成童成語寓言故事大全
愚公移山
傳說很早以前，在冀州的南面、河陽的北面有兩座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山，山高萬丈，方圓有七百里。
在山的北面，住著一位叫愚公的老漢，年紀快九十歲了。他家的大門，正對著這兩座大山，出門辦事得繞著走，很不方便。愚公下定決心要把這兩座大山挖掉。
有一天，他召集了全家老小，對他們說："這兩座大山，擋住了我們的出路， 咱們大家一起努力，把它挖掉，開出一條直通豫州的大道，你們看好不好?"
大家都很贊同，只有他的妻子提出了疑問。她說："像太行、王屋這么高大的山，挖出來的那些石頭、泥土往哪裡送呢?"
大家說："這好辦，把泥土、石塊扔到渤海邊上就行了!再多也不愁沒地方堆。"
第二天天剛亮，愚公就帶領全家老小開始挖山。
他的鄰居是個寡婦，她有一個七八歲的小兒子，剛剛換完奶牙，也蹦蹦跳跳地前來幫忙。
大家幹得很起勁，一年四季很少回家休息。
黃河邊上住著一個老漢，這人很精明，人們管他叫智叟。他看到愚公他們一年到頭，辛辛苦苦地挖山運土不止，覺得很可笑，就去勸告愚公："你這個人可真傻，這么大歲數了，還能活幾天?用盡你的力氣，也拔不了山上的幾根草，怎麼能搬動這么大的山呢?"
愚公深深地嘆口氣說："我看你這人自以為聰明，其實是頑固不化，還不如寡婦和小孩呢!不錯，我是老了，活不幾年了。可是，我死了還有兒子，兒子又生孫子，孫子又生兒子;子子孫孫，世世代代，一直傳下去，是無窮無盡的。可是這兩座山卻不會再長高了，我們為什麼不能把它們挖平呢!"
聽了這些話，那個自以為聰明的智叟，再也無話可說了。 山神知道了這件事，害怕愚公一直挖下去，就去向上帝報告。老愚公的精神把上帝感動了，他就派兩個大力神下凡，把兩座大山背走，一座放到朔方東邊，一座放到雍州南邊。從此以後，冀州的南面，漢水的北面，就沒有高山阻擋了。
寓意：只要有頑強的毅力，堅定的決心，堅持不懈，奮斗不息，再大的困難也能夠克服。
② 兒童成語故事大全
一、寓言故事復河邊的蘋果 一位老制和尚，他身邊聚攏著一幫虔誠的弟子。這一天，他囑咐弟子每人去南山打一擔柴回來。弟子們匆匆行至離山不遠的河邊，人人目瞪口呆。只見洪水從山上奔瀉而下，無論如何也休想渡河打柴了。無功而返，弟子們都有些垂頭喪氣。唯獨一個小和尚與師傅坦然相對。師傅問其故，小和尚從懷中掏出一個蘋果，遞給師傅說，過不了河，打不了柴，見河邊有棵蘋果樹，我就順手把樹上唯一的一個蘋果摘來了。後來，這位小和尚成了師傅的衣缽傳人。 河邊的蘋果心得：世上有走不完的路，也有過不了的河。過不了的河掉頭而回，也是一種智慧。但真正的智慧還要在河邊做一件事情：放飛思想的風箏
③ 兒童成語故事大全《指鹿為馬》寓言故事的成語
指鹿為馬
指著鹿，說是馬。比喻故意顛倒黑白，混淆是非。
[拼音]
zhǐ lù wéi mǎ
[出處]
《史記·秦始皇本紀》：「二世笑曰：丞相誤邪；謂鹿為馬。」
[例句]
成語「指鹿為馬」就是從這個故事來的。我們用它來形容那些故意顛倒是非的人。
[近義]
混淆黑白 以白為黑 識龜成鱉 指皁為白 ...
