表達難點重點的成語

Ⅰ 重點難點里第九課《竹節人》有什麼成語

1、威風凜凜：形容氣概威嚴，令人敬佩。威風：使人敬畏的聲勢或氣派。

2、呆頭呆腦：形容遲鈍的樣子。

3、挖空心思：形容費盡心計（多含貶義）

4、叱吒風雲：形容聲勢威力很大。

5、別出心裁：獨創一格，與眾不同。

6、弄巧成拙：想耍巧妙的手段，結果反而壞了事。

本文通過對制竹節人、斗竹節人以及老師沒收竹節人卻也自己偷偷玩竹節人的敘述與描寫，表現了童年游戲的樂趣，表達了兒童的喜悅與滿足，同時抒發了對老師的親近與理解，字里 行間流露出簡易的物質能帶來心靈快樂與滿足的感情。

(1)表達難點重點的成語擴展閱讀

本文通過對製作竹節人、斗竹節人以及老師沒收竹節人卻也自己偷偷玩竹節人的敘述與描寫，表現了童年游戲的樂趣，表達兒童的喜悅與滿足，同時通過對老師也自己偷偷斗竹節人的敘述，抒發了對老師的親近與理解，並且為「我們」的竹節人能夠得到老師的青睞而深感自豪，字里行間流露出簡易的物質帶來的心靈快樂。

竹節人沒頭沒腦地對打，不知疲倦，也永不倒下。（簡單的玩法折射出的是單的愛與純潔無瑕的樂。）

其次，就是當一個「鬥士」的線被卡住時，「鬥士」顯出一副呆頭呆腦的傻樣子，挺著肚子凈挨揍。（用「鬥士」與「傻樣子」構成反差，生動地寫出僵住的竹節人直挺挺、一動不動的可笑模樣，表現當時玩游戲的快樂與勝利時的喜悅心情。）

再次，挖空心思給竹節人製作武器，創造名號，使竹節人顯得更加神氣威武。

接著．還有同學別出心裁，想要技高一籌，發明了橡皮腦袋和紙盜甲，卻弄巧成拙，這樣的竹節人中看不中用，反而不敵對手。

Ⅱ 怎麼樣用「濫竽充數、買櫝還珠、鄭人買履、削足適履、畫蛇添足」中的任意四個寫一段話

從前，有一個竽充數的人,在一家雜志社，編排《成語大全》。現在就剩下「買櫝還珠」這一篇了。這時，他想會不會真有會削足適履的人。因為前天他看見真有人學鄭人買履。

Ⅲ 語文問題

教學設計（A）
教學設想
1．學習細致逼真的心理、動作描寫，理解放事的深刻寓意是本文教學的重點和難
點。
2通過多種形式的朗讀和討論來理解本文的思想內容和藝術特色。
3·安排一課時。
教學內容和步驟
一、從成語入手，導人新課。
同學們在學習的時候會經常遇到一些成語，它們中有不少來源於我國古代寓言故
事。成語「黔驢技窮」就是其中一例，它來源於我國唐代文學家柳宗元的短篇寓言《黔之
驢》。而要正確理解這個成語的意思，我們就必須先來一起學習這篇寓言，看它講的究
竟是怎樣的～個故事。
二、范讀課文（或聽課文朗讀錄音）後正音。
要求：聽准字音；基本了解放事大意。
給加點字注音，然後齊讀三遍。
黔好事者窺慭憖然駭遁噬搏狎不勝跳踉闞
三、串譯全文，師生共同解答疑難文言詞語的含義。
要求：能結合課文注釋翻譯全文；合上書本後能准確、生動地講述故事。
四、學生朗讀基本成誦後重點討論下邊問題。
方法：先獨立思考，再互相討論。教師可巡迴指導。理解每個問題，均應結合課文
相關語句。
1．課文寫虎從畏驢到食驢的過程可分為幾個層次？各層次中表現虎的心理的詞語
分別有哪些？它們在全文中起什麼作用？（結合課後練習一）
理解：可分為六個層次。各層次中表現虎的心理的語句分別是「以為神」、「覺無異
能者」、「莫相知」、「終不敢搏」、「以為且噬己也」、「技止此耳」等。這些語句生動逼真
地描繪了虎對驢的認識的全過程，推動了故事情節的發展，且使其波瀾起伏，引人入
勝。
2．課文描寫虎的動作用了哪些詞語？分別刻畫了虎的什麼心態？
理解：虎初見驢時，「蔽」「窺」勾畫出虎既好奇，急於摸底，又害怕的心情。「驢一
鳴，虎大駭，遠遁」，「駭」「遁」進一步刻畫了虎的恐懼心理。接下來「稍出近之」、「往
來視之」、「近出前後」直至「盪倚沖冒」而激怒驢，寫虎一再試探，處處可見虎的生性大

膽和工於心計。最後「跳踉大閉」、「斷其喉」、「盡其肉」、「乃去」等語句，句式短促，節
奏鮮明，寫出虎乾脆利落，志得意滿的情態。
3．黔驢之技有哪些？
理解：－「嗚」一「蹄」。這兩個詞生動傳神地寫出驢在「龐然」的形體掩蓋下的平庸技
gB。
4故事的寓意在哪裡？
理解：本文寓意深刻，具有鮮明的針對性、現實性。本文意在諷刺那些無能而又肆
意逞志的人；聯系作者的政治遭遇，又可知本文所諷刺的是當時統治集團中官高位顯、
仗勢欺人而又無才無德、外強中乾的上層人物。但我們也可以不從驢被虎吃掉的角度，
而從虎吃掉驢這一相反的角度，來理解本文寓意：貌似強大的東西並不可怕，只要敢於
斗爭，善於斗爭，就一定能戰而勝之。
五、齊讀、齊誦課文。
六、布置課外作業。
1．解釋下列成語，並造句：
1)龐然大物：
（2）黔驢技窮：
2．就本文寫一篇讀後感。
板書設計：
黔之驢
柳宗元
黔之驢
①寫黔驢來歷及虎初見驢的心態。
②寫虎識驢、吃驢的過程
A寫驢的叫聲給虎的感覺。
B．寫虎進一步大膽試探，終於識破真相。
C．寫虎吃掉驢，取得了勝利。
（屈雪輝）
教學設計（B）
教學設想
了解古代寓言的一般特點，理解課文所講道理是教學的重點，結合課後練習三，積
累一些文言詞彙，是本文的難點。
本篇文字較簡練，教學中可引導學生充分利用注釋和工具書理解詞句，讀懂課文
指導學生理解本文的寓意，要讓學生各抒己見，只要言之成理就要予以肯定。

安排一課時。
教學內容和步驟
一、簡介寓言特點。
寓言是一種文學體裁，往往用一個饒有趣味的故事來闡明深刻的道理。
二、利用注釋和工具書理解詞句，通讀課文。
思考：
1．文章講了一個什麼故事？
2做課後練習三。
三、學生分段口譯課文。學生對照注釋邊讀邊講，教師適當點撥、補充。
強調以下內容：
1．課後練習三所列的詞語要—一落實，讓學生熟悉古今詞義的變化。
2．歸納幾個文言詞語的意義和用法。
①以為
以為且噬己也認為
以為神把（它）當作
②之
黔之驢的，結構助詞。
放之山下
虎見之
蔽林間窺之
稍出近之
它，代詞，代驢。
③然
龐然大物也
愁愁然
都是形容詞詞尾，解釋為「……的樣子」。
3．提醒學生注意兩個句子的翻譯。
①有好事者船載以入。（船，這里是用船的意思。名詞充當狀語。現代漢語中除時
間名詞外，名詞一般不能充當狀語。）
②驢不勝怒，蹄之。（蹄，踢。這里作動詞用。）
四、朗讀課文並復述大意。
五、課文分析。
1．利用課後練習一，清理課文的層次，熟悉每個層次里的關鍵性詞語。
2．在做好課後練習一的基礎上，師生共同討論，概括驢、虎兩個寓言形象的特點。
黔驢：龐然大物，善於怪叫，蹄踢，裝腔作勢，藉以駭人，是一個虛有其表、實際
無能的合物。老虎：在沒有弄清對方底細之前，存有成懼心理；它反應迅速，行動靈
活，謹慎小心，善於觀察，反復試探，在摸清驢子的底細以後，大膽果斷地攻擊對方要
害，立即致敵於死命，是一個機智、勇敢的形象。
3．引導學生理解本文的寓意。
明確：寓言作者的寫作目的，是諷刺當時統治集團中官高位顯，仗勢欺人而無才無
德，外強中乾的某些上層人物。我們既可以從驢被虎吃掉的角度理解本文的寓意，又可

以從虎吃掉驢這一相反的角度來理解文章的寓意。貌似強大的東西並不可怕，只要敢於
斗爭，善於斗爭，就一定能戰而勝之。
4．點明寫作特點。
①善於通過一系列細節把虎從畏驢到食驢的心理變化過程寫得十分逼真，層次十
分清楚。
②抓住驢的形體「龐大」和動物本能「鳴」、「啼」來寫，對驢著墨不多，卻形象傳神。
六、布置作業。
印發下面練習題，讓學生課上或課下完成。
1．解釋下面加點的詞。
A．益習其聲（） B．益押（）
C．至則無可用（） D．為之，則難者亦易矣（）
2．選出跟「驢不勝怒」的「勝」同義的～項（）。
A不可勝數已百戰百勝（）C．引人入勝D．不勝其煩
3．判斷下列譯文對不對。
A〔放之山下〕把它放在山下。（）
B〔藏林間窺之〕在茂密的樹林里偷看它。（）
C．〔稍出近之，愁越然，莫相知〕漸漸走出來接近它，小心謹慎的，不知道它是什
么東西。（）
D．〔驢一鳴，虎大駭〕一隻驢子叫了，老虎大吃一驚。（）
〔參考答案〕
l．A．漸漸B.更加 C．卻 D．就 2．D 3．A/ B．X C．/
D。X
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教學目的
1．理解本文的內容和寓意。
2．積累掌握一些文言詞彙，翻譯文言文。
3．學習本文心理和動作的細致描寫，學習"龐然大物""黔驢技窮"這兩個成語。
4、教育學生只要敢於斗爭，善於斗爭，就一定能戰勝困難。
教學重點：
（1）積累掌握一些文言詞彙，學會翻譯文言文。
（2）理解本文的內容和寓意。
教學難點 ：
（1）本文心理和動作的細致描寫。
（2）學習"龐然大物""黔驢技突"這兩個成語。
教學時間：一課時。
課前預習
朗讀課文，查字典，看課文注釋翻譯課文。
教學過程
一、課前三分鍾 （課外閱讀讀後感）3'
二、創設情景導入 新課。
本文也是一篇寓言。寓言是一種文學體裁，是含有諷喻或明顯教訓意義的故事。所謂"寓"就是寄託的意思。通過故事藉此喻彼，借小喻大，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現出來。所以，我們閱讀本文時，要理解文章講了一個什麼故事，這個故事含有什麼深刻的道理。
作家作品簡介
本文選自《柳河東集》。作者柳宗元（773一819），唐代文學家、哲學家。字予厚，河東（今山西永濟）人，世稱柳河東。與韓愈同為唐代古文運動的倡導者。因積極參加王叔文為首的革新派被貶官永州、柳州。在十幾年的貶逐生活中，他有機會深入了解人民的疾苦，也游覽了一些山水名勝，寫下了不少著名的詩文。這階段雖在政治上失意，但文學上卻獲得了巨大的成就。是唐宋八大家之一。
三、正課
1·朗讀課文。
2．請學生翻譯課文。補充課文注釋。（目標2）
"有好事者船載以人""船載"：用船載。以：連詞，相當於而。
"放之山下。虎見之"這兩個"之'獎代詞，指驢。
"龐然大物也"：判斷句，也：表判斷語氣。
"他日"：有一天。
"甚恐"甚：很。
"益司其聲"益：更加。
"終不敢搏"終：始終。
"稍近"：漸漸靠近。
"蹄之"：蹄：名詞用作動詞，用腳踢。
以為: 以為神。把（它）當作
以為且噬己也。認為
因:虎因喜因而
因跳踉大闞 於是
3．文中寫虎從畏驢到食驢的過程分為六個層次，請找出各層次中表明虎的心理的詞語。（目標3）
（1）虎見之，龐然大物也，以為神。
（2）稍出近之，憖憖然，莫相知。
（3）驢一鳴，虎大駭，遠遁。以為且噬己也，甚恐。--然往來視之，覺無異能者。
（4）益習其聲，又近出前後，終不敢搏。
（5）稍近，益狎，盪倚沖冒。驢不勝怒，蹄之。虎因喜，計之曰："技止此耳！"
（6）因跳踉大闞，斷其喉，盡其肉，乃去。
第一層寫虎被驢這個"龐然大物"所嚇住。"以為神"三個字，把老虎的敬畏心理寫活了。下面極形象地用"蔽"，"窺"，"稍"等詞，勾畫出老虎既好奇，急於想摸底，又害怕的神態。
第二層寫虎漸漸出來靠近驢，"憖憖然"寫出虎小心謹慎的樣子。希望能摸清驢的底細而又小心謹慎的心理。
第三層寫虎被驢的叫聲嚇了一大跳，遠遠地逃走，以為將要來咬自己了。驢子不僅外形大，而是嗓門大，怪不得虎害怕。但驢的叫只是它的本能，並沒有對虎構成威脅。所以虎來來回回又觀察它，感到它似乎也沒有什麼特殊的本領。
第四層寫虎日久天長，更加熟悉了驢的叫聲。又試探地靠近驢子，
在它周圍走動，心有餘悸，始終不敢向驢進攻。
第五層寫虎又漸漸靠近驢子，又進一步戲弄它，碰闖、依靠、沖撞、冒犯它。來激怒驢子，看看驢還有什麼本領。果然，驢禁不住發起怒來，使出了自己的絕招"蹄之"。經過多日的調查研究，虎終於摸清了驢的虛實，自然非常高興。
第六層寫虎吃掉了驢，取得了勝利。這一層寫得痛快淋漓。老虎威風大震，"跳踉大闞"，從動作、聲音兩個方面寫出它一往直前的氣勢，終於把龐然大物的驢吃掉。
4、提問：虎開始為什麼害怕驢？
提問：虎後來為什麼吃掉驢？
提問：驢的本領只不過如此，用一個成語表示是什麼？
5、學生獨立思考並回答。
6、黔驢技窮比喻本領不過如此，被人看穿。多用於貶義，諷刺人技能低劣，無法解決窘境方面。請幾位同學給這兩個成語造句。（目標3）
7、學生自由說。
例句：帝國主義看起來是龐然大物，但實際外強中干，沒有什麼可怕的。朝鮮戰爭、越南戰爭不就證明了這一點嗎？
例句：囚犯想了個越獄的辦法，但黔驢之技怎能逃得出保衛人員的眼睛。
例句：小明誇大海口說他會修理電視。等到他家的電視真的壞了，他黔驢技窮，束手無策。
四、教師小結並進行思想教育。
本文是一篇寓言。通過一頭驢子被一隻老虎吃掉的故事，告訴人們一個深刻的道理：貌似強大的東西，不足畏懼，只要敢於斗爭，善於斗爭，就一定能戰勝它。
本文寫得真切生動，作者善於通過對虎一系列動作、心理的描寫把 它從畏驢到食驢的過程寫得十分逼真，層次十分清楚。
六、布置作業 。 1`
A、背誦全文。
B、完成課後練習題二、三。
C、完成課後練習四。
七、說課精要：通過問題式教法解決本節課的重難點。
八、教學後記：

