以的成語都有什麼成語是什麼意思
① 什麼什麼以什麼成語
1、持之以恆
成語拼音：chí zhī yǐ héng
成語解釋：持：保持；堅持；之：代詞；指所要堅持的東西；恆：長久；指恆心。有恆心地堅持下去。也作「持之以久」。
成語出處：宋 樓鑰《攻愧集 雷兩應詔封事》：「凡應天下之事，一切行之以誠，持之以久。」
2、長此以往
成語拼音：cháng cǐ yǐ wǎng
成語解釋：長：長久；此：如此；這樣。長久這樣下去。
成語出處：魯迅《書信集 二五六 致張廷謙》：「倘長此以往，恐怕要日見其荒涼。」
3、動之以情
成語拼音：dòng zhī yǐ qíng
成語解釋：用感情來打動他的心。
成語出處：高陽《胡雪岩全傳·平步青雲》上冊：「隨便他如何導之以理，動之以情，一個只是不肯鬆口。」
4、降格以求
成語拼音：jiàng gé yǐ qiú
成語解釋：降：降低；格：規格；標准。降低標准來尋求或要求。指不堅持原來的要求和標准。
成語出處：魯迅《墳 燈下漫筆》：「那麼到親戚朋友那裡借現錢去罷，怎麼會有？於是降格以求，不講愛國了，要外國銀行的鈔票。」
5、授人以柄
成語拼音：shòu rén yǐ bǐng
成語解釋：把劍柄交給別人。比喻將權力交給別人或讓人抓住缺點、失誤，使自己被動。
成語出處：東漢 班固《漢書 梅福傳》：「倒持泰阿，授楚其柄。」
② 成語和成語的意思有什麼
巴三覽四 比喻說話拉扯，沒有中心。
版版六十四 形容做事死板，不知變通。
不三不四 指不正派，也指不象樣子。
差三錯四 顛倒錯亂。形容差錯很多或虛假不實。
倒三顛四 形容言行無條理或神智不清，精神恍惚。
低三下四 形容態度卑賤低下也指工作性質卑賤低下。
顛三倒四 形容說話做事錯雜紊亂。
丟三落四 形容做事馬虎粗心，不是丟了這個，就是忘了那個。
放之四海而皆準 四海：古人認為中國四境有海環繞，故稱全國為「四海」；准：准確。比喻具有普遍性的真理到處都適用。
烽火四起 戰爭的火焰從四面八方燃燒起來。形容邊防不安寧，四處有敵人進犯。
家徒四壁 家裡只有四面的牆壁。形容十分貧困，一無所有。
接三連四 接連不斷。
九洲四海 九洲：指中國；四海：古人認為，中國九州之久是一望無際的大海，此指中國以外的地方。指中國及四周以外的地...
拉三扯四 指談話或議論牽扯無關的人或事。
狼煙四起 狼煙：古代邊防報警時燒狼糞騰起的煙。四處都是報警的煙火，指邊疆不平靜。
拿三搬四 比喻不服從調派。
囊括四海 囊括：比喻統統包羅在內。指統一全國。
駢四儷六 駢：並列，對偶；儷：成雙，成對。指多用四字、六字句對偶排比的駢體文。
欺三瞞四 一再欺騙隱瞞。
三從四德 封建禮教束縛婦女的道德標准之一。
三翻四復 變化無常或反復多次。
三朋四友 泛指各種朋友。
三妻四妾 妻妾眾多的意思。
三拳不敵四手 比喻人少的敵不過人多的。
說三道四 形容不負現任地胡亂議論。
四不拗六 指少數人拗不過多數人的意見。
四大皆空 四大：古印度稱地、水、火風為「四大」。佛教用語。指世界上一切都是空虛的。是一種消極思想。
四分五裂 形容不完整，不集中，不團結，不統一。
四海波靜 比喻天下太平。
四海承風 指全國都接受教化。
③ 什麼是成語
成語是漢語詞彙中定型的詞。成語，眾人皆說，成之於語，故成語。成語多為四字，亦有三字，五字甚至七字以上。
成語是漢語中經過長期使用、錘煉而形成的固定短語，它是比詞的含義更豐富而語法功能又相當於詞的語言單位，而且富有深刻的思想內涵，簡短精闢易記易用。並常常附帶有感情色彩,包括貶義和褒義，當然，也有中性的。
成語有很大一部分是從古代相承沿用下來的，它代表了一個故事或者典故。有些成語本就是一個微型的句子。 成語又是一種現成的話，跟慣用語、諺語相近，但是也略有區別。
成語的意思精闢，往往隱含於字面意義之中，不是其構成成分意義的簡單相加。它結構緊密，一般不能任意變動詞序，抽換或增減其中的成分。
(3)以的成語都有什麼成語是什麼意思擴展閱讀：
成語是一種現成的話跟慣用語、諺語相近，但是也略有區別，其次在語言形式上，成語幾乎都是約定俗成的四字結構，字面不能隨意更換，而慣用語和諺語總是鬆散一些，可多可少，不限於四個字。
詳細解釋
1、慣用的古語。
古文不宜蹈襲前人成語，當以奇異自強；四六宜用前人成語，復不宜生澀求異。
元 劉祁《歸潛志》卷十二：凡作倔彊聱牙之句，不合自造新言，只當引用成語。
2、指長期慣用，結構定型，意義完整的固定片語，大多由四字組成。
清·任泰學 《質疑·經義》：「成事不說，遂事不諫，既往不咎，或是當時成語。」
趙樹理《金字》：「我想了一陣，想出個模稜兩可的成語來，寫了『有口皆碑』四個大字。」
例句
1、媽媽昨天告訴了我「陽春白雪」這個成語的出處。
2、中文課上，教授要求把"路不拾遺"這個成語引申一下。
3、鐵杵磨成綉花針，有志竟成語非假。
④ 以成語有哪些成語
自以為是、夢寐以求、以儆效尤、全力以赴、以德報怨、夜以繼日、以防萬一、嚴陣以待、聊以自慰、一以貫之、以身殉職、聊以自娛、以逸待勞、以偏概全、如願以償、嗤之以鼻、以身作則、拭目以待、難以置信、以毒攻毒、坐以待斃、虛左以待、以一當十等。
一、自以為是
釋義：認為自己的看法和做法都正確，不接受別人的意見。
出處：《荀子·榮辱》:「凡斗者必自以為是，而以人為非也。」
譯文：凡是同人爭斗的人，一定是認為自己有理，而認為別人是無理的。
二、夢寐以求
釋義：睡覺做夢時也在追求。形容迫切期望。
出處：《詩經·周南·關雎》：「窈窕淑女，寤寐求之。
