成語謂之勿言的含義
① 成語:()()無謂
沒有「()()無謂」的成語,也沒有含「無謂」的成語,含「謂」的成語只有6個:
1、莫知所謂
mò zhī suǒ wèi
【解釋】莫:不。不知道怎麼辦才好
【出處】《宣室記》:「士真愈不悅,瞪顧攘腕,無向時之歡矣。太守懼,莫知所謂。」
【結構】動賓式成語
【用法】作謂語、狀語、補語;指處境很為難
【近義詞】莫知所為
2、一之謂甚
yī zhī wèi shèn
【解釋】甚:過分。做了一次,已經過分。比喻錯誤不能重犯。
【出處】《左傳·僖公五年》:「晉不可啟,寇不可玩。一之謂甚,其可再乎?」
【結構】緊縮式成語
【用法】主謂式;作謂語;比喻錯誤不能重犯
【近義詞】一之已甚
【成語故事】春秋時期,晉獻公向虞國借道去打虢國,虞國大夫宮之奇勸虞公不要借道,虞公不聽,虢國的都城下陽被攻佔。三年後晉侯又向虞國借道,宮之奇勸虞王道:「虢,虞之表也。虢亡虞必從之。晉不可啟,寇不可玩。一之謂甚,其可再乎?」虞王不聽被消滅
3、勿謂言之不預
wù wèi yán zhī bù yù
【解釋】不要說事先沒有說過,表示事前已講明白
【出處】清·李寶嘉《官場現形記》第19回:「一經覺察,白簡無情,勿謂言之不預也。」
【結構】動賓式成語
【用法】作謂語;指提前警示
【近義詞】勿謂言之不預也
【例句】毛澤東《中共發言人關於國民黨政府逮捕岡村寧次和內戰罪犯的談話》:「必以縱匪論處,決不姑寬,勿謂言之不預。」
【英譯】do not say that you have not been forewarned
4、心所謂危
xīn suǒ wèi wēi
【解釋】危:危險。心裡覺得有危險。指個人對情況和問題的主觀認識
【出處】春秋·魯·左丘明《左傳·襄公三十一年》:「人心之不同,如其面焉。吾其敢謂子面如吾面乎?抑所謂危,亦以告也。」
【結構】緊縮式成語
【用法】作賓語、定語;用於書面語
5、謂予不信
wèi yú bù xìn
【解釋】如果以為我的話不真實。
【出處】《詩經·王風·采葛》:「謂予不信,有如日。」
6、勿謂言之不預也
wù wèi yán zhī bù yù yě
【解釋】勿謂:不要說;預:預先。以後不要說沒有跟你事先說過。指把話說在前面。
【出處】清·李寶嘉《官場現形記》第十九回:「凡所屬官吏,有仍蹈故轍,以及有意逢迎,希圖嘗試者,一經察覺,白簡無情,勿謂言之不預也。」
【結構】動賓式成語
【用法】作謂語;指提前警示
【近義詞】勿謂言之不預
【例句】倘有不法之徒,膽敢陰謀搗亂,本府本處言出法隨,勿謂言之不預。(毛澤東《陝甘寧邊區政府第八路軍後方留守處布告》)
【英譯】do not say that you have not been forewarned
② 察言觀色勿造次:打一成語(帶數字的成語)
千金之子qiānjīnzhīzǐ解釋:舊指富貴人家的子弟。【出處】:西漢·司馬遷《史記·袁盎晁錯列傳》:"臣聞千金之子坐不垂堂。"【舉例造句】:合抱之木,不生於步仞之丘;千金之子,不出於三家之市。★宋·蘇軾《仁宗皇帝御飛白記》【拼音代碼】:qjzz【近義詞】:紈絝子弟、公子哥兒【用法】:作賓語;指富貴人家的子弟。
③ 誰幫我解釋下 請言簡意賅 言近旨遠 . 勿言不盡意.言不及義 是啥意思。
言簡意賅 成語
話不多,但意思都有了。形容說話寫文章簡明扼要。
言不盡意 成語
說的話沒能把意思都表達出來。
言不及義 成語
指凈說些無聊的話,沒有一句正經的。
言近旨遠 成語
話很淺近,含義卻很深遠。
④ 七字成語有哪些
七字成語
嘴尖皮厚腹中空 睜隻眼,閉隻眼 同是天涯淪落人 死要面子活受罪
死不死,活不活 敬酒不吃吃罰酒 橫眉冷對千夫指 高不湊,低不就
爾為爾,我為我 兒行千里母擔憂 惡人自有惡人磨 惡龍不鬥地頭蛇
張公吃酒李公顛 糟糠之妻不下堂 遠水救不得近火 一則一,二則二