第二課時 練習課 （學生先獨立做，後師生共評）
一、課前三分鍾 （課外閱讀讀後感）3'
二、（一）解釋了列加點字。
A蔽林間窺之（）（）
B．稍出近之（）
C．虎大駭（）
D．益習其聲（）
E．盡其肉，乃去（）
（二）翻譯下列文盲句子。
1．以為且噬己也。
2．驢不勝怒。
（三）造句。
1．龐然大物：
2．黔驢之技：
3．黔驢技窮：
（四）《黔之驢隨則寓言告訴我們什麼道理？
三、說課精要：通過練習，學生對知識得到進一步掌握。
四、教學後記：
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一、導入
上課之前，咱們來個實話實說，初一學年即將結束，我們學了18篇文言文，我想問一問你們喜歡學文言文嗎？
（「喜歡」——「興趣是最好的老師」，大家有如此高的學習興趣，我相信這節課我們一定會學得輕松愉快。）
（「不喜歡」——為什麼不喜歡？我也有同感，老祖宗的東西，咱們學起來有代溝，沒關系，這節課，咱們嘗試著用另一種方法來學習文言文，相信大家一定會有所收獲，我們一起努力，大家有沒有信心？）
今天我們來學習柳宗元的《黔之驢》，這是一篇自讀課文，以大家自學為主，學習的自主權就在你們手裡，希望大家能夠做好學習的主人。
二、介紹作者、寓言特點
1、文章作者是柳宗元，哪一個同學能把你所知道的柳宗元介紹給我們？（學生互相交流自己課前搜集的有關資料）
2、這是一篇寓言故事，誰能談談寓言的特點（點一生介紹）
3、教師投影作者簡介、寓言特點
三、演讀情景
1、齊讀「預習提示」中生字三遍後，全班齊讀課文，要求讀准字音。
2、教師正音，指出朗讀分三個層次：a.讀得准確；b.讀得流暢；c.讀出感情。這是一篇寓言故事，注意要讀得聲情並茂，利用聲音的抑揚頓挫，再現故事情景。
3、教師范讀，再點一生朗讀，學生點評後，全班齊讀，要求讀出感情。
四、搶答競賽，檢查詞語、句子的理解。
1、大聲讀文下註解，進一步理解課文內容，准備搶答競賽，檢查大家對本文重點詞語、句子的掌握情況。競賽題目分兩個等級，一星級的題目只解釋詞語，二星級的題目除了解釋詞語外，還要能翻譯句字。誰先站起來，誰先答，優勝者得紅旗，答對一星級的題目得一面紅旗，答對二星級的得兩面紅旗。
2、解釋下列字詞：（投影文字）
一詞多義：
☆☆ 虎見之，龐然大物也，以為神 （把…當作）
以為
☆ 以為且噬己也 （ 認為 ）

☆ 慭慭然 ，莫相知。 （…的樣子）
然
☆☆ 然往來視之，覺無異能者。（然而，但）

☆☆ 以為且噬己也，甚恐。 （將要）
且
☆ 且焉置土石 （況且）

特殊用法：
☆ 稍出近之 （ 靠近 ）
☆☆ 驢不勝怒，蹄之 （ 踢 ）
☆☆ 有好事者，船載以入 （ 用船 ）
☆☆ 慮因喜，計之曰「技止此耳」（止一隻）
古義：（ 離開 ）
☆☆ 盡其肉，乃去
今義： （ 往 ）
方法一：學會養成分類整理，隨時積累文言詞語的習慣。
方法二：文言文翻譯方法：留、補、刪、換、調（較熟悉，不一一介紹）
3、學生對不理解的詞語和句子提出疑問，師生共同解答。
五、看畫面，想情節
齊讀課文，對課文內容有了一個大致的了解，我給大家展示幾幅畫面，請大家看畫面，想故事情節，准備添枝加葉講故事。（教師投影幾幅動畫，學生根據畫面回憶故事情節）
六、添枝加葉講故事
輕松一下，大家喜歡聽故事嗎？咱們班誰特會講故事，請你把《黔之驢》這個故事講給大家聽（教師投影畫面，一生上講台繪聲繪色講故事。）
我看見有同學露出了會意的笑容，笑什麼？他講的故事精彩，老師展示的畫面精彩，文章的語言更精彩呢！不看不知道，一看忘不掉。
七、妙點品味
文言文的學習大家已經知道了許多好的學習方法，今天我們再接觸一種新的學法「妙點品味法」。

投影文字
所謂「妙點品味」，就是從詞語運用，形象塑造以及情節結構，表達方式，修辭手法，構思特點等方面體會課文的妙點，以使自己透徹地理解課文。

其實這種方法我們並不陌生，在閱讀現代文時，比如詩歌、散文、小說經常用到，這里我們把它移花接木，巧借到對文言文的學習上。像本文就有不少的美點妙處，值得我們用心品味。
八、教師示範
我先給大家一個示範：文中有很多詞語用得准確生動，我覺得有一個字用得特別妙，大家能猜得出嗎？（投影「屏展蔽林間窺之」畫面）「蔽」用得好，「窺」用得更妙，意思是「偷看」，現在仍然適用，「窺視」、「窺探」，一個「窺」字，勾畫出老虎初見驢時，既好奇，又害怕，又不心甘的心理，可謂一字傳神，我覺得換任何一個字都不恰當。

投影文字
一個「窺」字，勾畫出老虎初見驢時，既好奇，又害怕，又不心甘的心理，可謂一字傳神。
文言文中還學了許多與「看」有關的動詞，一起回憶。
望桓候而旋走（遠遠看見，《扁鵲》）
睨之，久而不去（斜著眼看，不在意的樣子，《賣油翁》）
顧野有麥場（回頭看，往旁邊看，《狼》）
眈眈相向（注視的樣子，《狼》）
可否將「窺」字換成「睨」字？生作答並模仿「窺」與「睨」不同神態。
八、學法實踐，學生進行課文妙點列舉

投影文字
從詞語運用，心理活動描寫，形象塑造三個方面品味本文的美點妙處，每人用一句話說明一個「妙點」。

學生進行課文妙點列舉，教師投影幾幅畫面：「驢一鳴，虎大駭，遠遁」、「驢不勝怒，蹄之」、「龐然大物」、計之曰 ：「技止此耳」。
九、歸納妙點
1、妙在詞語運用恰當，特別是動詞的使用傳神。
2、妙在心理活動描寫，細致逼真，且富於變化。特別是把老虎的心理刻畫得一波三折，層次清楚（畏懼——好奇——害怕——懷疑——膽怯——竊喜）。
3、妙在形象塑造，對比鮮明，相映成趣。明在寫虎，暗在寫驢，揭示作者創作意圖：以虎襯驢，以驢為戒，用寓言形式揭露官僚貴族貌似強大，實則腐敗無能的本質（驢被虎吃的角度）。變換一個角度，理解寓言，虎吃掉驢的角度：對於任何事物，不應被表面現象迷惑，只要弄清其本質，認真對待，就一定能戰勝它。
其它角度：如要堅持不放棄，要知己知彼，不要虛榮和賣弄，要正確估計對手等。
十、奇思妙想編故事
柳先生害驢不淺，自從《黔之驢》一文以後，千百年來，人們對驢心存偏見，驢的名聲一敗塗地，驢成了蠢笨的代名詞。現代教育提倡創新思維、多向思維，咱們來一個奇思妙想編故事，讓這頭蠢驢、笨驢利用自己的聰明智慧戰勝獸中之王老虎。
投影文字和畫面

Ⅳ 在《晉楚爭霸》中重點有哪些戰役

第一次見到這么囧的老師耶，老師別生氣啊，你沒說哪課我找了以下2課

第一單元中華文明的起源 傳說時代的文明曙光教學設計（初一）

一、教材分析
重點：了解炎帝黃帝的傳說，認識到炎帝黃帝是中華民族的共同祖先，培養學生的民族認同感和愛國情感。
難點：如何區別史實與傳說。堯舜禹禪讓的實質。
在本單元中的地位：本課以古史傳說的形式對我國從人類起源到邁向文明的過程作了形象的描述，它在結構上起到了承上啟下的作用。它承上一課的「氏族部落」，啟下一單元的「國家的產生」。它是從傳說這一獨特的視角對這段遠古歷史作了進一步的闡述，能很好地幫助同學們去理解、認識這段歷史。
二、學情分析
。本課知識屬於了解層次，可通過講故事、演課本劇、游戲、討論等豐富多彩的課堂活動來組織教學。
三、教學目標
知識與能力
1. 通過本課的學習，了解炎帝、黃帝是傳說中的華夏族的祖先，了解堯舜的禪讓」和」大禹治水」的故事。
2.能夠對古史傳說和史實作出初步的比較，並作出概括、判斷和解釋。
過程與方法