譯文：賢良美好的女子，日日夜夜都想追求她。
三、以德報怨
釋義：用恩惠回報別人的怨恨。
出處：《論語·憲問》：「或曰：『以德報怨如何？』子曰：『何以報德？以直報怨；以德報德。』」
譯文：有人說：「用善行回報惡行，怎麼樣？」孔子說：「用什麼回報善行？用正直回報惡行，用善行回報善行。
四、夜以繼日
釋義：形容日夜不停。多指工作或學習等。
出處：《孟子·離婁下》：「仰而思之，夜以繼日。」
譯文：高貴的人，不分早上還是夜晚時時刻刻都在思考如何分辨為善去惡。
五、一以貫之
釋義：用一個根本性的事理貫通事情的始末或全部的道理。
出處：《論語·里仁》:「子曰:『參乎！吾道一以貫之』曾子曰:『唯。』子出，門人問曰:『何謂也？』曾子曰:『夫子之道，忠恕而已矣。』」
譯文：孔子說：「曾參呀！我的學說可以用一個根本的原則貫起來。」曾參答道：「是的孔子走出去以後，其他學生問道：「這是什麼意思？」曾參說．「夫子的學說只不過是忠和恕罷了。」
⑤ 成語以什麼意思
以碫投卵
以禮相待
以冠補履
以白詆青
以白為黑
以半擊倍
以暴易暴
以暴易亂
以備不虞
以備萬一
以冰致蠅
以博一粲
以不變應萬變
以誠相見
以詞害意
以辭害意
以辭取人
以此類推
以刺世事
以長攻短
以大惡細
以大欺小
以蛋碰石
以黨舉官
以德報德
以德報怨
以德服人
以德追禍
以敵借敵
以點帶面
以毒攻毒
以訛傳訛
以惡報惡
以耳代目
以耳為目
以不濟可
以法為教
以防不測
以防萬一
以防未然
以豐補歉
以風風人
以附驥尾
以戈舂米
以戈舂黍
以公滅私
以功補過
以功覆過
以功贖罪
以攻為守
以宮笑角
以古方今
以古非今
以古為鑒
以古為鏡
以古喻今
以古制今
以骨去蟻
以瞽引瞽
以寡敵眾
以觀後效
以筦窺天
以管窺豹
以管窺天
以管窺天，以蠡測海
以規為瑱
以荷析薪
以黑為白
以華治華
以患為利
以毀為罰
以火救火
以火去蛾
以火止沸
以疾掩遲
以己度人
以己律人
以己養養鳥
以己之心，度人之腹
以己之心，度人之心
以計代戰
以假亂真
以煎止燔
以簡馭繁
以簡御繁
以劍補履
以膠投漆
以訐為直
以介眉壽
以進為退
以近知遠
以儆效尤
以酒澆愁
以酒解酲
以酒解醒
以絕後患
以解倒懸
以渴服馬
以口問心
以快先睹
以快言論
以寬服民
以匡不逮
以勞擊逸
以老賣老
以樂慆憂
以淚洗面
以類相從
以狸餌鼠
以狸至鼠
以狸致鼠
以狸致鼠、以冰致繩
以貍至鼠
以蠡測海
以蠡挹海
以禮悔禍
以理服人
以力服人
以利累形
以鄰為壑
以聾辨聲
以鹿為馬
以卵敵石
以卵擊石
以卵就石
以卵投石
以亂易暴
以呂易嬴
以盲辨色
以毛相馬
以貌取人
以名取士
以沫相濡
以謀為本
以溺自照
以偏蓋全
以偏概全
以其昏昏，使人昭昭
以強凌弱
以強欺弱
以強勝弱
以勤補拙
以求一逞
以屈求伸
以權達變
以權謀私
以筌為魚
以人廢言
以人為鑒
以人為鏡
以人擇官
以仁為本
以忍為閽
以日繼夜
以日為年
以日為歲
以容取人
以柔克剛
以柔制剛
以肉啖虎
以肉驅蠅
以肉去蟻
以肉喂虎
以肉餧虎
以弱斃強
以弱勝強
以弱示強
以弱為弱
以弱制強
以色從人
以色事人
以殺去殺
以殺止殺
以少勝多
以身報國
以身試法
以身試禍
以身試險
以身許國
以身殉國
以身殉職
以身作則
以慎為鍵
以升量石
以石投卵
以石投水
以實為虛
以勢壓人
以是為恨
以手加額
以手加顙
以手叩額
以守為攻
以售其伎
以售其奸
以售其術
以書為御
以樞應環
以叔援嫂
以疏間親
以鼠為璞
以水濟水
以水救水
以水投石
以水投水
以水洗水
以水洗血
以順誅逆
以私廢公
以私害公
以死濟之
以死繼之
以索續組
以湯沃沸
以湯沃雪
以湯止沸
以螳當車
以桃代李
以天下為己任
以莛叩鍾
以莛扣鍾
以莛撞鍾
以退為進
以往鑒來
以危為安，以亂為治
以微知著
以微知著
以為後圖
以為口實
以偽謗真
以偽亂真
以文害辭
以文會友
以文亂法
以五十步笑百步
以郄視文
以小見大
以心傳心
以心問心
以刑去刑
以刑止刑
以刑致刑
以虛帶實
以虛為實
以虛為實，以實為虛
以學愈愚
以血償血
以血還血
以血洗血
以牙還牙
以咽廢飧
以言舉人
以言取人
以言為諱
以言徇物
以眼還眼
以眼還眼，以牙還牙
以羊易牛
以養傷身
以噎廢飡
以噎廢餐
以夜繼朝
以夜繼日
以夜繼晝
以夜續晝
以一持萬
以一當百
以一當十
以一奉百
以一擊十
以一儆百
以一警百
以一簣障江河
以一馭萬
以一知萬
以夷伐夷
以夷攻夷
以夷制夷
以夷治夷
以疑決疑
以義斷恩
以義割恩
以義滅身
以義為利
以杙為楹
以佚待勞
以逸待勞
以逸擊勞
以逸制勞
以意逆志
以意為之
以鎰稱銖
以蚓投魚
以迂為直
以魚驅蠅
以虞待不虞
以羽扣鍾
以玉抵鵲
以玉抵烏
以譽進能
以譽為賞
以怨報德
以約馭博
以責後效
以澤量屍
以戰去戰
以戰去戰，以殺去殺
以戰養戰
以彰報施
以正視聽
以直報怨
以直報怨，以德報德
以直抱怨
以指測河
以指撓沸
以終天年
以踵解結
以眾暴寡
以眾暴寡，以強凌弱
以眾擊寡
以晝卜夜
以珠彈雀
以銖稱鎰
以銖程鎰
以壯觀瞻
以錐飡壼
以錐餐壺
以錐刺地
以資切磋
以子之矛，攻子之盾
以紫亂朱
以紫為朱
以眥睚殺人
邦以民為本
飽以老拳
卑以自牧
兵以詐立
不以成敗論英雄
不以詞害意
不以辭害志
不以規矩，不成方圓
不以規矩，不能成方圓
不以介懷
不以人廢言
不以為恥
不以為恥，反以為榮
不以為奇
不以為然
不以為意
不以一眚掩大德
差以毫釐，謬以千里