[反義]
循名責實 是非分明
④ 10個寓言故事的成語
鷸蚌相爭、井底之蛙、畫蛇添足、指鹿為馬、掩耳盜鈴、班門弄斧、刻舟求劍、守株待兔、揠苗助長、南轅北轍。
1、 鷸蚌相爭
【解釋】：「鷸蚌相爭，漁翁得利」的省語。比喻雙方相持不下，而使第三者從中得利。
【出自】：清·湘靈子《軒亭冤·哭墓》：「波翻血海全球憫，問誰敢野蠻法律罵強秦？笑他鷸蚌相爭演出風雲陣。」
【譯文】：波翻血海全球憐憫，問誰敢野蠻法律罵強大的秦國？笑他鷸蚌相爭演出風雲陣。
記載辯士蘇代借用民間流傳的寓言故事來說明趙燕相持會給兩國都帶來禍害，從而阻止了趙國攻打燕國。它告訴人們:在各種紛亂復雜的矛盾斗爭中，如果對立的雙方爭持不下，結果會兩敗俱傷，使第三者從中得利。
2、井底之蛙
【解釋】：井底的蛙只能看到井口那麼大的一塊天。比喻見識狹窄的人。
【出自】：莊子·戰國《莊子·秋水》：「井蛙不可以語於海者，拘於虛也。」
【譯文】：井中的青蛙不可能同它談論大海的事，因為受到居住地方的局限。
井底下的青蛙只能看見井口很小的一片天。後來人們用井底之蛙的故事來比喻眼界狹小，目光短淺的人。
3、畫蛇添足
【解釋】：畫蛇時給蛇添上腳。比喻做了多餘的事，非但無益，反而不合適。也比喻虛構事實，無中生有。
【出自】：《戰國策·齊策二》：「蛇固無足，子安能為之足？」
【譯文】：蛇本來沒有腳，你怎麼能給他足夠？
楚國有個搞祭祀活動的人，祭祀完了以後，拿出一壺酒賞給門人們喝。門客們互相商量說:"這壺酒大家都來喝則不足夠，一個人喝則有剩餘。我們各自在地上比賽畫蛇，先畫好的人就喝這壺酒。"
有一個人先把蛇畫好了，他拿起酒壺正要喝，卻左手拿著酒壺，右手繼續畫蛇，說:"我能夠給它畫腳。"沒等他畫完，另一個人已把蛇畫成了，把壺搶過去說:"蛇本來是沒有腳的，你怎麼能給它畫腳呢!"然後他便把壺中的酒喝了下去。為蛇畫腳的人，最終失去了酒。
4、指鹿為馬
【解釋】：指著鹿，說是馬。比喻故意顛倒黑白，混淆是非。
【出自】：司馬遷·漢《史記·秦始皇本紀》：「趙高欲為亂，恐群臣不聽，乃先設驗，持鹿獻於二世，曰：『馬也。』二世笑曰：『丞相誤邪？謂鹿為馬。』問左右，左右或默，或言馬以阿順趙高。」
【譯文】：趙高想作亂，怕群臣不聽，於是先進行試驗，拿只鹿獻給秦二世，說：馬啊。二世笑著說：你錯了吧？對鹿為馬。問身邊的人，旁邊的人沉默，有人說是馬為了迎合趙高。
趙高想要叛亂(篡奪秦朝的政權)，恐怕各位大臣不聽從他，就先設下圈套設法試探。於是帶來一隻鹿獻給二世，說:"這是一匹馬。"二世笑著說:"丞相錯了吧?您把鹿說成是馬。"問身邊的大臣，左右大臣有的沉默。
有的故意迎合趙高說是馬，有的說是鹿，趙高就在暗中假借法律中傷(或陷害)那些說是鹿的人。以後，大臣們都畏懼趙高。
5、掩耳盜鈴
【解釋】：掩：遮蔽，遮蓋；盜：偷。偷鈴鐺怕別人聽見而捂住自己的耳朵。比喻自己欺騙自己，明明掩蓋不住的事情偏要想法子掩蓋。
【出自】：《呂氏春秋·自知》：「百姓有得鍾者，欲負而走，則鍾大不可負。以椎毀之，鍾況然有聲。恐人聞之而奪己也，遽掩其耳。」
