的事
【結構】連動式
【相近詞】徒勞無功、多此一舉、弄巧成拙
【反義詞】畫龍點睛、恰到好處、恰如其分
【同韻詞】大簡車徒、懋遷有無、烏舅金奴、煙波釣徒、華冠麗服、社鼠城狐、修飾邊幅、一民同俗、雄飛雌伏、老牛舐犢
【成語故事】楚國有個專管祭祀的官員，春祭以後倒一杯酒給手下人，因人多酒少不夠分，就想出誰先畫好蛇就喝酒的辦法，有一個人第一個把蛇畫好了，見其他人還沒有畫完，就在已畫好的蛇上加了兩只腳，讓人啼笑皆非

28.後生可畏(後生可畏)
【出處】後生可畏，焉知來者之不如今也。 《論語•子罕》
【解釋】後生：年輕人，後輩；畏：敬畏。年輕人是可敬畏的。形容青年人能超過前輩。
【用法】作謂語、賓語、分句；稱贊年輕人
【結構】主謂式
【近義詞】少年老成
【反義詞】少不更事、乳臭未乾
【同韻詞】摧折惡類、好施小惠、虧於一簣、截轅杜轡、風通道會、不進則退、木朽形穢、楛耕傷稼，楛耘失歲、阿尊事貴、倚姣作媚
【成語故事】春秋時期，孔子周遊列國時遇到幾個小孩在遊玩，他問其中一個不玩的小孩，小孩說瘋玩會有傷害的。小孩築城擋住了孔子的車，孔子問為什麼不讓車，小孩說從來都是車避讓城堡沒有城堡讓車的，孔子聽後嘆息道：「真是後生可畏！」

29.禍起蕭牆(禍起蕭牆)
【典故】吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭牆之內也。 《論語•季氏》
【釋義】蕭牆：古代宮室內當門的小牆。指禍亂發生在家裡。比喻內部發生禍亂。
【用法】作謂語、賓語、定語；指內亂
【結構】主謂式
【近義詞】同室操戈、蕭牆之禍、尺布斗粟
【反義詞】敵國外患、兵臨城下、大軍壓境
【同韻詞】拘俗守常、龍飛鳳翔、紛紛洋洋、狐埋狐揚、龍戰玄黃、騎鶴上揚、愁多夜長、問道於盲、平平常常、動靜有常
【成語故事】春秋時期，魯國大夫季康子為鞏固自己的統治權力，想攻打附近的顓臾國。季康子的謀臣冉有和子路都是孔子的學生，他們問孔子該如何處理。孔子說：「治理一國不能使百姓安居樂業，國內處於分崩離析的狀態，恐怕要禍起蕭牆了。」

30.害群之馬(害群之馬)
【出處】夫為天下者，亦奚以異乎牧馬者哉？亦去其害馬者而已矣。 《莊子•徐無鬼》
【解釋】危害馬群的劣馬。比喻危害社會或集體的人。
【用法】作賓語、定語；指危害集體的人
【結構】偏正式
【相近詞】城狐社鼠、殘渣餘孽
【相反詞】仁人志士、謙謙君子
【押韻詞】強不凌弱，眾不暴寡、舞文枉法、形孤影寡、添磚加瓦、雍容爾雅、熟羊胛、富商大賈、強不犯弱，眾不暴寡、片鱗碎甲、虛舟飄瓦
【成語故事】傳說黃帝軒轅氏去且茨山找神仙大隗討教治理天下的良方，在半途中遇到一個牧馬的孩子，黃帝向他問路，孩子告訴大隗的住處。黃帝問孩子如何治理天下，孩子說：「治理天下就和放馬一樣，只要那去其害馬就可以了。」黃帝頓悟其中道理。