差以毫釐，失之千里
超以象外
出以公心
大以成大，小以成小
啖以甘言
啖以重利
導以取保
德以抱怨
掉以輕心
鐸以聲自悔
訛以傳訛
訛以滋訛
方以類聚
方以類聚，物以群分
浮以大白
各以所長，相輕所短
何以家為
積以為常
假以辭色
儉以養德
儉以養廉
訐以為直
僅以身免
井以甘竭
堪以告慰
可以意會，不可言傳
寬以待人
樂以忘憂
樂以道和
利以平民
聊以解嘲
聊以塞命
聊以塞責
聊以慰藉
聊以自況
聊以自慰
聊以自娛
聊以卒歲
蒙以養正
邈以山河
民以食為本
民以食為天
謬以千里
母以子貴
難以理喻
難以逆料
難以啟齒
難以挽回
難以忘懷
難以為繼
難以為情
難以為顏
難以預料
難以置信
欺以其方
謙以下士
勤以立身
人以群分
日以繼夜
日以為常
率以為常
山以凌尺故能高
山以小陁而大崩
善以為寶
慎以行師
詩以道志
詩以言志
事以密成
適以相成
誓以皦日
數以萬計
文以載道
卧以治之
無以復加
無以塞責
無以自解
無以自遣
無以自容
物以類聚
物以群分
物以希為貴
物以稀為貴
習以成風
習以成俗
習以成性
習以為常
襲以成俗
小以成小，大以成大
曉以大義
曉以利害
信以傳信，疑以傳疑
信以為本
信以為真
羞以牛後
勖以大義
學以致用
薰以香自焚
嚴以律己，寬以待人
言以足志
遙以心照
夜以繼日
夜以繼晝
夜以接日
夜以續日
一以當百
一以當千
一以當十
一以貫之
義以斷恩
逸以待勞
引以為恥
引以為憾
引以為戒
引以為樂
引以為榮
引以自豪
有以教我
有以善處
喻以利害
政以賄成
知以藏往
智以利昏
自以為得計
自以為計
自以為然
自以為是
坐以待斃
坐以待旦
坐以待亡
愛人以德
剝床以膚
不可以道里計
不隨以止
殘民以逞
乘虛以入
從一以終
嗤之以鼻
持之以恆
大車以載
度己以繩
道路以目
斷事以理
啖之以利
動之以情
諤諤以昌
傅納以言
刮地以去
攻玉以石
袞衣以歸
膏燭以明自煎
懷遠以德
好整以暇
竭誠以待
降格以求
儉可以養廉
儉可以助廉
進可以攻，據可以守
進可以攻，退可以守
計日以待
計日以期
計日以俟
戒奢以儉
盡室以行
齎志以沒
齎志以歿
繼之以死
慨當以慷
誇毗以求
降人以心
良有以也
令之以文，齊之以武
摩厲以須
摩厲以需
摩礪以須
磨厲以須
磨礪以須
夢寐以求
昧死以聞
全力以赴
期期以為不可
欺人以方
翹首以待
人何以堪
日親以察
如原以償
如願以償
掃地以盡
掃徑以待
率馬以驥
掃榻以待
掃榻以迎
使民以時
拭目以待
拭目以觀
拭目以俟
授人以柄
什襲以藏
繩之以法
望屋以食
為之以歙，應之以張
析骸以爨
相見以誠
虛己以聽
相濡以沫
相濡以澤
虛位以待
相呴以濕
相喣以沫
虛席以待
許友以死
虛左以待
嚴陳以待
嚴陣以待
長此以往
易口以食
引領以望
迎刃以解
引首以望
有生以來
一言以蔽
一言以蔽之
一則以喜，一則以懼
喻之以理
治兵以信
枕戈以待
責己以周，待人以約
自劊以下
自鄶以下
鑿壞以遁
責人以詳，待己以廉
孜孜以求
愛之必以其道
不知所以
非學無以廣才
老吾老以及人之老
挾泰山以超北海
挾天子以令天下
挾天子以令諸侯
挾天子以征四方
擬人必以其倫
強不知以為知
挈泰山以超江河
忘乎所以
忘其所以
學不可以已
幼吾幼以及人之幼
不知其所以然
腐木不可以為柱
君子愛人以德
老吾老，以及人之老
雖多亦奚以為
貪天之功以為己力
貪天之功以為己有
夏蟲不可以語冰
窺測方向，以求一逞
崑山之下，以玉抵鳥
良工不示人以朴
貪天之功，以為己力
用兵之道，以計為首
差若毫釐，謬以千里
差之毫釐，謬以千里
脛大於股者難以步
失之毫釐，差以千里
失之毫釐，謬以千里
他山之石，可以攻玉
星星之火，可以燎原
倒持太阿，授人以柄
木猶如此，人何以堪
樹猶如此，人何以堪
千里之路，不可直以繩
知其然，不知其所以然
⑥ 有哪些成語，意思是什麼
1·初出茅廬 ：原比喻新露頭腳。現比喻剛離開家庭或學校出來工作。缺乏經驗。
2·高山流水 ：比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙。
3·卧薪嘗膽 ：薪：柴草。睡覺睡在柴草上，吃飯睡覺都嘗一嘗苦膽。形容人刻苦自勵，發奮圖強。
4·價值連城：形容物品十分貴重。
5·游刃有餘 ：刀刃運轉於骨節空隙中，在有迴旋的餘地。比喻工作熟練，有實際經驗，解決問題毫不費事。
6·完璧歸趙 ：璧：寶玉。本指藺相如將和氏璧完好地自秦送回趙國。後比喻把原物完好地歸還本人。
7· 聞雞起舞：聽到雞叫就起來舞劍,後比喻有志報國的人及時奮起。
8·指鹿為馬 ：指著鹿，故意說是馬。比喻故意顛倒黑白，混淆是非。
9·望梅止渴：原意是梅子酸，人想吃梅子就會流涎，因而止渴。後比喻願望無法實現，自慰。
10·價值連城 ：形容物品十分貴重。
11·游刃有餘 刀刃運轉於骨節空隙中，在有迴旋的餘地。比喻工作熟練，有實際經驗，解決問題毫不費事。
12·循規蹈矩：循、蹈：遵循，依照。規、矩是定方圓的標准工具，借指行為的准則。原指遵守規矩，不敢違反。現也指拘守舊准則，不敢稍做變動。
13·微不足道：微：細，小；足：值得；道：談起。微小得很，不值得一提。指意義、價值等小得不值得一提。
14·三顧茅廬：顧：拜訪；茅廬：草屋。原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意，一再邀請。
15·浮光掠影：水面的光和掠過的影子，一晃就消逝。比喻觀察不細致，學習不深入，印象不深刻。