一葉落知天下秋 一塊石頭落了地 一而二,二而一 一而二,二而三
一波才動萬波隨 咬人狗兒不露齒 燕雀豈知雕鶚志 言有盡而意無窮
雄糾糾,氣昂昂 挾天子以令天下 先小人,後君子 跳在黃河洗不清
跳進黃河洗不清 天若有情天亦老 天不怕,地不怕 說時遲,那時快
水流濕,火就燥 樹欲息而風不停 樹欲靜而風不停 樹欲靜而風不寧
是非只為多開口 三句話不離本行 人生自古誰無死 人逢喜事精神爽
清官難斷家務事 橋是橋,路是路 強中自有強中手 千日斫柴一日燒
千日打柴一日燒 千里姻緣使線牽 起死人,肉白骨 磨不磷,涅不緇
敏於事,慎於言 浪子回頭金不換 跼高天,蹐厚地 酒逢知己千杯少
盡信書不如無書 解鈴須用系鈴人 解鈴還須系鈴人 解鈴還是系鈴人
今日有酒今日醉 狡兔死,良犬烹 畫龍不成反為狗 畫虎不成反類犬
皇天不負苦心人 各人自掃門前雪 高鳥盡,良弓藏 東方不亮西方亮
貂不足,狗尾續 打破砂鍋問到底 初生之犢不畏虎 初生之犢不懼虎
成也蕭何敗蕭何 人生何處不相逢 一是一,二是二 船到橋門自會直
不念僧面念佛面 兵在精而不在多 放諸四海而皆準 大水淹了龍王廟
知其一不知其二 遠水解不了近渴 有過之而無不及 一年之計在於春
一傳十,十傳百 燕雀安知鴻鵠志 烏頭白,馬生角 樹欲靜而風不止
數東瓜,道茄子 山雨欲來風滿樓 人生七十古來稀 強龍不壓地頭蛇
前怕龍,後怕虎 千里姻緣一線牽 起死人而肉白骨 柳暗花明又一村
老而不死是為賊 決勝於千里之外 驚天地,泣鬼神 狡兔死,良狗烹
見其一未見其二 釘是釘,鉚是鉚 帶著鈴鐺去做賊 大水沖了龍王廟
聰明反被聰明誤 春蠶到死絲方盡 秤砣雖小壓千斤 長江後浪推前浪
不能登大雅之堂 半部論語治天下 無事不登三寶殿 萬丈高樓平地起
大樹底下好乘涼 眾人拾柴火焰高 醉翁之意不在酒 張公吃酒李公醉
遠來和尚好看經 只重衣衫不重人 有其父必有其子 玉不琢,不成器
知人知面不知心 這山望著那山高 知其不可而為之 置之死地而後生
置之死地而後快 有過之,無不及 冤有頭,債有主 宰相肚裡好撐船
英雄無用武之地 有一利必有一弊 有錢能使鬼推磨 一失足成千古恨
一個巴掌拍不響 一寸光陰一寸金 一口吸盡西江水 一朝天子一朝臣
一而再,再而三 一不做,二不休 言必信,行必果 羊毛出在羊身上
一錢不落虛空地 一個蘿卜一個坑 言寡尤,行寡悔 行百里者半九十
心有餘而力不足 心有靈犀一點通 心病還須心葯醫 眼不見,心不煩
夏蟲不可以語冰 挾天子以令諸侯 勿謂言之不預也 小不忍則亂大謀
王顧左右而言他 挑得籃里便是菜 天下烏鴉一般黑 無可奈何花落去
偷雞不著蝕把米 聽其言而觀其行 四海之內皆兄弟 同生死,共存亡
跳到黃河洗不清 書同文,車同軌 識時務者為俊傑 湯里來,水裡去
失敗為成功之母 身在曹營心在漢 勝不驕,敗不餒 識二五而不知十
勝敗乃兵家常事 神龍見首不見尾 三寸鳥,七寸嘴 三折肱,為良醫
上樑不正下樑歪 三過其門而不入 人怕出名豬怕壯 人不知,鬼不覺
神不知,鬼不覺 人心齊,泰山移 求大同,存小異 強中更有強中手
情人眼裡出西施 橋歸橋,路歸路 人心不足蛇吞象 清官能斷家務事
前怕狼,後怕虎 強將手下無弱兵 牽一發而動全身 盆朝天,碗朝地
七次量衣一次裁 牛不喝水強按頭 冒天下之大不韙 磨刀不誤砍柴工
賠了夫人又折兵 眉毛鬍子一把抓 滿招損,謙受益 老虎頭上撲蒼蠅
呂端大事不糊塗 雷聲大,雨點小 來而不往非禮也 拒人於千里之外
今朝有酒今朝醉 解鈴還需系鈴人 居移氣,養移體 既來之,則安之
⑤ 復句式成語《欲人勿聞,莫若勿言 》是什麼意思
【成語】:欲人勿聞,莫若勿言
【拼音】:yù rén wù wén,mò ruò wù yán
【解釋】:想要別人不聽見,不如自己不講出口。
【出處】:漢·劉向《說苑·談叢》:「欲人勿知,莫若勿為;欲人勿聞,莫若勿言。」漢·枚乘《上書諫吳王》:「欲人勿聞,莫若勿為;欲人勿知,莫若勿為」