1.在主動參與學習的過程中，通過對炎帝與黃帝事跡的學習，理解「我們都是炎黃子孫」的含義，培養愛國主義情感和民族認同感；
2.對「堯舜禪讓」的學習，培養以人為本，任人唯賢的美德；對「大禹治水」的學習，培養學生堅強意志和奉獻精神，以及環境保護意識。
四、教學理念和方式
注重過程性評價和發展性評價，及時發現學生在學習過程中出現的問題，給予提示和幫助，以達到促進學生不斷發展的目的。（一）教學准備階段
1、製作多媒體課件
2、查閱歷史資料
（二）教學過程
1.導入新課
「炎黃子孫」 這個稱呼怎麼來的？堯舜禪讓又是怎麼回事？遠古時代的傳說將幫助我們揭開謎底。請同學們講述遠古時代的傳說故事。
由學生分組准備，然後召開「遠古時代的傳說」故事會：盤古開天、女媧補天、誇父追日、後羿射日、堯舜禪讓、大禹治水、精衛填海等。
2、學習新課
1）「炎帝與黃帝」
古史傳說與史實有什麼區別呢? 如何理解「傳說」與「史實」？（兩者既有聯系又有區別。考古資料證實者為「史實」；未證實者為「傳說」。文字出現以前，歷史主要是通過人們口耳相傳的神話和傳說保存和流傳下來）。
指導學生進行「傳話」游戲。（六位同學排成一行，老師用紙寫好一句話，給第一位同學，第一位同學運用手勢將這句話的意思表達給第二位同學，第二位同學又傳給第三位同學，依次類推，最後一位向大家說出他所理解的意思，看兩者之間的差別）。
談談傳說與歷史事實的區別：古史傳說並非純粹神話故事，而是具有一定的具體史實成分。這些傳說一定程度上包含著古代先民征服自然的過程，在人類的歷史中，「文明曙光」已從傳說中產生。至於發明，不一定都是炎帝黃帝創造的，而是先民成年累月，經歷漫長歲月摸索的結果，並非一人短時之功，而是後人在追述他們的歷史時，將發明創造集中附會在他們中的傑出代表炎帝和黃帝身上。
炎帝與黃帝的傳說有哪些? 為什麼炎帝黃帝被稱為中華民族的人文始祖?炎帝和黃帝都是部落聯盟的首領，他們是怎樣走向聯合的? 炎帝與黃帝對人類作出的貢獻？龍的形象是怎麼形成的？看「貝殼堆塑的龍虎圖」（它是一種圖騰，並且是只存在於圖騰中而不存在於生物界中的一種虛擬的生物，因為它是有許多不同的圖騰糅合而成的一種綜合體。）龍是眾多部落圖騰的融合體，這也反映了華夏族形成的歷程：不同部落之間從戰爭走向聯合，進而構成了華夏族的主體。
中華民族的形成過程是一種動態的過程，是通過長期的戰爭而最終走向聯合的。其中有兩次大戰，一次是炎帝和黃帝聯合打敗蚩尤，另一次是黃帝與炎帝戰於「阪泉之野」，炎帝戰敗臣服，炎黃走向聯合。
2）堯舜「禪讓」
部落聯盟首領的位置是通過長期的戰爭來獲得的，但從堯開始，取得首領位置的方式卻很溫和，是通過部落民主推舉產生的。這一制度即歷史上的「禪讓」。
學生想像當時禪讓的情景，挑選兩位學生分別扮演「堯」和「舜」，進行對話表演，體驗什麼是禪讓。
禪讓的實質：原始社會時期的一種民主推選部落聯盟首領的制度。主要表現在：第一，新的部落聯盟首領是通過部落聯盟會議民主推選出來的。第二，被推選出的部落聯盟首領沒有特權。第三，禹治水成功，說明為群眾辦事是他的責任和義務。大禹治水的傳說可使學生感受到一種可貴的工作精神。還要指出禹身分轉變直接關繫到中國古代最早的國家——夏朝的建立。
3）大禹治水
講述大禹治水的故事，然後開展「大禹治水的啟示」討論競賽活動，分四組進行。可以啟發學生在環保意識、奉獻精神、堅持不懈的品質、創新思維能力等方面去談。
3、課堂小結
中華五千年文明從黃帝算起。堯舜的禪讓、大禹治水等傳說讓我們得以窺視我們祖先逐漸走向文明的一幕，被選舉為首領的人，德才兼備、以身作則、沒有特權、是社會的公僕，我們祖先當中的這些英雄都具有著偉大的人格魅力。。
4、課堂練習：
-------------（反映中華民族雛形的形成） → ------------（國家萌芽的出現）→ ---------------（國家的產生），都是傳說時代。
5、板書設計：
傳說時代的文明曙光：炎帝和黃帝 —— 堯舜的「禪讓」 ——大禹治水
中華民族雛形的形成 —— 國家萌芽的出現 ——國家的產生
六、評價
本課知識結構比較清晰，按歷史時序先後介紹了「炎帝與黃帝」、「堯舜禪讓」和「大禹治水」的傳說。炎黃二帝由爭斗到聯合，說明中華民族的形成過程是一種動態的過程，是通過長期的殺伐爭奪而最終趨向聯合的。本課課程目標和教學目標明確，設計者根據學生認識發展規律、知識的內在聯系，圍繞著中華古代的傳說故事，創設了一系列的問題情景，在課堂教學中環環緊扣，引人入勝，激活了學生的思維，完善了知識鏈條；同時讓學生體驗民族的認同感，形成愛國主義的情感。

春秋五霸與戰國七雄

一.教材分析：
春秋戰國是我國奴隸社會瓦解和封建社會形成時期，本課是這段大變革時期在政治上的表現，起到了承上啟下的作用，其地位十分重要。學好本課有助於學生理解歷史的變遷，可以培養學生透過現象看本質的分析能力和思維能力，同時也為以後要知識的學習打下良好的基礎。如果學生不能夠比較深入地理解本課，對於以後歷史上的動盪時期學習不利。

學情分析：
通過之前幾課歷史的學習，學生對歷史有了比較直接的概念，對於夏商西周的歷史沿革已經基本掌握，西周的分封制的實施使得周朝諸侯國林立，這些基礎知識為學生理解東周時期諸侯爭霸、戰爭不斷奠定了基礎。作為初一新生對歷史故事是十分喜愛的，本課又是眾多成語典故的出處、源流，其中有的成語學生比較熟悉。對於不了解的故事學生可以通過網路、書籍等途徑搜集並整理。在教學中將成語故事貫穿於全課，這樣既提高了學生學習本課的興趣又使他們掌握查找歷史資料的途徑，讓學生課上課下積極地參與學習過程。針對初一學生喜歡表現自己、敢於發表自己的觀點的心理特徵，我設計了成語故事大串聯的環節，以小組為單位進行知識競賽，使學生學會在合作中競爭，提高學生學習歷史的興趣。

二.教學目標：
課程標准：知道春秋爭霸和戰國七雄。
知識與能力
通過本課學習，了解春秋戰國的起止時間，知道春秋五霸、戰國七雄，並掌握齊桓公稱霸、晉楚爭霸、三家分晉、合縱連橫的史實。
填充「春秋形勢圖」「戰國形勢圖」，並結合地圖講解有關史實，學習識讀歷史地圖的基本技能，培養語言表達能力。
通過收集、整理、敘述有關資料、成語典故，增強收集歷史資料的能力及表述能力。
過程與方法
課前查找與本課內容相關的資料，學生初步學會收集資料、處理資料的方法。
通過有關春秋戰國時的歷史典故，給學生創設思考問題的意境，從而引導學生創新思維。從中突出春秋五霸和戰國七雄的基本史實。
根據史實，總結出此時的社會主題，通過小組合作討論，進一步明確春秋戰國時期對社會進步的推動作用。培養學生主動探究、自主學習和質疑的能力。
情感態度與價值現
通過收集有關成語典故，培養學習歷史的興趣。
通過一些問題的設置，引發學生對歷史的思考。
通過爭霸戰爭的學習，明白人要興，要有明確的追求目標和堅忍不拔的毅力，國要興，要有賢才、能人來治理，興人是興國的關鍵。

教學重點難點：
重點：本課的教學重點是培養學生對歷史的學習興趣。針對本課內容春秋五霸和戰國七雄的基本史實，第一，指導學生識讀「春秋形勢圖」和「戰國形勢圖」，掌握春秋五霸和戰國七雄的名稱和具體的地理位置。第二，爭霸斗爭的史實具有較大的趣味性，為了調動學生學習的積極性，課前指導學生搜集成語典故，課堂上按小組展開成語故事知多少知識競賽，拓展學生視野，較大地激發了學生的積極性，同時在競賽中增強學生合作意識。
難點：諸侯爭霸的實質及其歷史作用是難點。從戰爭的性質看，「春秋無義戰」，其實質是奴隸主貴族擴張領土和掠奪財富的戰爭，給人民帶來丁深重的災難．但從歷史發展的角度看，爭霸戰爭中大國兼並小國，實現了區域性統一，加快了統一的步伐，它在不同程度上削弱丁奴隸主集團的勢力，便利了新興地主勢力的發展，它客觀上使華夏族同其他各族接觸頻繁，促進了民族融合。這些問題相對比較抽象，理論難度又比較大，特別是運用辯證的觀點一分為二地看待歷史問題，對於初一的學生要明白這個問題比較困難。所以諸侯稱霸的歷史作用是本課的落腳點，學好它對於後面歷史學習作了鋪墊。引導學生分析歷史作用，將有利於培養學生的分析能力。

三.教學設計理念：
《歷史課程標准》中提倡：「應有利於教師教學方式的轉變，樹立以學生為主體的教學觀念，鼓勵教師創造性地探索新的教學途徑，改進教學方法和教學手段。」因此針對本課的特點，依據「自主探究式」學習法，課前布置學生預習，在教師指導下，帶著問題，運用多種手段進行預習：如上圖書館查找有關資料、上網查找相關內容等。必須給學生提供充分的時間，使學生能夠以探究的方式進行預習。運用多媒體課件，提供有關歷史資料，給學生以直觀的感受，加深學生對各知識點的印象。抓住學生對歷史課感興趣的心理和有利因素，通過組織競賽等教學實踐活動，為學生創設一個情趣盎然的良好環境，激發學生學習歷史的興趣。在探究問題的過程中，使學生學會辯證分析歷史問題。

四.教學方式：
鑒於對《歷史課程標准》的理解和對教材、學生等因素的分析，確定在本課中的教學方法採用啟發式教學法，講、讀、觀察相結合，通過學生思考來突破課文難點,以學生發展為中心。課件演示為輔助手段，加深學生感性認識。結合學生認知水平和愛發表見解，希望得到老師的表揚的心理特點，使他們有充分自主的學習空間和自由發展的空間。教學過程中學生通過合作小組互動交流，充分發揮學生學習的主觀能動性。尊重學生的回答，使之在不斷的討論、思考中，加深對教材的理解。這樣在引發學生學習興趣的同時有助於提高學生分析歷史問題的能力。教學方式有：啟發式教學、合作探究法、討論法、讀書指導法、分析歸納法，