16·不甚了了：甚：很；了了：明白。不很明白，不很懂。
17：恍然大悟：恍然：猛然清醒的樣子；悟：心裡明白。形容一下子明白過來。
18·歡呼雀躍：高興得象麻雀一樣跳躍。形容非常歡樂。
19·聲色俱厲：說話時的聲音和臉色；厲：嚴厲。說話時聲音和臉色都很嚴厲。
20·獨木難支：一根木頭支不住高大的房子。比喻一個人的力量單薄，維持不住全局。
21·束手待斃：斃：死。捆起手來等死。比喻遇到困難不積極想辦法，坐著等失敗。
22·不毛之地：不生長草木莊稼的荒地。形容荒涼、貧瘠。
23·膽戰心驚：戰：通「顫」，發抖。形容十分害怕。
24·含辛茹苦:辛：辣；茹：吃。形容忍受辛苦或吃盡辛苦。
25·忐忑不安：忐忑：心神不安定。心裡七上八下安定不下來；形容膽怯，對事情沒有把握。
26·獨樹一幟：樹：立；幟：旗幟。單獨樹起一面旗幟。比喻獨特新奇，自成一家。
27·冰肌玉骨 ：冰：晶瑩。肌骨如同冰玉一般。形容女子肌膚瑩潔光滑。
28·豐衣足食：穿的吃的都很豐富充足。形容生活富裕。
29·揮汗成雨 ：揮：灑，潑。形容人多。用手抹汗，汗灑下去就跟下雨一樣，也形容出汗多。
30·百煉成鋼 :比喻經過長時間的多次的鍛煉，變的堅強
31·發憤圖強 ： 發憤，決心努力 圖，謀求 下定決心，努力謀求富國
32·堅持不懈 ：懈，鬆懈 堅持到底，一點也不鬆懈
33·迎難而上 ：迎著困難前進
34·集思廣益 ：集中群眾的智慧，廣泛吸收有益的意見
35·群策群力 ：策，計策主意 指發揮集體作用，大家一起想辦法、貢獻力量
36·革故鼎新 ：革，改變，除去 故，舊的 鼎，音頂 鼎新，更新 除去舊的，建立新的
37·標新立異 ：標，用文字或其他事物表明 異，不同的，特別的 原指特創新意，立論與人不同。後指提出新奇的主張，表明與一般有所不同
38·獨出心裁 ：獨，單獨 心裁，指個人心中的設計或籌劃 原指詩文的構思有獨到的地方。後泛指想出的辦法與眾不同
39·舉一反三：反，類推 比喻從一件事情上類推而知道其他更多的事情
40實事求是 ：本指根據實證，求得正確的結論，後通常指按照事物的實際情況，客觀的處理問題
41·各抒己見 ：抒，抒發，表達 每個人都充分表達自己的意見
42·不恥下問 ：不恥，不以為恥 指樂於向學問或地位比自己差的人學習，而不覺得不好意思
43·觸類旁通 ：觸，碰，遇到 旁，別的其他的 通，懂得 指掌握了某一事物的知識或規律，從而類推了解同類的其他事物
44·精益求精 ：精，完美，好 益，更加 已經很好了，還要求更好
45·古為今用 ：批判的繼承文化遺產，使之為今天的社會政治服務
46·薪盡火傳 ： 薪：柴。柴雖燒盡，火種仍留傳。比喻師父傳業於弟子，一代代地傳下去。
47·和藹可親—— 性情溫和,態度親切
48·唉聲嘆氣—— 因傷感、煩悶或痛苦而發出嘆息的聲音。
49·按兵不動—— 指揮官止住軍隊,暫不行動,等待戰機；比喻接受任務後暫不執行,以觀望形勢的發展
50·黯然失色—— 陰暗的樣子
51·慷慨激昂—— 形容語調高亢有力,情緒激奮昂揚
52·飛揚跋扈—— 鷙鳥飛揚,大魚跋扈。喻指意氣舉動驕橫放肆
53·縱橫捭闔—— 指在政治、外交上運用手段進行聯合或分化
54·略見一斑—— 喻指大致看到了事物的某個方面，斑:斑紋
55·有口皆碑—— 所有人的嘴都是活的紀功碑。比喻對突出的好人好事一致頌揚。 碑:紀功碑。
56·並行不悖—— 彼此同時進行,不相妨礙
57·白璧微瑕—— 潔白的玉上有小斑點。比喻很好的人或事物還有小缺點,含有美中不足表示惋惜的意思
58·篳路藍縷—— 駕著柴車,穿著破衣去開辟山林。形容創業的艱辛。 篳路：柴車,藍縷：破衣服。
59·剛愎自用—— 固執己見,對阻止、勸告或建議不耐煩
60·鞭長莫及—— 本意為馬鞭雖長,但打不到馬肚子上。喻雖有力,力量亦達不到
61·明辨是非—— 明確地分辨是與非。形容判斷力強
62·按部就班—— 「按」本作「案」。部:門類。班:次序。原意是寫文章時篇章結構安排得體,用字造句合乎規范。後來引申為照章辦事,依次進行,不越軌,不逾格
63·別出心裁—— 獨出巧思,不同流俗
64·層出不窮—— 一次又一次地出現,沒有窮盡
65·為虎作倀—— 為老虎引路的鬼。比喻給壞人做幫凶,為壞人效勞。
66·得不償失—— 得到的抵不上付去的
67·瞠目結舌—— 眼睛瞪得大大的,一時語塞。形容驚駭的樣子
68·縱橫馳騁—— 縱:南北方向;橫:東西方向;馳騁:放開馬快跑。 形容往來賓士,沒有阻擋,也指英勇戰斗,所向無敵
69·相形見絀—— 互相比較之下,一方顯得很遜色
70·川流不息—— [行人、車馬等] 像水流一樣連續不斷地行進
71·窮奢極侈—— 極端奢侈，也說「窮奢極欲」
72·鞠躬盡瘁—— 不辭勞苦地貢獻出自己的一切
73·措手不及—— 來不及處理。
74·披星戴月—— 披星光,頂月亮。形容早出晚歸或晝夜趕路,辛勞奔波
75·虎視眈眈—— 像老虎要撲食那樣注視著。形容貪婪地盯著,隨時准備攫取
76·赴湯蹈火—— 形容不畏艱難險阻,奮不顧身
77·中流砥柱—— 黃河中的堅強柱石。比喻能擔當重任、起中堅作用的人或集體
78·窮兵黷武—— 出動全部兵力,任意發動戰爭。形容好戰
79·出爾反爾—— 原指你怎麼對人行事,人也怎麼還報你。現多指反復無常,言行前後自相矛盾
80·流言蜚語—— 原指沒有根據的話,現在多指在別人背後散布的誣蔑、中傷的說法
81·發憤圖強—— 振作起來,謀求強盛