【譯文】：百姓想得到鍾的，想要背著它逃跑，那鍾大不到背不動。以椎詆毀他，鍾是一樣的聲音。怕別人聽見他而剝奪自己的，突然捂著自己的耳朵。
范氏滅亡了，有個人趁機偷了一口鍾。想要背著它逃跑，但是，這口鍾太大了，背不動;於是用槌子把鍾砸碎，剛一砸，鍾鍠鍠的響聲很大。他生怕別人聽到鍾聲，來把鍾奪走了，就急忙把自己的耳朵緊緊捂住。他以為捂住自己的耳朵別人就聽不到了，這就太荒謬了。
6、班門弄斧
【解釋】：在魯班門前舞弄斧子。比喻在行家面前賣弄本領，不自量力。
【出自】：唐·柳宗元《王氏伯仲唱和詩序》：「操斧於班、郢之門，斯強顏耳。」
【譯文】：拿著斧子到班、郢之門，這個厚臉皮了。
魯班是戰國時代的魯國人。他是一個善於製作精巧器具的能手，人們叫他"巧人"，民間歷來把他奉為木匠的始祖。誰敢在魯班門前賣弄使用斧子的技術，也就是說，想在大行家面前顯示自己的本領，這種太不謙虛的可笑行為，就叫做"魯班門前弄大斧"，簡稱"班門弄斧"。
7、刻舟求劍
【解釋】：比喻不懂事物已發展變化而仍靜止地看問題。
【出自】：《呂氏春秋·察今》》：「楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水，遽契其舟曰：『是吾劍之所從墜。』舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？」
【譯文】：楚國有個渡江的人，他的劍從船上掉到水裡，就契那船說：這寶劍掉下去的地方。船停了，從他所刻記號的地方下水去找劍的。船已經走了，而劍不走，這樣尋找寶劍，這不是糊塗嗎？
刻個記號便於打撈寶劍，原本並無錯，可是把記號刻在了移動的船上，那豈不等於沒有記號嗎?這個故事對那些思想僵化、墨守成規、看不到事物發展變化的人是一個絕妙的諷刺。故事告訴我們辦事不能只憑主觀願望，不能想當然，要根據客觀情況的變化而靈活處理。
8、守株待兔
【解釋】：株：露出地面的樹根。原比喻希圖不經過努力而得到成功的僥幸心理。現也比喻死守狹隘經驗，不知變通。
【出自】：韓非子·戰國《韓非子·五蠹》記載：戰國時宋國有一個農民，看見一隻兔子撞在樹根上死了，便放下鋤頭在樹根旁等待，希望再得到撞死的兔子。
【譯文】：戰國時宋國有一個農民，看見一隻兔子撞在樹根上死了，便放下鋤頭在樹根旁等待，希望再得到撞死的兔子。
相傳在戰國時代宋國，有一個農民，日出而作，日落而息。遇到好年景，也不過剛剛吃飽穿暖；一遇災荒，可就要忍飢挨餓了。他想改善生活，但他太懶，膽子又特小，干什麼都是又懶又怕，總想碰到送上門來的意外之財。
奇跡終於發生了。深秋的一天，他正在田裡耕地，周圍有人在打獵。吆喝之聲四處起伏，受驚的小野獸沒命的奔跑。突然， 有一隻兔子，不偏不倚，一頭撞死在他田邊的樹根上。
當天，他美美地飽餐了一頓。 從此，他便不再種地。一天到晚，守著那神奇的樹根，等著奇跡的出現。
9、揠苗助長
【解釋】：揠：拔。把苗拔起，以助其生長。比喻違反事物發展的客觀規律，急於求成，反而把事情弄糟。
【出自】：孟子·戰國《孟子·公孫丑上》：「宋人有閔其苗之不長而揠之者，茫茫然歸，謂其人曰：『今日病矣，予助苗長矣。』其子趨而往視之，苗則槁矣。」