五.教學過程：
（一）教學准備階段：
教師准備：1.根據教學內容製作相關的教學課件。
2.為學生提供相關書目和網站，請同學查閱有關春秋戰國時期的成語典故資料。
3.預測教學過程中可能出現的各種問題，制定應對策略。
學生准備：1.預習課文，課前從媒體、網路、課外書籍中搜集春秋戰國爭霸歷史資料，搜集與之相關的成語典故。
2.自主組成歷史學習小組。
（二）教學過程：
1.導入新課：復習舊知，導入新課
【師】提出問題：
1.同學們還記得公元前21世紀—前770年，我國經歷了哪幾個朝代？
2.西周初年，周王為鞏固對周邊的統治，採取了什麼政策？
3．是不是採取分封制，西周的統治就可以長治久安了呢？
4．你認為這一制度有哪些弊端？
【生】思考並回答問題。
【師】歸納：世襲制使無能的人為天子，周王室的實力越來越弱，分封制分封的諸侯勢力越來越大，他們想取代周天子，展開了激烈的競爭，因此中原大地上刀光劍影、戰亂不斷。在爭霸戰爭中先後出現了「春秋五霸」和「戰國七雄」。在這段時期有許多大家耳熟能詳的成語和故事。今天，就讓我們一起來感受這段動盪歷史。
2. 學習新課：
（一）齊桓公稱霸
1.春秋五霸：
【師】通過前面的學習，西周滅亡後建立了什麼國家呢？
【師】東周分為春秋和戰國兩個時期。這是一個奴隸社會的瓦解和封建社會形成的時期，是一個社會大動盪、大變革的時期。，你們知道春秋與戰國的起止時間嗎？為什麼把這一時期稱作「春秋時期」和「戰國時期」？
【生】看書思考回答：春秋—前770——前476年，來源於魯國的編年體史書《春秋》；戰國—前475——前221年，當時各大諸侯國連年交戰，戰國名稱由此而來。
〖課件顯示周王勢力變化表〗
名稱 土地 兵力 財力物力人口 天子與諸侯的關系
西周 周王室直接管轄從鎬京到洛邑方約千里的土地 王室直接管轄的軍隊多達14萬人以上 人口眾多，資源豐富。 天子是政治上有最高的地位。「禮樂征伐自天子出」
東周 東周初年王室直接近轄的土地有方約600里的土地，往後越來越少。最後只有方約百里的土地。 平王東遷後，還有3萬人。後來逐漸減少到只剩下幾千人了 直轄的人口所剩無幾，財力、物力、兵源減少 天子在政治上成了傀儡，不得不依靠強大的諸侯。「禮樂征伐自諸侯出」
【師】東周的統治是不穩固的，從表格的對照中可以看出周王的地位發生怎樣的變化？ 諸侯爭霸的實質是什麼？
【生】討論後回答，認識周天子失去了天下共主的地位。各封國產生自行擴張領土的野心。從此，諸侯國之間為了爭奪領土和霸權，開始了曠日持久的爭霸戰爭。
【師】春秋初期，諸侯國有100多個，為了爭奪土地、人口，一些較大的諸侯國，不斷進行兼並戰爭，誰戰勝了就召開各諸侯國會議，迫使大家承認他的首領地位，成為「霸主」。先後起來爭霸的有五個，歷史上稱為「春秋五霸」。「春秋五霸」包括哪五個人？他們是怎樣出現的？
〖課件顯示《春秋五霸形勢圖》〗
【生】回答問題：春秋五霸市相繼出現的，有兩種說法：一種是指齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王；另一種是指齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐。
在圖中找出「春秋五霸」的具體地理位置並填圖，益於學生掌握。（指出「春秋五霸」的另一種說法。）
2.齊桓公首霸：
【師】請同學們看圖，想像你就是齊國的國君，要想成為第一個霸主，需要做什麼工作？為什麼？
【生】回答略（通過創設情境使學生學會分析歷史問題）
【師】指導學生閱讀教材，提出：齊桓公為什麼能夠首先稱霸？（可以將此問題分為若乾子問題，減輕學習難度，突出重點）
①齊國在什麼位置，其自然環境怎麼樣？
②齊國爭霸成功的根本原因是什麼？
③為稱霸齊桓公採用什麼高明的手段？
④齊桓公稱霸的標志是什麼？
【生】看書過程中可以互相討論，交流學習心得，回答老師問題。
第一,齊國在今山東北部，靠近渤海，盛產漁鹽，經濟富庶，是東方的一個大國.優越地理位置為其稱霸爭霸創造了有利條件，奠定堅實的物質基礎。的優越地理位置是爭霸的有利條件。
第二，齊桓公善於用人，任用管仲為相進行改革,他改革內政與軍事，發展經濟，使齊國國富兵強。管仲相齊改革成為其爭霸成功的根本原因。
第三，齊桓公提出「尊王攘夷」的口號，借「尊王」之名，行「爭霸」之實，用「攘夷」積極開展對外活動，獲得諸侯國的支持，增強齊國的號召力。「尊王攘夷」口號的提出是是齊桓公成功的對外政策，也是他爭霸的有力手段。
第四，公元前651年，葵丘會盟確立了齊桓公的霸主地位，標志著齊桓公的霸業達到了頂峰。
【師】歸納：〖屏幕顯示〗
〔知識拓展〕【師】看書中材料：子曰：「管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到於今受其賜。」你知道這句話的意思嗎？它說明了什麼？你還知道有關管仲的哪些成語故事？
【生】學生認識：齊桓公重視人才，知人善任，使國家日益走向強盛，最終完成霸業。成語典故：老馬識途、管鮑之交等
（二）問鼎中原
〔過渡〕：齊桓公稱霸為諸侯國所矚目，一些大的諸侯國競相效仿，其中較典型的是晉楚爭霸。
【師】繼齊桓公之後的另一位霸主是誰？在晉楚爭霸中最著名的戰役是什麼？
【生】晉文公，城濮之戰。
【師】這場戰役中有一個著名的成語故事，有誰能講述一下？
【生】退避之舍。（講述故事略）
【師】請同學們思考一下，退避三舍這種策略在當時有什麼作用？
【生】①體現了晉文公是信守承諾的人。他退避三舍不僅報答當年的恩情，又使晉軍贏得政治上的主動。②在軍事上也使處於劣勢的晉軍退避三舍是為了避開敵人強大的中軍，誘敵深入，然後出其不意地攻擊敵人。這是晉軍採用的有利戰術。
【師】歸納：晉文公「退避之舍」可以說是一箭雙雕，誠信、殲敵兩不誤。「城濮之戰」成為著名的以少勝多的戰役，晉文公因此成就霸業。此後晉楚爭霸持續了很長時間，到了楚莊王時期打敗了晉國，做了中原霸主。
【師】看圖，啟發同學思維提出問鼎，「鼎」代表了什麼？楚莊王問鼎意味著什麼？
【生】古代傳說夏禹鑄了九鼎，象徵九州。成為夏，商，西周傳國的寶物。周王朝掌著它，是作為中國最高統治者的憑證。楚國楚莊王問鼎，是挑戰王權，是暗示想取而代之。
【師】春秋末年，江南吳越兩國也加入了爭霸戰爭。在吳越爭霸中有一個給你印象最深的是什麼？從中你得到什麼啟示？
【生】勾踐卧薪嘗膽，立志報仇。①我們應該學習勾踐在逆境中不放棄，克服困難,不斷進取的恆心與毅力。②學習勾踐不忘國恥發奮圖強的精神。③學習勾踐能屈能伸的人生態度。④ 認識到立志的重要性，樹立遠大理想能幫助我們實現個人抱負。
【師】歸納：國強要革新，國立須治業，國興靠人才，人才是興國的關鍵。所以，作為一名學生現在最重要的就是學好文化知識，掌握本領，為中華之崛起而發奮讀書。
（三）合縱連橫
〔過渡〕：經過春秋時期咄咄逼人的爭霸戰爭，大部分小國被兼並，最後形成七個大國對峙的局面，歷史上的「戰國」時期開始了。
1.戰國七雄
【師】 七雄並立是怎麼產生的？戰國七雄包括哪些國家？
【生】三家分晉：趙、魏、韓。〖屏幕顯示動態演變過程〗增強直觀
戰國七雄：齊楚秦燕趙魏韓 〖屏幕顯示 《戰國形勢圖》〗 （學生識別其方位並填圖，並出示順口溜：齊楚秦燕趙魏韓 ，東南西北到中央，幫助學生掌握識記地圖要領）
2.合縱連橫
〔動腦筋〕【師】如果你是當時某一國的謀士，你會為自己的國家獻出什麼策略？假如你是秦國的最高指揮官，你希望中原地區呈現什麼景象？你會如何去統治你的國家？但是你的國民又會怎樣對付你呢？假如你是中原六國的最高領導人，面對中原的形勢，你將用什麼辦法度過難關，對付秦國？
【生】回答略，創設歷史情境使學生展開想像的翅膀思考問題
【師】①這一時期，各國除了使用武力外，還使用什麼樣的外交手段？
②什麼是「合縱」、「連橫」的斗爭？戰國時各國之間為什麼要進行「合縱」、「連橫」的斗爭？它們各自的代表人物是誰？
③合縱抗秦的謀略為什麼沒有成功？（結合書本小字和課後閱讀材料分析）
【生】小組閱讀教材，小組合作討論並發言。〖屏幕顯示動態演示圖〗增強直觀。（學生指圖講解，什麼是「合縱」與「連橫」）
【師】歸納：「合縱」、「連橫」的斗爭持續了很長時間，各國時而追隨秦，時而又追隨楚，反復無常，這就是什麼成語的由來？
【生】朝秦暮楚。
〔放飛思維〕：〖屏幕出示問題〗孟子曾說過：「春秋無義戰」，列寧則說：「歷史上常常有這樣的戰爭，它們雖然像一切戰爭一樣不可避免地帶來種種慘禍、暴行、災難、痛苦，但它們仍然是進步戰爭，它們促進了人類的發展，加速地破壞極端有害和反動的制度」。 你怎樣看待春秋戰國時期的爭霸戰爭？（通過思考討論使學生學會辯證分析歷史問題）
【生】思考問題，展開討論並回答。①春秋戰國的爭霸戰爭給人民帶來了沉重的災難。②戰爭使一些小國被大國吞並，一些疆域較大國家出現。③爭霸戰爭促使了一些國家進行改革，促進了社會的進步……
【師】〔學法指導〕同學們說的都有道理，但應注意的是：我們在評價歷史事件時，應該抱著一分為二、實事求是的觀點，辯證地去看問題。因此我們應該從正反兩方面去評價春秋戰國的爭霸戰爭。〖屏幕出示答案〗（①春秋爭霸戰爭的確給人民帶來了沉重的災難和痛苦。所以有一種觀點認為「春秋無義戰」。 ②但在戰爭過程中，打擊和削弱了奴隸主貴族集團，為新興地主階級的出現掃清了道路，推動社會進步；③爭霸戰爭實現了區域性局部統一。這為全國的統一奠定了基礎；④大國為了爭霸，都重用人才，實行改革，出現了經濟發展、思想活躍、文化繁榮的景象；⑤爭霸戰爭還促進了各族的大融合，加速了中華民族的形成過程）
輕松時刻
【師】同學們收集了許多春秋戰國時期的成語，下面我們進入成語大串聯環節。以小組為單位展開擂台賽：按次序說出與本課相關的成語，不許重復、不能中斷。（培養學生學習歷史興趣與增強學能合作意識）
【生】老馬識途、管鮑之交、退避三舍、一鳴驚人、朝秦暮楚、卧薪嘗膽、毛遂自薦、完璧歸趙、紙上談兵、負荊請罪等
3.課堂小結：
【師】春秋戰國時期的時代特點是什麼？
【生】動盪、變革、爭霸。
春秋戰國是我國古代史上一個非常重要的歷史時期，它是我國奴隸社會到封建社會轉變時期，在分裂中一些大國為強大不斷改革內政，又孕育了統一的因素，為後來秦統一埋下了伏筆。所以說爭霸戰爭譜寫了國家統一的序曲。
這一時期是眾多成語典故的出處、源流。同時春秋戰國時期又是秦國在戰國末期，國力日益強盛，獨占鰲頭，擺出了咄咄逼人，無敵於天下的攻勢，是笑在最後的國家，但它是不是笑得最好的呢？欲知後世如何，請聽下回分解。

4.課堂練習：
一.慧眼識珠：
1.春秋五霸中最先取得霸主地位的是( )
A 楚莊王 B 宋襄公 C 齊桓公 D 晉文公
2.正式承認齊桓公在中原的霸主地位的是：（ ）
A 城濮之戰 B 葵丘之盟 C 長平之戰 D 問鼎中原
3.齊桓公發展齊國勢力的口號是：（ ）
A 改革內政 B 發展生產 C 尊王攘夷 D 改革軍制
4.戰國七雄中位於最南邊的國家是：（ ）
A 楚國 B 燕國 C 秦國 D 齊國
5.下列哪一個成語與晉文公有關：（ ）
A 卧薪嘗膽 B 問鼎中原 C 退避三舍 D 老馬識途
6.朝秦暮楚這一個成語出自於春秋戰國時期的：（ ）
A 諸侯爭霸 B 三家分晉 C 周王室衰微 D 合縱連橫
二. 對號入座：（請將下列成語與相關的歷史事件用線相連）
朝秦暮楚 相傳燧人氏用人工方法生火
鑽木取火 城濮之戰中晉文公採用的戰略戰術
退避三舍 春秋時楚莊王數次揮師北上，打敗晉國
問鼎中原 戰國七雄為了各自利益時而「合縱」時而「連橫」
三.填圖樂園
請在下圖方框中填出「戰國七雄」的名稱。

5.板書設計：
東周 春秋（前770—前476年）齊桓公 宋襄公 晉文公 秦穆公 楚莊王
（ 奴隸社會瓦解時期 ） 春秋五霸
戰國（前476—前221年）齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓（東南西北在中間）
（封建社會形成時期） 戰國七雄