『陸』 尋找10篇帶成語的文言文還要翻譯最好是高中的

鑿壁借光,刮目相待,手不釋卷,聞雞起舞,乘風破浪,投筆從戎,專心致志,不計前嫌,拾金不眛，口蜜腹劍 班超投筆從戎班超為人有遠大的志向，不計較一些小事情。然而在家中孝順勤謹，過日子常常辛苦操勞，不以勞動為恥辱。他能言善辯，粗覽了許多歷史典籍。公元62年(永平五年)，哥哥班固被徵召做校書郎，班超和母親也隨同班罟到了洛陽。因為家庭貧窮，班超常為官府抄書掙錢來養家。他長期抄寫，勞苦不堪，有一次，他停下的手中的活兒，扔了筆感嘆道：「大丈夫如果沒有更好的志向謀略，也應像昭帝時期的傅介子、武帝時期的張騫那樣，在異地他鄉立下大功，以得到封侯，怎麼能長期地在筆、硯之間忙忙碌碌呢？」旁邊的人都嘲笑他，班超說：「小子怎麼能了解壯士的志向呢！」 原文：班超字仲升，扶風平陵人，徐令彪之少子也。為人有大志，不修細節。然內孝謹，居家常執勤苦，不恥勞辱。有口辯，而涉獵書傳。永平五年。兄固被召詣校書郎，超與母隨至洛陽。家貧，常為官佣書以供養。久勞苦，嘗輟業投筆嘆曰：「大丈夫無它志略，猶當效傅介子、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆研間乎？」左右皆笑之。超曰：「小子安知壯士志哉！」 4、宗愨（què）乘風破浪宗愨，字元干，是南陽涅陽人。他的叔父宗炳，學問很好但不肯做官。宗愨小的時候，宗炳問他長大後志向是什麼？他回答：「希望駕著大風刮散綿延萬里的巨浪。」（宗炳說：「就算你不能大富大貴，也必然會光宗耀祖。」）有一次宗愨的哥哥宗泌結婚，結婚的當晚就遭到強盜打劫。當時宗愨才14歲，卻挺身而出與強盜打鬥，把十幾個強盜打得四下潰散，根本進不了正屋。當時天下太平，有點名望的人都認為習文考取功名是正業。宗炳因為學問高，大家都喜歡跟著他讀儒家經典。而宗愨因為任性而且愛好武藝，因此不被同鄉稱贊。原文：宗愨字元干，南陽涅陽人也。叔父炳高尚不仕。愨年少時，炳問其志。愨曰：「願乘長風破萬里浪。」炳曰：「汝若不富貴，必破我門戶。」兄泌娶妻，始入門，夜被劫，愨年十四，挺身與拒賊，十餘人皆披散，不得入室。時天下無事，士人並以文藝為業，炳素高節，諸子群從皆好學，而愨任氣好武，故不為鄉曲所稱。 5、祖逖聞雞起舞當初，范陽人祖逖，年輕時就有大志向，曾與劉琨一起擔任司州的主簿，與劉琨同寢，夜半時聽到雞鳴，他踢醒劉琨，說：「這不是令人厭惡的聲音。」就起床舞劍。渡江以後，左丞相司馬睿讓他擔任軍咨祭酒。祖逖住在京口，聚集起驍勇強健的壯士，對司馬睿說：「晉朝的變亂，不是因為君主無道而使臣下怨恨叛亂，而是皇親宗室之間爭奪權力，自相殘殺，這樣就使戎狄之人鑽了空子，禍害遍及中原。現在晉朝的遺民遭到摧殘傷害後，大家都想著自強奮發，大王您確實能夠派遣將領率兵出師，使像我一樣的人統領軍隊來光復中原，各地的英雄豪傑，一定會有聞風響應的人！」司馬睿一直沒有北伐的志向，他聽了祖逖的話以後，就任命祖逖為奮威將軍、豫州刺史，僅僅撥給他千人的口糧，三千匹布，不供給兵器，讓祖逖自己想辦法募集。祖逖帶領自己私家的軍隊共一百多戶人家渡過長江，在江中敲打著船槳說：「祖逖如果不能使中原清明而光復成功，就像大江一樣有去無回！」於是到淮陰駐扎，建造熔爐冶煉澆鑄兵器，又招募了二千多人然後繼續前進。原文：范陽祖逖，少有大志，與劉琨俱為司州主簿，同寢，中夜聞雞鳴，蹴琨覺曰：「此非惡聲也！」因起舞。及渡江，左丞相睿以為軍諮祭酒。