【譯文】：宋國有個人嫌他種的禾苗老是長不高，於是到地里去用手把它們一株一株地拔高，茫茫然回家，對他家裡人說：『今天病了，不過，我總算讓禾苗一下子就長高了。』他的兒子急忙跑去看的，禾苗已全部於死了。
有個擔憂他的禾苗長不高而把禾苗往上拔的宋國人，一天下來十分疲勞但很滿足，回到家對他的家人說:"可把我累壞了，我幫助禾苗長高了!"他兒子聽說後急忙到地里去看苗(的情況)，然而苗都枯萎了。
天下不希望自己禾苗長得快一些的人很少啊!以為禾苗長大沒有用處而放棄的人，就像是不給禾苗鋤草的懶漢。妄自幫助它生長的人，就像這個拔苗助長的人，不但沒有好處，反而害了它。
10、南轅北轍
【解釋】：想往南而車子卻向北行。比喻行動和目的正好相反。
【出自】：劉向·漢《戰國策·魏策四》：「猶至楚而北行也。」
【譯文】：想往南而車子卻向北行走。
魏王想攻打趙國，季梁勸他說:我在大路上遇到一個趕著車向北走的人，告訴我說:我要去楚國。我問他:你要去楚國，為什麼要向北呢?他說:'我的馬好。我說:您的馬雖然好，但這不是去楚國的路啊!
他又說:我的路費很充足。我說:你的路費雖然多，但這不是去楚國的路啊!'他又說:給我駕車的人本領很高。他不知道方向錯了，趕路的條件越好，離楚國的距離就會越遠。
現在大王動不動就想稱霸諸侯，辦什麼事都想取得天下的信任，依仗自己國家強大，軍隊精銳，而去攻打邯鄲，想擴展地盤抬高聲威，豈不知您這樣的行動越多，距離統一天下為王的目標就越遠，這正像要去楚國卻向北走的行為一樣啊!
⑤ 成語寓言故事大全
快馬加鞭
五十步笑百步
揠苗助長
渾沌開竅
井底之蛙
東施效顰
望洋興嘆
莊子垂釣
庖丁解牛
魯侯養鳥
呂梁丈人
吳王射猴
罔兩問影
驪龍之珠
愚公移山
扁鵲換心
紀昌學射
杞人憂天
濫竽充數
三人成虎
鄭人買履
目不見睫
子罕不受玉
魯人徙越
自相矛盾
守株待兔
厲王擊鼓
刻舟求劍
循表涉灘
毀鍾掩耳
伯牙碎琴
畫蛇添足
狐假虎威
驚弓之鳥
南轅北轍
鷸蚌相爭
土偶桃梗
弓矢相濟
葉公好龍
螳螂捕蟬
師曠勸學
每變益上
杯弓蛇影
塞翁失馬
曲突徙薪
鰥魚上鉤
一字不提
夢中富貴
惠子告貧
盲人摸象
畫餅充飢
神奇獵鷹
空中樓閣
千萬買鄰
猴子救月
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以上成語（寓言）題目，不知有用嗎
⑥ 10個寓言成語故事
1.被同伴驅逐的蝙蝠
很久以前，鳥類和走獸，因為發生一點爭執，就爆發了戰爭。並且，雙方僵持，各不相讓。
有一次，雙方交戰，鳥類戰勝了。蝙蝠突然出現在鳥類的堡壘。「各位，恭禧啊！能將那些粗暴的走獸打敗，真是英雄啊！我有翅膀又能飛，所以是鳥的夥伴！請大家多多指教！」
這時，鳥類非常需要新夥伴的加入，以增強實力。所以很歡迎蝙蝠的加入。
可使蝙蝠是個膽小鬼，等到戰爭開始，便秘不露面，躲在一旁觀戰。後來，當走獸戰勝鳥類時，走獸們高聲地唱著勝利的歌。蝙蝠卻又突然出現在走獸的營區。「各位恭禧！把鳥類打敗！實在太棒了！我是老鼠的同類，也是走獸！敬請大家多多指教！」