Ⅳ 人教版六年級上冊語文數學期末復習資料(不要題，要重點難點關鍵點 ）

一、 看拼音，寫詞語。
Kuan shu pai huai xi sheng sou ji
（ ） （ ） （ ） （ ）
xuan nao lun kuo cui hui chuan suo
（ ） （ ） （ ） （ ）
hu xiao er qu xun lian you su
（ ） （ ）
二、 判斷下列說法是否正確。正確的請在括弧里打勾,錯誤的打叉。（5分）
1、 記載（zai）、嘴唇（chun）、哺育（pu）、酷刑（xin）四個詞語中，
帶點的字讀音有一個不正確。 （ ）
2、「威脅、帳蓬、衰敗、勉勵」四個詞語中，有一個用錯的字。 （ ）
3「絡繹不絕、悲憤欲絕、、絕知此事要躬行「中的三個帶點字的意思都不一樣。 （ ）
4「難道為別人的成功喝彩不是一種美德嗎？」與「為別人的成功喝彩不是一種美德。」兩句話的意思一樣。
5、「今天溫度很冷。」與「想到這里，他的眼前展示出一幅美麗的圖畫。」兩個句子都是病句。 （ ）
三、 按要求積累成語。（8分）
1、 填寫意思相近的字組成的成語。
（ ）寢（ ）食 想（ ）設（ ） 和（ ）悅（ ）
忍（ ）含（ ） （ ）心（ ）力 重（ ）疊（ ）
2、 填寫意思相反的字組成的成語。
抑（ ）頓（ ） 取（ ）補（ ） 棄（ ）圖（ ）
抑（ ）扶（ ） 好（ ）惡（ ） 改（ ）從（ ）
3、 請寫出4個來源於寓言故事的成語。

4 、請寫出個來源於歷史故事的成語。

四、 下類各句分別採用了哪種修辭手法，在括弧中寫出來。（4分）
1、鳥兒唱著歡樂的歌兒，迎接著噴薄欲出的朝陽。 （ ）
2、蘇格拉底那蒼老的聲音如同洪鍾一般鏗鏘有力。 （ ）
3、我愛三峽的宏偉壯觀，我愛三峽的幽深秀麗。 （ ）
4、飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。 （ ）
五、 按要求填空。（10分）
1、《西江月 夜行黃沙道中》 一詞中任選一部分寫下來：

2、讀〈〈山谷中的謎底〉〉一文，我們可以聯想到古詩〈〈冬夜讀書示子聿〉〉中的兩句話：

樹林內外，百鳥爭鳴， ， ，似
，如 ，整個刺槐林和竹林成了一個天然的俱樂部。
4、每當 的時候，總想起這樣的一句名言：
。
5、我曾經讀過課外書上的一首古詩：
。
6、「 ， ； ，
。這句話在《長江之歌》的詩中重復出現了兩次，充分地表達了詩人對母親河贊美之情。
六、 按要求完成句子練習。（8分）
1、今天的風真大， 。（把句子補充完整）
2、月球一定會成為人類的另一個家園。（改成反問句）

3、肖邦滿懷悲憤，離開自己的祖國。（改成雙重否定句）

4、我們走到天涯海角。我們不會忘記恩師的教誨。（用關聯詞連接兩句話）

七、 綜合改錯。（5分）
我們非常喜歡而且酷愛書法，無論是剛勁有力的大字還是清秀玲瓏的小楷。我對它們都有特殊的感情煉筆揮毫已成為我生命中必不可少的內容 家裡人都希望我能在這方面有所長進，我決不辜負他們的願望。
八、閱讀課文片段，完成練習。（6分）
人的一生彷彿也在麥地中行走，也在尋找那最大的一穗。有的人見到了顆粒飽滿的「麥穗」 就不失時機的摘下它 有的人則東 張西望 一
再的錯失良機 當然，追求應該是最大的，但把眼前的一穗拿在手中，這才是實實在在的。
1、這段話是 說的。
2、給句子加標點。
3、從文中找出一對反義詞。
4、聯系實際寫出對第三句話的理解。

5、讀這段話，你聯想到了哪句名言？

八、 閱讀短文，完成練習。（14分）
雲雀
1、養鳥的人，有的愛養百靈、八哥。這些鳥會學別的鳥 （ ），會狗學（ ）貓（ ）驢（ ）馬（ ）會幾套直至三十來套，套數越多越值錢，那是不消說的了。
2、聽這些鳥的學舌，一回兩回還可以，多了就厭煩，因為造作，因為只有點「形似」，沒有「（ ）（ ）」只有「模仿」，沒有「（ ）（ ）」聽一兩回也只是新奇，沒有叫人動心的歡喜。
3、教會學舌，不時還要使用殘忍得手段，比如抓只小貓咪，拿盆扣住，把鳥籠放在盆上邊。小貓咪憋的難受，當然連聲叫喚，哀求呼救。這樣三天五天，直到鳥兒學會才算完。鳥兒學會的，不是貓撒歡的叫法，而是小貓的哭泣。
4、大個子畫眉，小個兒紅子，都是亮嗓門。畫眉洪亮，紅子清亮，我都愛聽又不怎麼感動。我心裡最美好的鳥叫，想起那種叫法，心都要飛起來似的。
5、小時侯我在南方住過竹山，常見竹林里「嗤」的一聲，箭一般射出來的一隻鳥，直上半天空。同時唧唧啾啾叫個不住越叫越快越歡越狂跳到了半天空，攤開翅膀，一邊滑翔，一邊撒下串串生命的圖騰。
6、這是南方的叫天子，學名雲雀。
7、我在北京常見籠子里養著畫眉，體態豐滿。紅子則小巧玲瓏。百靈脖子上一道墨項圈，也有氣派。後來見著一種鳥，像百靈又小一號，沒有項圈，一身毛色更加黃里帶灰，土名「蛾勒」，學名也是雲雀。他的叫聲像百靈，但不會學舌，絕沒有南方天子的拚命叫出歡喜來。
8、毛和聲的不同，可能因環境而異。我聽它在大自然里的叫法，據說從麥田或雜木林子里箭一般直射天空，飛的有多快，叫得有多歡……那麼這是北方的雲雀無疑了。
9、養鳥也是社會需要，對豐富文化有好處。那麼請養百靈吧，它會（ ）（ ）。請養畫眉吧，它蹲在籠子里多（ ）（ ）。請養小巧的紅子吧，它的嗓音（ ）（ ）。
10、請不要養雲雀，它在籠子里，就喪失了全部的長處。讓它箭一般射向天空，讓它叫盡歡騰的生命。
11、我反對把雲雀關進籠子里。
1. 1、第1段里（ ）處，禽獸的叫聲應填是哪一項？ （ ）
A、鳴 吠 叫 嘶 喚 B、叫 吠 喚 鳴 嘶
B、喚 叫 嘶 鳴 吠 C、鳴 喚 叫 嘶 吠
2、在第二段處的（ ）（ ）處，填上「形似」、「模仿」意思相反的兩個詞語。
3、第五段是對南方雲雀形象的描寫，這段描寫表現了雲雀的特點，請用自己的話概括出來。（不超過十五個字）

4、參看上文，第九段的（ ）（ ）處，應填的是哪一組？ （ ）
A、會叫 健康 歡快 B、呼救 雄壯 歡勢
B、學叫 臃腫 嘹亮 D、學舌 富態 清亮
5、下列概括不符合本文意思和特點的是哪幾項？ （ ）
A、 本文可分為三個部分，第一層是1~4，第二層是5~9，第三層是10~11。
B、 作者所描寫的雲雀有象徵意義，它象徵追求解放、熱愛自由、充滿活力的戰士。
C、 作者寫南方的雲雀後，又寫北方的雲雀，是通過貶北褒南突出南方雲雀的形象。
D、 作者反對把雲雀關在籠子里，是應為雲雀關在籠子里就喪失了它的生命力。
E、 本文主要採用了逐層鋪墊，虛實結合，欲擒故縱的寫法來突出雲雀的形象。
6、認真閱讀第九段，參考全文，你認為作者真的同意籠養百靈、畫眉、紅子嗎？為什麼？

7、本文標題既然是雲雀，當然以寫雲雀為主，可是，為什麼用大量的篇幅寫其他的鳥呢？

十、作文。（30）
對不起，（ ）
同學們，在你的內心世界，是否曾有過想說聲「對不起」的時候？是想對是想對誰說（可以是人，也可以是物）？因為什麼事？請先把題目補充完整，再把這件事寫下來。
回答時間：2010-1-23 12:39

向TA求助

Ⅵ 鄭人買履提取的成語是什麼謝謝

【導讀】鄭人犯了教條主義錯誤，造成了買不到鞋子的後果。這則寓言告訴我們，要實事求是（即「試之以足」），不要教條主義（即「寧信度，無自信也」）
[編輯本段]【發音】
zhèng rén mǎi lǚ
鄭 人 買 履

[編輯本段]【原文】
鄭人有欲買履者，先自度其足,而置之其坐，至之市而忘操之。已得履，乃曰：「吾忘持度。」反歸取之。及反，市罷，遂不得履。
人曰：「何不試之以足？ 」
曰：「寧信度,無自信也。」
[編輯本段]【譯文】
有個想要買鞋子的鄭國人，他先在家裡量了自己的腳，把量好的尺碼放在了他自己的座位上。到了前往集市的時候，卻忘了帶量好的尺碼。已經拿到鞋子，才想起自己忘了帶尺碼，於是就說：「我忘記帶量好的尺碼了。」就返回家去取量好的尺碼。等到他返回集市的時候，集市已經散了，最終沒有買到鞋。 有人問他說：「你為什麼不用你的腳試鞋呢？」他說：「寧可相信量好的尺碼，也不相信自己的腳。」
[編輯本段]【寓意】
說明做事要善於變通，要根據實際情況做事；做事不能迷信教條；不尊重客觀實際是不會取得成功的！
[編輯本段]【理論點擊】
諷刺了那些固執己見,死守教條,不知變通,不懂得根據客觀實際採取靈活對策的人。
[編輯本段]【出處】
《韓非子·外儲說左上》：「鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐，至之市，而忘操之，已得履， 乃曰：『吾忘持度』。反歸取之，及反，市罷，遂不得履。」 韓非子(約公元前280—前233)即韓非。我國戰國末期思想家、政治家。是當時著名思想家荀卿的學生。韓非繼承和發展了荀子的法家思想，吸取了他之前的法家學說，成為法家的集大成者。秦始皇十四年(公元前233年)，因受李斯的讒害，被殺於秦。他的著作後人稱作《韓非子》，現存55篇。他反對以血統為中心的等級制度，提倡「貴族」「民萌」(氓)平等；反對「用人唯親」，提倡「用人唯賢」；反對儒家的「禮治」，提倡「法治」；同時還提出「術」(君主駕馭臣民的手段)和「勢」(君主的權力)來和「法」相輔相成。
[編輯本段]【用 法】
主謂式句型
用作定語或狀語
是含貶義成語
[編輯本段]【近義詞】
生搬硬套 死板（搬）教條 刻舟求劍 墨守成規
[編輯本段]【反義詞】
見機行事 隨機應變
[編輯本段]【燈 謎】
河南人買鞋——【鄭人買履】
[編輯本段]【典故】
此文言文為 【寓言】
[編輯本段]【課文版】
鄭人有且買履者，先自度其足，而置之其坐，至之市而忘操之。已得履，乃曰：「吾忘持度。」反歸取之。及反，市罷，遂不得履。 人曰：「何不試之以足？」曰：「寧信度，無自信也。」
[編輯本段]【注釋】

鄭——春秋時代一個小國的名稱，在現今河南省的新鄭縣。
履——音（lv)，革履，就是鞋子。
先自度其足：度——音（ó），忖度，這里作動詞用，即計算、測量的意思。量長短
吾忘持度、寧信度：度——音（dù），作名詞用，就是尺子。
之——文言代名詞，這里指量好的尺碼。
坐——同「座」（通假字），就是座位，這里指椅子、凳子一類的傢具。
操——操持，帶上、拿著的意思。
反——同「返」（通假字），就是返回的意思。
罷——罷了，完結的意思，這里指集市已經解散。
無——虛無，沒有，這里是不能、不可的意思。
且——將要，打算。
置——購置。
[編輯本段]【評點】