逖居京口，糾合驍健，言於睿曰：「晉室之亂，非上無道而下怨叛也，由宗室爭權，自相魚肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遺民既遭殘賊，人思自奮，大王誠能命將出師，使如逖者統之以復中原，郡國豪傑，必有望風響應者矣！」睿素無北伐之志，以逖為奮威將軍、豫州刺史，給千人廩，布三千匹，不給鎧仗，使自召募。逖將其部曲百餘家渡江，中流，擊楫而誓曰：「祖逖不能清中原而復濟者，有如大江！」遂屯淮陰，起冶鑄兵，募得二千餘人而後進。、顧炎武手不釋卷凡是顧炎武外出旅行，都用馬、騾子載著書跟隨自己。到了險要的地方，就叫退役的差役打探所到之處的詳細情況，有時發現所到之處的情況和平日里知道的不相符，就走向街市客店中，打開書本核對校正它。有時直接行走地平坦的大路上，不值得停下來考察，就在馬背上默默地誦讀各種古代經典著作的註解疏證；偶爾有什麼遺忘了，就到客店中打開書仔細認真地復習。原文：凡先生之游，以二馬三騾載書自隨。所至厄塞，即呼老兵退卒詢其曲折；或與平日所聞不合，則即坊肆中發書而對勘之。或徑行平原大野，無足留意，則於鞍上默誦諸經註疏；偶有遺忘，則即坊肆中發書而熟復之. 15、孫權喻呂蒙讀書當初，孫權對呂蒙說：「您現在擔任要職，不可以不學習！」呂蒙以軍中事務繁多為借口推辭了。孫權說：「我難道要您研究經典成為博士嗎？只要您廣泛閱讀，見識從前的事情罷了，您說事務繁多，哪裡比得上我呢？我常常讀書，自己覺得有很大的收獲。」於是呂蒙開始學習。到等魯肅經過尋陽時，跟呂蒙一道議論軍事，非常驚訝地說：「您現在的才幹謀略，不再是當年吳地的阿蒙！」呂蒙說：「讀書人離別三日，就應該重新別眼相看。大哥為什麼這么遲才改變看法呢！」魯肅於是拜見呂蒙的母親，與呂蒙結為朋友才辭別。原文：初，權謂呂蒙曰：「卿今當塗掌事，不可不學！」蒙辭以軍中多務。權曰：「孤豈欲卿治經為博士耶？但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。」蒙乃始就學。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：「卿今者才略，非復吳下阿蒙！」蒙曰：「士別三日，即便刮目相待，大兄何見事之晚乎！」肅遂拜蒙母，結友而別。匡衡鑿壁借光匡衡很勤學，但沒有蠟燭，鄰居有蠟燭卻照不到（他的房間）。匡衡於是就在牆上打了一個洞用來引進燭光，用書映著光來讀書。當地有一大戶人家叫文不識，家裡十分富有，書又很多，匡衡就給他家作僱工，辛苦勞動而不要求報酬，主人感到奇怪，就問匡衡，匡衡回答說：「希望可以讀遍主人的書。」主人感嘆，就把書借給他，（匡衡）終於成了大學問家。原文：匡衡勤學而燭，鄰居有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，發書映光而讀之。邑人大姓文不識，家富多書，衡乃與其佣作而不求償。主人怪問衡，衡曰：「願得主人書遍讀之。」主人感嘆，資給以書，遂成大學。高鳳專心致志 高鳳，字文通，家裡把種田作為職業。妻子曾到田地（勞作），在庭院里曬麥，讓高鳳看守著雞。正值天下著暴雨，高鳳拿著竹竿誦讀經書，沒有發覺雨後地上的積水使麥子流走了。妻子回來感到驚訝詢問，高鳳才醒悟過來。 原文： 高鳳，字文通，家以農畝為業。妻常之田，暴麥於庭，令鳳護雞。時天暴雨，鳳持竿誦經，不覺潦水流麥。妻還怪問，乃省。孔子因材施教 子路問：「聽到什麼就行動起來嗎？」