走獸們也很樂意的將蝙蝠納入自己的同伴群中。
於是，每當走獸們勝利，蝙蝠就加入走獸。每當鳥類們打贏，卻又成為鳥類們的夥伴。
最後戰爭結束了，走獸和鳥類言歸和好，雙方都知道了蝙蝠的行為。當蝙蝠再度出現在鳥類的世界時，鳥類很不客氣的對他說：「你不是鳥類！」
被鳥類趕出來的蝙蝠只好來到走獸的世界，走獸們則說：「你不是走獸！」
並趕走了蝙蝠。
最後，蝙蝠只能在黑夜，偷偷的飛著。
1做人要誠實，不能為了利益任意欺騙 2要堅定自己的信仰，不能牆頭草兩邊倒 3想要左右逢源，兩邊都討好的人最終將兩邊都被大家唾棄
2.疑病亂投醫
有個人偶感風寒，咳嗽不止，他覺得渾身都不舒服，就去請醫生看病。醫生看了看他那個無精打採的樣子，又摸了摸脈，說他是得了蠱（gu）病，如果不抓緊治療恐怕會丟命。這個人一聽嚇壞了，連忙拿出許多金子，求醫生一定要治好他的病。
這個醫生給他開了治蠱病的葯吃，說是這種葯可以攻擊他的腎臟和腸胃，又會炙燒他的身體和皮膚，因此，吃這種葯必須注意禁美味佳餚，否則葯物難以奏效。一個月過去了，這個人病情不見好轉，反而加重了，除了咳嗽，還有內熱外寒，百病發作。加上他一個月的禁食，營養不良，身體瘦弱疲憊，真的像一個患蠱病的人了。
無奈，他又請來另一個醫生為他治病。這個醫生檢查了他的各種症狀，診斷他患的是內熱病，於是又給他寒葯吃。這次，他又花去許多金子。
他吃過醫生給他開的寒葯，結果搞得他每天早晨嘔吐，晚上腹瀉，痛苦不堪。休談禁食美味佳餚，這次連飯都不能吃了。他心裡非常害怕，這樣下去恐怕真的保不住命了。於是，他又反過來改服熱葯，誰知這樣一來，他又出現全身浮腫，到處長癰長癤生瘡，搞得他頭暈目眩，真個渾身是病，一天到晚叫苦不迭。
他又拿出錢財，第三次請來一個醫生。這個醫生見他滿身是病，真不知從何醫起，結果是越醫病越重了。
後來，鄰居的長輩們見他形容憔悴，病症奇特雜亂，於是開導他說：「這都是庸醫害人、你胡亂吃葯的結果。其實你本沒什麼大不了的病。人的生命，本以元氣為主，再輔之以一日三餐正常的飲食。而你呢，天天吃這葯喝那葯，千百種葯毒攪亂了你的體內正常秩序，結果既損害了你的身體，又阻斷了飲食的營養供給，所以肯定會百病齊出。我看你現在的當務之急是要安定思想，首先休息好身體，再辭謝醫生，放棄葯物，恢復營養，多吃你喜愛的食物，這樣，你的元氣就會慢慢在體內恢復，身體一天天強壯起來，自然而然吃東西便覺有滋味了。一天三餐飯，便是最好的葯，你不妨照我說的去做，保證有效。」
這個人在萬般無奈的情況下，按照老人所說的去做了，僅僅只一個月，果然身上的各種病症就消除了，身體又恢復了原樣。
其實生活中往往就是這樣，越疑心自己有這病那病，就越覺得果真有病，結果亂投醫、瞎吃葯，把個沒病的身體搞得到處是病。處理問題也是一樣，如不從實際出發，僅憑想當然就去東一鎯頭西一棒子地瞎來一氣，結果問題必然會越來越嚴重，事情越辦越糟糕。
3.錢神自白
有一位尊神，臉色殷紅，眼睛方正，圓圓的臉上刺了一些符號，站在大道中間，熱氣沖天卻又夾著一些臭味。許多人圍在他四周叩拜，祈求得十分誠懇恭敬，也有些人站在一旁觀望嘆息，既不以為然又捨不得離開。