82·肺腑之言—— 謂由衷而發的真話
83·名副其實—— 名稱與實質相合一致
84·重蹈覆轍—— 重新沿翻車舊轍走,比喻不重視總結經驗,記取教訓,再犯以前犯過的錯誤
85·言簡意賅—— 語言雖精練簡潔,但已概括要義
86·亘古未有—— 從古到今從未有過
87·如鯁在喉—— 像魚刺卡在嗓子里
88·沽名釣譽—— 以不正當的手法博取名譽
89·事必躬親—— 凡事都親自去做
90·蠱惑人心—— 使人心意迷惑
91·顧影自憐—— 顧盼自己的身影,獨自可憐嘆惜。形容身世悲涼、失意
92·陰謀詭計—— 想達到某種目的的壞計謀、巧妙的策略或狡猾的計劃;尤指不懷好意或應受指責的奸計
93·短小精悍—— 身材短小而精明強干；後形容文章、言論等簡短有力，隊伍人少但強而有力
94·引吭高歌—— 放開喉嚨高聲歌唱
95·一丘之貉—— 同一個山丘上的貉,比喻彼此同是丑類,沒有什麼差別
96·老奸巨猾—— 深歷世故,十分奸詐狡猾的人
97·煥然一新—— 光彩奪目,給人一種全新的感覺
98·拾人牙慧—— 拾取別人的片言只語當做自己的話
99·無稽之談—— 不真實的或虛假的事情
100·畸形發展—— 某一部分發展過快而造成的整體不平衡狀態
101·憤世嫉俗—— 不滿黑暗的世道,憎惡不合理的社會習俗
102·聲名狼藉—— 形容名聲極壞
103·艱苦奮斗—— 艱難困苦的奮斗
104·故伎重演—— 舊時的一套伎倆重新施展出來
105·汗流浹背—— 形容滿身大汗。亦形容萬分恐懼或慚愧
106·草菅人命—— 菅:一種野草。殺人如同除草,任意害人性命
107·戒驕戒躁—— 要避免和戒除驕傲自滿及浮躁的思想作風
108·矯揉造作—— 過分做作,極不自然
109·弱不禁風—— 弱得受不住風吹。形容人體質虛弱
110·噤若寒蟬—— 冬天的蟬,一聲不響。現在常用來比喻有所顧忌,不敢吭聲
111·兢兢業業—— 形容做事謹慎,勤奮刻苦,認真負責
112·不脛而走—— 沒有小腿卻能跑。形容消息等傳播迅速
113·迥然不同—— 差得很遠，非常不一樣
114·笑容可掬—— 掬:兩手捧起。形容滿臉帶笑的樣子
115·絕無僅有—— 再也找不出來,極為罕見
116·同仇敵愾—— 全體一致地抱著對敵人的仇恨和憤怒
117·刻不容緩—— 急迫之極,一刻不能遲緩
118·膾炙人口—— 切細的烤肉人人都愛吃。比喻好的詩文為眾人所稱美
119·不寒而慄—— 不冷而發抖。指恐懼心理引起的驚抖
120·厲行節約—— 嚴格實行節約
121·雷厲風行—— 如迅雷,似疾風,形容辦事果斷、有力、迅速
122再接再厲—— 堅持不懈,毫不松勁,不斷前進
123·勵精圖治—— 振作精神，想辦法把國家治理好
124·流連忘返—— 形容沉迷於游樂而忘了回去。後多指留戀某事,捨不得離開
125·餘音繞梁—— 形容歌聲或音樂優美、餘音迴旋不絕
126·寥寥無幾—— 形容非常稀少,沒有幾個
128·琳琅滿目—— 滿眼都是美玉。比喻精美的東西,出色的詩文,有用的人才很多
129·流芳百世—— 美名留傳於後代
130·光怪陸離—— 形容奇形怪狀,五顏六色
131·語無倫次—— 話說得顛三倒四,言語沒有條理層次
132·滿腹經綸—— 形容人很有才學和智謀
133·蒙昧無知—— 愚昧,不通事理
134·所向披靡—— 比喻力量所達到之處,敵人望風潰散或一切障礙皆被清除
135·靡靡之音—— 古指亡國的聲樂。現指淫靡而不健康向上的庸俗音樂。
136·彌天大謊—— 徹頭徹尾的謊言
137·秘而不宣—— 保守秘密,不對外宣布
138·綿里藏針—— 喻外表看來溫柔,軟弱,實則內心刻毒強硬
139·明珠暗投—— 舊時比喻懷才不遇,這里比喻好東西落到壞人手裡
140·死不瞑目—— 人死還不閉眼,形容雖死而心猶未甘
141·苦思冥想—— 苦苦思考
142·漠不關心—— 不放在心上,粗枝大葉
143·墨守成規—— 比喻拘泥於成見而不善於機變
144·如法炮製—— 本指依照成法,炮製葯劑。後比喻照樣處理
145·路有餓殍—— 路邊有餓死的人
146·居心叵測—— 心存險詐,難以預測
147·委曲求全—— 勉強遷就,以求保全;顧全大局,暫時忍讓
148·任勞任怨—— 工作不辭勞苦,不怕受埋怨
149·耳濡目染—— 形容聽得多了,見得多了,自然而然受到影響
150·莘莘學子—— 數量眾多的學生
151·拭目以待—— 擦亮眼眼看著。形容對事情發展密切關注
152·各抒己見—— 各自表達自己的見解和看法
153·鬼鬼祟祟—— 行事曖昧而不光明
154·紛至沓來—— 接連不斷地到來
155·恬不知恥—— 泰然處之,不以為恥
156·鋌而走險—— 指沒有辦法,只得冒險
157·老馬識途—— 比喻富於經驗堪為先導
158·恣意妄為—— 肆意為非作歹
⑦ 什麼以什麼什麼成語
自以為是、夜以繼日、聊以自慰、一以貫之、聊以自娛、難以置信、坐以待斃、學以致用、引以為戒、信以為真、引以為榮、曉以利害、不以為恥、引以為憾、難以預料、引以為恥、不以為然、習以為常、不以為意、無以復加、物以類聚、文以載道、儉以養德等。
一、自以為是
釋義：認為自己的看法和做法都正確，不接受別人的意見。
出處：《荀子·榮辱》:「凡斗者必自以為是，而以人為非也。」
譯文：大凡愛爭斗的人，一定認為自己是正確的，而對方是不正確的。
二、夜以繼日
釋義：形容日夜不停。多指工作或學習等。
出處：《莊子·至樂》：「夫貴者；夜以繼日；思慮善否。」
譯文：高貴的人，不分早上還是夜晚時時刻刻都在思考如何分辨為善去惡。