孔子說：「有父親和兄長在世，怎麼能聽到什麼就行動起來呢？」冉有問：「聽到什麼就行動起來嗎？」孔子說：「聽到什麼就行動起來。」公西華說：「仲由(子路)問聽到什麼就行動起來嗎，您說『有父親和兄長在世』；冉求問聽到什麼就行動起來嗎，您卻說『聽到什麼就行動起來』。我不理解您為什麼這樣，所以冒昧地請教。」孔子說：「冉求平時做事縮手縮腳，所以我鼓勵他勇進；仲由平時好勇過人，所以我讓他謙退。」 原文 子路問：「聞斯行諸？」子曰：「有父兄在，如之何聞斯行之？」冉有問：「聞斯行諸？」子曰：「聞斯行之！」公西華曰：「由也問聞斯行諸？子曰：『有父兄在』；求也問聞斯行諸？子曰『聞斯行之』。赤也惑，敢問。」子曰：求也退，故進之。由也兼人，故退之。 石勒不計前嫌 後趙王石勒請武鄉有聲望的老友前往襄國（今河北省邢台市），同他們一起歡會飲酒。當初，石勒出身貧賤，與李陽是鄰居，多次為爭奪漚麻池而相互毆打，所以只有李陽一個人不敢來。石勒說：「李陽是個壯士，爭漚麻池一事，那是我當平民百姓時結下的怨恨。我現在廣納人才，怎麼能對一個普通百姓記恨呢？」於是急速傳召李陽，同他一起飲酒，還拉著他的臂膀開玩笑說：「我從前挨夠你的拳頭，你也遭到了我的痛打。」隨後任命李陽做參軍都尉。 原文： 後趙王勒悉召武鄉耆舊詣襄國，與之共坐歡飲。初，勒微時，與李陽鄰居，數爭漚麻池相毆，陽由是獨不敢來。勒曰：「陽，壯士也；漚麻，布衣之恨；孤方兼容天下，豈仇匹夫乎！」遽召與飲，引陽臂曰：「孤往日厭卿老拳，卿亦飽孤毒手。」因拜參軍都尉。 何岳得金不昧秀才何岳曾經在夜間走路時，撿到銀子二百多兩，不敢和家裡人說這件事，擔心家人會勸告他把銀子留下。第二天早晨他帶著銀子回到拾到銀子的地方，看見一個人回來尋找。何岳問他那人銀子的數目和封存標識，回答全都符合，於是就把銀子還給了他。那個人要分一些銀子給他來感謝他，何岳就說：「我拾到銀子而別人又不知道，銀子全都可以成為我的財物啊，我為什麼要貪圖這幾兩銀子的好處呢？」那個人感謝了他才就離去。何岳曾在當官的人家教書的時候，那個當官的人有時要去京城，寄存一個箱子給何岳，箱子裡面有幾百兩銀子。告訴何岳等有機會的時候再來取回。他一離開就是幾年，沒有任何消息。何岳聽說那官員的侄子有別的事到南方來，就把箱子交給那官員的侄子托他帶回給那位去京城官員了。何岳是一位窮秀才，他撿到銀子就還給別人，短時期內不起貪心還可以勉勵:但那官把銀子寄在他家多年，卻毫不動心，這種高尚的品質遠遠超過了普通人! 原文： 秀才何岳，號畏齋。曾夜行拾得銀貳百餘兩，不敢與家人言之，恐勸令留金也。次早攜至拾銀處，見一人尋至，問其銀數與封識皆合，遂以還之。其人慾分數金為謝，畏齋曰：「拾金而人不知，皆我物也，何利此數金乎？」其人感謝而去。又嘗教書於宦官家，宦官有事入京，寄一箱於畏齋，中有數百金，曰：「俟他日來取。」去數年，絕無音信，聞其侄以他事南來，非取箱也。因托以寄去。夫畏齋一窮秀才也，拾金而還，暫猶可勉；寄金數年，略不動心，此其過人也遠矣！ 李林甫口蜜腹劍 李林甫為宰相後，對於朝中百官凡是才能和功業在自己之上或受到玄宗寵信或官位快要超過自己的人，一定要想方設法除去，尤其忌恨有文學才能而進官的士人。有時表面上裝出友好的樣子，說些動聽的話，而暗中卻陰謀陷害。所以世人都稱李林甫「口有蜜，腹有劍」。 原文： 李林甫為相，凡才望功業出己右及為上所厚、勢位將逼己者，必百計去之；尤忌文學之士，或陽與之善，啖以甘言，而陰陷之，世謂李林甫「口有蜜，腹有劍」。