這個鄭國人犯了教條主義的錯誤。他只相信量腳得到的尺碼，而不相信自己的腳，不僅鬧出了大笑話，連鞋子也買不到。而現實生活中，買鞋子只相信腳碼而不相信腳的事，也許是不會有的吧？但類似這樣的人，倒確是有的。有的人，說話、辦事、想問題，只從本本出發，不從實際出發；本本上寫得有的，他就相信，本本上沒有寫但實際上存在著的，他就不相信。在這種人看來，只有本本上寫的才是真理，沒寫上的就不是真理。這樣，思想當然就要僵化，行動就要碰壁。
<IMG src="http://t3..com/it/u=1056143361,3714971910&fm=0&gp=12.jpg" name=pn18>
[編輯本段]【白話文典故】

古時鄭國有一個人想買一雙鞋，就在家裡把自己腳的大小量好了尺寸。他來到了集市上賣鞋的店鋪里，看好了一雙鞋，正准備買的時候，忽然發現自己量好的尺寸放在家裡忘了帶來了，就說忘了帶尺寸，回家拿來尺寸再買，所以就往回走，但集市已經關門。旁邊的人問他，你給自己買鞋，為什麼不直接試試大小，非按原本的尺寸幹啥？鄭國的那人就說，我寧可相信我量的尺寸合適，腳卻不一定準確。
後來人們就用「鄭人買履」來形容和譏笑那些不顧客觀實際，搞教條主義的人。
[編輯本段]【中心思想】
《鄭人買履》講了鄭國有個打算買鞋的人，先在家裡量好了腳的尺碼，到了集市上卻忘記拿了，等他跑回家拿了尺碼再返回時，集市已經散了。有人問他為什麼不用腳去試試，他卻回答，寧可相信尺碼，也不相信自己的腳。這個故事諷刺了那些墨守成規，迷信教條，而不注重客觀現實的人。
[編輯本段]【疑問？鄭人買履，鄭人是誰呢？】
■鄭人買履，嘲笑鄭人的經典
鄭人買履的故事出自《韓非子》，講鄭人買鞋，到了集市忘了帶事先量好的尺寸，回家去拿，返回時集市已散，結果鞋沒買成。別人問他為什麼不拿腳試穿，他說:「寧信度，無自信也。」
這個故事純屬虛構，韓非子是拿寓言來講道理，但為什麼偏偏與鄭人（今屬河南）過不去？他完全可以說「從前有個人想買鞋」，不需要點明這個笨蛋的里籍。韓非子絕非等閑之輩，他在這里眼睜睜地說「鄭人」一定有他的道理。我想如果韓非子在這里明確使用「鄭人」是出於故意，那要麼「鄭人」在當時就是被人們嘲諷的最佳對象，鄭人就是笨蛋的代名詞，要麼就是他個人與鄭人有什麼過節兒。
■鄭人逃暑，為什麼笨必稱鄭
這個故事出自《苻子》，也上過中學課本。隨手從網上找一段白話文：
鄭國有個人（文言文就是鄭人）躺在一棵大樹底下乘涼。太陽在運行，樹影在移動，他也在不斷地挪動涼席，免得被太陽曬著。到了晚上，月亮從東邊升起來，慢慢地向西邊運行，樹影也隨著緩緩移動。這個鄭國人還像白天一樣，不斷地挪動涼席，躺到樹影下面。結果，他的衣服全被露水打濕了。
《苻子》的作者苻朗是前秦人，但他的書中大多是先秦故事。本則故事中，又一個不幸的鄭人成為被嘲諷的對象，看來不像是韓非子與鄭人有什麼過節兒，更像是鄭人天生就有點問題。
■鄭人愛魚，鄭人成了符號
鄭人愛魚出自明初學者宋濂的一則寓言，用白話文表述大意是這樣：鄭國有個愛惜魚的人，放了三隻盆子在廳堂之中，裝上水，弄到魚就養著它們。魚剛脫離網的困苦，很疲憊，浮到水面上喘息。過了一天，鰭尾開始搖擺。鄭人捧出來看著說：「鱗沒有傷吧？」沒多久，餵食谷末和麥麩，又捧出來看著說：「鱗沒有傷吧？」有人說：「魚以江為活命之所，像這樣呆在一勺水中，遇上一個每天玩弄它，還說『我愛魚我愛魚』的人，魚不腐爛的少啊！」鄭人不聽。沒過三天，魚全都鱗片脫落而死，鄭人者才感到後悔。
這則寓言出於明代，從宋濂的生平為人來看，他對河南人絕無偏見，而寓言中之所以使用鄭人完全是一種文學創作上的需要，也就是說，在他的心目中，鄭人就是一個寓言角色，就好像狐狸代表狡猾，獅子代表兇殘，鄭人嘛，當然就是代表笨。
■為什麼要跟鄭人過不去
為什麼很多古代笑話中鄭人都成為被嘲諷的對象？拋開時代較晚的鄭人愛魚來看，前兩個故事都有一個共同點，那就是都在批評拘泥不化的人，鄭人買履是鄭人拘泥於鞋的尺碼，鄭人逃暑是鄭人在晚上拘泥於白天的經驗。再看看韓非子中關於「鄭人」的其他笑話：
買櫝還珠：楚人有賣其珠於鄭者，為木蘭之櫃，薰以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以羽翠。鄭人買其櫝而還其珠。批評的是鄭人拘泥於形式而忽視實際。
[編輯本段]【教師教案】
一。教學目的要求：
基礎知識：學會本課生字。正確、流利地朗讀課文。背誦課文。
基本技能：能藉助注釋理解課文，初步領悟課文所講的道理。
思想教育：教育學生做事不能過分拘泥於形式，要注重實際。
二。教學的重點：
激發學生學習文言文的興趣，指導學生朗讀和背誦。
三。教學難點：
除了繼續了解古今詞義和表達上的不同外，弄懂每則寓言的寓意，並用自己的話表達出來，是學習本課難點。
四。教學時間：
一課時
五。教學准備：
電腦課件
六。教學過程：
七。課前活動：
背誦古詩、詞、文言文。進行南北對抗賽，講解規則。
一、導入新課
1、上學期我們學過兩篇文言文，同學們還記得是什麼嗎？
（《學弈》《兩小兒辨日》）
學了這兩篇文言文，你們有什麼收獲？
小結：正如同學們所說，它不但告訴我們一個深刻的道理；而且又讓人能體味到其中的含蓄與幽默。
2、今天我們就要再來學習一篇文言文——寓言小故事《鄭人賣履》。
齊讀課題
二、理解課文
（一）讀准課文，整體感知
1。 課文同學們已經預習過了，同學們再來讀一讀，把字音讀准，把握不準的標出來。
板書：讀准
2。 學生自由讀
注意那些你把握不準的字的讀音。聽他讀的和你讀的有什麼不同？
指名讀正音（吾wú 寧nìng 度ó 度dù）
再指名讀
提示：有個字出現了3次，兩個讀音。你知道是什麼嗎？（度ó——量長短；度dù——尺碼）為什麼？（若不知道就留在理解時解決）
本文出現了兩個通假字，你知道是什麼嗎？（「坐」同「座」；「反」同「返」。）
齊讀課文
(二)、再讀課文，讀懂理解
1 過渡：看來同學們已經能夠正確、流利地把課文讀下來了，下面讓我們仔細地讀課文。同學們先想一想有什麼好的辦法，能讀懂了這個文言文的小故事？
板書：讀懂
根據學生的回答相機板書：
1）結合注釋；
2）運用所學；
3）反復朗讀；
4）聯系全文；
2。 下面同學們就先自己運用這些方法學習學習，難理解的地方標出來，然後小組交流解決。
（1）學生自學
（2）小組交流
3 。把你們小組有爭議的地方提出來，咱們全班共同研究一下。
要求：他站起來發言時同學們要仔細地聽，如果你有看法想法，可以立刻站起來給以補充、甚至談出你的不同的見解。
哪個小組在理解的時候解決了這個問題？
隨著學生的回答出示句子，重點研究。
可能會出現的問題：
（1）何不試之以足？（為什麼不用自己的腳試鞋呢？）
（2）鄭人有且置履者，先自度其足而置之其坐，至之市而忘操之。
（鄭國有一個人想去賣一雙鞋，先自己量了腳的尺碼，放在座位上。等到他走到集市上時，忘記拿量好的尺碼。）
（3）已得履，乃曰：「吾忘持度。」反歸取之。及反，市罷，遂(suì)不得履。（他拿起鞋子，才說：「我忘記拿量好的尺碼。」於是，趕緊跑回去拿底樣。等到他趕回來時，集市已散了，鞋子也就買成。）
（4）曰：「寧信度，無自信也。」
（他說：「我寧可相信自己量好的尺碼，也不相信自己的腳。」）
解決爭議的過程，通過思維的碰撞引導學生小結運用學習方法進行學習
（爭議解決了後）
4 。剛才通過讀你解決了字同、音不同的問題了嗎？
小結：看來深入得讀就能解決問題！
5 。哪個小組願意來講講這個故事，其他小組仔細得聽，看他們和你理解得一不一樣？
（1）不一樣。談出來
（2）一樣。再請同學講一講。
6． 讀書明理
（1）最終這個鄭國人也沒有買到鞋，為什麼沒有買到？你們還想說些什麼？
（做事不能過分拘泥於形式，要注重實際。）
（2）老師在讀這篇文章的時候，也一直在思考一個問題，他回來沒有買到鞋，就有人說他，如果這個人早些告訴他不就買到鞋了？
引發學生思考看法學生再討論
小結：可見這個人真是「固執至極」別人勸也聽不進去。看來文言文，用字不多，卻能說明一個深刻的道理，真是「字字珠璣」（板書）
[編輯本段]成語
成語的定義是語言中經過長期使用、錘煉而形成的固定短語。它是比詞大而語法功能又相當於詞的語言單位。成語大多由四字組成。
特點：①結構的相對定型性。②意義的整體性。③時間和空間的慣用性。④形成的歷史性。⑤內容和形式的民族性。
來源：①歷史故事。②寓言故事。③神話或其他傳說。④古典文學作品。
成語是表示一般概念的固定片語或句子，絕大部分是由四個字組成的。例如"空中樓閣""鼎鼎大名""青出於藍""有聲有色""歡天喜地"等都是四字成語。少於四字的成語，"如"敲門磚""莫須有""想當然"之類，多於四個字的如"桃李滿天下""真金不怕火煉""心有餘而力不足""江山易改，本性難移""只許州官放火，不許百姓點燈"之類，在成語中都占絕對少數。
而」鄭人買履」是有一定典故，而且有一定的寓意，根據以上成語的定義，可以確定」鄭人買履」是成語．

Ⅶ 求兩份初中歷史教案 急急急

第一次見到這么囧的老師耶，老師別生氣啊，你沒說哪課我找了以下2課

第一單元中華文明的起源 傳說時代的文明曙光教學設計（初一）

一、教材分析
重點：了解炎帝黃帝的傳說，認識到炎帝黃帝是中華民族的共同祖先，培養學生的民族認同感和愛國情感。
難點：如何區別史實與傳說。堯舜禹禪讓的實質。
在本單元中的地位：本課以古史傳說的形式對我國從人類起源到邁向文明的過程作了形象的描述，它在結構上起到了承上啟下的作用。它承上一課的「氏族部落」，啟下一單元的「國家的產生」。它是從傳說這一獨特的視角對這段遠古歷史作了進一步的闡述，能很好地幫助同學們去理解、認識這段歷史。
二、學情分析
。本課知識屬於了解層次，可通過講故事、演課本劇、游戲、討論等豐富多彩的課堂活動來組織教學。
三、教學目標
知識與能力
1. 通過本課的學習，了解炎帝、黃帝是傳說中的華夏族的祖先，了解堯舜的禪讓」和」大禹治水」的故事。
2.能夠對古史傳說和史實作出初步的比較，並作出概括、判斷和解釋。
過程與方法