「這是什麼神呢？居然如此不可一世？你到底有哪些功績？」有人發出了疑問。
神聽到後，傲慢地擺開了：「說到我的功績嘛，可說是恩澤四海，無可限量。如果不是我，天下會有許多人窮苦困頓，難以生存。達官顯貴無不對我孜孜以求，得到以後目光灼灼。平民百姓個個對我恭順有加，希望我垂憐於他們。官吏沒有我就不會快樂，商人沒有我就活得沒意義，交遊沒有我就難以周旋，文章沒有我就難以顯達，氣質沒有我就難以高貴，親戚沒有我就難以親近，家庭沒有我就難以和睦，就連愛情和生命這些被人反復歌詠的主題如果失去了我，也難以持久。你說，普天之下，還有誰有我的功績大呢？」
這時，一位不服氣的年輕人站出來說話了：「可是，當初人類從洪荒中走出來時並沒有你，千百年的捕魚耕田也不見你的身影，歷史的發展也沒靠你。恰恰是你這個魔鬼出世以後，才攪得世道紛亂，人心不古，各種罪惡因你而加劇。庸人依你來判斷輕重，小人以你來決定取捨，官人因你而作姦犯科。損人利己，爾虞我詐，敲詐勒索，弄虛作假，走私販毒，巧取豪奪，行賄受賄，狂賭亂嫖，賣身求榮，草菅人命和醉生夢死等數不盡的社會弊端和人性丑惡，都離不開你的誘惑和推波助瀾。你製造爭斗，親近邪惡，敗壞人心，這些難道都是你所謂的功績嗎？你驅使天下數不盡的人，忙忙碌碌為你奔走，即使正直純朴之人也很容易受你的影響和制約，從而變得自私和可憎。你說，你功在哪裡？績在何方？」
氣度不凡的這尊神沉吟了一會說道：「血氣方剛和稚氣可愛的小子，你發表的這一通演說實在是正確極了，但這恰恰不僅是我的神通廣大之處，而且也是歷史發展的必要過程，同時也是人們自身所固有的一種本性。在今後相當長的一個歷史時期內，我仍然會大受歡迎，是不可缺少的偶像和原動力。不信，你走著瞧。」說完，這尊神仰天大笑，舉目顧盼，揮手告別。數不清的人們簇擁著這位天皇巨星般的神浩盪而去，這時，大家看到在這尊神的背後刻著一個「錢」字。
這則寓言深刻地說明了：錢的確很有神力，但弄不好也有其巨大的危害性。我們要樹立正確的價值觀和人生觀，反對腐朽的「拜金主義」，讓錢回到「實現商品交換價值」的本位上去，發揮其應有的作用。
4.孔雀惜尾
有一隻雄孔雀的長尾巴真是漂亮極了，金黃和翠綠的顏色互相交錯，在陽光下閃爍著艷麗的光澤，令人驚嘆大自然的造化竟有如此神奇美妙的傑作，這絕不是一般的畫家用七彩筆所能描繪得出來的。
豈止是人類羨慕雄孔雀美麗的尾羽，就連這雄孔雀自身也因這美麗而陶醉，以至進一步養成了嫉妒的惡習。它雖然已經被人類馴養很久了，但只要是見到了有少男少女們穿著顏色鮮艷的服裝在大街上行走，仍然禁不住妒火中燒，總要攆上去啄咬幾口，才肯罷休。
早先，這只雄孔雀每逢在山裡棲息的時候，總是要首先選擇好一個能掩藏尾羽的地方，然後再來安置身體的其他部位。可是有一天，天上突然下起了大雨，雄孔雀因躲避不及，而淋濕了漂亮的尾羽，這使它好痛心呀。恰在此時，手持羅網捕鳥的人又來到了面前，而這只孔雀還在珍惜顧盼自己漂亮的尾羽，不肯展翅高飛逃離現場，於是只好落入了捕鳥人撒下的羅網。