『柒』 帶有翻譯詞的成語10個。

蒼黃翻覆 蒼：青色；蒼黃：青色和黃色；反覆：反復無常。比喻變化不定，反復無常
翻腸攪肚 形容內心極度思念或感到非常不安
翻然改圖 迅速改變過來，另作打算
覆雨翻雲 比喻反復無常，玩弄手段。也比喻世事變幻莫測
蒼黃翻復 蒼：青色。比喻變化不定，反復無常。
醋海翻波 醋：比喻嫉妒。比喻男女間因愛情而引起的糾葛。
倒海翻江 形容力量或聲勢非常浩大。
翻復無常 變化無常，說變就變。
翻江倒海 原形容雨勢大，後形容力量或聲勢非常壯大。
翻空出奇 形容詩文、字畫等一反前人窠臼，以獨特的想像取勝。
翻來覆去 形容一次又一次。也形容來回翻動身體。
翻然改進 翻然：變動的樣子。形容很快轉變，有所進步。
翻然悔悟 悔：悔恨；悟：覺悟。很快地醒悟過來。形容轉變得很快。指思想完全轉變，徹底醒悟。
翻山越嶺 翻越不少山頭。形容走山路的艱苦。
翻手為雲，覆手為雨 形容人反復無常或慣於耍手段。
翻天覆地 覆：翻過來。形容變化巨大而徹底。也指鬧得很兇。
翻箱倒櫃 翻：倒，反轉。把箱子櫃子都翻倒過來。形容徹底翻檢。
翻箱倒篋 翻：倒，反轉；篋：小箱子。把箱子櫃子都翻倒過來。形容徹底翻檢。
翻雲覆雨 形容人反復無常或慣於耍手段。
覆地翻天 指發生極大的事。也比喻亡國。
花樣翻新 改變方式，轉換手法。
攪海翻江 攪：攪拌；翻：翻騰。江海翻騰。比喻聲勢或力量很大。
家翻宅亂 形容家裡吵吵鬧鬧，不得安寧。
馬仰人翻 形容極忙亂或混亂的樣子。
人仰馬翻 人馬被打得仰翻在地。形容被打得慘敗。也比喻亂得一塌糊塗，不可收拾。
三翻四復 變化無常或反復多次。
熱熬翻餅 比喻事情極容易做到。
天翻地覆 覆：翻過來。形容變化巨大。也形容鬧得很兇。
地覆天翻 覆：翻過來。形容變化巨大。也形容鬧得很兇。
翻黃倒皂 猶言顛倒黑白。
覆去翻來 形容一次又一次。也形容來回翻動身體。
江翻海倒 猶江翻海沸。
江翻海沸 形容水勢浩大。多用以比喻力量或聲勢壯大。
江翻海攪 猶江翻海沸。
江翻海擾 猶江翻海沸。
馬翻人仰 人馬被打得仰翻在地。形容被打得慘敗。也比喻亂得一塌糊塗，不可收拾。
三翻四覆 翻：轉。反復無常。
易如翻掌 見「易如反掌」。
擁霧翻波 意即興風作浪。
雨覆雲翻 比喻變化無常。
雲翻雨覆 唐杜甫《貧交行》：「翻手作雲覆手雨，紛紛輕薄何須數。」後以「雲翻雨覆」比喻人情世態反復無常。
翻黃倒皂 〖解釋〗猶言顛倒黑白。
翻江攪海 〖解釋〗形容水勢浩大。多喻力量或聲勢非常壯大。也形容吵鬧得很兇或事情搞得亂七八糟。
翻手雲覆手雨 〖解釋〗比喻反覆無常或玩弄手段。
翻天作地 〖解釋〗猶言翻天覆地。形容鬧得很兇。
海沸波翻 〖解釋〗比喻聲勢或力量極大。同「海沸江翻」。
海沸河翻 〖解釋〗比喻聲勢或力量極大。同「海沸江翻」。
海沸江翻 〖解釋〗大海沸騰，江河翻滾。比喻聲勢或力量極大。
花樣新翻 〖解釋〗指獨出心裁，創造新花樣。同「花樣翻新」。
一尺水翻騰做百丈波 〖解釋〗比喻說話誇大之極。同「一尺水翻騰做一丈波」。
一尺水翻騰做一丈波 〖解釋〗比喻說話誇大之極。
翻臉不認人