三、一以貫之
釋義：貫：貫穿。用一個根本性的事理貫通事情的始末或全部的道理。
出處：《論語·里仁》：「子曰：『參乎！吾道一以貫之』曾子曰：『唯。』子出，門人問曰：『何謂也？』曾子曰：『夫子之道，忠恕而已矣。』」
譯文：孔子說：「曾參呀！我的學說可以用一個根本的原則貫起來。」曾參答道：「是的孔子走出去以後，其他學生問道：「這是什麼意思？」曾參說．「夫子的學說只不過是忠和恕罷了。」
四、坐以待斃
釋義：坐著等死。形容處在極端困難的情況下，不積極想辦法、找出路。
出處：《管子·參患》：「短兵待遠矢；與坐而待死者同實。」
譯文：用步兵對戰弓箭兵，跟坐著等死沒有分別。
五、學以致用
釋義：為了實際應用而學習。致：使達到。
出處：李新《為有源頭活水來》：「要結合實際工作和革命斗爭的需要來學；學以致用；並且勤學苦學。」
譯文：培養人才，重要的一條是要做到學以致用。
⑧ 以的成語有哪些
不以辭害志 辭：文辭；志：作品的思想內容。不因為只顧文辭而損害了對內容的理解。指寫文章不要只追求修辭而忽略文章的立意
不以規矩，不成方圓 規：圓規；矩：曲尺。比喻做事要遵循一定的法則
殘民以逞 殘：殘害；逞：稱願，滿足某種心願。以殘害人民來達到罪惡目的
差以毫釐，謬以千里 差：相差；毫釐：很小的計量單位；謬：同「繆」。開始時相差很微小，結果會造成很大的錯誤
持之以恆 持：保持，堅持；之：代詞，指要堅持的東西；恆：長久，恆心。有恆心，長期堅持下去
訛以滋訛 把本來錯誤的東西加以傳播，越傳越錯
儉以養廉 儉：節儉；廉：廉潔。節儉可以培養廉潔的作風
愛人以德 德：德行。按照道德標准去愛護人。
聊以塞責 聊：姑且；塞：搪塞、應付。姑且應付一下，算是盡了責任
謬以千里 指錯誤荒謬到了極點
摩厲以須 磨快刀子等待。比喻做好准備，待時而動
磨礪以須 磨快刀子等待。比喻做好等待的准備
飽以老拳 飽：充分；以：用。痛打，盡情地揍。
必以情 一定盡可能按實情去判決。
不以規矩，不能成方圓 比喻做事要遵循一定的法則。
不以人廢言 廢：廢棄。不因為這個人有不足的地方而不採納他的正確意見。
不以為恥 不認為是可恥的。指不知羞恥。
不以為奇 並不覺得奇怪。表示這是見慣了的。
不以為然 然：是，對。不認為是對的。表示不同意或否定。
不以為意 不把它放在心上。表示對人、對事抱輕視態度。
不以一眚掩大德 以：因；眚：過失，錯誤；掩：遮蔽，遮蓋；德：德行。不因為一個人有個別的錯誤而抹殺他的大功績。
不知所以 以：原因。不明白為什麼是這樣。指不知道原因。
差以毫釐，失之千里 開始時雖然相差很微小，結果會造成很大的錯誤。
差之毫釐，謬以千里 開始時雖然相差很微小，結果會造成很大的錯誤。
長此以往 長期這樣下去。
超以象外 以：用法等同「於」。超脫於物象之外。形容詩文意境雄渾、超脫。也比喻置身世外，脫離現實的空想。
嗤之以鼻 嗤：譏笑。用鼻子吭聲冷笑。表示輕蔑。
出以公心 指考慮事情以國家和集體的利益為出發點。
大車以載 大車材堅，能載重物。比喻人有大材，能夠勝重任。
啖以重利 啖：吃，引誘；重：大、厚；利：利益、好處。用優厚的利益和好處引誘或收買人。
道路以目 在路上遇到不敢交談，只是以目示意。形容人民對殘暴統治的憎恨和恐懼。
掉以輕心 掉：擺動；輕：輕率。對事情採取輕率的漫不經心的態度。
動之以情 用感情來打動他的心。
度己以繩 繩：糾正，約束。指一定的道德標准要求自己，使自己的行為合乎法度。
方以類聚，物以群分 方：方術，治道的方法；物：事物。原指各種方術因種類相同聚在一起，各種事物因種類不同而區分開。後指人或事物按其性質分門別類
好整以暇 整：嚴整；暇：不急迫。形容既嚴整，又從容。也指事情雖多，仍舊從容不迫。
即以其人之道，還治其人之身 就用那個人對付別人的辦法返回來對付那個人自己。
儉以養德 節儉有助於養成質朴勤勞的德操。
假以辭色 指好言好語、和顏悅色地對待。
僅以身免 指沒有被殺或隻身逃出了險境。
降格以求 降低標准去尋求。
堪以告慰 堪：能，可以。可以感到或給予一些安慰。
寬以待人 寬：寬容。以寬宏大度的態度來對待別人。
樂以忘憂 由於快樂而忘記了憂愁。
聊以解嘲 姑且用來解釋被人嘲笑的事情。
慨當以慷 與「慷慨」意思相同，指充滿正氣，情緒激動。「當以」無實際意義。
聊以自慰 姑且用來安慰自己。
聊以卒歲 勉強地度過一年。
聊以自娛 聊：姑且。姑且用以自我娛樂寬慰。
率馬以驥 用好馬帶領馬群。比喻能者居先。
蒙以養正 指從童年開始，就要施以正確的教育。
夢寐以求 做夢的時候都在追求。形容迫切地期望著。
民以食為天 天：比喻賴以生存的最重要的東西。人民以糧食為自己生活所系。指民食的重要。
難以置信 不容易相信。
難以為繼 難於繼續下去。
母以子貴 母親因兒子的顯貴而顯貴。
日以繼夜 晚上連著白天。形容加緊工作或學習。
人以群分 人按照其品行、愛好而形成團體，因而能互相區別。指好人總跟好人結成朋友，壞人總跟壞人聚在一起。
全力以赴 赴：前往。把全部力量都投入進去。
如願以償 償：實現、滿足。按所希望的那樣得到滿足。指願望實現。
失之毫釐，謬以千里 毫、厘：兩種極小的長度單位。開始稍微有一點差錯，結果會造成很大的錯誤。
掃榻以待 榻：床。把床打掃干凈等待客人到來。對客人表示歡迎的意思。
掃地以盡 比喻破壞得徹底。也比喻面子、威風丟失干凈。
拭目以待 拭：擦；待：等待。擦亮眼睛等著瞧。形容期望很迫切。也表示確信某件事情一定會出現。
事以密成 事情因為嚴密謹慎而成功。