雄孔雀有著美麗的長尾羽，這本來是一件值得驕傲的事。但它卻對自己的這一優長之處珍愛得太過分了，其結果是反而招致了禍患。
雄孔雀的下場警示人們：如果有誰對自己缺乏自知之明，將某個長處當包袱背起來，為其所累，這時好事就有可能變成壞事，引出本來不該發生的後果。
5.神童的不幸
有個小孩叫方仲永，出生在一個農人家庭。他家裡祖祖輩輩都是種田人，沒有一個文化人。他長到5歲了，還從未見過紙墨筆硯是個什麼模樣。
可是有一天，方仲永突然哭著向家裡人要紙墨筆硯，說想寫詩。他父親感到十分驚訝，馬上從鄰居那裡借來筆墨紙硯，方仲永拿起筆便寫了4句詩，而且還給詩寫了個題目。同鄉的幾個讀書人知道了這件事，都跑到方仲永家來看，一致認為他寫得不錯。於是這件事很快傳開了，知道的人不免個個稱奇。
從此，方仲永家熱鬧起來，經常有人來家玩，有的當場出題要小仲永作詩。小仲永不論什麼題目，他都能立刻成詩，而且內容深刻雅緻，文采絢麗多姿，得到眾人贊賞。
不久，方仲永的天生奇才傳到了縣里，引起了很大震動，人們都認為他是個神童。縣里那些名流、富人，十分欣賞方仲永，連他父親的地位也隨著提高了不少。那些人對方仲永的父親另眼相看，還經常拿錢幫助他。這樣一來，方仲永的父親便認為這是件有利可圖的好事情，於是放棄了讓方仲永上學讀書的念頭，而是每天帶著方仲永輪流拜訪縣里的那些名流、富人，找機會表現方仲永的作詩天才，以博得那些人的誇贊和獎勵。
這樣一來，神童漸漸才思不濟，久而久之，由於只一味憑著一點「天才」而沒有後天的再學習，方仲永終至每況愈下。到十二三歲時，作的詩比以前大為遜色，前來與他談詩的人感到很是失望。到了二十歲時，他的才華已全部消失，跟一般人並無什麼不同，人們都遺憾地搖著頭，可惜一個天資聰穎的少年終於變成了一個平庸的人。
可見，一個人光有先天的智慧而不注重後天的學習是不行的，不注意接受新知識，到頭來只會落在別人後面。
希望樓主滿意啊~~~o(∩_∩)o...
⑦ 寓言故事成語大全
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· 窮兵黷武 · 寧為玉碎，不為瓦全 · 難兄難弟 · 南轅北轍
· 天真料漫 · 千變萬化 · 七步之才 · 慶父不死魯難未已
· 曲高和寡 · 曲盡其妙 · 千金市骨 · 千鈞一發
· 千里鵝毛 · 黔驢技窮 · 千慮一得 · 巧取豪奪
· 七擒七縱 · 杞人憂天 · 曲突徙薪 · 千萬買鄰
· 犬牙交錯 · 千人所指 · 千載難逢 · 氣壯山河
· 日不暇給 · 人非聖賢，孰能無過 · 人給家足 · 如火如荼
· 人傑地靈 · 日暮途窮 · 入木三分 · 人琴俱亡
· 人棄我取 · 忍辱負重 · 任人為賢 · 人人自危
· 如釋重負 · 入吾彀中 · 人心如面 · 如魚得水
· 人言可畏 · 孺子可教 · 手不釋卷 · 士別三日
· 死不旋踵 · 師出無名 · 三寸之舌 · 水滴石穿
· 死而不朽 · 傷風敗俗 · 三顧茅廬 · 雙管齊下
· 死灰復燃 · 十行俱下 · 四海之內皆兄弟 · 屍居余氣
· 司空見慣 · 水落石出 · 三令五申 · 四面楚歌