『捌』 積累含四字成語10-20個，文言文版，有原文，有翻譯，有寓意。

買櫝還珠 [ mǎi dú huán zhū ]
櫝：木匣；珠：珍珠。買下木匣，退還了珍珠。比喻沒有眼力，取捨不當。

出 處
宋·程頤《與方元寀手帖》：「今之治經者亦眾矣；然而買櫝還珠之蔽；人人皆是。」
典 故

一個楚國人，他有一顆漂亮的珍珠，他打算把這顆珍珠賣出去。為了賣個好價錢，他便動腦筋要將珍珠好好包裝一下，他覺得有了高貴的包裝，那麼珍珠的「身份」就自然會高起來。 這個楚國人找來名貴的木蘭，又請來手藝高超的匠人，為珍珠做了一個盒子（即櫝），用桂椒香料把盒子熏得香氣撲鼻。然後，在盒子的外面精雕細刻了許多好看的花紋，還鑲上漂亮的金屬花邊，看上去，閃閃發亮，實在是一件精緻美觀的工藝品。 這樣，楚人將珍珠小心翼翼地放進盒子里，拿到市場上去賣。 到市場上不久，很多人都圍上來欣賞楚人的盒子。一個鄭國人將盒子拿在手裡看了半天，愛不釋手，終於出高價將楚人的盒子買了下來。鄭人交過錢後，便拿著盒子往回走。可是沒走幾步他又回來了。楚人以為鄭人後悔了要退貨，沒等楚人想完，鄭人已走到楚人跟前。只見鄭人將打開的盒子里的珍珠取出來交給楚人說：「先生，您將一顆珍珠忘放在盒子里了，我特意回來還珠子的。」於是鄭人將珍珠交給了楚人，然後低著頭一邊欣賞著木盒子，一邊往回走去。 楚人拿著被退回的珍珠，十分尷尬地站在那裡。他原本以為別人會欣賞他的珍珠，可是沒想到精美的外包裝超過了包裝盒內的價值，以致於「喧賓奪主」，令楚人哭笑不得。

『玖』 成語帶翻譯共10字

愛財如命 把錢財看得跟生命一樣重要。形容極端吝嗇。
愛國如家 指帝王像愛撫自己的家室一樣愛國愛民。
愛鶴失眾 比喻因小失大。
愛禮存羊 由於愛惜古禮，不忍使它廢弛，因而保留古禮所需要的祭羊。比喻為維護根本而保留有關儀節。
愛毛反裘 古時穿皮毛衣服，毛的一面向外。比喻不重視根本，輕重倒置。