授人以柄 把劍柄交給別人。比喻將權力交給別人或讓人抓住缺點、失誤，使自己被動。
繩之以法 根據法律制裁。
無以復加 不可能再增加。指程度達到了極點。
忘其所以 指因過分興奮或得意而忘了應有的舉止。
忘乎所以 指因過分興奮或得意而忘了應有的舉止。
習以為常 習：習慣。指某種事情經常去做，或某種現象經常看到，也就覺得很平常了。
文以載道 載：裝載，引伸為闡明；道：道理，泛指思想。指文章是為了說明道理的。
物以稀為貴 事物因稀少而覺得珍貴。
相濡以沫 濡：沾濕；沫：唾沫。泉水幹了，魚吐沫互相潤濕。比喻一同在困難的處境里，用微薄的力量互相幫助。
物以類聚 同類的東西聚在一起。指壞人彼此臭味相投，勾結在一起。
挾天子以令諸侯 挾制著皇帝，用皇帝的名義發號施令。現比喻用領導的名義按自己的意思去指揮別人。
夏蟲不可以語冰 不能和生長在夏天的蟲談論冰。比喻時間局限人的見識。也比喻人的見識短淺。
虛左以待 虛：空著；左：古時以左為尊；待：等待。空著尊位恭候別人。
虛位以待 留著位置等待。
嚴以律己，寬以待人 對自己要求嚴格，待別人則很寬厚。
學以致用 為了實際應用而學習。
信以為真 相信他是真的。指把假的當作真的。
夜以繼日 晚上連著白天。形容加緊工作或學習。
以售其奸 售：銷售。用來推行他的奸計。
以石投水 象石頭投入水裡就沉沒。比喻互相合得來。
嚴陣以待 指做好充分戰斗准備，等待著敵人。
夜以繼晝 用夜裡的時間接上白天的時間。形容日夜不息地努力。
以冰致蠅 致：招引。用冰塊引蒼蠅。比喻事情必難實現。
以卵擊石 拿蛋去碰石頭。比喻不估計自己的力量，自取滅亡。
以一知萬 從了解一點到推知其他許多事物。
以強凌弱 仗著自己強大就欺侮弱者。
以往鑒來 用過去的經驗教訓作為以後辦事的借鑒。
以羊易牛 易：更換。用羊來替換牛。比喻用這個代替另一個。
以碫投卵 碫：磨刀石。用磨刀石去砸蛋。比喻以強攻弱，必勝無疑。
以紫亂朱 比喻將奸佞小人當作廉潔公正的君子。
以卵投石 拿蛋去碰石頭。比喻不估計自己的力量，自取滅亡。
以攻為守 以進攻作為防禦的手段。
以貌取人 根據外貌來判別一個的的品質才能。
以戰去戰 用戰爭消滅戰爭。
以德報德 德：恩惠。用恩惠報答恩惠。
以珠彈雀 用珍珠彈麻雀。比喻輕重顛倒，得不償失。
以冠補履 冠：帽子；履：鞋子。用帽子補鞋。比喻以貴重物品配賤物。
以身試法 身：親身，親自；試：嘗試。試著親身去做觸犯法律的事。指明知故犯。
以觀後效 後效：以後的效果。指將罪犯從輕處分，再看他以後的表現。
以夷伐夷 夷：舊指外族或外國。指在軍事上利用對方本身的矛盾，使自相沖突，削弱力量。
以指撓沸 撓：攪。用手指攪開水。比喻不自量力，一定失敗。
以錐刺地 用錐子刺地來測量地的深淺。比喻見識淺陋，所知甚少。
以意為之 只憑自己的主觀想法去做。
以心傳心 佛教禪宗用語。指離開語文文字而以慧心相傳授。
以酒解酲 酲：喝醉了神志不清。用酒來解酒醉。比喻用有害的方法救急。
以毒攻毒 攻：治。中醫用語，指用含有毒性的葯物治療毒瘡等惡性病。比喻利用不良事物本身的矛盾來反對不良事物，或利用惡人來對付惡人。
一則以喜，一則以懼 一方面高興，一方面又害怕。
以辭害意 因拘泥於辭義而誤會或曲解作者的原意。
以殺去殺 用嚴峻的法律禁止人犯法。
以屈求伸 屈：彎曲；伸：伸直伸展。用彎曲來求得向前伸展。比喻以退為進的策略。
以禮相待 用應有的禮節接待。
以子之矛，攻子之盾 子：對別人的稱呼；矛：進攻敵人的刺擊武器；盾：保護自己擋住敵人刀箭的牌。比喻拿對方的觀點、方法或言論來反駁對方。
以手加額 把手放在額上。表示歡欣慶幸。
以己度人 度：揣度，推測。用自己的心思（多指不好的）去猜度別人。
以血洗血 洗：洗雪。用仇敵的血來洗雪血仇。指殺敵報仇。
以身殉職 殉：為實現某一目標而獻出生命。為忠於本職工作而獻出生命。
以古非今 非：非難，否定。用歷史故事抨擊當前的政治。
以火救火 用火來救火災。比喻工作方法不對頭，不但無益，反而有害。
以一奉百 奉：供養。用一個人生產的物品供養一百個人。指生產的人少，消費的人多。
以簡馭繁 用簡捷了當的方法來處理復雜紛繁的事物。
以理服人 用道理來說服人。
以利累形 為了謀取利益而危害身體。
以一持萬 持：把握。形容抓住關鍵，可以控制全局。
以儆效尤 儆：使人警醒，不犯錯誤；效：仿效，效法；尤：過失。指處理一個壞人或一件壞事，用來警告那些學著做壞事的人。
以利相傾 依靠錢財爭權奪利，互相排擠。
以暴易暴 以：用；易：改變，更換；暴：殘暴。用殘暴勢力代替殘暴勢力。指統治者換了，暴虐的統治沒有改變。
以眼還眼，以牙還牙 用瞪眼回擊瞪眼，用牙齒咬人對付牙齒咬人。指對方使用什麼手段，就用什麼手段進行回擊。
以文會友 指通過文字來結交朋友。
以沫相濡 沫：唾沫；濡：沾濕，濕潤。泉水幹了，魚吐沫互相潤濕。比喻一同在困難的處境里，用微薄的力量互相幫助。
以規為瑱 規：規勸；瑱：古人冠冕上垂在兩側以塞耳的玉。把規勸的話當作塞耳的瑱。比喻不聽別人的規勸。
以一警百 懲罰一個人來警戒其他的人。
以文亂法 文：指儒家的經典。引用儒家的經典，非議國家法令。
引以為戒 引：用；戒：鑒戒。指把過去犯錯誤的教訓拿來作為警戒，避免重犯。
以湯沃雪 湯：開水；沃：澆。用開水澆雪。比喻效果明顯。也比喻事情很容易做。
以逸待勞 逸：安閑；勞：疲勞。指在戰爭中做好充分准備，養精蓄銳，等疲乏的敵人來犯時給以迎頭痛擊。
以盡吾齒 來度過我的一生.