1.在主動參與學習的過程中，通過對炎帝與黃帝事跡的學習，理解「我們都是炎黃子孫」的含義，培養愛國主義情感和民族認同感；
2.對「堯舜禪讓」的學習，培養以人為本，任人唯賢的美德；對「大禹治水」的學習，培養學生堅強意志和奉獻精神，以及環境保護意識。
四、教學理念和方式
注重過程性評價和發展性評價，及時發現學生在學習過程中出現的問題，給予提示和幫助，以達到促進學生不斷發展的目的。（一）教學准備階段
1、製作多媒體課件
2、查閱歷史資料
（二）教學過程
1.導入新課
「炎黃子孫」 這個稱呼怎麼來的？堯舜禪讓又是怎麼回事？遠古時代的傳說將幫助我們揭開謎底。請同學們講述遠古時代的傳說故事。
由學生分組准備，然後召開「遠古時代的傳說」故事會：盤古開天、女媧補天、誇父追日、後羿射日、堯舜禪讓、大禹治水、精衛填海等。
2、學習新課
1）「炎帝與黃帝」
古史傳說與史實有什麼區別呢? 如何理解「傳說」與「史實」？（兩者既有聯系又有區別。考古資料證實者為「史實」；未證實者為「傳說」。文字出現以前，歷史主要是通過人們口耳相傳的神話和傳說保存和流傳下來）。
指導學生進行「傳話」游戲。（六位同學排成一行，老師用紙寫好一句話，給第一位同學，第一位同學運用手勢將這句話的意思表達給第二位同學，第二位同學又傳給第三位同學，依次類推，最後一位向大家說出他所理解的意思，看兩者之間的差別）。
談談傳說與歷史事實的區別：古史傳說並非純粹神話故事，而是具有一定的具體史實成分。這些傳說一定程度上包含著古代先民征服自然的過程，在人類的歷史中，「文明曙光」已從傳說中產生。至於發明，不一定都是炎帝黃帝創造的，而是先民成年累月，經歷漫長歲月摸索的結果，並非一人短時之功，而是後人在追述他們的歷史時，將發明創造集中附會在他們中的傑出代表炎帝和黃帝身上。
炎帝與黃帝的傳說有哪些? 為什麼炎帝黃帝被稱為中華民族的人文始祖?炎帝和黃帝都是部落聯盟的首領，他們是怎樣走向聯合的? 炎帝與黃帝對人類作出的貢獻？龍的形象是怎麼形成的？看「貝殼堆塑的龍虎圖」（它是一種圖騰，並且是只存在於圖騰中而不存在於生物界中的一種虛擬的生物，因為它是有許多不同的圖騰糅合而成的一種綜合體。）龍是眾多部落圖騰的融合體，這也反映了華夏族形成的歷程：不同部落之間從戰爭走向聯合，進而構成了華夏族的主體。
中華民族的形成過程是一種動態的過程，是通過長期的戰爭而最終走向聯合的。其中有兩次大戰，一次是炎帝和黃帝聯合打敗蚩尤，另一次是黃帝與炎帝戰於「阪泉之野」，炎帝戰敗臣服，炎黃走向聯合。
2）堯舜「禪讓」
部落聯盟首領的位置是通過長期的戰爭來獲得的，但從堯開始，取得首領位置的方式卻很溫和，是通過部落民主推舉產生的。這一制度即歷史上的「禪讓」。
學生想像當時禪讓的情景，挑選兩位學生分別扮演「堯」和「舜」，進行對話表演，體驗什麼是禪讓。
禪讓的實質：原始社會時期的一種民主推選部落聯盟首領的制度。主要表現在：第一，新的部落聯盟首領是通過部落聯盟會議民主推選出來的。第二，被推選出的部落聯盟首領沒有特權。第三，禹治水成功，說明為群眾辦事是他的責任和義務。大禹治水的傳說可使學生感受到一種可貴的工作精神。還要指出禹身分轉變直接關繫到中國古代最早的國家——夏朝的建立。
3）大禹治水
講述大禹治水的故事，然後開展「大禹治水的啟示」討論競賽活動，分四組進行。可以啟發學生在環保意識、奉獻精神、堅持不懈的品質、創新思維能力等方面去談。
3、課堂小結
中華五千年文明從黃帝算起。堯舜的禪讓、大禹治水等傳說讓我們得以窺視我們祖先逐漸走向文明的一幕，被選舉為首領的人，德才兼備、以身作則、沒有特權、是社會的公僕，我們祖先當中的這些英雄都具有著偉大的人格魅力。。
4、課堂練習：
-------------（反映中華民族雛形的形成） → ------------（國家萌芽的出現）→ ---------------（國家的產生），都是傳說時代。
5、板書設計：
傳說時代的文明曙光：炎帝和黃帝 —— 堯舜的「禪讓」 ——大禹治水
中華民族雛形的形成 —— 國家萌芽的出現 ——國家的產生
六、評價
本課知識結構比較清晰，按歷史時序先後介紹了「炎帝與黃帝」、「堯舜禪讓」和「大禹治水」的傳說。炎黃二帝由爭斗到聯合，說明中華民族的形成過程是一種動態的過程，是通過長期的殺伐爭奪而最終趨向聯合的。本課課程目標和教學目標明確，設計者根據學生認識發展規律、知識的內在聯系，圍繞著中華古代的傳說故事，創設了一系列的問題情景，在課堂教學中環環緊扣，引人入勝，激活了學生的思維，完善了知識鏈條；同時讓學生體驗民族的認同感，形成愛國主義的情感。

春秋五霸與戰國七雄

一.教材分析：
春秋戰國是我國奴隸社會瓦解和封建社會形成時期，本課是這段大變革時期在政治上的表現，起到了承上啟下的作用，其地位十分重要。學好本課有助於學生理解歷史的變遷，可以培養學生透過現象看本質的分析能力和思維能力，同時也為以後要知識的學習打下良好的基礎。如果學生不能夠比較深入地理解本課，對於以後歷史上的動盪時期學習不利。

學情分析：
通過之前幾課歷史的學習，學生對歷史有了比較直接的概念，對於夏商西周的歷史沿革已經基本掌握，西周的分封制的實施使得周朝諸侯國林立，這些基礎知識為學生理解東周時期諸侯爭霸、戰爭不斷奠定了基礎。作為初一新生對歷史故事是十分喜愛的，本課又是眾多成語典故的出處、源流，其中有的成語學生比較熟悉。對於不了解的故事學生可以通過網路、書籍等途徑搜集並整理。在教學中將成語故事貫穿於全課，這樣既提高了學生學習本課的興趣又使他們掌握查找歷史資料的途徑，讓學生課上課下積極地參與學習過程。針對初一學生喜歡表現自己、敢於發表自己的觀點的心理特徵，我設計了成語故事大串聯的環節，以小組為單位進行知識競賽，使學生學會在合作中競爭，提高學生學習歷史的興趣。

二.教學目標：
課程標准：知道春秋爭霸和戰國七雄。
知識與能力
通過本課學習，了解春秋戰國的起止時間，知道春秋五霸、戰國七雄，並掌握齊桓公稱霸、晉楚爭霸、三家分晉、合縱連橫的史實。
填充「春秋形勢圖」「戰國形勢圖」，並結合地圖講解有關史實，學習識讀歷史地圖的基本技能，培養語言表達能力。
通過收集、整理、敘述有關資料、成語典故，增強收集歷史資料的能力及表述能力。
過程與方法
課前查找與本課內容相關的資料，學生初步學會收集資料、處理資料的方法。
通過有關春秋戰國時的歷史典故，給學生創設思考問題的意境，從而引導學生創新思維。從中突出春秋五霸和戰國七雄的基本史實。
根據史實，總結出此時的社會主題，通過小組合作討論，進一步明確春秋戰國時期對社會進步的推動作用。培養學生主動探究、自主學習和質疑的能力。
情感態度與價值現
通過收集有關成語典故，培養學習歷史的興趣。
通過一些問題的設置，引發學生對歷史的思考。
通過爭霸戰爭的學習，明白人要興，要有明確的追求目標和堅忍不拔的毅力，國要興，要有賢才、能人來治理，興人是興國的關鍵。

教學重點難點：
重點：本課的教學重點是培養學生對歷史的學習興趣。針對本課內容春秋五霸和戰國七雄的基本史實，第一，指導學生識讀「春秋形勢圖」和「戰國形勢圖」，掌握春秋五霸和戰國七雄的名稱和具體的地理位置。第二，爭霸斗爭的史實具有較大的趣味性，為了調動學生學習的積極性，課前指導學生搜集成語典故，課堂上按小組展開成語故事知多少知識競賽，拓展學生視野，較大地激發了學生的積極性，同時在競賽中增強學生合作意識。
難點：諸侯爭霸的實質及其歷史作用是難點。從戰爭的性質看，「春秋無義戰」，其實質是奴隸主貴族擴張領土和掠奪財富的戰爭，給人民帶來丁深重的災難．但從歷史發展的角度看，爭霸戰爭中大國兼並小國，實現了區域性統一，加快了統一的步伐，它在不同程度上削弱丁奴隸主集團的勢力，便利了新興地主勢力的發展，它客觀上使華夏族同其他各族接觸頻繁，促進了民族融合。這些問題相對比較抽象，理論難度又比較大，特別是運用辯證的觀點一分為二地看待歷史問題，對於初一的學生要明白這個問題比較困難。所以諸侯稱霸的歷史作用是本課的落腳點，學好它對於後面歷史學習作了鋪墊。引導學生分析歷史作用，將有利於培養學生的分析能力。

三.教學設計理念：
《歷史課程標准》中提倡：「應有利於教師教學方式的轉變，樹立以學生為主體的教學觀念，鼓勵教師創造性地探索新的教學途徑，改進教學方法和教學手段。」因此針對本課的特點，依據「自主探究式」學習法，課前布置學生預習，在教師指導下，帶著問題，運用多種手段進行預習：如上圖書館查找有關資料、上網查找相關內容等。必須給學生提供充分的時間，使學生能夠以探究的方式進行預習。運用多媒體課件，提供有關歷史資料，給學生以直觀的感受，加深學生對各知識點的印象。抓住學生對歷史課感興趣的心理和有利因素，通過組織競賽等教學實踐活動，為學生創設一個情趣盎然的良好環境，激發學生學習歷史的興趣。在探究問題的過程中，使學生學會辯證分析歷史問題。

四.教學方式：
鑒於對《歷史課程標准》的理解和對教材、學生等因素的分析，確定在本課中的教學方法採用啟發式教學法，講、讀、觀察相結合，通過學生思考來突破課文難點,以學生發展為中心。課件演示為輔助手段，加深學生感性認識。結合學生認知水平和愛發表見解，希望得到老師的表揚的心理特點，使他們有充分自主的學習空間和自由發展的空間。教學過程中學生通過合作小組互動交流，充分發揮學生學習的主觀能動性。尊重學生的回答，使之在不斷的討論、思考中，加深對教材的理解。這樣在引發學生學習興趣的同時有助於提高學生分析歷史問題的能力。教學方式有：啟發式教學、合作探究法、討論法、讀書指導法、分析歸納法，