『拾』 求成語大全，最好加翻譯

勃然奮勵 勃然：奮發的樣子；奮：奮發；勵：激勵。奮發起來，激勵自己。
蹈厲奮發 蹈：踩，引伸為做，實行；厲：猛烈，迅疾；奮：振作；發：激勵。精神振奮，行動迅猛。
奮不顧身 奮勇向前，不考慮個人安危。
奮發蹈厲 奮：振作；發：激勵；蹈：踩，引伸為做，實行；厲：猛烈，迅疾。精神振奮，行動迅猛。
奮發圖強 圖：謀求。振作精神，以求強盛。
奮發有為 精神振作，有所作為。
奮袂而起 奮袂：揮袖。袖子一揮站起來。形容奮然而起。
奮起直追 振作起來，緊緊趕上去。
奮勇當先 鼓起勇氣，趕在最前面。
孤軍奮戰 奮戰：盡全力地戰斗。孤立無助的軍隊單獨對敵作戰。也比喻一個人或一個集體無人支援、幫助的情況下努力從事...
貫頤奮戟 頤：下巴。兩手捧頤而直入敵陣。形容英勇無畏。
艱苦奮斗 不怕艱難困苦，堅持英勇斗爭。
浴血奮戰 形容頑強地拚死戰斗。
振奮人心 振奮：振作奮發。使人們振作奮發。
自告奮勇 告：稱說，表示。主動要求擔任某項艱巨的任務。
踔厲奮發 形容精神振奮，鬥志昂揚。
發奮圖強 下定決心，努力追求進步。
奮筆疾書 奮筆：提起筆來。指精神昂揚地揮筆快速書寫。
奮筆直書 奮筆：提起筆來。指精神昂揚地揮筆快速書寫。同「奮筆疾書」。
奮不顧命 猶奮不顧身。
奮發踔厲 奮發有為，意氣昂揚。
奮身不顧 猶奮不顧身。
奮武揚威 振奮勇氣，施展威風。
鼓吻奮爪 猶言張牙舞爪。形容猛獸凶惡可怕。也比喻猖狂凶惡。
揆文奮武 施行文教，振奮武事。
螳螂奮臂 猶螳臂當車。比喻做力量做不到的事情，必然失敗。
韜光俟奮 指掩藏才智，待時奮起。
風虎雲龍 虎嘯生風，龍起生雲。指同類事物相互感應。舊時也比喻聖主得賢臣，賢臣遇明君。
伏虎降龍 伏：屈服；降：用用威力使屈服。用威力使猛虎和惡龍屈服。形容力量強大，能戰勝一切敵人和困難。
伏龍鳳雛 伏龍：（卧龍）諸葛孔明。鳳雛：龐士元。兩人都是漢末三國時期著名的謀略家，軍事家。後指隱而未現的有較高...
龜龍鱗鳳 傳統上用來象徵高壽、尊貴、吉祥的四種動物。比喻身處高位德蓋四海的人。
龜龍片甲 比喻無論巨細都搜羅進來的好東西。
虎鬥龍爭 形容斗爭或競賽很激烈。
虎踞龍盤 形容地勢雄偉險要。
虎卧龍跳 形容字勢雄渾超逸。
虎穴龍潭 龍潛居的深水坑，老虎藏身的巢穴。比喻極險惡的地方。
畫龍點睛 原形容梁代畫家張僧繇作畫的神妙。後多比喻寫文章或講話時，在關鍵處用幾句話點明實質，使內容生動有力。
活龍活現 形容神情逼真，使人感到好象親眼看到一般。
驥子龍文 驥子：千里馬；龍文：駿馬名，舊時多指神童。原為佳子弟的代稱。後多比喻英才。
蛟龍得水 傳說蛟龍得水後就能興雲作雨飛騰升天。比喻有才能的人獲得施展的機會。也比喻擺脫困境。
矯若驚龍 矯：矯健。常用於形容書法筆勢剛健，或舞姿婀娜。
來龍去脈 本指山脈的走勢和去向。現比喻一件事的前因後果。