· 三遷之教 · 三人成虎 · 殺身成仁 · 水深火熱
· 識時務者為俊傑 · 三生有幸 · 屍位素餐 · 塞翁失馬
· 上下其手 · 上行下效 · 隨月讀書 · 守株待兔
· 三折其肱 · 土崩瓦解 · 同仇敵愾 · 同仇敵愾
· 太公釣魚願者上鉤 · 同甘共苦 · 同工異曲 · 天經地義
· 天下無雙 · 天涯海角 · 天衣無縫 · 一夔已足
· 窮兵黷武 · 莊周夢蝶 · 曾參殺人 · 以強凌弱
· 完壁歸趙 · 韋編三絕 · 無出其右 · 為虎作倀
· 刎頸之交 · 無可奈何 · 望梅止渴 · 五日京兆
· 危如累卵 · 萬死不辭 · 萬事俱備只欠東風 · 五色無主
· 亡羊補牢 · 未雨綢繆 · 妄自尊大 · 下筆成章
· 下車泣罪 · 先發制人 · 興高采烈 · 心曠神怡
· 朽木不雕 · 休戚相關 · 先聲奪人 · 小巫見大巫
· 小時了了 · 小心翼翼 · 一敗塗地 · 有備無患
· 一不做、二不休 · 一傅眾咻 · 一傅眾咻 · 以強凌弱
· 飲醇自醉 · 一代楷模 · 一發千鈞 · 約法三章
· 以古非今 · 葉公好龍 · 以管窺天 · 言過其實
· 一國三公 · 以規為滇 · 愚公移山 · 一鼓作氣
· 一揮而就 · 與虎謀皮 · 異軍突起 · 有腳陽春
· 以卵擊石 · 以鄰為壑 · 夜郎自大 · 一毛不拔
· 一鳴驚人 · 一木難支 · 以貌取人 · 羽毛未豐
· 有名無實 · 一諾千金 · 一暴十寒 · 一竅不通
· 一錢不值 · 予取予求 · 一丘之貉 · 一日千里
· 一日三秋 · 一絲不拘 · 一身是膽 · 以身試法
· 一事無成 · 一網打盡 · 義無反顧 · 一問三不知
· 一誤再誤 · 月下老人 · 憂心如焚 · 一衣帶水
· 一意孤行 · 一葉障目 · 有志竟成 · 一字千金
⑧ 兒童成語故事大全《狐假虎威》寓言故事的成語
狐假虎威
假：借。 狐狸假借老虎的威勢。比喻依仗別人的勢力欺壓人。
[拼音]
hú jiǎ hǔ wēi
[出處]
《戰國策·楚策一》：「虎求百獸而食之；得狐。狐曰：『子無敢食我也；天帝使我長百獸……子隨我後；觀百獸之見我而敢不走乎？』虎以為然；故遂與之行。獸見之皆走；虎不知獸畏己而走也；以為畏狐也。」
[例句]
哼!他以為有個總經理岳父,就可以狐假虎威亂欺人?
[近義]
諂上驕下 恃勢凌人 仗勢欺人 驥尾之蠅 ...
[反義]
獨擅勝場 獨步天下
⑨ 兒童寓言成語故事大全
下載app。
⑩ 兒童成語故事大全《濫竽充數》寓言故事的成語
濫竽充數
[讀音][làn yú chōng shù]
[解釋]濫：失實的，假的。不會吹竽的人混在吹竽的隊伍里充數。比喻無本領的冒充有本領，次貨冒充好貨。
[出處]《韓非子·內儲說上》：「齊宣王使人吹竽；必三百人。南廓處士請為王吹竽；宣王說（悅）之。廩食以數百人。宣王死；效王立；好一一聽之；處士逃。」
[近義]名不副實碌碌無為湊數其間魚龍混雜魚目混珠渾水摸魚掩人耳目冒名頂替因陋就簡以次充好老婆當軍備位充數
[反義]名副其實鶴立雞群鶴在雞群寧缺毋濫出類拔萃居安資深貨真價實寧缺勿濫