【示例】:語雲:「~。」陛下誠宜翻然自省,加意培養。 ★《明史·鄒元標傳》
⑥ 勿謂言之不預也的成語意思及歇後語
勿謂言之不預也
意為:事後別後悔,不要說沒有跟你事先說過。指把話說在前面。
出處:①太平天國·李秀成《再致上海各領事書》。②晚清李伯元所著小說《官場現形記》第十九回。
近現代,中華人民共和國外交部曾數次引用此句。分別是1962年印度軍隊對中印邊境的侵犯和1978年越南軍隊對中越邊境的侵犯。因此被視作中國准備開戰的信號。但自從中國開始韜光養晦發展經濟之後就基本沒用過了。
⑦ 關於「格」字的成語
成語:
別具一格
格格不入
各具風格
你好,本題已解答,如果滿意
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⑧ 成語「勿謂言之不預也」,意為:不要說事先沒
【成語】: 勿謂言抄之不預也
【拼音】: wù wèi yán zhī bù yù yě
【解釋】: 勿謂:不要說;預:預先。以後不要說沒有跟你事先說過。指把話說在前面。
【出處】: 清·李寶嘉《官場現形記》第十九回:「凡所屬官吏,有仍蹈故轍,以及有意逢迎,希圖嘗試者,一經察覺,白簡無情,勿謂言之不預也。」
【舉例造句】: 倘有不法之徒,膽敢陰謀搗亂,本府本處言出法隨,勿謂言之不預。
【拼音代碼】: wwyy
【近義詞】: 勿謂言之不預
【用法】: 作謂語;指提前警示
【英文】: do not say that you have not been forewarned
⑨ 形容以小聚大的成語、名言、警句、如:水滴石穿、勿以善小而不為、勿以惡小而為之、千里之堤毀於蟻穴!!
成語:日積月累, 聚沙成塔,集腋成裘 ,積少成多,積水成淵,
名言警句:
千里之行,始於足下——老子
不積跬步,無以至千里。不積小流,無以成江海。
⑩ 帶有無和微的成語
【從容無為】 cóng róng wú wéi 從容:舒緩,不慌不忙。順其自然,不加人為的力量。
【淡而無味】 dàn ér wú wèi 淡:薄,與「濃」相對。菜餚因鹽少而沒有味道。亦泛指清淡無味。亦形容說話、寫文章內容平淡,無趣味。
【當為秋霜,無為檻羊】 dāng wéi qiū shuāng , wú wéi jiàn yáng 檻:關家畜的柵欄。指應當成為秋霜而不是柵欄中的羔羊。比喻做事要有自己的主見,不能受制於人,任人擺布。
【乾燥無味】 gān zào wú wèi 味:滋味,趣味。乾巴巴的毫無趣味。
【經武緯文】 jīng wǔ wěi wén 經:絲織品的直線;武:武功;緯:絲織品的橫線;文:文治。以武功和文德治理國家。
【假物為用】 jiǎ wù wéi yòng 假:借。藉助外物,為自己所用。
【枯燥無味】 kū zào wú wèi 枯燥:單調。形容單調,沒有趣味。
【碌碌無為】 lù lù wú wéi 平平庸庸,無所作為。
【寧為雞口,毋為牛後】 nìng wéi jī kǒu , wú wéi niú hòu 比喻寧居小者之首,不為大者之後。同「寧為雞口,無為牛後」。
【寧為雞口,無為牛後】 nìng wéi jī kǒu , wú wéi niú hòu 比喻寧居小者之首,不為大者之後。
【寧為雞口,勿為牛後】 nìng wéi jī kǒu , wù wéi niú hòu 寧:寧願;牛後:牛的肛門。寧願做小而潔的雞嘴,而不願做大而臭的牛肛門。比喻寧居小者之首,不為大者之後。
【寧為雞屍,無為牛從】 nìng wéi jī shī , wú wéi niú cóng 屍:主持,主管。比喻寧可做小國的主人,也不做大國的仆從。指寧可在小地方當家作主,不去大地方受人指使。
【平淡無味】 píng dàn wú wèi 本指質性平和無味。後含貶義,多指平平常常,缺乏特色。