以求一逞 指企圖達到不正當的目的。
以其昏昏，使人昭昭 昏昏：模糊，糊塗；昭昭：明白。指自己還糊里糊塗，卻要去教別人明白事理。
有生以來 從出生到現在。
一以貫之 貫：貫穿。用一個根本性的事理貫通事情的始末或全部的道理。
以蠡測海 蠡：貝殼做的瓢。用貝殼來量海。比喻觀察和了解很狹窄很片面。
以莛叩鍾 莛：草莖。原意是鍾的音量大，用草莖去敲，就不能使它發出應有的響聲。後比喻學識淺薄的人向知識淵博的人請教。
以升量石 升、石：容量單位，十升為一斗，十斗為一石。比喻以膚淺的理解力推測深奧的道理。
以退為進 本指以謙讓取得德行的進步，後指以退讓的姿態作為進取的手段。
以小人之心，度君子之腹 用卑劣的心意去猜測品行高尚的人。
以身作則 則：准則，榜樣。以自己的行動做出榜樣。
以意逆志 用自己的想法去揣度別人的心思。
以管窺天 管：竹管；窺：從小孔或縫隙里看。通過竹管子的孔看天。比喻見聞狹隘或看事片面。
有以善處 指正確對待，妥善處理。
以身許國 許：預先答應給與。把身體獻給國家。指盡忠報國，臨難不顧。
以蚓投魚 用蚯蚓做魚餌釣魚。比喻用較小的代價換得較大的收獲。
以訛傳訛 以：拿，把；訛：謬誤。指把本來就不正確的話又錯誤地傳出去，越傳越錯。
以鄰為壑 拿鄰國當做大水坑，把本國的洪水排泄到那裡去。比喻只圖自己一方的利益，把困難或禍害轉嫁給別人。
以怨報德 怨：仇恨；德：恩惠。用怨恨來回報別人的恩惠。
以耳代目 拿聽到的代替親眼看到的。指不親自去調查了解，光聽信別人說的。
以義割恩 義：道義。用大義割斷私恩。指秉公辦事，不殉私情。
政以賄成 形容舊社會政治腐敗，官場黑暗，不行賄就辦不成事。
孜孜以求 孜孜：勤勉的樣子。不知疲倦地探求。
坐以待斃 坐著等死。形容在極端困難中，不積極想辦法找出路。
坐以待旦 旦：天亮。坐著等天亮。比喻辦事勤勞。
自以為得計 得計：計謀得逞。自以為計謀很對很好了（含貶義）。
自以為是 是：對。總以為自己是對的。形容主觀，不虛心。
適以相成
取以來 把他們搬取到我這里來。
以一當十 當：相當。一個人抵擋十個人。形容軍隊英勇善戰。
失之毫釐，差以千里 指細微的失誤，可導致巨大的差錯。
他山之石，可以攻玉 攻：琢磨。別的山上的石頭，能夠用來琢磨玉器。原比喻別國的賢才可為本國效力。後比喻能幫助自己改正缺點的人或意見。
無以塞責 自謙之語。無法彌補自己應負的責任。
以德報怨 〖解釋〗德：恩惠。怨：仇恨。不記別人的仇，反而給他好處。
以德服人 〖解釋〗以良好的德行使百姓歸順、服從統治者。
以德追禍 〖解釋〗指上對下施恩不當，適以招來禍患。
邦以民為本 古代儒家民本思想的一種反映，認為萬民百姓是國家的根本。治國應以安民、得民作為根本。
卑以自牧 指以謙卑自守。
不隨以止 不跟隨別人而半途停止。
差若毫釐，謬以千里 開始時雖然相差很微小，結果會造成很大的錯誤。
⑨ 什麼什麼以的成語
愛人以德 德：德行。按照道德標准去愛護人。
長此以往 長期這樣下去。
嗤之以鼻 嗤：譏笑。用鼻子吭聲冷笑。表示輕蔑。
持之以恆 持：堅持；恆：恆心。長久堅持下去。
大車以載 大車材堅，能載重物。比喻人有大材，能夠勝重任。
道路以目 在路上遇到不敢交談，只是以目示意。形容人民對殘暴統治的憎恨和恐懼。
動之以情 用感情來打動他的心。
度己以繩 繩：糾正，約束。指一定的道德標准要求自己，使自己的行為合乎法度。
好整以暇 整：嚴整；暇：不急迫。形容既嚴整，又從容。也指事情雖多，仍舊從容不迫。
降格以求 降低標准去尋求。
慨當以慷 與「慷慨」意思相同，指充滿正氣，情緒激動。「當以」無實際意義。
夢寐以求 做夢的時候都在追求。形容迫切地期望著。
磨礪以須 磨快刀子等待。比喻做好准備，等待時機。
摩厲以須 磨快刀子等待。比喻做好准備，等待時機。
全力以赴 赴：前往。把全部力量都投入進去。
如願以償 償：實現、滿足。按所希望的那樣得到滿足。指願望實現。
掃地以盡 比喻破壞得徹底。也比喻面子、威風丟失干凈。
掃榻以待 榻：床。把床打掃干凈等待客人到來。對客人表示歡迎的意思。
繩之以法 根據法律制裁。
拭目以待 拭：擦；待：等待。擦亮眼睛等著瞧。形容期望很迫切。也表示確信某件事情一定會出現。
授人以柄 把劍柄交給別人。比喻將權力交給別人或讓人抓住缺點、失誤，使自己被動。
率馬以驥 用好馬帶領馬群。比喻能者居先。
相濡以沫 濡：沾濕；沫：唾沫。泉水幹了，魚吐沫互相潤濕。比喻一同在困難的處境里，用微薄的力量互相幫助。
虛位以待 留著位置等待。
虛左以待 虛：空著；左：古時以左為尊；待：等待。空著尊位恭候別人。
嚴陣以待 指做好充分戰斗准備，等待著敵人。
一言以蔽之 蔽：遮，引伸為概括。用一句話來概括。
一則以喜，一則以懼 一方面高興，一方面又害怕。
有生以來 從出生到現在。
孜孜以求 孜孜：勤勉的樣子。不知疲倦地探求。
自劊以下 劊：西周時的諸侯國名。從劊以下的樂曲就不加評論。比喻從某某以下就不值得一提。
不隨以止 不跟隨別人而半途停止。
殘民以逞 殘：殘害；逞：稱願，滿足某種心願。殘害人民，來實現某種願望，使自己稱心如意。
淡泊以明志，寧靜以致遠 淡泊：恬淡寡慾；寧靜：安寧恬靜；致：達到。不追求名利，生活簡朴以表現自己高尚的情趣；心情平穩沉著，才可有所作為。
齎志以沒 指懷抱著未遂的志願而死去。同「齎志而歿」。
齎志以歿 指懷抱著未遂的志願而死去。同「齎志而歿」。
計日以待 可以數著日子等待。形容為時不遠。同「計日而待」。
計日以期 可以數著日子等待。形容為時不遠。同「計日而待」。
計日以俟 數著日子等待。極言盼望之殷切。
昧死以聞 昧：冒。聞：使聽到。冒著死罪來稟告您。表示謹慎惶恐。
摩厲以需 磨快刀子等待。比喻做好准備，等待時機。同「摩厲以須」。
摩礪以須 磨快刀子等待。比喻做好准備，等待時機。同「摩厲以須」。
磨厲以須 指磨刀以待。比喻作好准備，等待時機。亦作「磨礪以須」。
如原以償 指願望得到實現。
什襲以藏 什：形容多；襲：重迭。一層又一層把東西包裹起來。形容十分珍重地收藏好物品。同「什襲而藏」。
拭目以俟 形容期望很迫切。也表示確信某件事情一定會出現。同「拭目以待」。
望屋以食 指軍行不帶糧草，隨處就食。同「望屋而食」。
析骸以爨 指被圍日久，糧盡柴絕的困境。亦以形容戰亂或災荒時期百姓的悲慘生活。
相呴以濕 彼此以呼出的氣濕潤對方。後比喻在困難時以微小的力量，竭力互相幫助。
虛己以聽 形容接受意見的態度誠懇。
嚴陳以待 指做好充分戰斗准備，等待著敵人。同「嚴陣以待」。
易口以食 猶易子而食。口，丁口。形容災民極其悲慘的生活。
引首以望 抬頭遠望。形容殷切盼望。
迎刃以解 比喻處理事情、解決問題很順利。同「迎刃而解」。
喻之以理 喻：曉喻，開導。用道理來開導說服人。
鑿壞以遁 指隱居不仕。
枕戈以待 枕著兵器，等待天亮。形容殺敵報國心切。同「枕戈待旦」。
自鄶以下 吳國的季禮在魯國看周代的樂舞，對於各諸侯國的樂曲都有評論，但從劊國以下他就沒有再表示意見。比喻從某某以下就不值得評論