五.教學過程：
（一）教學准備階段：
教師准備：1.根據教學內容製作相關的教學課件。
2.為學生提供相關書目和網站，請同學查閱有關春秋戰國時期的成語典故資料。
3.預測教學過程中可能出現的各種問題，制定應對策略。
學生准備：1.預習課文，課前從媒體、網路、課外書籍中搜集春秋戰國爭霸歷史資料，搜集與之相關的成語典故。
2.自主組成歷史學習小組。
（二）教學過程：
1.導入新課：復習舊知，導入新課
【師】提出問題：
1.同學們還記得公元前21世紀—前770年，我國經歷了哪幾個朝代？
2.西周初年，周王為鞏固對周邊的統治，採取了什麼政策？
3．是不是採取分封制，西周的統治就可以長治久安了呢？
4．你認為這一制度有哪些弊端？
【生】思考並回答問題。
【師】歸納：世襲制使無能的人為天子，周王室的實力越來越弱，分封制分封的諸侯勢力越來越大，他們想取代周天子，展開了激烈的競爭，因此中原大地上刀光劍影、戰亂不斷。在爭霸戰爭中先後出現了「春秋五霸」和「戰國七雄」。在這段時期有許多大家耳熟能詳的成語和故事。今天，就讓我們一起來感受這段動盪歷史。
2. 學習新課：
（一）齊桓公稱霸
1.春秋五霸：
【師】通過前面的學習，西周滅亡後建立了什麼國家呢？
【師】東周分為春秋和戰國兩個時期。這是一個奴隸社會的瓦解和封建社會形成的時期，是一個社會大動盪、大變革的時期。，你們知道春秋與戰國的起止時間嗎？為什麼把這一時期稱作「春秋時期」和「戰國時期」？
【生】看書思考回答：春秋—前770——前476年，來源於魯國的編年體史書《春秋》；戰國—前475——前221年，當時各大諸侯國連年交戰，戰國名稱由此而來。
〖課件顯示周王勢力變化表〗
名稱 土地 兵力 財力物力人口 天子與諸侯的關系
西周 周王室直接管轄從鎬京到洛邑方約千里的土地 王室直接管轄的軍隊多達14萬人以上 人口眾多，資源豐富。 天子是政治上有最高的地位。「禮樂征伐自天子出」
東周 東周初年王室直接近轄的土地有方約600里的土地，往後越來越少。最後只有方約百里的土地。 平王東遷後，還有3萬人。後來逐漸減少到只剩下幾千人了 直轄的人口所剩無幾，財力、物力、兵源減少 天子在政治上成了傀儡，不得不依靠強大的諸侯。「禮樂征伐自諸侯出」
【師】東周的統治是不穩固的，從表格的對照中可以看出周王的地位發生怎樣的變化？ 諸侯爭霸的實質是什麼？
【生】討論後回答，認識周天子失去了天下共主的地位。各封國產生自行擴張領土的野心。從此，諸侯國之間為了爭奪領土和霸權，開始了曠日持久的爭霸戰爭。
【師】春秋初期，諸侯國有100多個，為了爭奪土地、人口，一些較大的諸侯國，不斷進行兼並戰爭，誰戰勝了就召開各諸侯國會議，迫使大家承認他的首領地位，成為「霸主」。先後起來爭霸的有五個，歷史上稱為「春秋五霸」。「春秋五霸」包括哪五個人？他們是怎樣出現的？
〖課件顯示《春秋五霸形勢圖》〗
【生】回答問題：春秋五霸市相繼出現的，有兩種說法：一種是指齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王；另一種是指齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐。
在圖中找出「春秋五霸」的具體地理位置並填圖，益於學生掌握。（指出「春秋五霸」的另一種說法。）
2.齊桓公首霸：
【師】請同學們看圖，想像你就是齊國的國君，要想成為第一個霸主，需要做什麼工作？為什麼？
【生】回答略（通過創設情境使學生學會分析歷史問題）
【師】指導學生閱讀教材，提出：齊桓公為什麼能夠首先稱霸？（可以將此問題分為若乾子問題，減輕學習難度，突出重點）
①齊國在什麼位置，其自然環境怎麼樣？
②齊國爭霸成功的根本原因是什麼？
③為稱霸齊桓公採用什麼高明的手段？
④齊桓公稱霸的標志是什麼？
【生】看書過程中可以互相討論，交流學習心得，回答老師問題。
第一,齊國在今山東北部，靠近渤海，盛產漁鹽，經濟富庶，是東方的一個大國.優越地理位置為其稱霸爭霸創造了有利條件，奠定堅實的物質基礎。的優越地理位置是爭霸的有利條件。
第二，齊桓公善於用人，任用管仲為相進行改革,他改革內政與軍事，發展經濟，使齊國國富兵強。管仲相齊改革成為其爭霸成功的根本原因。
第三，齊桓公提出「尊王攘夷」的口號，借「尊王」之名，行「爭霸」之實，用「攘夷」積極開展對外活動，獲得諸侯國的支持，增強齊國的號召力。「尊王攘夷」口號的提出是是齊桓公成功的對外政策，也是他爭霸的有力手段。
第四，公元前651年，葵丘會盟確立了齊桓公的霸主地位，標志著齊桓公的霸業達到了頂峰。
【師】歸納：〖屏幕顯示〗
〔知識拓展〕【師】看書中材料：子曰：「管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到於今受其賜。」你知道這句話的意思嗎？它說明了什麼？你還知道有關管仲的哪些成語故事？
【生】學生認識：齊桓公重視人才，知人善任，使國家日益走向強盛，最終完成霸業。成語典故：老馬識途、管鮑之交等
（二）問鼎中原
〔過渡〕：齊桓公稱霸為諸侯國所矚目，一些大的諸侯國競相效仿，其中較典型的是晉楚爭霸。
【師】繼齊桓公之後的另一位霸主是誰？在晉楚爭霸中最著名的戰役是什麼？
【生】晉文公，城濮之戰。
【師】這場戰役中有一個著名的成語故事，有誰能講述一下？
【生】退避之舍。（講述故事略）
【師】請同學們思考一下，退避三舍這種策略在當時有什麼作用？
【生】①體現了晉文公是信守承諾的人。他退避三舍不僅報答當年的恩情，又使晉軍贏得政治上的主動。②在軍事上也使處於劣勢的晉軍退避三舍是為了避開敵人強大的中軍，誘敵深入，然後出其不意地攻擊敵人。這是晉軍採用的有利戰術。
【師】歸納：晉文公「退避之舍」可以說是一箭雙雕，誠信、殲敵兩不誤。「城濮之戰」成為著名的以少勝多的戰役，晉文公因此成就霸業。此後晉楚爭霸持續了很長時間，到了楚莊王時期打敗了晉國，做了中原霸主。
【師】看圖，啟發同學思維提出問鼎，「鼎」代表了什麼？楚莊王問鼎意味著什麼？
【生】古代傳說夏禹鑄了九鼎，象徵九州。成為夏，商，西周傳國的寶物。周王朝掌著它，是作為中國最高統治者的憑證。楚國楚莊王問鼎，是挑戰王權，是暗示想取而代之。
【師】春秋末年，江南吳越兩國也加入了爭霸戰爭。在吳越爭霸中有一個給你印象最深的是什麼？從中你得到什麼啟示？
【生】勾踐卧薪嘗膽，立志報仇。①我們應該學習勾踐在逆境中不放棄，克服困難,不斷進取的恆心與毅力。②學習勾踐不忘國恥發奮圖強的精神。③學習勾踐能屈能伸的人生態度。④ 認識到立志的重要性，樹立遠大理想能幫助我們實現個人抱負。
【師】歸納：國強要革新，國立須治業，國興靠人才，人才是興國的關鍵。所以，作為一名學生現在最重要的就是學好文化知識，掌握本領，為中華之崛起而發奮讀書。
（三）合縱連橫
〔過渡〕：經過春秋時期咄咄逼人的爭霸戰爭，大部分小國被兼並，最後形成七個大國對峙的局面，歷史上的「戰國」時期開始了。
1.戰國七雄
【師】 七雄並立是怎麼產生的？戰國七雄包括哪些國家？
【生】三家分晉：趙、魏、韓。〖屏幕顯示動態演變過程〗增強直觀
戰國七雄：齊楚秦燕趙魏韓 〖屏幕顯示 《戰國形勢圖》〗 （學生識別其方位並填圖，並出示順口溜：齊楚秦燕趙魏韓 ，東南西北到中央，幫助學生掌握識記地圖要領）
2.合縱連橫
〔動腦筋〕【師】如果你是當時某一國的謀士，你會為自己的國家獻出什麼策略？假如你是秦國的最高指揮官，你希望中原地區呈現什麼景象？你會如何去統治你的國家？但是你的國民又會怎樣對付你呢？假如你是中原六國的最高領導人，面對中原的形勢，你將用什麼辦法度過難關，對付秦國？
【生】回答略，創設歷史情境使學生展開想像的翅膀思考問題
【師】①這一時期，各國除了使用武力外，還使用什麼樣的外交手段？
②什麼是「合縱」、「連橫」的斗爭？戰國時各國之間為什麼要進行「合縱」、「連橫」的斗爭？它們各自的代表人物是誰？
③合縱抗秦的謀略為什麼沒有成功？（結合書本小字和課後閱讀材料分析）
【生】小組閱讀教材，小組合作討論並發言。〖屏幕顯示動態演示圖〗增強直觀。（學生指圖講解，什麼是「合縱」與「連橫」）
【師】歸納：「合縱」、「連橫」的斗爭持續了很長時間，各國時而追隨秦，時而又追隨楚，反復無常，這就是什麼成語的由來？
【生】朝秦暮楚。
〔放飛思維〕：〖屏幕出示問題〗孟子曾說過：「春秋無義戰」，列寧則說：「歷史上常常有這樣的戰爭，它們雖然像一切戰爭一樣不可避免地帶來種種慘禍、暴行、災難、痛苦，但它們仍然是進步戰爭，它們促進了人類的發展，加速地破壞極端有害和反動的制度」。 你怎樣看待春秋戰國時期的爭霸戰爭？（通過思考討論使學生學會辯證分析歷史問題）
【生】思考問題，展開討論並回答。①春秋戰國的爭霸戰爭給人民帶來了沉重的災難。②戰爭使一些小國被大國吞並，一些疆域較大國家出現。③爭霸戰爭促使了一些國家進行改革，促進了社會的進步……
【師】〔學法指導〕同學們說的都有道理，但應注意的是：我們在評價歷史事件時，應該抱著一分為二、實事求是的觀點，辯證地去看問題。因此我們應該從正反兩方面去評價春秋戰國的爭霸戰爭。〖屏幕出示答案〗（①春秋爭霸戰爭的確給人民帶來了沉重的災難和痛苦。所以有一種觀點認為「春秋無義戰」。 ②但在戰爭過程中，打擊和削弱了奴隸主貴族集團，為新興地主階級的出現掃清了道路，推動社會進步；③爭霸戰爭實現了區域性局部統一。這為全國的統一奠定了基礎；④大國為了爭霸，都重用人才，實行改革，出現了經濟發展、思想活躍、文化繁榮的景象；⑤爭霸戰爭還促進了各族的大融合，加速了中華民族的形成過程）
輕松時刻
【師】同學們收集了許多春秋戰國時期的成語，下面我們進入成語大串聯環節。以小組為單位展開擂台賽：按次序說出與本課相關的成語，不許重復、不能中斷。（培養學生學習歷史興趣與增強學能合作意識）
【生】老馬識途、管鮑之交、退避三舍、一鳴驚人、朝秦暮楚、卧薪嘗膽、毛遂自薦、完璧歸趙、紙上談兵、負荊請罪等
3.課堂小結：
【師】春秋戰國時期的時代特點是什麼？
【生】動盪、變革、爭霸。
春秋戰國是我國古代史上一個非常重要的歷史時期，它是我國奴隸社會到封建社會轉變時期，在分裂中一些大國為強大不斷改革內政，又孕育了統一的因素，為後來秦統一埋下了伏筆。所以說爭霸戰爭譜寫了國家統一的序曲。
這一時期是眾多成語典故的出處、源流。同時春秋戰國時期又是秦國在戰國末期，國力日益強盛，獨占鰲頭，擺出了咄咄逼人，無敵於天下的攻勢，是笑在最後的國家，但它是不是笑得最好的呢？欲知後世如何，請聽下回分解。

4.課堂練習：
一.慧眼識珠：
1.春秋五霸中最先取得霸主地位的是( )
A 楚莊王 B 宋襄公 C 齊桓公 D 晉文公
2.正式承認齊桓公在中原的霸主地位的是：（ ）
A 城濮之戰 B 葵丘之盟 C 長平之戰 D 問鼎中原
3.齊桓公發展齊國勢力的口號是：（ ）
A 改革內政 B 發展生產 C 尊王攘夷 D 改革軍制
4.戰國七雄中位於最南邊的國家是：（ ）
A 楚國 B 燕國 C 秦國 D 齊國
5.下列哪一個成語與晉文公有關：（ ）
A 卧薪嘗膽 B 問鼎中原 C 退避三舍 D 老馬識途
6.朝秦暮楚這一個成語出自於春秋戰國時期的：（ ）
A 諸侯爭霸 B 三家分晉 C 周王室衰微 D 合縱連橫
二. 對號入座：（請將下列成語與相關的歷史事件用線相連）
朝秦暮楚 相傳燧人氏用人工方法生火
鑽木取火 城濮之戰中晉文公採用的戰略戰術
退避三舍 春秋時楚莊王數次揮師北上，打敗晉國
問鼎中原 戰國七雄為了各自利益時而「合縱」時而「連橫」
三.填圖樂園
請在下圖方框中填出「戰國七雄」的名稱。

5.板書設計：
東周 春秋（前770—前476年）齊桓公 宋襄公 晉文公 秦穆公 楚莊王
（ 奴隸社會瓦解時期 ） 春秋五霸
戰國（前476—前221年）齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓（東南西北在中間）
（封建社會形成時期） 戰國七雄