【清靜無為】 qīng jìng wú wéi 道家語。春秋時期道家的一種哲學思想和治術。指一切聽其自然,人力不必強為。
【清凈無為】 qīng jìng wú wéi 道家語。指一切聽其自然,人力不必強為。
【棄之可惜,食之無味】 qì zhī kě xī , shí zhī wú wèi 指拋棄覺得可惜,但吃起來沒有味道。讓人陷於進退兩難中。
【索然無味】 suǒ rán wú wèi 索然:沒有意味、沒有興趣的樣子。形容事物枯燥無味(多指文章)。
【少頭無尾】 shǎo tóu wú wěi 形容殘缺不全或辦事不周到。
【雖畏勿畏,雖休勿休】 suī wèi wù wèi , suī xiū wù xiū 畏:佩服,敬畏;勿:不要;休:贊美。雖然受到尊敬,但不要自認為可尊敬,雖受到稱許,但不要認為可贊美。
【食之無味,棄之不甘】 shí zhī wú wèi , qì zhī bù gān 味:滋味。吃起來沒有滋味,丟掉它又可惜。形容東西無大用處但又捨不得拋棄。
【食之無味,棄之可惜】 shí zhī wú wèi , qì zhī kě xī 吃起來沒有什麼味道,扔掉又有點可惜。比喻事情進行下去沒多大必要,就此放手又捨不得。也形容進退兩難,猶豫不決。
【恬淡無為】 tián dàn wú wéi 心境清靜自適而無所營求。
【文經武緯】 wén jīng wǔ wěi 經、緯:編織物的縱線與橫線。指從文武兩方面治理國家。
【無私無畏】 wú sī wú wèi 因為不自私而無所畏懼。
【無頭無尾】 wú tóu wú wěi 沒有線索;沒有來由。
【無微不至】 wú wēi bù zhì 微:微細;至:到。沒有一處細微的地方不照顧到。形容關懷、照顧得非常細心周到。
【無為而成】 wú wéi ér chéng 指不倚外力而自然有所成就。
【無為而治】 wú wéi ér zhì 無為:無所作為;治:治理。自己無所作為而使天下得到治理。原指舜當政的時候,沿襲堯的主張,不做絲毫改變。後泛指以德化民。
【五味俱全】 wǔ wèi jù quán 五味:酸甜苦辣鹹的合稱。形容調味齊全適宜。
【萬物唯人為貴】 wàn wù wéi rén wéi guì 在萬物之中人是最可貴的。
【我武惟揚】 wǒ wǔ wéi yáng 形容威武凌厲,奮發向上的樣子。
【勿謂言之不預】 wù wèi yán zhī bù yù 不要說事先沒有說過,表示事前已講明白。
【勿謂言之不預也】 wù wèi yán zhī bù yù yě 勿謂:不要說;預:預先。以後不要說沒有跟你事先說過。指把話說在前面。
【無為自成】 wú wéi zì chéng 指不倚外力而自然有所成就。同「無為而成」。
【無為自化】 wú wéi zì huà 指無為而治。
【物微志信】 wù wēi zhì xìn 微:小;志:心意;信:誠實。生物雖小,主地誠實。本指蟲吟鳥鳴,准確及時。比喻人身份不高而內心誠實。
【勿為左右袒】 wù wèi zuǒ yòu tǎn 左右袒:原意是露出左臂或右臂,偏護某一方面。指對哪一方面都不偏袒。
【無為之治】 wú wéi zhī zhì 指道家順應自然,不求有所作為的治理方法。
【欲人勿知,莫若勿為】 yù rén wù zhī , mò ruò wù wéi 想要別人不知道,不如自己不去做(多指壞事)。
【有頭無尾】 yǒu tóu wú wěi 有開頭沒有收尾。指沒有把事情做完。
【語言無味】 yǔ yán wú wèi 指說的話枯燥無味或庸俗無聊。
【語言無味,面目可憎】 yǔ yán wú wèi , miàn mù kě zēng 憎:厭惡。形容說話枯燥無味,面貌使人厭惡
【至人無為】 zhì rén wú wéi 無為:不用政刑。有修養的聖明君主不靠嚴刑苛法統治天下。